స్వస్థపడుదువా?

«యేసు అతనితో చెప్పెను, నీవు స్వస్థపడగోరుచున్నావా? అశక్తుడు ఆయనకు జవాబిచ్చెను, అయ్యా, నన్ను కోనేరులోనికి దించుటకు నాకు మనుష్యుడు లేడు. యేసు అతనితో చెప్పెను, లేచి నడువుము. వెంటనే ఆ మనుష్యుడు స్వస్థపడి నడిచెను.»—యోహాను 5:6–9.

«పేతురు చెప్పెను, నజరేతు యేసుక్రీస్తు నామమున లేచి నడువుము. … ఆయనవలన కలిగిన విశ్వాసము ఈ మనుష్యునికి ఈ పూర్ణ ఆరోగ్యము మీరందరి యెదుట ఇచ్చెను.»—అపొస్తలుల కార్యములు 3:6, 16.

«పేతురు చెప్పెను, ఐనియా, యేసుక్రీస్తు నిన్ను స్వస్థపరచుచున్నాడు; లెమ్ము. అతడు వెంటనే లేచెను.»—అపొస్తలుల కార్యములు 9:34.

ప్రార్థనలో బలహీనత రోగమునకు గుర్తు. నడుచుటకు అశక్తి, క్రైస్తవునియందు ప్రకృతి జీవితములోవలె, వైద్యుడు అవసరమైన వ్యవస్థలో ఏదో కీడునకు భయంకర రుజువు. తండ్రియొద్దకును కృపాసనమునొద్దకును నడిపించు నూతనమైన జీవముగల మార్గములో ఆనందముగా నడుచు శక్తి లేమి ప్రత్యేకముగా దుఃఖకరము. క్రీస్తు మహా వైద్యుడు, అశక్తులు కూడుకొను ప్రతి బేతెస్దాకు వచ్చి తన ప్రేమగల పరీక్షించు ప్రశ్నను పలుకును, నీవు స్వస్థపడగోరుచున్నావా? కోనేరు నిరీక్షణను ఇంకను పట్టుకొనువారికిని, తమను దించు మనుష్యునికొరకు చూచువారికిని, కాలక్రమమున సాధారణ కృపా సాధనముల వాడుకలో కొనసాగుటవలన ఎట్లో సహాయము పొందుదుమని నిరీక్షించువారికిని, ఆయన ప్రశ్న మేలైన మార్గమువైపు చూపును. వారు ఎన్నడును గ్రహింపని శక్తి మార్గమున స్వస్థతను అనుగ్రహించును. తమ స్వంత అశక్తిని మాత్రమే కాక, తమకు సహాయము చేయు మనుష్యుని కనుగొనలేకపోవుటను ఒప్పుకొన సిద్ధపడు వారందరికి, ఆయన ప్రశ్న సమీప విడుదల యొక్క నిశ్చయ నిరీక్షణ తెచ్చును. ప్రార్థనలో మన బలహీనత ఆత్మీయ అశక్తితో కొట్టబడిన జీవితములో భాగమని చూచితిమి. ప్రభువు మన ఆత్మీయ బలమును పునరుద్ధరించి, ఆరోగ్యవంతులు బలవంతులవలె ప్రభువు మార్గములన్నిటిలో నడుచుటకు సిద్ధపరచి, గొప్ప విజ్ఞాపన కార్యములో మన స్థానము సరిగా నింపునట్లు అనుగ్రహించునప్పుడు ఆయనకు చెవియొగ్గుదము. ఆయన అనుగ్రహించు స్వస్థత ఏదో, ఆయన దానిని ఎట్లు ఇచ్చునో, మనయొద్ద ఏమి అడుగునో చూచినప్పుడు, ఆయన ప్రశ్నకు ఇష్టపూర్వక జవాబు ఇచ్చుటకు సిద్ధపడుదుము.

యేసు అనుగ్రహించు ఆరోగ్యమేది

ఆత్మీయ ఆరోగ్యమునకు అనేక గుర్తులు చెప్పవచ్చును. మన పాఠ్యము ఒకదానిని తీసికొన నడిపించును,—నడిచుట. యేసు రోగితో చెప్పెను, లేచి నడువుము, ఆ మాటతో అతనిని పూర్ణ ఆరోగ్యములోను ఊర్జములోను మనుష్యుల మధ్య స్థానమునకు పునరుద్ధరించి, జీవితపు సమస్త పనిలో భాగము పొందగలిగించెను. ఆత్మీయ ఆరోగ్య పునరుద్ధరణకు ఇది ఆశ్చర్యముగా సూచించు చిత్రము. ఆరోగ్యవంతునికి నడిచుట ఆనందము, రోగికి భారము, లేక అసాధ్యము. కుంటివారివలెను ముందుకు పోలేనివారివలెను అశక్తులవలెను దేవుని మార్గములో చలనమును అభివృద్ధియు నిజముగా ప్రయాసమును అలసటయు అగు క్రైస్తవులెందరు. క్రీస్తు వచ్చి చెప్పును, మాటతో శక్తి ఇచ్చుచు, లేచి నడువుము.

ఆయన మనలను పునరుద్ధరించి శక్తిమంతులను చేయు ఈ నడకను తలంచుము. అది ఎనోకువలెను నోవహువలెను «దేవునితో నడిచిన» జీవితము. దేవుడు «నా యెదుట నడువుము» అని చెప్పిన అబ్రాహాము జీవితము, అతడు తాను «నేను ఎవని యెదుట నడుచుచున్నానో ఆ ప్రభువు» అని పలికెను. దావీదు పాడు జీవితము, «వారు నీ ముఖకాంతిలో నడుచుదురు,» యెషయా ప్రవచించు జీవితము, «యెహోవా కొరకు కనిపెట్టువారు బలము నూతనపరచుకొందురు; వారు పరుగెత్తి అలయరు, నడిచి సొమ్మసిల్లరు.» సృష్టికర్తయైన దేవుడు అలయడు సొమ్మసిల్లడు గనుక, ఆయనతో నడిచి ఆయనకొరకు కనిపెట్టువారు ఎన్నడును అయిపోరు బలహీనులు కారు. పాత నిబంధన పరిశుద్ధులలో చివరివారైన జెకర్యాకును ఎలీసబెతుకును «వారిద్దరును దేవుని యెదుట నీతిమంతులు, ప్రభువు ఆజ్ఞలన్నిటిలోను కట్టడలలోను నిర్దోషులుగా నడిచిరి» అని చెప్పబడిన జీవితము. యేసు తన ప్రజలకు ఇంతకంటె ఎక్కువ శక్తిలో సాధ్యముగాను నిజముగాను చేయ వచ్చిన నడక ఇదియే.

క్రొత్త నిబంధన దీనిని గూర్చి పలుకునది వినుము: «క్రీస్తు తండ్రి మహిమవలన మృతులలోనుండి లేపబడినట్లు మనమును నూతన జీవములో నడుచునట్లు.» మృతులలోనుండి లేచినవాడే మనతో చెప్పును, లేచి నడువుము: ఆయన పునరుత్థాన జీవ శక్తి ఇచ్చును. అది క్రీస్తునందు నడక. «మీరు ప్రభువైన క్రీస్తుయేసును అంగీకరించినట్లు ఆయనయందు నడుచుడి.» అది క్రీస్తువలె నడక. «ఆయనయందు నిలిచియున్నానని చెప్పువాడు ఆయన నడిచినట్లు తానును నడువవలెను.» అది ఆత్మవలనను ఆత్మను అనుసరించియు నడక. «ఆత్మను అనుసరించి నడుచుడి, అప్పుడు శరీరేచ్ఛలను నెరవేర్చరు.» «శరీరమును అనుసరించి కాక ఆత్మను అనుసరించి నడుచువారు.» అది దేవునికి యోగ్యమైన ఆయనను సంతోషపరచు నడక. «మీరు ప్రభువునకు యోగ్యముగా సమస్తమును సంతోషపరచునట్లు నడచి ప్రతి సత్క్రియలో ఫలించునట్లు.» «మీరు ఎట్లు నడచి దేవుని సంతోషపరచవలెనో మావలన నేర్చుకొనినట్లు, మీరు నడుచుచున్నట్లు, మరి ఎక్కువగా విస్తరించవలెనని మిమ్మును బతిమాలుచున్నాను.» అది పరలోక ప్రేమలో నడక. «క్రీస్తు మిమ్మును ప్రేమించినట్లు ప్రేమలో నడుచుడి.» అది «ఆయన వెలుగులో ఉన్నట్లు వెలుగులో నడక.» అది విశ్వాస నడక, దాని సమస్త శక్తి లోకమునుండి త్రిప్పబడిన ఆత్మకు దేవునినుండియు క్రీస్తునుండియు పరిశుద్ధాత్మనుండియు మాత్రమే వచ్చును. «మనము దృష్టివలన కాక విశ్వాసమువలన నడుచుచున్నాము.»

ఇట్టి నడకను అసాధ్యమని ఎంచు విశ్వాసులెందరు—అంత అసాధ్యము గనుక తాము «అన్యథా నడుచుట» పాపమని అనుభవింపరు; అందుచే నూతన జీవములో ఈ నడకను ఆశింపరు. అశక్తి జీవితమునకు అంత అలవాటుపడిరి గనుక దేవుని బలములోని జీవితమును నడకయు కొద్దిగానే ఆకర్షించును. అయితే కొందరు అట్లు కారు. ఈ మాటలు నిజముగా చెప్పునదానిని అర్థము చేసికొనునా అనియు, వాటిలో ప్రతిదాని పలుకు ఆశ్చర్య జీవితము చేరరాని ఆదర్శమా లేక మాంసము రక్తములో నెరవేరవలెనా అనియు వారు ఆశ్చర్యపడుదురు. ఎంత అధ్యయనము చేసినను అవి దినదిన జీవితమునకై పలుకబడెనని అనుభవింతురు. అయినను అవి అతి ఉన్నతముగా కనబడును. ఆహా, దేవుడు తన సర్వశక్తి కుమారుని తన పరిశుద్ధాత్మను మనుష్యుడు తలంచ లేక నిరీక్షింప ధైర్యపడని పరలోక జీవితమునకును నడకకును మనలను తెచ్చి సిద్ధపరచుటకే పంపెనని వారు నమ్మినయెడల!

యేసు మనలను ఎట్లు స్వస్థపరచును

వైద్యుడు రోగిని స్వస్థపరచునప్పుడు బయటనుండి అతనిపై పనిచేసి, సాధ్యమైనయెడల తరువాత తన సహాయము లేకుండ స్వతంత్రుని చేయు పని చేయును. అతనిని పూర్ణ ఆరోగ్యమునకు పునరుద్ధరించి విడిచిపెట్టును. మన ప్రభువైన యేసు కార్యమునందు ఈ రెండు విషయములలోను పూర్ణ విరుద్ధము. యేసు బయటనుండి కాక లోపలనుండి పనిచేయును, తన ఆత్మ శక్తిలో తానే మన జీవితములోనికి ప్రవేశించుటవలన. శరీర స్వస్థతలోవలె సాధ్యమైనయెడల భవిష్యత్తునకు వైద్యునినుండి స్వతంత్రులము చేయబడుటకు బదులు, క్రీస్తు స్వస్థపరచు ఏకైక ఉద్దేశము, మనము చెప్పినట్లు, పూర్ణ విరుద్ధము. ఆయన విజయమునకు ఏకైక నియమము, ఒక్క క్షణమైనను ఆయన లేకుండ మనము ఉండలేనంతగా ఆయనపై ఆధారములోనికి మనలను తెచ్చుట. అనేక క్రైస్తవులు ఊహింపని అర్థమున యేసుక్రీస్తు తానే మన జీవము. ప్రబలమైన బలహీన రోగ జీవితము పూర్ణముగా ఈ దివ్య సత్యము గ్రహింపకపోవుటవలననే, అనగా క్రీస్తు పరలోకమునుండి కాలము కాలమున ఏకైక కృపా క్రియలలో మనకొరకు ఏదో చేయ నిరంతరము ఎదురుచూచి, ప్రతిసారి కొంతకాలము నిలుచునది ఇయ్య నమ్మునంతవరకు, మనము పూర్ణ ఆరోగ్యమునకు పునరుద్ధరింపబడము. అయితే ఒక్క క్షణమైనను మనది ఏమియు ఉండకూడదనియు, క్షణక్షణము సమస్తము క్రీస్తే అనియు ఒకసారి చూచి, ఆయననుండి దానిని అంగీకరించి ఆయనను నమ్మ నేర్చుకొనినప్పుడు, క్రీస్తు జీవితము మన ఆత్మ ఆరోగ్యమగును. ఆరోగ్యము సాధారణమైన అక్షోభిత క్రియలోని జీవము తప్ప మరొకటి కాదు. క్రీస్తు తన్ను తాను మన జీవముగా ఇచ్చుటవలన ఆరోగ్యము ఇచ్చును; అట్లు ఆయన మన నడకకు బలమగును. యెషయా మాటలు క్రొత్త నిబంధన నెరవేర్పు పొందును: యెహోవా కొరకు కనిపెట్టువారు నడిచి సొమ్మసిల్లరు, ఏలయనగా క్రీస్తు ఇప్పుడు వారి జీవితపు బలము.

విశ్వాసులు కొన్నిసార్లు ఈ ఆధార జీవితమును అతి గొప్ప ఒత్తిడిగాను మన వ్యక్తిగత స్వాతంత్ర్యము నష్టముగాను ఎంచుట ఆశ్చర్యము. ఆధారము అవసరమనియు, విస్తార ఆధారము అవసరమనియు అంగీకరింతురు, అయితే మన స్వంత చిత్తమునకును శక్తికిని స్థలము మిగిలి ఉండవలెను. పాక్షిక ఆధారము కూడా మనలను ఋణస్థులను చేసి అతిశయింప ఏమియు మిగుల్చదని చూడరు. దేవునితో మన సంబంధమును సహకారమును ఆయన గొప్ప భాగము చేసి మనము చిన్న భాగము చేయుట కాదని, దేవుడు సమస్తము చేయును మనము సమస్తము చేయుదుము—దేవుడు మనలో సమస్తము, మనము దేవుని ద్వారా సమస్తము—అని మరచుదురు. దేవునిపై ఈ ఆధారము మన నిజ స్వాతంత్ర్యమును నిశ్చయపరచును; మన చిత్తము దివ్య చిత్తము తప్ప ఏమియు వెదకనప్పుడు, సృష్టింపబడినదంతటినుండి నిజ స్వాతంత్ర్యము అగు దివ్య ఘనతను చేరుదుము. దీనిని చూడనివాడు రోగ క్రైస్తవుడుగా నిలిచి, స్వయము ఒక భాగము క్రీస్తు ఒక భాగము చేయనియ్యవలెను. క్రీస్తుపై నిరంతర ఆధార జీవితమును జీవముగాను ఆరోగ్యముగాను బలముగాను అంగీకరించువాడు స్వస్థపరచబడును. దేవునిగా క్రీస్తు ప్రవేశించి తన సృష్టి జీవితము కాగలడు. తండ్రివలన పరిశుద్ధాత్మను పొంది అనుగ్రహించు మహిమపరచబడినవానిగా, పాప సృష్టి హృదయమును నూతనపరచి తన నివాసము చేసికొని, తన సన్నిధివలన దానిని పూర్ణ ఆరోగ్యములోను బలములోను నిలుపగలడు.

ఓ మీరందరు నడిచి దేవుని సంతోషపరచగోరువారలారా, మీ ప్రార్థన జీవితములో మీ హృదయము మిమ్మును శిక్షింపనియ్యకుండగోరువారలారా, క్రీస్తు మాటలు వినుడి: «నీవు స్వస్థపడగోరుచున్నావా?» ఆయన ఆత్మ ఆరోగ్యము ఇయ్యగలడు. ఆయన ప్రార్థింపగల జీవితము ఇయ్యగలడు, అది తండ్రికి ప్రియమని ఎరుగు జీవితము. దీనిని కోరినయెడల, దానిని ఎట్లు పొందగలరో వినుటకు రండి.

క్రీస్తు మనయొద్ద అడుగునది

కథ మూడు సంగతులను ప్రత్యేకముగా గమనింప నాహ్వానించును. క్రీస్తు ప్రశ్న మొదట చిత్తమును పిలిచి దాని సమ్మతి వ్యక్తపరచమనును. తరువాత మనుష్యుని పూర్ణ అశక్తి ఒప్పుకోలు వినును. తరువాత లేచి నడుచు క్రీస్తు ఆజ్ఞకు సిద్ధ విధేయత వచ్చును.

1. నీవు స్వస్థపడగోరుచున్నావా? అశక్తుని జవాబును గూర్చి సంశయము లేదు. తన రోగము తొలగింపబడ ఎవడు ఇష్టపడడు? అయ్యో, ఆత్మీయ జీవితములో ఈ ప్రశ్నను నొక్కుట ఎంత అవసరము. కొందరు తాము అంత రోగులమని అంగీకరింపరు. కొందరు క్రీస్తు మనుష్యుని స్వస్థపరచగలడని నమ్మరు. కొందరు ఇతరులకు నమ్ముదురు, అయితే తమకు కాదని నిశ్చయము. సమస్తమునకు మూలమున అవసరమగు స్వయం నిరాకరణయు త్యాగమును గూర్చిన భయము ఉన్నది. ఈ లోక గమనమును అనుసరించు నడకను పూర్ణముగా విడువ, స్వయం చిత్తమును స్వయం నమ్మకమును స్వయం సంతోషమును సమస్తము విడువ సిద్ధపడరు. క్రీస్తునందును క్రీస్తువలెను నడక అతి నేరుగాను కఠినముగాను ఉన్నది: వారు దానిని కోరరు, స్వస్థపడగోరరు. నా సహోదరుడా, నీవు సిద్ధపడినయెడల పలుకుము: «ప్రభువా! ఏ ధరైనను, నేను కోరుచున్నాను!» క్రీస్తు పక్షమున క్రియ చిత్తము యొక్కది: «నేను కోరుచున్నాను, నీవు శుద్ధుడవు కమ్ము.» నీ పక్షమున సమానముగా: «నీవు కోరినట్లు నీకు అగును గాక.» నీ అశక్తినుండి విడుదల పొందగోరినయెడల—ఆహా, భయపడక పలుకుము, «నేను కోరుచున్నాను, నేను కోరుచున్నాను!»

తరువాత రెండవ అడుగు వచ్చును. క్రీస్తు మన ఏకైక సహాయకునిగా తనవైపు చూడగోరును. «నన్ను దించుటకు నాకు మనుష్యుడు లేడు» మన కేక అగును. ఇక్కడ భూమిపై నాకు సహాయము లేదు. సమస్త అవయవములు క్రియలు ఆరోగ్య స్థితిలో ఉన్నయెడల సాధారణ సాధనముల వాడుకలో బలహీనత బలముగా పెరుగవచ్చును. రోగమునకు ప్రత్యేక పర్యాయములు అవసరము. నీ ఆత్మ రోగియైయున్నది; దేవుని మార్గములో క్రైస్తవ నడకను ఆనందముగా నడుచు అశక్తి రోగమునకు సూచన; దానిని ఒప్పుకొన భయపడకుము, క్రీస్తు కనికరపు క్రియవలన నిన్ను స్వస్థపరచనియెడల పునరుద్ధరణకు నిరీక్షణ లేదని అంగీకరించుము. రోగ స్థితినుండి ఆరోగ్య స్థితిలోనికి పెరుగుట, ధర్మశాస్త్రముక్రిందనుండి కృపక్రింద జీవితములోనికి పెరుగుట అను తలంపును విడువుము. కొన్ని దినముల క్రితము ఒక విద్యార్థి స్వచ్ఛంద మిషను ప్రతిజ్ఞ కారణమును వేడుకొనుట వింటిని. «ప్రతిజ్ఞ నిన్ను నిర్ణయమునకు పిలుచును,» అతడు చెప్పెను. «మిషనరీగా పెరుగుట తలంచకుము: దేవుడు నిన్ను నిషేధింపనియెడల అడుగు వేయుము; నిర్ణయము ఆనందమును బలమును తెచ్చును, మిషనరీకి అవసరమైన సమస్తములో పెరుగ స్వాతంత్ర్యము ఇచ్చును, ఇతరులకు సహాయమగును.» క్రైస్తవ జీవితములోను అట్లే. ఆలస్యమును పోరాటమును సమానముగా నిన్ను అడ్డగించును; నీవు కోరినట్లు ప్రార్థింప లేకపోవుటకు కారణము, ప్రార్థింప ప్రేమించి దేవుని ఆత్మ మనలో ప్రార్థించునని ఎరుగు ఆరోగ్యమైన పరలోక జీవితమును నీవు నీకు ఇయ్యలేకపోవుటయే అని ఒప్పుకొనుము. నిన్ను స్వస్థపరచుటకు క్రీస్తునొద్దకు రమ్ము. ఆయన ఒక్క క్షణమున నిన్ను స్వస్థపరచగలడు. నీ భావములలోను నీవు నీయందు ఏమైయున్నావో దానిలోను ఆకస్మిక మార్పు పనిచేయు అర్థమున కాదు, అయితే నీ సమర్పణకును విశ్వాసమునకును జవాబుగా లోపలికి వచ్చి నీ అంతరంగ జీవితమును చేపట్టి తనతోను ఆత్మతోను నింపు పరలోక నిజమున.

క్రీస్తు అడుగు మూడవ సంగతి ఇది, విశ్వాస సమర్పణ. అశక్తునితో ఆయన పలికినప్పుడు ఆయన ఆజ్ఞా వాక్యము విధేయత పొందవలసి వచ్చెను. క్రీస్తు వాక్యములో సత్యమును శక్తియు ఉన్నదని ఆ మనుష్యుడు నమ్మెను; ఆ విశ్వాసమున లేచి నడిచెను. విశ్వాసమువలన విధేయుడయ్యెను. ఇతరులతో క్రీస్తు చెప్పినది అతనికును—«నీ మార్గమున వెళ్లుము; నీ విశ్వాసము నిన్ను స్వస్థపరచెను.» మనయొద్దను క్రీస్తు ఈ విశ్వాసము అడుగును, ఆయన వాక్యము మన అశక్తిని బలముగా మార్చి, ఆయనయందు మనము బ్రదికింపబడిన నూతన జీవములోని నడకకు మనలను సిద్ధపరచునని. దీనిని నమ్మనియెడల, పౌలుతో ధైర్యము తెచ్చుకొని «నన్ను బలపరచు క్రీస్తునందు నేను సమస్తము చేయగలను» అని చెప్పనియెడల, విధేయులము కాలేము. అయితే సాధ్యము మాత్రమే కాక పూర్వమునుండి దేవుని పరిశుద్ధులలో రుజువై చూడబడిన నడకను చెప్పు వాక్యమును వినినయెడల, శక్తితో పలుకు బలవంతుడు జీవించుచున్న ప్రేమగల క్రీస్తువైపు మన కన్ను నిలిపినయెడల, «లేచి నడువుము,» ధైర్యము తెచ్చుకొని విధేయులమగుదుము. ఆయనయందును ఆయన బలమునందును నడుచుటకు లేచెదము. భావమునుండి వేరుగాను దానికి పైగాను విశ్వాసమున, కనబడని క్రీస్తును మన బలముగా అంగీకరించి నమ్మి, ప్రభువైన దేవుని బలమున ముందుకు పోవుదుము. క్రీస్తును మన జీవితపు బలముగా ఎరుగుదుము. యేసుక్రీస్తు మనలను స్వస్థపరచెనని ఎరుగుదుము, చెప్పుదుము, రుజువు చేయుదుము.

ఇది నిజముగా కాగలదా? అవును, కాగలదు. అనేకులకు ఆయన దీనిని చేసెను: నీకును చేయును. ఏమి జరుగవలెనను తప్పు ఊహలు రూపింప జాగ్రత్తపడుము. అశక్తుడు స్వస్థపరచబడినప్పుడు తాను కనుగొనిన నూతన బలము వాడుట ఇంకను సమస్తము నేర్చుకొనవలసి యుండెను. త్రవ్వగోరితేనేమి కట్టగోరితేనేమి వృత్తము నేర్చుకొనగోరితేనేమి, ఆరంభమునుండి మొదలుపెట్టవలసి వచ్చెను. ప్రార్థనలోనైనను క్రైస్తవ జీవితపు ఏ భాగములోనైనను వెంటనే నేర్పరుడవు కాగలనని ఎదురుచూడకుము. కాదు; అయితే ఈ ఒక్క సంగతిని ఎదురుచూచి నిశ్చయపడుము, క్రీస్తును నీ ఆరోగ్యముగాను బలముగాను నమ్మి నిన్ను అప్పగించినట్లు, ఆయన నిన్ను నడిపించి బోధించును. నీ అజ్ఞానము బలహీనత యొక్క నిశ్శబ్ద స్పృహలో ప్రార్థింప ఆరంభించుము, అయితే నీకు అవసరమైనది ఆయన నీయందు పనిచేయునను ఆనంద నిశ్చయతలో. ఆయన నీకు తోడుగాను నీయందును ఉన్నాడను పరిశుద్ధ నమ్మకముతో ప్రతి దినము లేచి నడువుము. జీవించుచున్న యేసుక్రీస్తును అంగీకరించి ఆయన తన కార్యము చేయ నమ్ముము.

నీవు చేయుదువా? చేసితివా? ఇప్పుడే యేసు పలుకుచున్నాడు, «లేచి నడువుము.» «ఆమెన్, ప్రభువా! నీ వాక్యమున నేను వచ్చుచున్నాను. నీతోను నీయందును నీవలెను నడుచుటకు లేచుచున్నాను.»