ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
VI. పాపి యొక్క సాకులు దానికి సమాధానమిచ్చాయా? అది నా తర్కం యొక్క వాదనలకు విరుద్ధంగా ఉంది. దేవుడు నా భౌతిక మరియు నైతిక స్వభావాన్ని సృష్టించాడని మీరు అంగీకరిస్తారు, నేను నమ్ముతాను. ఇదిగో, దేవుని నుండి వచ్చిందని చెప్పబడే ఒక పుస్తకం, కానీ అది నా స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఉంది. అందువల్ల అది దేవుని నుండి రాలేదని నాకు తెలుసు.
సహజంగానే, తన స్వభావానికి విరుద్ధమైన విషయాలను బైబిల్ బోధిస్తోందన్న దానిపై ఆయన చేసిన అభ్యంతరాలకు సంబంధించిన నిర్దిష్ట అంశాలను ఆయన నుండి రాబట్టడానికి ఇది నాకు మార్గం సుగమం చేసింది. ఈ అంశాలు మరియు వాటికి నా జవాబు నా ప్రస్తుత ప్రసంగానికి ప్రధానాంశంగా ఉంటాయి.
1. బైబిలు సత్యం కాలేదు, ఎందుకంటే అది దేవుణ్ణి అన్యాయస్థుడిగా చిత్రీకరిస్తుంది. ఏది న్యాయం, ఏది అన్యాయం అనే విషయాలపై నాకు దృఢమైన నమ్మకాలు ఉన్నాయి. ఈ నమ్మకాలను బైబిలు ధిక్కరిస్తుంది. అది చిత్రీకరిస్తుంది
దేవుడు మనుషులను సృష్టించి, ఆ తర్వాత ఇతరుల పాపానికి వారిని ఖండిస్తున్నాడు.
నిజమే, అన్నాను నేను, మరి ఎక్కడ? చెప్పండి, బైబిలు దీన్ని ఎక్కడ ధృవీకరిస్తుంది?
ఎందుకు కాదు? అన్నాడు అతను. కాదు. మీరు ప్రెస్బిటేరియనా? అన్నాడు అతను. అవును. ఆ తర్వాత అతను మతబోధన గ్రంథాన్ని ఉటంకించడం మొదలుపెట్టాడు. ఆగండి, ఆగండి, అన్నాను నేను, అది బైబిల్ కాదు. అది కేవలం ఒక మానవ మతబోధన గ్రంథం.
నిజమే, అన్నాడు అతను, కానీ బైబిలు మానవజాతి యొక్క సార్వత్రిక పాపాన్ని ఆదాము పాపంతో ముడిపెట్టడం లేదా? అవును, అన్నాను నేను, ఒక నిర్దిష్ట రీతిలో ముడిపెడుతుంది, కానీ అది ఏ రీతిలోనో అర్థం చేసుకోవడం మన ఉద్దేశ్యానికి చాలా అవసరం. బైబిలు ఈ సంబంధాన్ని ప్రత్యక్షంగా కాకుండా యాదృచ్ఛికంగా ఏర్పరుస్తుంది; మరియు అది ఎల్లప్పుడూ శిక్షించబడిన పాపిని, నిజంగా పాపం చేసినవాడిగా మరియు తన సొంత పాపం కారణంగా శిక్షించబడినవాడిగా చిత్రీకరిస్తుంది.
కానీ, అతను కొనసాగించాడు, పిల్లలు తమ తండ్రి పాపాలకు బాధపడతారు. అవును, ఒక రకంగా అది నిజమే, అలానే జరగాలి కూడా అన్నాను నేను. పిల్లలు తమ తల్లిదండ్రుల పాపాలకు బాధపడాలని, వారి తల్లిదండ్రుల భక్తి వల్ల ఆశీర్వదించబడాలని మీరు ప్రతిచోటా చూడటం లేదా? మీరు దీన్ని చూస్తున్నారు, ఇందులో మీకు ఎలాంటి తప్పు కనిపించడం లేదు. పిల్లలు తమ తల్లిదండ్రుల మంచి చెడు ప్రవర్తనలో భాగం కావాలని మీరు చూస్తున్నారు; పిల్లలుగా వారికున్న సంబంధం దీనిని పూర్తిగా అనివార్యం చేస్తుంది. పిల్లల సంతోషం లేదా దుఃఖం వారి తల్లిదండ్రులపై ఆధారపడి ఉండటం, తద్వారా వారిని సద్గుణాలలో పెంచడానికి సాధ్యమైనంత బలమైన ప్రేరణలలో ఒకటిగా మారడం తెలివైన మరియు మంచి విషయం కాదా? అయినప్పటికీ, కొడుకు తన తల్లిదండ్రుల పాపాలకు ఎన్నడూ బహుమతిగా గానీ, శిక్షగా గానీ శిక్షించబడడు అనేది నిజం. తల్లిదండ్రులతో ఉన్న సంబంధం వల్ల అతనికి కలిగే కీడు ఎల్లప్పుడూ క్రమశిక్షణాత్మకమైనదే—ఎన్నడూ శిక్షాత్మకమైనది కాదు.
మళ్ళీ, దేవుడు మనుషులను పాపులుగా సృష్టించాడని, వారి పాప స్వభావం కారణంగా వారిని ఖండిస్తున్నాడని బైబిల్ ఖచ్చితంగా చెబుతుందని అతను అన్నాడు. లేదు, అని నేను బదులిచ్చాను; ఎందుకంటే బైబిల్ పాపాన్ని స్వచ్ఛందంగా చట్టాన్ని అతిక్రమించడంగా నిర్వచిస్తుంది, మరియు ఒక స్వభావం స్వచ్ఛందంగా అతిక్రమించేదిగా ఉంటుందని భావించడం హాస్యాస్పదం.
అంతేకాక, దేవుడు పాప స్వభావాన్ని సృష్టించడం అనేది సహజంగానే అసాధ్యం. నిజానికి అది రెట్టింపు అసాధ్యం, ఎందుకంటే అది సహజంగానే అసాధ్యం, ఒకవేళ కాకపోయినా, ఆయన అలా చేయడం నైతికంగా కూడా అసాధ్యం అవుతుంది. ఆయన పాపం చేయలేని కారణం చేతనే ఆయన అలా చేయలేడు.
దీనికి అనుగుణంగా, బైబిల్ ఎక్కడా కూడా దేవుడు మనుషులను వారి స్వభావం కారణంగా, ఇక్కడైనా లేదా తీర్పు దినాన అయినా, ఖండించినట్లు చిత్రీకరించదు. బైబిల్లో ఎక్కడా కూడా, దేవుడు మనుషులను వారి సృష్టించబడిన స్వభావానికి బాధ్యులుగా భావిస్తాడనే కనీస సూచన కూడా లేదు; కేవలం వారి స్వభావాన్ని నీచంగా మరియు మొండిగా దుర్వినియోగం చేసినందుకు మాత్రమే బాధ్యులుగా భావిస్తాడు. దీనికి భిన్నంగా ఉండే ఈ విషయంపై ఇతర అభిప్రాయాలు బైబిల్ కావు, అవి కేవలం దానిపై తప్పుడు వ్యాఖ్యానాలు మాత్రమే. సాధారణంగా, తమ తత్వశాస్త్రంలో ఉన్నత స్థానంలో ఉన్నవారే ఇలాంటి తప్పుడు వ్యాఖ్యానాలు చేస్తారు.