బోధకుడు: ఆయన కృపలు

ప్రబోధకుడు: ఆయన కృపలు ''ముఖ్యమైన పనులు, వ్యాపారాల వలన తీరిక లేకపోతే తప్ప, ప్రతి పండగ రోజున మరియు ఆదివారమున ఆయన ఏదో ఒక చోట తేలికగా ప్రసంగించేవారు. ఆయన ప్రసంగాలకు ప్రజలు తేనెటీగల వలె ఆయన చుట్టూ మూగి, ఆయన కేవలం బోధించడమే కాకుండా, తన జీవితము ద్వారా దానిని ఆచరించి చూపిన ఫలవంతమైన సిద్ధాంతంలోని మధురమైన పుష్పాలను, ఆరోగ్యకరమైన రసాన్ని ఆశించేవారు. ఆయన జీవితం అంధుల కంటికి, ఇంద్రియాలకు మెరిసే దీపం వలె ఉండేది. ఆయన జీవన విధానం ఎంత స్వచ్ఛమైన క్రమశిక్షణతో, పవిత్రతతో ఉండేదంటే (అన్ని దుష్ట కోరికలు, దురాశల నుండి విరమించుకొని), ఆయన శత్రువులు సైతం దానిలోని ఏ ఒక్క విషయంలో ఆయనను నిందించలేకపోయేవారు.

బిషప్ రిడ్లీపై జాన్ ఫాక్స్.

ప్రసంగికుడు: అతని కృపలు, గుణగణాలు అనేవి ప్రసంగికి రెండు అత్యవసరమైనవి, మరియు ఆ రెండింటిలో గుణగణమే గొప్పది.

ఎవరి మాట ఇతరులలో మేలును కలుగజేస్తుందో, వారు తమలో తామే దాని మాధుర్యాన్ని, శక్తిని ప్రదర్శించాలి.

స్వర్గపు ఖడ్గాన్ని ధరించబోయేవాడు, కఠినత్వంతో పాటు పవిత్రంగా కూడా ఉండాలి; తనను తాను ఆదర్శంగా భావించి, కృపతో నిలబడి, సద్గుణంతో ముందుకు సాగాలి.

ఈ విషయంలో వెస్లీ కంటే బలమైన నమ్మకం మరెవరికీ లేదు, అతని 'అడ్రెస్ టు ది క్లర్జీ' (1756) నుండి తీసుకున్న ఈ క్రింది ఉల్లేఖనాలు ఈ విషయాన్ని చూపిస్తాయి:— 'దేవుని కృపతో పోల్చినప్పుడు, సహజమైనవైనా లేదా సంపాదించుకున్నవైనా, మిగతా వరాలన్నీ ఏమాత్రం? మరియు ఎలా ఉండాలి

క్రీస్తు పరిచారకుని యొక్క సంపూర్ణ ఉద్దేశాన్ని, అనురాగాన్ని మరియు ఆచరణను ఉత్తేజపరిచి, నియంత్రించే విధంగా దీనిని బోధించడంపై జాన్ వెస్లీ అభిప్రాయం?

ఈ ముఖ్యమైన పదవిని చేపట్టడంలో మరియు దానిలోని ప్రతి భాగాన్ని నిర్వర్తించడంలో అతని ఉద్దేశ్యం, దేవుణ్ణి మహిమపరచడం మరియు ఆత్మలను మరణం నుండి రక్షించడం మాత్రమే అయి ఉండాలి కదా? అన్నిటికంటే ముందు మరియు అన్నిటికంటే మించి ఇది సంపూర్ణంగా మరియు తప్పనిసరిగా అవసరం కాదా? అతని దృష్టి ఏకాగ్రతతో ఉంటే, అతని శరీరం, అతని ఆత్మ, అతని పని అంతా 'వెలుగుతో నిండి ఉంటుంది.' 'చీకటిలో నుండి వెలుగు ప్రకాశించుమని ఆజ్ఞాపించిన దేవుడు' అతని హృదయంపై ప్రకాశిస్తాడు, అతని మార్గాలన్నిటిలో అతనికి మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు, అతని ఆత్మ ప్రయాసను చూసి తృప్తి చెందేలా చేస్తాడు. కానీ అతని దృష్టి, అతని ఉద్దేశ్యం ఏకాగ్రతతో లేకపోతే, అందులో ఏవైనా నీచమైన ఉద్దేశాలు కలిస్తే (ఎంత)

ప్రసంగికుడు: ఒకవేళ ఈ ఉన్నత పదవిని చేపట్టడంలో లేదా నిర్వహించడంలో అతని ప్రధాన ఉద్దేశ్యాలు దైవ కృపలే అయితే, అతని శరీరం, అతని ఆత్మ మొత్తం అగాధం నుండి వెలువడే అంధకారంతో నిండిపోతుంది. అటువంటి వ్యక్తి ప్రభువు నుండి తనకు ఏ ఆశీర్వాదమూ లభిస్తుందని అనుకోకూడదు. లేదు; దేవుని శాపం అతనిపై నిలిచి ఉంటుంది. అతను తన హృదయంలో ఎటువంటి స్థిరమైన శాంతిని, దృఢమైన సాంత్వనను పొందుతానని ఆశించకూడదు; అలాగే తన శ్రమకు ఫలం ఉంటుందని, పాపులు దేవుని వైపు మారుతారని కూడా అతను ఆశించలేడు.

చివరి వాక్యం అనుభవం ద్వారా సమర్థించబడదు. ఒక అనర్హమైన సాధనం మనుషులను పాపం నుండి నీతి వైపుకు మళ్ళించే సాధనంగా ఉండటం ఆధ్యాత్మిక యోగ్యతకు విరుద్ధంగా అనిపిస్తుంది, అయినప్పటికీ, ఈ వాదనను సమర్థించే విషయంలో సందేహానికి తావులేని బలమైన ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.

స్వతహాగా నైతికంగా శ్రేష్ఠులు కాని మనుషులకు చేసిన ప్రబోధం ఇతరులను ఉన్నతమైన జీవితానికి గెలిపించిందని జాన్ వెస్లీ అన్నారు.

అటువంటి వ్యక్తులు తరచుగా తమ నైతిక స్వభావానికి అతీతంగా, స్వతంత్రంగా, జనసమూహాలను ప్రభావితం చేసే ఒక రకమైన అయస్కాంత ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటారు; ఉన్నతమైన మనస్తత్వం గల ఇతరులు దీనిని కలిగి ఉన్నారని చెప్పుకోలేరు.

అయినప్పటికీ, అత్యున్నత లక్ష్యాలను సాధించడానికి, మనుషులలోని ఉత్తమమైన వాటిని స్పృశించి, దానిని అత్యుత్తమ ఫలితాలకు నడిపించడానికి, నిజమైన ఆధ్యాత్మిక నిష్కపటత్వం మరియు యోగ్యత అవసరమనేది సత్యం; ఇవి లేకుండా ఒక బోధకుడు ఉన్నతమైన మరియు శాశ్వతమైన ఫలితాలను ఆశించలేడు.

'II. అతని అనురాగాల విషయానికొస్తే. 'దేవుని మర్మముల గృహనిర్వాహకుడు,' క్రీస్తు ఎవరి కొరకు మరణించాడో ఆ ఆత్మల కాపరి, దేవుని యెడల మరియు తన సహోదరులందరి యెడల గొప్ప ప్రేమను కలిగియుండవద్దా?

బోధకుడు: ఆయన కృపలు స్వభావంలో అవే అయినప్పటికీ, వాటి స్థాయి సాధారణ క్రైస్తవుల కన్నా ఎంతో అతీతమైనదా?

లేకపోతే, ఆయన తాను కలిగి ఉన్న ఉన్నతమైన హోదాకు, తాను నిలబడిన సంబంధానికి తగినట్లుగా వ్యవహరించగలరా? ఇది లేకుండా, తన పదవిని విశ్వసనీయంగా నిర్వర్తించడంలో తప్పనిసరిగా ఎదురయ్యే అన్ని శ్రమలను, కష్టాలను ఆయన ఎలా అధిగమించగలరు?

సృష్టికర్త ఆ ప్రత్యేక ప్రయోజనం కోసమే ఇచ్చిన ఆ ప్రగాఢమైన ప్రేమ, ఆ వర్ణనాతీతమైన ఆ ఆరాటం లేకపోతే, ఒక తల్లిదండ్రులు ఒక్క బిడ్డను పెంచడంలో పడే బాధను, అలసటను భరించడం సాధ్యమవుతుందా? అలాంటప్పుడు, 'పరదేశి జోక్యం చేసుకోని' ఆ వర్ణనాతీతమైన ప్రేమ అధిక మోతాదులో లేకపోతే, ఏ పాస్టర్ అయినా, ఏ ఆధ్యాత్మిక తల్లి/తండ్రి అయినా, అనేకమంది పిల్లల కోసం 'ప్రసవ వేదన' పడి, వారిని క్రీస్తు పరిపూర్ణ స్థాయికి పెంచే బాధను, శ్రమను భరించడం ఎంతమాత్రం సాధ్యం కాదు.

'TII. అతని ఆచరణ విషయానికి వస్తే. క్రీస్తు పరిచారకుడు, ఆత్మల కాపరి, దేవునికి పూర్తిగా అంకితమైతే తప్ప, ప్రతి చెడు మాట మరియు పని నుండి, చెడు ఛాయలున్న అన్నింటి నుండి, అవును, ఎవరైనా అభ్యంతరపడటానికి లేదా బలహీనపడటానికి కారణమయ్యే అత్యంత నిరపాయమైన విషయాల నుండి కూడా అత్యంత జాగ్రత్తతో మరియు శ్రద్ధతో దూరంగా ఉండకపోతే, అతడు ఎలాంటివాడు? అతడు తన వ్యక్తిగత మరియు బహిరంగ ప్రవర్తనలో, ఇతరుల కంటే ఎక్కువగా మందకు మాదిరిగా ఉండటానికి పిలువబడలేదా? హృదయాన్ని నింపుకొని, జీవితమంతా ప్రకాశించే పవిత్రమైన మరియు దివ్యమైన స్వభావాలకు మాదిరిగా ఉండటానికి పిలువబడలేదా? తత్ఫలితంగా, అతడు తన పిలుపుకు తగినట్లుగా నడుచుకుంటే, అతని జీవితమంతా నిరంతర ప్రేమ కార్యం, దేవుణ్ణి స్తుతిస్తూ మరియు సహాయం చేస్తూ సాగే నిరంతర ప్రయాణం కాదా?

ప్రసంగికుడు: ఆయన కృపగల మనిషి; కృతజ్ఞత మరియు పరోపకార గుణము గలవాడు కాదా? ఆయన ఎల్లవేళలా వినయముగా, గంభీరంగా ఉంటూ, నిరంతరం ఆనందించువాడు కాదా? సౌమ్యుడు, శాంత స్వభావుడు, సహనశీలుడు, నిగ్రహశీలుడు కాదా? 'రక్షణకు వారసులగువారికి' పరిచర్య చేయు సంరక్షక దేవదూతతో మీరు ఆయనను పోల్చలేరా? ఆయన దేవునికి, మనిషికి మధ్య నిలుచుటకు, దీనులైన, నిస్సహాయులైన మానవ సంతానాన్ని కాపాడి వారికి సహాయము చేయుటకు, వారికి వెలుగును, బలాన్ని అనుగ్రహించి, తెలిసిన మరియు తెలియని వేలాది ప్రమాదాల నుండి వారిని నడిపించుటకు దేవుని నుండి పంపబడినవాడు కాదా? చివరకు, నిర్ణీత సమయంలో, తన సంరక్షణకు అప్పగించబడిన వారితో కలిసి పరలోకమందున్న తన మరియు వారి తండ్రి యొద్దకు ఆయన తిరిగి వెళ్ళును.

'ఓహ్, తన ఉన్నతమైన పదవిని విశ్వాసంగా నిర్వర్తిస్తూ, పాత మరియు కొత్త సృష్టి రెండింటి యొక్క గొప్ప కర్తతో కలిసి పనిచేస్తున్న అటువంటి దైవదూతను ఎవరు వర్ణించగలరు!'

ఆయన ప్రభువైన, నిత్యుడైన దేవుని కుమారుడు, తన సర్వశక్తి కార్యమును చేయుటకు బయలుదేరి, తన నోటి ఊపిరితో ఆకాశమును భూమిని సృజించుట చూడుడి! ఆయన ఘనపరచుటకు ఇష్టపడు సేవకుడు, ఆయన చిత్తము యొక్క సంకల్పమును నెరవేర్చుచు, ఆయన నామమున పలికిన వాక్యము వలన ఒక నూతన ఆత్మీయ సృష్టి లేపబడుట చూడుడి! ఆయనచేత శక్తి పొంది, ఆయన ప్రకృతి యొక్క చీకటిమయమైన, రూపములేని శూన్యముతో, 'వెలుగు కలుగుగాక!' అని చెప్పుచున్నాడు; మరియు వెలుగు కలిగెను; 'పాతవి గతించిపోయినవి; ఇదిగో, సమస్తమును నూతనమైనవిగా మారినవి.' దేవుని దూతలకు చేయుటకు ఘనత లేని కార్యములో ఆయన నిరంతరము నిమగ్నమైయున్నాడు—అనేకమంది పిల్లలను మహిమకు తేవడంలో మానవుల విమోచకునితో సహకరించుచున్నాడు.

ప్రసంగికుడు: హిజ్ గ్రేసెస్ 'అలాంటివాడే క్రీస్తు యొక్క నిజమైన పరిచారకుడు; మరియు ఎటువంటి సందేహానికి తావులేకుండా, మీరూ నేనూ అలాంటివారిగానే ఉండాలి.

ప్రతి ఒక్కరూ తమను తాము నిశితంగా పరిశీలించుకోవాలి. ఈ పదవిని, ఈ పరిచర్యను చేపట్టడంలో నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

అది ఎల్లప్పుడూ, మరియు ఇప్పుడు కూడా, పూర్తిగా మరియు కేవలం దేవుణ్ణి మహిమపరచడానికి, మరియు ఆత్మలను రక్షించడానికి మాత్రమేనా? ఆది నుండి ఇప్పటి వరకు నా దృష్టి కేవలం దీనిపైనే నిలిచి ఉందా?

నా ఉద్దేశంలో ఎన్నడూ, ఇప్పుడూ, ఏ విధమైన కల్మషం, ఏ విధమైన నీచమైన లోహ మిశ్రమం లేదా కల్మషం లేదా? అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా, లౌకిక లాభం గురించిన, 'అపవిత్రమైన ధనము' గురించిన ఆలోచన నాకు అప్పుడు గానీ, ఇప్పుడు గానీ లేదా లేదంటారా? నాకు మొదట గానీ, ఇప్పుడు గానీ, లౌకిక దృష్టి, గౌరవం లేదా ఉన్నత పదవిపై, కనీసం పుష్కలమైన ఆదాయంపై, ఒక జీవన ప్రమాణంపై, ఒక వెచ్చని మరియు సౌకర్యవంతమైన జీవనోపాధిపై ఏ దృష్టి లేదా ఆశ లేదంటారా?

ప్రసంగంపై జాన్ వెస్లీ: '*నా అనురాగాల విషయంలో నేను ఉండవలసిన విధంగా ఉన్నానా? నేను గొప్ప మధ్యవర్తి అయిన దేవుని అధికారం ద్వారా, దేవునికి మరియు మానవునికి మధ్య నిలుచున్నాను; నా సృష్టికర్తతోను, నా తోటి ప్రాణులతోను అత్యంత సన్నిహితమైన మరియు ఆత్మీయమైన సంబంధంలో ఉన్నాను.

తదనుగుణంగా నేను నా హృదయాన్ని దేవునికి, మరియు ఆయన నిమిత్తం నా సహోదరులకు అర్పించానా? నేను నా పూర్ణాత్మతోను, పూర్ణశక్తితోను దేవునిని, మరియు నా పొరుగువారిని, ప్రతి మనిషిని నన్ను నేను ప్రేమించుకున్నట్లుగానే ప్రేమిస్తున్నానా? ఈ ప్రేమ నన్ను ఆవరించి, నన్ను పూర్తిగా స్వాధీనం చేసుకుని, నా పరమ ఆనందంగా మారుస్తుందా? అది నాలోని అన్ని కోరికలను, స్వభావాలను ఉత్తేజపరిచి, నా శక్తులను, సామర్థ్యాలను నియంత్రిస్తుందా? నా ఆలోచనలన్నింటికీ మూలమై, నా మాటలు, చేతలను శాసించే ఊట అదేనా? అలా అయితే, నాకు కాదు, దేవునికే స్తోత్రం! అలా కాకపోతే, 'దేవా, పాపి అయిన నాపై కరుణించు!'

నా వృత్తి విషయంలో నేను ఉండవలసిన విధంగా ఉన్నానా? నా వ్యక్తిగత జీవితంలో నేను దేవునికి పూర్తిగా అంకితమై ఉన్నానా?

నేను ఒకే ఒక విషయం మీద నిశ్చయించుకొని ఉన్నాను—ప్రతి విషయంలో నా స్వంత ఇష్టాన్ని కాదు, నన్ను పంపిన వాని చిత్తాన్ని నెరవేర్చడమా?

నేను ప్రతి చెడు మాట మరియు పని నుండి, 'కీడు ఛాయలున్న వాటన్నిటి నుండి, బలహీనుల మార్గానికి అడ్డురాగల ఉదాసీనమైన విషయాలన్నిటి నుండి' జాగ్రత్తగా, దృఢంగా దూరంగా ఉంటున్నానా? నేను సత్కార్యాల పట్ల ఆసక్తిగలవాడినా?

నాకు సమయం ఉన్నంతవరకు, నేను సకల జనులకు, అన్ని విధాలుగా, మరియు నా శక్తి మేరకు అత్యున్నత స్థాయిలో మేలు చేస్తానా?

నేను పిలువబడిన ప్రజా కార్యంలో—నా పాస్టర్ స్వభావంలో నేను ఎలా ప్రవర్తించాలి? మాటలో, ప్రవర్తనలో, ప్రేమలో, ఆత్మలో, విశ్వాసంలో, పవిత్రతలో నేను నా మందకు ఆదర్శంగా ఉన్నానా?

నా మాట, నా దైనందిన సంభాషణ, 'ఎల్లప్పుడూ కృపతో కూడి,' 'వినేవారికి కృపను అనుగ్రహించడానికి తగినదిగా' ఉందా? నా ప్రవర్తన నా పిలుపు యొక్క హుందాతనానికి తగినదిగా ఉందా? క్రీస్తు నడిచినట్లుగానే నేను నడుస్తున్నానా? దేవుని మరియు మనుష్యుల ప్రేమ నా హృదయాన్ని నింపడమే కాకుండా, నా సంభాషణ అంతటా ప్రకాశిస్తుందా?

నా మాటలు, చేతలు అన్నింటిలో కనబడే ఆత్మ, స్వభావం, 'నేను క్రీస్తును అనుసరించినట్లు మీరును నన్ను అనుసరించుడి' అని వినయపూర్వకమైన ధైర్యంతో చెప్పడానికి నాకు వీలు కల్పిస్తుందా? నేను ప్రతి విషయంలో 'అదృశ్యుడైన ఆయనను' చూస్తున్నానా?

మరియు, 'ప్రభువు మహిమను తెరచి చూచుచు,' 'ప్రభువు ఆత్మ వలన నేను మహిమ నుండి మహిమకు అదే స్వరూపములోనికి మార్చబడుచున్నానా'?"