ప్రార్థన శక్తి నిబంధనలు

మనము ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొని ఆయన దృష్టికి ప్రియమైనవాటిని చేయుచున్నాము గనుక. ఆయన ఆజ్ఞ ఇదే, మనము ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు నామమును నమ్మి, ఆయన మనకిచ్చిన ఆజ్ఞ చొప్పున ఒకనినొకడు ప్రేమింపవలెను. ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనువాడు ఆయనయందు నిలిచియుండును, ఆయన వానియందు నిలిచియుండును. ఆయన మనకిచ్చిన ఆత్మవలన ఆయన మనలో నిలిచియున్నాడని దీనివలన ఎరుగుదుము. 1 యోహాను 3:22–24 ప్రార్థన ప్రాముఖ్యతను గూర్చి ఈ ఉదయము మీతో పలుకగోరితిని, నా కొరకును ఈ స్థలములో ప్రభువు పని కొరకును ప్రార్థించునట్లు మిమ్మును తీవ్రముగా రేపగోరితిని. నిజముగా ఇంత భారమైన, నా ఆత్మపై ఇంతగా నిలుచు ఇతివృత్తము నాకు లేదని తలంచుచున్నాను. ఒక్క యాచన మాత్రమే మీకు అర్పించుటకు అనుమతింపబడినయెడల అది ఇదియే—«సహోదరులారా, మా కొరకు ప్రార్థించుడి.» దైవ ఆశీర్వాదము లేకుండ మా పరిచర్య ఏ ఉపయోగము, దేవుని సంఘము వెదకనియెడల దైవ ఆశీర్వాదము ఎట్లు ఎదురుచూతుము? కన్నీళ్లతోనే చెప్పెదను, «సహోదరులారా, మా కొరకు ప్రార్థించుడి.» ప్రార్థనను నిలుపకుడి—విరుద్ధముగా విజ్ఞాపనలో సమృద్ధులై యుండుడి, ఏలయనగా అట్లు, అట్లు మాత్రమే, సంఘముగా మా వర్ధమానము వృద్ధి అగును లేక కూడ నిలుచును.

అయితే అప్పుడు ప్రశ్న నాకు తట్టెను: మా ప్రార్థనలు జయప్రదము కాకుండ అడ్డగించు ఏదైనను సంఘములో ఉన్నయెడల ఏమి? అది ముందుగా వచ్చు ప్రశ్న, విజ్ఞాపనకు మిమ్మును ప్రబోధించుటకు ముందే అత్యంత తీవ్రముగా పరిశీలింపదగినది. ఏలయనగా యెషయా మొదటి అధ్యాయము ఇప్పటికే మనకు బోధించినట్లు, అపవిత్ర ప్రజల ప్రార్థనలు త్వరలో దేవునికి అసహ్యములగును. «మీరు మీ చేతులు చాచినప్పుడు నేను మీయొద్దనుండి నా కన్నులు మరుగుచేసికొందును; మీరు విస్తారముగా ప్రార్థనలు చేసినను నేను వినను.»

సంఘములు అట్టి స్థితిలో పడవచ్చును గనుక భక్తి సేవలు దోషమగును, «గంభీర సమావేశము» కూడ ప్రభువునకు అలసట అగును. మనలో ఎవని హృదయములోనైనను, ఆయన స్వంత స్వభావమును గుణములను బట్టి దేవుడు మన విజ్ఞాపనలను లక్ష్యపెట్టుట అసాధ్యము చేయు దుష్టత్వములు ఉండవచ్చును. మన హృదయములలో దోషమును లక్ష్యపెట్టినయెడల ప్రభువు మనలను వినడు.

పాఠ్యము చొప్పున, ప్రార్థనలో జయమునకు అవసరమైన కొన్ని సంగతులున్నవి. దేవుడు సమస్త నిజ ప్రార్థనను వినును, అయితే దేవుని ప్రజలు కలిగి యుండవలసిన కొన్ని సంగతులున్నవి, లేనియెడల వారి ప్రార్థనలు గురి చేరవు. పాఠ్యము మనకు చెప్పును: «మనము ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొని ఆయన దృష్టికి ప్రియమైనవాటిని చేయుచున్నాము గనుక మనము అడుగు దేనినైనను ఆయనవలన పొందుచున్నాము.» ఇప్పుడు ఈ ఉదయము పరిశీలన విషయము ప్రార్థనలో శక్తికి అవసరమైనవి—నిరంతర వాస్తవముగా ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద జయించుటకు మనము ఏమి చేయవలెను, ఏమి కావలెను, ఏమి కలిగి యుండవలెను. ఏలీయాలుగాను యాకోబులుగాను అగుట ఎట్లో నేర్చుకొందము.

I. మొదట, ప్రార్థనలో శక్తికి అవసరమైనవాటిని పరిశీలించుచు ఆరంభింతును

మొదట కొన్ని భేదములు చేయవలెను. కనికరము వెదకు ఆత్మ ప్రార్థనకును రక్షింపబడిన మనుష్యుని ప్రార్థనకును గొప్ప భేదమున్నదని నేను గ్రహించుచున్నాను. ఇక్కడనున్న ప్రతి వ్యక్తితో, అతని స్వభావము ఏదైనను, యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవుని కనికరమును నిజాయితీతో వెదకినయెడల మీకు అది కలుగునని చెప్పెదను. మీ పూర్వ జీవిత స్థితి ఏదైనను, ఇప్పుడు పశ్చాత్తాపముతో నియమింపబడిన మధ్యవర్తి ద్వారా యెహోవా ముఖమును వెదకినయెడల, ఆయన మీకు కనబడును. పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును ప్రార్థించుటకు బోధించినయెడల, ఇక ఆగక సిలువయొద్దకు త్వరపడి అక్కడ మీ అపరాధ ఆత్మను యేసుపై విశ్రమింపజేయుడి.

పాపి మొదటి ప్రార్థనకు నిజాయితీ తప్ప అర్హతలు నాకు తెలియవు, అయితే రక్షింపబడిన మీతో వేరు రీతిగా పలుకవలెను. ఇప్పుడు మీరు దేవుని ప్రజలు అయితిరి, పాపి వినబడునట్లు మీరును వినబడుదురు, ప్రతి వెదకువాడు ప్రార్థనకు జవాబుగా పొందు అవసరమైన కృపను ప్రతిదినము కనుగొందురు, అయినను ఇప్పుడు మీరు దేవుని బిడ్డలు, పునర్జన్మించిన కుటుంబమునకు ప్రత్యేకమైన శిక్షణక్రింద ఉన్నారు.

ఆ శిక్షణలో ప్రార్థనలకు జవాబులు ఉన్నత స్థానము పొంది అత్యంత ఉపయోగకరము. కేవల రక్షణకు మించి విశ్వాసి అనుభవించదగినదేదో ఉన్నది. అతని ప్రస్తుత జీవితమును ఉపయోగకరమును సుఖమును ఘనమును చేయు కనికరములు ఆశీర్వాదములు ఓదార్పులు అనుగ్రహములు ఉన్నవి, వీటిని అతడు స్వభావమును లక్ష్యపెట్టక పొందును. రక్షణను గూర్చిన ప్రాణసంబంధ సంగతులు అవి కావు. వాటిని విశ్వాసి నిబంధన లేకుండ కలిగియున్నాడు, ఏలయనగా అవి నిబంధన ఆశీర్వాదములు.

అయితే ఇప్పుడు మనము ఇంటి ఘనతలను సుస్వాదములను సూచించుచున్నాము, అవి ప్రభువు పిల్లలుగా మన విధేయత చొప్పున ఇయ్యబడును లేక నిలుపబడును. వీటికి అనుబంధింపబడిన నిబంధనలను మీరు నిర్లక్ష్యము చేసినయెడల, మీ పరలోకపు తండ్రి వాటిని మీయొద్దనుండి నిలుపును. కృపా నిబంధన యొక్క అవసర ఆశీర్వాదములు నిబంధన లేకుండ నిలుచును. కనికరము వెదకుమను ఆహ్వానము అవసరము తప్ప ఏ అర్హతయు లేనివారికి చెప్పబడును. అయితే రక్షింపబడిన స్త్రీపురుషులుగా దైవ కుటుంబములోనికి రండి, ఇతర శ్రేష్ఠ ఆశీర్వాదములు ఆయన కుటుంబములో ప్రభువు నియమములయెడల మన శ్రద్ధ చొప్పున ఇయ్యబడును లేక నిలుపబడును.

సాధారణ ఉదాహరణ ఇయ్యుదును—ఆకలిగొనినవాడు మీ ద్వారముయొద్ద రొట్టె అడిగినయెడల, అతని స్వభావము ఏదైనను మీరు ఇచ్చెదరు. మీ బిడ్డకు కూడ ఆహారము ఇచ్చెదరు, అతని ప్రవర్తన ఏదైనను. జీవితమునకు అవసరమైనదానిని మీరు మీ బిడ్డకు నిరాకరింపరు. అవసరమైన ఆహారము లేక చలినుండి కాపాడు వస్త్రము నిరాకరించునంతగా అతనిపై ఏ శిక్షణ మార్గమును మీరు తీసికొనరు.

అయితే మీ బిడ్డ కోరగల అనేక ఇతర సంగతులున్నవి, అతడు విధేయుడైనయెడల మీరు ఇచ్చెదరు, మీకు తిరుగుబాటు చేసినయెడల ఇయ్యరు. దేవుని పితృ ప్రభుత్వము ఈ సంగతిని ఎంత దూరము నెట్టునో ఎక్కడ నిలుచునో ఇది వివరించునని నేను గ్రహించుచున్నాను. ఇంకను గ్రహించుడి, పాఠ్యము దేవుడు తన సేవకుల ప్రార్థనను ఇప్పుడు అప్పుడు వినుటను అంతగా సూచించదు, ఏలయనగా ఆయన సేవకులు ఆయనతో క్రమము తప్పినప్పుడు, ఆయన తన ముఖమును వారియొద్దనుండి దాచునప్పుడు కూడ అట్లు చేయును. ఇక్కడ ఉద్దేశింపబడిన ప్రార్థనా శక్తి నిరంతరమును నిరపేక్షమునైన దేవునియొద్ద శక్తి. పాఠ్యము మాటలను ఉదహరించుటకు, «మనము ఆయనను అడుగు దేనినైనను పొందుచున్నాము.»

ఈ ప్రార్థనకు మనము ఇప్పుడు పలుకబోవు కొన్ని ముందస్తు అవసరములు అవసరాంశములు ఉన్నవి, మొదటిది బాలునివంటి విధేయత, «మనము ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనుచున్నాము గనుక మనము అడుగు దేనినైనను ఆయనవలన పొందుచున్నాము.» ఇది మనకు లేనియెడల ప్రభువు తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలుతో చెప్పినట్లు మనతో చెప్పవచ్చును: «మీరు నన్ను విడిచి ఇతర దేవతలను సేవించితిరి, కాబట్టి నేనికమీదట మిమ్మును విడిపింపను. మీరు ఎన్నుకొనిన దేవతలకు పోయి మొఱ్ఱపెట్టుడి.»

ఏ తండ్రైనను చెప్పును, అవిధేయ బిడ్డ యాచనను అతడు ఒప్పుకొనుట తిరుగుబాటును కుటుంబములో ప్రోత్సహించి తన స్వంత ఇంటిలో పాలింపలేకుండ చేయును. తరచుగా తల్లిదండ్రులు చెప్పవలసినది ఇది: «నా బిడ్డా, ఇప్పుడే నీవు నా మాట వినలేదు, కాబట్టి నీదానిని నేను వినలేను.» తండ్రి ప్రేమింపడని కాదు, అతడు బిడ్డను ప్రేమించును గనుక, తన ప్రేమవలననే తప్పిపోయిన సంతానపు యాచనను నిరాకరించుటచే తన అసంతోషము కనుపరచవలెనని అనుభవించును.

దేవుడు మన అవిధేయ పిల్లలయెడల మనము ప్రవర్తింపవలసినట్లు మనయెడల ప్రవర్తించును, మనము పాపములోనికి అపరాధములోనికి పోవుదుమని ఆయన చూచినయెడల, «మీరు నాకు మొఱ్ఱపెట్టినప్పుడు మీ ప్రార్థనను మూసివేసెదను. మీరు నన్ను వేడుకొనినప్పుడు మిమ్మును వినను. మిమ్మును నాశనము చేయను, మీరు రక్షింపబడుదురు, జీవాహారము జీవజలము మీకు కలుగును, అయితే ఇక మీకు ఉండదు. నా రాజ్యపు సుస్వాదములు మీకు నిరాకరింపబడును, ప్రార్థనలో నాయొద్ద ప్రత్యేక జయము వంటిది మీకు ఉండదు» అని చెప్పుట ఆయన దయగల పితృ శిక్షణలో భాగము.

ప్రభువు తన స్వంత ప్రజలతో ఈలాగున వ్యవహరించునని ఎనభై ఒకటవ కీర్తననుండి స్పష్టము: «ఆహా నా ప్రజలు నా మాట విని ఇశ్రాయేలు నా మార్గములలో నడిచియుండినయెడల! వారి శత్రువులను త్వరలో అణచి వారి విరోధులమీద నా హస్తము త్రిప్పియుందును. వారిని గోధుమల సారముతో పోషించియుందును; బండనుండి తేనెతో నిన్ను తృప్తిపరచియుందును.»

అవిధేయుడైన దేవుని బిడ్డ «ప్రార్థనలో మీరు అడుగు దేనినైనను పొందుదురు» అను వాగ్దానము తన చేతులలో పెట్టబడినయెడల, తన తిరుగుబాటును ఆసరా ఇచ్చు దానిని అడుగుననుట నిశ్చయము, తన స్వంత కామమునకు సరఫరా, తన తిరుగుబాటునకు సహాయము అడుగును. ఇది ఎన్నడును సహింపబడదు. దేవుడు మన చెడుపులకు తోడ్పడునా? మాంసిక వాంఛల అగ్నికి ఇంధనము కనుగొనునా?

స్వేచ్ఛా హృదయము మరింత మొండిదగుటకు మరింత స్వేచ్ఛను ఆశించును. గర్విష్ఠ ఆత్మ మరింత గర్వించుటకు మరింత హెచ్చింపు కోరును. బద్ధకపు ఆత్మ మరింత బద్ధకమగుటకు మరింత సుఖము అడుగును. ఆధిపత్య ఆత్మ మరింత అణచివేత అవకాశములు కలుగుటకు మరింత శక్తి అడుగును. మనుష్యుడు ఎట్టివాడో అతని ప్రార్థన అట్టిదగును—తిరుగుబాటు ఆత్మ స్వేచ్ఛా గర్వ ప్రార్థనలు అర్పించును. దేవుడు అట్టి ప్రార్థనలు వినునా? అది కాజాలదు.

మనము ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనినయెడల మనము అడుగునది ఆయన ఇచ్చును, అయితే మనము అవిధేయులై ఆయన పాలనను తిరస్కరించినయెడల ఆయనును మన ప్రార్థనలను తిరస్కరించి చెప్పును: «మీరు నాకు విరోధముగా నడిచినయెడల నేనును మీకు విరోధముగా నడిచెదను: మొండివారితో నేను మొండిని కనుపరచెదను.» దావీదుతో «నిర్దోషత్వములో నా చేతులు కడుగుకొందును; ఆలాగున యెహోవా, నీ బలిపీఠము చుట్టు తిరుగుదును» అని దైవకృపవలన చెప్పగలిగినయెడల మనము ధన్యులము. ఇది ఎన్నడును పరిపూర్ణ నిర్దోషత్వము కాదు, అయితే కనీసము పాపపు ప్రేమయు దేవునినుండి ఇష్టపూర్వక తిరుగుబాటుయు లేని నిర్దోషత్వము అగును.

దీని తరువాత జయప్రద ప్రార్థనకు మరొక అవసరము, అనగా బాలునివంటి భక్తి. తరువాతి వాక్యము గమనించుడి. మనము అడుగునది పొందుచున్నాము, «మనము ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొని ఆయన దృష్టికి ప్రియమైనవాటిని చేయుచున్నాము గనుక.» తండ్రినుండి ఆజ్ఞ పొందినప్పుడు పిల్లలు దాని తగినతను జ్ఞానమును ప్రశ్నించుటకు మనము అనుమతింపము—ప్రశ్న ఆరంభమగు చోట విధేయత అంతమగును. బిడ్డ యొక్క కర్తవ్య కొలత తండ్రి ఆజ్ఞాపించు హక్కు కొలత కాకూడదు. మంచి పిల్లలు చెప్పుదురు: «తండ్రి మమ్మును ఇట్లు చేయుమని చెప్పెను, కాబట్టి చేసెదము, ఏలయనగా ఎల్లప్పుడు అతనిని సంతోషపరచుట మాకు సంతోషము.»

ప్రేమించు బిడ్డ క్రియకు అత్యంత భారమైన కారణము అది తల్లిదండ్రులను సంతోషపరచునను నమ్మకము, కృపగల బిడ్డను నిలుపుటకు అత్యంత బలమైన మాట అట్టి నడత తల్లిదండ్రులను అసంతోషపరచునని రుజువు చేయుట. దేవునియెడల మనతో సరిగా అట్లే, ఆయన పరిపూర్ణ తండ్రి గనుక ఆయన సంతోషమును ఎల్లప్పుడు న్యాయ నియమముగా భయము లేకుండ చేసికొనవచ్చును, అన్యాయ నియమము ఆయనను అసంతోషపరచు దానిగా సురక్షితముగా నిలువవచ్చును.

మనలో ఎవరైనను స్వేచ్ఛాపరులై «దేవుని సంతోషపరచు దానిని చేయను, నన్ను సంతోషపరచు దానిని చేసెదను» అని చెప్పినయెడల, మన ప్రార్థనల స్వభావము ఏమగునో గమనించుడి. అప్పుడు మన ప్రార్థనలు «నా స్వంత మార్గము నాకు కలుగనిమ్ము» అను యాచనలో సంగ్రహింపబడవచ్చును. దేవుడు దానికి ఒప్పుకొనునని ఎదురుచూతుమా? దేవుని స్వాస్థ్యముపై ప్రభువులు మాత్రమే కాక దేవునిపైను ప్రభువులమగుదుమా? సర్వశక్తుడు సింహాసనము విడిచి గర్విష్ఠ మర్త్యుని అక్కడ ఉంచునట్లు మీరు కోరుదురా?

మీ ఇంటిలో తన తండ్రియెడల ఏ గౌరవమును లేని, «సమస్తములో నా స్వంత మార్గము కావలెను» అని చెప్పు బిడ్డ ఉన్నయెడల, అతడు యాచనతో మీయొద్దకు వచ్చినప్పుడు మీరు అతనికి వంగెదరా? మీకు తగిన ఘనతను మరచి మీకు ఆజ్ఞాపించుటకు అతనిని అనుమతించెదరా? «అవును, నా ప్రియ బిడ్డా, నీ ప్రాముఖ్యతను ఒప్పుకొనుచున్నాను, నీవు ఇంటిలో ప్రభువు అవుదువు, నీవు అడుగు దేనినైనను నీకు కలుగును» అని చెప్పెదరా?

అది ఎట్టి ఇల్లు అగును? అట్టి ఇళ్లు కొన్ని ఉన్నవని భయపడుచున్నాను, ఏలయనగా తమ పిల్లలను తమ యజమానులుగా చేసి తమ స్వంత వీపులకు దండము చేసికొను వెఱ్ఱి తల్లిదండ్రులు ఉన్నారు. అయితే దేవుని ఇల్లు అట్లు క్రమపరచబడదు. ఆయన తన స్వేచ్ఛా పిల్లలను వినడు, కోపములో విని కోపములో జవాబిచ్చుట తప్ప. ఇశ్రాయేలు మాంసము కొరకు ప్రార్థనను ఆయన ఎట్లు వినెనో జ్ఞాపకము చేసికొనుడి, మాంసము ఇంకను వారి నోటనుండగానే అది వారికి శాపమాయెను? అనేకులు తమ స్వంత కోరికలు పొందుటచే శిక్షింపబడుదురు, వెనుకాడువారు తమ స్వంత యుక్తులతో నింపబడునట్లు.

మనకు దేవునియెడల బాలునివంటి భక్తి ఉండవలెను, గనుక మనము అనుభవించుదుము: «ప్రభువా, నేను అడుగునది నిన్ను సంతోషపరచనియెడల నన్నును సంతోషపరచదు. నా కోరికలు సరిచేయబడుటకు నీ చేతులలో ఉంచబడినవి. నేను అర్పించు సరియైనది కాని ప్రతి యాచనపై కలము గీత గీయుము, ప్రభువా, నేను విడిచినదానిని చేర్చుము, దానిని జ్ఞాపకము చేసికొనినను కోరి యుండకపోయినను. మంచి ప్రభువా, నేను దానిని కోరి యుండవలసినదైనయెడల కోరినట్లు నన్ను వినుము. ‘నేను కోరినట్లు కాదు, నీవు కోరినట్లు.’» ఇప్పుడు ఈ లోబడు ఆత్మ ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద నిరంతర జయమునకు అవసరమని మీరు చూడగలరని తలంచుచున్నాను. విరుద్ధము విజ్ఞాపనలో ఉన్నతత్వమునకు నిశ్చయ అడ్డంకి. ప్రభువు తన చుట్టునున్నవారిచే గౌరవింపబడవలెను. వారు చేయు సమస్తములోను అడుగు సమస్తములోను ఆయన సంతోషమును దృష్టిలో ఉంచవలెను, లేనియెడల ఆయన అనుగ్రహముతో వారిని చూడడు. మూడవ స్థానములో పాఠ్యము బాలునివంటి నమ్మకము అవసరమును సూచించును: «ఆయన ఆజ్ఞ ఇదే, మనము ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు నామమును నమ్మవలెను.» లేఖనమంతటను దేవునియందలి విశ్వాసము జయప్రద ప్రార్థనకు అవసరమని పలుకబడును. దేవుడు ఉన్నాడనియు తనను జాగ్రత్తగా వెదకువారికి ప్రతిఫలమిచ్చువాడనియు నమ్మవలెను, లేనియెడల మనము ప్రార్థింపనే లేదు. అయితే మన విశ్వాసము మేర చొప్పున మన ప్రార్థన విజయము ఉండును. «నీ విశ్వాసము చొప్పున నీకు కలుగును గాక» అనునది రాజ్యము యొక్క స్థిర నియమము.

పరిశుద్ధాత్మ అపొస్తలుడైన యాకోబు నోటితో ఎట్లు పలుకునో జ్ఞాపకము చేసికొనుడి: «మీలో ఎవనికైనను జ్ఞానము కొదువైనయెడల అతడు దేవుని అడుగవలెను, ఆయన సంశయింపక సమస్త మనుష్యులకు ఉదారముగా ఇచ్చును; అది అతనికి ఇయ్యబడును. అయితే అతడు సంశయింపక విశ్వాసముతో అడుగవలెను. సంశయించువాడు గాలివలన కొట్టుకొని రేపబడు సముద్రపు అలవలె ఉండును. అట్టి మనుష్యుడు ప్రభువువలన ఏమియు పొందునని తలంచకూడదు.»

పాఠ్యము ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు నామమునందలి విశ్వాసమును గూర్చి పలుకును, దీనిని ఆయన ప్రకటిత స్వభావమునందలి విశ్వాసము, ఆయన సువార్తనందలి విశ్వాసము, ఆయన ప్రతినిధి రక్షణను గూర్చిన సత్యమునందలి విశ్వాసము అని నేను గ్రహించుచున్నాను. లేక అది క్రీస్తు అధికారమునందలి విశ్వాసము కావచ్చును, గనుక దేవునితో విజ్ఞాపన చేసి «యేసు నామమున దీనిని చేయుము» అని చెప్పునప్పుడు నా అర్థము, «యేసు కొరకు చేసినట్లు నా కొరకు చేయుము, ఏలయనగా ఆయన నామము వాడుటకు నేను అధికారము పొందితిని. ఆయన కొరకు చేసినట్లు నా కొరకు చేయుము.»

నామమునందలి విశ్వాసముతో ప్రార్థింపగలవాడు విఫలుడు కాజాలడు, ఏలయనగా ప్రభువైన యేసు చెప్పెను: «మీరు నా నామమున ఏదైనను అడిగినయెడల నేను దానిని చేసెదను.» అయితే విశ్వాసము ఉండవలెను, విశ్వాసము లేనియెడల వినబడుదుమని ఎదురుచూడలేము. అది మీకు కనబడదా? మన కుటుంబ పోలికలకు మరల వచ్చుదము. ఇంటిలో ఒక బిడ్డ తన తండ్రి మాటను నమ్మక, తన తండ్రి సత్యమును గూర్చి తన మనస్సు సంశయములతో నిండియున్నదని నిరంతరము చెప్పుచున్నాడని ఊహించుడి.

నిజముగా అతడు తన సహోదరుల సహోదరీలతో తన తండ్రియందలి తన విశ్వాసము అతి బలహీనమని చెప్పును. ఆ నీచ వాస్తవము పేర్కొనును, అట్టి మాట చెప్పుటకు అస్సలు దిగ్భ్రాంతుడు కాడు, తప్పించుకొనలేని బలహీనతవలె తాను జాలి పొందవలెనని అనుభవించును. ఏదో విధముగా తన తండ్రి సత్యము పలుకునని నమ్మడు, తన తండ్రి వాగ్దానమును నమ్ముటకు ప్రయత్నించినను చేయలేనని చెప్పును.

అంత నీచముగా అవిశ్వసింపబడిన తండ్రి అట్టి కుమారుని యాచనలను తీర్చుటకు అతి త్వరపడడని తలంచుచున్నాను. నిజమునకు అవిశ్వాస కుమారుని యాచనలు, తండ్రి చేయుటకు సిద్ధమైనను, ఒప్పుకొనబడజాలనివి కావచ్చును, ఏలయనగా అవి అతని స్వంత అవిశ్వాసమును తృప్తిపరచి తండ్రిని అవమానపరచుటకు చేరును. ఉదాహరణకు, ఈ బిడ్డ తన తండ్రి ప్రతిదిన ఆహారము సమకూర్చునా అని సంశయించుటకు తలపెట్టినయెడల. అతడు తన తండ్రియొద్దకు వచ్చి చెప్పవచ్చును: «తండ్రీ, రాబోవు పది సంవత్సరములకు చాలు డబ్బు నాకిమ్ము, అప్పుడు నేను మనుష్యుడనై నన్ను నేను పోషించుకొనగలను.

నా భయములను శాంతపరచుటకు ఇప్పుడే డబ్బు ఇమ్ము, ఏలయనగా నేను గొప్ప ఆందోళనలో ఉన్నాను.» తండ్రి జవాబిచ్చును: «నా కుమారుడా, దాని నిమిత్తము నేనేమి చేయవలెను?» అతనికి జవాబు కలుగును: «ఇట్లు చెప్పుట నాకు మిక్కిలి విచారము, ప్రియ తండ్రీ, అయితే నిన్ను నమ్మలేను. నీయందును నీ ప్రేమయందును అంత బలహీన విశ్వాసము నాకున్నది గనుక ఈ దినములలో ఒకనాడు నన్ను ఆకలితో విడిచిపెట్టుదువని భయపడుచున్నాను, కాబట్టి బ్యాంకులో నిశ్చయమైనదేదో కావలెను.»

మీ తండ్రులలో ఎవడు అట్టి వస్తువును వెదకినయెడల బిడ్డ యాచనను వినును? మీ స్వంత ప్రియులలో ఒకని మనస్సులో మిమ్మును అవమానపరచు తలంపులు వెళ్లుటకు మీరు దుఃఖింతురు. అయితే వాటికి లోబడరు, లోబడజాలరు. అయితే ఈ ఉపమానమును మీకు వర్తింపజేయుడని అడుగుచున్నాను. మీరు ఎన్నడును అదే స్వభావము గల యాచనలు అర్పింపలేదా? ప్రతిదినము మీ ప్రతిదిన ఆహారము ఇచ్చుటకు దేవుని నమ్మలేక, కాబట్టి మీరు «భవిష్యత్తునకు కొంత సరఫరా» అని పిలుచు దాని కొరకు తపించితిరి. దేవుని వాగ్దానముకంటె నమ్మదగిన సరఫరాదారుని, మరింత మంచి భద్రతను కోరుచున్నారు.

మీ పరలోకపు తండ్రి మాటను నమ్మలేరు, అర్ధ-దివాలా విదేశ ప్రభుత్వము యొక్క కొన్ని బాండ్లు మరింత నమ్మదగినవని ఎంచుదురు. టర్కీ సుల్తానును ఐగుప్తు వైస్రాయిని నమ్మగలరు, సర్వభూమి దేవుని కాదు!

వేయి మార్గములలో «కనబడు సంగతులు» ఆయన కనబడని సర్వశక్తికంటె దృఢమని ఊహించుటచే ప్రభువును అవమానపరచుచున్నాము. ప్రస్తుతము అవసరము లేని, ఎన్నడును అవసరము కాకపోవచ్చు దానిని వెంటనే ఇమ్మని దేవుని అడుగుచున్నాము. అంతిమమున అట్టి కోరికల కారణము ఆయనను అవమానపరచు అవిశ్వాసములో కనబడవచ్చును, అది మనము సరఫరా చేయబడుటకు గొప్ప నిధులు అవసరమని ఊహింపజేయును.

సహోదరులారా, ఇక్కడ మీరు నిందార్హులు కారా, మీ వెఱ్ఱితనమునకు ప్రభువు తోడ్పడి సహాయపడునని ఎదురుచూతురా? దేవుడు మీ అవిశ్వాసమునకు తోడ్పడునా? దొంగలు దొంగిలించుటకు తుప్పు పట్టు బంగారము వెండి కుప్పను, చిమ్మెటలు తినుటకు వస్త్రముల పెట్టెలను మీకు ఇచ్చునా? మీ సంశయములు సరియైనవని ఒప్పుకొని తాను నమ్మకము లేనివాడని అంగీకరించినట్లు ప్రభువు ప్రవర్తించునట్లు మీరు కోరుదురా? దేవుడు అట్లు చేయకుండును గాక! కాబట్టి అవిశ్వాస హృదయము సూచించు ప్రార్థన వినబడునని ఎదురుచూడకుడి, «నీ మార్గమును యెహోవాకు అప్పగించుము; ఆయనను నమ్ముము, ఆయన దానిని నెరవేర్చును.»

ప్రార్థనలో నిరంతర విజయమునకు తరువాతి అవసరము బాలునివంటి ప్రేమ, «మనము ఆయన కుమారుడైన యేసుక్రీస్తు నామమును నమ్మి, ఆయన మనకిచ్చిన ఆజ్ఞ చొప్పున ఒకనినొకడు ప్రేమింపవలెను.» విశ్వాసము తరువాత మహా ఆజ్ఞ ప్రేమ. «దేవుడు ప్రేమ» అని దేవుని గూర్చి చెప్పబడినట్లు, «క్రైస్తవ్యము ప్రేమ» అని మనము చెప్పవచ్చును. మనము ప్రతివాడును ప్రేమ అవతారములైనయెడల క్రీస్తు పూర్ణ పోలికను పొందియుందుము. దేవునియెడల ప్రేమ, క్రీస్తుయెడల ప్రేమ, సంఘముయెడల ప్రేమ, పాపులయెడల ప్రేమ, అంతటనున్న మనుష్యులయెడల ప్రేమలో సమృద్ధులమగుదుము.

ఒకనికి దేవునియెడల ప్రేమ లేనియెడల అతడు తన తండ్రియెడల ప్రేమ లేని బిడ్డ స్థితిలో ఉన్నాడు. అతని తండ్రి అతని ప్రేమలేని కుమారత్వము లేని హృదయపు సమస్త కోరికలను నెరవేర్చునని నిరపేక్షముగా వాగ్దానము చేయునా? లేక ఒక బిడ్డకు తన సహోదరుల సహోదరీలయెడల ప్రేమ లేనియెడల, తండ్రి అతనిని నిరపేక్ష వాగ్దానముతో నమ్మి «అడుగుము, నీకు ఇయ్యబడును» అని చెప్పునా? ఏలయనగా ప్రేమలేని కుమారుడు తన స్వార్థ యాచనలచే కుటుంబమంతటిని దరిద్రపరచును. ఇంటివారందరిని లక్ష్యపెట్టక తన స్వంత వాంఛలను మాత్రమే తీర్చుకొనును. అతని యాచన త్వరలో «తండ్రీ, స్వాస్థ్యమంతయు నాకిమ్ము» లేక «తండ్రీ, నాకు తగునట్లు ఇంటిని క్రమపరచి నా సహోదరులనందరిని నా కోరికలకు లోపరచుము» అగును. అబ్షాలోమువలె తన వ్యక్తిగత రూపమును గూర్చి గర్వించి, అతడు తన జుట్టును గూర్చి గర్వించినట్లు, త్వరలో రాజ్యమును తన కొరకు వెదకును. రంగుల వస్త్రము ధరించి ఇంటి దౌర్జన్యులు కాని యోసేపులు కొద్దిమంది.

అపవ్యయుని ఆస్తితో పరుగెత్తనియ్యువాడెవడు? అత్యాశగల ఆధిపత్య సహోదరుని సహోదరులపై ఘన స్థానములో నిలుపుటకు అంత అవివేకి ఎవడు? కాబట్టి స్వార్థము ప్రార్థనలో శక్తితో నమ్మబడజాలదని మీరు చూచెదరు. దేవునిని మనుష్యులను ప్రేమింపని ప్రేమలేని ఆత్మలు గొప్ప విశాల నిరపేక్ష వాగ్దానములతో నమ్మబడజాలవు. దేవుడు మనలను వినవలెనంటే మనము దేవునిని మన సహజీవులను ప్రేమింపవలెను. ఏలయనగా దేవుని ప్రేమించునప్పుడు దేవుని మహిమపరచని దానిని ప్రార్థింపము, మన సహోదరులను ఆశీర్వదింపని దానిని మనకు జరుగునట్లు కోరము. మన హృదయములు దేవునికి ఆయన సృష్టికి నిజముగా కొట్టును, మనలోనే చుట్టుకొనిపోము. పరలోక తాళపుచెవులతో దేవుడు మిమ్మును నమ్ముటకు ముందు స్వార్థమును తీసివేయవలెను. అయితే స్వయము చనిపోయినప్పుడు ఆయన తన ఖజానాలను తెరువునట్లు మిమ్మును చేయును, రాజువలె దేవునియొద్ద శక్తి కలిగి జయించెదరు.

దీని తరువాత మనకు బాలునివంటి నడతలు కూడ ఉండవలెను. తరువాతి వచనము చదువుడి: «ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనువాడు ఆయనయందు నిలిచియుండును, ఆయన వానియందు నిలిచియుండును.» తన ఇంటిని ప్రేమించుట బిడ్డ నడతలలో ఒకటి. తండ్రి ఎల్లప్పుడు విను మంచి బిడ్డ తల్లిదండ్రులు నివసించు ప్రియ పాత ఇంటంత ప్రియమైన స్థలము మరేదియు ప్రేమింపడు. ఇప్పుడు దేవుని ఆజ్ఞలను ప్రేమించి గైకొనువాడు ఆయనయందు నివసించునని చెప్పబడును—అతడు ప్రభువును తన నివాసస్థలముగా చేసికొని దేవునితో పరిశుద్ధ పరిచయములో నిలిచియుండును. అతనిలో మన ప్రభువు మాటలు నెరవేరును: «మీరు నాయందు నిలిచి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల మీరు కోరినది అడుగుడి, అది మీకు జరుగును.»

విశ్వాసమును ప్రేమయు రెండు కెరూబు రెక్కలవలె విశ్వాసి ఆత్మను లోకమునకు పైగా మోసి దేవుని సింహాసనము సమీపమునకు మోసెను. అతడు దేవుని పోలిక పొందెను, ఇప్పుడే అతని ప్రార్థనలు దేవుడు జవాబిచ్చగలవి. అయితే అతడు ఈలాగున దైవ మనస్సునకు రూపింపబడువరకు అతని విజ్ఞాపనల శక్తికి కొంత హద్దు ఉండవలెను. దేవునియందు నివసించుట దేవునియొద్ద శక్తికి అవసరము. మీలో ఒకనికి ఇట్లు చెప్పు కుమారుడు ఉన్నాడని ఊహించుడి: «తండ్రీ, నా ఇల్లు నాకు ఇష్టము లేదు, నిన్ను లక్ష్యపెట్టను, కుటుంబ నియమము యొక్క నిర్బంధములను సహింపను. పరదేశులతో నివసించెదను, అయితే గమనించుము తండ్రీ, ప్రతి వారము నీయొద్దకు వచ్చెదను, నీయొద్ద అనేక సంగతులు అడుగుదును. నేను అడుగు దేనినైనను నాకు ఇచ్చెదవని ఎదురుచూచుచున్నాను.» ఇంటి తలగా ఉండుటకు ఏ మాత్రమైనను తగినవారైనయెడల మీరు చెప్పెదరు: «నా కుమారుడా, అట్టి రీతిగా నాతో ఎట్లు పలుకగలవు? నా ఇల్లు విడుచుటకు అంత స్వేచ్ఛాపరుడవైనయెడల నీ ఆజ్ఞను నేను నెరవేర్చుదునని ఎదురుచూతావా? నన్ను పూర్ణముగా నిర్లక్ష్యము చేసినయెడల నీ క్రూర నిర్దయతను దుష్ట అవిధేయతను పోషించుదునని ఎదురుచూతావా? కాదు నా కుమారుడా, నాతో నిలిచి నన్ను తండ్రిగా ఒప్పుకొననియెడల నీకు ఏమియు వాగ్దానము చేయలేను.»

దేవునితో అట్లే. మనము ఆయనతో నివసించి ఆయనతో సహవాసము చేసినయెడల సమస్తము మనకు ఇచ్చును. ఆయన ప్రేమింపదగినట్లు ప్రేమించి నమ్మదగినట్లు నమ్మినయెడల మన యాచనలు వినును. లేనియెడల దానిని ఎదురుచూచుట న్యాయము కాదు. నిజమునకు అపవిత్ర కోరికలను నెరవేర్చి దుష్ట ఇష్టములను తీర్చుట ఆయన దైవ స్వభావముపై మచ్చ. «యెహోవానందు ఆనందించుము, ఆయన నీ హృదయ కోరికలను నీకు ఇచ్చును,» అయితే దేవునియందు నీకు ఆనందము లేనియెడల ఆయన నీ నివాసస్థలము కానియెడల నీకు జవాబియ్యడు. శ్రమ ఆహారము శ్రమ జలము ఇచ్చి జీవితమును నీకు చేదు చేయవచ్చును, అయితే నిశ్చయముగా నీ హృదయము కోరునది ఇయ్యడు.

మరొక్క సంగతి—పాఠ్యమునుండి మనకు బాలునివంటి ఆత్మ ఉండవలెనని కనబడును, ఏలయనగా «ఆయన మనకిచ్చిన ఆత్మవలన ఆయన మనలో నిలిచియున్నాడని దీనివలన ఎరుగుదుము.» ఇది దత్తత ఆత్మ తప్ప మరేమి—దేవుని పిల్లలందరిలో పాలించు ఆత్మ? దేవునికంటె వేరుగా తలంచి అనుభవించి ప్రవర్తించు స్వేచ్ఛాపరులు దేవుడు తమ తలంపు అనుభవము ప్రవర్తన వైపు తిరుగునని ఎదురుచూడకూడదు. గర్వ ఆత్మచే నడిపింపబడు స్వార్థపరులు, సుఖపు ప్రేమచే నడిపింపబడు బద్ధకులు దేవుడు వారిని పోషించునని ఎదురుచూడకూడదు.

పరిశుద్ధాత్మ మనలో పాలించినయెడల మన స్వభావమును తన స్వంత పాలనకు లోపరచును, అప్పుడు మన నూతనపరచబడిన హృదయములనుండి పుట్టు ప్రార్థనలు దేవుని చిత్తముతో సరిపోలును, అట్టి ప్రార్థనలు సహజముగా వినబడును. తండ్రి స్వేచ్ఛా బిడ్డను, «నా తండ్రి దీనిని నాకు ఇయ్యగోరడని నాకు తెలియును, అయితే నేను దీనిని పొందెదను» అని చెప్పు బిడ్డను వినుట తలంచడు. మనుష్యునిగా మీరు ఉబ్బిన చిన్నవానిచే ఈలాగున తిప్పబడరు. మనము అడుగునది ఆయన పరిశుద్ధ మనస్సునకు విరోధమైనప్పుడు దేవుడు దానిని మనకు అనుగ్రహించునా? అది కాజాలదు. అట్టి సాధ్యత ఊహింపజాలదు. క్రీస్తుయేసునందు ఉన్న మనస్సు మనలోను ఉండవలెను, అప్పుడు «నీవు ఎల్లప్పుడు నన్ను వినుచున్నావని నాకు తెలియును» అని చెప్పగలుగుదుము.

అయితే మనము ముందుకు పోయి, అదే విషయము యొక్క మరొక శాఖతో కొన్ని నిమిషములు మీ శ్రద్ధను ఆక్రమింపవలెను.

II. రెండవ స్థానములో, ఈ అవసరాంశముల జయమును గమనింతుము. అవి

మనలో ఉండి సమృద్ధమైనయెడల మన ప్రార్థనలు నిష్ఫలము లేక నిష్ప్రయోజనము కాజాలవు. మొదట, దేవునియందు మనకు విశ్వాసముండినయెడల దేవుడు మన ప్రార్థనను వినుటను గూర్చి సంశయము లేదు. యేసు నామమును రక్తమును విశ్వాసముతో వాదింపగలిగినయెడల సమాధాన జవాబులు పొందక తప్పదు. అయితే వేయి అభ్యంతరములు సూచింపబడును. ఈ ప్రార్థనలు ప్రకృతి నియమములను గూర్చినవైనయెడల, శాస్త్ర మనుష్యులు మనకు విరోధము. అందువలన ఏమి? ఈ శాస్త్ర మనుష్యులకు చాలిన స్థలము ఇచ్చుటలో అతిశయపడెదను—దాదాపు చాలిన త్రాడు ఇచ్చితినని చెప్పెదను. ఏదో ప్రకృతి నియమముతో తగులని ప్రార్థించదగిన ప్రార్థన నాకు తెలియదు, అయినను ప్రార్థనలు వినబడునని నమ్ముచున్నాను.

దేవుడు మన కొరకు ప్రకృతి నియమములను మార్చడని చెప్పబడును, నేను జవాబిచ్చును: «ఆయన చేయునని ఎవడు చెప్పెను?» ప్రభువు అద్భుతములు జరుపక నియమములు నిలుపక మన ప్రార్థనలకు జవాబిచ్చు మార్గములు ఎరుగును. ఆయన అద్భుతమువలన ప్రార్థన వినుచుండెను, అయితే నేను తరచుగా మీతో చెప్పినట్లు అది ఆయన ఉద్దేశము సాధించుటకు మరింత కఠిన మార్గమువలె కనబడును. స్వల్ప ఫలితము కొరకు విశాల యంత్రమును నిలుపుటవలె, అయితే రహస్య సాధనములవలన, నాకు తెలియనివి, ఆయన తన అంతములను సాధించి మన ప్రార్థనలను వినుట ఎరుగును.

బహుశా ఆయన ప్రార్థన కూడ పనిచేయు కాలములలోనే చర్యలోనికి తెచ్చుటకు ఏర్పాటు చేసిన ఇతర బలములు నియమములు ఉండవచ్చును, మన పండిత సిద్ధాంతులు కనుగొనగలిగినవాటివలెనే స్థిరమైన నియమములు, సహజమైన బలములు.

అత్యంత జ్ఞానులు విశ్వమును పాలించు నియమములన్నిటిని ఎరుగరు, లేదు వాటిలో పదవ వంతును కూడ కాదు. క్రైస్తవుల ప్రార్థనలు ప్రావిడెన్సు యంత్రములో భాగమని, విధి మహా చక్రములో పళ్లని నమ్ముచున్నాము, దేవుడు తన పిల్లలను ప్రార్థించునట్లు నడిపించినప్పుడు ప్రార్థింపబడిన ఫలితము ఉత్పత్తి చేయు చక్రమును ఆయన ఇప్పటికే చలింపజేసెను, అర్పింపబడిన ప్రార్థనలు చక్రము భాగముగా చలించుచున్నవి. దేవునియందు విశ్వాసము మాత్రమే ఉన్నయెడల, దేవుడు ఉండుట మానవలెను, లేక సత్యవంతుడు కాకుండుట మానవలెను, లేక ప్రార్థనను వినవలెను.

పాఠ్యమునకు ముందున్న వచనము చెప్పును: «మన హృదయము మనలను శిక్షింపనియెడల దేవునియెడల మనకు ధైర్యము కలుగును; మనము అడుగు దేనినైనను ఆయనవలన పొందుచున్నాము.» నిర్మల మనస్సాక్షి గలవాడు ధైర్యముతో దేవునియొద్దకు వచ్చును, ఆ విశ్వాస ధైర్యము అతని ప్రార్థనకు జవాబు నిశ్చయపరచును. బాలునివంటి నమ్మకము మరెవరును ప్రార్థింపలేనట్లు మనలను ప్రార్థింపజేయును. అది మనుష్యుని ఈ నమ్మకము నేర్చుకొనకపోయినయెడల అడుగని గొప్ప సంగతుల కొరకు ప్రార్థింపజేయును—దేవునియెడల పిల్లల నమ్మకము ఇంకను అనుభవింపనందున అడుగుటకు భయపడు స్వల్ప సంగతుల కొరకు ప్రార్థింపజేయును.

స్వల్ప సంగతిని గూర్చి ఆయనను ప్రార్థించుటకు గొప్ప సంగతులను గూర్చి ప్రార్థించుటకంటె మరింత నమ్మకము అవసరమని తరచుగా అనుభవించితిని. మన గొప్ప సంగతులు దేవుని లక్ష్యమునకు కొంత అర్హమని ఊహించుదుము, నిజమునకు అవి ఆయనకు అతి స్వల్పము. మన స్వల్ప సంగతులు అంత తుచ్ఛము గనుక వాటిని ఆయన ఎదుట ఉంచుట దాదాపు అవమానమని ఊహించుదుము. అయితే బిడ్డకు అతి గొప్పది తల్లిదండ్రులకు అతి స్వల్పము కావచ్చుననియు, తల్లిదండ్రులు తమ దృక్పథమునుండి కాక బిడ్డ దృక్పథమునుండి దానిని కొలుచుదురనియు మనము ఎరుగవలెను.

ఈ మధ్యనే మీ చిన్న కుమారుడు తీవ్రముగా ఏడువుట వింటిరి. అతని తల్లి అతనిని పిలిచి ఏమి బాధించునని అడిగెను? అతని వేలిలో ములుకు. అది స్వల్ప సంగతి, దానిని తీయుటకు ముగ్గురు శస్త్రవైద్యులను పిలువనక్కరలేదు, బహిరంగ పత్రికలలో కేకలు వేయనక్కరలేదు. సూది తెచ్చుడి, త్వరలో సరిచేసెదము. అయితే ఆహా, కన్నీళ్లతో తడిసిన కన్నులతో నిలిచిన ఆ సుందర చిన్న బాధితునికి అది ఎంత గొప్ప సంగతి. అతనికి అది గొప్ప విషయము.

ఇప్పుడు తన నొప్పి తన తల్లి లక్ష్యపెట్టుటకు అతి స్వల్పమని ఆ బాలునికి తోచెనా? అస్సలు కాదు, చిన్న పిల్లల చిన్న అవసరములను చూచుటకు తప్ప తల్లిదండ్రులు ఎందుకు చేయబడిరి? దేవుడు మన తండ్రి మంచి తండ్రి, తండ్రులు తమ పిల్లలను కనికరించునట్లు మనలను కనికరించి మనకు తగ్గును. ఆయన నక్షత్రముల సంఖ్యను లెక్కించి వాటన్నిటిని పేరులతో పిలుచును, అయినను విరిగిన హృదయమును స్వస్థపరచి వాటి గాయములను కట్టును.

సూర్యుని వెలిగించు అదే దేవుడు «మసలు అవిసెనూలిని ఆర్పను» అని చెప్పెను. దేవునియందు నమ్మకము మాత్రమే ఉన్నయెడల మీ గొప్ప సంగతులను స్వల్ప సంగతులను ఆయనయొద్దకు తీసికొనిపోవుదురు, ఆయన మీ నమ్మకమును ఎన్నడును అబద్ధము చేయడు, ఏలయనగా ఆయనను నమ్మువారు లోకాంతము వరకు సిగ్గుపడరు కలవరపడరు అని చెప్పెను. విశ్వాసము జయింపక తప్పదు. అయితే తరువాత, ప్రేమ కూడ జయింపక తప్పదు, ఏలయనగా క్రైస్తవ అర్థములో ప్రేమించు మనుష్యుడు దేవునితో ఏకమని ఇప్పటికే చూచితిమి. మీ ప్రేమను మీ స్వంత కుటుంబమునకు పరిమితము చేసినయెడల దేవుడు అట్లు చేయునని ఎదురుచూడకుడి, ఆ వలయములో సంకుచితమైన ప్రార్థనలను ఆయన లక్ష్యపెట్టడు. ఒకడు తన స్వంత చిన్న స్వయమును ప్రేమించి ప్రతివాని గోధుమ పంట విఫలమగును గాక అని నిరీక్షించినయెడల, తన స్వంత పంట ఎక్కువ ధర పొందునట్లు, ప్రభువు అట్టి నీచ స్వార్థముతో ఏకీభవించునని నిశ్చయముగా ఎదురుచూడలేడు.

విశ్వాస ఇంటివారి కొరకు ప్రత్యేకముగా ప్రార్థించుచు దేవుని సృష్టినంతటిని తన ప్రేమలో చేర్చునంత హృదయము గల మనుష్యుడైనయెడల, అతని ప్రార్థనలు దైవ మనస్సు చొప్పున ఉండును. అతని ప్రేమయు దేవుని మంచితనమును పక్కపక్కన నడుచును. దేవుని ప్రేమ బలమైన పొర్లు నదివలెను అతనిది చిన్న సెలయేరువలెను ఉన్నను, రెండును అదే దిశలో పరుగెత్తి అదే అంతమునకు వచ్చును. దేవుడు ప్రేమించు మనుష్యుని ప్రార్థనలను ఎల్లప్పుడు వినును, ఏలయనగా ఆ ప్రార్థనలు ఆయన స్వంత నిర్ణయముల నీడలు.

మరల, విధేయత గల మనుష్యుడు దేవుడు విను మనుష్యుడు, ఏలయనగా అతని విధేయ హృదయము అతనిని దీనముగాను లోబడుటతోను ప్రార్థింపజేయును, ప్రభువు చిత్తము జరుగుటయే తన అత్యున్నత కోరిక అని అనుభవించును. కాబట్టి విధేయ హృదయపు మనుష్యుడు దైవవాణివలె ప్రార్థించును, అతని ప్రార్థనలు ప్రవచనములు. అతడు దేవునితో ఏకము కాడా? దేవుడు ఉద్దేశించు దానినే కోరి అడుగడా?

అట్టి విల్లునుండి వేయబడిన ప్రార్థన ఎట్లు గురి చేరకుండును? మీ ఆత్మ దేవుని ఆత్మతో ఏకమైనయెడల దేవుని స్వంత కోరికలను కోరుదురు. మనము, పదము చెప్పునట్లు, దేవునితో సమానస్థితిలో నిలువకపోవుటయే కష్టము, అయితే నిలిచినయెడల దేవుడు మ్రోగించు స్వరమునే మ్రోగించెదము. ఆయనది ఉరుమువలెను మనది గుసగుసవలెను వినబడినను పూర్ణ ఏకస్వరము ఉండును—భూమిపై ప్రార్థన మ్రోగించు స్వరము పరలోకములో నిర్ణయములనుండి బయలుదేరు స్వరముతో సరిపోలును. మరల, దేవునితో సహవాసములో బ్రదుకు మనుష్యుడు ప్రార్థనలో నిశ్చయముగా వేగముగా పోవును, ఏలయనగా అతడు దేవునియందు నివసించి దేవుడు అతనియందు నివసించినయెడల దేవుడు కోరునది కోరును. సహవాసములోని విశ్వాసి మనుష్యుని మేలు కోరును, దేవుడును అట్లే. క్రీస్తు మహిమ కోరును, దేవుడును అట్లే. సంఘ వర్ధమానము కోరును, దేవుడును అట్లే. తాను పరిశుద్ధత మాదిరి కావలెనని కోరును, దేవుడును అట్లే.

ఆ మనుష్యునికి ఏ కాలమునైనను దేవుని చిత్తము చొప్పున కాని కోరిక ఉన్నయెడల అది అజ్ఞాన ఫలము, మనుష్యుడు మనుష్యుడే దేవుడు కాడు గనుక అత్యుత్తమ స్థితిలోను తప్పిపోవలెను. అయితే ఈ లోపమునకు అతడు తన ప్రార్థన రూపముచే ఏర్పాటు చేయును, దాని చివర ఎల్లప్పుడు ఈ అనుబంధము ఉండును: «ప్రభువా, ఈ నా ప్రార్థనలో నీ మనస్సు చొప్పున కాని దానిని అడిగినయెడల నన్ను లక్ష్యపెట్టవద్దని వేడుకొనుచున్నాను.

నీకు వ్యక్తపరచిన ఏ కోరికైనను—ఇతర కోరికలన్నిటికంటె నా రొమ్ములో మండు కోరికైనను—నీ దృష్టికి సరియైనది కానియెడల నన్ను లక్ష్యపెట్టవద్దు నా తండ్రీ, అయితే నీ అనంత ప్రేమలోను కనికరములోను నీ సేవకుడు అడుగ నెరుగని మంచిదానిని నీ సేవకుని కొరకు చేయుము.» ఇప్పుడు ప్రార్థన అట్టి రీతిగా ఉన్నయెడల అది ఎట్లు విఫలమగును? ప్రభువు పరలోక కిటికీలనుండి చూచి అట్టి ప్రార్థన తనయొద్దకు రావుట చూచును, నోవహు పావురము మందసమునకు తిరిగి రావుట చూచినట్లు, ఆయన ఆ ప్రార్థనవైపు తన హస్తము చాచును, నోవహు పావురమును మందసములోనికి లాగినట్లు దేవుడు ఆ ప్రార్థనను తనయొద్దకు లాగి తన రొమ్ములో ఉంచి చెప్పును: «నీవు నా రొమ్మునుండి వచ్చితివి, నిన్ను నాయొద్దకు స్వాగతించుచున్నాను. నా ఆత్మ నిన్ను రేపెను, కాబట్టి నీకు జవాబిచ్చెదను.»

ఇక్కడ మరల చెప్పుదము, మన పాఠ్యము క్రైస్తవుడు దేవుని ఆత్మతో నింపబడినవానిగా పలుకును: «ఆయన మనకిచ్చిన ఆత్మవలన ఆయన మనలో నిలిచియున్నాడని ఎరుగుదుము.» మనుష్యుని మనస్సును మనుష్యుని ఆత్మ తప్ప ఎవడు ఎరుగును? అట్లే దేవుని సంగతులను దేవుని ఆత్మ తప్ప ఎవడు ఎరుగును? దేవుని ఆత్మ మనలో నివసించినయెడల దేవుని మనస్సు ఏమో మనకు చెప్పును. ఆయన పరిశుద్ధులలో దేవుని చిత్తము చొప్పున విజ్ఞాపన చేయును.

ప్రార్థనలో జయము గల మనుష్యులు తాము ఇష్టపడినదాని కొరకు ప్రార్థింపగలరని కొన్నిసార్లు ఊహింపబడును, అయితే అట్లు కాదని వారిలో ఎవడైనను మీకు చెప్పునని నిశ్చయపరచుచున్నాను. అట్టి మనుష్యుని పిలిచి మీ కొరకు ప్రార్థించుమని అడుగవచ్చును, అయితే అతడు చేయునని వాగ్దానము చేయలేడు. అట్టి మనుష్యులకు వింత నిలుపుదలలు ఉన్నవి, వారు ఎరుగరు ఎట్లో ఎందుకో, కొన్ని సందర్భములలో ప్రభావవంతమైన తీవ్ర ప్రార్థనలు ప్రార్థింపలేరని అనుభవించుదురు, కోరినను.

పౌలువలె, అతడు బితూనియలోనికి పోవుటకు ప్రయత్నించి ఆత్మ అతనిని అనుమతింపనప్పుడు, మనము సహజముగా అర్పింపగోరు యాచనలు ఉన్నవి, అయితే ఆత్మలో బద్ధులము. ప్రార్థనను గూర్చి కనబడుటకు అభ్యంతరము ఏమియు లేకపోవచ్చును, అయితే ప్రభువు రహస్యము ఆయనకు భయపడువారితో ఉన్నది, ఆయన ఏర్పరచుకొనినవారు ఎప్పుడు ఎక్కడ జయింపగలరని నిరీక్షింపవచ్చునో రహస్య సూచనలు ఇచ్చును. మీ విశ్వాస ప్రార్థనను ఆయన వినునని వాగ్దానము ఇచ్చును, మీరు ఆయనతో నడచు, ఆయన ఆత్మతో నింపబడిన మనుష్యుడు, అయితే ప్రతివాడు మీ ఎదుట ఉంచగోరు ప్రతి సంగతిని గూర్చి అదే సమయమున విశ్వాసము ఇయ్యడు. విరుద్ధముగా వివేచన, తీర్పు, జ్ఞానము ఇచ్చును, ఆత్మ పరిశుద్ధులలో దేవుని చిత్తము చొప్పున విజ్ఞాపన చేయును.

ఈలాగున సిద్ధాంతమును స్పష్టముగా ఉంచితినని తలంచుచున్నాను. ఇప్పుడు పురాతన ప్యూరిటన్లు చెప్పునట్లు కొన్ని నిమిషముల ఆచరణాత్మక మెరుగుదల. అది మనలో అనేకులకు మెరుగుదల అగును గాక. మొదటిది, సంఘముగా గొప్ప ఆశీర్వాదము కొరకు ప్రార్థింపగోరుచున్నాము. సంఘము సాధారణముగా ఆశీర్వాదము పంపుమని దేవుని ప్రార్థించుదుమని చెప్పినయెడల మీ ఓట్లు పొందుదునని తలంచుచున్నాను. మంచిది. విజయమునకు అవసరాంశములు మనకున్నవా? యేసుక్రీస్తు నామమును నమ్ముచున్నామా? అవును, నమ్ముచున్నామని తలంచుచున్నాను. మన విశ్వాసము సుస్థిరతను గూర్చి లోపము కనుగొనబడదని తలంచుచున్నాను, అయినను దాని బలహీనతను గూర్చి విస్తారము ఒప్పుకొనవలెను.

తరువాతి ప్రశ్నకు పోదము. దేవునియెడలను ఒకరి యెడలను ప్రేమతో నిండియున్నామా? యేసుక్రీస్తు నామమును నమ్మవలెననియు ఒకనినొకడు ప్రేమింపవలెననియు ద్విత్వ ఆజ్ఞ. ఒకనినొకడు ప్రేమించుచున్నామా? ప్రేమలో నడుచుచున్నామా? దానిలో మనలో ఎవరము పరిపూర్ణులము కాము. ఆ విషయములో నేను ఉండవలసినవాడను కానని ఒప్పుకొనుటచే ఒప్పుకోలు ఆరంభింతును.

ఒప్పుకోలు చుట్టు తిరుగనియ్యుడి, ప్రతివాడును మనము ఎన్నిసార్లు ప్రేమలేని పనులు చేసితిమో, ప్రేమలేని తలంపులు తలంచితిమో, ప్రేమలేని మాటలు పలికితిమో, ప్రేమలేని కొండెములు వింటిమో, సహాయము అందింపవలసినప్పుడు ప్రేమలేకుండ చేయి వెనుకకు ఉంచితిమో, పడుచున్న మనుష్యుని నెట్టివేయుటకు ప్రేమలేకుండ చేయి చాచితిమో తలంచును గాక. దేవుని సంఘములో ప్రేమ కొరత ఉన్నయెడల ప్రార్థన వినబడునని ఎదురుచూడలేము, ఏలయనగా దేవుడు చెప్పును: «వర్ధమానము అడుగుచున్నారు. ఎందుకు? ఇప్పటికే తనను తాను ప్రేమింపని సమూహమునకు మరింత చేర్చుటకు! మారుమనస్సులు అడుగుచున్నారు. ఏమి? ప్రేమలేని సమూహముతో చేరుటకు ఇతరులను తెచ్చుటకు.»

మీరు ప్రేమింపని పాపులను దేవుడు రక్షించుననియు, మీరు ఏమాత్రము లక్ష్యపెట్టని ఆత్మలను మార్చుననియు ఎదురుచూతురా? మనము ఆత్మలను క్రీస్తులోనికి ప్రేమతో రప్పింపవలెను, ఏలయనగా దేవుని పరిశుద్ధాత్మక్రింద లోకమును జయించు మహా సాధనము ప్రేమ, క్రైస్తవులు మహమ్మదీయులకంటెను యూదులకంటెను అధికముగా ప్రేమించినయెడల మహమ్మదీయులను యూదులను జయించెదరు. తక్కువ ప్రేమ కనుపరచినయెడల మహమ్మదీయులు యూదులు వారిని జయించెదరు. ఆత్మ ఖడ్గము, అనగా దేవుని వాక్యము, ప్రధాన ఆయుధము, దాని తరువాత. క్రైస్తవులు తమ సహజీవులయెడల చూపు ప్రేమగల నడతయు ఉదార సంభాషణయు. అందులో మనకెంత ఉన్నది? ఎంత స్వల్పమని చెప్పెదనా?

తరువాత, దేవుని దృష్టికి ప్రియమైనదానిని చేయుచున్నామా? చేయనియెడల ప్రార్థనలకు జవాబులు ఎదురుచూడలేము. ప్రశ్నను అందరు చుట్టు మీయొద్ద ఉంచుడి. ప్రత్యేకముగా ప్రతి సంఘ సభ్యుడు ఆ ప్రశ్నకు జవాబిమ్ము. ఈ మధ్యనే యేసుక్రీస్తు చూడగోరు దానిని చేయుచుంటిరా? మీ ఇల్లు దేవుని సంతోషపరచు రీతిగా క్రమపరచబడెనా? ఈ వారము యేసుక్రీస్తు ఆహ్వానము లేకుండ అనుకోకుండ మీ ఇంటిని సందర్శించెనని ఊహించుడి, ఆయన చూచినదానిని గూర్చి ఏమి తలంచెను? «ఆహా,» అని ఒకడు చెప్పును, «ఈ వ్యక్తి అత్యంత అస్థిరముగా ప్రవర్తించునని నాకు తెలియును.» అయ్యా, నిన్ను గూర్చి తలంచుమని ప్రార్థించుచున్నాను! అక్కడే అంశము. నిన్ను నీవు సరిచేసికొనుము. దేవుని సంఘ సభ్యులు ఆయన దృష్టికి ప్రియమైనదానిని చేయనియెడల వర్ధమానమునకు ద్వారము మూయుదురు. సంఘ ప్రార్థనలు జయించుటను అడ్డగించుదురు.

నడత అస్థిరతవలన దేవుని సంఘ వర్ధమానము మార్గములో నిలుచు మనుష్యుడు ఎవడు కాగోరును? అంత అపరాధి ఎవడు కాగోరును? దేవుడు మీలో కొందరిని క్షమించును గాక. కన్నీళ్లు విడుచుచు కూడ పలుకగలము, ఏలయనగా ఆహా, క్రీస్తు అనుచరులమని ఒప్పుకొనినను అంత అస్థిరులు గనుక క్రీస్తు సిలువకు స్నేహితులు కాక శత్రువులు. తరువాతి ప్రశ్న, మనము దేవునియందు నివసించుచున్నామా? ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనినయెడల దేవుడు మనలో నివసించి మనము ఆయనయందు నివసించుదుమని పాఠ్యము చెప్పును. అట్లు ఉన్నదా? నా అర్థము, పగటంతయు దేవుని తలంచుచున్నామా? మన వ్యాపారములో ఇంకను దేవునితో ఉన్నామా? క్రైస్తవుడు ఉదయము దేవునియొద్దకు పరుగెత్తి రాత్రి మరల పరుగెత్తి, వర్షపు జల్లులో ప్రజలు వంపు లేక ముఖద్వారముక్రింద పరుగెత్తునట్లు ఆయనను ఆశ్రయముగాను తాత్కాలిక సాధనముగాను వాడుటకు కాదు.

మనము దేవునియందు నివసించి ఆయనయందు బ్రదుకవలెను, సూర్యోదయమునుండి అస్తమయము వరకు, ఆయనను మన ప్రతిదిన ధ్యానము చేసి ఆయన దృష్టిలో నడుచుచు, «దేవా, నీవు నన్ను చూచుచున్నావు» అని ఎల్లప్పుడు అనుభవించుచు. ప్రియులారా, మీతో ఎట్లున్నది! ఓ, ప్రశ్న పీఠమునుండి పీఠమునకు హృదయమునుండి హృదయమునకు పోవును గాక, జ్ఞాపకము—ప్రతివాడును తనకు తాను జవాబిమ్ము. చివరగా, దేవుని ఆత్మ మనలను నడిపించునా లేక మరొక ఆత్మా? దేవుని కనిపెట్టి చెప్పుచున్నామా: «ప్రభువా, ఈ సంగతిలో ఏమి పలుకవలెనో ఏమి చేయవలెనో నీ ఆత్మ నాకు చెప్పనిమ్ము. నా తీర్పును పాలించుము, నా వాంఛలను అణచుము, నా అధమ ప్రేరణలను అణచివేయుము, నీ ఆత్మ నన్ను నడిపించును గాక. ప్రభువా, నాకు నాకంటె మేలైనవాడవు కమ్ము, నాకు ఆత్మయు జీవమును కమ్ము, నా ఆత్మ జీవము దేహము అను త్రివిధ రాజ్యములో, మంచి ప్రభువా, నీవు సర్వోన్నత యజమానుడవు కమ్ము, నా స్వభావము ప్రతి ప్రాంతములో నీ నియమము స్థాపింపబడి నీ చిత్తము గౌరవింపబడునట్లు»?

మనమందరము ఈ మనస్సు కలిగినయెడల బలమైన సంఘము కలిగి యుందుము. అయితే కలిసిన సమూహము మాతో ఉన్నది, ఐగుప్తునుండి వచ్చిన కలిసిన సమూహము, వీరు కామమునకు లోనగుదురు—కీడు ఎల్లప్పుడు వారితో ఆరంభమగును. సంఘముగా ఆయన సన్నిధిని పోగొట్టుకొనకుండ దేవుడు మమ్మును రక్షించును గాక! కలిసిన సమూహము మమ్మును పరీక్షించుటకు మాతో ఉండవలెను, ఏలయనగా «కోత వరకు రెండును కూడ పెరుగనియ్యుడి» అని ప్రభువు చెప్పెను, కలుపు పెరికివేయ ప్రయత్నించినయెడల గోధుమలను కూడ పెరికివేయుదుము—అయినను ఏదైనను, గోధుమలు బలమైనవి కావలెనని దేవుని ప్రార్థింతము గాక.

సంఘములో ఎల్లప్పుడు రెండు సంగతులలో ఒకటి జరుగును. గోధుమలు కలుపును అణచును లేక కలుపు గోధుమలను అణచును. మన సంగతిలో గోధుమలు కలుపును మించును గాక. తన సేవకులు తమను చుట్టియున్న కీడును జయించునంత బలవంతులగునట్లు, సమస్తము చేసి నిలుచునట్లు, తన కృప మహిమ స్తుతికి దేవుడు అనుగ్రహించును గాక, ఆయన మనలను ప్రియునియందు అంగీకారులుగా చేసెను.

ప్రభువు మిమ్మును ఆశీర్వదించి నిరంతరము మీతో ఉండును గాక. ఆమెన్ ఆమెన్.

ప్రసంగమునకు ముందు చదువబడిన లేఖన భాగము—1 యోహాను 3 మరియు యెషయా 1:10–20