దానిని ప్రకటించే వ్యక్తిలో మార్పు దానిలో మార్పుకు దారితీయకూడదు

దానిని ప్రకటించే వ్యక్తిలో మార్పు దానిలో మార్పుకు దారితీయకూడదు

వాస్తవికత, తీవ్రంగా ఆలోచించాల్సిన అవసరం నుండి ఒక ఆశ్రయం, వ్యక్తిత్వ బలహీనతలకు ఒక దాగుడు స్థలం. శ్రేష్ఠమైన జంతువుల స్ఫూర్తి పట్ల, సహజమైన ఆశావాదం పట్ల, గొప్ప భావోద్వేగాల పట్ల మరియు నాడీ సంబంధిత అలవాట్ల పట్ల ఉండే విశ్వాసాన్ని తప్పుగా నమ్మే వారిని నేను చూశాను.

7. ఒక విషయాన్ని అంగీకరించే వ్యక్తిలో మార్పును కలిగించనిది, దేవునిలో కూడా మార్పుకు దారితీయదని సామాన్య జ్ఞానం మనకు చెబుతుంది. మరియు లెక్కలేనంత మంది విషయంలో, అవిశ్వాసం నుండి విశ్వాసానికి మారడం వారి జీవిత ఆచరణలో ఒక తేడాను కలుగజేస్తుందనేది సులభంగా గమనించగల వాస్తవం.

వ్యక్తిగత రక్షకుడిగా క్రీస్తుపై విశ్వాసం ఉంచుతూ, ప్రభువైన ఆయనకు జీవితాన్ని సంపూర్ణంగా విధేయతతో అప్పగించని ఏ ప్రకటన అయినా అసంపూర్ణమైనది మరియు చివరికి తన బాధితునికి ద్రోహం చేయడంతో ముగుస్తుంది.

విశ్వసించేవాడు విధేయత చూపాలి; అవిధేయతే నిజమైన విశ్వాసం లేదనడానికి నిదర్శనం. అసాధ్యాన్ని సాధించాలంటే, దేవుడు విశ్వాసాన్ని ఇవ్వాలి, లేకపోతే అది ఉండదు, మరియు ఆయన విధేయత గల హృదయానికి మాత్రమే విశ్వాసాన్ని ఇస్తాడు. నిజమైన పశ్చాత్తాపం ఉన్నచోట విధేయత ఉంటుంది, ఎందుకంటే పశ్చాత్తాపం అంటే కేవలం గత తప్పులు మరియు పాపాల గురించి విచారించడం మాత్రమే కాదు, దేవుడు మనకు బయలుపరిచిన విధంగా ఆయన చిత్తాన్ని ఇప్పుడు చేయడం ప్రారంభించాలనే దృఢ నిశ్చయం కూడా. 25

ప్రభుత్వాన్ని తిరస్కరించే సువార్త ప్రచారం గురించి ఆర్థర్ పింక్ ఏమి చెబుతున్నాడంటే

ఆర్థర్ డబ్ల్యూ. పింక్ ఒక ప్రఖ్యాత సంస్కరణవాద వేదాంతి, ఆయన ఎక్కువగా స్వయంకృషితోనే జ్ఞానాన్ని సంపాదించారు. ఆయన 'స్టడీస్ ఇన్ ది స్క్రిప్చర్స్' అనే మాసపత్రిక ద్వారా బైబిల్ అంశాలపై చిన్న అధ్యయనాలను రాసి పంపిణీ చేశారు. బైబిల్ పట్ల ఆయనకున్న అవగాహన మరియు దానిని రాతపూర్వకంగా వ్యక్తపరిచే సామర్థ్యం అద్భుతమైనవి.

అయితే, పింక్ తరచుగా వ్యంగ్యంగా రాసేవాడు మరియు సులభమైన నమ్మకంతో సువార్త సందేశాన్ని భ్రష్టు పట్టిస్తున్నారని తాను నమ్మిన వారిపై తన అత్యంత కఠినమైన విమర్శలను సంధించేవాడు. ప్రభుత్వాన్ని తిరస్కరించే సిద్ధాంతం పట్ల నాకు తీవ్రమైన అసహ్యం ఉందని చెప్పడం సబబే: "మన కాలపు సువార్త ప్రచారం అతిశయోక్తికి దారితీసేంత ఉపరితలంగా ఉండటమే కాకుండా, 'తీవ్రంగా లోపభూయిష్టంగా కూడా ఉంది'" అని పింక్ రాశాడు. 26 1930లలో కూడా, ప్రభుత్వంపై చర్చ ఒక సుపరిచితమైన అంశంగా మారడానికి దశాబ్దాల ముందే, ప్రభుత్వాన్ని తిరస్కరించే సిద్ధాంతం నుండి తలెత్తే పెద్ద సమస్యలను పింక్ స్పష్టంగా చూశాడు:

రక్షించే విశ్వాసం అంటే దేవుడు నా నుండి ఏమి కోరుకుంటున్నాడో దాని ముందు నా సంపూర్ణ అస్తిత్వాన్ని మరియు నా జీవితాన్ని పూర్తిగా సమర్పించుకోవడం: 'మరియు మేము ఊహించిన దానికంటే ఎక్కువగా, వారు దేవుని చిత్తానుసారంగా మొదట ప్రభువుకు మరియు మాకు తమను తాము అప్పగించుకున్నారు' (2 కొరింథీ. 8:5).

ఎటువంటి సందేహాలు లేకుండా క్రీస్తును నా సంపూర్ణ ప్రభువుగా అంగీకరించి, ఆయన అధికారం క్రింద సాగిలపడి, ఆయన కాడిని స్వీకరించడమే ఇది. "అయితే రోమా 12:1లో క్రైస్తవులను ఆ విధంగా ఎందుకు ప్రోత్సహించారు?" అని ఎవరైనా అభ్యంతరం చెప్పవచ్చు. దానికి మేము ఇచ్చే సమాధానం ఏమిటంటే, ఆ ప్రోత్సాహాలన్నీ వారు ప్రారంభించిన దానిని కొనసాగించమని చేసే పిలుపే: "కాబట్టి, వారు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ఏ రీతిగా స్వీకరించారో, ఆ రీతిగానే ఆయనయందు నడువండి" (కొలొస్సయులు 2:6). అవును, జాగ్రత్తగా గమనించండి, క్రీస్తును ప్రభువుగా 'స్వీకరించడం' జరిగింది. అయ్యో, ఇది క్రొత్త నిబంధన పద్ధతికి ఎంత భిన్నంగా ఉందో కదా! పాపులను క్రీస్తును తమ సొంత 'రక్షకునిగా' స్వీకరించమని ప్రోత్సహించే ఆధునిక విధానం ఇది! ఒకవేళ పాఠకులు వారి పదసూచిని సంప్రదిస్తే, వారికి que encada pasajeen que se aparecen juntos los dos títulos,siemprees como "Lord and Savior" అని కనిపిస్తుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా ఎప్పుడూ ఉండదు (చూడండి Luke 1:46, 47; 2 Peter 1:11; 2:20; 3:18 . 27

ప్రభుత్వాన్ని తిరస్కరించే సువార్త ప్రచారం నానాటికీ ప్రాచుర్యం పొందుతుండటంతో, రూపుదిద్దుకుంటున్న విపత్తును ఆయన ఖండించారు:

భయంకరమైన విషయం ఏమిటంటే, మన కాలంలో చాలా మంది బోధకులు దేవుని కృపను ఘనపరుస్తున్నామనే నెపంతో, క్రీస్తును పాప పరిచారకుడిగా, తన ప్రాయశ్చిత్త బలి ద్వారా మనుష్యులు తమ శారీరక మరియు ప్రాపంచిక కోరికలను తీర్చుకోవడం కొనసాగించడానికి అనుమతిని పొందడానికి ప్రయత్నించిన వ్యక్తిగా చిత్రీకరించారు. ఒక వ్యక్తి తాను కన్యక గర్భమున జన్మించుటను, క్రీస్తు యొక్క ప్రత్యామ్నాయ మరణమును నమ్ముచున్నానని ప్రకటించి, తన రక్షణ కొరకు కేవలం ఆయనయందే నమ్ముచున్నానని ప్రకటిస్తే, ఈ రోజుల్లో వారి దైనందిన జీవితం ఏ విధమైన వృత్తిని చేపట్టని వారి ప్రాపంచిక నైతికతకు భిన్నంగా లేనప్పటికీ, వారు దాదాపు ఎక్కడైనా నిజమైన క్రైస్తవునిగా కనపడగలరు. ఈ మోసం కారణంగా సైతాను వేలాది మందికి మత్తుమందు ఇచ్చి వారిని నరకానికి పంపుతున్నాడు. ప్రభువైన యేసు ఇలా అడుగుతున్నాడు, 'మీరు నన్ను 'ప్రభూ, ప్రభూ' అని పిలుస్తూ, నేను చెప్పినట్లు ఎందుకు చేయరు? పరలోకమందున్న నా తండ్రి చిత్తమును నెరవేర్చువాడే పరలోకమందున్న నా తండ్రి చిత్తమును నెరవేర్చువాడు' (మత్తయి 7:21). 28

తన దృష్టిలో చర్చిని భ్రష్టు పట్టిస్తున్న సిద్ధాంత ప్రచారకులతో ఎలా వ్యవహరించాలనే దానిపై పింక్ ఈ సలహా ఇచ్చారు:

ఈ కాలపు "సువార్త ప్రచార" వికృతత్వంతో ఏ సంబంధం పెట్టుకోకపోవడమే ప్రతి క్రైస్తవుని కర్తవ్యం: దానికి ఇచ్చే నైతిక, ఆర్థిక మద్దతును పూర్తిగా తిరస్కరించడం, దాని సమావేశాలకు హాజరు కాకపోవడం, దాని ఒప్పంద పత్రాలను ఏవీ పంచకపోవడం. తమ విగ్రహాలను విడిచిపెట్టకుండా, పశ్చాత్తాపపడకుండా, క్రీస్తు ప్రభుత్వాన్ని అంగీకరించకుండా పాపులు రక్షింపబడగలరని చెప్పే ఆ బోధకులు ఎంత తప్పు చేస్తున్నారో, ఎంత ప్రమాదకరమో, రక్షణ అనేది కర్మల ద్వారానే లభిస్తుందని, వ్యక్తిగత ప్రయత్నంతో ఆకాశమంతటినీ సంపాదించుకోవచ్చని పట్టుబట్టే ఇతరులు కూడా అంతే ప్రమాదకరం. 29

↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి