నడువ నేర్చుకొనుట

లేఖనము

మన క్షణకాలపు లఘువైన శ్రమ అత్యధికమైన నిత్యమైన మహిమా భారమును మనకు కలుగజేయుచున్నది.2 కొరింథీయులు 4:17 KJV

📗 UECF.NET NKJV బైబిలులో 2 కొరింథీయులు 4:17 చదువుము →

ప్రధాన భావము

సారాంశము

కెల్లర్ 2 కొరింథీయుల పత్రికలోని పౌలు వాగ్దానమునకు తిరిగి, ప్రస్తుత శ్రమ «నిత్యమైన మహిమా భారము»ను కలుగజేయునని చెప్పును. దేవుని స్వంత మహత్తు మన బాధచే అక్షరార్థముగా పెరుగదని అతడు వాదించును; అయినను భయభక్తితో సహించిన శ్రమ ఆ మహత్తును ఇతరులకు ప్రదర్శించి మహిమపరచగలదు. ఈ భావము యొక్క సూక్ష్మమైన స్వయకేంద్రిత రూపమును గూర్చి అతడు హెచ్చరించును — అందులో బాధ ప్రధానముగా స్వయాభివృద్ధికి లేక స్వయావిష్కరణకు సాధనమగును; అట్లు వెంబడించినయెడల లేఖనము వాగ్దానము చేయు వినయమును సానుభూతిని కాక స్వయాసక్తిని పుట్టించునని అతడు చెప్పును.

లేఖన పాఠ్యములనుండియు సాధారణ మనోవైజ్ఞానిక దృష్టినుండియు కెల్లర్ బాధను వర్ణించును: అది ఆత్మజ్ఞానమును మేల్కొలుపగలదు, లేనిచో మనమెన్నడును చూడని స్వభావ దోషములను వెల్లడింపగలదు, ఇతర బాధితులను సరిగా ఆదుకొను జ్ఞానమును కట్టగలదు — అయినను మన దృష్టి స్వయమును నిర్వహించుటపైను సిద్ధపరచుటపైను కాక దేవుని అధికముగా తెలిసికొనుటపై నిలిచినప్పుడే. ఈ అధ్యాయము కీలువలె పనిచేయును; గ్రంథము యొక్క వేదాంతపరమైన మొదటి భాగమునుండి, బాధలో దేవునితో నిజముగా ఎట్లు నడువవలెనో చూపు రెండవ భాగపు ఆచరణ మార్గదర్శనమునకు తిరిగును.

ముఖ్యాంశములు

• «లఘువైన శ్రమ» «నిత్యమైన మహిమా భారము»ను కలుగజేయునను పౌలు వాగ్దానము (2 కొరింథీయులు 4:17) బాధను అంతిమముగా ప్రయోజనము గలదిగా, వ్యర్థము కానిదిగా చిత్రించును.
• దేవుని స్వంత మహత్తు బాధచే పెరుగదు; అయినను భయభక్తితో సహించిన శ్రమ ఆ మహత్తును ఇతరులకు ప్రదర్శింపగలదు.
• బాధను స్వయకేంద్రిత అభివృద్ధి ప్రయత్నముగా మార్చుట వృద్ధిని కాక స్వయాసక్తిని పుట్టించును.
• సరిగా పట్టుకొనిన బాధ ఆత్మజ్ఞానమును, వినయమును, ఇతర బాధితులయెడల సానుభూతిని మేల్కొలుపగలదు.
• ఈ అధ్యాయము గ్రంథమును వేదాంత వివరణనుండి బాధలో దేవునితో నడుచు ఆచరణ మార్గదర్శనమువైపు త్రిప్పును.

ఉదాహరణలును కథలును

• పౌలు పత్రికలలో, ముఖ్యముగా 2 కొరింథీయులలో, బాధను మహిమను గూర్చిన అతని స్వంత వేదాంతము.
• బాధ ఒకని వినయపరచగలదా కఠినపరచగలదా అను విషయమున, దృష్టి ఎక్కడ నిలిచినదానిపై ఆధారపడునని, లేఖనమునుండియు మనోవైజ్ఞానిక దృష్టినుండియు సాధారణ పరిశీలన.

గమనించదగిన వాక్యము

బాధను సరిగా పట్టుకొనినయెడల, అది వారిని కఠినులను చేయనియెడల, బాధ మనుష్యులలో జ్ఞానమును పుట్టించును.టిమోతి కెల్లర్, బాధను శ్రమను దాటి దేవునితో నడుచుట, అధ్యాయము 9

ధ్యానమునకును చర్చకును

1. వినయమును పుట్టించు బాధకును స్వయాసక్తిని పుట్టించు బాధకును గల భేదమేది?
2. ప్రస్తుత శ్రమ «నిత్యమైన మహిమా భారము»ను సిద్ధపరచుచున్నదని పౌలు చెప్పును. స్థిరత్వమును గూర్చియు వృద్ధిని గూర్చియు మన సంస్కృతి సాధారణముగా పలుకు రీతికి ఇది ఎట్లు పోల్చబడును?
3. బాధ జ్ఞానమును లోతుపరచక కఠినపరచినవానిని నీవు చూచితివా? భేదము కలుగజేసినది ఏమియని తోచెను?
4. స్వయాభివృద్ధిపై కాక దేవునిపై దృష్టి నిలుపుట బాధను నిజముగా మరింత భరింపదగినదిగా చేయునేమి?
5. ప్రస్తుత కష్టము స్వయాసక్తిని కాక ఇతరులయెడల సానుభూతిని పెంచునట్లు ఆచరణలో ఎట్లుండును?