238 వెస్లీ చివరి ప్రయత్నాలు. ఐర్లాండ్ మరియు స్కాట్లాండ్లకు మరొక ప్రయాణం; అతని రథం మరియు గుర్రాలను బ్రిస్టల్కు అతని కంటే ముందే పంపారు, మరియు బాత్ కోచ్లో అతనికి మరియు అతని ప్రయాణ సహచరునికి సీట్లు ఏర్పాటు చేశారు; కానీ అతని క్షీణిస్తున్న శరీరాన్ని అతని మానసిక శక్తి ఇకపై నిలబెట్టలేకపోయింది, మరియు ఆ ప్రణాళికను విరమించుకున్నారు.
1791 ఫిబ్రవరి 1వ తేదీన, అతను అమెరికాకు తన చివరి లేఖను రాశాడు:
ఫిలడెల్ఫియాకు చెందిన రెవరెండ్ ఎజెకియల్ కూపర్కు.
లండన్ సమీపంలో, ఫిబ్రవరి 1, 1791.
నా ప్రియ సోదరా, నాకు ఉత్తరం రాయాలని గానీ, ఏదైనా చెప్పాలని గానీ కోరుకునేవారు సమయం వృధా చేయకూడదు; ఎందుకంటే కాలం నన్ను చేయి పట్టుకుని విదిలించింది, మృత్యువు కూడా ఎంతో దూరంలో లేదు. కానీ గడిచిన కాలానికి నేను కృతజ్ఞతతో ఉండటానికి ఒక కారణం ఉంది: ఎనభై ఆరు సంవత్సరాలుగా వృద్ధాప్యపు బలహీనతలను నేను పెద్దగా అనుభవించలేదు.
సంవత్సరంన్నర క్రితం వరకు నా బలం, నా చూపు క్షీణించలేదు. నేను పరిగెత్తలేకపోయినా, ఇప్పటికీ కొద్దిగా గీరగలుగుతున్నాను, పాకగలుగుతున్నాను. మీలో చాలామంది మీ ప్రార్థనల ద్వారా నాకు సహాయం చేయకపోతే, బహుశా నేను ఇంత కూడా చేయలేకపోయేవాడిని. అర్ధ శతాబ్దానికి పైగా బ్రిటన్ మరియు ఐర్లాండ్లలో జరిగిన దైవ కార్యాన్ని గురించి నేను స్పష్టంగా వివరించాను. రిచర్డ్ బోర్డ్మన్ ఆహ్వానాన్ని అంగీకరించి, మీకు సేవ చేయడానికి తన దేశాన్ని విడిచిపెట్టినప్పటి నుండి, అమెరికాలో మన ప్రభువు ఏమి చేస్తున్నాడో అనే విషయాన్ని మీలో కొందరు మాకు క్రమబద్ధంగా వివరించాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. ఐరోపాలోని మీ సహోదరుల నుండి వేరుపడాలనే ఆలోచనకు మీరు ఎన్నడూ తావివ్వకుండా చూసుకోండి. ప్రపంచమంతటా మెథడిస్టులు ఒకే ప్రజలని, పర్వతాలు లేచినా, సముద్రాలు పొంగినా మమ్మల్ని వ్యర్థంగా వేరు చేయడానికి ప్రయత్నించినా, అలాగే కొనసాగాలనేది వారి సంపూర్ణ నిశ్చయమని అందరికీ ప్రకటించే అవకాశాన్ని వదులుకోవద్దు.
మన ఉమ్మడి ప్రభువు సంరక్షణకు మిమ్మల్ని అప్పగిస్తున్నాను, మరియు నేను మీ ఆత్మీయ స్నేహితుడిని మరియు సోదరుడిని.
"గురువారం, ఫిబ్రవరి 17, 1791," అని రే చెప్పారు. జోసెఫ్ చివరి ఉపన్యాసం. 239
బెన్సన్, "అతను లాంబెత్లో ప్రసంగించాడు; కానీ, తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, చాలా అనారోగ్యంగా కనిపించాడు, మరియు తనకు జలుబు చేసిందని చెప్పాడు. అయితే, మరుసటి రోజు అతను యధావిధిగా చదివి వ్రాశాడు, మరియు సాయంత్రం, తీవ్రమైన జ్వరంతో బాధపడుతున్నప్పటికీ, కొంత ఇబ్బందితో చెల్సియాలో 'రాజుగారి పనికి తొందర అవసరం' అనే అంశంపై ప్రసంగించాడు. నిజానికి, అతను ఒకటి రెండు సార్లు ఆగి, అవసరమైన విరామాలు లేకుండా మాట్లాడలేనంతగా తన జలుబు తన గొంతును ప్రభావితం చేసిందని ప్రజలకు తెలియజేయవలసి వచ్చింది. శనివారం నాడు, తన చుట్టూ ఉన్నవారికి అతని అనారోగ్యాలు స్పష్టంగా పెరుగుతున్నట్లు అనిపించినప్పటికీ, అతను తన యధావిధి పనులను కొనసాగించాడు. అతను ఇస్లింగ్టన్లో భోజనం చేశాడు, మరియు భోజన సమయంలో ఒక స్నేహితుడిని యోబు గ్రంథంలోని నాలుగు అధ్యాయాలను, అంటే నాలుగవ అధ్యాయం నుండి ఏడవ అధ్యాయం వరకు, చదవమని కోరాడు. ఆదివారం నాడు అతను అలవాటు ప్రకారం తొందరగా లేచాడు; కానీ, తన యధావిధి పనులలో దేనికీ పూర్తిగా అనర్హుడిగా ఉన్నాడు.
సబ్బాతు దినపు కార్యక్రమాలు. ఏడు గంటలకు అతను పడుకోవలసి వచ్చి, మూడు నుండి నాలుగు గంటల పాటు నిద్రపోయాడు.
అతను మేల్కొన్నప్పుడు, 'గత పక్షం రోజులుగా నాకు ఇంత హాయిగా నిద్ర పట్టలేదు' అని అన్నాడు. మధ్యాహ్నం అతను మళ్ళీ పడుకుని, ఒకటి రెండు గంటలు నిద్రపోయాడు. ఆ తర్వాత, మన ప్రభువు కొండమీది ప్రసంగంపై అతను స్వయంగా చేసిన రెండు ప్రసంగాలను అతనికి చదివి వినిపించారు, మరియు సాయంత్రం అతను భోజనం చేయడానికి క్రిందికి వచ్చాడు.
21వ తేదీ, సోమవారం: అతను చాలా మెరుగ్గా కనిపించాడు, మరియు అతని స్నేహితులు వద్దని వారించినప్పటికీ, కొంతకాలం క్రితం ట్వికెన్హామ్లో విందు కోసం చేసుకున్న ఒప్పందాన్ని అతను పాటించాడు.
అటు వెళ్లే దారిలో అతను లేడీ మేరీ ఫిట్జ్గెరాల్డ్ను కలిశాడు.
ఆ సంభాషణ నిజంగా ప్రయోజనకరంగా ఉంది, మరియు అది ఒక చివరి పర్యటనగా చక్కగా సరిపోయింది. మంగళవారం అతను తన మామూలు పనిని కొనసాగించాడు, సాయంత్రం సిటీ-రోడ్లోని ప్రార్థనా మందిరంలో ప్రసంగించాడు, మరియు గత కొన్ని రోజులుగా ఉన్నప్పటి కంటే చాలా మెరుగ్గా కనిపించాడు.
బుధవారం ఆయన లెదర్హెడ్కు వెళ్లి, అక్కడ ఒక చిన్న సమూహానికి, 'ఆయన దొరుకునప్పుడే ప్రభువును వెదకండి; ఆయన సమీపంగా ఉన్నప్పుడే ఆయనను పిలవండి' అనే అంశంపై ప్రసంగించారు. అదే ఆయన చివరి ప్రసంగం అయింది. యేసు క్రీస్తు యొక్క ఈ గొప్ప పరిచారకుని బహిరంగ సేవలు ఇక్కడితో ముగిశాయి.
240 వెస్లీ చివరి లేబర్లు.
"ఆ రోజున (బుధవారం, 23వ తేదీన), శాశ్వతమైన సత్యాన్ని చాటిచెప్పిన సత్యపు బూర అతని మరణిస్తున్న చేతుల నుండి జారిపడింది," అని మనం ఇంతకుముందు తరచుగా ఉదహరించిన చరిత్రకారుడు అంటాడు.
పదహారు వందల సంవత్సరాలలో మరే ఇతర వ్యక్తి కంటే ఎక్కువగా మరియు మరింత ప్రభావవంతంగా సువార్తను ప్రకటించారు... వైట్ఫీల్డ్ తన ముప్పై నాలుగు సంవత్సరాల పరిచర్య జీవితంలో వారానికి పదికి పైగా, అంటే పద్దెనిమిది వేల ప్రసంగాలు చేశారు. వెస్లీ జార్జియా నుండి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, వారానికి పదిహేనుకు పైగా, అంటే నలభై రెండు వేల నాలుగు వందల ప్రసంగాలు చేశారు.
...26వ తేదీ, శనివారం నాడు, ఆయన తన చివరి లేఖను రాశారు. అది విల్బర్ఫోర్స్కు ఉద్దేశించబడింది, మరియు ఆఫ్రికన్ బానిస వ్యాపారానికి వ్యతిరేకంగా తన పార్లమెంటరీ కృషిలో పట్టుదలతో కొనసాగమని చేసిన ఒక ఉపదేశం. తన 'బానిసత్వంపై ఆలోచనలు' ద్వారా, క్లార్క్సన్ మరియు షార్ప్ల ఆధ్వర్యంలో ఆ గొప్ప సంస్కరణ ప్రారంభమైనప్పుడు ఆయన దానికి కట్టుబడి ఉంటానని ప్రతిజ్ఞ చేశారు. ఈ లేఖ చాలా ఆసక్తికరమైనది మరియు ఈ ఇద్దరు మహనీయులకు ఎంతో గౌరవాన్ని తెచ్చిపెట్టింది, కాబట్టి దీనిని విస్మరించలేము.
లండన్, ఫిబ్రవరి 26, 1791.
ప్రియమైన అయ్యా, దైవశక్తి మిమ్మల్ని 'అథనాసియస్ కాంట్రా ముండమ్'* వలె ఉన్నత స్థితికి చేర్చకపోతే, మతానికి, ఇంగ్లాండ్కు, మరియు మానవ స్వభావానికి కళంకమైన ఆ హేయమైన దుర్మార్గాన్ని వ్యతిరేకించే మీ అద్భుతమైన కార్యాన్ని మీరు ఎలా కొనసాగించగలరో నాకు అర్థం కావడం లేదు. దేవుడు మిమ్మల్ని ఈ పని కోసమే ఉన్నత స్థితికి చేర్చకపోతే, మనుషుల మరియు దయ్యాల వ్యతిరేకతతో మీరు అలసిపోతారు. కానీ, 'దేవుడు మీ పక్షాన ఉంటే, మీకు వ్యతిరేకంగా ఎవరు ఉండగలరు?' వారందరూ కలిసి దేవునికన్నా బలవంతులా? ఓ, 'మంచి పనులు చేయడంలో అలసిపోకండి!' దేవుని నామంతో మరియు ఆయన శక్తి బలంతో ముందుకు సాగండి, సూర్యుని చూసిన అత్యంత నీచమైన అమెరికన్ బానిసత్వం కూడా దాని ముందు కనుమరుగయ్యే వరకు.
ఈ ఉదయం ఒక పేద ఆఫ్రికన్ రాసిన కరపత్రాన్ని చదువుతుండగా, ఆ పరిస్థితి నన్ను ప్రత్యేకంగా కదిలించింది,—నల్లని చర్మం గల ఒక వ్యక్తి, * "ప్రపంచానికి వ్యతిరేకంగా అథనాసియస్" చేత అన్యాయానికి లేదా అవమానానికి గురవడం.
చివరి లేఖ. _ 9AL ఒక తెల్లవాడికి ఎలాంటి పరిహారం లభించదు; ఎందుకంటే మన కాలనీలన్నింటిలోనూ, ఒక తెల్లవాడికి వ్యతిరేకంగా ఒక నల్లవాడు చేసిన ప్రమాణం చెల్లదు అనేది ఒక చట్టం. ఇది ఎంతటి దుర్మార్గం!
"మీ బాల్యం నుండి మీకు మార్గనిర్దేశం చేసిన ఆయన, ఈ విషయంలోనూ మరియు అన్ని విషయాలలోనూ మిమ్మల్ని బలపరుస్తూనే ఉండాలని ప్రార్థిస్తున్నాను, ప్రియమైన అయ్యా, మీ ఆప్యాయ సేవకుడు, జాన్ వెస్లీ."
వెస్లీ జీవితపు చివరి ఘట్టాలను రెవరెండ్ జోసెఫ్ బెన్సన్ ఈ విధంగా వర్ణించారు:
ఆదివారం ఉదయం (ఫిబ్రవరి 27వ తేదీన) అతను చాలా మెరుగ్గా కనిపించాడు, లేచి ఒక కప్పు టీ తీసుకున్నాడు. తన కుర్చీలో కూర్చుని, అతను చాలా ఉల్లాసంగా కనిపించాడు, మరియు తన సోదరుడు చార్లెస్ యొక్క స్క్రిప్చర్ హిమ్స్లోని 'నా బలం క్షీణించినప్పుడు నన్ను విడిచిపెట్టవద్దు' అనే పద్యం యొక్క తరువాతి భాగాన్ని పునరావృతం చేశాడు, అదేమిటంటే:—
ప్రభూ, నేను ఈ దేహాన్ని సంతోషంగా విడదీసే వరకు, నీ సేవకుడైన నన్ను ఆలకించు; ఓ! నా కరుణామయ జీవితానికి విజయవంతమైన ముగింపును ప్రసాదించు.
ఆ తర్వాత కొద్దిసేపటికే, ఆయన చాలా గంభీరంగా, 'మన స్నేహితుడైన లాజరు నిద్రపోతున్నాడు' అని అన్నారు. కొంతమంది స్నేహితులతో మాట్లాడటానికి ప్రయత్నించి, ఆయన త్వరలోనే అలసిపోయి, పడుకోవలసి వచ్చింది. కొంతసేపు నిశ్శబ్దంగా పడుకున్న తర్వాత, ఆయన పైకి చూసి, 'నాతో మాట్లాడండి; నేను మాట్లాడలేను' అన్నారు. దానికి, అక్కడున్న వారిలో ఒకరు, 'అయ్యా, మేము మీతో కలిసి ప్రార్థన చేస్తామా?' అని అడిగారు. ఆయన మనస్ఫూర్తిగా, 'అవును' అని జవాబిచ్చారు. వారు ప్రార్థన చేస్తున్నప్పుడు, ఒక జవాబు కోసం ఆయన ఆత్మ మొత్తం దేవునితో నిమగ్నమైనట్లు అనిపించింది, మరియు ఆయన హృదయపూర్వకంగా పలికిన 'ఆమెన్' మాట, చెప్పినదంతా ఆయనకు పూర్తిగా అర్థమైందని చూపించింది. సుమారు అరగంట తర్వాత, ఆయన, 'ఇంకా చెప్పనవసరం లేదు: బ్రిస్టల్లో నా మాటలు,
'నేను పాపులలో అగ్రుడను, అయినను యేసు నా కొరకు మరణించెను.' "* * 1783లో బ్రిస్టల్ సమావేశంలో, మిస్టర్ వెస్లీ తీవ్ర అస్వస్థతకు గురయ్యారు: ఆయన కోలుకోగలడని ఆయన గానీ, ఆయన స్నేహితులు గానీ అనుకోలేదు. R 242 నుండి - వెస్లీ చివరి మాటలు.
ఒకరు ఇలా అన్నారు, 'ప్రస్తుతం మీ హృదయంలోని భాష ఇదేనా?'
'అప్పుడు మీకు ఎలా అనిపించిందో, ఇప్పుడు కూడా అలాగే అనిపిస్తోందా?' అని అడగ్గా, ఆయన, "అవును" అని జవాబిచ్చాడు. అదే వ్యక్తి, 'నేను ధైర్యంగా నిత్య సింహాసనాన్ని సమీపిస్తున్నాను, క్రీస్తు ద్వారా కిరీటాన్ని నా సొంతం చేసుకుంటున్నాను' అని పునరావృతం చేసి, 'ఇది చాలు; మన ప్రియమైన ఇమ్మాన్యుయేల్ అయిన ఆయన సమస్తాన్ని సంపాదించాడు, వాగ్దానం చేశాడు' అని జోడించగా, ఆయన తీవ్రంగా, 'ఆయనే సర్వస్వం! ఆయనే సర్వస్వం!' అని జవాబిచ్చాడు. దీని తరువాత జ్వరం చాలా తీవ్రమైంది, మరియు అప్పుడప్పుడు అతని జ్ఞాపకశక్తిని ప్రభావితం చేసింది; అయినప్పటికీ, అతని తల తాత్కాలికంగా అస్తవ్యస్తంగా ఉన్నప్పటికీ, అతని హృదయం తన ప్రభువు పనిలో పూర్తిగా నిమగ్నమైనట్లు అనిపించింది.
సాయంత్రం ఆయన మళ్ళీ లేచి, తన కుర్చీలో కూర్చుని, 'ప్రతి ఒక్కరూ సరైన పునాదిపై ఉండటం ఎంత అవసరం!' అని అన్నారు.
నేను పాపులలో అగ్రుడను, అయినను యేసు నా కొరకు మరణించెను.
28వ తేదీ, సోమవారం: అతని బలహీనత అధికమైంది. అతను రోజంతా చాలా వరకు నిద్రపోయాడు, మరియు చాలా తక్కువగా మాట్లాడాడు; అయినప్పటికీ, ఆ కొద్ది మాటలే అతని హృదయం మొత్తం సంఘాల సంరక్షణలో, దేవుని మహిమలో, మరియు అతను వేగంగా చేరుకుంటున్న ఆ రాజ్యానికి సంబంధించిన విషయాల అభివృద్ధిలో ఎంతగా నిమగ్నమై ఉందో తెలియజేశాయి. ఒకసారి అతను, మెల్లగా కానీ స్పష్టంగా, ఇలా అన్నాడు,
యేసు రక్తము ద్వారా తప్ప అతి పరిశుద్ధ స్థలములోనికి ప్రవేశము లేదు.
ఆ తర్వాత అతను, కొద్దిసేపటి క్రితం హాంప్స్టెడ్లో తాను ప్రసంగించిన మాటలు ఏమిటో అడిగి తెలుసుకున్నాడు. అతని అనారోగ్య పరిస్థితి గురించి చెప్పగా, అతని కడుపులో నొప్పులు వచ్చి, బహుశా ఆకస్మిక మరణానికి దారితీస్తుందని అతను ఊహించాడు. తన పరిస్థితిపై ఈ అభిప్రాయాలతో, అతను మిస్టర్ బ్రాడ్ఫోర్డ్తో ఇలా అన్నాడు, 'నేను నా గత జీవితం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను: యాభై, అరవై సంవత్సరాలుగా నేను అటూ ఇటూ తిరుగుతూ, నా తోటి మానవులకు నా శక్తికొలది మేలు చేయడానికి ప్రయత్నించాను: ఇప్పుడు నాకు, మరణానికి మధ్య బహుశా కొన్ని అడుగుల దూరమే ఉందేమో; మరి మోక్షం కోసం నేను దేనిని నమ్ముకోవాలి? నేను చేసిన లేదా అనుభవించిన వాటిలో తిరిగి చూసుకోదగినది ఏదీ నాకు కనిపించడం లేదు. ఇది తప్ప నాకు వేరే సాకు లేదు;
నేను పాపులలో అగ్రుడను, అయినను యేసు నా కొరకు మరణించెను.
"అన్నిటికన్నా శ్రేష్ఠమైనది ఏమిటంటే, దేవుడు మనతో ఉన్నాడు!" 243 వారు ఇలా అన్నారు, 'మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కృపను మీరు ఎరుగుదురుగాక; ఆయన ధనవంతుడైయుండియు, మీ నిమిత్తము బీదవాడాయెను; ఆయన బీదరికమువలన మీరు ధనవంతులగునట్లు ఆయన అలా చేసెను'; దానికి ఆయన, 'అదే పునాది, ఏకైక పునాది: వేరొకటి లేదు' అని జవాబిచ్చెను.' ఆ రోజు, డాక్టర్ వైట్హెడ్ తనకు చికిత్స చేయడానికి వేరే ఏ వైద్యునినైనా పిలిపించాలనుకుంటున్నారా అని అడగాలని కోరారు; కానీ ఆయన దానిని ఖచ్చితంగా నిరాకరించారు.
గమనించదగ్గ విషయం ఏమిటంటే, అతను తన అనారోగ్యం సమయంలో ఎప్పుడూ నొప్పి గురించి ఫిర్యాదు చేయకుండా, చాలా తక్కువ నొప్పిని అనుభవించాడు, ఒక్కసారి మాత్రం తన ఎడమ రొమ్ములో నొప్పిగా ఉందని చెప్పాడు. ఆ రాత్రి అతనికి నిద్రపట్టలేదు.
మంగళవారం ఉదయం, అతను ఒక కీర్తనలోని రెండు చరణాలు పాడాడు. ఆ తర్వాత, బలం పుంజుకుంటున్నట్లుగా కదలకుండా పడుకుని, కలం, సిరా తెమ్మని పిలిచాడు; కానీ అవి తెచ్చాక, అతను రాయలేకపోయాడు. ఒక వ్యక్తి, 'అయ్యా, మీకోసం నేను రాస్తాను. మీరు ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నారో చెప్పండి' అన్నాడు. దానికి అతను, 'దేవుడు మనతో ఉన్నాడు' అని తప్ప మరేమీ చెప్పనవసరం లేదు అని జవాబిచ్చాడు. మధ్యాహ్నానికి అతను, 'నేను లేస్తాను' అన్నాడు.
వారు అతని బట్టలు సిద్ధం చేస్తుండగా, అతను తన తీవ్రమైన బలహీనతను బట్టి చూస్తే అక్కడున్న వారందరినీ ఆశ్చర్యపరిచే రీతిలో, 'నాకు శ్వాస ఉన్నంత వరకు నా సృష్టికర్తను స్తుతిస్తాను; మరణంలో నా స్వరం పోయినప్పుడు, స్తుతి నా శ్రేష్ఠమైన శక్తులను వినియోగిస్తుంది' అని పాడటం మొదలుపెట్టాడు.
జీవితం, ఆలోచన, ఉనికి శాశ్వతంగా ఉన్నంత కాలం, లేదా అమరత్వం నిలిచి ఉన్నంత కాలం, నా స్తుతి దినాలు ఎన్నటికీ గడిచిపోవు.
వారు అతడిని కుర్చీలో కూర్చోబెట్టి, అతడు మరణానికి సిద్ధపడటాన్ని గమనించారు. కానీ అతడు, తన మరణిస్తున్న శరీరాన్ని లెక్కచేయకుండా, బలహీనమైన స్వరంతో ఇలా అన్నాడు, 'ప్రభూ, మాట్లాడగలిగిన వారికి, మాట్లాడలేని వారికి కూడా నీవు బలాన్ని ఇస్తావు. మాట్లాడు,'
ప్రభూ, మా హృదయాలన్నిటికీ, నీవు నాలుకలను విప్పుతావని వారికి తెలియజేయుము.' ఆ తర్వాత ఆయన, 'తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మకు, మీరందరూ మధురంగా ఏకీభవిస్తారు, —' అని పాడాడు.
ఇక్కడ అతని స్వరం మూగబోయింది. ఆయాసంతో ఊపిరి పీల్చుకుంటూ, 'ఇప్పుడు మనం అంతా పూర్తి చేశాం' అని అన్నాడు. ఆ తర్వాత అతన్ని మంచం మీద పడుకోబెట్టారు, అక్కడి నుండి అతను మళ్ళీ లేవలేదు. కొద్దిసేపు విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత, తనతో ఉన్నవారిని 'ప్రార్థించండి, స్తుతించండి' అని పిలిచాడు. వారు మోకరిల్లారు, మరియు ఆ గది దైవ సాన్నిధ్యంతో నిండినట్లు అనిపించింది. కొద్దిసేపటి తర్వాత, అతను, 'నన్ను ఉన్ని వస్త్రాలు తప్ప మరేమీ లేకుండా ఖననం చేయనివ్వండి, మరియు నా శవాన్ని...' అని అన్నాడు.
- ప్రార్థనా మందిరంలోకి తీసుకువెళ్ళబడాలి.' అప్పుడు, కింద ఉన్నవారందరితో తన కార్యక్రమం ముగిసినట్లుగా, ఆయన మళ్ళీ ప్రార్థించి స్తుతించమని వారిని వేడుకున్నాడు. ఇంట్లో ఉన్న పలువురు స్నేహితులను పిలవగా, వారందరూ మళ్ళీ ప్రార్థన చేయడానికి మోకరిల్లారు, ఆ సమయంలో ఆయన ఆత్మలోని భక్తి అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికీ స్పష్టంగా కనిపించింది.
కానీ, ప్రార్థనలోని కొన్ని ప్రత్యేక భాగాలలో, వారి ఉమ్మడి కోరికలు పూర్తిగా నెరవేరాలని అతను ఎంత తీవ్రంగా ఆకాంక్షిస్తున్నాడో స్పష్టంగా చూపే రీతిలో అతని ఆత్మ మొత్తం లీనమైనట్లు అనిపించింది. మరియు ప్రసంగీకులలో ఒకరు చాలా భావోద్వేగభరితంగా ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు, ఒకవేళ దేవుడు వారి తండ్రిని తన శాశ్వత విశ్రాంతికి తీసుకువెళ్ళబోతున్నట్లయితే, ఆయన తన సేవకుని ద్వారా లోకంలో వ్యాప్తి చెంది, స్థిరపడిన సిద్ధాంతం మరియు క్రమశిక్షణపై తన ఆశీర్వాదాన్ని కొనసాగించి, వృద్ధి చేయాలని ఆయనను వేడుకొంటుండగా, అతని బిగ్గరైన ప్రార్థనలో అటువంటి తీవ్రమైన భక్తిభావం తోడైంది.
ఆ విన్నపాలకు జవాబు ఇవ్వడంలో ఆయన ఆత్మ నిమగ్నమై ఉందన్న విషయాన్ని అన్ని విధాలా వ్యక్తపరుస్తూ 'ఆమేన్' అన్నారు. వారు మోకాళ్లపై నుండి లేచి, ఆయన వారందరి చేతులను పట్టుకుని, అత్యంత ప్రశాంతంగా వారికి వందనం చేసి, 'వీడ్కోలు, వీడ్కోలు' అని అన్నారు.
కొద్దిసేపటి తర్వాత, ఒక వ్యక్తి లోపలికి రాగా, అతను మాట్లాడటానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ మాట్లాడలేకపోయాడు. వారికి తన మాటలు అర్థం కావడం లేదని గ్రహించి, అతను కొద్దిసేపు ఆగి, ఆ తర్వాత తనకున్న సర్వశక్తితో, 'అన్నిటికన్నా గొప్ప విషయం ఏమిటంటే, దేవుడు మనతో ఉన్నాడు' అని బిగ్గరగా కేక వేశాడు; ఆ వెంటనే, విజయానికి గుర్తుగా తన మరణిస్తున్న చేతిని పైకెత్తి, మాటల్లో వర్ణించలేని ఒక పవిత్రమైన విజయోత్సాహంతో తన బలహీనమైన స్వరాన్ని పెంచి, హృదయానికి సేదదీరే ఆ మాటలను మళ్ళీ పలికాడు, 'అన్నిటికన్నా గొప్ప విషయం ఏమిటంటే, దేవుడు మనతో ఉన్నాడు.' తన సోదరుని వితంతువు వచ్చిందని చెప్పగా, అతను ఇలా అన్నాడు,
'ఆయన తన సేవకులకు విశ్రాంతినిస్తాడు.' ఆమె ఆయన మరణానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుకోగా, ఆయన ఆమెకు కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు. 245 ఆమె అతని చేతిని నొక్కి, ఆప్యాయంగా ఆమెను ముద్దుపెట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించింది. అతని పెదవులు తడవగానే, అతను, 'మేము నీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుకుంటున్నాము,' అని అన్నాడు.
ఓ ప్రభూ, వీటన్నిటినీ మరియు నీ సకల కృపలనుబట్టి సంఘమును, రాజును ఆశీర్వదించుము, మరియు మా ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు ద్వారా మాకు సత్యమును, సమాధానమును ఎల్లకాలము అనుగ్రహించుము!' మరొకసారి ఆయన, 'ఆయన తన సేవకులను సమాధానముగా పడుకోబెడతాడు' అని చెప్పాడు.
అప్పుడు, కొద్దిసేపు ఆగి, 'మేఘాలు సమృద్ధిని కురిపిస్తున్నాయి!' అని కేక వేశాడు. ఆ వెంటనే, 'ప్రభువు మనతో ఉన్నాడు; యాకోబు దేవుడు మన ఆశ్రయం' అని అన్నాడు. తర్వాత ఆయన అక్కడ ఉన్నవారిని ప్రార్థనకు పిలిచాడు. ఆయన బాగా అలసిపోయినప్పటికీ, ఆత్మలో మరింత ఉత్సాహంగా కనిపించాడు. అయితే, ఈ శ్రమలు ఆయన బలహీనమైన శరీరానికి చాలా ఎక్కువయ్యాయి; ఆ తర్వాతి రాత్రి చాలా వరకు, ఆయన ఇంతకు ముందు చెప్పిన కీర్తనను పదేపదే పఠించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, 'నేను స్తుతిస్తాను—నేను స్తుతిస్తాను!' అని మాత్రమే పలకగలిగాడు.
బుధవారం ఉదయం, ముగింపు ఘట్టం సమీపించింది.
అతని నమ్మకమైన స్నేహితుడైన మిస్టర్ బ్రాడ్ఫోర్డ్ అతనితో కలిసి ప్రార్థించారు, మరియు అతను పలికిన చివరి మాట 'వీడ్కోలు'.
పది గంటలకు కొన్ని నిమిషాల ముందు, ఆయన స్నేహితులలో చాలామంది ఆయన మంచం చుట్టూ మోకరిల్లి ఉండగా, ఏమాత్రం మూలుగు లేకుండా, ఈ దైవజనుడు, వేలాదిమందికి ప్రియమైన ఈ పాస్టర్, తన ప్రభువు యొక్క ఆనందంలోకి ప్రవేశించారు.
అతని మరణం 1791 మార్చి 2వ తేదీన ఉదయం పది గంటలకు కొంచెం ముందు సంభవించింది.
ఆఖరి ఘట్టమంతా అక్కడే ఉన్న శ్రీమతి హెస్టర్ ఆన్ రోజర్స్ ఇలా రాశారు, "ఆ గొప్ప, మంచి మనిషి యొక్క అంతిమ గడియలోని గంభీరత నా హృదయంపై ఎప్పటికీ లిఖించబడి ఉంటుందని నేను నమ్ముతున్నాను. దైవ సాన్నిధ్యపు మేఘం అందరిపై ఆవరించి ఉంది; ఆయన మాటలు రాక, కళ్ళు నిశ్చలంగా నిలిచిపోవడంతో, ఆయనను భూలోకవాసి అని కూడా చెప్పలేము. అయినప్పటికీ, ఆయన ముఖంపై విజయం, కీర్తి లిఖించబడి, ఆయన మరణిస్తున్న పెదవులపై వణుకుతున్నట్లుగా అనిపించింది. ఆ ముఖంలో కనిపించిన దానిని ఏ భాషా వర్ణించలేదు! మేము దానిని ఎంత ఎక్కువగా చూశామో, అంతగా వర్ణనాతీతమైన స్వర్గాన్ని చూశాము."
తన అంత్యక్రియలు ఎలాంటి ఆర్భాటాలు లేకుండా జరగాలని, శవపేటిక వాహనం, రథం, మరే ఇతర '
246 వెస్లీ పాత్ర. చిహ్నం; అతన్ని ప్రేమించి, స్వర్గానికి అతనిని అనుసరిస్తున్న వారి కన్నీళ్లు తప్ప మరే ఆడంబరం లేదు. ఈ అభ్యర్థనలను అతని కార్యనిర్వాహకులు ఖచ్చితంగా పాటించారు.
అతని ఖననానికి ఒక రోజు ముందు, అతని గౌను, కాసాక్ మరియు బ్యాండ్ను ధరింపజేసి, అతని మృతదేహాన్ని సిటీ-రోడ్ ప్రార్థనా మందిరంలో ఉంచారు.
ఆయన ముఖం అసాధారణంగా ప్రశాంతంగా, "దివ్యమైన చిరునవ్వుతో" ఉండేదని, ఆ సౌందర్యాన్ని చూసిన వారందరూ మెచ్చుకున్నారని వర్ణించబడింది. ఆయన గౌరవనీయమైన రూపాన్ని చివరిసారిగా చూడటానికి జనసమూహాలు తరలివచ్చాయి, మరియు జనసమూహం వల్ల ప్రమాదాలు జరగకుండా నివారించడానికి, ఉదయం ఆరు గంటల లోపే ఆయనను ఖననం చేయడం అవసరమని భావించారు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది ప్రేక్షకులు హాజరయ్యారు; మరియు ఖనన ప్రార్థనలు చదివిన ప్రసంగికుడు, "అది ఇష్టపడినందున" అనే వాక్య భాగానికి చేరుకున్నప్పుడు...
"సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు మన సోదరుని ఆత్మను తన యొద్దకు తీసుకుంటాడు," అని చెప్పి, దానికి బదులుగా 'తండ్రి' అనే పదాన్ని వాడటంతో, ప్రజలు ఎంతగానో ప్రభావితులయ్యారు, నిశ్శబ్దంగా ఏడుస్తున్న వారు ఒక్కసారిగా బిగ్గరగా విలపించడం మొదలుపెట్టారు.
సిటీ-రోడ్ ప్రార్థనా మందిరాన్ని ఆనుకుని ఉన్న స్మశానవాటికలో వెస్లీ సిద్ధం చేయించుకున్న ఒక సమాధి గదిలో అతని పార్థివ దేహాన్ని ఉంచారు.
అక్కడ వారు నీతిమంతుల పునరుత్థానం కోసం ఎదురుచూస్తూ విశ్రమిస్తున్నారు.
వెస్ట్రీ వ్యక్తిత్వానికి మనం ఇక్కడ ప్రయత్నించగలిగే దానికంటే మరింత లోతైన, సవివరమైన పరిశీలన అవసరం కావచ్చు. అతడిని ఒక మనిషిగా, బోధకుడిగా, రచయితగా మరియు నిర్వాహకుడిగా పరిగణిస్తూ, అతని ప్రధాన లక్షణాల సంక్షిప్త రూపురేఖలతో మనం సరిపెట్టుకోవాలి.
వెస్లీ విషయంలో, మానవుడు క్రైస్తవుడి నుండి విడదీయరానివాడు.
ఇలిస్ జీవితమంతా అతని విశ్వాసం, శక్తి, మరియు చిత్తశుద్ధికి, అతని క్రైస్తవ అనుభవానికి దృశ్యరూపమే. అతని బాహ్య రూపం అంతర్గత రూపంతో సంపూర్ణ సామరస్యంతో ఉండేది. అతను తన యవ్వనమంతా కొనసాగిన, సుదీర్ఘమైన మరియు బాధాకరమైన సన్నాహక ప్రక్రియ ద్వారా వెళ్ళవలసి వచ్చింది, అదే అతన్ని ఆ విధంగా తీర్చిదిద్దింది. అటువంటి సంఘర్షణల మధ్య పుట్టిన క్రైస్తవ జీవితం గాఢంగా ఉండక తప్పదు; అటువంటి పాఠశాలలో రూపుదిద్దుకున్న వ్యక్తిత్వం అత్యంత శక్తివంతంగా ఉండక తప్పదు. నిజానికి, వెస్లీ ఒక క్రైస్తవునిగా ఎంత గొప్పవాడో, ఒక మనిషిగా కూడా అంతే గొప్పవాడు. ఆ విషయం నమ్మాలంటే అతని జీవిత మూలాలను అధ్యయనం చేస్తే చాలు. ఇంతగా బహిరంగంగా జీవించిన వారు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు.
అతని డైరీలు, ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు అతని జీవన విధానానికి పుష్కలమైన సాక్ష్యాన్ని అందిస్తాయి, మరియు అతని దైనందిన జీవితాన్ని అనుసరించడానికి మనకు వీలు కల్పిస్తాయి. అతను తనతోనూ, ఇతరులతోనూ వ్యవహరించడంలో సంపూర్ణంగా నిష్కపటంగా ఉంటాడు. ప్రజల సమక్షంలో హావభావాలు ప్రదర్శించే కేవలం ఆర్భాటపు ప్రదర్శనకారుడి లక్షణాలు అతనిలో ఏమాత్రం కనిపించవు. అతని నిష్కపటమైన నిజాయితీ కొన్నిసార్లు అమాయకత్వానికి దారితీస్తుంది. అతను ప్రజల నమ్మకాన్ని గెలుచుకుంటాడు, మరియు ఒక శత్రువు తనకు వ్యతిరేకంగా ఆయుధంగా మార్చుకోగల సంఘటనలను వివరిస్తాడు. తమ మంచి గుణాలను అత్యంత ప్రయోజనకరంగా ప్రదర్శించడానికి కొంతమందికి తెలిసిన ఆ చాకచక్యం అతనిలో పూర్తిగా లోపించింది.
సత్యాన్వేషణలో ఆయన చూపిన ఉత్సాహంలోనూ, నిస్వార్థతలోనూ ఈ పరిపూర్ణమైన నిష్కపటత్వం వ్యక్తమైంది. ఏ మత లేదా వర్గ ప్రభావానికీ లోనుకాకుండా, కేవలం వాటి ఆధారంగా తన తీర్పును ఏర్పరచుకోవడానికే ఆయన వాస్తవాలను పరిశీలిస్తాడు. తాను తీర్పు చెప్పే వాస్తవాలను ఎంచుకోవడంలో ఆయన కొన్నిసార్లు మరీ విమర్శనాత్మకంగా లేనట్లు అనిపించినా, అద్భుతమైన కథల సాక్ష్యాలను ఆయన మరీ సులభంగా అంగీకరించినా, డాక్టర్ జాన్సన్ వంటి వ్యక్తి దయ్యాలను నమ్మిన, స్కాట్లాండ్ వంటి దేశం మంత్రగత్తెలను కాల్చివేసిన కాలంలో ఆయన జీవించాడనే విషయాన్ని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. అంతేకాకుండా, పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు గొప్ప ఉద్యమం అసాధారణమైన పరిస్థితులకు దారితీయక తప్పదనే విషయాన్ని కూడా మనం మరచిపోకూడదు; అటువంటి పరిస్థితులను అప్పట్లో నిబ్బరంగా అంచనా వేయలేకపోయాము, ఇప్పుడు కూడా అంత సులభంగా కొట్టిపారేయలేము.
248 వెస్లీ పాత్ర.
అతను సాధారణంగా తన పత్రికలలో అటువంటి వాస్తవాలను ఏమాత్రం వ్యాఖ్యానించకుండా నమోదు చేస్తాడు: మరియు ఈ విషయంలో, తనపై మోపబడిన అమాయకత్వపు ఆరోపణకు అతను ఎటువంటి రుజువునూ ఇవ్వకుండా, కేవలం వాస్తవాల పట్ల తనకున్న గౌరవాన్ని చూపిస్తాడు, మరియు అదృశ్య ప్రపంచం యొక్క అన్ని రహస్యాలను తాను ఇంకా పూర్తిగా గ్రహించలేదని ఒప్పుకుంటాడు. అంతేకాకుండా, అతను ఇంకా ఆధ్యాత్మికవేత్తల ప్రభావం నుండి విముక్తి పొందని తన మత జీవితపు తొలిదశలో బయటపడగల ఏవైనా పొరపాట్లకు వెస్లీని బాధ్యుడిగా పరిగణించడం అతనికి అన్యాయం చేసినట్లే అవుతుంది.
ఈ అన్యాయాన్ని ఎం. టెయిన్ మరియు ఎం. డి విట్ చేశారు: వారు అతనిని రెండు పూర్తిగా భిన్నమైన దృక్కోణాల నుండి చూస్తారు, కానీ అతను అప్పుడప్పుడు చీటీని ఆశ్రయించాడని నిందించడంలో ఏకీభవిస్తారు. కానీ, కొన్ని అసాధారణ సందర్భాలలో చీటీని ఉపయోగించడానికి అపొస్తలుల ఉదాహరణ అధికారం ఇస్తుందన్నది పక్కన పెడితే, వెస్లీ తన మత జీవితంలో పరిపక్వత సాధించిన తర్వాత ఒక్కసారి కూడా దానిని ఆశ్రయించినట్లు నాకు తెలియదు. మరియు ఈ వ్యాఖ్య, అతనిపై మోపబడిన 'అతి ఉత్సాహం' అని పిలవబడే చాలా సందర్భాలకు వర్తిస్తుంది. వాటి తేదీయే దీనికి తగిన వివరణ.
అతనిపై మరో ఆరోపణ వచ్చింది, అది రుజువైతే, మరింత తీవ్రమైన వ్యవహారం అవుతుంది. సౌతీ ప్రకారం, వెస్లీని నడిపించిన ప్రధాన ఉద్దేశ్యాలలో ఒకటి ఆశయం.*
అతని అస్తిత్వం మొత్తం ఈ వాక్యానికి పూర్తి ఖండనగా మాకు కనిపిస్తుంది. నిజంగా, అది ఒక అరుదైన మరియు విచిత్రమైన ఆశయం, అది ఒక వ్యక్తిని తన అత్యంత ఇష్టమైన అభిరుచులను, వ్యాపకాలను త్యజించి, ప్రపంచం ఇంతవరకు చూసిన అత్యంత మొరటు మరియు అదుపు చేయలేని జన సమూహానికి క్షేత్ర బోధకుడిగా మారేలా ప్రేరేపిస్తుంది!
ఇంత చంచల మనస్తత్వం గల జనసమూహం నుండి కీర్తిని ఆశించడం, ఒకరి పేరును దానిపై వ్రాయించుకోవడం ఎంత పిచ్చిపనో అంతే పిచ్చిపని. ఈ విషయంలో సౌతీ అభిప్రాయాలు అతని చివరి రోజుల్లో గణనీయంగా మారాయి. 1835 ఆగస్టు 17వ తేదీన తన ప్రచురణకర్తకు రాసిన లేఖలో అతను ఇలా అంటాడు: "మిస్టర్ వెస్లీ యొక్క ప్రేరేపిత ప్రేరణలలో ఆశయం ప్రధాన పాత్ర పోషించిందని నేను భావించడంలో పొరబడ్డానని మిస్టర్ అలెగ్జాండర్ నాక్స్ నన్ను ఒప్పించారు." ఈ ప్రకటనకు అవసరమైన మార్పులను సౌతీ తన పుస్తకంలో చేయాలని ఉద్దేశించాడు. దురదృష్టవశాత్తు, అతని మరణం ఈ ఉద్దేశాన్ని నెరవేర్చకుండా నిరోధించింది.
అతని ఉద్దేశ్యాల స్వచ్ఛత. 249 భవిష్యత్ తరాలకు అందించడానికి సుడిగాలి తుడిచిపెట్టిన ఇసుక. నిజమే, వెస్లీ తనపై అపారమైన అధికారాన్ని చెలాయించాడు.
సమాజాలు మరియు వాటి బోధకులు; కానీ, ఒకవైపు, అతను సేకరించిన విభిన్న వర్గాలు పూర్తిగా విచ్ఛిన్నం కాకుండా ఉండాలంటే అటువంటి పర్యవేక్షణ ఖచ్చితంగా అవసరం; మరోవైపు, అతను తన సొంత పనిపై సర్వోన్నత నియంత్రణను నిలుపుకున్నప్పటికీ, చాలా ప్రారంభంలోనే కాన్ఫరెన్స్తో బాధ్యతను పంచుకున్నాడని, మరియు తనకు చాలా భారంగా అనిపించిన భారాన్ని ఇతరులపై మోపడానికి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు ప్రయత్నించాడని గుర్తుంచుకోవాలి.
దీని ద్వారా మనం గమనించేదేమిటంటే, వెస్లీ యొక్క అత్యంత విశిష్ట లక్షణాలలో ఒకటి, అతని జీవితకాలంలో మనం తరచుగా చూసే దైవ నిర్ణయాలపై ఉన్న సంపూర్ణ విశ్వాసం. ఇది దురాశతో కూడిన ప్రణాళికల సిద్ధాంతంతో పొంతన లేకుండా ఉంటుంది.
అంతేకాకుండా, అతని ప్రగాఢమైన భక్తిని నిశితంగా అధ్యయనం చేసిన ఎవరికైనా, వెస్లీకి దురాశతో కూడిన మరియు స్వార్థపూరిత లక్ష్యాలను ఆపాదించడం నైతికంగా అసాధ్యం. అతని బాహ్య జీవితమంతా అటువంటి ఆరోపణకు వ్యతిరేకంగా నిరసనగా ఉంటే, అతని అంతర్గత భక్తి మరింత బలమైన సాక్ష్యాన్ని ఇస్తుంది. అతను దైవ కృప యొక్క శక్తిపై వినయపూర్వకమైన ఇంకా దృఢమైన నమ్మకాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, మరియు దానిపై మాత్రమే తన విజయ అంచనాలను ఆధారపరుచుకున్నాడు. అతని పనులు మరియు రచనలు జీవశక్తిగల దైవభక్తి యొక్క పరిమళాన్ని వెదజల్లుతాయి: అతను ఆక్స్ఫర్డ్లో నేర్చుకున్న మరియు ఒకవేళ దానిలో మునిగిపోయి ఉంటే తన నాశనానికి కారణమయ్యే ఆ ఆధ్యాత్మికవాదం యొక్క సంకెళ్ళను పూర్తిగా తెంచుకున్నాడని స్పష్టమవుతుంది. వెస్లీ మోరవియన్లకు ఎంతగానో రుణపడి ఉన్నాడు: వారి ప్రభావం అతని ఆధ్యాత్మిక చరిత్రలో నిర్ణయాత్మక సంక్షోభాన్ని తీసుకురావడమే కాకుండా, దేవుని ఆత్మ యొక్క అంతర్గత కార్యకలాపాల వాస్తవికతను బలంగా నొక్కి చెప్పేలా అతన్ని నడిపించింది.
ఈ సంపుటిలో వివరించబడిన అనేక వాస్తవాలు వెస్లీ ఒక ప్రార్థనాపరుడని తెలియజేస్తాయి. ఈ విషయంలో ఆయన సాహసోపేతంగా వ్యవహరించేవారు: ఇతరులు సాహసించడానికి కూడా సాహసించని పరిస్థితులలో కూడా ఆయన నిరంతరం ప్రార్థన చేసేవారు.
250 వెస్లీ శీలం. అలా చేయడానికి. ప్రార్థన ఫలితంగా వెస్లీ తన పత్రికలలో పేర్కొన్న ప్రాపంచిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విమోచనల వృత్తాంతం అత్యంత ఆసక్తికరమైన రికార్డుగా ఉంటుంది. అతని ఉపన్యాసాల కంటే కూడా అతని ప్రార్థనల ద్వారానే పాపులు తమ పాపాన్ని గ్రహించి శాంతిని పొందారు.
వెస్లీ భక్తి సంకుచితమైనది కాదు, అసహనమైనది కూడా కాదు. వాదోపవాదాల మధ్యలో కొన్నిసార్లు ఆయన పోరాటపు తీవ్రతకు లోనైనప్పటికీ, తన విశాల భావాలతో, జీవితాంతం తాను అలవరచుకున్న విశ్వజనీన భావనలతో అటువంటి తాత్కాలిక లోపాలను పూర్తిగా సరిదిద్దుకుంటారు.
మనం చూసినట్లుగా, వారి మధ్య తలెత్తిన సిద్ధాంతపరమైన వివాదాల వల్ల విచ్ఛిన్నం కాకుండా వైట్ఫీల్డ్తో అతని స్నేహం కొనసాగింది. అతని ఉపన్యాసం, ''ఒక కాథలిక్ స్ఫూర్తిపై,'' అతను ఎవాంజెలికల్ అలయన్స్ యొక్క మార్గదర్శకులలో ఒకరిగా పరిగణించబడటానికి అర్హుడని చూపిస్తుంది. అతని హృదయం ఎంత విశాలమైనదంటే, అతను తన సానుభూతిని ఏ వర్గం లేదా పార్టీ పరిమితులకు పరిమితం చేయలేకపోయాడు. ఎక్కడైతే అతను క్రైస్తవ మతపు నిజమైన స్ఫూర్తిని గుర్తించాడో, అది దోషాలు మరియు బలహీనతల మిశ్రమంతో కలుషితమైనప్పటికీ, దానికి గౌరవం ఇచ్చాడు. అతని ఉదారత ఎంత గొప్పదంటే, అతను తన వారి ఉపయోగం కోసం సంకలనం చేశాడు.
రోమన్ కమ్యూనియన్కు చెందిన రచయితల అనేక రచనలను ఆయన ప్రచురించారు. ఆయన మ్యాగజైన్ పుటలలో మరియు ఇతర చోట్ల ప్రముఖుల జీవిత చరిత్రలను కూడా ప్రచురించారు.
మేడమ్ గయాన్, మార్క్విస్ డి రెంటి, గ్రెగొరీ లోపెజ్ వంటి కాథలిక్ సాధువులు మరియు ఇతరులు. ఈ విశ్వజనీన స్ఫూర్తిని చాలా మంది నిజాయితీగల క్రైస్తవులు తరచుగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు, కానీ అతను అత్యంత ప్రాధాన్యతనిచ్చిన అంశాలలో ఇది ఒకటి. తన సంఘాలలో భావ స్వేచ్ఛకు అతను విధించిన ఏకైక పరిమితి, ఇతరుల అభిప్రాయాలకు ఇవ్వవలసిన గౌరవం మాత్రమే. ఈ విషయంపై తన భావాలను అతను ఈ క్రింది విధంగా వివరిస్తాడు: "ఒక వ్యక్తి నా అభిప్రాయానికి భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నాడనే కారణంతో అతన్ని వ్యతిరేకించే హక్కు నాకు ఎంతమాత్రం లేదు."
నేను విగ్గు పెట్టుకోకుండా, అతను పెట్టుకున్నాడనే కారణంతో ఒక వ్యక్తి నుండి విడిపోవడానికి నాకు హక్కు ఉంది. కానీ ఒకవేళ అతను తన విగ్గును తీసి, ఆ పొడిని నా కళ్ళలో చల్లితే, వీలైనంత త్వరగా అతని నుండి పారిపోవడాన్ని నేను నా కర్తవ్యంగా భావిస్తాను.
వెస్లీ యొక్క మతపరమైన స్వభావం అందరి గౌరవాన్ని పొందేదిగా ఉండగా, అతని సహజ మరియు ఆర్జిత సామర్థ్యాలు దానికి వర్ణించలేని ఆకర్షణను చేకూర్చాయని కూడా చెప్పవచ్చు.
అతను అనుభవించిన అంతర్గత శాంతి, అతని స్నేహశీలత మరియు ప్రశాంత స్వభావంలో ప్రస్ఫుటంగా కనిపించి అందరి హృదయాలను గెలుచుకున్నాయి.
అతను తన సామాజిక సంబంధాలన్నింటిలోనూ ఎంతో సౌలభ్యం, హుందాతనాన్ని ప్రదర్శించేవాడు; అతను ఆప్యాయతతో, ఆత్మీయతతో నిండి ఉండేవాడు. అతని సంభాషణలోని ఆకర్షణ అడ్డుకోలేనిదిగా ఉండేది, మరియు ఒక చిన్న సంభాషణ అతని బద్ధ శత్రువులను కూడా స్నేహితులుగా మార్చడానికి తరచుగా సరిపోయేది. అతని అపారమైన మేధో సంస్కారం, అరుదైన తెలివితేటలు మరియు సాటిలేని భావప్రసారం కారణంగా, సంపన్నులు, ప్రతిభావంతులు అతని సాంగత్యాన్ని కోరుకునేవారు, మరియు అతన్ని తమ విందులకు ఆహ్వానించడాన్ని ఒక గౌరవంగా భావించేవారు: కానీ అతను పేద పల్లె ప్రజలతో కూడా అంతే సులభంగా కలిసిపోయేవాడు; వారి మధ్యకు తరచుగా అతిథిగా వెళ్తూ, తనను తాను మరచిపోయి, వారి విద్యా వ్యత్యాసాన్ని వారు కూడా మరచిపోయేలా చేసేవాడు. అతని ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాల నుండి మనం కేవలం చిన్న చిన్న భాగాలను మాత్రమే సేకరించగలిగాము, అవి అతన్ని ఒక సున్నితమైన మరియు సానుభూతిగల స్వభావంతో కూడిన, సౌమ్యుడైన, స్నేహపూర్వక వ్యక్తిగా చిత్రీకరిస్తాయి.
వ్యక్తిగత జీవితంలో ఎంతో ఆసక్తికరంగా ఉండే వెస్లీ వ్యక్తిత్వం, అయితే, అతని బహిరంగ కార్యకలాపాల విశాల రంగస్థలంలోనే పూర్తిగా ఆవిష్కృతమై, తన సంపూర్ణ వికాసాన్ని పొందింది.
ఆ వ్యక్తిని అధ్యయనం చేసిన తరువాత, మనం ఇప్పుడు ఆ ప్రజాదరణ పొందిన బోధకుడి గురించి ఆలోచించాలి. నిజం చెప్పాలంటే, అతని శక్తి ప్రధానంగా అతని ప్రసంగంలోనే ఉంది: దాని ద్వారా అతను జనసమూహాలను ప్రభావితం చేశాడు, మరియు దాని ద్వారానే అటువంటి భవిష్యత్తుకు బీజాలు కలిగిన ఆ నాశనం లేని విత్తనాలను భూమండలం అంతటా వెదజల్లాడు. అతని కృషికి కిరీటంగా నిలిచిన దాదాపు అద్భుతమైన విజయం ముందు, మొదటి చూపులో పరిష్కరించలేని చిక్కుముడిగా అనిపించే ఒక ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. జీవితాంతం ప్రాచీన రచయితల పట్ల అంకితభావంతో అధ్యయనం చేసిన, మరియు గుర్రపు స్వారీ చేస్తూ హోమర్ మరియు వర్జిల్ యొక్క మూల గ్రంథాలను చదివిన ఆక్స్ఫర్డ్ పట్టభద్రుడు, వీధి బోధకుడిగా, జనసమూహాల ప్రజాదరణ పొందిన వక్తగా ఎలా మారాడు? మనం ఇప్పటికే చూసినట్లుగా, కీర్తికాంక్ష దీనికి వివరణ కాదు.
ఆత్మల పట్ల ప్రేమ, అనగా దైవ ప్రేమచే హృదయంలో ప్రజ్వరిల్లిన ఆ స్వచ్ఛమైన, ఉదాత్తమైన అభిలాష, లేకపోతే అంతుచిక్కని ఈ దృగ్విషయానికి ఏకైక కారణం. 'ఇది మాత్రమే, అటువంటి అపోస్తలత్వమును అర్ధ శతాబ్దానికి మించి పొడిగించిన అవిశ్రాంతమైన పట్టుదలను కూడా వివరించగలదు.
యాభై సంవత్సరాల సంఘర్షణలు వెస్లీలోని గొప్ప గుణాలను వెల్లడిస్తాయి, వాటిని చూసి ఒక సైనిక కమాండర్ గర్వపడి ఉండేవాడు. నిజం చెప్పాలంటే, ఆంగ్లో-సాక్సన్ జాతికి, దాని విశిష్ట లక్షణమైన ఆచరణాత్మక గుణాలతో, అతని కంటే గొప్ప ప్రతినిధి ఎన్నడూ లేడు. ఇంగ్లీష్ కాలనీలకు అంతటి విజయాన్ని తెచ్చిపెట్టిన దృఢ సంకల్పాన్ని, అఖండమైన పట్టుదలను తన మత సూత్రాల సేవలో ఎలా ఉపయోగించాలో అతనికి తెలుసు. అన్ని రకాల వ్యతిరేకతలను తట్టుకుని నిలిచిన పట్టుదలతో అతను ప్రజల వ్యతిరేకతను జయించాడు.
అతని ప్రసంగాలకు అంతటి మౌలికతను అందించింది అతని సంపూర్ణ నిష్కపటత్వమే: వెస్లీ గురించి 'అతను అధికారం ఉన్నవానిలా మాట్లాడాడు' అని నిజంగా చెప్పవచ్చు. అతను తన శ్రోతలను ఎన్నడూ పొగడడు: నిజానికి, కొన్నిసార్లు, అతనే మనకు చెప్పినట్లుగా, అతను
"బలమైన, కఠినమైన మాటలు మాట్లాడాడు:" తన ఆలోచనలను మరింత ఆమోదయోగ్యంగా మార్చడానికి వాటిని మరుగుపరిచే కళ గురించి అతనికి ఏమీ తెలియదు. అతని సంక్షిప్తమైన మరియు భావవ్యక్తీకరణ గల భాష నేరుగా దాని లక్ష్యాన్ని చేధించి, అతను చెప్పదలచుకున్నది ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చెబుతుంది. అతని సూటి మాటల వల్ల ప్రజల మనస్సులపై కలిగే దాదాపు అద్భుతమైన ప్రభావానికి అనేక ఉదాహరణలు ఇవ్వబడ్డాయి. బహుశా, అతను ఈ శక్తిని వ్యక్తులపై మరింత ప్రభావవంతంగా ప్రయోగించాడు. అతను తన శ్రోతలలో ఒకరిపై దృష్టి సారించినప్పుడు, అతని చూపు కింద గుండె వణికిపోకపోవడం చాలా అరుదైన విషయం. కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తి అతనిని మౌనంగా ఉంచాలనే పూర్తి నిశ్చయంతో, తలపై టోపీతో అతని సభలోకి ప్రవేశించేవాడు, కానీ అతని ప్రసంగ శక్తిని ఎదుర్కొన్నప్పుడు అతని ముఖం మారి, చెంపలు పాలిపోయేవి. 253 అతని అస్తిత్వం యొక్క లోతుల్లోకి చొచ్చుకుపోయేలా కనిపించే పదునైన చూపు.
అయితే, ప్రజల మీద వెస్లీకి ఉన్న ఈ ప్రభావం ఏ మాత్రం దురహంకారాన్ని గానీ అహంకారాన్ని గానీ పోలి ఉందని మనం భావించకూడదు. ఆయన అధికారం పూర్తిగా నైతికమైనది, మరియు అది క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు ఉత్సాహం యొక్క నెమ్మదైనప్పటికీ నిశ్చయమైన కార్యాచరణ ద్వారా సాధించబడింది.
అనేక విధాలుగా, ఒక ప్రజాదరణ పొందిన బోధకుడిగా వెస్లీ తన ధ్యేయానికి అద్భుతంగా అర్హుడని కూడా చెప్పాలి.
ఆ గద్ద చూపు, ఆ మృదువైన, సున్నితమైన స్వరంతో పాటు, ప్రజలు అత్యంత విలువైనవిగా భావించే స్పష్టత, కచ్చితత్వం వంటి మేధో గుణాలు ఆయనలో ఉండేవి. అత్యున్నత సత్యాలను సామాన్యులకు కూడా సుపరిచితం చేయడం ఆయనకు తెలిసినంతగా మరెవరికీ తెలియదు. ఒక సుదీర్ఘ ఉపన్యాసం తన లక్ష్యాన్ని సాధించడంలో విఫలమైనప్పుడు, చమత్కారమైన సామెత కత్తి మొనలా చొచ్చుకుపోయేలా, చురుకైన వాక్చాతుర్యాన్ని లేదా ఆనందకరమైన మాటను ఎలా ఉపయోగించాలో ఆయనకు తెలిసినంతగా మరెవరికీ తెలియదు.