मसीह के सात “मैं करूँगा”

जब कोई मनुष्य “मैं करूँगा” कहता है, तो हो सकता है उसका कोई विशेष अर्थ न हो। हम बहुत बार “मैं करूँगा” कह देते हैं, जबकि जो कुछ हम कहते हैं उसे पूरा करने का हमारा इरादा नहीं होता; परन्तु जब हम मसीह के “मैं करूँगा” पर आते हैं, तो उसका इरादा उसे पूरा करने का होता है। जो कुछ करने की उसने प्रतिज्ञा की है, उसे पूरा करने में वह समर्थ भी है और इच्छुक भी; और वह उसे करेगा ही। मुझे पवित्रशास्त्र में ऐसा कोई भी स्थान नहीं मिलता जहाँ उसने कहा हो कि “मैं” यह “करूँगा” या “मैं” वह “करूँगा”, और वह पूरा न हुआ हो।

1. उद्धार का “मैं करूँगा”

पहला “मैं करूँगा”, जिसकी ओर मैं आपका ध्यान दिलाना चाहता हूँ, यूहन्ना रचित सुसमाचार के छठवें अध्याय के सैंतीसवें पद में पाया जाता है: “जो कोई मेरे पास आएगा उसे मैं कभी न निकालूँगा।”

मैं कल्पना करता हूँ कि कोई कहेगा, “ठीक है, यदि मैं वैसा होता जैसा मुझे होना चाहिए, तो मैं आता; परन्तु जब मेरा मन मेरे जीवन के बीते हुए लेखे पर जाता है, तो वह बहुत ही अन्धकारमय है। मैं आने के योग्य नहीं हूँ।”

आपको यह स्मरण रखना चाहिए कि यीशु मसीह भले लोगों को, सीधे और धर्मी लोगों को बचाने नहीं आया, वरन् आप और मुझ जैसे पापियों को बचाने आया, जो भटक गए हैं, और जिन्होंने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हो गए हैं। इस “मैं करूँगा” को सुनिए—यह सीधे हृदय में उतर जाता है—“जो कोई मेरे पास आएगा, उसे मैं कभी न निकालूँगा।” निश्चय ही यह काफ़ी व्यापक है—है न? मुझे इसकी परवाह नहीं कि वह पुरुष या स्त्री कौन है; मुझे इसकी परवाह नहीं कि उनकी परीक्षाएँ क्या हैं, उनकी परेशानियाँ क्या हैं, उनके दुःख क्या हैं, या उनके पाप क्या हैं; यदि वे केवल सीधे स्वामी के पास आ जाएँ, तो वह उन्हें नहीं निकालेगा। तो हे बेचारे पापी, आ; जैसा तू है वैसा ही आ, और उसकी बात पर विश्वास करके उसे ग्रहण कर।

वह पापियों को बचाने के लिए इतना उत्सुक है कि जो कोई आता है, वह उसे ग्रहण कर लेगा। वह उन्हें भी ग्रहण कर लेगा जो पाप से इतने भरे हैं कि जो कोई उन्हें जानता है वही उन्हें तुच्छ समझता है, जिन्हें उनके पिताओं और माताओं ने ठुकरा दिया है, जिन्हें उनकी अपनी प्राणप्रिय पत्नियों ने त्याग दिया है। वह उन्हें भी ग्रहण कर लेगा जो इतने नीचे गिर गए हैं कि उन पर तरस की एक दृष्टि भी नहीं डाली जाती। उसका काम सुनना और बचाना है। इसी के लिए वह स्वर्ग छोड़कर इस संसार में आया; इसी के लिए उसने परमेश्वर का सिंहासन छोड़ा—पापियों को बचाने के लिए। “मनुष्य का पुत्र खोए हुओं को ढूँढ़ने और उनका उद्धार करने आया है।” वह जगत पर दण्ड की आज्ञा देने नहीं आया, परन्तु इसलिए कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।

एक उच्छृंखल और उड़ाऊ जवान, जो सिर के बल विनाश की ओर दौड़ा जा रहा था, शिकागो में हमारी एक सभा में आया। परमेश्वर के आत्मा ने उसे पकड़ लिया। जब मैं उससे बातचीत कर रहा था, और उसे मसीह के पास लाने का प्रयत्न कर रहा था, तो मैंने उसे यह पद सुनाया।

मैंने उससे पूछा: “क्या आप विश्वास करते हैं कि मसीह ने यह कहा था?”

“मेरा अनुमान है कि उसने कहा था।”

“अनुमान है कि उसने कहा था! क्या आप इस पर विश्वास करते हैं?”

“मैं आशा करता हूँ।”

“आशा करते हैं! क्या आप इस पर विश्वास करते हैं? आप अपना काम कीजिए, और प्रभु अपना काम करेगा। जैसे आप हैं वैसे ही आ जाइए, और अपने आपको उसकी छाती पर डाल दीजिए, और वह आपको नहीं निकालेगा।”

इस मनुष्य को लगा कि यह तो बहुत ही सीधा और सहज है।

अन्त में ऐसा लगा कि उस पर ज्योति चमक उठी, और ऐसा लगा कि उसे इससे सांत्वना मिली। आधी रात बीत चुकी थी जब वह घुटनों पर झुका, परन्तु वह झुका, और उसका मन-परिवर्तन हो गया। मैंने कहा: “अब यह न सोचिए कि आप बिना किसी संकट के शैतान के इलाके से बाहर निकल जाएँगे। कल सवेरे शैतान आपके पास आएगा, और कहेगा कि यह सब केवल भावना थी; कि आपने केवल कल्पना कर ली थी कि परमेश्वर ने आपको ग्रहण कर लिया है। जब वह ऐसा करे, तो अपने विचारों से उसका सामना न कीजिए, वरन् यूहन्ना 6:37 से उसका सामना कीजिए: ‘जो कोई मेरे पास आएगा उसे मैं कभी न निकालूँगा।’ उसी को अपनी ‘आत्मा की तलवार’ बनाइए।”

मैं नहीं मानता कि कभी कोई मनुष्य मसीह के पास जाने को निकलता है और शैतान किसी न किसी प्रकार उससे भिड़ने और उसे गिराने का प्रयत्न नहीं करता। और मसीह के पास आ जाने के बाद भी शैतान उस पर सन्देहों से आक्रमण करने का प्रयत्न करता है, और उसे यह विश्वास दिलाना चाहता है कि इसमें कुछ न कुछ गड़बड़ है।

इस मनुष्य के साथ यह संघर्ष मेरी सोच से भी पहले आ गया। जब वह घर जा रहा था, तो शैतान ने उस पर आक्रमण किया। उसने इस पद का सहारा लिया, परन्तु शैतान ने उसके मन में यह विचार डाला: “आख़िर तुम्हें कैसे मालूम कि मसीह ने सचमुच कभी ऐसा कहा था? शायद अनुवादकों से भूल हो गई हो।”

वह फिर अन्धकार में चला गया। वह लगभग रात के दो बजे तक परेशानी में रहा। अन्त में वह इस निष्कर्ष पर पहुँचा। उसने कहा: “मैं तो इस पर हर हाल में विश्वास करूँगा; और जब मैं स्वर्ग पहुँचूँगा, यदि यह सच न निकला, तो मैं प्रभु से बस इतना कह दूँगा कि भूल मैंने नहीं की—अनुवादकों ने की थी।”

इस संसार के राजा और राजकुमार जब निमन्त्रण भेजते हैं, तो अपने चारों ओर धनवानों, बलवानों और सामर्थी लोगों को, प्रतिष्ठित और बुद्धिमान लोगों को इकट्ठा करते हैं; परन्तु प्रभु ने, जब वह पृथ्वी पर था, नीचों में से सबसे नीच लोगों को अपने चारों ओर बुलाया। यही मुख्य दोष था जो लोग उसमें निकालते थे। वे अपने आप को धर्मी समझनेवाले फरीसी वेश्याओं और चुंगी लेनेवालों के साथ मेल-जोल रखने को तैयार न थे। उसके विरुद्ध मुख्य आरोप यह था: “यह तो पापियों से मिलता है और उनके साथ खाता भी है।” जॉन बनियन के समय में कौन ऐसे मनुष्य को अपने आसपास रखना चाहता? वह, बेडफ़र्ड का एक ठठेरा, किसी भी राजसी महल के भीतर प्रवेश नहीं पा सकता था। जब मैं समुद्र के उस पार था, तो मुझे बड़ा मज़ा आया। उन्होंने जॉन बनियन का एक स्मारक खड़ा किया था, और लॉर्डों, ड्यूकों और बड़े-बड़े लोगों ने उसका अनावरण किया। जब वह पृथ्वी पर था, तब वे उसे अपने महलों की दीवारों के भीतर आने तक न देते। फिर भी वह सुसमाचार के प्रसार में सबसे सामर्थी साधनों में से एक बनाया गया। आज तक लिखी गई कोई भी पुस्तक बाइबल के इतने निकट नहीं पहुँचती जितनी जॉन बनियन की “पिलग्रिम्स प्रोग्रेस” (मसीही यात्रा)। और वह बेडफ़र्ड का एक गरीब ठठेरा था। परमेश्वर के साथ ऐसा ही है। वह किसी गरीब, खोए हुए आवारा को उठा लेता है, और उसे सैकड़ों और हज़ारों लोगों को मसीह की ओर फेरने का साधन बना देता है।

जॉर्ज व्हाइटफ़ील्ड ने लंदन में अपने आराधनालय-भवन में खड़े होकर, जब एक बड़ी भीड़ उसके चारों ओर इकट्ठी थी, पुकारकर कहा: “प्रभु यीशु उन्हें भी बचाएगा जिन्हें शैतान ने भी फेंक दिया है!”

बाहर सड़क पर खड़ी दो बेचारी, पतित और अभागी स्त्रियों ने उसे सुना, जब उसकी मधुर, खनकती हुई आवाज़ हवा में गूँज उठी। एक-दूसरे के चेहरे की ओर देखकर उन्होंने कहा: “इसका अर्थ तो तुम और मैं ही होंगे।” वे रोईं और आनन्दित हुईं। वे निकट आईं और द्वार से भीतर झाँककर उस उत्साही सन्देशवाहक के चेहरे को देखा, जिसकी आँखों से आँसू बह रहे थे जब वह लोगों से विनती कर रहा था कि वे अपने हृदय परमेश्वर को दे दें। उनमें से एक ने उसे एक छोटी-सी चिट्ठी लिखकर उसके पास भेजी।

उसी दिन बाद में, जब वह लेडी हंटिंगटन की मेज़ पर बैठा था, जो उसकी विशेष मित्र थीं, तो वहाँ उपस्थित किसी व्यक्ति ने कहा: “मिस्टर व्हाइटफ़ील्ड, आज जब आपने कहा कि प्रभु उन्हें भी बचाएगा जिन्हें शैतान ने फेंक दिया है, तो क्या आप कुछ ज़्यादा आगे नहीं बढ़ गए?”

उसने अपनी जेब से वह चिट्ठी निकालकर उस महिला को दी, और कहा: “क्या आप यह चिट्ठी ऊँचे स्वर में पढ़ देंगी?”

उन्होंने पढ़ा: “मिस्टर व्हाइटफ़ील्ड: आज दो बेचारी खोई हुई स्त्रियाँ आपके आराधनालय-भवन के बाहर खड़ी थीं, और उन्होंने आपको यह कहते सुना कि प्रभु उन्हें भी बचाएगा जिन्हें शैतान ने फेंक दिया है। हमने इसे अपनी अन्तिम आशा के रूप में थाम लिया, और हम आपको यह बताने के लिए लिख रही हैं कि अब हम उस पर विश्वास करके आनन्दित हैं, और इसी शुभ घड़ी से हम उसकी सेवा करने का प्रयत्न करेंगी, जिसने हमारे लिए इतना कुछ किया है।”

2. शुद्ध करने का “मैं चाहता हूँ”

अगला “मैं करूँगा” लूका, पाँचवें अध्याय में पाया जाता है। हम एक कोढ़ी के विषय में पढ़ते हैं जो मसीह के पास आया, और कहा: “हे प्रभु, यदि तू चाहे तो मुझे शुद्ध कर सकता है।” प्रभु ने उसे छूकर कहा, “मैं चाहता हूँ, तू शुद्ध हो जा”; और तुरन्त उसका कोढ़ जाता रहा।

अब यदि कोई पुरुष या स्त्री, जो पाप के कोढ़ से भरा हुआ है, इसे पढ़े—यदि आप केवल स्वामी के पास जाएँ और अपनी सारी दशा उसे बता दें, तो वह आपसे भी वैसे ही बोलेगा जैसे उस बेचारे कोढ़ी से बोला था और कहेगा, “मैं चाहता हूँ, तू शुद्ध हो जा,” और आपके पापों का कोढ़ आपसे दूर भाग जाएगा। प्रभु ही, और केवल प्रभु ही, पाप क्षमा कर सकता है। यदि आप उससे कहें, “हे प्रभु, मैं पाप से भरा हूँ; तू मुझे शुद्ध कर सकता है”; “हे प्रभु, मेरा स्वभाव बड़ा क्रोधी है; तू मुझे शुद्ध कर सकता है”; “हे प्रभु, मेरा हृदय कपटी है। हे प्रभु, मुझे शुद्ध कर; मुझे नया हृदय दे। हे प्रभु, मुझे शरीर पर और शैतान के फन्दों पर जय पाने की सामर्थ्य दे!”; “हे प्रभु, मैं अशुद्ध आदतों से भरा हूँ”; यदि आप सच्चे मन से उसके पास आएँ, तो आप यह वाणी सुनेंगे, “मैं चाहता हूँ; तू शुद्ध हो जा।” यह पूरा हो जाएगा। क्या आप सोचते हैं कि वह परमेश्वर, जिसने शून्य में से जगत की सृष्टि की, जिसने एक श्वास से जगत में जीवन डाल दिया—क्या आप सोचते हैं कि यदि वह कहे, “तू शुद्ध हो जाएगा,” तो आप शुद्ध न होंगे?

अब आप आज ही एक अद्भुत अदला-बदली कर सकते हैं। आप बीमारी के स्थान पर स्वास्थ्य पा सकते हैं; आप हर उस बात से छुटकारा पा सकते हैं जो परमेश्वर की दृष्टि में घिनौनी और घृणित है। परमेश्वर का पुत्र नीचे आता है, और कहता है, “मैं तेरा कोढ़ दूर करूँगा, और उसके बदले तुझे स्वास्थ्य दूँगा। मैं उस भयानक रोग को दूर करूँगा जो तेरे शरीर और प्राण का नाश कर रहा है, और उसके बदले तुझे अपनी धार्मिकता दूँगा। मैं तुझे उद्धार के वस्त्र पहिनाऊँगा।”

क्या यह अद्भुत नहीं है? जब वह कहता है—मैं चाहता हूँ, तो उसका यही अर्थ है। ओह, इस “मैं चाहता हूँ” को थाम लीजिए!

3. अंगीकार का “मैं करूँगा”

अब मत्ती, दसवें अध्याय, बत्तीसवें पद को खोलिए: “जो कोई मनुष्यों के सामने मुझे मान लेगा, उसे मैं भी अपने स्वर्गीय पिता के सामने मान लूँगा।” यह है अंगीकार का “मैं करूँगा”।

अब, मनुष्य के उद्धार पाने के बाद अगली बात यही होती है। जब हम मेम्ने के लहू में धोए जा चुके हैं, तो अगली बात यह है कि हमारे मुँह खुल जाएँ। हमें यहाँ इस अन्धकारमय संसार में मसीह को मान लेना है, और दूसरों को उसके प्रेम के विषय में बताना है। हमें परमेश्वर के पुत्र से लज्जित नहीं होना है।

मनुष्य इसे बड़े सम्मान की बात समझता है जब वह ऐसी विजय प्राप्त करता है जिसके कारण उसके नाम का उल्लेख अंग्रेज़ी संसद में, या महारानी और उसके दरबार की उपस्थिति में होता है। युद्ध के दिनों में हम कितने उत्तेजित हो जाया करते थे, जब किसी सेनापति ने कोई असाधारण काम किया होता, और कोई व्यक्ति कांग्रेस में खड़ा होकर उसके पराक्रमों का बखान करता; और अख़बार उसके विषय में कैसी-कैसी बातें करते थे! हम पढ़ते हैं कि चीन में सफल सैनिक की सबसे ऊँची अभिलाषा यह होती है कि उसका नाम राजमहल में या कन्फ्यूशियस के मन्दिर में लिखा जाए। परन्तु ज़रा सोचिए कि स्वर्ग के राज्य में महिमा का राजकुमार, परमेश्वर का पुत्र, आपके नाम का उल्लेख करे, क्योंकि आप यहाँ पृथ्वी पर उसे मान लेते हैं! आप उसे यहाँ मान लीजिए; वह आपको वहाँ मान लेगा।

यदि आप स्वतन्त्रता की स्पष्ट ज्योति में लाए जाना चाहते हैं, तो आपको मसीह के पक्ष में खड़ा होना होगा। मैंने बहुत-से मसीहियों को अन्धकार में टटोलते फिरते देखा है, जो कभी राज्य की स्पष्ट ज्योति में नहीं आ पाते, क्योंकि वे परमेश्वर के पुत्र को मान लेने में लज्जित होते थे। हम ऐसे समय में जी रहे हैं जब लोग बिना क्रूस का धर्म चाहते हैं। वे मुकुट तो चाहते हैं, परन्तु क्रूस नहीं। परन्तु यदि हमें यीशु मसीह के चेले होना है, तो हमें प्रतिदिन अपना क्रूस उठाना होगा—वर्ष में एक बार नहीं, या सब्त के दिन नहीं, वरन् प्रतिदिन। और यदि हम अपना क्रूस उठाकर उसके पीछे हो लें, तो ठीक उसी काम में हम आशीष पाएँगे।

मुझे न्यूयॉर्क का एक मनुष्य याद है जो मेरे साथ प्रार्थना करने आया करता था। उसका भी एक क्रूस था। वह मसीह को मान लेने से डरता था। बात यह थी कि उसके सन्दूक की तली में एक बाइबल रखी थी। वह उसे निकालकर उस साथी को पढ़कर सुनाना चाहता था जिसके साथ वह रहता था, परन्तु ऐसा करने में उसे लज्जा आती थी। पूरे एक सप्ताह तक यही उसका क्रूस रहा; और जब वह इतने समय तक यह बोझ उठा चुका, तो एक भयानक संघर्ष के बाद उसने मन पक्का कर लिया। उसने कहा, “आज रात मैं अपनी बाइबल निकालूँगा और उसे पढ़ूँगा।” उसने उसे निकाला, और शीघ्र ही उसे सीढ़ियों पर ऊपर आते हुए अपने साथी के पैरों की आहट सुनाई दी।

उसके मन में पहली बात यह आई कि उसे फिर से रख दे, परन्तु फिर उसने सोचा कि वह ऐसा नहीं करेगा—वह बाइबल हाथ में लिए ही अपने साथी का सामना करेगा। उसका साथी भीतर आया, और उसे बाइबल पढ़ते देखकर बोला, “जॉन, क्या तुम्हें इन बातों में रुचि है?” “हाँ,” उसने उत्तर दिया।

“तो ऐसा कब से है?” उसके साथी ने पूछा।

“ठीक एक सप्ताह से,” उसने उत्तर दिया; “पूरे एक सप्ताह से मैं तुम्हें पढ़कर सुनाने के लिए अपनी बाइबल निकालने का प्रयत्न करता रहा हूँ, परन्तु आज से पहले कभी ऐसा नहीं कर पाया।”

“अच्छा,” उसके मित्र ने कहा, “यह तो अनोखी बात है। उसी रात मेरा भी मन-परिवर्तन हुआ था, और मुझे भी अपनी बाइबल निकालने में लज्जा आती थी।”

आपको अपनी बाइबल निकालकर यह कहने में लज्जा आती है, “मैंने इतने वर्षों तक भक्तिहीन जीवन बिताया है, परन्तु अब मैं धार्मिकता का जीवन जीना आरम्भ करूँगा।” आपको अपनी बाइबल खोलकर वह धन्य भजन पढ़ने में लज्जा आती है, “यहोवा मेरा चरवाहा है, मुझे कुछ घटी न होगी।” आपको घुटनों पर देखे जाने में लज्जा आती है। कोई भी मनुष्य उसका क्रूस उठाए बिना यीशु मसीह का चेला नहीं हो सकता। बहुत-से लोग जानना चाहते हैं कि ऐसा क्यों है कि यीशु मसीह के चेले इतने थोड़े हैं, जबकि मुहम्मद के अनुयायी इतने अधिक हैं। कारण यह है कि मुहम्मद उठाने के लिए कोई क्रूस नहीं देता। ऐसे मनुष्य बहुत ही थोड़े हैं जो बाहर निकलकर दृढ़ता से खड़े हों।

अमेरिकी युद्ध के समय मुझे इस बात ने बहुत प्रभावित किया कि ऐसे बहुत-से मनुष्य थे जो बिना काँपे तोप के मुँह के सामने जा सकते थे, परन्तु जिनमें रात को अपनी बाइबल उठाकर पढ़ने का साहस न था। वे यीशु मसीह के सुसमाचार से लज्जित थे, जो उद्धार के निमित्त परमेश्वर की सामर्थ्य है। “जो कोई मनुष्यों के सामने मुझे मान लेगा, उसे मैं भी अपने स्वर्गीय पिता के सामने मान लूँगा। पर जो कोई मनुष्यों के सामने मेरा इन्कार करेगा, उससे मैं भी अपने स्वर्गीय पिता के सामने इन्कार करूँगा।”

4. सेवा का “मैं करूँगा”

अगला मैं करूँगा सेवा का “मैं करूँगा” है।

बहुत-से मसीही हैं जो जिलाए गए हैं और जागृत होकर कहने लगे हैं, “मैं मसीह के लिए कुछ सेवा करना चाहता हूँ।”

तो, मसीह कहता है, “मेरे पीछे चले आओ, तो मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।”

ऐसा कोई मसीही नहीं है जो किसी को उद्धारकर्ता के पास लाने में सहायता न कर सके। मसीह कहता है, “और मैं यदि पृथ्वी पर से ऊँचे पर चढ़ाया जाऊँगा, तो सब को अपने पास खींचूँगा”; और हमारा काम बस मसीह को ऊँचा उठाना है।

हमारे प्रभु ने कहा, “पतरस, मेरे पीछे चला आ, और मैं तुझे मनुष्यों का पकड़नेवाला बनाऊँगा”; और पतरस ने बस उसकी आज्ञा मानी, और वहाँ, पिन्तेकुस्त के उस दिन, हम उसका परिणाम देखते हैं। पिन्तेकुस्त के दिन पतरस के जाल में बड़ी पकड़ आई। मुझे सन्देह है कि उसने कभी एक दिन में इतनी मछलियाँ पकड़ी हों जितने मनुष्य उसने उस दिन पकड़े। यदि उन्हें तीन हज़ार मछलियाँ खींचकर ऊपर लानी पड़तीं, तो नाव पर जितने जाल उनके पास थे, सब फट जाते।

कुछ समय पहले मैंने एक मनुष्य के विषय में पढ़ा जिसने एक घोड़ागाड़ी (स्टेज-कोच) में यात्रा का टिकट लिया। उसमें प्रथम, द्वितीय और तृतीय श्रेणी के यात्री थे। परन्तु जब उसने गाड़ी के भीतर देखा, तो सब यात्रियों को बिना किसी भेद के एक साथ बैठे पाया। वह इसे समझ न सका, जब तक कि कुछ देर बाद वे एक पहाड़ी पर न पहुँचे, और गाड़ी रुक गई, और गाड़ीवान ने पुकारकर कहा, “प्रथम श्रेणी के यात्री अपनी सीटों पर बैठे रहें, द्वितीय श्रेणी के यात्री उतरकर पैदल चलें, तृतीय श्रेणी के यात्री पीछे जाकर धक्का लगाएँ।” अब कलीसिया में प्रथम श्रेणी के यात्रियों के लिए कोई स्थान नहीं है—ऐसे लोग जो सोचते हैं कि उद्धार का अर्थ स्वर्ग तक सारे मार्ग एक आरामदायक सवारी है। हमारे पास द्वितीय श्रेणी के यात्रियों के लिए भी कोई स्थान नहीं है—ऐसे लोग जो अधिकतर समय ढोए जाते हैं, और जब उन्हें अपने उद्धार का कार्य पूरा करना पड़ता है, तो अपने साथियों को आगे बढ़ने में सहायता देने का विचार तक किए बिना बस घिसटते हुए चलते जाते हैं। कलीसिया के सब सदस्यों को तृतीय श्रेणी के यात्री होना चाहिए—उतरने के लिए और सब मिलकर धक्का लगाने के लिए तैयार, और पूरे मन से धक्का लगाने के लिए। कलीसिया की जॉन वेस्ली की परिभाषा यही थी—“सब उसमें लगे हुए, और सदा उसमें लगे हुए।” हर मसीही को कार्यकर्ता होना चाहिए। उपयोगी होने के लिए उसे प्रचारक होने की आवश्यकता नहीं, उसे सुसमाचार-प्रचारक होने की आवश्यकता नहीं। वह अपने व्यापार में उपयोगी हो सकता है। देखिए, एक मालिक के पास कितनी सामर्थ्य है, यदि वह चाहे! वह अपने कर्मचारियों के बीच, और अपने व्यापारिक सम्बन्धों में कैसा परिश्रम कर सकता है! अक्सर एक मनुष्य व्यापार के क्षेत्र में किसी दूसरे क्षेत्र की अपेक्षा कहीं अधिक उपयोगी हो सकता है।

एक कारण है, और बड़ा कारण है, कि इतने लोग सफल क्यों नहीं होते। बहुत-से भले लोगों ने मुझसे पूछा है, “ऐसा क्यों है कि हमें कोई परिणाम नहीं मिलता? हम कड़ा परिश्रम करते हैं, बहुत प्रार्थना करते हैं, और बहुत प्रचार करते हैं, फिर भी सफलता नहीं मिलती।” मैं आपको बताता हूँ। इसका कारण यह है कि वे अपना सारा समय अपने जाल सुधारने में बिता देते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कभी कुछ नहीं पकड़ते।

मुख्य बात यह है कि पूछताछ-सभाएँ की जाएँ, और इस प्रकार जाल को खींचा जाए, और देखा जाए कि आपने कुछ पकड़ा है या नहीं। यदि आप सदा जाल को सुधारते और बिछाते ही रहेंगे, तो आप बहुत मछलियाँ नहीं पकड़ पाएँगे। किसने कभी ऐसे मनुष्य के विषय में सुना है जो मछली पकड़ने गया, और अपना जाल डाला, और फिर उसे वहीं पड़ा रहने दिया, और कभी उसे खींचा ही नहीं? हर कोई उस मनुष्य की मूर्खता पर हँसेगा।

एक दिन इंग्लैंड का एक पादरी मेरे पास आया, और बोला, “मैं चाहता हूँ कि आप मुझे बताएँ कि हम पादरी जितनी सफलता पाते हैं उससे अधिक क्यों नहीं पाते।”

मैंने उसके सामने जाल खींचने का यह विचार रखा, और कहा, “आपको अपने जाल खींचने चाहिए। मैनचेस्टर में बहुत-से पादरी हैं जो मुझसे कहीं अच्छा प्रचार कर सकते हैं, परन्तु मैं जाल खींचता हूँ।”

बहुत-से लोगों को पूछताछ-सभाओं पर आपत्ति है, परन्तु मैंने उसके सामने उनके महत्त्व पर ज़ोर दिया, और उस पादरी ने कहा, “मैंने कभी अपना जाल नहीं खींचा, परन्तु अगले रविवार को मैं प्रयत्न करूँगा।”

उसने ऐसा ही किया, और आठ लोग, जो उत्सुकता से पूछताछ करनेवाले थे, उसके अध्ययन-कक्ष में गए। अगले रविवार वह मुझसे मिलने आया, और बोला कि उसके जीवन में ऐसा रविवार कभी नहीं आया था। उसे अद्भुत आशीष मिली थी। अगली बार जब उसने जाल खींचा, तो चालीस लोग थे, और जब वह बाद में मुझसे मिलने आया, तो उसने आनन्द से मुझसे कहा, “मूडी, इस पिछले वर्ष मेरे यहाँ आठ सौ लोगों का मन-परिवर्तन हुआ है! यह बड़ी भूल थी कि मैंने पहले ही जाल खींचना आरम्भ नहीं किया।”

इसलिए, मेरे मित्रो, यदि आप मनुष्यों को पकड़ना चाहते हैं, तो बस जाल खींचिए। यदि आप केवल एक को भी पकड़ें, तो वह भी कुछ होगा। हो सकता है वह एक छोटा बच्चा हो, परन्तु मैंने एक छोटे बच्चे के द्वारा पूरे परिवार का मन-परिवर्तन होते देखा है। आप नहीं जानते कि पूछताछ-कक्ष में बैठे उस छोटे, मन्दबुद्धि-से दिखनेवाले लड़के में क्या छिपा है; वह एक मार्टिन लूथर बन सकता है, एक ऐसा सुधारक जो संसार को थर्रा दे—आप नहीं कह सकते। परमेश्वर इस संसार की निर्बल वस्तुओं का उपयोग बलवानों को लज्जित करने के लिए करता है। परमेश्वर की प्रतिज्ञा बैंक के नोट के समान पक्की है—“मैं अमुक को अदा करने का वचन देता हूँ,” और यह रहा मसीह का एक प्रतिज्ञा-पत्र—“यदि तुम मेरे पीछे चलो, तो मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।” क्या आप इस प्रतिज्ञा को थामकर, उस पर भरोसा करके, अभी उसके पीछे न चलेंगे?

यदि कोई मनुष्य सुसमाचार का प्रचार करता है, और विश्वासयोग्यता से प्रचार करता है, तो उसे उसी समय और उसी स्थान पर परिणाम की आशा करनी चाहिए। मेरा विश्वास है कि परमेश्वर की सन्तानों का यह विशेषाधिकार है कि वे वर्ष के तीन सौ पैंसठ दिन अपने परिश्रम का फल काटें।

“परन्तु,” कुछ लोग कहते हैं, “क्या कटनी के समय के साथ-साथ बोने का समय भी नहीं होता?”

हाँ, यह सच है, होता है; परन्तु फिर भी, आप एक हाथ से बो सकते हैं, और दूसरे हाथ से काट सकते हैं। आप ऐसे किसान के विषय में क्या सोचेंगे जो पूरे वर्ष बोता ही रहा, और काटने का कभी विचार तक न किया? मैं फिर कहता हूँ, हमें एक हाथ से बोना है, और दूसरे से काटना है; और यदि हम अपने परिश्रम के फल की बाट जोहें, तो हम उसे देखेंगे। “मैं यदि ऊँचे पर चढ़ाया जाऊँगा, तो सब को अपने पास खींचूँगा।” हमें मसीह को ऊँचा उठाना है, और फिर मनुष्यों को ढूँढ़कर उन्हें उसके पास लाना है।

आपको सही प्रकार का चारा लगाना चाहिए। बहुत-से लोग ऐसा नहीं करते, और फिर आश्चर्य करते हैं कि वे सफल क्यों नहीं होते। आप उन्हें मनुष्यों को पकड़ने का प्रयत्न करने के लिए तरह-तरह के मनोरंजन के कार्यक्रम रचते हुए देखते हैं। वे काम करने का गलत ढंग अपनाते हैं। इस नाश होते हुए संसार को मसीह चाहिए, और वह भी क्रूस पर चढ़ाया हुआ मसीह। हर मनुष्य की छाती में एक रिक्त स्थान है जिसे भरे जाने की आवश्यकता है, और यदि हम सही प्रकार के चारे के साथ उसके पास जाएँ, तो हम उसे पकड़ लेंगे। इस बेचारे संसार को एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता है; और यदि हमें मनुष्यों को पकड़ने में सफल होना है, तो हमें क्रूस पर चढ़ाए हुए मसीह का प्रचार करना होगा—केवल उसके जीवन का नहीं, वरन् उसकी मृत्यु का भी। और यदि हम केवल इसे विश्वासयोग्यता से करते रहें, तो हम सफल होंगे। और क्यों? क्योंकि उसकी यह प्रतिज्ञा है: “यदि तुम मेरे पीछे चलो, तो मैं तुम को मनुष्यों के पकड़नेवाले बनाऊँगा।” यह प्रतिज्ञा आपके और मेरे लिए भी उतनी ही पक्की है जितनी उसके चेलों के लिए थी, और आज भी उतनी ही सच्ची है जितनी उनके समय में थी।

ऊपर वहाँ पौलुस के विषय में सोचिए। हर दिन और हर घड़ी लोग ऊपर जा रहे हैं, ऐसे पुरुष और स्त्रियाँ जो उसके लेखों के द्वारा मसीह के पास लाए गए हैं। उसने ऐसी धाराएँ बहा दीं जो एक हज़ार वर्ष से भी अधिक समय से बहती चली आ रही हैं। मैं कल्पना कर सकता हूँ कि लोग वहाँ ऊपर जाकर कहते हैं, “पौलुस, इफिसियों को वह पत्र लिखने के लिए मैं तुम्हारा धन्यवाद करता हूँ; मैंने उसमें मसीह को पाया।” “पौलुस, कुरिन्थियों को वह पत्री लिखने के लिए मैं तुम्हारा धन्यवाद करता हूँ।” “पौलुस, फिलिप्पियों की उस पत्री में मैंने मसीह को पाया।” “पौलुस, गलातियों की उस पत्री के लिए मैं तुम्हारा धन्यवाद करता हूँ; मैंने उसमें मसीह को पाया।” और इसी प्रकार, मैं समझता हूँ, वे अब भी ऊपर जा रहे हैं, और जो कुछ पौलुस ने किया था उसके लिए निरन्तर उसका धन्यवाद कर रहे हैं। आह, जब पौलुस बन्दीगृह में डाला गया तो वह हाथ पर हाथ धरे आलस्य में नहीं बैठ गया! नहीं, वह लिखने लगा; और उसकी पत्रियाँ युगों-युगों के लम्बे समय से होती हुई हम तक पहुँची हैं, और उन्होंने हज़ारों पर हज़ारों लोगों को क्रूस पर चढ़ाए हुए मसीह के ज्ञान तक पहुँचाया है। हाँ, मसीह ने पौलुस से कहा, “यदि तू मेरे पीछे चले, तो मैं तुझे मनुष्यों का पकड़नेवाला बनाऊँगा,” और तब से वह प्राणों को पकड़ता ही आ रहा है। शैतान ने सोचा था कि जब उसने पौलुस को बन्दीगृह में डलवाया तो उसने बड़ी बुद्धिमानी का काम किया, परन्तु वह बहुत बड़ी भूल में था; इस बार उसने हद से ज़्यादा कर दिया। मुझे कोई सन्देह नहीं कि पौलुस तब से फिलिप्पी के उस बन्दीगृह के लिए, और वहाँ खाए कोड़ों और अपनी कैद के लिए, परमेश्वर का धन्यवाद करता आ रहा है। मुझे निश्चय है कि संसार ने इससे जितना लाभ उठाया है, उसे हम तब तक कभी न जान पाएँगे जब तक हम स्वर्ग न पहुँच जाएँ।

5. सांत्वना का “मैं करूँगा”

अगला “मैं करूँगा” यूहन्ना, चौदहवें अध्याय, अठारहवें पद में है: “मैं तुम्हें शान्तिहीन न छोड़ूँगा।”

मेरे लिए यह एक मधुर विचार है कि मसीह ने हमें यहाँ नीचे इस अन्धकारमय जंगल में अकेला नहीं छोड़ा है। यद्यपि वह ऊपर ऊँचे पर चला गया है, और पिता के सिंहासन के पास अपना आसन ग्रहण कर चुका है, फिर भी उसने हमें शान्तिहीन नहीं छोड़ा है। इसका बेहतर अनुवाद यह है, “मैं तुम्हें अनाथ न छोड़ूँगा।” जब उन्होंने यूसुफ को बन्दीगृह में डाल दिया, तब भी उसने उसे नहीं छोड़ा। “परमेश्वर उसके साथ था।” जब दानिय्येल सिंहों की माँद में डाला गया, तो उन्हें सर्वशक्तिमान को भी उसके साथ भीतर डालना पड़ा। वे आपस में ऐसे बँधे हुए थे कि वे अलग नहीं किए जा सकते थे, और इसलिए परमेश्वर दानिय्येल के साथ सिंहों की माँद में उतर गया।

यदि मसीह हमारे साथ है, तो हम सब कुछ कर सकते हैं। आइए, हम यही न सोचते रहें कि हम कितने निर्बल हैं। आइए, हम अपनी आँखें उसकी ओर उठाएँ, और उसे अपना बड़ा भाई समझें, जिसे स्वर्ग और पृथ्वी का सारा अधिकार दिया गया है। वह कहता है: “और देखो, मैं जगत के अन्त तक सदैव तुम्हारे संग हूँ।” हमारे कुछ बच्चे और मित्र हमें छोड़कर चले जाते हैं, और वह बड़ी दुःखद घड़ी होती है। परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो, विश्वासी और मसीह कभी अलग नहीं किए जाएँगे! वह यहाँ हमारे साथ है, और कुछ समय बाद हम स्वयं उसके साथ होंगे, और उसे उसकी शोभा में देखेंगे। परन्तु वह केवल हमारे साथ ही नहीं है, वरन् उसने हमारे पास पवित्र आत्मा को भी भेजा है। आइए, हम यह स्वीकार करके पवित्र आत्मा का आदर करें कि वह यहाँ हमारे बीच में है। उसके पास अन्धों को दृष्टि देने की, बन्दियों को छुटकारा देने की, और बहरों के कान खोलने की सामर्थ्य है, कि वे सुसमाचार के महिमामय वचन सुन सकें।

6. पुनरुत्थान का “मैं करूँगा”

फिर एक और मैं करूँगा यूहन्ना, छठवें अध्याय, चालीसवें पद में है; यह उस अध्याय में चार बार आता है: “मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊँगा।”

मैं यह सोचकर आनन्दित होता हूँ कि मेरा एक ऐसा उद्धारकर्ता है जिसे मृत्यु पर अधिकार है। मेरे धन्य स्वामी के हाथ में उसकी कुंजियाँ हैं, और मुझे इस प्रतिज्ञा से, “मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊँगा,” बाइबल की किसी भी और बात से अधिक सांत्वना मिली। इसने मुझे कैसा ढाढ़स बँधाया! इसने मेरे मार्ग को कैसा प्रकाशित कर दिया! और जब मैं उस कमरे में गया और अपने उस भाई के प्यारे चेहरे को देखा, तो यह वचन मेरे प्राण में कैसे गूँज उठा: “तेरा भाई जी उठेगा।” मैंने कहा, “उस प्रतिज्ञा के लिए परमेश्वर का धन्यवाद हो।” मेरे लिए वह सारे संसार से बढ़कर मूल्यवान थी।

जब हमने उसे कब्र में रखा, तो ऐसा लगा मानो मैं यीशु मसीह की वाणी को यह कहते सुन रहा हूँ, “तेरा भाई जी उठेगा।” पुनरुत्थान की धन्य प्रतिज्ञा! धन्य “मैं करूँगा”! “मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊँगा।”

7. महिमा का “मैं चाहता हूँ”

अब अगला मैं करूँगा यूहन्ना, सत्रहवें अध्याय, चौबीसवें पद में है: “हे पिता, मैं चाहता हूँ कि जिन्हें तू ने मुझे दिया है, जहाँ मैं हूँ, वहाँ वे भी मेरे साथ हों।”

यह उसकी अन्तिम प्रार्थना में था, उस पाहुनशाला में, उस अन्तिम रात को, जिसके बाद वह क्रूस पर चढ़ाया गया और कलवरी पर वह भयानक मृत्यु मरा। बहुत-से विश्वासियों के चेहरे यह सोचकर चमक उठते हैं कि वे कुछ समय बाद राजा को उसकी शोभा सहित देखेंगे। हाँ, भविष्य में हमारे सामने एक महिमामय दिन है। कुछ लोग सोचते हैं कि जिस पहले दिन हमारा मन-परिवर्तन होता है, उसी दिन हमें सब कुछ मिल जाता है। निःसन्देह, हमें अतीत के लिए उद्धार और वर्तमान के लिए शान्ति मिल जाती है; परन्तु फिर भविष्य के लिए महिमा भी रखी हुई है। इसी बात ने पौलुस को आनन्दित रखा। उसने कहा, “ये हल्के क्लेश, ये थोड़े-से कोड़े, ये थोड़े-से ईंट के टुकड़े और पत्थर जो वे मुझ पर फेंकते हैं—अरे, जो महिमा आगे है वह इनसे इतनी बढ़कर है कि मैं इन्हें कुछ नहीं, कुछ भी नहीं समझता, जिससे मैं मसीह को प्राप्त करूँ।” और इसलिए, जब परिस्थितियाँ हमारे विरुद्ध हों, तो आइए हम ढाढ़स बाँधें; आइए हम स्मरण रखें कि रात शीघ्र ही बीत जाएगी, और हम पर भोर का उजियाला होगा। वहाँ मृत्यु कभी नहीं आती। उसे उस स्वर्गीय देश से निकाल दिया गया है। बीमारी, और पीड़ा, और शोक उस भव्य और महिमामय घर को बिगाड़ने के लिए वहाँ नहीं आते, जहाँ हम कुछ समय बाद स्वामी के साथ होंगे। परमेश्वर का सारा परिवार वहाँ एक साथ होगा। मेरे मित्रो, कैसा महिमामय भविष्य है! हाँ, कैसा महिमामय दिन! और हो सकता है वह हम में से बहुतों की सोच से कहीं अधिक निकट हो। इन थोड़े-से दिनों में, जब तक हम यहाँ हैं, आइए हम स्थिर और दृढ़ खड़े रहें, और कुछ समय बाद हम उस ज्योतिर्मय लोक में उस अटूट मण्डली में होंगे, और राजा हमारे बीच में होगा।