ఈ తెలుగు ఎడిషన్ యంత్ర సహాయంతో అనువదించబడింది; సమీక్ష కొనసాగుతోంది. అధ్యయనానికి ఆంగ్ల మూల గ్రంథమే ప్రామాణికం. తప్పులు కనిపిస్తే [email protected]కు రాయండి.
(పునర్ముద్రణ, ఎడిన్బర్గ్: బ్యానర్ ఆఫ్ ట్రూత్, 1982), 49.
అద్దంలో చూసుకున్నప్పుడు, మన పాపభరితమైన స్వభావానికి ఆవల, దేవుని మహిమ యొక్క మసక ప్రతిబింబాన్ని చూడటానికి ఇది మనకు వీలు కల్పిస్తుంది, కానీ అది అంతకంతకూ మరింత ప్రకాశవంతంగా మారుతోంది: "కాబట్టి, మనమందరం ముసుగులేని ముఖాలతో ప్రభువు మహిమను ప్రతిబింబిస్తున్నట్లు చూస్తూ, ప్రభువు ఆత్మ ద్వారా అదే స్వరూపంలో మహిమ నుండి మహిమకు రూపాంతరం చెందుతున్నాము" (2 కొరింథీ. 3:18). 22
1. థామస్ బ్రూక్స్, హెవెన్ ఆన్ ఎర్త్: ఎ ట్రీటైజ్ ఆన్ క్రిస్టియన్ అస్యూరెన్స్ (పునర్ముద్రణ, ఎడిన్బర్గ్: బ్యానర్ ఆఫ్ ట్రూత్, 1982), 49.
2. ఒక సంపాదకుడు ‘యేసు క్రీస్తు ప్రకారం సువార్త’ అనే పుస్తకంపై ఒక ‘వ్యాఖ్య’ను ప్రచురించారు. అది ఇలా మొదలవుతుంది: ‘మాక్ఆర్థర్ రాసిన పుస్తకం నాలుగు ప్రధాన ఇతివృత్తాలను స్పృశిస్తుంది: భద్రత, విశ్వాసం, పశ్చాత్తాపం, మరియు రక్షణకు, "శిష్యత్వానికి" మధ్య ఉన్న సంబంధం. అయితే నా పుస్తకంలో అటువంటి విభజనలు లేవు (భద్రత అనేది నిస్సందేహంగా ప్రధాన అంశాలలో ఒకటి; నేను తప్పుడు భద్రతను కేవలం యాదృచ్ఛికంగా, గరిష్టంగా మూడు లేదా నాలుగు సార్లు మాత్రమే ప్రస్తావించాను).’ ఎటువంటి ఆంక్షలు లేకుండా, ఈ వ్యాఖ్య ఇలా కొనసాగింది: ‘అతను అన్ని లేఖలలో ఎప్పుడూ అలా చెప్పనప్పటికీ, మాక్ఆర్థర్ భద్రతను నమ్మడు.’ వాస్తవానికి, ఇది అర్థరహితంగా ఉంది మరియు అదే సమయంలో, ప్రభుత్వం గురించిన చర్చలో ఏముందో అర్థం చేసుకోని వ్యక్తులు ఇంతమంది ఎందుకు ఉన్నారో చెప్పడానికి ఇది ఒక మంచి ఉదాహరణ. సదరు వ్యాఖ్య, ప్రభుత్వాన్ని తిరస్కరించే సిద్ధాంతాన్ని సమర్థించడమే ఉద్దేశ్యంగా ఉన్న ఒక సంస్థ యొక్క వార్తాపత్రికలో ప్రచురించబడింది మరియు అందులో ఇతర తప్పులు, పూర్తి అబద్ధాలు ఉన్నాయి. తన వక్రీకరణలను సరిదిద్దమని కోరిన లేఖలకు ఆ సంపాదకుడు స్పందించలేదు.
3. క్రైస్తవులు పతనమై తమ రక్షణను కోల్పోయేలా వారికి చోటు కల్పించే ఏ ఇతర విశ్వాస వ్యవస్థలోనైనా ఉన్నట్లే, వెస్లియన్ మరియు ఆర్మీనియన్ వేదాంతశాస్త్రంలో కూడా ఇలాంటి సమస్య ఉందని స్పష్టమవుతోంది.
4. జాన్ కాల్విన్, ఇన్స్టిట్యూట్స్ ఆఫ్ ది క్రిస్టియన్ రెలిజియన్, అనువాదం. సిప్రియానో డి వాలెరా (రిజ్విజ్క్: ఫౌండేషన్ ఎడిషన్ ఆఫ్ రిఫార్మ్డ్ లిటరేచర్, 1999), I:412.
5.అదే, I:422.
6. జేన్ హోడ్జెస్, కాల్వినోకు మరియు అతని తర్వాత వచ్చిన వారికి మధ్య ఉన్న ఈ వ్యత్యాసానికి చాలా ప్రాముఖ్యతనిస్తాడు. అతను ప్రభుత్వాన్ని తిరస్కరించే వాదనను సమర్థించడానికి కాల్వినోను ఉపయోగించుకోవడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తాడు! (CL). అయితే, హోడ్జెస్ ఈ విషయంలో కాల్విన్ కంటే చాలా ముందుకు వెళ్తాడు, రక్షించే విశ్వాసం యొక్క సారాంశం మరియు మూలభూతమైన భద్రతను (CL) తిరస్కరించడం ద్వారా అన్నింటినీ తిరస్కరిస్తాడు.
↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి