సహవాసము కాపాడబడుట

ఈ శిష్యులు తమ ప్రభువును ఎరుగలేదు, అయినను ఆయనను గూర్చి ఇంత మధురముగా పలికిన తెలియని అన్యుని ప్రేమించిరి. యేసును గూర్చి సంభాషించువారు ధన్యులు; ఏర్పరచబడినవారి హృదయములలోను ఇండ్లలోను వారు ఎల్లప్పుడు స్వాగతము కనుగొందురు. ఆయన నామము మన హృదయములకు ఎల్లప్పుడు మధుర స్వరము, దానితో నిండిన సంభాషణను ప్రేమించుదుము. ఆయనను గూర్చి నిరంతరము మాట్లాడువారికందరికి గోడపై గదిని, బల్లను, పీఠమును, దీపస్తంభమును సంతోషముగా ఇచ్చెదము. అయినను ఆహా, మన రక్షకుని ప్రశ్నకు సిగ్గుతో జవాబిచ్చు అనేకులున్నారు, «మీరు ఒకరితో ఒకరు ఏ విధమైన సంభాషణలు చేయుచున్నారు?» ఒప్పుకోలుపరులలో అత్యధిక సంఖ్య ప్రవక్త మాటలను మరచుదురు, «అప్పుడు యెహోవాకు భయపడువారు ఒకరితో ఒకరు తరచుగా మాటలాడుకొనిరి; యెహోవా చెవియొగ్గి వినెను, యెహోవాకు భయపడి ఆయన నామమును తలంచువారికై ఆయన ఎదుట జ్ఞాపక గ్రంథము వ్రాయబడెను. వారు నావారు, సైన్యముల ప్రభువు వాక్కు ఇది, నేను నా రత్నములను సమకూర్చు దినమున; తన్ను సేవించు స్వకుమారుని ఒకడు కనికరించునట్లు నేను వారిని కనికరించెదను.» మలాకీ 3:16–17. మనము తీర్పుపరులము కాము, అయినను ఒక ప్రాచీన గ్రంథకర్తతో నమ్ముదుము, «గంట లోహము కొయ్య శబ్దముచే తెలియును; నూతిలో ఉన్నది బక్కెట్టులో కనబడును; గిడ్డంగిలో ఉన్నది అంగడిలో చూపబడును; హృదయములో ఉన్నది నోటనుండి పొంగి రావును.»

«తన్ను సేవించు స్వకుమారుని ఒకడు కనికరించునట్లు నేను వారిని కనికరించెదను.» మలాకీ 3:17. మనము తీర్పుపరులము కాము, అయినను ఒక ప్రాచీన గ్రంథకర్తతో నమ్ముదుము, «గంట లోహము కొయ్య శబ్దముచే తెలియును; నూతిలో ఉన్నది బక్కెట్టులో కనబడును; గిడ్డంగిలో ఉన్నది అంగడిలో చూపబడును; హృదయములో ఉన్నది నోటనుండి పొంగి రావును.»

మన సంభాషణ ఆయనకు ప్రియము కానందున తరచుగా మన ప్రభువు సహవాసమును తప్పిపోదుము. మన ప్రియుడు తన తోటలోనికి దిగునప్పుడు అక్కడ మేయుటకును తామరపువ్వులు కోయుటకును దిగును; పరమగీతము 6:2. అయితే ముళ్లు తుమ్మలు మాత్రమే నేల ఫలమైనయెడల ఆయన త్వరగా నిజమైన సుగంధ పథములకు వెళ్లును. ఇద్దరు కలిసి నడచి పరలోక సంగతులను గూర్చి గంభీర సంభాషణలో ఏకమైనయెడల యేసు త్వరగా మూడవవాడగును. ఇక్కడ, ఎమ్మాయునకు ఈ ప్రయాణమున, రక్షకుడు «వారు ఆయనను ఎరుగలేదు, వారి కన్నులు కప్పబడెను» అయినను ఇంత అద్భుతముగా వారితో సంభాషించెను గనుక «వారి హృదయములు వారిలో మండెను.» వీధిలో ఒకనిని నిలుపగోరువాడు సహజముగా అతని నామము పిలుచును; తన ఆత్మలోనికి యేసును తెచ్చుకొనగోరువాడు ఆయన మనోహర నామమును తరచుగా ఉచ్చరింపవలెను.

ప్రభువు ఈ అనుగ్రహింపబడిన యాత్రికులతో కృపగా సంభాషించిన తరువాత వారిని విడిచి తన ప్రయాణము కొనసాగింపగోరెను, అయితే వారు ఆయనను నిలువబెట్టునట్లు బలవంతము చేసిరి, వారి ఆతుర వేడుకోలున ఆయన అట్లే చేసెను. ఈ ప్రియ చిన్న సంఘటననుండి ఒకటి రెండు పాఠములు కోయుదుము గాక.

I. రక్షకుని సహవాసము కొంచెము కాలము కలిగినప్పుడు మరింత పొందువరకు సంతృప్తులము కాము. ఈ పరిశుద్ధులు ఆయనను వెళ్లనిచ్చుటకు సంతృప్తులు కారు, రాత్రంతయు వారితో నిలువనిమ్మని కోరిరి. మనుష్యులు త్రాగు కొన్ని పానములు దాహమును పెంచునని చెప్పబడును: ఈ సమృద్ధ «మడ్డిపై ద్రాక్షారసము»ను గూర్చి అత్యధిక సత్యము, ఎంత ఎక్కువ త్రాగితే అంత ఎక్కువ కోరుదుము. ఆ పానము మనకు నిషేధింపబడదు, ఏ విధముగాను హానికరము కాదు.

ఏలయనగా వధువు «త్రాగుడి, అవును సమృద్ధిగా త్రాగుడి» అని ఆజ్ఞాపించును. సహవాసము అనుభవించిన ఆత్మ పర్వతముపై చాల కాలము నివసించితినని ఎన్నడును అంగీకరింపదు: తనకును తన యజమానునికిని గుడారము కట్టుటను మరింత ఎన్నుకొనును. క్రైస్తవుడు తన విమోచకుని సహవాసమునకు ఎన్నడును అలసడు, అయితే అబ్రాహామువలె కేకలు వేయును, «నా ప్రభువా, నీ దృష్టిలో నాకు కృప దొరికినయెడల, నీ దాసుని దాటిపోవకుము.» ఆయన నిలుచునట్లు ఏ వేడుకోలైనను ఎత్తబడును. సాయంకాలమా? దినము బహు దూరము సాగెనని, అర్ధరాత్రి గంటలను ఓదార్చుటకు ఆయన అవసరమని వేడుకొందుము. ఉదయమా? ఆయన దీర్ఘ సందర్శనము లేకుండ దినము ఆరంభింప భయపడుచున్నామని చెప్పెదము. మధ్యాహ్నమా? సూర్యుడు వేడిగా ఉన్నాడని, ఆయన నీడక్రింద కూర్చుండనియ్యనియెడల క్షీణించెదమని వేడుకొందుము. ఆయన నిలుచుటకు ఎల్లప్పుడు కారణము కనుగొందుము, ఏలయనగా ప్రేమ తర్కము అనంతము. ఆయన మన నిరంతర అతిథి అయినయెడల ఆయన సహవాసమునకు ఎన్నడును అలసము. వేయి సంవత్సరములు ఒక్క దినమువలె కనబడును, అంత కాలము ఆయన రొమ్ముపై తల ఉంచినయెడల; అవును, నిత్యత్వమునకే మరొక ఆనంద మూలము అవసరము లేదు, ఏలయనగా ఈ నిరంతర ప్రవాహము ఎల్లప్పుడు పారుచున్నది. మన ఆశ్చర్య కన్నులు కోట్ల సంవత్సరములు మన రక్షకుని సౌందర్యములను మెచ్చిన తరువాతను ఆ ధ్యానము కొనసాగింప సమానముగా సిద్ధపడుదుము, ఆయన పొడవబడిన హస్తములనుండి ప్రక్కనుండి మన కన్నులు త్రాగు ఆ పరలోకముతో అత్యున్నతముగా ధన్యులము. పరలోకపు మజ్జ యేసు; ఆనందముచే విసుగు పొందనట్లు యేసుచే కూడా అతిగా పొందము. ప్రతి గంటను ఆయనలో నూతన మహిమలు వెల్లడగును; ఆయన వ్యక్తిత్వము, కార్యము, పదవులు, స్వభావము, ప్రేమ, సంబంధములు, ప్రతిదియు ధ్యాన కన్ను క్రమముగా వెల్లడైనప్పుడు వర్ణింపలేని ఆశ్చర్యముతో చూచు నక్షత్ర గుత్తులు. మహిమ మందిరములలో అతి చిరకాలము నివసించిన పరిశుద్ధుడు రక్షకుని సన్నిధి తన ఆనందము కాకుండ నిలిచిపోలేదనియు, ఆ సుఖము తాజాదనము ఏ మాత్రము తగ్గలేదనియు ఒప్పుకొనును. క్రీస్తు పుష్పము, అయినను వాడడు; ఆయన నది, అయినను ఎన్నడును ఎండడు; ఆయన సూర్యుడు, అయినను గ్రహణము ఎరుగడు; ఆయన సమస్తమునందు సమస్తము, అయినను సమస్తముకంటెను అధికుడు. క్రీస్తుకై తపింపనివాడు ఆయనను చూడలేదు, యేసు మాధుర్యమును ఒకడు ఎంత రుచి చూచెనో అంతగా ఆయనను మరింతగా ఆకలిగొని దాహపడును. నెలకు ఒక్కసారి ప్రత్యక్షతతో సంతృప్తులైనవారు త్వరగా ఇంత మందులు అగుదురు గనుక సంవత్సరమునకు ఒక్కసారి వారికి చాలును; అయితే రక్షకుని సందర్శనము అతి తరచుగా పొందువాడు ప్రతి దినము—అవును దినములోని ప్రతి గంటను—ఆయన నూతన దర్శనములకై తపించును. ఆత్మీయ వస్తువులపై ఎక్కువగా జీవించువానికి వాటికి ఆకలి ఎన్నడును తక్కువ కాదు. బీద ఒప్పుకోలుపరుడు క్రీస్తు కొద్ది నాణెములతో ఇప్పుడు అప్పుడు సంతృప్తుడగును, అయితే కృపలో ధనవంతుడు అంత చిన్న ఆదాయము తన స్థితికి తక్కువని ఎంచి, తన ప్రభువు హస్తమునుండి బంగారు వరములు లేకుండ బ్రదుకలేడు; ఈ అత్యుత్తమ వరముకై ఆతురముగా ఆశపడి సిలువ అమూల్య వస్తువులయెడల పిసినారివలె ఉండును. అతి సంయమ దైవజ్ఞుడు జాన్ ఓవెన్ ఈ విషయమును తాకునప్పుడు పూర్ణ పరవశతలో పడును. పరమగీతము 8:6, 7 వివరించుచు ఈ ప్రజ్వలించు పాఠము ఇచ్చును: «ఈ వచనములలో ఇంత ఎత్తుగా ఇంత రూపకములతో చెప్పబడిన ఉద్దేశము ఇది, “నీతో నిరంతరము సహవాసము సహవాసము లేకుండ నీయెడల నా ప్రేమ పనులను భరింపలేను. దాని లేకుండ నా ప్రేమ తృప్తి పొందదు. అది సమాధివలె, ఇంకను ఇమ్ము! ఇమ్ము! అని పలుకును. మరణము తన ఎర లేకుండ తృప్తి పొందదు. దానికి సమస్తము లేనియెడల దానికి ఏమియు లేదు.” ఏమి జరిగినను, మరణమునకు దాని పూర్ణ కోరిక లేనియెడల దానికి ఏమియు లేదు. నియమిత కాలమున దానిని ఎదుర్కొనలేము; ఏ విమోచన క్రయమును తీసికొనబడదు. నా ప్రేమ అట్లే; నిన్ను పూర్ణముగా పొందనియెడల నాకు ఏమియు లేదు. లోకమంతయు దానిని మరల్చుటకు లంచము ఇయ్యలేదు; తన కాలమున మరణము తిప్పబడనట్లు అది తిప్పబడదు. ఆహా, నా రోష తలంపులను భరింపలేను; నీవు నన్ను ప్రేమింపవని, నన్ను విడిచితివని భయపడుదును, ఏలయనగా ప్రేమింపబడుటకు నేను అర్హుడను కానని ఎరుగుదును. ఈ తలంపులు నరకమంత కఠినము; అవి నా ఆత్మకు విశ్రాంతి ఇయ్యవు. నీ హృదయముపైను భుజముపైను నన్ను కనుగొననియెడల, నిప్పుల పడకపై పండుకొనువానివలె ఉందును.» రక్షకుని అసన్నిధి విశ్వాసిని ఆనందమునుండి వెలుగునుండి మాత్రమే కాక దోచును; అది అతని జీవమునే నాశనము చేసి అతని ఉనికి పునాదులను తొలగించునట్లు కనబడును. కాబట్టి రాజును అతని మందిరములలో పట్టుకొనుటకు పోరాడుదుము గాక. II. తరువాత మనము గుర్తించునది ఏమనగా, రక్షకుని మనతో నిలుపగోరితే ఆయనను బలవంతము చేయవలెను. యేసు బలవంతము చేయబడనియెడల నిలువడు. ఆయన తన ప్రజలయెడల ఎన్నడును అలసడు కాదు, అయితే ఆయన విలువ స్పృహను వారు చూపునట్లు కోరును. మన ఎదుటి సంగతిలో, «ఆయన మరింత దూరము వెళ్లునట్లు చేసెను» అని చెప్పబడెను. ఇది వారి ప్రేమను పరీక్షించుటకు చేసెను. «ఆయన వారినుండి వెళ్లు ఉద్దేశము ఏదియు లేదు,» అని నెస్ చెప్పును, «అయితే ఆయనను ఎంతగా విలువ ఇచ్చి ఆయన సహవాసమును ఎంతగా ఎంచుదురో రుజువు చేయుటకు. అందుచే ఏ విధమైన పాపపు నటనను సమర్థించుటకు దీనిని దుర్వినియోగపరచకూడదు. సొలొమోను స్వభావమున నిషేధింపబడిన క్రియ చేయునట్లు చేయవచ్చునా (నిరపరాధ బాలుని చంపుట), 1 రాజులు 3:24, నిశ్చయముగా మన రక్షకుడు స్వభావమున ఉదాసీనమైనది (వెళ్లుట లేక నిలుచుట) నటన పాపము మోపబడకుండ చేయవచ్చును. అయితే క్రీస్తు వెళ్లునట్లు చేయునప్పుడు, ఇద్దరు శిష్యులు ఆయనను వెళ్లనియ్యలేదు, ఒకడు ఒక భుజమును మరొకడు మరొక భుజమును పట్టుకొనినట్లు; అక్కడ వ్రేలాడి ఆయనను తమతో నిలువబెట్టునట్లు బలవంతము చేసిరి.» వీరు జ్ఞానులు, అందుచే ఇంత నేర్చుకొనగల సహయాత్రికుని విడువ నొల్లకుండిరి. మన ఇంటిక్రింద యేసును స్వీకరించు గౌరవము ఎప్పుడైనను కలిగినయెడల, ఆయన త్వరగా వెళ్లకుండునట్లు ద్వారము త్వరగా భద్రపరచుదుము గాక. ఆయన మనము ఆయనయెడల నిర్లక్ష్యులమనియు శీతలులమనియు చూచినయెడల త్వరగా లేచి ఇక్కడనుండి వెళ్లును. ఆయన కావలసిన చోటుకు తనను తాను రుద్దడు; ఆయనకు వసతి అవసరము లేదు, ఏలయనగా పరలోకముల పరలోకము ఆయన నిరంతర నగరము, అక్కడ

నలిగిన హృదయములలో అనేకము ఆయనకు హృదయపూర్వక స్వాగతము దొరకును.

రాజు ఇమ్మానుయేలు సందర్శన గౌరవము కలిగినప్పుడు దానిని పొడిగించుటకు సమస్తము చేయబడనిమ్ము. దూతల సందర్శనములు కొద్దియు అరుదును: వాటిని కలుసుకొను సంతోషము కలిగినప్పుడు, యాకోబువలె దూతను శూరముగా పట్టుకొని, కనీసము ఆశీర్వాదము విడిచి వెళ్లువరకు నిలువబెట్టుదుము గాక. లేచుము, క్రైస్తవుడా, పరిశుద్ధ ధైర్యముతో, చేరువలో ఉన్నంతసేపు కరుణను పట్టుకొనుము! మనుష్యకుమారుడు తనను గట్టిగా పట్టుకొనువారిని ప్రేమించును. ఆయన ఆ పరిచయమును అసహ్యింపడు, నీ ఆతురతను మెచ్చును. పరమగీతముల ప్రేమ వధువు తన ఉదాహరణచే నీకు బోధించును గాక, ఆమె తన క్రియను గూర్చి అతిశయపడుచు పాడును, «నా ప్రాణము ప్రేమించువానిని కనుగొంటిని, పట్టుకొంటిని, విడువనొల్లకుంటిని.» నిజము, ఇంత ఉన్నతుని వ్యక్తిత్వముతో అట్టి స్వాతంత్ర్యము అనుమతించు కృప ఆశ్చర్యకరము; అయినను ఆయన తన బలమును పట్టుకొనుమని పిలిచి ఇతరులలో ఆ క్రియను అనుమోదించెను గనుక, ఆహాజువలె సూచన అడుగ నిరాకరించినట్లు, మన ప్రభువు అనుమతించు కృపను నిరాకరింతుమా? «మన పట్టును నిలుపుదుము; ఆయన మంచితనమే మనలను ధైర్యవంతులను చేయును.»

అయితే రక్షకునితో మన సహవాసమును ఎట్లు పొడిగింపగలము? ఆత్మ సహాయముచే అనుసరింప పోరాడు నానా నిర్దేశములచే ఈ ప్రశ్నకు జవాబిచ్చెదము.

1. ప్రత్యర్థులు చొరబడనియ్యకుము. యేసు విభజింపబడిన హృదయములో ఎన్నడును నిలువడు. ఆయన సమస్తము కావలెను లేక ఏమియు కాకుండును. కాబట్టి నీ హృదయమును వెదకుము; దాని విగ్రహములను సింహాసనమునుండి దింపుము; సమస్త చొరబడినవారిని తరిమివేయుము; సమస్త అతిక్రమించువారిని శిక్షించుము; అవును, నీ ఆత్మలో దాగు దియాబొలోనియనులను చంపుము. దేవుని కుమారునితో నిరంతర సహవాసము అనుభవింపగోరితే సమస్త విధములైన పాపమునకు విరోధముగా కఠిన విచారణ నిలుపవలెను. కొద్ది కీడు కొన్ని సమయములలో మన సమాధానమును పాడుచేయును, చెప్పులో చిన్న రాయి నడకను పాడుచేయునట్లు. ఈ సహవాస తీగె చిగుర్లు సున్నితము, చిన్న నక్కలు స్వల్ప హాని చేయవు. «నీ దేవుడైన యెహోవా రోషముగల దేవుడు», నీ పెనిమిటి యేసును రోషముగలవాడు. యెరూషలేము ఇతర దేవతలతో స్నేహము వెదకి అనేక ప్రియులను ఎన్నుకొనినందుకు ఆయన ఆమెను తీవ్రముగా కొట్టెను. కాబట్టి నీ ఇల్లును హృదయమును ఆయనకు తెరచి ఇతరులకందరికి మూయుము. పాపముతో ఆయన నివసింపలేడు. «నిబంధన దూత» అంధకార అధిపతితో నివసించునని ఎదురుచూతువా? క్రీస్తుతో బెలీయాలుతో ఏకముండునా? కాబట్టి మేల్కొని కేకలు వేయుము, «పొండి అపవిత్రులారా», నా హృదయము యేసు ఆలయము, దాని పరిశుద్ధ స్థలములను మీరు అపవిత్రపరచకూడదు. వారు తొలగనియెడల పశ్చాత్తాపము స్వయం మరణింపజేయుట యొక్క కొరడా తీసికొనుము, అది గట్టిగా వేయబడినయెడల వారు చిరకాలము దెబ్బలను తప్పించుకొనరు.

పాపములు తప్ప రక్షకునికి అప్రియమగు మరికొన్ని వస్తువులున్నవని కూడా జ్ఞాపకముంచుకొనవలెను. అత్యంత సమీప స్నేహితుడు, మన రొమ్ము భాగస్వామి, లేక మన నడుము సంతానము ప్రభువు రోషమును రేపవచ్చును. ఇవి పూర్ణముగా ఆయనవై యుండవలసిన ప్రేమ వస్తువులైనయెడల ఆయన మనపై కోపపడును. దూడ బంగారముతో చేయబడినందున విగ్రహము కాకుండ పోలేదు. ఇత్తడి సర్పము, దాని మొదటి సేవ ఉన్నను, మనుష్యులు దానిని ఆరాధించినప్పుడు నలుగగొట్టబడవలెను. ఆయన సింహాసనమునకు హెచ్చింపబడినయెడల సమస్తము యేసుకు రోష కారణము సమానము, ఏలయనగా ఏ సృష్టియును ఆరాధనకు అర్హమైనది ఏ మాత్రము కలిగియుండదు. ప్రత్యర్థి నామము పలుకుటయే మన ధన్య ప్రభువును తరిమివేయుటకు చాలును. బాలీ నామము మన నోటనుండి పూర్ణముగా తీయబడవలెను; ఆయన మాత్రమే మన ఈషీ కావలెను.

ఆహా, నిజ విశ్వాసీ, నీయొద్ద అన్య దేవత లేదా? పూర్ణ వెదకుట చేయుము. నీ ప్రియ రాహేలును కూడా లేపుము, ఏలయనగా గృహదేవత తరచుగా ఆమె కూర్చుండు స్థలముక్రింద దాగియుండును. త్వరపడి నేను విగ్రహారాధకుడను కానని పలుకకుము. ఈ పాపము సమీపములు అత్యంత మోసకరము, నీవు ఎరుగకముందే దాని ఇనుప వలలో చిక్కుదువు. సృష్టి ప్రేమకు మనుష్యులపై మంత్రశక్తి ఉన్నది, వారి కేశములు కత్తిరింపబడువరకు దెలీలా మోసము తెలియదు. ఓ సీయోను కుమార్తెలారా, రాజు సొలొమోను మాత్రమే మీ ప్రేమ కలిగియుండనిమ్ము; మీ పాటలలో ఆయన నామమును పలుకుడి, మీ జ్ఞాపకములపై ఆయన కార్యములను వ్రాయుడి; అప్పుడు ఆయన దావీదు నగరములో నివసించి మీ మధ్య ప్రేమతో పరుచబడిన రథమున నడుచును: అయితే ఆయన తప్ప మరొకనికి నమస్కారము చెల్లించినయెడల తన స్థలమునకు తిరిగి మీ మనోహర నగరమును శత్రువుతో సామెత చేయును. ఆరాధనీయ యేసు ప్రేమ ప్రత్యక్షతలు కోరినయెడల అన్యులతో సహవాసము చేయకుడి. «నీ ప్రభువైన యేసు తప్ప మరెవడును నీ ప్రేమ ఎన్నిక నీ ఆనందముల పుష్పము కాకుండును గాక. లోకముపై నీ హృదయము ఉంచకుము, ఏలయనగా దేవుడు దానిని నీ భాగము చేయలేదు; రెండు భాగములు పొంది రెండుసార్లు సంతోషించి రెండుసార్లు ధన్యుడై పై పరలోకమును క్రింది పరలోకమును కలిగియుండుట నీకు రాదు. మనలో అనేకులకు మన పెనిమిటి క్రీస్తు తప్ప మరొక ప్రియుడు విగ్రహము ఉన్నది, అయితే మన ఇరుకు చిన్న ప్రేమను విభజించుట మన వెఱ్ఱితనము; అది ఇద్దరికి చాలదు. కాబట్టి దానిని పూర్ణముగా కలిపి క్రీస్తుకు ఇచ్చుట అత్యుత్తమము; ఏలయనగా క్రీస్తుకు అప్పుగా ఇచ్చి ఆయనపై ఖర్చుపెట్టినప్పుడు మన ప్రేమకు రెండింతలు వడ్డీ లభించును, అంతేకాక మూలధనము నశింపదని నిశ్చయము.» సినగాగ్ గ్రంథకర్త మాటలను ధ్యానింతము గాక— «సమాధానము, తిరుగుబాటు తలంపా, రాజు నీకు తెలియదా, నా దేవుడు ఇక్కడ ఉన్నాడు?

ఆయన సన్నిధి, మరొకటి లేకపోయినను, నిన్ను విరమింపజేయదా?

లేక ఆయన అసన్నిధుడైనను, నిలుచువారందరు ఆయన గూఢచారులే; నీవు కాదనినను నీ మాటలు అబద్ధమని ఆయన బాగుగా ఎరుగును.

ఇతరులు చేయకపోయినను, నేను చేయవలెను, చేసెదను, నన్ను నేనే మొఱ్ఱపెట్టుకొందును.

నా దేవా, ఇప్పుడే ఒక నీచ తిరుగుబాటు తలంపు కదల నారంభించెను, నన్ను సూక్ష్మముగా చుట్టి నా ప్రేమనుండి తొలగింపగోరెను; పాపమును నీవును ఒకటిగా నా హృదయమును ఇన్నుగా తీసికొని, ఒకరినొకరు అసహ్యింపకుండ కొంతసేపు కూర్చుండి మరల విడిపోవచ్చునని నన్ను నమ్మింపగోరెను.»

2. రక్షకునికి అంత గొప్ప రాజుకు తగిన మంచి ఆతిథ్యము ఇమ్ము, ఈలాగున ఆయన దీర్ఘకాలము నిలుచునట్లు ఒప్పింపబడవచ్చును. ఆయన పదవి, ఆయన ఘనత, ఆయన దయ ఆయనకు అత్యధిక గౌరవ వ్యవహారమునకు హక్కు ఇచ్చును. దేవుని కుమారుడు ఇంటిలో అత్యుత్తమ గది తప్ప మరొక దానిలో ఆదరింపబడునా? మందలోని పశువులలోని కొవ్వినది తప్ప మరొకటి ఆయన బలిపీఠముపై అర్పింతుమా? ఆయన మన అతిథి అయినప్పుడు మనలను మనము తప్పించుకొందుమా? భూరాజును విస్తారముగా విందు చేయుటకు సజ్జనులు తమ సమస్త ఆస్తులను ఖర్చుపెట్టెదరా? మనము ఆయనయెడల ప్రేమ ఖర్చును పిసినారితనముగా లెక్కింతుమా? ప్రియులారా, ఆయన మన ఆత్మలు దానిచే ప్రభావితము కావని గ్రహించినయెడల యేసు స్వల్ప చూపులే పొందుదుము. స్నేహితుల నిర్లక్ష్యము ఆయన ఆత్మను దుఃఖపరచును, ఆయన ఉపసంహరించును. యేసు నిరంతర నివాసము గెలుచుటకు మన సమస్తము ఇచ్చినను అది చౌక వ్యాపారమని ఎంచవలెను. రాజకుమారులు రాజులను ఆదరించు ద్రాక్షారసములో ముత్యములు కరిగించిరి, మనమును అట్లే చేయుదుము గాక. యేసుకు సమృద్ధి అర్పణలు చేయుదుము గాక; మన కర్తవ్యములు మరింత నమ్మకముగా నెరవేర్చబడనిమ్ము, మన ప్రయాసలు మరింత సంతోషముగా జరుగనిమ్ము, మన ఉత్సాహము మరింత ప్రసిద్ధముగా ప్రజ్వలింపనిమ్ము. బలిపీఠము ధూపముతో మండుట మానినయెడల, హృదయము తన ప్రభువు వెళ్లిపోవుటవలన ఖాళీగాను శూన్యముగాను చేయబడును. స్వయం బలి మన విమోచకునికి మధురము, ఆయన తన రక్తముతో కొనబడిన ప్రజలు తాము తమవారు కారని ఒప్పుకొనుట చూడగోరును. ఓ సువార్త సహోదరులారా, మరింత పొందగోరితే మరింత చేయుడి; మరింత విశాలముగా ఇయ్యుడి, మరింత సమృద్ధిగా ఓదార్పు పొందెదరు. స్వయం నిరాకరణ మిషనరీ, ప్రయాసపడు కాపరి, ఆతుర సువార్తికుడు, అలుపులేని సంఘ సభ్యుడు సాధారణముగా యేసు రాజ విందులకు పిలువబడువారు. ఆయన గుమ్మములయొద్ద జాగ్రత్తగా కనిపెట్టి ఆయన రాకడకై మెలకువగా చూచు మనుష్యులను గౌరవింప సంతోషించును. నమ్మకమైన సేవ యజమానుని గమనముచే ఎన్నడును ప్రతిఫలము లేకుండ ఉండదు, మంచి చేయుటలో నిలుకడ నిరంతర అనుమోదనను ప్రతిఫలముగా పొందును. ఓ విశ్వాసీ, సేవకు సిద్ధమైన విధేయతకు సంతోషించు హస్తములచే రక్షకుని పట్టుకొనుము.

3. ఆయన నీతో ఉన్నంతసేపు ప్రభువును ఎక్కువగా నమ్ముము. ఆయననుండి రహస్యములు దాచకుము. ఆయన రహస్యములు నీతో ఉన్నవి; నీ రహస్యములు ఆయనతో ఉండనిమ్ము. యేసు నమ్మకమును మెచ్చును, అది ఇయ్యబడనియెడల, «వెళ్లుచున్నాను» అని పలికి మనము ఆయనను మరింత నమ్మగలిగినంతవరకు వెళ్లును. మన పెదవులను క్రీస్తు చెవికి ఉంచి సమస్తము చెప్పునంతకాలము ఆయన మనలను ఒంటరిగా ఉండనియ్యడు. ప్రతి అంశము వెల్లడించి ఆయననుండి ఏమియు దాచనియెడల ఆయన మనయందు సంతోషించును; అయితే మన ఉద్దేశములను, మన శ్రమలను, మన భయములను దాచినయెడల మన నమ్మక లేమికి ముడుచును. క్రీస్తును నిరంతర అతిథిగా కోరినయెడల నీ హృదయపు సమస్త తాళపుచెవులు ఆయనకు ఇమ్ము; ఒక్క పెట్టెైనను ఆయనకు తాళము వేయబడకుండును; ప్రతి గది పరిధి, ప్రతి గది తాళపుచెవి ఆయనకు ఇమ్ము; ఈలాగున ఆయనను నిలువబెట్టునట్లు బలవంతము చేయుదువు. నిజ విశ్వాసము యేసు పాదములను పట్టుకొని ఆయన వెళ్లిపోవుటను నివారించును: ఆయన తన ప్రయాణము కొనసాగింప లేచినప్పుడు ఆమె కేకలు వేయును, «అట్లు కాదు, నా ప్రభువా, ఇంకొక మాట వినుము, నీ దాసుని అవసరములు వినుము, నా దుఃఖములలో కనీసము మరొకటి నీ ప్రేమ హృదయములో సమాధి పొందనిమ్ము. ఈ ఒక్కసారి నన్ను వినుము, ఏలయనగా నీవు నన్ను గమనింపనియెడల ఎక్కడికి వెళ్లుదునో నాకు తెలియని సంగతి నీతో చెప్పవలెను.» ఈలాగున ఆమె నిరంతర ఒప్పుకోలు వరుసచే తన నమ్మినవానిని పట్టుకొనును. మనము ఆయనపై చాల నమ్మకముంచము గనుక మన ప్రేమ ప్రభువు తరచుగా తన ముఖమును దాచుకొనునని సంశయింపము. మనలను గూర్చి చింతించువానికి మన చింతలను బదిలీ చేయుట జ్ఞాన భాగము; ఈలాగున «ఆయన ఎదుట మీ హృదయములను కుమ్మరించుడి» అని రేపు దావీదును అనుకరింతము. క్రీస్తును నీ వ్యవహారముల అధికారిగా చేసి ఆయనను సంతోషపరచుము. ఒక ప్రాచీన గ్రంథకర్త ఎక్కడో చెప్పెను, «దైవ నిర్దేశపు మేఘమునకు ముందుగా పరుగెత్తువాడు వెఱ్ఱి పని చేయును»: కాబట్టి స్వయం సేవను విడిచి, ప్రేమగల తండ్రి ప్రేమ శ్రద్ధకు పిల్లలవలె మనలను అప్పగించుకొని, మన మహా నిబంధన శిరస్సుచే నడిపింపబడి, దారి చూపబడి, నిర్దేశింపబడి, సరఫరా చేయబడుదుము గాక; అప్పుడు ఆయనకు మన ఇంట ఎల్లప్పుడు పని ఉండును, మన ఆత్మను తన స్థిర విశ్రాంతి చేయును. 4. మన ప్రియుని సహవాసము నిలుపు మరొక పద్ధతి, ఆయన స్నేహితులలో ఇతరులను మనతో కూర్చుండ తెచ్చుట. ఆయన మనయొద్దకు ఒంటరిగా రాకపోయినను వారితో వచ్చును, బహుశా మన ఏ దుష్ట మాట ఆయనను వెళ్లునట్లు రేపినను, ఆయనతో కూర్చుండు ఇతరుల నిమిత్తము నిలుచును. ఈ శిష్యులలో ఒకడు క్రీస్తును బలవంతము చేయలేకపోయి యుండవచ్చును, అయితే ఇద్దరు సాధించిరి. ఒక్క నిప్పులో అగ్ని నిలువదు, అయితే అనేకము కూర్చబడినయెడల పూర్ణముగా పోవుటకు చిరకాలము పట్టును. ఒక్క వృక్షము యాత్రికునికి ఎక్కువ నీడ ఇయ్యకపోవచ్చును, అయితే తోపు గాఢ కొమ్మలక్రింద విశ్రమించును: అట్లే «ప్రభువు వృక్షములు» అనేకము నాటబడిన చోట యేసు తరచుగా ఎక్కువసేపు కూర్చుండును. పరిశుద్ధుల రాజు భుజమును పట్టుకొనగోరితే పరిశుద్ధుల సమావేశములకు వెళ్లుము. యెరూషలేము కుమార్తెలతో అత్యధికముగా నివసించువారు ఇమ్మానుయేలు సహవాసములో మంచి భాగము పొందుటకు అత్యధిక సంభావ్యత. పరిశుద్ధుల సహవాసము యేసుతో సహవాసము కొనసాగుటకు సహాయకరమని ఏ పాఠకుడైనను తన స్వంత సాక్ష్యము చేర్చలేడా?

5. ఆతుర ప్రార్థన నిరంతర సహవాసము గెలుచు అత్యంత శక్తివంత సాధనము. కృపాసనము ప్రభువు తన దాసులను కలుసుకొను స్థలమని నిజమని కనుగొంటిమి. తరచుగా మన ఆత్మలు దుఃఖ లోతులనుండి ఆనంద ఎత్తులకు లేచెను, విజ్ఞాపనచే చేయ నియమింపబడిన పరలోకమునకు సరళమైన మనవిచే. ప్రార్థన అభ్యాసమును బాగుగా పలుకుదుము; పాత దైవజ్ఞులు దానికి ఇచ్చిన సమస్త బిరుదులను అనుమోదింపగలము, అవి—పరలోక తాళపుచెవి, దేవుని సమస్త పెట్టెల తాళపుచెవి, కరుణ కాలువ, ప్రజ్వలించు విశ్వాసము, యాకోబు నిచ్చెన, కనబడని అజేయ ఆయుధము, సర్వశక్తునిపై జయము, చింతల మధుర వినియోగము, క్రీస్తు శిరస్సుపై విరుగబడిన గంధపు పెట్టె, పరలోక సువాసన, రూపాంతర పర్వతము, ఆత్మ దూత, సాతాను కొరడా; అయితే మరొకటి చేర్చెదము—అది రక్షకుని పట్టుకొని ఆయనను తన ప్రజలకు భద్రపరచు బంగారు గొలుసు. క్రీస్తు మూగ ఆత్మలతో చిరకాలము నిలువడు; ఆయనకు మొఱ్ఱ లేనియెడల మౌనము ప్రియము కాదు, ఉపసంహరించి ప్రార్థన సంగీతముతో నిండిన హృదయములయొద్దకు వెళ్లును. ప్రార్థన మన యేసు సహవాసముపై ఎంత అద్భుత ప్రభావము చూపును! ఒకదానిని మరొకదానిచే ఎల్లప్పుడు కొలువవచ్చును. దయగల విజ్ఞాపకునికి నిరంతర పరిచారకులైనవారు అత్యధిక ఆతురముగాను తరచుగాను ప్రార్థించుదురు; మరోవైపు విజ్ఞాపనలో అత్యధికముగా పోరాడువారు దూతను అత్యధికకాలము పట్టుకొందురు. యెహోషువ స్వరము ఆకాశములలో సూర్యుని కొన్ని గంటలు నిలిపెను; అయితే ప్రార్థన స్వరము నీతి సూర్యుని నెలలు సంవత్సరములు కూడా నిలువబెట్టగలదు.

క్రైస్తవ సహోదరులారా, ఈ హెచ్చరికను తేలికగా ఎంచెదరా? ఈ సాధనములలో ఏదియు పరీక్షింపబడదా? మీ రక్షకుడు వెళ్లుటకు సంతృప్తులా? ఆయన సహవాసమును గూర్చి నిర్లక్ష్యులా? అయితే భయపడుటకు గంభీర కారణమున్నది;—జీవసంబంధమైనది ఏదో తప్పుగా ఉన్నది. ఈ దుఃఖ హెచ్చరిక లక్షణమును దాటిపోకుడి; మీ హృదయమును వెదకుడి, ఏలయనగా అక్కడ దుఃఖ వ్యాధి ఉన్నది. మహా వైద్యుడు నిన్ను స్వస్థపరచును గాక.

అయినను నిశ్చయముగా, యేసుతో సహవారసుడవై, ఆయనకై తపించుచు ఆయన సన్నిధికై నిట్టూర్పు విడుచుచున్నావు. అయితే ఆయనను కనుగొనుట నీ శ్రద్ధగా ఉండనిమ్ము, కనుగొనిన తరువాత నిత్యము నీతో నిలుచునట్లు ఆయనను బలవంతము చేయుము.

«ఆహా, మరియవలె యజమానుని పాదములయొద్ద నిత్యము కూర్చుండగలిగినయెడల; ఇది మన ధన్య ఎన్నికగా ఉండును గాక, మన ఏకైక చింత, ఆనందము, ఆనందము, మన సంతోషము, భూమిపై మన పరలోకము ఇదియే, పెనిమిటి స్వరము వినుట.

ఆహా, అనుగ్రహింపబడిన యోహానువలె, ప్రియ విమోచకుని రొమ్ముపై మన అలసిన తలలు ఆనుకొనగలిగినయెడల; చింతనుండి పాపమునుండి దుఃఖమునుండి విముక్తులమై, ఓ ప్రభువా, నీయందు మా నిత్య విశ్రాంతి కనుగొనునట్లు దయచేయుము.»

అల్ప కాలములో క్రీస్తు పరిజ్ఞానములోని నానా ముఖ్య అంశములపై ఒకరితో ఒకరు మరింత సంభాషణ కలిగియుండుట మన ఆనందమగును. అప్పుడు సహవాస రహస్యములలోనికి మరింత పూర్ణముగా ప్రవేశించు అనుగ్రహము కలుగునని నమ్ముదుము, ఈ మధ్యకాలమున మన వినయ ప్రయత్నమును పరలోక ఆశీర్వాదమునకు అప్పగించుచు, కొందరు ఆరంభించువారు ఇక్కడ చదివి క్రైస్తవుని భాగమగు ఆ అద్భుత అనుభవము యొక్క మూలాంశములు నేర్చుకొందురని నమ్ముచున్నాము.