ఈ పుస్తకములో వెతకండి
«మీరు అడుగనందున మీకు లేదు.»—యాకోబు 4:2.
«ఆయన చూచెను, ఒక్క మనుష్యుడును లేడు, విజ్ఞాపకుడు లేనందుకు ఆశ్చర్యపడెను.»—యెషయా 59:16.
«నీ నామమున పిలుచువాడు లేడు, నిన్ను పట్టుకొనుటకు తన్ను తాను రేపుకొనువాడు లేడు.»—యెషయా 64:7.
గత ఏప్రిలులో ఆత్మీయ జీవిత గాఢత కొరకు జరిగిన మా చివరి వెల్లింగ్టన్ సమావేశమున, ఉదయ సమావేశములు ప్రార్థనకును విజ్ఞాపనకును అర్పింపబడెను. వాక్యము వాటి అవసరమును శక్తిని గూర్చి బోధించునది వినుటలోను, నిరంతరము ఐక్య విజ్ఞాపనలో చేరుటలోను గొప్ప ఆశీర్వాదము దొరికెను. పట్టుదలగల మనవి ప్రార్థనను మనము అతి తక్కువగా ఎరుగుదుమనియు, అది నిజముగా సంఘము యొక్క అతిగొప్ప అవసరములలో ఒకటనియు అనేకులు భావించిరి.
గత రెండు నెలలు నేను అనేక సమావేశములకు హాజరైతిని. మొదటిదానిలో, లాంగ్లాగ్టేలో జరిగిన డచ్చు మిషనరీ సమావేశమున, ప్రార్థన ఉపన్యాసముల విషయముగా ఎన్నుకొనబడెను. తరువాత జోహన్నెస్బర్గ్లో, వ్యాపారములోనున్న ఒక సహోదరుడు నేటి సంఘము యొక్క గొప్ప కొరత విజ్ఞాపన ఆత్మయు ఆచరణయు మరింతగా కావలెనను తన గాఢ నిశ్చయమును వెలిబుచ్చెను. ఒక వారము తరువాత ఫ్రీ స్టేట్లో డచ్చు పరిచారకుల సమావేశము జరిగెను, అక్కడ సంఘములో పరిశుద్ధాత్మ కార్యముపై రెండు దినముల సేవల తరువాత మూడు దినములు ఆత్మకును ప్రార్థనకును సంబంధమును ఆలోచించుటకు గడపబడెను. తరువాత సమావేశములలో జరిగిన పరిచారకుల కూటములలో మేము ఈ విషయమును తీసికొనునట్లు నడిపింపబడితిమి, ప్రతిచోటను ఈ ఒప్పుకోలు కనబడెను: మనము అతి తక్కువగా ప్రార్థించుచున్నాము! దీనితో కూడ, కర్తవ్యపు ఒత్తిడితోను అలవాటు బలముతోను, ఏ గొప్ప మార్పును నిరీక్షించుట దాదాపు అసాధ్యమను భయము కనబడెను.
ఈ సంభాషణలవలన నాపై ఎంత గాఢ ముద్ర పడెనో చెప్పలేను. అన్నిటికంటె, దేవుని సేవకులయందు పూర్ణ మార్పు జరుగునను దృష్టియందు, దేవునియందలి మన సంతోషమును ఆయన సేవలో మన శక్తిని అడ్డగించక తప్పని వైఫల్యమునుండి నిజమైన విడుదల దొరుకునను దృష్టియందు నిరాశవంటిది ఉండవలెనను తలంపువలన. ఆ కీడువైపు దృష్టిని మళ్లించుటకు మాత్రమే కాక, ప్రత్యేకముగా విశ్వాసమును రేపి, దేవుడు తన ఆత్మవలన మనము ప్రార్థింపవలసినట్లు ప్రార్థించునట్లు మనలను శక్తివంతులను చేయునను నిశ్చయమును మేల్కొల్పు మాటలు నాకు దయచేయుమని దేవుని ప్రార్థించితిని.
ఈ విషయమున ఎన్నడును దృష్టి మళ్లింపబడనివారి నిమిత్తము, ఈ విషయమున లోప స్పృహ ఎంత సార్వత్రికమో రుజువు చేయు కొన్ని వాస్తవములను చెప్పుటతో ఆరంభింతును.
గత సంవత్సరము ఎడిన్బరోలోని ఫ్రీ సెయింట్ జార్జ్ సంఘమునకు చెందిన డా. వైట్ పరిచారకులకు ఇచ్చిన ఉపన్యాసము యొక్క నివేదిక ప్రచురింపబడెను. అందులో ఆయన చెప్పెను, యౌవన పరిచారకునిగా, మంద సందర్శనమునుండి మిగులు కాలములో వీలైనంత ఎక్కువ తన గ్రంథాలయములో పుస్తకములతో గడపవలెనని తలంచెను. ప్రజలకు తాను సిద్ధపరచగల ఉత్తమమైనదానితోనే వారిని పోషింపగోరెను. అయితే ఇప్పుడు ప్రార్థన అధ్యయనముకంటె ముఖ్యమని నేర్చుకొనెను. పన్నిద్దరు «ప్రార్థనకును వాక్య పరిచర్యకును తమ్మును తాము అప్పగించుకొనునట్లు» చందాలను చూచుకొనుటకు పరిచారకుల ఎన్నికను సహోదరులకు జ్ఞాపకము చేసి, పరిచారకులు తన జీతము తెచ్చినప్పుడు, వారు తమ నియామకమున నమ్మకముగా ఉన్నట్లు తాను తన నియామకమున నమ్మకముగా ఉన్నాడా అని తన్ను తాను అడుగవలసి వచ్చెనని చెప్పెను. తాను పోగొట్టుకొనినదానిని తిరిగి పొందుట దాదాపు ఆలస్యమైనట్లు భావించి, సహోదరులు మరింత ప్రార్థించుమని కోరెను. ఉన్నత స్థానమునుండి ఎంత గంభీరమైన ఒప్పుకోలు హెచ్చరిక: మనము అతి తక్కువగా ప్రార్థించుచున్నాము!
రెండు సంవత్సరముల క్రితము రీజెంట్ స్క్వేర్ సమావేశమున లండనులో ప్రసిద్ధుడైన ఒక పరిచారకునితో సంభాషణలో ఈ విషయము వచ్చెను. ప్రార్థనకు అంత కాలము ఇయ్యవలెనంటే అవశ్య కర్తవ్యపు పిలుపులు నిర్లక్ష్యమగునని ఆయన వాదించెను. «ఉదయము అల్పాహారమునకు ముందు పది పన్నెండు ఉత్తరములు వచ్చు తపాలా ఉన్నది, వాటికి జవాబు ఇయ్యవలెను. తరువాత సమితి సమావేశములు కనిపెట్టుచున్నవి, లెక్కలేని ఇతర నియామకములు దినమును నింపుటకు చాలినంతకంటె ఎక్కువ. ఇది ఎట్లు చేయబడునో చూడుట కష్టము.»
నా జవాబు సారాంశము, అది మన కాలమును శ్రద్ధను గూర్చిన దేవుని పిలుపు మనుష్యుని పిలుపుకంటె ముఖ్యమా అను ప్రశ్న మాత్రమే అనునది. దేవుడు మనలను కలుసుకొనుటకును తన పనికొరకు పరలోకమునుండి ఆశీర్వాదమును శక్తిని ఇచ్చుటకును కనిపెట్టుచుండినయెడల, దేవునికిని ఆయన కొరకు కనిపెట్టుటకును ఉండవలసిన స్థానములో ఇతర పనిని ఉంచుట స్వల్పదృష్టి విధానము.
మా పరిచారకుల కూటములలో ఒకదానిలో విశాల ప్రాంతము యొక్క అధ్యక్షుడు విషయమును ఇట్లు ఉంచెను: «నేను ఉదయము లేచి అల్పాహారమునకు ముందు నా గదిలో వాక్యములోను ప్రార్థనలోను దేవునితో అరగంట గడుపుదును. బయటికి వెళ్లి దినమంతయు అనేక నియామకములతో నిమగ్నుడనైయుందును. మార్గదర్శనము లేక సహాయము కొరకు ప్రార్థన ఊపిరి పీల్చుకొనక అనేక నిమిషములు గడువవని తలంచను. నా దినపు పని తరువాత సాయంకాల భక్తిలో తిరిగి వచ్చి దినపు పనిని గూర్చి దేవునితో మాటలాడుదును. అయితే లేఖనము పలుకు తీవ్రమైన, నిర్దిష్టమైన, పట్టుదలగల మనవి ప్రార్థనను ఒకడు కొంచెమే ఎరుగును.» అట్టి జీవితమును గూర్చి నేనేమి తలంచవలెనని ఆయన అడిగెను.
కుటుంబమును పోషించి వ్యాపారమును నిలుపుటకు మాత్రమే లాభము చాలిన మనుష్యునికిని, వ్యాపారమును విస్తరింపజేసి ఇతరులకు సహాయపడగల ఆదాయము గల మరొకనికిని మనమందరము భేదము ఎరుగుదుము. మనము వెనుకకు పోకుండ నిలుపుటకు చాలిన ప్రార్థన ఉన్న, మనము చేరిన స్థానమును మాత్రమే నిలుపు, ఆత్మీయతలోను క్రీస్తు పోలికలోను అధిక వృద్ధి లేని ఆసక్త క్రైస్తవ జీవితము ఉండవచ్చును. ఆ వైఖరి దాడి చేయునది కాక రక్షణాత్మకము, ఉన్నత సాధనమును చేరుటకు చేయి చాచుటకంటె శోధనను తొలగించుటకు వెదకునది. నిజముగా బలమునుండి బలమునకు పోవుట, మనలను పరిశుద్ధపరచు దేవుని శక్తి యొక్క విశాల అనుభవము, ఇతరులపై నిజమైన ఆశీర్వాదము దింపుట ఉండవలెనంటే, మరింత నిర్దిష్టమైన పట్టుదలగల ప్రార్థన ఉండవలెను. పగలురాత్రి మొఱ్ఱపెట్టుట, ప్రార్థనలో స్థిరముగా నిలుచుట, ప్రార్థనకు మేలుకొనియుండుట, మనవి నిమిత్తము వినబడుట అను లేఖన బోధ ఏదో కొలతలో మన అనుభవమగునంతవరకే మనము నిజముగా విజ్ఞాపకులమగుదుము.
వెంటనే వచ్చిన సమావేశమున అదే ప్రశ్న కొంచెము వేరు రూపములో ఉంచబడెను. «నేను ఒక కేంద్రమునకు అధిపతిని, విశాలమైన బయటి ప్రాంతమును చూచుకొనవలెను. విస్తార ప్రార్థన ముఖ్యతను చూచుచున్నాను, అయినను నా జీవితము దానికి స్థలము ఇయ్యదు. మనము లోబడవలెనా? లేక మనము కోరునది ఎట్లు చేరగలమో చెప్పుడి?» కష్టము సార్వత్రికమని నేను అంగీకరించితిని. ఇప్పుడు విశ్రాంతికి వెళ్లిన మా అత్యంత ఘనులైన దక్షిణ ఆఫ్రికా మిషనరీలలో ఒకని మాటలను జ్ఞాపకము చేసికొంటిని: అతనికి అదే మొఱ్ఱ. «ఉదయము అయిదు గంటలకు రోగులు ఔషధము కొరకు ద్వారమున కనిపెట్టుచుందురు. ఆరు గంటలకు ముద్రకులు వచ్చెదరు, నేను వారిని పనిలో పెట్టి బోధింపవలెను. తొమ్మిది గంటలకు పాఠశాల నన్ను పిలుచును, రాత్రి ఆలస్యము వరకు విశాల ఉత్తరవ్యవహారముతో నిమగ్నుడనైయుందును.» నా జవాబులో డచ్చు సామెతను ఉటంకించితిని: «భారమైనది భారముగా తూగవలెను»—మొదటి స్థానము పొందవలెను. దేవుని నియమము మార్పులేనిది: భూమిపైనట్లు పరలోకముతో మన వ్యాపారములోను, ఇచ్చినంత మాత్రమే పొందుదుము. క్రయము చెల్లింప సిద్ధపడి, పరలోక వరముల నిమిత్తము కాలమును శ్రద్ధను న్యాయమైనవిగా లేక అవసరమైనవిగా కనబడు కర్తవ్యములను త్యాగము చేయనియెడల, మన పనిలో పరలోక లోకపు శక్తి యొక్క విశాల అనుభవమును చూడనవసరము లేదు. అక్కడనున్న సమూహమంతయు విచారకరమైన ఒప్పుకోలులో చేరియెను; అది లెక్కలేని సార్లు ఆలోచింపబడి దుఃఖింపబడెను; అయినను ఏవో విధమున అక్కడనే ఆ ఒత్తిడి పిలుపులు, మరింత ప్రార్థించుదుమను నిష్ఫల సంకల్పములు మార్గమును అడ్డగించుచుండెను. మా సంభాషణ ఏ మరి తదుపరి తలంపులకు దారితీసెనో ఇప్పుడు చెప్పనవసరము లేదు; వాటి సారాంశము ఈ సంపుటములోని కొన్ని తరువాత అధ్యాయములలో దొరుకును.
ఇంకొక సాక్షిని మాత్రమే పిలుతును. నా ప్రయాణములో ఆంగ్లికను సంఘపు పరిచారకులకు విశ్రాంతి ధ్యానములు నడుపుచున్న కౌలీ పితరులలో ఒకనిని కలిసితిని. ఆయన అనుసరించు బోధ మార్గమును వినుట నాకు ఆసక్తికరమాయెను. సంభాషణలో ఆయన «వ్యాపార వ్యాకులత» అను మాట వాడెను, తనలోను ఇతరులలోను తాను ఎదుర్కొనవలసిన గొప్ప కష్టములలో ఇది ఒకటని బయలుపడెను. తనను గూర్చి, తన సంఘ వ్రతములవలన ప్రార్థనకు ప్రత్యేకముగా తన్ను తాను అప్పగింప బద్ధుడని చెప్పెను. అయితే అది అత్యంత కష్టమని కనుగొనెను. ప్రతి దినము తాను నివసించు పట్టణములో నాలుగు వేరు స్థానములలో ఉండవలెను; తన పూర్వికుడు అనేక సమితుల బాధ్యతను విడిచిపెట్టెను, అక్కడ పనంతయు తాను చేయవలెనని నిరీక్షింపబడెను; ప్రార్థననుండి అతనిని నిలుపుటకు సమస్తము కుమ్మరించినట్లు ఉండెను.
ఈ సాక్ష్యమంతయు మన పరిచారక క్రైస్తవ జీవితములో ప్రార్థన తనకు ఉండవలసిన స్థానము పొందలేదనియు, ఈ లోపము అందరు ఒప్పుకొన సిద్ధముగా ఉన్నదనియు, విడుదల మార్గములోని కష్టములు నిజమైన పూర్ణ ప్రార్థన జీవితమునకు తిరిగి రావుటను దాదాపు అసాధ్యము చేయుననియు స్పష్టపరచుటకు చాలును. దేవునికి స్తోత్రము—«మనుష్యులకు అసాధ్యమైనవి దేవునికి సాధ్యము»! «మీరు సమస్తములో ఎల్లప్పుడు సర్వ సమృద్ధి కలిగి ప్రతి సత్కార్యమునకు విస్తరించునట్లు దేవుడు మీయెడల సమస్త కృపను విస్తరింపజేయగలడు.» విస్తార ప్రార్థనకు దేవుని పిలుపు భారముగాను నిరంతర స్వయం నిందకు కారణముగాను ఉండనవసరము లేదని నమ్ముదము. ఆయన దానిని ఆనందముగా ఉద్దేశించును. ఆయన దానిని ప్రేరణగా చేయగలడు, మన పని అంతటికి బలమిచ్చి, మన సహజనులలో మన ద్వారా పనిచేయు ఆయన శక్తిని దింపును. మనలను సిగ్గుపరచు పాపమును పూర్ణముగా ఒప్పుకొనుటకు భయపడకుండ, తరువాత మన శక్తిమంతుడైన విమోచకుని నామమున దానిని ఎదుర్కొందము. మన పాపమును చూపి దాని నిమిత్తము మనలను శిక్షించు వెలుగు, దానినుండి బయటికి, దేవునికి ప్రియమైన స్వాతంత్ర్య జీవితములోనికి మార్గమును చూపును. ఈ ఒక్క విషయము, ప్రార్థనలో నమ్మకము లేమి, దాని మూలముననున్న మన క్రైస్తవ జీవితపు లోపమును మనలను అపరాధులను చేయనిచ్చినయెడల, దేవుడు ఆ కనుగొనుటను మనము కోరు ప్రార్థించు శక్తిని మాత్రమే కాక, ప్రార్థన సహజ వ్యక్తీకరణగా ఉండు నూతన ఆరోగ్య జీవితపు ఆనందమును కూడ తెచ్చుటకు వాడును.
మన ప్రార్థన లోప స్పృహ ఇప్పుడు ఆశీర్వాద సాధనముగా, ఆ కీడు జయింపబడు మార్గములోనికి ప్రవేశముగా ఎట్లు చేయబడగలదు? మనమును మన చుట్టునున్న లోకమును ఆశీర్వదింపబడవలెనంటే, నిరంతర ప్రార్థనలోను విజ్ఞాపనలోను తండ్రితో మన సహవాసము ఎట్లు ఉండవలసినదిగా అగును? నాకు కనబడునట్లు, దేవుని వాక్యమునకు తిరిగి, దేవుడు తన బిడ్డ జీవితములోను తన సంఘములోను ప్రార్థనకు ఏ స్థానము ఉద్దేశించెనో పఠించుటతో ఆరంభింపవలెను. దేవుని చిత్తము చొప్పున ప్రార్థన ఏమైయున్నదో, దేవుని కృపవలన మన ప్రార్థనలు ఏమి కాగలవో క్రొత్త దృష్టి, నిరంతర ప్రార్థన యొక్క నిరపేక్ష అవసరమును గూర్చిన మన వైఫల్యము మూలముననున్న ఆ బలహీన లోప దృష్టులనుండి మనలను విడిపించును. ఈ దైవ నియామకము యొక్క యుక్తతను న్యాయతను చూచి, అది దేవుని ప్రేమతోను మన సొంత సుఖముతోను ఎంత అద్భుతముగా సరిపోవునో పూర్ణ నిశ్చయమునకు వచ్చినయెడల, అది నిరంకుశ ఆజ్ఞ అను అబద్ధ ముద్రనుండి విడిపింపబడుదుము. పరలోక ఆశీర్వాదము భూమికి రావుటకు ఏకైక సాధ్య మార్గముగా పూర్ణ హృదయముతోను ఆత్మతోను దానికి సమ్మతించి దానియందు సంతోషింతుము. పని భారము, స్వయం ప్రయత్నము ఒత్తిడి అను తలంపంతయు, ఆరోగ్య సహజ జీవితములో ఊపిరి పీల్చుట ఎంత సరళమో దేవుని ఆత్మవలన నడిపింపబడి నింపబడిన క్రైస్తవ జీవితములో ప్రార్థించుట అంత సరళమగునను ధన్య విశ్వాసములో గతించును.
దేవుని వాక్యము యొక్క ఈ బోధను మనము నిమగ్నమై అంగీకరించునప్పుడు, ప్రార్థన జీవితములో మన వైఫల్యము ఆత్మ జీవితములో వైఫల్యమువలననే అని చూచునట్లు నడిపింపబడుదుము. ప్రార్థన ఆత్మ జీవితము యొక్క అత్యంత పరలోకమైన ఆత్మీయ వ్యాపారములలో ఒకటి. మన ఆత్మ పూర్ణ ఆరోగ్యములో ఉండి మన జీవితము నిజముగా దేవుని ఆత్మవలన స్వాధీనపరచబడి కదలింపబడనియెడల, దేవునికి ప్రియమగునట్లు దానిని నెరవేర్చుటకు మనమెట్లు ప్రయత్నింపగలము నిరీక్షింపగలము? దేవుడు ప్రార్థనకు ఉద్దేశించిన స్థానమును, పూర్ణ క్రైస్తవ జీవితములో అది మాత్రమే పొందగల స్థానమును చూచుట, మనము నిజమైన సమృద్ధ జీవితము జీవింపలేదనియు, మన ధన్య ప్రభువైన యేసుతో సన్నిహిత సంబంధమునకు తేబడనియెడల మరింతగాను ఫలప్రదముగాను ప్రార్థించుదుమను తలంపు వ్యర్థమనియు చూపును. క్రీస్తు మన జీవము, క్రీస్తు మనలో బ్రదుకును, భూమిపై ఆయన ప్రార్థన జీవితమును పరలోకములో ఆయన విజ్ఞాపనను మన సమర్పణయు విశ్వాసమును అనుమతించి స్వీకరించు కొలతలోనే మనలో ఊపిరి పీల్చబడునంత నిజముగా. యేసుక్రీస్తు సమస్త రోగముల స్వస్థపరచువాడు, సమస్త శత్రువులను జయించువాడు, సమస్త పాపమునుండి విడిపించువాడు; మన వైఫల్యము మనలను ఆయనవైపు క్రొత్తగా తిరిగి, మనము ప్రార్థింపవలసినట్లు ప్రార్థించుటకు ఆయన ఇచ్చు కృపను ఆయనయందు కనుగొనునట్లు చేసినయెడల, ఈ తగ్గింపు మన అతిగొప్ప ఆశీర్వాదమగును. ఈ క్షణమున సంఘమునకును లోకమునకును అతిగొప్ప అవసరమైన విజ్ఞాపన కార్యమునకు మన ఆత్మలను సందర్శించి సిద్ధపరచుమని దేవుని ప్రార్థించుటలో అందరము ఐక్యమగుదము. సంఘము లోకమును జయించునట్లు చేయు శక్తి పరలోకమునుండి దింపబడుట విజ్ఞాపనవలననే. ఉపయోగింపబడక పడియున్న నిద్రాణ వరమును రేపి, వీలైనంతమందిని దేవుని జ్ఞాపకకర్తలుగా సమకూర్చి శిక్షణ ఇచ్చి బంధము చేసి, ఆయన తన సంఘమును భూమిపై ఆనందముగా చేయువరకు ఆయనకు విశ్రాంతి ఇయ్యకుండునట్లు వెదకుదము. ప్రతిచోట మొఱ్ఱపెట్టబడు తీవ్ర లోకత్వ ఆత్మను తీవ్ర విశ్వాస ప్రార్థన మాత్రమే ఎదుర్కొనగలదు.
