ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
VI. పాపి యొక్క సాకులు హృదయంలోని ఒక కష్టానికి మనకు సమాధానమిచ్చాయి. వారు అతనిని ఎంతగా ద్వేషించారంటే, వారు అతనితో సంతోషంగా మాట్లాడలేకపోయారు. అంతేకాక, వారు వెంటనే ఈ ద్వేషాన్ని అణచివేసి, అతనితో మర్యాదగా ప్రవర్తించలేకపోయారని పవిత్ర చరిత్రకారుడు కూడా భావించడు.
యోసేపు సోదరునిగా సోదరుడితో ప్రవర్తించాలి. ఈ విషయంలో పాపానికి క్షమాపణ చెప్పిన చివరి వ్యక్తులు ఈ ప్రపంచంలో పవిత్ర గ్రంథకర్తలే.
దోషపూరితమైన సొదొము నుండి లోతును త్వరగా బయటకు తీసుకురావడానికి పంపబడిన దేవదూతల ఉదంతం ఉంది. వారిలో ఒకడు, "త్వరగా అక్కడికి పారిపో, ఎందుకంటే నీవు అక్కడికి వచ్చేవరకు నేను ఏమీ చేయలేను" అని అన్నాడు. లోతు సొదొములో ఉన్నంత కాలం దానిని నాశనం చేసే శక్తి సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి లేదని దీని అర్థమా? ఎంతమాత్రం కాదు. లోతు బయటకు వచ్చేవరకు ఆ నగరాన్ని నాశనం చేయకూడదనేది ఆయన ఉద్దేశం అని మాత్రమే దాని అర్థం. నిజానికి, సాధారణ జీవితంలో మనుషులందరూ ఇలాంటి భాషనే ఉపయోగిస్తారు. మీరు మన ఊరిలోని ఒక దుకాణానికి వెళ్లి వర్తకుడితో, "మీ సరుకులను ఒకేసారి ఒక టన్ను ఎత్తగలరా?" అని అడుగుతారు. లేదు. ఆ గుడ్డ ముక్కను గజానికి ఒక షిల్లింగుకు అమ్మగలరా? లేదు. దీనికీ, మొదటిదానికీ ఒకే అర్థం ఉంటుందా? ఎంతమాత్రం కాదు.
అయితే మీరు ఆ వ్యత్యాసాన్ని ఎలా గుర్తిస్తారు? భౌతికంగా చేయలేనిది ఏది, నైతికంగా చేయలేనిది ఏది అని మీరు అంత సులభంగా ఎలా తెలుసుకుంటారు? ఆ విషయం యొక్క స్వభావమే మీకు చెబుతుంది.
కానీ, ఒకే పదానికి ఎల్లప్పుడూ ఒకే అర్థం ఉండాలి అని మీరు అంటారు. అయితే, అలా ఉండవలసి ఉంటే, మానవుడు ఇప్పటివరకు మాట్లాడిన ఏ భాషలోనూ అది అలా ఉండదు. అయినప్పటికీ, మనుషులు మాట్లాడటంలోనూ, వినడంలోనూ నిజాయితీగా ఉండి, తమ సామాన్య జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించుకుంటే, మానవ భాషలలో అత్యంత అసంపూర్ణమైన వాటిని కూడా అర్థం చేసుకోవడంలో ఎలాంటి కష్టం ఉండదు. వారు ప్రస్తావించబడిన విషయం యొక్క స్వభావానికి అనుగుణంగా భాషను సహజంగానే అన్వయిస్తారు. పాపులు దుష్ట హృదయంతో నీతిగా ప్రవర్తించలేరని, దేవుణ్ణి మెప్పించలేరని బైబిల్ ఎల్లప్పుడూ భావిస్తుంది. దేవుడు వేషధారణను అసహ్యించుకుంటాడని, హృదయం అందులో లేనప్పుడు కేవలం సేవా రూపాలతో, వాగ్దానాలతో ఆయన సంతృప్తి చెందలేడని, అందువల్ల అంగీకారయోగ్యమైన సేవ అంతా ఒక నూతనమైన, యథార్థమైన హృదయాన్ని ఏర్పరచుకోవడంతోనే ప్రారంభం కావాలని అది ఎల్లప్పుడూ నొక్కి చెబుతుంది.
కానీ ఇక్కడ మరో చిక్కు ఉంది. నేను నా కోసం ఒక కొత్త హృదయాన్ని తయారు చేసుకోగలనా?
అవును, ఆ భాష యొక్క అర్థం ఏమిటో, మరియు ఆ విషయం ఏమిటో మీరు అర్థం చేసుకుంటే, మీరు చేయగలరని మీరు సందేహించలేరు.
తోటలో ఉన్న ఆదాము, హవ్వలను చూడండి. వారి హృదయం ఏమిటి? దేవుడు దానిని సృష్టించాడా? లేదు; ఆయన అలా చేయడం సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే ఈ అర్థంలో హృదయం అనేది భౌతిక సృష్టికి సంబంధించిన విషయం కాదు.
దేవుడు ఆదామును సృష్టించి, నైతికంగా ప్రవర్తించడానికి కావలసిన అన్ని సామర్థ్యాలను అతనికి ఇచ్చాడు. అతను నైతికంగా ప్రవర్తించడం మొదలుపెట్టే వరకు, అతని హృదయానికి మంచి చెడు అనే భేదం లేదు. అతనికి మొట్టమొదట నైతిక హృదయం ఎప్పుడు కలిగింది? అతను మొట్టమొదట నైతిక స్పృహను పొంది, తన హృదయాన్ని దేవునికి అర్పించినప్పుడు. అతను మొట్టమొదట దేవుడు ప్రత్యక్షమవ్వడాన్ని చూసి, ఆయనను తన తండ్రిగా నమ్మి, ప్రేమతో, విధేయతతో తన హృదయాన్ని ఆయనకు అప్పగించినప్పుడు.
గమనించండి, ఆయన తన సంకల్పాన్ని సంపూర్ణంగా దేవునికి అప్పగించినందువల్లనే ఆయనకు మొదట ఈ పవిత్ర హృదయం కలిగింది. ఇదే ఆయన మొదటి పవిత్ర హృదయం.
కానీ చివరికి శోధన గడియ వచ్చింది, అది అతని హృదయాన్ని దేవుని నుండి ఉపసంహరించుకొని, తనకు తాను సంతోషం కలిగించుకునేలా ప్రలోభపెట్టింది. శోధకుడు హవ్వతో ఇలా అన్నాడు, "మీరు నిశ్చయంగా చనిపోరని దేవుడు నిజంగా చెప్పాడా?" "ఆహా, అవునా?" అప్పుడు అతను, దేవుడు నిజంగా పాపానికి మరణశిక్ష విధించాడని బెదిరించాడా లేదా అలా చేయడం న్యాయమా అనే విషయాన్ని ప్రశ్నించాడు. ఏ సందర్భంలోనైనా అది విధేయత గురించి ఒక ప్రశ్నను లేవనెత్తి, హృదయాన్ని శోధనకు తెరిచింది. అప్పుడు ఆ ఫలం ముందుకొచ్చింది.