కొండమీది ప్రసంగం

26. ఆకాశ పక్షులను చూడండి: అవి విత్తవు, కోయవు, కొట్లలో పోగుచేయవు, అయినప్పటికీ మీ పరలోకపు తండ్రి వాటిని పోషిస్తున్నాడు. వాటికంటే మీరు శ్రేష్ఠులు కారా?

27. మీలో ఎవడైనా చింతించుట వలన తన ఎత్తుకు ఒక మూర అయినా పెంచుకోగలడా?

ఇక్కడ ఆయన తన హెచ్చరికకు మద్దతుగా ఒక ఉపమానాన్ని, ఒక పోలికను ఉదహరిస్తున్నారు. మన హీనమైన దురాశను, కడుపుపొత్తుపై మనకున్న శ్రద్ధను ఆయన ఎగతాళిగా, హేళనగా పరిహసిస్తున్నారు. దాని నుండి మనలను రక్షించడానికి, మనం నిజంగా ఎలాంటివారమో మనకు తెలియజేయడానికి, మరియు మన గురించి మనం పూర్తిగా సిగ్గుపడేలా చేయడానికి ఆయన ఇలా చేస్తున్నారు. మనం పక్షుల కంటే ఎంతో ఉన్నతమైన, శ్రేష్ఠమైన, మరియు శ్రేష్ఠమైన వారము. మనం పక్షులపై మాత్రమే కాక, సకల జీవరాసులపైనా ప్రభువులము. ప్రతిదీ మన ఉపయోగం కోసం ఇవ్వబడింది మరియు మన కోసమే సృష్టించబడింది. అయినప్పటికీ, దేవుడు మనకు ఇచ్చి, సమకూర్చిన ఈ వస్తువులన్నిటితో మనకు కావలసినవన్నీ సమకూరుతాయని నమ్మడానికి మనకు తగినంత విశ్వాసం లేదు. అయినప్పటికీ, ఆయన ప్రతిరోజూ అతిచిన్న పక్షులకు—మరియు మన సేవకులలోకెల్లా అతి సూక్ష్మమైన పురుగులకు కూడా—వాటి ప్రమేయం ఏమాత్రం పట్టించుకోకుండా, వాటి గురించి ఆలోచించకుండా పోషణను, ఆహారాన్ని అందిస్తూనే ఉన్నారు. అవి ఏమీ సేకరించవు, నిల్వ చేసుకోవు. అవి విత్తనాలు నాటవు, నాటిన పంటను కోయవు.

ఆయనే మనకు సకల ప్రాణులను ఇచ్చి పోషించాడు, ప్రతి సంవత్సరం మనకోసం ఎంతో పంటను పండిస్తున్నాడు, దానివల్ల మనం విత్తడానికి సరిపడా, కోయడానికి ఇంకా ఎంతో మిగిలింది. అలాంటి మనం, చింత లేదా దురాశ లేకుండా మన కడుపులను దేవునికి అప్పగించలేకపోవడం ఎంత సిగ్గుచేటు కదా? చింతించడానికి, పంట కోయడానికి ఎవరికైనా కారణం ఉందంటే, అది ఆ చిన్న పక్షులకే ఉంది. అవి విత్తనాలు నాటలేవు, వేసవి సమీపిస్తున్నప్పుడు అవి ఇలా అనుకోవచ్చు: "చూడండి, ఇప్పుడు ప్రపంచమంతా వేసవిలో పంట కోయడానికే తమ ధాన్యాన్ని విత్తుతోంది. అప్పుడు లేదా శరదృతువులో, ప్రతి ఒక్కరూ పంట కోసి, సేద్యం చేసుకుంటారు. కానీ మాకు విత్తడానికి గానీ, కోయడానికి గానీ ఒక్క గింజ కూడా లేదు. ఏడాది పొడవునా, ముఖ్యంగా చలికాలంలో, అంతా కోతకు వచ్చి పొలాల్లో ఏమీ మిగలనప్పుడు, మాకు ఆహారం ఎక్కడ దొరుకుతుంది?" విత్తడానికి ఏమీ లేకపోతే, మనుషులమైన మనం ఒక్క వేసవికాలం పాటు ఏమి చేయగలం? నిజానికి, రెండు వారాల కాలానికి సరిపడా నిల్వలు ఉంటాయని మనం నమ్మలేకపోతే, ప్రపంచమంతా ఎంత నిస్సహాయ స్థితికి చేరుకుంటుంది, మనమందరం ఆకలితో అలమటిస్తున్నట్లుగా! ఇప్పుడు వేసవి, శీతాకాలం అనే తేడా లేకుండా, ఆ చిన్న పక్షులు తమ తరువాతి ఆహారం ఎక్కడి నుండి వస్తుందో తెలియకపోయినా, ప్రపంచంలో ఏ చింతా లేకుండా గాలిలో ఎగురుతూ, పాడుతూ, కేరింతలు కొడుతూనే ఉంటాయి. కానీ మన దురాశపరులైన కడుపులు ఎంత దయనీయంగా ఉన్నాయంటే, మన కొట్టాలు, ధాన్యాగారాలు నిండుగా ఉన్నా, పొలాల్లో ధాన్యం సమృద్ధిగా పండుతున్నా, మనం చింతించడం ఆపలేము.

చూడండి, ఆయన పక్షులను మనకు పాఠశాల ఉపాధ్యాయులుగా, బోధకులుగా చేస్తున్నారు. సువార్తలో ఒక నిస్సహాయమైన పిచ్చుక, అత్యంత జ్ఞానులైన మనుష్యులకు వేదాంతిగా, బోధకుడిగా మారి, ప్రతిరోజూ మన కళ్ళకు, చెవులకు ఈ విషయాన్ని నొక్కి చెబుతూ, మనతో ఇలా అంటున్నట్లుగా ఉండటం మనకు గొప్ప, శాశ్వతమైన అవమానం: "ఓ దీన మానవుడా, చూడు!"

మీకు ఇల్లు, వాకిలి, డబ్బు, ఆస్తి ఉన్నాయి. ప్రతి సంవత్సరం మీకు అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువగా, ధాన్యం మరియు అన్ని రకాల ఇతర మొక్కలతో నిండిన పొలం ఉంటుంది. అయినా మీకు మనశ్శాంతి లభించదు, ఆకలితో చనిపోతామేమోనని మీరు ఎప్పుడూ ఆందోళన చెందుతూ ఉంటారు. మీ వద్ద ఉన్న వనరులు మీ కళ్ళ ముందే లేవని మీకు తెలియకపోతే, ఒక్క రోజుకు కూడా దేవుడు మీకు ఆహారం ఇస్తాడని మీరు నమ్మలేరు. మనం లెక్కలేనంత మందిమి అయినప్పటికీ, మనలో ఎవరూ తమ జీవితకాలమంతా ఆందోళన చెందుతూ గడపరు. అయినా దేవుడు ప్రతిరోజూ మనకు ఆహారం ఇస్తాడు." మరో మాటలో చెప్పాలంటే, గాలిలో ఎగిరే చిన్న పక్షులు ఎన్ని ఉన్నాయో, మనకు కూడా అన్ని మంది బోధకులు, ప్రసంగీకులు ఉన్నారు. వారి జీవన విధానం మనకు సిగ్గుచేటు. ఒక పక్షి ఆకాశం వైపు పాడుతూ, దేవుని స్తుతులను, మన అవమానాన్ని ప్రకటిస్తున్నప్పుడు మనం సిగ్గుపడాలి, కనీసం కళ్ళు పైకెత్తడానికి కూడా సాహసించకూడదు. కానీ మనం రాయిలా కఠినంగా ఉన్నాము, ప్రతిరోజూ ఆ గొప్ప జనసమూహం బోధిస్తూ, పాడుతున్నా మనం ఏమాత్రం పట్టించుకోము.

ఆ ప్రియమైన చిన్న పక్షులు ఇంకేం చేస్తాయో చూడండి. వాటి జీవితం పూర్తిగా నిశ్చింతగా ఉంటుంది, మరియు అవి తమ ఆహారం కోసం కేవలం దేవుని చేతుల నుండి మాత్రమే ఎదురుచూస్తాయి. కొన్నిసార్లు ప్రజలు వాటి పాట వినడానికి వాటిని పంజరంలో బంధిస్తారు. అప్పుడు వాటికి ఆహారం సమృద్ధిగా లభిస్తుంది, మరియు అవి ఇలా అనుకోవాలి: "ఇప్పుడు నాకు పుష్కలంగా ఉంది. నా ఆహారం ఎక్కడి నుండి వస్తుందోనని నేను చింతించనవసరం లేదు. ఇప్పుడు నాకు ఒక ధనవంతుడైన యజమాని ఉన్నాడు, మరియు నా ధాన్యాగారాలు నిండుగా ఉన్నాయి." కానీ అవి అలా చేయవు. అవి గాలిలో స్వేచ్ఛగా ఉన్నప్పుడు, మరింత సంతోషంగా మరియు పుష్టిగా ఉంటాయి. అవి తినడానికి ముందు ఉదయాన్నే తమ ప్రభువుకు పాడే స్తోత్రాలు మరియు ఉదయకాల ప్రార్థనలు మరింత శ్రేష్ఠంగా మరియు ఆహ్లాదకరంగా ఉంటాయి. అయినప్పటికీ, వాటిలో ఏ ఒక్కదానికీ నిల్వ ఉంచిన ఒక్క గింజ గురించి కూడా తెలియదు. అవి ఒక మనోహరమైన, దీర్ఘమైన బెనెడిక్ట్ గీతాన్ని పాడతాయి మరియు తమ పిల్లలకు ఆహారం పెట్టవలసి ఉన్నప్పటికీ, తమ చింతలను మన ప్రభువైన దేవునికి వదిలివేస్తాయి. అందువల్ల, మీరు ఒక నైటింగేల్ పాట విన్నప్పుడల్లా, మీరు ఒక శ్రేష్ఠమైన బోధకుని పాట వింటున్నారు. అది కేవలం సాధారణ మాటలతో కాకుండా, ఒక సజీవ క్రియ మరియు ఉదాహరణతో ఈ సువార్తను మీకు బోధిస్తుంది. అతను రాత్రంతా పాడుతూ, దాదాపు తన ఊపిరి మొత్తం పోయేంతగా అరుస్తాడు. నిరంతరం సంరక్షణ అవసరమయ్యే, అరుదుగా మాత్రమే అందరితో సఖ్యంగా ఉండగలిగే, లేదా బ్రతికి ఉండగలిగే పంజరంలో బంధించబడటం కన్నా అడవిలో ఉండటమే అతనికి ఎక్కువ సంతోషాన్నిస్తుంది. అతను ఇలా అంటున్నట్లుగా ఉంది: "నేను ప్రభువు వంటగదిలో ఉండటానికే ఇష్టపడతాను. ఆయనే ఆకాశమును, భూమిని సృష్టించాడు, ఆయనే వంటవాడు మరియు యజమాని. ప్రతిరోజూ ఆయన తన చేతితో లెక్కలేనన్ని చిన్న పక్షులకు ఆహారం అందించి పోషిస్తాడు. ఎందుకంటే ఆయన వద్ద కేవలం ధాన్యంతో నిండిన సంచి మాత్రమే లేదు, ఆకాశమును, భూమిని కూడా ఉంది."

ఇప్పుడు క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు: "పరలోకపు తండ్రి పొలంలోని చిన్న పక్షులకు, వాటి గురించి ఏమాత్రం చింత లేకుండా, ఎలా ఆహారం అందిస్తున్నాడో మీరు ప్రతిరోజూ మీ కళ్ళెదుటే చూస్తున్నారు. ఆయన మీ తండ్రి మరియు మిమ్మల్ని తన పిల్లలని పిలుస్తున్నాడు గనుక, మీకు కూడా ఆహారం అందిస్తాడని మీరు ఆయనను నమ్మలేరా? ఆయన తన పిల్లలుగా చేసుకుని, తన వాక్యాన్ని మరియు సకల సృష్టిని ఇచ్చిన మీ గురించి, తన పిల్లలు కాక మీ సేవకులైన ఆ చిన్న పక్షుల కంటే ఎక్కువగా శ్రద్ధ వహించడా? అయినప్పటికీ, ఆయనకు అవే తప్ప మరేమీ పట్టనట్లుగా, ప్రతిరోజూ వాటికి ఆహారం అందించేంతగా ఆయన వాటిని పరిగణిస్తాడు. అవి లోకంలో ఏ చింతా లేకుండా చుట్టూ ఎగురుతూ, పాడుతుంటే ఆయన ఆనందిస్తాడు; అవి ఇలా అంటున్నట్లుగా ఉంటాయి: 'నేను పాడుతూ, ఆనందంగా గంతులు వేస్తున్నాను, అయినా నేను తినవలసిన ఒక్క గింజ కూడా నాకు తెలియదు.'"

నా రొట్టె ఇంకా తయారవ్వలేదు, నా ధాన్యం ఇంకా నాటబడలేదు. కానీ నేను పాడుతున్నప్పుడు గానీ, నిద్రపోతున్నప్పుడు గానీ నన్ను సంరక్షించే ఒక ధనవంతుడైన యజమాని నాకు ఉన్నాడు. నా చింతలన్నీ, ప్రజలందరి చింతలు కూడా సాధించలేని దానికంటే ఎక్కువను ఆయన నాకు ఇవ్వగలడు. ఇప్పుడు, పక్షులు ఆయనను నమ్మడం మరియు తమ చింతలను దేవునిపై వేయడం అనే కళను ఎంత బాగా నేర్చుకున్నాయో, ఆయన పిల్లలమైన మనం ఇంకా ఎక్కువగా అలా చేయాలి. అందువల్ల ఇది మనందరినీ సిగ్గుపడేలా చేసే ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. హేతుబద్ధంగా ఆలోచించేవారమై, అదనంగా లేఖనాలు కూడా ఉన్న మనకు, పక్షులను అనుకరించడానికి తగినంత జ్ఞానం లేదు. మనం ప్రతిరోజూ చిన్న పక్షుల పాటలను విన్నప్పుడు, దేవుని మరియు ప్రజల ముందు మన సొంత సిగ్గును వింటున్నాము. కానీ దేవుని వాక్యం మరియు ఆజ్ఞల నుండి పడిపోయిన తరువాత, మనిషి పిచ్చివాడుగా మరియు అవివేకిగా మారాడు; మరియు అతని కంటే జ్ఞాని కాని ప్రాణి ఏదీ లేదు. మాట్లాడలేని, చదవలేని ఒక చిన్న పిచ్చుక, దానికి సహాయపడటానికి మొత్తం బైబిల్ మరియు దాని వివేకం ఉన్నప్పటికీ, లేఖనాలలో దానికి వేదాంతి మరియు గురువుగా ఉంది.

ఈ మొదటి ఉపమానానికి ఆయన ఇప్పుడు మన అనుభవం ఆధారంగా ఒక సూక్తిని జోడిస్తున్నారు, అది మన చింత నిష్ప్రయోజనమైనదని మరియు వ్యర్థమైనదని చూపిస్తుంది. "మీలో ఎవడైనా, దాని గురించి చింతించినప్పటికీ, తన ఎత్తుకు ఒక్క మూర అయినా పెంచుకోగలడా?" అని ఆయన అంటారు. "ఒక మనిషి ఎదగడానికి ఉన్న ఏకైక మార్గం దాని గురించి చింతించడమే అయితే, మనలో ఎవరైనా ఎంత ఎత్తు పెరుగుతారు? లేదా, ఒక పొట్టివాడు పొడవు పెరగడం గురించి ప్రాణం పోయేంతగా చింతించడం వల్ల ఏమి ప్రయోజనం? మీ శరీరాన్ని మీకు నచ్చినంత పెద్దగా, పొడవుగా చేసుకోవడం మీ చేతిలో ఉన్నట్లుగా, మీ ఆహారం, వస్త్రాల గురించి, అవి ఎక్కడి నుండి వస్తున్నాయనే దాని గురించి మీరు చింతించడం వల్ల ఏమి సాధిస్తారు? మీ శరీరం యొక్క పొడవు, వెడల్పు మరియు దాని అవయవాలన్నీ మీకు కేటాయించబడ్డాయి; మీరు దాని గురించి ఏమీ చేయలేరు, మరియు దానిని ఒక్క వెంట్రుకంతైనా పొడవుగా చేయగలరేమో చూడమని ఆయన మీకు సవాలు విసురుతున్నారు."

అయితే నువ్వెంత అవివేకివి! నీ శక్తికి మించిన దాని గురించి నువ్వు చింతిస్తున్నావు, కానీ దేవుడు దాని కాలపరిమితిని, పరిమాణాన్ని నీకు ముందే నిర్ణయించాడు, నీ శరీరం మరియు జీవితం ఎంతకాలం నిలవాలో కూడా ఆయనే నిర్దేశించాడు. నువ్వు ఇక్కడ జీవించవలసినంత కాలం ఆయన నీకు ఆహార వస్త్రాలు రెండింటినీ సమకూరుస్తాడని కూడా నువ్వు నమ్మలేకపోతున్నావు!”

28. మరియు మీరు వస్త్రాల గురించి ఎందుకు చింతిస్తున్నారు? పొలంలోని లిల్లీ పువ్వులను చూడండి, అవి ఎలా పెరుగుతున్నాయో; అవి ప్రయాసపడవు, నూలు వడకవు;

29. అయినను నేను మీతో చెప్పునదేమనగా, సొలొమోను తన సమస్త వైభవములో గాని వీరిలో ఒకరివలె అలంకరించబడలేదు.

30. అయితే, నేడు బ్రతికి రేపు పొయ్యిలో పడవేయబడే పొలంలోని గడ్డికే దేవుడు అలా వస్త్రాలు తొడిగిస్తే, అల్ప విశ్వాసులారా, ఆయన మీకు ఇంకెంత ఎక్కువగా వస్త్రాలు తొడగడు?

ఇక్కడ మీకు మరొక ఉదాహరణ మరియు ఉపమానం ఉంది; దాని ప్రకారం, పొలంలో పశువులు తొక్కి తినే చిన్న పువ్వులు, మనకు దైవశాస్త్రవేత్తలుగా, గురువులుగా మారి, మనల్ని మరింత ఇబ్బంది పెట్టబోతున్నాయి. అవి పెరగడాన్ని చూడండి, అన్నీ మనోహరమైన రంగులతో అలంకరించబడి ఉన్నాయి! అయినప్పటికీ, వాటిలో ఏ ఒక్కటీ తాను ఎలా పెరగాలి లేదా ఏ రంగులో ఉండాలి అనే దాని గురించి ఆందోళన చెందదు లేదా చింతించదు, కానీ ఆ చింతలను దేవునికి వదిలివేస్తుంది. మరియు దాని వైపు నుండి ఎటువంటి శ్రద్ధ లేదా ప్రయత్నం లేకుండానే దేవుడు దానిని ఎంత మనోహరమైన మరియు అందమైన రంగులతో అలంకరిస్తాడంటే, క్రీస్తు చెప్పినట్లుగా, రాజైన సొలొమోను తన సర్వ వైభవంతో కూడా వీటిలో ఒకదాని అంత అందంగా లేడు—నిజానికి, తన పరిచారికలు, బంగారం, ముత్యాలు మరియు ఆభరణాలతో ఉన్న ఏ మహారాణి కూడా కాదు. ఆయన పేరు చెప్పగలిగిన ఏ రాజు కూడా సొలొమోను అంత ధనవంతుడుగా, అంత వైభవవంతుడుగా లేదా అంత అందంగా అలంకరించబడినవాడుగా లేడు. కానీ తన అద్భుతమైన వైభవం మరియు ఆడంబరంతో, పొలంలోని గులాబీ, పింక్ లేదా వయోలెట్ పువ్వుతో పోలిస్తే ఆ రాజు ఏమీ కాదు. ఈ విధంగా మన ప్రభువైన దేవుడు తాను అలంకరించాలని ఎంచుకున్న ఎవరినైనా అలంకరించగలడు. అది నిజంగా ఒక అలంకరణ, ఏ మనిషి చేయలేని లేదా సరిపోల్చలేని ఒక రంగు, ఎవరూ అధిగమించలేని లేదా అధిగమించకూడని ఒక అలంకరణ. వారిని స్వచ్ఛమైన బంగారం మరియు పట్టు వస్త్రాలతో కప్పినప్పటికీ, వారు ఇలా అనేవారు: "భూమిపై ఉన్న దర్జీలు మరియు కుట్టుపనివారందరి అలంకరణ కన్నా, అక్కడ స్వర్గంలో ఉండి చిన్న పక్షులను అలంకరించే మా యజమాని అలంకరణనే నేను ఇష్టపడతాను."

ఇప్పుడు, ఆయన ఎన్నో రకాల రంగులతో ఎన్నో పువ్వులకు అలంకరణలు చేసి, ప్రపంచంలోని అలంకరణలన్నిటికంటే శోభాయమానమైన ప్రతి పువ్వుకు దాని స్వంత వస్త్రాన్ని తొడిగి అలంకరిస్తున్నప్పుడు, ఆయన మనకు కూడా అలాగే అలంకరణ చేస్తాడని మనం ఎందుకు విశ్వసించలేకపోతున్నాము? మనతో పోల్చినప్పుడు పొలంలోని పువ్వులు, గడ్డి ఏమాత్రం? ఒకటి రెండు రోజులు అక్కడ నిలబడి, ఇతరులు తమను చూసేలా చేసి, ఆ తర్వాత వాడిపోయి ఎండుగడ్డిగా మారిపోవడానికే తప్ప వాటిని మరెందుకు సృష్టించారు? లేదా క్రీస్తు చెప్పినట్లుగా, అవి మండించబడి, పొయ్యిని వేడి చేయడానికి "పొయ్యిలో పడవేయబడ్డాయి".

అయినప్పటికీ మన ప్రభువైన దేవుడు ఈ చిన్నవైన, నశ్వరమైన వాటిని ఎంతగానో గౌరవిస్తాడు, అందుకే ఏ భూలోక రాజు లేదా ఇతర మానవుని కన్నా వాటిపై తన బహుమతులను కురిపించి, వాటిని మరింత అందంగా అలంకరిస్తాడు. అయినప్పటికీ, వాటికి ఈ అలంకరణ అవసరం లేదు; నిజానికి, అది వాటిపై వృధానే, ఎందుకంటే పువ్వుతో పాటు అది కూడా త్వరగా నశించిపోతుంది. కానీ మనము ఆయన యొక్క అత్యున్నత సృష్టి, మన కోసమే ఆయన సమస్తాన్ని సృష్టించాడు మరియు మనకే ప్రతిదీ ఇస్తాడు. మనం ఆయనకు ఎంతగానో ప్రాముఖ్యమైన వాళ్ళం, ఈ జీవితం మనకు అంతం కాదు, కానీ ఈ జీవితం తర్వాత ఆయన మనకు నిత్యజీవాన్ని ఇవ్వాలని సంకల్పించాడు. మరి, ఆయన పొలంలోని పువ్వులకు ఎన్నో రంగుల వస్త్రాన్ని, ఆకాశంలోని పక్షులకు వాటి అందమైన ఈకల వస్త్రాన్ని తొడిగించినట్లుగా, మనకు కూడా వస్త్రాన్ని తొడిగిస్తాడని మనం ఆయనను నమ్మకూడదా? మన అవిశ్వాసం ఎంత హేయమైనదో వర్ణించడానికి మరియు దానిని వీలైనంత హాస్యాస్పదంగా చూపించడానికి ఆయన వ్యంగ్యంగా మాట్లాడుతున్నాడు. కానీ, మనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్న పక్షులు, పువ్వులతో నిండిన ఈ ప్రపంచమంతా, తమ స్వరూపం మరియు ప్రవర్తన ద్వారా మన అవిశ్వాసాన్ని ఖండిస్తూ, మన అత్యున్నత దైవశాస్త్రవేత్తలుగా వ్యవహరిస్తుండగా మనం చూస్తూ ఉండాల్సిన అవసరాన్ని కల్పించింది స్వయంగా సైతాను మరియు మనం చేసిన ఘోరమైన పతనం. కేవలం మనం నమ్మాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే అవి మనకు పాడతాయి, బోధిస్తాయి మరియు ఎంతో ప్రేమగా మన వైపు చూసి నవ్వుతాయి. అయినప్పటికీ, మనం ఎప్పటిలాగే దురాశతో, స్వార్థంతో ఉంటూ, వాటిని బోధించడానికి, పాడటానికి అనుమతిస్తూనే ఉన్నాము. కానీ మన

- 99 శాశ్వతమైన అవమానం మరియు అపకీర్తి, ప్రతి ఒక్క పువ్వు అంతిమ దినం వరకు దేవుని మరియు సకల సృష్టి ఎదుట మన అవిశ్వాసాన్ని ఖండించడానికి మనకు వ్యతిరేకంగా సాక్షిగా ఉంటుంది. ఇప్పుడు ఆయన తన క్రైస్తవుల కొరకు ఈ ప్రసంగాన్ని ముగిస్తున్నారు.

31. కాబట్టి, "ఏమి తింటాము?", "ఏమి తాగుతాము?", లేదా "ఏమి ధరిస్తాము?" అని చింతపడకండి.

32. అన్యజనులు వీటన్నిటినీ కోరుకుంటారు; మరియు మీ పరలోకపు తండ్రికి వాటన్నిటి అవసరం మీకు ఉందని తెలుసు.

భూమి నుండి జీవించి, పెరిగే ప్రతిదానిని దేవుడు ఎలా పోషిస్తాడో, వాటికి ఎంత అందంగా వస్త్రాలు తొడిగి అలంకరిస్తాడో అనే దృష్టాంతాలను మీరు ప్రతిరోజూ మీ కళ్ళెదుటే చూస్తారు. ఇప్పుడు, ఈ దృష్టాంతాలు మీ ఆందోళనను, అవిశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టి, మీరు క్రైస్తవులని, అన్యజనులు కాదని గుర్తుంచుకునేలా మిమ్మల్ని ప్రేరేపించాలి. అటువంటి ఆందోళన మరియు దురాశ దేవుణ్ణి ఎరుగని, ఆయనను పట్టించుకోని అన్యజనులకు తగినవి. అది నిజానికి విగ్రహారాధన, అని పౌలు (ఎఫెసీయులకు 5:5; కొలొస్సీయులకు 3:5) మరియు అంతకుముందు క్రీస్తు దానిని మామోను సేవ అని పిలిచినప్పుడు చెప్పారు. కాబట్టి, బాప్తిస్మం పొందినా పొందకపోయినా, దురాశతో నిండిన కడుపు ఉన్నవాడు క్రైస్తవుడు కాలేడు; కానీ అతను నిశ్చయంగా క్రీస్తును కోల్పోయి అన్యజనుడు అయ్యాడు. దురాశ లేదా ఆందోళన కలిగి ఉండటం మరియు విశ్వాసిగా ఉండటం - ఈ రెండూ ఒకదానికొకటి సహించరానివి, మరియు ఒకటి మరొకదాన్ని తొలగించుకోవాలి. ఇప్పుడు, వాక్యాన్ని విని, ఎరిగిన క్రైస్తవులకు, అన్యజనులతో పోల్చబడటం కంటే దేవుని మరియు సకల సృష్టి ముందు మరేదీ ఎక్కువ అవమానకరం కాదు. దేవుడు తమకు ఆహారం ఇస్తాడని, సమస్తమును ఇస్తాడని వారు నమ్మరు; అందువల్ల వారు దేవుని నుండి దూరమై, విశ్వాసాన్ని నిరాకరించి, ఆయన వాక్యాన్ని గానీ, ఈ స్పష్టమైన ఉదాహరణలను గానీ పట్టించుకోరు. ఇది ఒక కఠినమైన తీర్పు, ఇది నిశ్చయంగా ప్రతి ఒక్కరినీ హెచ్చరించాలి. ఎందుకంటే ఎంపిక స్పష్టంగా ఉంది: ఒక క్రైస్తవుడు ధ్యానించి, తన దురాశతో కూడిన ఆందోళనను విడిచిపెట్టాలి, లేదా తాను క్రైస్తవుడు కాదని, అన్యజనుడి కంటే పది రెట్లు చెడ్డవాడినని తెలుసుకోవాలి.

"మీరు క్రైస్తవులు గనుక, వీటన్నిటి అవసరం మీకు ఉందని, ఆహారపానీయాలు అవసరమయ్యే కడుపు మీకు ఉందని, వస్త్రాలు అవసరమయ్యే శరీరం మీకు ఉందని మీ తండ్రికి బాగా తెలుసని మీరు సందేహించకూడదు. ఆయనకు అది తెలియకపోతే, మిమ్మల్ని మీరు ఎలా పోషించుకోవాలోనని మీరు చింతించడానికి మరియు ఆందోళన చెందడానికి కారణం ఉండేది" అని ఆయన అన్నారు.

కానీ ఆయనకు అది తెలుసు కాబట్టి, ఆయన మిమ్మల్ని విడిచిపెట్టడు. ఆయన నమ్మకమైనవాడు మరియు క్రైస్తవులైన మీ పట్ల ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించడానికి ఇష్టపడతాడు, ఎందుకంటే, చెప్పబడినట్లుగా, ఆయన ఆకాశ పక్షుల పట్ల కూడా శ్రద్ధ వహిస్తాడు. కాబట్టి మీ చింతలను మరచిపోండి, ఎందుకంటే వాటి ద్వారా మీరు ఏమీ సాధించలేరు. అది మీ చింత మీద ఆధారపడి ఉండదు, కానీ ఆయన జ్ఞానం మరియు శ్రద్ధ మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. మనం దాని గురించి చింతించకపోతే పొలంలో ఏమీ పెరగకపోతే, మనమందరం ఊయలల్లోనే చనిపోయి ఉండేవాళ్ళం; మరియు రాత్రి మనం నిద్రపోతున్నప్పుడు, ఏదీ పెరగదు. నిజానికి, చనిపోయేంతగా చింతించినా కూడా మనం పొలంలో ఒక్క గడ్డిపోచను కూడా మొలిపించలేము. మన వైపు నుండి ఎలాంటి చింత లేకుండానే దేవుడు ప్రతిదీ ఇస్తాడని మనం నిజంగా చూడాలి మరియు అర్థం చేసుకోవాలి, అయినప్పటికీ మనం మన చింతను మరియు మన దురాశను వదులుకోవడానికి నిరాకరించేంత దైవభక్తి లేని ప్రజలం. ఒక తండ్రి తన పిల్లల పట్ల శ్రద్ధ వహించినట్లుగా, ఆయన శ్రద్ధ వహించవలసి ఉన్నప్పటికీ, మనం దానిని ఆయనకు వదిలివేయడానికి నిరాకరిస్తాము.

33. అయితే మొదట దేవుని రాజ్యాన్ని, ఆయన నీతిని వెదకండి, అప్పుడు ఇవన్నీ మీకు కూడా లభిస్తాయి.

నేను చెప్పినట్లుగా, బాహ్యమైన మరియు నీచమైన దుర్గుణాలలో, దురాశ వలె సువార్తను వ్యతిరేకించి, దేవుని రాజ్యాన్ని అంత ఘోరంగా అడ్డుకునేది మరొకటి లేదని ప్రభువు చక్కగా చూశారు. ఒక బోధకుడు ధనవంతుడు కావడాన్ని తన లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న వెంటనే, అతను తన పనిని చేయవలసిన రీతిలో చేయడం మానేస్తాడు. పౌలు చెప్పినట్లుగా (1 తిమోతి 6:9), జీవనోపాధి గురించిన చింత ఒక "ఉరి" వలె అతని హృదయాన్ని బంధిస్తుంది. అతను సరైన ప్రదేశాలలో లేదా సరైన పద్ధతిలో బోధించలేడు లేదా ఖండించలేడు. తాను ఎవరి నుండి ప్రజాదరణ మరియు స్నేహాన్ని పొందగలడో, వారిని కోల్పోతానేమోనని అతను చింతిస్తాడు. అందువల్ల, అతను మతవిశ్వాస వ్యతిరేకత ద్వారా కాకుండా, తన కడుపే అయిన తన విగ్రహం ద్వారా, మౌనంగా ఉండటానికి మరియు ఇతరులను కూడా ప్రలోభపెట్టడానికి తానే ప్రలోభానికి గురవుతాడు.

బోధకునిగా తన కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించి, తన పదవిని విశ్వాసపాత్రంగా నిర్వహించాలనుకునేవాడు, ఇతరులతో సంబంధం లేకుండా నిర్భయంగా సత్యాన్ని చెప్పే స్వేచ్ఛను కలిగి ఉండాలి. ఖండించాల్సిన వారిని అతను ఖండించాలి.

గొప్పవారైనా, చిన్నవారైనా, ధనవంతులైనా, పేదలైనా, శక్తిమంతులైనా, స్నేహితులైనా, శత్రువులైనా సరే. దురాశ ఇలా చేయడానికి నిరాకరిస్తుంది, ఎందుకంటే అది పెద్దమనుషులను36 గానీ లేదా తన మంచి స్నేహితులను గానీ నొప్పించినట్లయితే, తనకు తిండి దొరకదేమోనని భయపడుతుంది. అందుకే దురాశ తన ఈలని జేబులో పెట్టుకుని మౌనంగా ఉండిపోతుంది.

సామాన్య ప్రజల విషయంలో కూడా ఇదే విధంగా ఉంటుంది. వారు బోధకులు కాకపోయినప్పటికీ, ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ జీవితాలలో మరియు హోదాలలో దేవుని వాక్యాన్ని విని, దేవుని రాజ్యాన్ని విస్తరింపజేయడానికి సహాయం చేయాలి. కానీ వారు సువార్త కొరకు ఎలాంటి ప్రమాదాన్ని కొనితెచ్చుకోవడానికీ, ఎలాంటి కష్టాలను అనుభవించడానికీ నిరాకరిస్తారు. అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, సువార్తకు సరిపడా ఉందో లేదో పట్టించుకోకుండా, తమకు సమృద్ధిగా ఉండేలా, తమ కడుపు నిండిపోయేలా చూసుకుంటారు. కాబట్టి వారు తమకు చేతనైనంత వరకు నెట్టుకొస్తూ, కష్టపడి బతుకుతారు. వారు బోధకులకు ఏమీ ఇవ్వరు; నిజానికి, వారి వద్ద ఉన్నదాన్ని కూడా వారే లాక్కుంటారు. ఈ విధంగా సైతాను తన పద్ధతిలో నడుచుకుంటాడు, ఇకపై ఎవరూ బోధించడానికీ, వినడానికీ ఇష్టపడరు. దాని ఫలితంగా, ప్రజల హృదయాల నుండి సిద్ధాంతం మరియు దాని ఫలం రెండూ మాయమైపోతాయి మరియు దేవుని రాజ్యం పూర్తిగా కూలిపోతుంది. ఇదంతా ఆ హేయమైన మరియు దయ్యపు ధనదేవత తప్ప మరెవరూ చేయరు.

- 100 చూశారా, ఈ సుదీర్ఘ ప్రసంగానికి కారణం ఇదే. దీనిలో ప్రభువైన క్రీస్తు, తనవారికి నమ్మకమైన హెచ్చరికను ఇస్తున్నారు. దీనికి మెరుగైన నివారణను అందించడానికి, ఆయన ఇక్కడ "దేవుని రాజ్యాన్ని వెదకడం" అనే మంచి మరియు శక్తివంతమైన ఔషధాన్ని సూచిస్తున్నారు. ఈ ఔషధాన్ని తీసుకోవడం ఆందోళనను అనవసరం చేస్తుంది, అంతేకాక, మమోను మనకివ్వగల దానికంటే లేదా మన ఆందోళనతో మనం పొందగలిగే దేనికంటే గొప్పదైన, శ్రేష్ఠమైన నిధిని మనం కలిగి ఉండటానికి ఇది వీలు కల్పిస్తుంది.

అయితే దేవుని రాజ్యం అంటే ఏమిటో, అది ఏమి ఇస్తుందో హృదయం గ్రహించడం ముఖ్యం. దీని గురించి కొంచెం ఆలోచించేలా మనల్ని ఒప్పించగలిగితే, మరియు ధనరాశి కన్నా గానీ, ఈ లోక రాజ్యం కన్నా గానీ, అంటే భూమి మీద ఉన్న సమస్తం కన్నా గానీ ఇది ఎంత గొప్పదో, ఎంత అమూల్యమైనదో మన హృదయాలలో కొలిచి, తూకం వేసుకుంటే, అప్పుడు మనం ధనరాశిని చూసి ఉమ్మివేస్తాము. ఫ్రాన్స్ రాజు, టర్కీ చక్రవర్తి యొక్క సంపద, అధికారం మీకు ఉన్నప్పటికీ, గుమ్మం దగ్గర ఉన్న బిచ్చగాడికి తన దగ్గరున్న చిల్లర కన్నా మీ దగ్గర ఇంకేముంటుంది? నిజంగా అవసరమైనదల్లా ప్రతిరోజూ కడుపు నింపుకోవడమే. ప్రపంచంలోని సకల సంపదలు, సకల వైభవం ఉన్నప్పటికీ, ఇంతకంటే ఎక్కువ ఎవరూ చేయలేరు. అత్యంత శక్తిమంతుడైన చక్రవర్తికి ఎంత ధనరాశి ఉంటుందో, అత్యంత పేద బిచ్చగాడికి కూడా అంతే ఉంటుంది; అంతేకాదు, చక్రవర్తి ఒక అద్భుతమైన, రాజభోజనం నుండి పొందే ఆనందం, ప్రయోజనం కన్నా ఎక్కువ ఆనందాన్ని, ప్రయోజనాన్ని ఆ బిచ్చగాడు తన చిల్లర సొమ్ము నుండే పొందవచ్చు. విషయం ఇంతే, దీని నుండి ఎవరూ ఇంతకంటే ఎక్కువ పొందలేరు. ఇది కేవలం కొద్దికాలం మాత్రమే ఉంటుంది, ఆ తర్వాత మనం వాటన్నిటినీ వదులుకోవాలి. మన అంతిమ గడియ వచ్చినప్పుడు, మన భౌతిక ఉనికిని ఒక్క గంట కూడా పొడిగించుకోవడానికి మనం దానిని ఉపయోగించలేము. అందువల్ల అది ఒక దీనమైన, దుర్భరమైన రాజ్యం, నిజానికి, ఒక అపరిశుభ్రమైన, దుర్గంధభరితమైన రాజ్యం.

పోల్చి చూస్తే, దేవుని రాజ్యం లేదా ప్రభువైన క్రీస్తు రాజ్యం అంటే ఏమిటి? దానిని మీరే గ్రహించి, దాని సృష్టికర్తతో పోలిస్తే సృష్టి, మరియు దేవునితో పోలిస్తే ఈ లోకం ఏమిటో నాకు చెప్పండి. ఒకవేళ ఆకాశము, భూమి పూర్తిగా నావే అయినా, దేవునితో పోలిస్తే నాకు ఏముంటుంది? సర్వ సముద్రంతో పోలిస్తే ఒక నీటి చుక్క గానీ, ఒక ధూళి కణం గానీ అంత కూడా కాదు! అంతేకాక, ఇది నశించిపోని, తరగని, లేదా కుంచించుకుపోని అటువంటి నిధి. అది ఎంత గొప్పదో, ఎంతకాలం నిలుస్తుందో ఏ మానవ హృదయం గానీ, గ్రహణశక్తి గానీ కొలవలేదు లేదా గ్రహించలేదు. మరి కడుపులో ఉన్న ఈ అపవిత్రమైన, నశ్వరమైన రాజ్యం కోసం, దైవికమైనది, అక్షయమైనది, మరియు నాకు నిత్యజీవం, నీతి, శాంతి, ఆనందం, మరియు రక్షణను ఇచ్చే దేవుణ్ణి, ఆయన రాజ్యాన్ని నేను తిరస్కరించి, అప్పగించేంత సిగ్గుచేటుగా ఉండాలా? దానిలో, నేను ఇక్కడ కొంతకాలం పాటు వెదకుతున్న, కోరుకుంటున్న ప్రతిదీ నిత్యం పొందుతాను; మరియు అదంతా, నేను ఇక్కడ భూమి మీద ఎంతో దుఃఖం, ఆందోళన, మరియు శ్రమతో పొందగలిగే దానికంటే అనంతంగా ఎక్కువ మహిమతో, సమృద్ధిగా ఉంటుంది. కానీ నేను దానిని పొంది, స్వాధీనం చేసుకోకముందు, నేను వెళ్లి ప్రతిదీ అప్పగించాలి. మనం దీనిని చూడలేకపోవడం ఎంతటి గొప్ప అవివేకం మరియు సిగ్గుచేటైన అంధత్వం! సైతాను ఆవహించిన లోకం, దీనిని బోధిస్తున్నప్పుడు వినడానికి గానీ, శ్రద్ధ చూపడానికి గానీ నిరాకరించడం ఎంతటి మొండి దుష్టత్వం!

కాబట్టి, ఈ మాటల ద్వారా క్రీస్తు మనలను మేల్కొల్పి ఇలా చెప్పాలనుకుంటున్నారు: "మీరు ఎల్లప్పుడూ సమృద్ధిని కలిగి ఉండాలనే సరైన ఆందోళన మరియు శ్రద్ధను కలిగి ఉండాలనుకుంటే, 'దేవుని రాజ్యం' అని పిలువబడే నిధిని వెదకండి. (ఆయన ఇంతకుముందు చెప్పినట్లు) చిమ్మట మరియు తుప్పుచేత నాశనమయ్యే తాత్కాలిక మరియు నశించిపోయే నిధి గురించి ఆందోళన చెందకండి. పరలోకంలో మీకు చాలా భిన్నమైన నిధి ఉంది, దానిని నేను మీకు సూచిస్తున్నాను. మీరు దాని గురించి ఆందోళన చెంది, దానిని వెదికి, దానిలో మీకు ఉన్నదానిని మనసులో ఉంచుకుంటే, మీరు త్వరలోనే మరొక దానిని మరచిపోతారు. ఇది మిమ్మల్ని శాశ్వతంగా నిలబెట్టే నిధి, మరియు అది నశించిపోదు లేదా తీసివేయబడదు."

ఎందుకంటే నీవు పట్టుకున్న నిధి శాశ్వతమైనది, కాబట్టి లోకం నుండి నీకు ఒక్క దెబ్బ కూడా తగలకపోయినా నీవు కూడా నిలబడతావు.

దేవుని రాజ్యం అంటే ఏమిటో తరచుగా చెప్పబడింది. చాలా క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, దాని అర్థం తినడం, త్రాగడం వంటి బాహ్య విషయాలు లేదా మనం చేయగల ఇతర పనులు కాదు. దానికి బదులుగా, దాని అర్థం యేసు క్రీస్తును విశ్వసించడం. ఈ రాజ్యంలో ఆయనే శిరస్సు మరియు ఏకైక రాజు; ఆయనయందు మరియు ఆయన ద్వారానే మనకు సమస్తము కలదు; దానిలో నిలిచియుండువాడు ఏ పాపము వలన గాని, మరణము వలన గాని, దురదృష్టము వలన గాని హాని పొందడు, కానీ నిత్యజీవము, ఆనందము మరియు రక్షణను పొందును. ఇక్కడ అతడు ఈ విశ్వాసంతో ప్రారంభిస్తాడు, కానీ అంతిమ దినమున అంతా బయలుపరచబడి, దానిలో నిత్యము పరిపూర్ణుడు అవుతాడు.

ఇప్పుడు, ఈ రాజ్యాన్ని "వెతకడం" అంటే ఏమిటి? దానిని చేరుకునే పద్ధతి ఏమిటి, మరియు దానికి ఏ మార్గం లేదా దారి దారితీస్తుంది? ఇక్కడ ఒకరు ఒక దిశను, మరొకరు ఇంకొక దిశను చూపిస్తారు. పోప్ గారు బోధించేది ఇదే: "రోముకు పరుగెత్తి పాప పరిహార పత్రం పొందండి, పాపాలు ఒప్పుకొని ప్రాయశ్చిత్తం చేయండి, దివ్యబలి పూజను చదవండి లేదా వినండి, తలపాగా ధరించండి, మరియు సుదీర్ఘమైన ఆరాధనలతోను, కఠినమైన, తపస్వి జీవితంతోను మిమ్మల్ని మీరు క్రమశిక్షణలో ఉంచుకోండి." పిచ్చివాళ్ళుగా, అవివేకుల వలె, మమ్మల్ని పరుగెత్తమన్న ప్రతి దిశలోనూ మేము పరుగెత్తేవాళ్ళం. మనమందరం దేవుని రాజ్యాన్ని వెదకాలని కోరుకున్నాం, కానీ మాకు దొరికింది సైతాను రాజ్యం మాత్రమే. ఎందుకంటే అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి, కానీ అవన్నీ క్రీస్తును విశ్వసించడం, సువార్తను ఆచరించడం మరియు అన్వయించడం అనే ఒక్క మార్గం నుండి వైదొలగడమే. విశ్వాసానికి అంటిపెట్టుకొని ఉండే ఆ ఒక్క మార్గం నుండే ఇవన్నీ వైదొలగుతాయి. ఇందులో ప్రసంగించడం, వినడం, చదవడం, పాడటం, ధ్యానించడం మరియు సాధ్యమైన ప్రతి ఇతర మార్గం ద్వారా హృదయంలో ఎదగడం మరియు బలపడటం ఇమిడి ఉంది. మరియు దానిని ముందుకు నడిపించడానికి, అనేకమంది ఇతరులను నడిపించడానికి, ఫలాలతో వికసించడం కూడా ఇమిడి ఉంది.

101 మంది దీనికి మద్దతు ఇస్తున్నారు. దేవునికి స్తోత్రం, మేము ఇప్పుడు అదే చేస్తున్నాము; మరియు బోధకులు, ఇతర క్రైస్తవులు వంటి అనేకులు కూడా దీనిని ఆచరించడంలో ఉత్సాహంగా ఉన్నారు. దీనికోసం వారు తమకున్నదంతా పణంగా పెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, మరియు వాక్యాన్ని వదులుకోవడం కంటే దాన్ని కోల్పోవడానికే వారు ఇష్టపడతారు.

తాము దేవుని సేవకులమని, క్రీస్తు వధువులమని వారు గొప్పలు చెప్పుకున్నప్పటికీ, సన్యాసులు, సన్యాసినులు, లేదా యాజకులలో ఎవరూ దీనిని ఆచరించరు లేదా అర్థం చేసుకోరు. వారందరూ ఒకే ఒక్క సరైన మార్గాన్ని కోల్పోతారు, మరియు వారు సువార్తను నిర్లక్ష్యం చేస్తారు. వారికి దేవుడు గానీ, క్రీస్తు గానీ, మరియు ఆయన రాజ్యం గానీ తెలియదు. మీరు దానిని తెలుసుకోవాలని మరియు కనుగొనాలని కోరుకుంటే, మీరు మీ సొంత ఆలోచనల ఆధారంగా దాని కోసం వెతకకూడదు. పునాదిగా మరియు మూలరాయిగా ఉన్న ఆయన వాక్యాన్ని మీరు వినాలి, మరియు ఆయన మిమ్మల్ని ఎక్కడికి నడిపిస్తున్నాడో, దానిని ఎలా వివరిస్తున్నాడో చూడాలి. ఇప్పుడు, ఇది ఆయన రాజ్యం గురించిన ఆయన వాక్యం (Mark 16:16):

"విశ్వసించి బాప్తిస్మం పొందినవాడు రక్షింపబడతాడు." వాక్యము మన తలల నుండి పుట్టలేదు, ఏ మానవ హృదయం నుండి కూడా అది ఉద్భవించలేదు. అది మనకు నిశ్చయతను ఇవ్వడానికి మరియు మనం సరైన మార్గం నుండి తప్పిపోకుండా కాపాడటానికి పరలోకం నుండి దిగివచ్చి దేవుని నోటి ద్వారా వ్యక్తపరచబడింది. ఇప్పుడు, ప్రసంగీకులు మరియు శ్రోతలు ఇద్దరూ వాక్యమును మరియు సంస్కారమును శ్రద్ధగా ఉపయోగించడంలో వారు ఉండవలసిన విధంగా నడుచుకున్నప్పుడు, ప్రజలలో దానిని తెలియజేయడానికి వారు తమ జీవితాలలో దీనిని స్థిరంగా అన్వయించుకున్నప్పుడు, మరియు వారు యౌవనస్థులను చేర్చుకొని వారికి బోధించినప్పుడు, అప్పుడు వారు నిజంగా దేవుని రాజ్యాన్ని వెదకుతూ, ప్రోత్సహిస్తూ, దానిని గంభీరంగా పరిగణిస్తున్నారు.