यह हिन्दी संस्करण अंग्रेज़ी मूल से पूर्ण रूप से, अनुच्छेद-दर-अनुच्छेद, कृत्रिम बुद्धि (AI) की सहायता से अनुवादित है; मानवीय समीक्षा जारी है। अध्ययन के लिए अंग्रेज़ी मूल पाठ ही प्रामाणिक है। कोई त्रुटि दिखे तो [email protected] पर लिखें।
कलीसियाओं को चेतावनियाँ
—कलीसिया की, या कलीसिया के प्राचीन पिताओं की रायों को ऐसे प्रस्तुत करना मानो वे बराबर अधिकार रखती हों। हम यह तब करते हैं जब मनुष्यों को प्रसन्न करने के लिये बाइबल में से कुछ घटा देते हैं। हम यह तब करते हैं जब झूठी उदारता की भावना से कोई ऐसा कथन दबा देते हैं जो संकीर्ण, कठोर या कड़ा प्रतीत होता है। हम यह तब करते हैं जब अनन्त दण्ड या नरक की वास्तविकता के विषय में जो सिखाया गया है उसे हल्का करने का प्रयत्न करते हैं। हम यह तब करते हैं जब सिद्धान्तों को उनके गलत अनुपात में प्रस्तुत करते हैं। हम सब के अपने प्रिय सिद्धान्त होते हैं, और हमारे मन की बनावट ऐसी है कि किसी एक सत्य को बहुत स्पष्ट देखते हुए यह भूल जाना सहज है कि दूसरे सत्य भी उतने ही महत्वपूर्ण हैं। हमें पौलुस की इस सीख को नहीं भूलना चाहिये कि सेवा “विश्वास के अनुपात के अनुसार” की जाए।
हम यह तब करते हैं जब “व्यवस्था के कर्मों के बिना विश्वास से धर्मी ठहराया जाना” जैसे सिद्धान्तों को घेरने, बचाने और सीमित करने की अत्यधिक चिन्ता दिखाते हैं, इस भय से कि कहीं हम पर व्यवस्था-विरोधी होने का आरोप न लगे; या जब पवित्रता के विषय में दृढ़ कथनों से इस भय के कारण पीछे हट जाते हैं कि कहीं हमें व्यवस्थावादी न समझा जाए। हम यह तब भी करते हैं जब सिद्धान्तों का वर्णन करते समय बाइबल की भाषा के प्रयोग से कतराते हैं। हम “नया जन्म,” “चुनाव,” “लेपालकपन,” “मन-परिवर्तन,” “निश्चयता” जैसे शब्दों को दबा देने और घुमा-फिराकर बोलने के प्रवृत्त होते हैं, मानो हमें बाइबल के सीधे-सादे शब्दों पर लज्जा आती हो। समय की कमी के कारण मैं इन बातों का विस्तार नहीं कर सकता। इनका उल्लेख करके ही सन्तोष करता हूँ और इन्हें आपके निजी विचार के लिये छोड़ता हूँ।
3. तीसरे स्थान पर, हम परमेश्वर के वचन को तब बिगाड़ते हैं जब उसका व्यावहारिक प्रयोग अधूरा करते हैं। हम यह तब करते हैं जब अपनी मण्डलियों के भिन्न-भिन्न वर्गों में भेद नहीं करते—जब हर एक को उसके बपतिस्मे या कलीसिया की सदस्यता के कारण अनुग्रह का अधिकारी मानकर सम्बोधित करते हैं, और उनके बीच रेखा नहीं खींचते जिनमें आत्मा है और जिनमें नहीं है। क्या हम अपरिवर्तित लोगों से स्पष्ट और सीधी अपील करने से पीछे नहीं हट जाते? जब हमारे मंचों के सामने अठारह सौ या दो हज़ार लोग होते हैं, जिनमें से एक बड़ा भाग, हम जानते हैं, अपरिवर्तित है, तो क्या हम यह नहीं कह देते, “अब यदि तुम में से कोई ऐसा है जो अनन्त शान्ति के लिये आवश्यक बातों को नहीं जानता”—जबकि हमें यह कहना चाहिये, “यदि तुम में से किसी ने परमेश्वर का अनुग्रह नहीं पाया है?”
क्या हम अपनी व्यावहारिक समझाइशों में वचन को अधूरे ढंग से सँभालने के खतरे में नहीं हैं, जब हम बाइबल के कथनों को अपने सुनने वालों के हृदयों तक नहीं पहुँचाते