हर कार्य का लक्ष्य — प्रेम

दूसरा वार्तालाप

ब्रदर लॉरेंस · परमेश्वर की उपस्थिति का अभ्यास

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    यह हिन्दी संस्करण मशीन-सहायता से अनुवादित है और समीक्षा की प्रक्रिया में है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।

    कि वे सदा स्वार्थी उद्देश्यों के बिना प्रेम से ही संचालित होते रहे थे; और परमेश्वर के प्रेम को अपने सब कार्यों का लक्ष्य बनाने का निश्चय कर लेने के बाद उन्होंने अपनी इस रीति से भली-भाँति सन्तुष्ट होने के कारण पाए थे। कि जब वे परमेश्वर के प्रेम के लिए भूमि पर से एक तिनका भी उठा पाते थे, केवल उसी को खोजते हुए, और किसी वस्तु को नहीं, यहाँ तक कि उसके वरदानों को भी नहीं, तो उन्हें प्रसन्नता होती थी।

    कि वे बहुत समय तक इस निश्चित धारणा के कारण मन में व्याकुल रहे थे कि वे दण्ड के भागी (नरक के योग्य) ठहरेंगे; कि संसार के सारे मनुष्य मिलकर भी उन्हें इसके विपरीत विश्वास नहीं दिला सकते थे; परन्तु उन्होंने इसके विषय में अपने आप से इस प्रकार तर्क किया था: मैंने केवल परमेश्वर के प्रेम के कारण धार्मिक (मठवासी) जीवन अपनाया है, और मैंने केवल उसी के लिए कार्य करने का प्रयत्न किया है; मेरा चाहे जो हो, चाहे मैं नाश हो जाऊँ या उद्धार पाऊँ, मैं सदा केवल परमेश्वर के प्रेम के लिए ही शुद्ध मन से कार्य करता रहूँगा। कम से कम मुझे यह भलाई तो मिलेगी कि मृत्यु तक मैंने उससे प्रेम करने के लिए अपनी ओर से सब कुछ किया होगा। कि मन की यह व्याकुलता चार वर्ष तक बनी रही थी, जिस बीच उन्होंने बहुत दुःख सहा था। परन्तु अन्त में उन्होंने देखा कि यह व्याकुलता विश्वास की कमी से उत्पन्न हुई थी; और तब से उन्होंने अपना जीवन पूर्ण स्वतंत्रता और निरन्तर आनन्द में बिताया है। कि उन्होंने, मानो, अपने पापों को अपने और परमेश्वर के बीच में रख दिया था, ताकि उससे कह सकें कि वे उसकी कृपाओं के योग्य नहीं हैं, परन्तु परमेश्वर फिर भी उन्हें बहुतायत से कृपाएँ प्रदान करता रहा।

    कि परमेश्वर से निरन्तर वार्तालाप करने, और अपना सब कुछ उसी की ओर लगाने की आदत डालने के लिए, हमें आरम्भ में कुछ परिश्रम के साथ उसकी ओर मन लगाना होगा; परन्तु थोड़ी-सी सावधानी के बाद हम पाएँगे कि उसका प्रेम भीतर से हमें बिना किसी कठिनाई के इसके लिए प्रेरित करता है।

    कि उन्हें आशा थी कि परमेश्वर ने उन्हें जो सुखद दिन दिए हैं, उनके बाद उनकी बारी पीड़ा और दुःख की भी आएगी; परन्तु वे इसके विषय में बेचैन नहीं थे, क्योंकि वे भली-भाँति जानते थे कि जैसे वे अपने आप से कुछ भी नहीं कर सकते, वैसे ही परमेश्वर उसे सहने की शक्ति देने से नहीं चूकेगा।

    कि जब किसी सद्गुण का अभ्यास करने का अवसर आता था, तो वे परमेश्वर की ओर मुड़कर कहते थे, हे प्रभु, जब तक तू मुझे सामर्थ्य न दे, मैं यह नहीं कर सकता: और तब उन्हें आवश्यकता से कहीं अधिक शक्ति मिलती थी।

    कि जब वे अपने कर्तव्य में चूक जाते थे, तो वे केवल अपना दोष मान लेते थे और परमेश्वर से कहते थे, यदि तू मुझे मेरे ही भरोसे छोड़ दे, तो मैं इसके सिवा और कुछ कभी नहीं करूँगा; तू ही है जिसे मुझे गिरने से रोकना और जो बिगड़ा है उसे सुधारना होगा। कि इसके बाद वे इसके विषय में और कोई बेचैनी नहीं करते थे।

    कि हमें परमेश्वर के साथ अत्यन्त सरलता से व्यवहार करना चाहिए, उससे खुलकर और स्पष्ट रूप से बात करनी चाहिए, और अपने कामकाज में, जैसे-जैसे वे सामने आएँ, उससे सहायता की विनती करनी चाहिए। कि परमेश्वर ऐसी सहायता देने से कभी नहीं चूकता, जैसा कि उन्होंने प्रायः अनुभव किया था।

    कि हाल ही में उन्हें संघ के लिए दाखमधु का भण्डार खरीदने बरगंडी भेजा गया था, जो उनके लिए एक बहुत अप्रिय काम था, क्योंकि उनमें व्यापार की कोई योग्यता नहीं थी, और क्योंकि वे लँगड़े थे और नाव पर पीपों के ऊपर लुढ़के बिना इधर-उधर नहीं जा सकते थे। कि फिर भी उन्होंने इसके विषय में, या दाखमधु की खरीद के विषय में, कोई बेचैनी नहीं की। कि उन्होंने परमेश्वर से कहा कि यह उसी का काम है जिसमें वे लगे हैं, और बाद में उन्होंने पाया कि वह काम बहुत अच्छी तरह पूरा हो गया। कि उससे एक वर्ष पहले उन्हें इसी काम के लिए ओवेर्न्य भेजा गया था; कि वे नहीं बता सकते थे कि वह काम कैसे हुआ, परन्तु वह बहुत अच्छा रहा।

    इसी प्रकार रसोई के अपने काम में भी (जिससे उन्हें स्वभाव से ही बड़ी अरुचि थी), वहाँ हर काम परमेश्वर के प्रेम के लिए करने, और हर अवसर पर अपना काम भली-भाँति करने के लिए उसके अनुग्रह की प्रार्थना करने का अभ्यास डाल लेने के कारण, उन्होंने वहाँ काम करते हुए बीते पन्द्रह वर्षों में हर बात को सहज पाया था।

    कि जिस पद पर वे अब थे, उससे वे बहुत प्रसन्न थे; परन्तु वे उसे भी पहले पद की तरह छोड़ने को तैयार थे, क्योंकि परमेश्वर के प्रेम के लिए छोटे-छोटे काम करके वे हर अवस्था में सदा प्रसन्न रहते थे।

    कि उनके लिए प्रार्थना के नियत समय दूसरे समयों से भिन्न नहीं थे; कि वे अपने वरिष्ठ (मठ-अधिकारी) के निर्देशों के अनुसार प्रार्थना करने के लिए एकान्त में जाते थे, परन्तु उन्हें ऐसे एकान्त की आवश्यकता नहीं थी, और न ही वे उसे माँगते थे, क्योंकि उनका बड़े से बड़ा काम भी उनका ध्यान परमेश्वर से नहीं हटाता था।

    कि चूँकि वे जानते थे कि उन पर सब बातों में परमेश्वर से प्रेम करने का दायित्व है, और चूँकि वे ऐसा ही करने का प्रयत्न करते थे, इसलिए उन्हें सलाह देने के लिए किसी आत्मिक मार्गदर्शक की आवश्यकता नहीं थी, परन्तु उन्हें पाप-मुक्ति देने के लिए एक पाप-स्वीकार सुननेवाले (कन्फ़ेसर) की बड़ी आवश्यकता थी। कि वे अपने दोषों के प्रति बहुत सजग थे, परन्तु उनसे निराश नहीं होते थे; कि वे उन्हें परमेश्वर के सामने स्वीकार करते थे, परन्तु उन्हें उचित ठहराने के लिए उससे वाद-विवाद नहीं करते थे। ऐसा कर लेने के बाद, वे शान्ति के साथ प्रेम और आराधना के अपने नियमित अभ्यास में फिर लग जाते थे।

    कि मन की अपनी व्याकुलता में उन्होंने किसी से परामर्श नहीं लिया था, परन्तु केवल विश्वास के प्रकाश से यह जानते हुए कि परमेश्वर उपस्थित है, वे अपने सब कार्यों को उसी की ओर लगाकर सन्तुष्ट रहते थे, अर्थात् उन्हें उसे प्रसन्न करने की इच्छा से करते थे, परिणाम चाहे जो हो।

    कि व्यर्थ के विचार सब कुछ बिगाड़ देते हैं: कि बुराई वहीं से आरम्भ होती है; परन्तु जैसे ही हमें यह पता चले कि वे हाथ के काम से, या हमारे उद्धार से, कोई सम्बन्ध नहीं रखते, हमें उन्हें त्याग देना चाहिए; और परमेश्वर के साथ अपनी संगति में लौट आना चाहिए।

    कि आरम्भ में वे प्रायः प्रार्थना के लिए नियत अपना समय भटकते विचारों को दूर करने, और फिर उन्हीं में जा गिरने में बिता देते थे। कि वे कभी भी अपनी भक्ति को कुछ निश्चित विधियों से नियमित नहीं कर सके, जैसा कुछ लोग करते हैं। कि फिर भी, आरम्भ में उन्होंने कुछ समय तक मनन किया था, परन्तु बाद में वह ऐसे ढंग से छूट गया जिसका वे कोई विवरण नहीं दे सकते थे।

    कि सब शारीरिक देह-दमन और दूसरी साधनाएँ व्यर्थ हैं, सिवाय इसके कि वे प्रेम के द्वारा परमेश्वर के साथ एकता तक पहुँचने में सहायक हों; कि उन्होंने इस पर भली-भाँति विचार किया था, और पाया था कि प्रेम के निरन्तर अभ्यास के द्वारा, और सब काम उसी के लिए करते हुए, सीधे उसी के पास जाना सबसे छोटा मार्ग है।

    कि हमें बुद्धि के कार्यों और इच्छा के कार्यों में बड़ा अन्तर करना चाहिए: कि पहले वाले तुलनात्मक रूप से बहुत कम मूल्य के हैं, और दूसरे वाले ही सब कुछ हैं। कि हमारा एकमात्र काम परमेश्वर से प्रेम करना और उसी में आनन्दित रहना है।

    कि हर सम्भव प्रकार का देह-दमन, यदि वह परमेश्वर के प्रेम से रहित हो, एक भी पाप को नहीं मिटा सकता। कि हमें बिना चिन्ता के यीशु मसीह के लहू से अपने पापों की क्षमा की आशा रखनी चाहिए, और केवल अपने सारे मन से उससे प्रेम करने का प्रयत्न करना चाहिए। कि ऐसा प्रतीत होता है कि परमेश्वर ने सबसे बड़े पापियों पर सबसे बड़ी कृपाएँ की हैं, ताकि वे उसकी दया के अधिक उल्लेखनीय स्मारक बनें।

    कि इस संसार के बड़े से बड़े दुःख या सुख की तुलना उन दोनों प्रकार के अनुभवों से नहीं की जा सकती जो उन्होंने आत्मिक अवस्था में पाए थे: इसलिए वे किसी भी बात की चिन्ता नहीं करते थे और किसी बात से नहीं डरते थे, और परमेश्वर से केवल एक ही बात चाहते थे, अर्थात् यह कि वे उसे अप्रसन्न न करें।

    कि उनके मन में कोई शंकाएँ (अनावश्यक खटके) नहीं थीं; क्योंकि, उन्होंने कहा, जब मैं अपने कर्तव्य में चूकता हूँ, तो तुरन्त उसे मान लेता हूँ और कहता हूँ, मेरी तो यही आदत है: यदि मुझे मेरे ही भरोसे छोड़ दिया जाए, तो मैं इसके सिवा और कुछ कभी नहीं करूँगा। यदि मैं नहीं चूकता, तो मैं परमेश्वर का धन्यवाद करता हूँ, यह मानते हुए कि शक्ति उसी से आती है।

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