दसवें अध्याय का विषय: प्रेरित प्रार्थना करता है

दसवें अध्याय की विषयवस्तु: प्रेरित यहूदियों के लिए मध्यस्थता करता है और दिखाता है कि वह धार्मिकता जो अनन्त जीवन के योग्य बनाती है, केवल मसीह के नियम (सुसमाचार) और मसीह में विश्वास से ही प्राप्त होती है।

हे भाइयों, मेरे हृदय की तमन्ना और इस्राएल के लिए परमेश्वर से मेरी प्रार्थना है कि वे उद्धार पाएँ। क्योंकि मैं उन्हें यह कहते हुए सुनता हूँ कि उनमें परमेश्वर के प्रति उत्साह तो है, परन्तु ज्ञान के अनुसार नहीं। क्योंकि वे परमेश्वर के धर्म से अनभिज्ञ होकर, अपने धर्म को स्थापित करने में लगे हैं, और उन्होंने अपने आप को परमेश्वर के धर्म के अधीन नहीं किया है। क्योंकि जो कोई विश्वास करता है, उसके लिए व्यवस्था का सार मसीह ही है। मूसा व्यवस्था के धर्म का वर्णन इस प्रकार करता है कि जो मनुष्य उन बातों का पालन करता है, वह उन्हीं के द्वारा जीवित रहेगा। परन्तु विश्वास का धर्म इस प्रकार कहता है, अपने मन में यह न कह कि स्वर्ग में कौन चढ़ेगा?

(अर्थात, मसीह को ऊपर से नीचे लाना:) या, कौन गहरे में उतरेगा? (अर्थात, मसीह को मृतकों में से जिलाना।) परन्तु यह क्या कहता है? वचन तुम्हारे निकट है, तुम्हारे मुँह में और तुम्हारे हृदय में है: अर्थात्, विश्वास का वचन, जिसका हम प्रचार करते हैं; कि यदि तुम अपने मुँह से प्रभु यीशु को स्वीकार करोगे, और अपने हृदय में विश्वास करोगे कि परमेश्वर ने उसे मृतकों में से जिलाया है, तो तुम उद्धार पाओगे। क्योंकि हृदय से मनुष्य धार्मिकता के लिए विश्वास करता है; और मुँह से उद्धार के लिए स्वीकारोक्ति करता है। क्योंकि पवित्रशास्त्र कहता है, जो कोई उस पर विश्वास करेगा वह लज्जित नहीं होगा। क्योंकि यहूदी और यूनानी में कोई अंतर नहीं है: क्योंकि एक ही प्रभु सब पर है और उन सभी के लिए समृद्ध है जो उसे पुकारते हैं। क्योंकि जो कोई प्रभु के नाम को पुकारेगा वह उद्धार पाएगा (10:1-13)। हे भाइयों, इस्राएल के लिए मेरे हृदय की यही तमन्ना और परमेश्वर से यही प्रार्थना है कि वे उद्धार पाएँ (10:1)। सेंट ऑगस्टीन के अनुसार, यहाँ प्रेरित यहूदियों की आशा के बारे में बात करना शुरू करते हैं, ताकि गैर-यहूदी यहूदियों पर अपना प्रभुत्व न जमा सकें। क्योंकि जैसा कि उन्होंने

रोमियों पर टिप्पणी 146 यहूदियों के अहंकार को अस्वीकार करने के लिए, क्योंकि वे अपने कामों में गर्व करते थे, अब उसे गैर-यहूदियों का विरोध करना चाहिए, ताकि वे इस तरह से घमंड न करें जैसे कि परमेश्वर ने उन्हें यहूदियों से अधिक पसंद किया हो।

क्योंकि मैंने उन्हें यह कहते सुना है कि उनमें परमेश्वर के प्रति जोश तो है, परन्तु ज्ञान के अनुसार नहीं (10:2)। आम तौर पर कहा जाता है: "इरादा अच्छा है, और उद्देश्य सच्चा है, परन्तु साधन गलत हैं।" जिस लक्ष्य की वे (नए लोग) तलाश कर रहे हैं, वह सही है; परन्तु जिस मार्ग से वे उस लक्ष्य तक पहुँचने का प्रयास कर रहे हैं, वह गलत है। वे पूरब जाना चाहते हैं, पर पश्चिम की ओर जा रहे हैं। अच्छे इरादों का घमंडी जोश आज भी यही कर रहा है। प्रेरित "ज्ञान के अनुसार नहीं" कहकर बहुत ही सौम्य ढंग से अपनी बात कहते हैं। उनका तात्पर्य यह है कि वे अंधे जोश, नासमझी भरी जल्दबाजी और मूर्खतापूर्ण उद्देश्य से आगे बढ़ रहे हैं। यही सबसे बड़ा खतरा है।

(हमें धमकी देना); और यह हमारे लिए एक उदाहरण होना चाहिए कि हम पड़ोसी की गलतियों के बारे में भी विनम्रता से बात कर सकें।

यह (ज्ञान के अनुसार उत्साह न रखना) एक भयानक बात है, जो सही मायने में और अकेले ही विश्वास का विरोध करती है, परमेश्वर के वचन के पालन का विरोध करती है, और मनुष्यों को हठी और अड़ियल बना देती है, जैसा कि हम विधर्मियों और फूट डालने वालों में देखते हैं। क्योंकि वे अपने "अच्छे इरादों" पर हठपूर्वक और हठपूर्वक अड़े रहते हैं, मानो वे कभी गलत हो ही नहीं सकते; वे मानते हैं कि उनका उद्धार पूरी तरह से इस तथ्य पर आधारित है कि उनके इरादे अच्छे हैं और वे परमेश्वर के प्रति उत्साह रखते हैं। बाइबल ऐसे लोगों को हृदय से कुटिल और मन से भ्रष्ट बताती है। इसलिए हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि ज्ञान के अनुसार परमेश्वर के प्रति उत्साह रखने का अर्थ है किसी भी चीज़ को इससे बढ़कर न समझना कि हमेशा भय और भय के साथ परमेश्वर द्वारा निर्देशित, मार्गदर्शित और शिक्षित होने के लिए तत्पर रहना, चाहे वह कितना भी तुच्छ क्यों न हो।

मूसा व्यवस्था की धार्मिकता का वर्णन करते हुए कहता है, "जो मनुष्य इन बातों का पालन करता है, वह इनके द्वारा जीवित रहेगा" (10:5)। यहाँ "मनुष्य" शब्द पर विशेष बल दिया गया है, क्योंकि मनुष्य व्यवस्था के कार्यों का पालन कर सकता है और उनमें इस प्रकार जीवन व्यतीत कर सकता है कि वह व्यवस्था के द्वारा नष्ट न हो। परन्तु यह पर्याप्त नहीं है, क्योंकि विश्वास की धार्मिकता (मुक्ति के लिए आवश्यक) मनुष्य के बोध से परे है।

विश्वास से उत्पन्न धार्मिकता इस प्रकार बोलती है (10:6)।

(उसका तात्पर्य है): यह केवल इस विश्वास की शिक्षा देता है कि मसीह मरा और फिर जी उठा। इस विश्वास के द्वारा वह जीवित रह सकता है जिसने धार्मिकता के अनुसार व्यवस्था के कार्य नहीं किए हैं।

रोमियों 147 पर टिप्पणी: व्यवस्था की मांग। क्योंकि यहाँ (विश्वास की धार्मिकता में) किसी कर्म की आवश्यकता नहीं है, ताकि हम जीवित रह सकें और उद्धार पा सकें, जैसा कि व्यवस्था की धार्मिकता द्वारा अपेक्षित है। यहाँ कर्मों के बिना भी विश्वास पर्याप्त है। इस प्रकार प्रेरित व्यवस्था की धार्मिकता और विश्वास की धार्मिकता की तुलना करते हैं और पहले को कर्मों से जोड़ते हैं, जबकि दूसरे को कर्मों के बिना विश्वासपूर्ण भरोसे से जोड़ते हैं।

अपने मन में यह मत कहो, “स्वर्ग में कौन चढ़ेगा?” (10:6) ये शब्द मूसा ने कहे थे, जैसा कि हम Deuteronomy 30:12 में पढ़ते हैं, लेकिन इस अर्थ में नहीं (पौलुस के अर्थ में)। प्रेरित, पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर, अपनी अतुलनीय स्पष्ट अंतर्दृष्टि से, इनका वास्तविक अर्थ प्रकट करते हैं, और हमें एक महत्वपूर्ण प्रमाण के माध्यम से यह समझाते हैं कि संपूर्ण

जब हम बाइबल के वास्तविक अर्थ पर विचार करते हैं, तो वह हर जगह केवल मसीह के बारे में ही बात करती है, भले ही शब्द, बाहरी रूप से एक चित्र और छवि के रूप में देखे जाने पर, अलग अर्थ प्रकट करें। इसी कारण हम यह भी पढ़ते हैं:

"मसीह धार्मिकता के लिए व्यवस्था का अंत है" (10:4); यानी, (शास्त्र में) सब कुछ मसीह की ओर इशारा करता है।

स्वर्ग में कौन चढ़ेगा? (10:6)। अर्थात्, मसीह स्वर्ग में चढ़ गए हैं और इसलिए आपका उद्धार होगा। उनके स्वर्ग में चढ़ने पर संदेह न करें; क्योंकि यही वह वचन (सुसमाचार) है जो आपका उद्धार करेगा। संक्षेप में, यही उद्धार का सरल मार्ग है (विश्वास द्वारा)।

मनुष्य की संपूर्ण धार्मिकता, जो उसे उद्धार की ओर ले जाती है, कर्मों के ज्ञान पर नहीं बल्कि वचन में विश्वास पर निर्भर करती है।

इसीलिए परमेश्वर भविष्यवक्ताओं के मुख से केवल यही एक बात कहता है, कि मनुष्य उसकी वाणी सुनने की परवाह नहीं करते।

उन्होंने भविष्यवक्ताओं को कर्म नहीं, बल्कि वचन या संदेश सौंपे, जिन्हें उन्हें सुनना था। इसलिए वे Isaiah 66:2 में कहते हैं: "मैं इस मनुष्य की ओर देखूंगा, जो गरीब है, जिसका मन टूटा हुआ है, और जो मेरे वचन से कांपता है।" परन्तु यही तो विश्वास से संभव है, परमेश्वर के वचन में विश्वास से। इसलिए हमें पूरे उत्साह और लगन से, सादगी से, आंखें बंद करके, पूरी बुद्धि और ईमानदारी से वचन सुनना चाहिए।

यदि तू अपने हृदय में विश्वास करेगा कि परमेश्वर ने उसे मृतकों में से जिलाया है, तो तू उद्धार पाएगा (10:9)। यह सत्य है, क्योंकि जैसा कि हम पढ़ते हैं: "जो (मसीह) हमारे अपराधों के लिए सौंपा गया था, और हमारे धर्मी ठहराए जाने के लिए फिर से जिलाया गया।" इसलिए प्रेरित मूसा के कुछ अस्पष्ट कथनों (पद 6 और 7 में) का हवाला देते हैं, यह समझाने के लिए कि वास्तव में हमारी धार्मिकता व्यवस्था और कर्मों से नहीं, बल्कि मृत्यु और पुनरुत्थान से आती है। 148 रोमियों पर टिप्पणी

ईसा मसीह। जो कोई भी इन दो तथ्यों पर विश्वास करेगा, वह उद्धार पाएगा, जैसा कि हम अगले श्लोक में पढ़ते हैं।

हृदय से विश्वास करने वाला व्यक्ति धार्मिकता की ओर अग्रसर होता है (10:10)। इसका तात्पर्य यह है कि हम कर्मों, बुद्धि, प्रयास, धन या सम्मान के द्वारा धार्मिकता प्राप्त नहीं करते। बहुत से लोग अपने ज्ञान, पठन-पाठन और शिक्षण के कारण, या उच्च पद प्राप्त करने या चर्च में महान सेवा करने के कारण धर्मी कहलाना चाहते हैं। परन्तु यह सब सांसारिक धार्मिकता है, जिसे परमेश्वर (मुक्ति के लिए) अस्वीकार करता है।