अध्याय 4 / 20 · भाग 1 / 2

पूरी दुनिया में सुनी गई पुकार

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पूरी दुनिया में सुनी गई पुकार

अध्याय 4

पूरी दुनिया में सुनी गई पुकार

एक शिशु रोया। उसके होठों से निकली उस सिसकी ने मानव इतिहास की पूरी दिशा बदल दी। पश्चिमी सभ्यता, निकट पूर्व का पूरा इतिहास, वास्तव में मानव इतिहास की संपूर्ण धारा उस रोने से प्रभावित हुई।

हालांकि प्रचलित कहावत है कि "शैतान छोटी-छोटी बातों में छिपा होता है", लेकिन यह कहना अधिक सटीक होगा कि ईश्वर छोटी-छोटी बातों में विद्यमान है। ईश्वरीय विधान का सिद्धांत कहता है कि ईश्वर का शासन हर छोटी-बड़ी चीज़ पर लागू होता है, विशाल से लेकर सूक्ष्म तक, अनंत से लेकर सूक्ष्म तक।

छोटी-छोटी बातों के भी बड़े परिणाम हो सकते हैं। हमें यह कहावत याद है:

एक कील न होने के कारण जूता खो गया;

नाल न होने के कारण घोड़ा खो गया;

घोड़े के अभाव में सवार रास्ता भटक गया;

घुड़सवार की अनुपस्थिति के कारण युद्ध हार गया;

युद्ध में हार के कारण राज्य हाथ से निकल गया।

और यह सब एक घोड़े की नाल की कील की कमी के कारण हुआ।

एक अकेली कील की वजह से पूरा राज्य नष्ट हो गया। यह भी कहा जाता है कि ओलिवर क्रॉमवेल की किडनी में रेत के एक छोटे से कण ने ब्रिटिश और विश्व इतिहास की दिशा बदल दी, और चीन में एक तितली के पंखों की फड़फड़ाहट से हवा के प्रवाह में सूक्ष्म हलचल पैदा होती है जो अंततः पृथ्वी के दूसरी ओर के मौसम को प्रभावित करती है। एक छोटी लेकिन घातक गोली ने अमेरिकी कैमेलॉट के सपने को तोड़ दिया। छोटी-छोटी चीजें भी बहुत मायने रखती हैं।

वह कौन सी चीख थी जो पूरी दुनिया में गूंजी? किस नन्हे बच्चे की सिसकी ने धरती का भाग्य बदल दिया? वह नील नदी में बहते हुए एक नन्हे बच्चे की चीख थी।

प्राचीन मिस्र साम्राज्य में स्थित गोशेन नामक छोटे से भूभाग में इस्राएलियों को विशेषाधिकार प्राप्त था। उन्हें यह भूमि तब प्रदान की गई थी जब यूसुफ मिस्र के प्रधानमंत्री थे और उन्होंने अपने पिता और भाइयों को उस स्थान पर बसने के लिए आमंत्रित किया था।

लेकिन हालात बदल गए। समय बीतने के साथ एक नया राजा सत्ता में आया जो यूसुफ को नहीं जानता था। यूसुफ के वादों की स्मृति मिट गई थी, और एक नई नीति लागू की गई:

फिर मिस्र पर एक नया राजा आया, जो यूसुफ को नहीं जानता था। उसने अपने लोगों से कहा, “देखो, इस्राएल के लोग हमसे अधिक बलवान और शक्तिशाली हैं; आओ, हम उनसे सावधानीपूर्वक निपटें, कहीं ऐसा न हो कि वे बढ़ जाएँ और युद्ध की स्थिति में हमारे शत्रुओं से मिल जाएँ और हमारे विरुद्ध लड़ें, और इस प्रकार देश से निकल जाएँ।” इसलिए उन्होंने उन पर काम करवाने वाले अधिकारी नियुक्त किए ताकि वे उन पर बोझ डालकर उन्हें सताएँ। और उन्होंने फ़िरौन के लिए पिथोम और रामसेस नामक आपूर्ति नगर बनाए। परन्तु जितना अधिक वे उन्हें सताते थे, उतना ही वे बढ़ते और फैलते जाते थे। और वे इस्राएलियों से भयभीत थे। इसलिए मिस्रियों ने इस्राएलियों से कठोर सेवा करवाई। और उन्होंने कठोर दासता से उनका जीवन कठिन बना दिया—गारे में, ईंटों में, और खेतों में हर प्रकार की सेवा में। उनकी हर सेवा, जिसमें उनसे काम करवाया गया, कठोर थी। (निर्गमन 1:8-14)

याकूब के वंशज अब मिस्र में कैदी थे। उन्हें गुलाम बनाकर रखा गया था और उनसे गुलामों की तरह काम करवाया जाता था। फ़राओ का उनके प्रति रवैया दुविधापूर्ण हो गया था। एक ओर, वह उनके श्रम का फल भोग रहा था क्योंकि वे भविष्य में संभावित अकाल से राष्ट्र की रक्षा के लिए आपूर्ति शहरों का निर्माण कर रहे थे। (यहाँ विडंबना यह है कि पहले के एक अकाल के कारण ही इस्राएली मिस्र में पलायन कर गए थे।) दूसरी ओर, फ़राओ को वही भय था जो हर अत्याचारी को होता है, यानी जनसमूह द्वारा विद्रोह। यहूदी आबादी के आकार और शक्ति को नियंत्रित करने के लिए, नए फ़राओ ने सीमित नरसंहार का फरमान जारी किया। उसने हर नवजात यहूदी लड़के की हत्या का आदेश दिया।

तब मिस्र के राजा ने इब्रानी दाइयों से बात की, जिनमें से एक का नाम शिफ्रा और दूसरी का नाम पुआ था; और उसने कहा, "जब तुम ऐसा करो..."

इब्रानी स्त्रियों के लिए दाई का कर्तव्य है कि यदि वे प्रसव पीड़ा में हों, तो उन्हें मार डालो; परन्तु यदि पुत्री हो, तो उसे जीवित रहने दो। (निर्गमन 1:15-16)

फिरौन अपने सैनिकों को यहूदी शिशुओं को मारने का आदेश देने से संतुष्ट नहीं हुआ। यह कार्य यहूदी दाइयों को सौंपा गया, जिन्हें अपने ही लोगों का वध करने का आदेश दिया गया था। लेकिन नागरिक अवज्ञा के एक वीरतापूर्ण कार्य में, यहूदी दाइयों ने अपना कार्य करने से इनकार कर दिया और झूठ बोलकर अपनी अवज्ञा को छिपाने का प्रयास किया (यह एक रोचक घटना है जिसका उल्लेख ईसाई नैतिकता ग्रंथों में नागरिक अवज्ञा के न्यायसंगत कार्यों के उदाहरणों के साथ-साथ उन चरम परिस्थितियों को दर्शाने के लिए किया गया है जब न्यायसंगत झूठ बोला जाता है)।

लेकिन दाइयों ने ईश्वर का भय माना और मिस्र के राजा की आज्ञा का पालन नहीं किया, बल्कि नर बच्चों को जीवित बचा लिया।

इसलिए मिस्र के राजा ने दाइयों को बुलाया और उनसे कहा, "तुमने यह काम क्यों किया और नर बच्चों को जीवित क्यों बचाया?"

और दाइयों ने फिरौन से कहा, "क्योंकि इब्रानी स्त्रियाँ मिस्र की स्त्रियों जैसी नहीं हैं; वे फुर्तीली हैं और दाइयों के आने से पहले ही बच्चे को जन्म दे देती हैं।"

इसलिए परमेश्वर ने दाइयों के साथ अच्छा व्यवहार किया, और लोग बहुत बढ़ गए और बलवान हो गए। और ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि दाइयों ने परमेश्वर का भय माना, इसलिए परमेश्वर ने उनके लिए परिवार उपलब्ध कराए।

अत: फ़िरौन ने अपने सभी लोगों को आज्ञा दी, “प्रत्येक पुत्र जो जन्म ले, उसे नदी में फेंक देना, और प्रत्येक पुत्री को जीवित बचा लेना।” (निर्गमन 1:17-22)

यह दिलचस्प बात है कि दाइयों को फ़राओ के आदेश का विरोध करने के कारण ईश्वर की कृपा प्राप्त हुई। उन्होंने वह करने से इनकार कर दिया जो ईश्वर ने मना किया था। विडंबना यह है कि आदेश में यह भी कहा गया था कि मारे गए पुरुषों को नदी में फेंक दिया जाए। उन्हें नील नदी में डुबो दिया जाना था ताकि वे भविष्य में फ़राओ के लिए कोई खतरा न बन सकें।

लेकिन एक इब्रानी महिला जिसने पुत्र को जन्म दिया, उसने उसकी रक्षा के लिए असाधारण सावधानी बरती।

फिरौन के फरमान से उसका बेटा:

लेवी के घराने का एक पुरुष गया और उसने लेवी की एक पुत्री से विवाह किया। वह स्त्री गर्भवती हुई और उसने एक पुत्र को जन्म दिया। जब उसने देखा कि वह एक सुंदर बालक है, तो उसने उसे तीन महीने तक छिपाए रखा। परन्तु जब वह उसे और छिपा नहीं सकी, तो उसने सरकंडों की एक टोकरी बनाई, उस पर तारकोल और तारकोल का लेप लगाया, बालक को उसमें रखा और नदी के किनारे सरकंडों के बीच रख दिया। उसकी बहन दूर खड़ी यह जानने के लिए तरस रही थी कि उसके साथ क्या होगा। (निर्गमन 2:1-4)

विडंबना यह है कि इस इब्रानी माँ ने अपने बेटे का भाग्य उसी नदी के हवाले कर दिया, जो मृत शिशुओं के अंतिम संस्कार का स्थान थी। लेकिन उसने डामर और तारकोल से एक साधारण जलरोधी पात्र बनाकर बच्चे को डूबने से बचाया, ताकि रिसाव से भी पात्र पानी से भर न जाए और डूब न जाए। अगर किसी माँ ने अपने बच्चे को ईश्वर की कृपा के भरोसे सौंपा था, तो वह यही माँ थी! उसने पात्र को पानी में बहा दिया और उसे धारा के साथ बहने दिया। जब उसने उस छोटे से पात्र को पानी में रखा, तो इस माँ के पास अपने बच्चे के जीवित रहने की उतनी ही उम्मीद थी जितनी अब्राहम के पास थी जब उसने इसहाक को वेदी पर रखा था।

आज भी विज्ञान की सबसे पेचीदा समस्याओं में से एक बहते पानी की सटीक गति और बहाव का सटीक अनुमान लगाना है। बिना किसी चेतावनी के, भंवर और जलप्रपात बन जाते हैं जो बहाव की दिशा बदल देते हैं। नील नदी में तैरती टोकरी छिपी हुई चट्टानों, तैरती शाखाओं और यहाँ तक कि मगरमच्छों से भी प्रभावित हो सकती है। कई माताएँ अपने शिशुओं को अस्पतालों के दरवाज़े पर छोड़ देती हैं, जहाँ उन्हें उम्मीद रहती है कि उन्हें ढूँढ़ा जाएगा और उनकी देखभाल की जाएगी। लेकिन इस माँ की एकमात्र आशा उस अदृश्य ईश्वर के हाथ में थी जिसने नदी बनाई और अंततः उसके ज्वार-भाटे को नियंत्रित किया।

बच्चे की सबसे बड़ी बहन नदी किनारे दूर खड़ी होकर, धारा के साथ बहती हुई टोकरी को देख रही थी। वह अपनी तरह से उसकी रक्षा कर रही थी, जब तक वह बच्चे को देख सकती थी, तब तक उसकी देखभाल कर रही थी। इस समय, टोकरी पर केवल बहन और ईश्वर की निगाहें टिकी हुई थीं।