హావభావాలపై సూచనలు

హావభావాలపై సూచనలు “ప్రసంగించే ఈ వాదనలు కేవలం ప్రసంగ సౌందర్యంలోనో, దైవికమైన విషయాలను గూర్చిన జ్ఞాన మహిమలోనో ఉండవు; అవి భావాలలోను, హావభావాలలోను, శరీరం, అవయవాల యొక్క తగిన నిష్పత్తిగల కదలికలలోను కూడా ఉన్నాయి. పరిశుద్ధులు ప్రసంగీకునికి ఇచ్చే ఉపదేశం వీటికి దగ్గరగా ఉంది; ఎందుకంటే, అతడు తన ప్రారంభంలో పరిశుద్ధాత్మ కృపను వేడుకోవాలనీ, ఒప్పించేటప్పుడు భక్తితో కన్నీళ్లు సమృద్ధిగా కార్చాలనీ వారు బోధిస్తారు.” — రోజర్ బేకన్.

హావభావాలపై సూచనలు స్వరాన్ని ఉపయోగించడం, అభివృద్ధి చేయడం గురించి ఇప్పటికే చెప్పినదానికి, వెస్లీ రచనలలోని సూచనలు హావభావాల గురించి ఈ క్రింది సూచనలను జోడిస్తాయి. “చేతులను, శరీరాన్ని అదే విధంగా కదిలిస్తున్నందున తాను డెమోస్థనీస్ వంటివాడినని తలంచుకొనే” వ్యక్తికి ఇవి కొద్దిగానే ఉపయోగపడతాయి; కానీ బోధను తన చేతి భారం ఎక్కువగా మోపకుండా కంటితో గ్రహించడం నేర్చుకొన్నవాడు వీటిని చదవడం వ్యర్థం కాదు. బహిరంగ ప్రసంగీకునికి తగిన హావభావాలు ఒక ముఖ్యమైన సాధన; జీవించి ఉన్న ఉపాధ్యాయుని సహాయంతో వీటిని అభ్యసించడం నిస్సందేహంగా ఉత్తమం, కానీ అలాంటి అవకాశం లేనిచోట జాన్ వెస్లీ ప్రసంగంపై ఇక్కడ ఇచ్చిన సూచనలు ఆ లోటును కొంతవరకు తీర్చగలవు.

“మీ ముఖం, చేతుల యొక్క ఈ మౌన భాష, మిమ్మల్ని చూసి వినేవారి భావాలను కదిలించాలంటే, అది విషయానికి, అలాగే మీరు వ్యక్తపరచాలనుకునే లేదా రేకెత్తించాలనుకునే భావోద్వేగానికి చక్కగా సరిపోయేలా ఉండాలి. అది ఎలాంటి కృత్రిమత్వం లేకుండా, మీరు మాట్లాడే విషయాల నుండి, వాటిని మాట్లాడడానికి మిమ్మల్ని కదిలించే భావం నుండి సహజంగా వచ్చినట్లు కనిపించాలి. అంతటినీ ఎంతగా నియంత్రించుకోవాలంటే, మీ శరీర స్థితులన్నిటిలోను కదలికలన్నిటిలోను చూసేవారి కన్నులకు అభ్యంతరం కలిగించేది ఏదీ ఉండకూడదు.

కానీ మీ ఉచ్చారణలోని లోపాలను కనుగొనడం కంటే హావభావాల లోపాలను కనుగొనడం కష్టం. ఎందుకంటే మనిషి తన స్వరాన్ని వినగలడు, కానీ తన ముఖాన్ని చూడలేడు. తన శరీరంలోని వివిధ కదలికలను కూడా అసంపూర్ణంగా మాత్రమే గమనించగలడు. దీనికి పరిష్కారంగా మీరు డెమోస్థనీస్ చేసినట్లు పెద్ద అద్దాన్ని ఉపయోగించి, ప్రతి అనిష్టమైన లేదా అందవిహీనమైన హావభావాన్ని గమనించి వదలుకోవడం నేర్చుకోవచ్చు.

“దీని కంటే మెరుగైన మార్గం ఒక్కటే ఉంది; అది ఉత్తమమైన ఆదర్శాన్ని వీలైనంత తరచుగా మీ కన్నుల ఎదుట ఉంచుకోవడం, మీ కదలికలన్నిటినీ గమనించి, ఏవి సరైనవో ఏవి కావో మీకు తెలిపేందుకు నైపుణ్యం, విశ్వసనీయత గల మిత్రుని కోరడం.”

ప్రసంగీకులు తమ స్నేహితులను ఈ సాధారణ జాన్ వెస్లీ ప్రసంగంపై సేవ చేయడానికి ఒప్పించగలిగి, తామూ దానిని దయతో అంగీకరిస్తే, ప్రసంగ వేదిక యొక్క అనేక అలవాట్లు, వాటిలో కొన్ని ఎంతో అసభ్యమైనవి, కనుమరుగవుతాయి.

అంతేకాక, అద్దం వెల్లడించేదాని కంటే మిత్రుని హెచ్చరికలు ఆత్మచింతనను పెంచే అవకాశం తక్కువ.

“శరీరం యొక్క కదలిక విషయంలో, అది క్షణక్షణం తన స్థలాన్ని లేదా భంగిమను మార్చకూడదు; అలాగే మరొక వైపు, మొద్దులా ఒకే స్థిరమైన, కదలని భంగిమలో నిలబడకూడదు; పరిస్థితులు వివిధంగా కోరినట్లు సహజంగా, శోభగా కదలాలి.

తలను మరీ ఎత్తుగా పట్టుకోకూడదు, మోటుగా ముందుకు చాచకూడదు; అలాగే క్రిందికి వాల్చి రొమ్ముపై వేలాడేలా ఉంచకూడదు;

హావభావాలపై సూచనలు కానీ దానిని వినయంగా, మర్యాదగా నిటారుగా, దాని సహజమైన స్థితిలో స్థానంలో ఉంచాలి. ఇంకా, దానిని విగ్రహంలా కదలకుండా ఉంచకూడదు, లేదా నిరంతరం కదిలిస్తూ విసురుతూ ఉండకూడదు. ఈ రెండు అతిశయాలను తప్పించుకోడానికి, అవసరమైనప్పుడు దానిని నెమ్మదిగా కొన్నిసార్లు ఒక వైపుకు, కొన్నిసార్లు మరొక వైపుకు తిప్పాలి; మరికొన్ని సమయాల్లో శ్రోతల మధ్యభాగం వైపు నేరుగా చూస్తూ ఉండాలి. దీనికి తోడు, ఒక విషయాన్ని తిరస్కరించేటప్పుడు తప్ప, అది ఎల్లప్పుడూ చేతులు, శరీరం ఉన్న వైపుకే తిరిగి ఉండాలి; ఎందుకంటే దీనిని మనం కుడి చేతితో చేస్తాము, అదే సమయంలో తలను ఎడమ వైపుకు తిప్పుతాము.

కానీ చర్యకు అత్యంత ప్రాణం ఇచ్చేది ముఖమే. కాబట్టి దీనిలో ఏదీ అనిష్టంగా కనబడకుండా మీరు అత్యంత జాగ్రత్త తీసుకోవాలి జాన్ వెస్లీ ప్రసంగంపై ఎందుకంటే మీరు తప్ప అందరి దృష్టిలో అది నిరంతరం ఉంటుంది. దీనిని నివారించగలిగేది అద్దం, లేదా మీతో చనువుగా వ్యవహరించే మిత్రుడు తప్ప మరొకటి లేదు. దాని కదలికలన్నిటినీ మీరు చర్చించే విషయానికి, మీరు రేకెత్తించాలనుకునే భావోద్వేగాలకు, మీరు ఎవరితో మాట్లాడుతున్నారో వారికి అనుగుణంగా మలచుకోవాలి. ప్రేమ లేదా ఆనందం మీ ముఖమంతా ఉల్లాసాన్ని వ్యాపింపజేయాలి; ద్వేషం, దుఃఖం లేదా భయం విచారాన్ని కమ్మనివ్వాలి. మీ క్రింది వారిని గంభీరంగా, అధికారంతో చూడండి; మీ పైవారిని గౌరవంతో కలిసిన ధైర్యంతో చూడండి.

“మీరు ఎల్లప్పుడూ శ్రోతలలో ఒకరిపై లేదా మరొకరిపై మీ కన్నులను నిలుపుతూ, వాటిని ఒక వైపు నుండి మరొక వైపుకు ప్రేమతో, గౌరవంతో కదిలిస్తూ ఉండాలి, సాధారణ సంభాషణలో మనం చేసినట్లుగా, హావభావాలపై సూచనలు వారి ముఖాల్లోకి మర్యాదగా ఒకరి తర్వాత ఒకరిని చూడాలి. మీ రూపం ఎల్లప్పుడూ ఆహ్లాదకరంగా ఉండాలి, మీ చూపులు నేరుగా ఉండాలి, కఠినంగా గాని వక్రంగా గాని ఉండకూడదు; అయితే తిరస్కారాన్ని లేదా అవమానాన్ని వ్యక్తపరచాలనుకుంటే తప్ప, దానికి ఆ ప్రత్యేక రూపం అవసరం కావచ్చు.

మీరు పరలోకం గురించి లేదా పైనున్న విషయాల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు కన్నులను పైకెత్తండి; క్రిందివాటి గురించి అయితే క్రిందికి వాల్చండి; అలాగే అవమానకరమైన విషయాలను గూర్చి మాట్లాడినప్పుడు కూడా; కానీ దేవుని సాక్షిగా పిలిచేటప్పుడు, లేదా మీరు అతిశయించే విషయాల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు వాటిని ఎత్తండి.

నోటిని ఎప్పుడూ ప్రక్కకు తిప్పకూడదు; పెదవులను కొరకకూడదు, నాకకూడదు, భుజాలను ఎగరవేయకూడదు, మోచేతులపై ఆనుకొనకూడదు; ఇవన్నీ చూసేవారికి న్యాయమైన అభ్యంతరం కలిగిస్తాయి.

జాన్ వెస్లీ ప్రసంగంపై “మనం చేతిని వేలాది విధాలుగా ఉపయోగిస్తాము; ప్రసంగ ఆరంభంలో మాత్రం చాలా తక్కువగా.

దీని విషయమై మీరు ఈ క్రింది నియమాలను గమనించవచ్చు: (1) ఎప్పుడూ చప్పట్లు కొట్టకండి, వేదికను బాదకండి. (2) కుడి చేతిని ఎక్కువగా ఉపయోగించండి; ఎడమ చేతిని ఉపయోగించేటప్పుడు, అది కేవలం రెండవదానికి తోడుగా ఉండాలి. (3) మీ సామర్థ్యాలను, హృదయాన్ని, లేదా మనస్సాక్షిని గూర్చి మాట్లాడేటప్పుడు కుడి చేతిని నెమ్మదిగా రొమ్ముపై ఉంచవచ్చు. (4) మీ హావభావాన్ని మీ మాటతో ప్రారంభించాలి, మీరు మాట్లాడడం ముగించినప్పుడు దానిని ముగించాలి. (5) చేతులను కన్నుల కంటే ఎత్తుగా ఎత్తడం, రొమ్ము కంటే క్రిందికి దించడం అరుదుగా ఉండాలి. (6) మీ కన్నులు ఎల్లప్పుడూ మీ చేతులను చూస్తూ ఉండాలి, తద్వారా మీరు ఎవరితో మాట్లాడుతున్నారో వారు మీ కన్నులను, మీ

హావభావాలపై సూచనలు నోటిని, మీ చేతులను అన్నీ ఒకదానితో ఒకటి కలిసి కదులుతూ, ఒకే విషయాన్ని వ్యక్తపరచడం చూడగలరు. (7) మీ చేతులను మొండెం నుండి అర అడుగు కంటే ఎక్కువగా ప్రక్కలకు చాచకండి. (8) మీ చేతులు నిరంతరం కదులుతూ ఉండకూడదు: దీనిని పూర్వీకులు చేతుల వాగుడు అని పిలిచేవారు.

“చర్యకు, ఉచ్చారణకు సంబంధించిన ఇంకా అనేక విషయాలు ఉన్నాయి, వాటిని వ్రాతలో సులభంగా వ్యక్తపరచలేము. వీటిని మీరు సాధన ద్వారా నేర్చుకోవాలి; మంచి వక్త మాటలు వినడం ద్వారా, ఆయన ఎదుట తరచుగా మాట్లాడడం ద్వారా.

గుర్తుంచుకోండి, మీరు నిజంగా మాట్లాడుతున్నప్పుడు, మరే ఇతర కదలికలను గూర్చి ఆలోచించకూడదు, మీ ప్రసంగ విషయం నుండి, మీరు మాట్లాడే స్థలం నుండి,

జాన్ వెస్లీ ప్రసంగంపై మీరు సంబోధించే వ్యక్తుల స్వభావాల నుండి సహజంగా పుట్టే కదలికలనే ఉపయోగించాలి.

చివరిగా, మీ సాధారణ సంభాషణలో కూడా, పరిస్థితులు అనుమతించినంత వరకు, ఈ నియమాలను పాటించడంలో మీకు పరిపూర్ణమైన అలవాటు కలిగే వరకు, అవి మీకు సహజంగా అయ్యేంతగా, వాటిని గమనించాలని నేను సలహా ఇస్తాను.

ఒక ప్రముఖ వక్తను మీరు విన్నప్పుడల్లా, ఆయన చర్యకు, ఉచ్చారణకు ఈ నియమాలతో ఎంత సామరస్యం ఉందో అత్యంత శ్రద్ధతో గమనించండి. తర్వాత ఇంట్లో ఆయన శోభను మీ స్వంతం చేసుకొనే వరకు అనుకరించవచ్చు. ఇలాంటి సహాయాల ద్వారా మీరు ఒకసారి మంచి మాట్లాడే అలవాటును సంపాదించుకొన్న తర్వాత, ఈ కళపై ఇక విసుగు పుట్టించే ఆలోచనలు మీకు అవసరం ఉండవు, సులభంగా, శోభాయమానంగా మాట్లాడతారు.”