క్రీస్తును తమ విశ్వాసముగా అంగీకరించిన ప్రజల అధిపతి

క్రీస్తును తమ విశ్వాసముగా అంగీకరించిన ప్రజల అధిపతి

దానిని అనుమతించేవారు ఆధునిక మతవిశ్వాసభ్రష్టులు. నేను మళ్ళీ చెబుతున్నాను, అన్ని మతవిశ్వాసభ్రష్టత్వాల లాగే, దీనికి కూడా క్రైస్తవులలో దుష్పరిణామాలు ఉన్నాయి. మతవిశ్వాసభ్రష్టత్వం అనేది శిక్ష నుండి తప్పించుకునే వినోదం తప్ప మరేమీ కాదు. మన సైద్ధాంతిక తప్పిదాల వైఫల్యాలకు మనం ఆచరణాత్మకంగా మూల్యం చెల్లిస్తాము.

నిస్సందేహంగా, సహాయం కోసం క్రీస్తు వద్దకు రావడం ద్వారా ఏ మనిషైనా రక్షించబడగలడు, కానీ అతనికి ఆయనకు విధేయత చూపించాలనే ఉద్దేశం ఉండాలి. క్రీస్తు రక్షణ నిత్యమైనది. ఆయన ప్రభుత్వానికి ఐక్యమై ఉంది. "యేసు ప్రభువని నీ నోటితో ఒప్పుకొని, దేవుడు ఆయనను మృతులలో నుండి లేపాడని నీ హృదయములో విశ్వసించిన యెడల నీవు రక్షింపబడెదవు... ప్రభువైన ఆయనే తనను పిలుచువారందరి యెడల ఐశ్వర్యవంతుడు, ఎందుకనగా 'ప్రభువు నామమును పిలుచు ప్రతివాడును రక్షింపబడెను' (Rom. 10:9-13). రక్షణ కొరకు విశ్వాసమునకు ప్రభువే ఆధారము. ఫిలిప్పీ చెరసాల అధికారి రక్షణ మార్గమును అడిగినప్పుడు, పౌలు, 'ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును విశ్వసించుము, అప్పుడు నీవు రక్షింపబడెదవు' అని చెప్పెను (Acts 16:31). తాను రక్షకునిగా విశ్వసించబోతున్నానని అతనికి చెప్పలేదు, ఆ తర్వాత తన ప్రభుత్వాధికారం గురించి ఆలోచించి, దానిని తన సౌలభ్యం కొరకు మార్చుకోవచ్చనే ఉద్దేశ్యంతో కాదు. పౌలుకు, పనుల విభజన లేదు; క్రీస్తు ప్రభువుగా ఉండాలి లేదా అతను రక్షకుడు కాడు. 24

విశ్వాసం గురించిన ఈ లోతైన విశ్లేషణ అతను ఎంత లోతుగా ఆలోచించాడో చూపిస్తుంది. ఆధిపత్య నిరాకరణ సిద్ధాంతంలోని ప్రమాదాలపై టోజర్.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న సువార్త క్రైస్తవులలో స్వీకరించబడుతున్న మరియు బోధించబడుతున్న విశ్వాస సిద్ధాంతం పట్ల కొన్ని సంవత్సరాలుగా నా హృదయం కలత చెందుతోంది. అది సనాతన వర్గాలలో విశ్వాసానికి గొప్ప ప్రాధాన్యత ఇస్తుంది, అది మంచిదే, కానీ నేను ఇప్పటికీ కలత చెందుతున్నాను. ప్రత్యేకంగా నా భయం ఏమిటంటే, ఈ ఆధునిక విశ్వాసం అనే భావన బైబిలుకు అనుగుణమైనది కాదు, మన కాలంలోని బోధకులు ఆ పదాన్ని ఉపయోగించినప్పుడు, బైబిలు రచయితలు దానిని ఉపయోగించినప్పుడు వారు సూచించిన అర్థాన్ని అది సూచించదు. నా అసౌకర్యానికి కారణాలు ఇవి:

ప్రకటించే చాలా మంది జీవితాల్లో ఆధ్యాత్మిక ఫలం లేకపోవడం

విశ్వాసం ఉంచండి.

2. క్రీస్తును తమ వ్యక్తిగత రక్షకుడిగా అంగీకరించి, ఆయనపై తమ నూతన విశ్వాసాన్ని ప్రకటించే ప్రజల ప్రవర్తన మరియు జీవితంలో అసాధారణమైన, సమూలమైన మార్పులు సాధారణంగా ఎలా ఉంటాయో.

మన ఉపాధ్యాయులు దేనిని సూచిస్తున్నారో ఆ విషయాన్ని నిర్వచించడంలో లేదా కనీసం వివరించడంలో కూడా విఫలమవడం

ఆ పదబంధం దేనిని సూచిస్తుందో.

4. అసంఖ్యాకమైన సాధకులు దానిని ఎంతో తీవ్రంగా పరిగణించినప్పటికీ, ఆ సిద్ధాంతం ఫలితంగా ఏదైనా చేయడంలో లేదా దాని ద్వారా ఏదైనా సంతృప్తికరమైన అనుభవాన్ని పొందడంలో హృదయ విదారకంగా విఫలమవడం.

ఒక సిద్ధాంతాన్ని పదేపదే పునరావృతం చేసి, విమర్శనాత్మకంగా స్వీకరించినప్పుడు కలిగే నిజమైన ప్రమాదం

వారు అర్థం చేసుకుంటున్న తీరులోనే చాలా విషయాలు అబద్ధం కావచ్చు.

విశ్వాసాన్ని విధేయతకు ప్రత్యామ్నాయంగా, ఒక పలాయన మార్గంగా చూపించడం నేను చూశాను.

↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి