छठवीं आज्ञा

मैं कहा करता था: “ऐसी सभा में इस प्रकार की व्यवस्था को उठाने से क्या लाभ, जहाँ शायद एक भी मनुष्य ऐसा नहीं जिसने कभी हत्या करने का विचार भी किया हो, या जो कभी हत्या करेगा?” परन्तु जैसे-जैसे मनुष्य की आयु बढ़ती है, वह बहुत सी ऐसी हत्याएँ देखता है जो प्रत्यक्ष रूप से किसी को मार डालना नहीं हैं। हत्यारा होने के लिये मुझे किसी व्यक्ति को मार डालने की आवश्यकता नहीं। यदि मैं इतना क्रोधित हो जाऊँ कि किसी मनुष्य के मर जाने की कामना करूँ, तो परमेश्वर की दृष्टि में मैं हत्यारा हूँ। परमेश्वर मन को देखता है और कहता है कि जो अपने भाई से बैर रखता है, वह हत्यारा है।

पहले, आइए हम देखें कि इस आज्ञा का अर्थ क्या नहीं है।

यह भोजन के लिये और अन्य कारणों से पशुओं को मारने का निषेध नहीं करती। मूसा की व्यवस्था के अधीन बलिदानों के लिये हर वर्ष लाखों मेढ़े, मेम्ने और पंडुकियाँ मारे गए होंगे। स्वयं मसीह ने फसह के मेम्ने में से खाया, और हमें स्पष्ट रूप से ऐसे अवसरों के विषय में बताया गया है जब उसने मछली खाई और अपने चेलों और लोगों को खाने के लिये मछली दी।

यह आत्मरक्षा में सेंध लगानेवाले चोरों या आक्रमणकारियों को मार डालने का निषेध नहीं करती। दस आज्ञाएँ दिए जाने के तुरन्त बाद परमेश्वर ने यह विधि ठहराई कि यदि कोई चोर सेंध लगाते हुए पकड़ा जाए और ऐसा मारा जाए कि वह मर जाए, तो यह क्षमा के योग्य है। क्या मसीह ने आत्मरक्षा के इस विचार को उचित नहीं ठहराया जब उसने कहा: “यदि घर का स्वामी जानता होता कि चोर किस पहर आएगा, तो जागता रहता, और अपने घर में सेंध लगने न देता।” (मत्ती 24:43)?

यह प्राणदण्ड का निषेध नहीं करती। स्वयं परमेश्वर ने पहली सात आज्ञाओं में से हर एक के उल्लंघन पर, और अन्य अपराधों के लिये भी, मृत्युदण्ड ठहराया था। जल-प्रलय के बाद परमेश्वर ने नूह से कहा, “जो कोई मनुष्य का लहू बहाएगा उसका लहू मनुष्य ही से बहाया जाएगा।” (उत्पत्ति 9:6); और इसका जो कारण दिया गया है वह आज भी उतना ही सत्य है जितना तब था—“क्योंकि परमेश्वर ने मनुष्य को अपने ही स्वरूप के अनुसार बनाया है।” यह आज्ञा जिस बात का निषेध करती है, वह है गलत उद्देश्यों और परिस्थितियों में मनमाने ढंग से, जान-बूझकर मनुष्य का प्राण लेना। मनुष्य परमेश्वर के स्वरूप में बनाया गया है। वह अनन्तकाल के लिये रचा गया है। वह केवल एक पशु से कहीं बढ़कर है। इसलिये उसके जीवन को पवित्र माना जाना चाहिए। एक बार ले लिया जाए, तो वह फिर कभी लौटाया नहीं जा सकता। अन्यजाति देशों में मनुष्य का जीवन पशुओं के जीवन से अधिक पवित्र नहीं माना जाता; मसीही देशों में भी ऐसे निर्दयी और स्वार्थी मनुष्य हैं जो उसे सस्ता समझते हैं; परन्तु परमेश्वर ने उसे बड़ा मूल्य दिया है। अठारहवीं शताब्दी के एक अविश्वासी दार्शनिक ने कहा था: “परमेश्वर की दृष्टि में हर घटना समान रूप से महत्त्वपूर्ण है; और ब्रह्माण्ड के लिये एक मनुष्य का जीवन एक सीपी के जीवन से अधिक महत्त्व नहीं रखता... इसमें अपराध कहाँ है,” उसने पूछा, “कि कुछ औंस लहू को उसकी धारा से बाहर बहा दिया जाए?” ऐसी भाषा को किसी उत्तर की आवश्यकता नहीं।

मनुष्य का मूल्य

मैं आपको एच. एल. हेस्टिंग्स का एक अंश सुनाता हूँ: “मेरे एक मित्र ने 1844 में फिजी द्वीपों की यात्रा की, और आप क्या सोचते हैं कि उस समय वहाँ एक अविश्वासी का क्या मूल्य था? आप एक बन्दूक के बदले एक मनुष्य खरीद सकते थे, या यदि आप पैसे देते, तो सात डॉलर में; और उसे खरीद लेने के बाद आप उसे खिला सकते थे, भूखा मार सकते थे, उससे काम ले सकते थे, उसे कोड़े मार सकते थे, या उसे खा सकते थे—वे प्रायः उन्हें खा ही जाते थे, जब तक कि वे तम्बाकू से इतने भरे न हों कि उन्हें पचाया न जा सके! परन्तु यदि आप आज वहाँ जाएँ, तो सत्तर लाख डॉलर में भी एक मनुष्य नहीं खरीद सकते। अब वहाँ कोई मनुष्य बिकाऊ नहीं है। मनुष्य-जाति के मूल्य में यह अन्तर किसने ला दिया? उस द्वीप पर बिखरे हुए बारह सौ मसीही प्रार्थनालय इसकी कहानी कहते हैं। लोगों ने वह पुस्तक पढ़नी सीख ली है जो कहती है: ‘तुम्हारा छुटकारा चाँदी सोने अर्थात् नाशवान वस्तुओं के द्वारा नहीं हुआ... पर मसीह के बहुमूल्य लहू के द्वारा हुआ’ (1 पतरस 1:18-19); और जब से उन्होंने यह पाठ सीखा है, तब से वहाँ कोई मनुष्य बिकाऊ नहीं है।”

लोग मुझसे कहते हैं कि संसार बहुत अच्छा होता जा रहा है। हम अपनी अमेरिकी सभ्यता की बातें करते हैं। हम अपने बीच अपराध की भयावह बढ़ती को भूल जाते हैं। कहा जाता है कि पृथ्वी पर कोई सभ्य देश ऐसा नहीं जहाँ हत्या इतनी अधिक बार की जाती हो और इतनी कम बार उसका दण्ड दिया जाता हो।

आत्महत्या

हत्या का वह दूसरा प्रकार भी है जो हमारे बीच भयानक गति से बढ़ रहा है—आत्महत्या। हर युग में ऐसे अविश्वासी हुए हैं जिन्होंने इसे परीक्षा और कठिनाई से छूटने का एक उचित साधन बताकर इसका समर्थन किया है; फिर भी विचारशील लोगों ने, अरस्तू के समय तक से, सामान्यतः इसे कायरतापूर्ण और किसी भी परिस्थिति में अनुचित ठहराकर इसकी निन्दा की है। किसी मनुष्य को ऐसे उद्देश्यों से अपना प्राण लेने का उससे अधिक अधिकार नहीं जितना किसी दूसरे का प्राण लेने का।

यह बताया गया है कि यहूदी जाति, जो परमेश्वर की प्रजा थी, सदा दीर्घायु को एक आशीष मानती थी। बाइबल किसी एक भी भले मनुष्य के आत्महत्या करने का उल्लेख नहीं करती। पुराने नियम के इतिहास के चार हज़ार वर्षों में वह केवल चार आत्महत्याओं का वर्णन करती है, और नये नियम में केवल एक आत्महत्या का। इस्राएल का राजा शाऊल, और उसका हथियार ढोनेवाला, अहीतोपेल, जिम्री और यहूदा इस्करियोती—ये पाँच घटनाएँ हैं। बाइबल में उनके सन्दर्भों को देखिए कि वे किस प्रकार के मनुष्य थे।

हत्या के अन्य प्रकार

परन्तु मैं हत्यारों के अन्य वर्गों के विषय में बात करना चाहता हूँ जो इस देश में बहुत बड़ी संख्या में हैं, यद्यपि उन्हें हत्यारों में नहीं गिना जाता। वह मनुष्य जो अपराधपूर्ण लापरवाही से किसी दूसरे की मृत्यु का कारण बनता है, दोषी है। वह मनुष्य जो रोगी पशु का मांस बेचता है; वह मदिरालय का मालिक जिसकी शराब ने किसी अपराधी के मस्तिष्क को उन्मत्त कर दिया; वे जो भोजन में मिलावट करते हैं; वह मालिक जो हानिकारक धंधों में असुरक्षित वातावरण और परिस्थितियों के द्वारा अपने कर्मचारियों और दूसरों के प्राणों को जोखिम में डालता है—जहाँ इसके परिणामस्वरूप प्राण जाता है, वहाँ ये सब लहू के दोषी हैं।

जब मैं 1892 में इंग्लैंड में था, तो मेरी भेंट एक सज्जन से हुई जिसका दावा था कि व्यवस्था के प्रति आदर में वे हमसे आगे हैं। उसने कहा, “हम अपने हत्यारों को फाँसी देते हैं, परन्तु आपके देश में बीस में से एक को भी फाँसी नहीं दी जाती।” मैंने कहा, “आप बड़ी भूल में हैं, क्योंकि वे इन दोनों देशों में बिना फाँसी पाए घूमते फिरते हैं।” “आपका क्या अर्थ है?” मैंने कहा, “मैं आपको बताता हूँ कि मेरा क्या अर्थ है; जो मनुष्य मेरे घर में घुसकर मेरे धन के लिये मेरे हृदय में कटार भोंक देता है, वह उस पुत्र की तुलना में एक राजकुमार है जो मुझे और मेरी प्राणप्रिय पत्नी को मारने में पाँच वर्ष लगाता है। वह जवान जो रात-रात भर पीकर घर आता है, और जब उसकी माता उसे समझाती है, तो उसके पके बालों को कोसता है और उसे तिल-तिल करके मारता है, सबसे काले प्रकार का हत्यारा है।”

इस प्रकार की बात हमारे चारों ओर निरन्तर हो रही है। कॉलेज में पढ़नेवाला एक जवान, जो अपनी माता का इकलौता पुत्र था, जिसकी माता ने उसके जुआ खेलने और शराब पीने की आदतों के विरुद्ध उसे समझाते हुए पत्र लिखे, डाकघर से पत्र निकाल लाता, और जब देखता कि वे उसकी माता के हैं, तो उन्हें बिना पढ़े फाड़ डालता। उस माता ने कहा, “जब मैंने जाना कि उस पुत्र पर से मेरी पकड़ छूट गई है, तो मुझे लगा कि मैं मर जाऊँगी।”

यदि कोई लड़का अपने आचरण से अपनी माता को मार डालता है, तो आप उसे हत्या के सिवा और कुछ नहीं कह सकते। और वह इस छठवीं आज्ञा को तोड़ने का उतना ही सच्चा दोषी है मानो उसने उसके हृदय में कटार भोंक दी हो। यदि इस देश के वे सब जवान जो अपने माता-पिता और अपनी पत्नियों को तिल-तिल करके मार रहे हैं, अगले सप्ताह फाँसी पर चढ़ा दिए जाएँ, तो बहुत सी अर्थियाँ उठेंगी।

आप अपने माता-पिता के साथ कैसा व्यवहार कर रहे हैं? बताइए, क्या आप उन्हें मार रहे हैं? यह छठवीं आज्ञा बड़े स्वाभाविक रूप से पाँचवीं आज्ञा के बाद आती है, “तू अपने पिता और अपनी माता का आदर करना।” उनके तकियों में काँटे मत रखिए, और उनके अन्तिम दिनों को दुःखी मत बनाइए। स्मरण रखिए कि यह आज्ञा केवल किसी मनुष्य को ठण्डे खून से गोली मार देने के विषय में ही नहीं है; वरन् सबसे बुरा हत्यारा वह है जो महीने पर महीने, वर्ष पर वर्ष, ऐसा ही करता चला जाता है, जब तक कि वह किसी पवित्र माता का जीवन दबाकर निकाल न दे और किसी भक्त पिता को मिट्टी के नीचे न पहुँचा दे।

मसीह के वचन

आइए हम एक बार फिर पहाड़ी उपदेश को देखें, जिसे लोग इतना महत्त्व देते हैं, और देखें कि मसीह ने क्या कहा: “तुम सुन चुके हो, कि पूर्वकाल के लोगों से कहा गया था कि हत्या न करना, और जो कोई हत्या करेगा वह कचहरी में दण्ड के योग्य होगा। परन्तु मैं तुम से यह कहता हूँ, कि जो कोई अपने भाई पर अकारण क्रोध करेगा, वह कचहरी में दण्ड के योग्य होगा; और जो कोई अपने भाई को निकम्मा [तिरस्कार का एक शब्द] कहेगा वह महासभा में दण्ड के योग्य होगा; और जो कोई कहे ‘अरे मूर्ख’ [दोषी ठहराने का एक शब्द] वह नरक की आग के दण्ड के योग्य होगा।” (मत्ती 5:21-22)

जैसा कि कहा गया है, “हत्या के दोष की तीन श्रेणियाँ, जिनमें से सब की सब बिना एक भी प्रहार किए प्रकट हो सकती हैं: गुप्त क्रोध; द्वेष-भरा ताना; और हिंसक, अपमानजनक वचनों का खुला, बेलगाम विस्फोट।”

फिर, यूहन्ना क्या कहता है?

क्या आपने कभी अपने मन में किसी मनुष्य के मर जाने की कामना की? वह हत्या थी। क्या आप कभी इतने क्रोधित हुए कि आपने किसी की हानि चाही? तो आप दोषी हैं। हो सकता है मैं किसी ऐसे व्यक्ति से बात कर रहा हूँ जो अपने भीतर क्षमा न करने की आत्मा को पाल रहा है। वह हत्यारे की आत्मा है, और उसे आपके मन में से जड़ से उखाड़ फेंकने की आवश्यकता है।

हम तो केवल मनुष्यों के कामों को पढ़ सकते हैं—जो कुछ उन्होंने किया है। परमेश्वर नीचे मन के भीतर तक देखता है। वही उन बुरी इच्छाओं और अभिप्रायों का जन्मस्थान और घर है जो परमेश्वर की सब व्यवस्थाओं के उल्लंघन की ओर ले जाते हैं।

यीशु के वचनों को एक बार फिर सुनिए: “क्योंकि भीतर से, अर्थात् मनुष्य के मन से, बुरे बुरे विचार, परस्त्रीगमन, व्यभिचार, हत्या, चोरी, लोभ, दुष्टता, छल, लुचपन, कुदृष्टि, निन्दा, अभिमान, और मूर्खता निकलती हैं।” (मरकुस 7:21-22)

यदि हम इन बुरी बातों को अपने भीतर पाले हुए हैं, तो परमेश्वर हमारे मनों को इनसे शुद्ध करे! आह, यदि हम में से बहुतों को अभी तौला जाए, तो हम अपने विरुद्ध बेलशस्सर का दण्ड-वाक्य लिखा हुआ पाएँगे—“तकेल—हलका पाया गया!”