Search this study companion
లేఖనము
ఆయన సమయోచితముగా సమస్తమును మనోహరముగా చేసెను; నిత్యత్వమును వారి హృదయములో ఉంచెను; అయినను ఆదినుండి అంతమువరకు దేవుడు చేయు కార్యమును మనుష్యుడు కనుగొనలేడు.ప్రసంగి 3:11 KJV
📗 UECF.NET NKJV బైబిలులో ప్రసంగి 3:11 చదువుడి →
ప్రధాన తలంపు
దేవుని నమ్మకమును విడిచినయెడల «కీడు సమస్య»యు దాని మనోభారమును తొలగునని లౌకిక ఆలోచనాపరులు తరచుగా వాదించుదురు; ఆచరణలో లౌకిక చట్రములు బాధపడువారికి నిజముగా కావలసిన సముదాయ ఆధారమును పెద్ద అర్థమును ఇయ్యలేక పోవునని కెల్లర్ వాదించును.
సారాంశము
న్యూటౌన్ పాఠశాల కాల్పుల తరువాత లౌకిక మానవవాదులు బహిరంగ ప్రత్యుత్తరమునుండి గుర్తింపదగినట్లు లేకుండిరనియు, మత భాషయు సముదాయములును ఆ శూన్యమును నింపెననియు పాత్రికేయుడు శామ్యూల్ ఫ్రీడ్మన్ గమనించినదితో కెల్లర్ తెరచును. సుసాన్ జేకబీ, రిచర్డ్ ష్వేడర్ వంటి రచయితలను ఎదుర్కొనును; నాస్తికత్వము మంచి దేవునితో బాధను కలిపి నిలుపవలసిన భారమునుండి మనుష్యులను విడిపించునని వారు వాదించుదురు. వారి వాదము అసంపూర్ణమని అతడు కనుగొనును: దైవన్యాయవాదమునుండి స్వేచ్ఛ అర్థము యొక్క ధనాత్మక వివరణ కాదు; న్యాయము కొరకు లౌకిక చలనములు, ప్రతిపాదకులు ఒప్పుకొననప్పటికిని, మతముచే రూపింపబడిన నైతిక సంపదపై తరచుగా ఆధారపడునని అతడు వాదించును.
హోలోకాస్టు కాలమున విక్టర్ ఫ్రాంక్ల్ గమనించినదానిని ఆధారము చేసికొని — అర్థము కనుగొనినవారు కేవలము సుఖము వెదకినవారికంటె బాధను మరింత ఓర్చిరి — కేవల భౌతికవాద చట్రము అర్థము ఎందుకు ఇంత ముఖ్యమో, సుఖము స్వయము అసాధ్యమైన తరువాత అది ఎక్కడ దొరుకునో వివరింపలేనని కెల్లర్ వాదించును. అనేక లౌకికులు బాధలో గొప్ప ధైర్యమును కనికరమును చూపుదురని అతడు జాగ్రత్తగా చెప్పును; అయినను వారు తలంచునంత సాధనము వారి చట్రములు ఇయ్యవని పట్టుబట్టును, ముఖ్యముగా ఆధునిక వ్యక్తివాదము కష్టములో మనుష్యులను నిలుపు సముదాయ బంధములనే బలహీనపరచు చోట.
ముఖ్యాంశములు
- న్యూటౌన్ కాల్పుల ప్రత్యుత్తరముపై శామ్యూల్ ఫ్రీడ్మన్ వ్యాసము వాడబడును: దురంతములో మత సముదాయములు ఇచ్చు సముదాయ, ఆచార ప్రత్యుత్తరమును లౌకిక మానవవాదము కట్టలేకపోయెనని వాదించుటకు.
- నాస్తికత్వము బాధను వివరింపవలసిన భారమునుండి విశ్వాసులను విడుదల చేయునను ప్రతినిధి స్వరములుగా సుసాన్ జేకబీయు రిచర్డ్ ష్వేడరును ఎదుర్కొనబడుదురు; ఇది పరిమితమైన విడుదల అని కెల్లర్ వాదించును.
- అర్థము, సుఖము కాదు, మనుష్యులను బాధను ఓర్చనిచ్చునను ఫ్రాంక్ల్ యుద్ధకాల గమనిక భౌతికవాద బాధ వివరణలకు విరుద్ధముగా వాడబడును.
- న్యాయము కొరకు అనేక లౌకిక చలనములు, ఒప్పుకొననప్పటికిని, లోతైన మత మూలములు గల నైతిక సముదాయ సాధనములపై ఆధారపడునని కెల్లర్ వాదించును.
- స్వరచిత గుర్తింపును వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను నొక్కు ఆధునిక వ్యక్తివాదము, బాధపడువారికి అత్యధికముగా కావలసిన సముదాయ ఆధారమును బలహీనపరచగల నిర్దిష్ట విలువగా పేర్కొనబడును.
ఉపమానములును దృష్టాంతములును
- కనెక్టికట్టులోని న్యూటౌన్ పాఠశాల కాల్పులకు బహిరంగ ప్రత్యుత్తరముపై శామ్యూల్ ఫ్రీడ్మన్ నివేదిక.
- నాజీ నిర్బంధ శిబిరములలో అర్థమును మనుగడను గూర్చిన విక్టర్ ఫ్రాంక్ల్ వృత్తాంతము.
- సహాయమును స్వస్థతను పొందుటకు నిజమైన అడ్డంకి సమాచార లోపము కాదు, గర్వమని చూపుటకు వాడబడిన పాత నిబంధన నయమాను కథ.
గమనింపదగిన వాక్యము
సమస్య ఏమనగా, ఈ కాలపు మనుష్యులు జీవితమంతయు సుఖము వెదకుటయే అని తలంచుదురు.టిమోతి కెల్లర్, బాధను శ్రమను దాటి దేవునితో నడుచుట, అ. 3
ప్రతిబింబనకును చర్చకును
- దేవుని నమ్మకమును తొలగించుట బాధను వివరించుట నిజముగా సులభము చేయునా, లేక మనుష్యులు అడుగు ప్రశ్నలను మాత్రమే మార్చునా?
- బహిరంగ దురంతమునకు లౌకిక సముదాయములును మత సముదాయములును ప్రత్యుత్తరమిచ్చుటను మీరు ఎక్కడ చూచితిరి? ఏమి వేరుగా ఉండెను?
- బాధను ఓర్చుటకు సుఖముకంటె అర్థము ముఖ్యమని ఫ్రాంక్ల్ వాదించెను. మీరు అంగీకరించెదరా?
- న్యాయమును కనికరమును గూర్చిన అనేక «లౌకిక» విలువలకు మత మూలములున్నవని కెల్లర్ సూచించును. ఈ వాదమునకు అనుకూలముగానైనను విరుద్ధముగానైనను ఉదాహరణలు మీరు ఊహింపగలరా?
- మీ అతి కఠిన కాలములలో సముదాయము — మత సంబంధమైనను కానిదైనను — ఏ పాత్ర పోషించెను?
These pages are an original UECF.NET study companion to Walking with God through Pain and Suffering by Timothy Keller and are not a reproduction of the book, which remains in copyright. Read the full chapter — Chapter 3 (The Challenge to the Secular) in Walking with God through Pain and Suffering (Dutton / Penguin Group (USA)), and see the ఈ వెబ్ ప్రతిని గూర్చి for edition details.