ప్రార్థనలో శక్తి రహస్యము

«మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుడి, అది మీకు కలుగును.» యోహాను 15:7 కృపా వరములు విశ్వాసులు ఒక్కసారిగా అనుభవింపరు. క్రీస్తునొద్దకు వచ్చి నిజమైన ఐక్యతవలన రక్షింపబడుదుము, అయితే ఆ ఐక్యతలో నిలుచుటవలననే ఆయన తన ప్రజల కొరకు నిధిగా ఉంచిన పవిత్రతను ఆనందమును శక్తిని ధన్యతను మరింత పొందుదుము. ఈ సువార్త ఎనిమిదవ అధ్యాయము ముప్పది ఒకటవ ముప్పది రెండవ వచనములలో విశ్వసించు యూదులతో మాట్లాడుచు మన ప్రభువు దీనిని ఎట్లు చెప్పునో చూడుడి: «అప్పుడు తనయందు విశ్వసించిన యూదులతో యేసు చెప్పెను, మీరు నా వాక్యములో నిలిచినయెడల నిజముగా నా శిష్యులు; మీరు సత్యమును తెలిసికొందురు, సత్యము మిమ్మును స్వతంత్రులను చేయును.»

మనము సత్యమంతయు ఒక్కసారిగా ఎరుగము. యేసునందు నిలుచుటవలన నేర్చుకొందుము. కృపలో పట్టుదల సత్యమును పూర్ణముగా నేర్పు విద్యా క్రమము. ఆ సత్యము యొక్క విడుదల శక్తియు క్రమముగా గ్రహింపబడి అనుభవింపబడును. «సత్యము మిమ్మును స్వతంత్రులను చేయును.» ఒకటి తరువాత ఒకటి సంకెలు తెగి మనము నిజముగా స్వతంత్రులమగుదుము. దివ్య జీవితములో నూతనులైన మీరు మీ కొరకు ఇంకను మేలైనది ఉన్నదని తెలిసి ధైర్యపడవచ్చును. మీ విశ్వాసపు పూర్ణ ప్రతిఫలము ఇంకను పొందలేదు. మీ కీర్తన చెప్పునట్లు, «ముందు మరి మేలు.» ఆత్మీయ అనుభవ పర్వతము ఎక్కుచు పరలోక సంగతులపై మీకు మరింత సంతోషకర దృష్టి కలుగును. క్రీస్తునందు నిలిచినకొలది మీకు దృఢ నమ్మకము, సమృద్ధ ఆనందము, గొప్ప స్థిరత, యేసుతో అధిక సహవాసము, ప్రభువైన మీ దేవునియందు అధిక ఆనందము కలుగును. శైశవమున మనుష్యత్వము విడువబడిన అనేక కీడులు చుట్టుకొనును. సహజ లోకములోనున్నట్లు ఆత్మీయ లోకములోను అట్లే.

విశ్వాసులలో ఈ సాధన స్థాయులు ఉన్నవి, రక్షకుడు ఇక్కడ క్రీస్తునందు ఉన్నామని చెప్పు అందరికి కాక ఆయనయందు నిలుచువారికి మాత్రమే గల ఒక హక్కును పేర్కొని ఉన్నత స్థానము చేరుమని మనలను రేపుచున్నాడు. ప్రతి విశ్వాసి నిలుచువాడు అగువలెను, అయితే అనేకులు ఇంకను ఆ పేరు సంపాదింపలేదు. యేసు చెప్పును, «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుడి, అది మీకు కలుగును.» ఆయనను ఎరుగుటకు క్రీస్తుతో జీవింపవలెను, ఆయనతో ఎంత కాలము జీవించుదురో అంత ఎక్కువగా ఆయనను మెచ్చుకొని ఆరాధింతురు. అవును, ఆయననుండి అంత ఎక్కువ పొందుదురు, కృపకు కృప.

నిజముగా కృపలో నెల రోజుల వానికి ఆయన ధన్య క్రీస్తు, అయితే ఆయనతో పరిచయము దాదాపు అర్ధ శతాబ్దము కప్పినవారికి ఆయన ఎంత అమూల్య యేసో ఈ పసిబిడ్డలు చెప్పలేరు! నిలుచు విశ్వాసుల ఎన్నికలో యేసు దినదినము మరింత మధురుడు ప్రియుడు, మరింత సుందరుడు మనోహరుడు అగును. ఆయన తనలో అభివృద్ధి చెందడు, ఏలయనగా ఆయన పరిపూర్ణుడు; అయితే ఆయనను గూర్చిన మన జ్ఞానము పెరుగుకొలది ఆయన సాటిలేని శ్రేష్ఠతలను మరింత పూర్ణముగా విలువపెట్టుదుము. ఆయన పురాతన పరిచయస్థులు ఎంత ప్రకాశముగా కేకవేయుదురు, «అవును, ఆయన సర్వతా మనోహరుడు!» ఆహా, మన శిరస్సైన ఆయనయందు సమస్తములో మనము ఎదుగుచు నిలుచుదుము గాక, ఆయనను అంతకంతకు ఎక్కువగా విలువపెట్టునట్లు!

మన పాఠ్యముపై మీ ఆసక్తి దృష్టిని ఆహ్వానించుచు, మూడు ప్రశ్నలను నాతో తలంచుమని వేడుకొనుచున్నాను. మొదట, ఈ ప్రత్యేక ఆశీర్వాదము ఏమి? «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» రెండవది, ఈ ప్రత్యేక ఆశీర్వాదము ఎట్లు పొందబడును? «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల.» తరువాత మూడవది, అది ఎందుకు ఈ విధమున పొందబడును? ప్రార్థనలో వాగ్దానింపబడిన శక్తి పొందుటకు అవసరమని నియమింపబడిన నిబంధనలకు కారణము ఉండవలెను. ఆహా, మనపై నిలుచు పరిశుద్ధాత్మ అభిషేకము ఈ విషయమును మనకు మిక్కిలి లాభకరము చేయును గాక!

I. ఈ ప్రత్యేక ఆశీర్వాదము ఏమి?

వచనమును మరల చదువుదము. యేసు చెప్పును, «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుడి, అది మీకు కలుగును.» మన ప్రభువు మనలను హెచ్చరించుచు, ఆయననుండి వేరైనయెడల మనము ఏమియు చేయలేమని చెప్పెను గనుక, సమస్త ఆత్మీయ కార్యములు మనమెట్లు చేయగలమో ఇప్పుడు చూపునని సహజముగా ఎదురుచూచుదుము. అయితే పాఠ్యము మనము ఎదురుచూచినట్లు నడువదు. ప్రభువైన యేసు «నాకు వేరై మీరు ఏమియు చేయలేరు, అయితే మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల సమస్త ఆత్మీయ కృపా కార్యములు చేయుదురు» అని చెప్పడు. వారు తాము చేయగలిగినదానిని గూర్చి ఇప్పుడు మాట్లాడడు, వారికి చేయబడునదానిని గూర్చి మాట్లాడును, «అది మీకు కలుగును.» «నాకు వేరై మీరు చేయలేని ఆ పరిశుద్ధ కార్యములకు చాలిన బలము మీకు ఇయ్యబడును» అని చెప్పడు.

అది సత్యమే, ఇక్కడ మనము ఎదురుచూచిన సత్యము; అయితే మన అతి జ్ఞాన ప్రభువు సమస్త వాక్య సమాంతరములను మించి, సమస్త హృదయ నిరీక్షణలను మించి, ఇంకను మేలైనది చెప్పును. «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల ఆత్మీయ సంగతులు చేయుదురు» అని చెప్పక «మీరు అడుగుదురు» అని చెప్పును. ప్రార్థనవలన చేయగలుగుదురు, అయితే చేయుటకు ప్రయత్నములకు ముందు «మీరు అడుగుదురు.» ఇక్కడ ఇయ్యబడిన ఎన్నిక హక్కు బలమైన జయించు ప్రార్థనా శక్తి. ప్రార్థనలో శక్తి మన ఆత్మీయ స్థితికి మిక్కిలి కొలత, అది ఉన్నత కొలతలో మనకు నిశ్చయపరచబడినప్పుడు ఇతర సమస్తములోను మనము అనుగ్రహితులము.

కాబట్టి క్రీస్తుతో నిలుచు ఐక్యత యొక్క మొదటి ఫలములలో ఒకటి ప్రార్థన యొక్క నిశ్చయ వినియోగము, «మీరు అడుగుదురు.» ఇతరులు వెదకకపోయినను తట్టకపోయినను అడుగకపోయినను, మీరైనను అట్లు చేయుదురు. యేసునుండి దూరముగా ఉండువారు ప్రార్థింపరు. క్రీస్తుతో సహవాసము నిలిపివేయబడినవారు ప్రార్థింపలేమన్నట్లు భావింతురు, అయితే యేసు చెప్పును, «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల మీరు అడుగుదురు.» యేసునందు నిలుచువారినుండి ప్రార్థన స్వయంగా వచ్చును, తూర్పు వృక్షములు ఒత్తిడి లేకుండ సుగంధ రసము కార్చునట్లు.

ప్రార్థన యేసుతో సహవాసములోనున్న ఆత్మ యొక్క సహజ ప్రవాహము. ఆకును ఫలమును ద్రాక్షాకొమ్మ తన స్వంత ప్రయత్నముచే కాక కాండముతో జీవ ఐక్యతవలననే వచ్చునట్లు, యేసునందు నిలుచు ఆత్మలనుండి ప్రార్థన మొగ్గయై పుష్పమై ఫలమగును. నక్షత్రములు ప్రకాశించునట్లు నిలుచువారు ప్రార్థింతురు. అది వారి వాడుక, వారి ద్వితీయ స్వభావము. «ఇప్పుడు మన పనికి వెళ్లి ప్రార్థింపవలెను» అని తమతో చెప్పుకొనరు. కాదు, జ్ఞానులు ఆహారము తినునట్లు ప్రార్థింతురు, అనగా దాని కోరిక వచ్చినప్పుడు. «ఈ సమయమున నేను ప్రార్థనలో ఉండవలెను, అయితే అట్లు భావింపను. ఎంత విసుగు!» అని బానిసత్వముక్రింద కేకవేయరు; కృపాసనమునకు సంతోషకరమైన పని వారికున్నది, దానిపై వెళ్లుటకు సంతోషింతురు.

క్రీస్తునందు నిలుచు హృదయములు అగ్ని జ్వాలలు నిప్పులు విడుచునట్లు విజ్ఞాపనలు విడుచును. యేసునందు నిలుచు ఆత్మలు ప్రార్థనతో దినము తెరచును. ప్రార్థన దినమంతయు వాతావరణమువలె వారిని చుట్టును. రాత్రి ప్రార్థించుచు నిద్రపోవుదురు. కొందరు స్వప్నములోను ప్రార్థన చూచుట నేను ఎరిగియున్నాను; ఏమైనను వారు సంతోషముగా చెప్పగలరు, «నేను మేల్కొనినప్పుడు నీతోనే ఉన్నాను.» అలవాటుగా అడుగుట క్రీస్తునందు నిలుచుటనుండి వచ్చును. యేసుతో నిలిచినప్పుడు ప్రార్థనకు రేపబడవలసిన అవసరము ఉండదు. «మీరు అడుగుదురు» అని ఆయన చెప్పును, నమ్ముడి, మీరు అడుగుదురు.

ప్రార్థన అవసరమును మీరు అత్యంత బలముగా అనుభవింతురు. ప్రార్థన యొక్క మీ గొప్ప అవసరము స్పష్టముగా కనబడును. «ఏమి! క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మనయందు నిలిచినప్పుడు మనము ఇప్పటికే చేరలేదా?» అని మిమ్మును వినుచున్నానా? అప్పుడు మనము మనలను గూర్చి తృప్తిపడుటకు దూరము, అప్పుడే మరింత కృప అడుగవలెనని ఇంతకంటె ఎక్కువగా భావింతుము. క్రీస్తును అత్యధికముగా ఎరుగువాడు తన సొంత అవసరములను అత్యధికముగా ఎరుగును. క్రీస్తునందు జీవము గూర్చి అత్యధికముగా స్పృహగలవాడు క్రీస్తు లేకుండ తన మరణమును అత్యధికముగా ఒప్పుకొనును. యేసు పరిపూర్ణ స్వభావమును అత్యంత స్పష్టముగా గ్రహించువాడు ఆయనవలె ఎదుగుటకు కృప నిమిత్తము ప్రార్థనలో అత్యంత తీవ్రుడగును.

నా ప్రభువులో ఉన్నది ఎంత ఎక్కువ చూచుదునో, ఆయననుండి అంత ఎక్కువ పొందగోరుదును, ఏలయనగా ఆయనలోనున్నదంతయు నేను పొందుటకే ఉంచబడెనని ఎరుగుదును. «ఆయన పరిపూర్ణతలోనుండి మనమందరము పొందితిమి, కృపకు కృప.» క్రీస్తు పరిపూర్ణతతో మనము కలుపబడిన కొలదియే నిరంతర ప్రార్థనవలన దానినుండి లాగుట అవసరమని భావింతుము. క్రీస్తునందు నిలుచువానికి ప్రార్థన సిద్ధాంతమును ఎవడును రుజువు చేయనక్కరలేదు, ఏలయనగా మనము వస్తువునే అనుభవించుచున్నాము. శ్వాస మన సహజ జీవితమునకు ఎంత అవసరమో ప్రార్థన ఇప్పుడు మన ఆత్మీయ జీవితమునకు అంత అవసరము. ప్రభువునొద్ద అనుగ్రహములు అడుగకుండ జీవింపలేము. «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల మీరు అడుగుదురు,» అడుగుట మానగోరరు. «నా సన్నిధిని వెదకుడి» అని ఆయన చెప్పెను, మీ హృదయము జవాబిచ్చును, «యెహోవా, నీ సన్నిధిని వెదకెదను.» తరువాత గమనించుడి, మన నిలుచుట యొక్క ఫలము ప్రార్థన వినియోగము మాత్రము కాదు, ప్రార్థన అవసరము యొక్క స్పృహ మాత్రము కాదు, ప్రార్థనలో స్వేచ్ఛను కూడా కలుపును, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు.» మీరు కొన్నిసార్లు ప్రార్థించు శక్తి లేకుండ మోకాళ్లపై ఉండలేదా? కోరినట్లు వేడుకొనలేకపోతిమని భావింపలేదా? ప్రార్థింపగోరితిరి, అయితే జలములు గడ్డకట్టి ప్రవహింపలేదు. «నేను మూసివేయబడితిని, బయటికి రాలేను» అని దుఃఖముగా చెప్పితిరి. చిత్తము ఉండెను, అయితే ఆ చిత్తమును ప్రార్థనలో అర్పించు స్వేచ్ఛ లేదు.

అప్పుడు ప్రార్థనలో స్వేచ్ఛ కోరుదురా, మనుష్యుడు స్నేహితునితో మాట్లాడునట్లు దేవునితో మాట్లాడునట్లు? దానికి మార్గము ఇది, «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు.» కేవలము నురుగు మాటల స్వేచ్ఛ పొందుదురని అర్థము కాదు, అది అతి తక్కువ వరము. నురుగు సందేహాస్పద వరము, ముఖ్యముగా ఆలోచన బరువు భావము లోతు లేనియెడల. కొందరు సహోదరులు గజముల కొలత ప్రార్థింతురు, అయితే నిజమైన ప్రార్థన పొడవుచే కాక బరువుచే కొలువబడును. దేవుని ఎదుట ఒక్క మూలుగు దీర్ఘమైన మనోహర ప్రసంగము కంటె ఎక్కువ ప్రార్థన పరిపూర్ణత కలిగి యుండవచ్చును.

క్రీస్తుయేసునందు దేవునితో నివసించువాడు విజ్ఞాపనలో అడుగులు విశాలపరచబడినవాడు. సింహాసనమునొద్ద నిలుచును గనుక ధైర్యముగా వచ్చును. బంగారు దండము చాచబడుట చూచి, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుడి, అది మీకు కలుగును» అని రాజు చెప్పుట వినును. తన ప్రభువుతో స్పృహగల ఐక్యతలో నిలుచువాడే ప్రార్థనలో ప్రవేశ స్వేచ్ఛ కలిగినవాడు. అతడు క్రీస్తునందు ఉన్నాడు ఆయనయందు నిలుచుచున్నాడు గనుక సులభముగా ఆయనయొద్దకు రావచ్చును.

ఉద్రేకముచేనైనను ధిక్కారముచేనైనను ఈ పరిశుద్ధ స్వేచ్ఛను పట్టుకొన జూడకుడి. దానిని నిజముగా పొందుటకు ఒక్క మార్గమే, అది ఇక్కడ ఉన్నది: «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు.» ఈ మార్గమువలననే మీ నోరు విశాలముగా తెరచి దేవుడు నింపునట్లు చేయబడుదురు. ఇట్లు మీరు ఇశ్రాయేలులు అగుదురు, రాజకుమారులవలె దేవునియొద్ద శక్తి కలిగి యుందురు.

ఇంతటితో సరిపోదు. అనుగ్రహితునికి జయప్రద ప్రార్థన హక్కు ఉన్నది. «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» మీరు చేయకపోవచ్చును, అయితే అది మీకు కలుగును. ఫలము ఫలింపగోరుదురు. అడుగుడి, అది మీకు కలుగును. ద్రాక్షాకొమ్మను చూడుడి. అది ద్రాక్షావల్లిలో నిలుచును, వల్లిలో నిలుచుటవలన ఫలము దానినుండి వచ్చును. అది దానికి కలుగును. క్రీస్తునందు సహోదరుడా, నీ ఉనికి యొక్క ఉద్దేశము, దాని ఏకైక లక్ష్యము, తండ్రి మహిమకు ఫలము ఫలించుట; ఈ అంతము పొందుటకు కొమ్మ వల్లిలో నిలుచునట్లు క్రీస్తునందు నిలువవలెను. ఫలవంతము నిమిత్తము నీ ప్రార్థన జయప్రదమగు విధము ఇది, «అది మీకు కలుగును.»

ఈ విషయమున, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద అద్భుత జయము కలుగును, మీరు పిలువకమునుపే ఆయన ఉత్తరమిచ్చునంతగా, మీరు ఇంకను మాట్లాడుచుండగానే ఆయన వినునంతగా. «నీతిమంతుని కోరిక నెరవేరును.» అదే అర్థమున మరొక వచనము, «యెహోవాయందు ఆనందించుము; ఆయన నీ హృదయ కోరికలను నీకిచ్చును.» ఈ పాఠ్యములో గొప్ప విశాలము ఉన్నది, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» ప్రభువు నిలుచువానికి కార్టె బ్లాంచ్ ఇచ్చును. సంతకము చేసిన చెక్ అతని చేతిలో ఉంచి తాను కోరినట్లు నింపనిచ్చును.

పాఠ్యము చెప్పినదానినే అర్థము చేసికొనునా? నా ప్రభువు అర్థము చేసికొనని దానిని చెప్పుట నేను ఎన్నడును ఎరుగను. ఆయన మనము అర్థము చేసికొనినంతకంటె ఎక్కువ అర్థము చేసికొనునని నిశ్చయము, అయితే ఆయన ఎన్నడును తక్కువ అర్థము చేసికొనడు. గమనించుడి, సమస్త మనుష్యులతో «మీరు అడిగినదంతయు ఇచ్చెదను» అని చెప్పడు. కాదు, అది దయ లేని దయ అగును; అయితే తన శిష్యులతో మాట్లాడి, «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును» అని చెప్పును. ఆయన హస్తములనుండి ఇప్పటికే గొప్ప కృప పొందిన ఒక తరగతి మనుష్యులతో — వారికే ఆయన ఈ అద్భుత ప్రార్థనా శక్తిని అప్పగించును.

ఓ ప్రియ మిత్రులారా, ప్రతి ఇతరమునకంటె ఒకటి ఆసక్తిగా కోరినయెడల, అది ఇది, ప్రభువునొద్ద నేను కోరినది అడుగగలిగి దానిని పొందుట. ప్రార్థనలో జయించువాడు జయముగా ప్రసంగించు మనుష్యుడు, ఏలయనగా మనుష్యుల నిమిత్తము దేవునియొద్ద ఇప్పటికే జయించినవాడు దేవుని నిమిత్తము మనుష్యులయొద్ద బాగుగా జయింపగలడు. వ్యాపార జీవిత కష్టములను ఎదుర్కొను మనుష్యుడు ఇతడే, ఏలయనగా సమస్తమును ప్రార్థనలో దేవునియొద్దకు తీసికొనిపోగలిగినప్పుడు అతనిని ఏమి కలవరపరచగలదు?

సంఘములో ఇట్టి ఒక్క మనుష్యుడు, లేక ఇట్టి ఒక్క స్త్రీ, మన సాధారణ జనము పదివేలకు సమానము. వీరిలో పరలోక కులీనవర్గము కనబడును. వీరిలో దేవుడు మనుష్యుని గూర్చి చేసిన సంకల్పము నెరవేరును, ఆయన తన హస్తకార్యములన్నిటిపై అధికారము ఇచ్చినవాడు. సార్వభౌమ ముద్ర వీరి నొసళ్లపై ఉన్నది. వారు జాతుల చరిత్రను రూపొందించుదురు, పైనున్న వారి శక్తివలన సంఘటనల ప్రవాహమును నడిపించుదురు. దివ్య సంకల్పముచే సమస్తము పాదములక్రింద ఉంచబడిన యేసును చూచుచున్నాము, ఆ స్వరూపములోనికి ఎదుగుకొలది మనమును ఆధిపత్యము ధరించి దేవునికి రాజులము యాజకులము చేయబడుదుము. నడుమున వర్షపు తాళములు ఊగుచుండగా ఏలీయాను చూడుడి. ఆకాశపు కిటికీలను మూయును తెరచును! అట్టి మనుష్యులు ఇంకను జీవించుచున్నారు. అట్టి పురుషులు స్త్రీలు అగుటకు ఆశించుడి, మిమ్మును వేడుకొనుచున్నాను, పాఠ్యము మీకు నెరవేరునట్లు, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.»

ఈ హక్కు స్థానము చేరినయెడల ఈ వరము నిరంతరము ఉండునని పాఠ్యము సూచించునట్లు కనబడును, «మీరు అడుగుదురు,» మీరు ఎల్లప్పుడు అడుగుదురు. అడుగుటకు మించి ఎన్నడును వెళ్లరు, అయితే జయముగా అడుగుదురు, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» ఇక్కడ నిరంతర ప్రార్థన వరము ఉన్నది. ప్రార్థన వారము నిమిత్తము కాదు, నెల సమావేశము నిమిత్తము కాదు, కొన్ని ప్రత్యేక సందర్భముల నిమిత్తము కాదు మీరు జయప్రదముగా ప్రార్థింతురు; క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మీయందు నిలిచినంతకాలము దేవునియొద్ద ఈ శక్తి మీకు ఉండును. దేవుడు తన సర్వశక్తిని మీ వశమున ఉంచును. తన స్వంత ఆత్మ మీలో పనిచేసిన కోరికలను నెరవేర్చుటకు తన దేవత్వమును వెలికి తీయును.

సమస్త పరిశుద్ధుల కన్నుల ఎదుట ఈ రత్నము మెరుసెడిదిగా చేసి «ఆహా, అది మనకు ఉండినయెడల!» అని కేకవేయునట్లు చేయగలిగినయెడల ఎంత మేలు! ప్రార్థనలో ఈ శక్తి గొల్యాతు ఖడ్గమువలె, ప్రతి దావీదు జ్ఞానముగా చెప్పవచ్చును, «దానివంటిది మరొకటి లేదు. నాకు ఇమ్ము.» సమస్త ప్రార్థన యొక్క ఈ ఆయుధము శత్రువును ఓడించును, అదే సమయమున దాని కలిగినవానిని దేవుని సమస్త ఐశ్వర్యముతో ధనవంతుని చేయును. «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుడి, అది మీకు కలుగును» అని ప్రభువు చెప్పినవానికి ఏమి కొరత? ఆహా, రండి, ఈ వరమును వెదకుదము. వినుడి, మార్గము నేర్చుకొనుడి. పాఠ్యము కాంతిలో మార్గము సూచించుచు నన్ను అనుసరించుడి. ప్రభువు తన పరిశుద్ధాత్మవలన ఆ మార్గములో మనలను నడిపించును గాక!

II. బలమైన ప్రార్థనా శక్తి హక్కు, అది ఎట్లు పొందబడును?

జవాబు, «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల.» ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద శక్తికి ఎక్కు ఈ రెండు పాదములు. ప్రియులారా, మొదటి పంక్తి మన ప్రభువైన క్రీస్తుయేసునందు నిలువవలెనని చెప్పును. మనము ఇప్పటికే ఆయనయందు ఉన్నామని స్వీకరింపబడును. ప్రియ వినువాడా, నీ విషయమున అది స్వీకరింపబడవచ్చునా? అయినయెడల నీవున్న చోట నిలువవలెను. విశ్వాసులముగా యేసును పట్టుదలగా అంటిపెట్టుకొని, ప్రేమతో యేసుతో అల్లబడి నిలువవలెను. మొదట ఆయనతో మనలను కలిపిన అదే సరళ విశ్వాసముతో ఎల్లప్పుడు ఆయనను, ఆయనను మాత్రమే నమ్మి ఆయనయందు నిలువవలెను. రక్షణ నిరీక్షణగా మరొక వస్తువునైనను వ్యక్తినైనను మన హృదయ నమ్మకములోనికి ఎన్నడును చేర్చకూడదు, మొదట ఆయనను పొందినట్లు యేసునందు మాత్రమే విశ్రమింపవలెను. ఆయన దేవత్వము, ఆయన మనుష్యత్వము, ఆయన జీవితము, ఆయన మరణము, ఆయన పునరుత్థానము, తండ్రి కుడి పార్శ్వమున ఆయన మహిమ — ఒక్క మాటలో, ఆయనయే మన హృదయపు ఏకైక ఆధారము అగువలెను. ఇది నిరపేక్షముగా అవసరము. తాత్కాలిక విశ్వాసము రక్షింపదు. నిలుచు విశ్వాసము అవసరము.

అయితే ప్రభువైన యేసునందు నిలుచుట ఆయనను నమ్ముట మాత్రము కాదు, ఆయన జీవము పొంది ఆ జీవము మనలో తన ఫలములు పనిచేయనిచ్చుటకు మనలను ఆయనకు అప్పగించుటను కలుపును. ఆయనయందు నిలిచినప్పుడు ఆయనయందు, ఆయనవలన, ఆయన నిమిత్తము, ఆయనకే జీవించుదుము. మన వేరైన జీవితమంతయు పోయెనని భావింతుము, «మీరు చచ్చితిరి, మీ జీవము క్రీస్తుతో దాచబడియున్నది.» యేసునుండి దూరమైనయెడల మనము ఏమియు కాము. అప్పుడు మనము ఎండిన కొమ్మలము, అగ్నిలో పడవేయుటకు మాత్రమే తగినవారము. క్రీస్తులో కనుగొను కారణము తప్ప మన ఉనికికి కారణము లేదు, ఆ కారణము ఎంత అద్భుతము! కొమ్మకు వల్లి అవసరమైనంత నిజముగా వల్లికి కొమ్మ అవసరము. ఏ వల్లియు తన కొమ్మలపై తప్ప ఫలము ఫలింపలేదు. నిజముగా అది సమస్త కొమ్మలను భరించును, అట్లు సమస్త ఫలమును భరించును, అయినను కొమ్మ ద్వారానే వల్లి తన ఫలవంతమును చూపును. ఇట్లు నిలుచు విశ్వాసులు తమ ప్రభువు సంకల్పము నెరవేర్చుటకు అవసరము.

చెప్పుటకు అద్భుతమైన సంగతి, పరిశుద్ధులు తమ రక్షకునికి అవసరము! సంఘము ఆయన దేహము, సమస్తమును సమస్తములో నింపువాని పరిపూర్ణత. దీనిని మీరు గుర్తించవలెనని కోరుచున్నాను, ప్రభువైన యేసు మీయందు మహిమపరచబడునట్లు ఫలము ఫలించు మీ ధన్య బాధ్యతను, మీ ఆచరణ కర్తవ్యమును చూచునట్లు. ఆయనయందు నిలుచుడి. ఆయన ఘనత మహిమకు మీ ప్రతిష్ఠనుండి ఎన్నడును తొలగకుడి. మీ స్వంత యజమానులు కావాలని ఎన్నడును కలలు కనకుడి. మనుష్యుల దాసులు కాకుండ క్రీస్తునందు నిలుచుడి. ఆయన మీ ఉనికి మూలమే కాక లక్ష్యము కూడా అగును గాక. ఆహా, అక్కడ చేరి మీ ప్రభువుతో నిరంతర సహవాసములో నిలిచినయెడల, మీరెన్నడును ఎరుగని ఆనందము, సంతోషము, ప్రార్థనా శక్తి త్వరలో అనుభవింతురు.

మనము క్రీస్తునందు ఉన్నామని స్పృహగల కాలములు ఉన్నవి, ఆయనతో మన సహవాసము ఎరుగుదుము, ఆహా, ఈ పాత్రనుండి మనము త్రాగు ఆనందము సమాధానము! అక్కడ నిలుచుదము. «నాయందు నిలుచుడి» అని యేసు చెప్పును. మీరు వచ్చి వెళ్లవలసినవారు కారు, నిలువవలెను. ఆయన జీవితములోనికి మిమ్మును ముంచుట, మీ సమస్త శక్తులను యేసు నిమిత్తము ఖర్చు పెట్టుట, ఆయనతో మీ ఐక్యత యొక్క దృఢ విశ్వాసము మీయందు నిత్యము నిలుచును గాక. ఆహా, పరిశుద్ధాత్మవలన దీనిని చేరుదుము గాక. దీనిని అర్థము చేసికొనుటకు సహాయముగా మన కృపాపూర్ణ ప్రభువు మనోహర రూపకము ఇచ్చెను. ద్రాక్షావల్లి కొమ్మల ఈ ఉపన్యాసమును చూద్దము. యేసు చెప్పును, «నాయందు ఫలించు ప్రతి కొమ్మను ఆయన శుద్ధి చేయును.» శుద్ధి చేయబడుచున్నప్పుడు క్రీస్తునందు నిలుచుట జాగ్రత్త. «ఓహో,» అని ఒకడు చెప్పును, «నేను క్రైస్తవుడనని తలంచితిని, అయితే ఆహా, నాకు ఇంతకంటె ఎక్కువ కష్టములు, మనుష్యులు నన్ను ఎగతాళి చేయుదురు, సాతాను నన్ను శోధించును, నా వ్యాపారము తప్పుమార్గమున వెళ్లును.» సహోదరుడా, ప్రార్థనలో శక్తి కావలెనంటే పదునైన కత్తి సమస్తమును కోయుచున్నప్పుడు క్రీస్తునందు నిలుచుట జాగ్రత్త. శోధనను ఓర్చుము, దాని నిమిత్తము నీ విశ్వాసము విడువాలని ఎన్నడును కలలు కనకుము. «ఆయన నన్ను చంపినను నేను ఆయనను నమ్ముదును» అని చెప్పుము.

వల్లిలోనికి మొదట వచ్చినప్పుడే నీ ప్రభువు నిన్ను శుద్ధి చేసి దగ్గరగా కోయవలెనని హెచ్చరించెను; ఇప్పుడు శుద్ధి క్రమము అనుభవించుచున్నయెడల నీకు అన్యమైనది జరిగెనని తలంచకూడదు. ద్రాక్షాతోట కాపుగా ఉన్న పరలోక తండ్రి ప్రియ హస్తమునుండి నీవు పొందు ఏదాని నిమిత్తమైనను తిరుగుబాటు చేయకుము. కాదు, యేసును మరింత గట్టిగా అంటిపెట్టుకొనుము.

«కోయుము, ప్రభువా, నీకు ఇష్టమైనయెడల ప్రాణమువరకు కోయుము, అయితే నిన్ను అంటిపెట్టుకొందును. మేమెవరియొద్దకు వెళ్లుదుము? నీవు నిత్యజీవపు మాటలు కలిగియున్నావు» అని చెప్పుము. అవును, శుద్ధి కత్తి ఆయన చేతిలో ఉన్నప్పుడు యేసును అంటిపెట్టుకొనుము, అప్పుడు «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» శుద్ధి కార్యము పూర్తి అయిన తరువాతయు నీ ప్రభువును అంటిపెట్టుకొనుట జాగ్రత్త.

మూడవ వచనము గమనించుడి, «నేను మీతో చెప్పిన వాక్యమువలన మీరిప్పుడు శుద్ధులు. నాయందు నిలుచుడి, నేను మీయందు నిలిచియుందును.» శుద్ధి తరువాత శుద్ధికి ముందు ఉన్న చోటనే నిలుచుడి. పరిశుద్ధపరచబడినప్పుడు మొదట నీతిమంతులుగా తీర్చబడిన చోటనే నిలుచుడి. ఆత్మ కార్యము మీలో పెరుగుట చూచినప్పుడు, ఇప్పుడు మీరు ఎవరో అయితిరనియు, బీద పాపులవలె యేసునొద్దకు వచ్చి రక్షణకు ఆయన అమూల్య రక్తమునందు మాత్రమే విశ్రమింపనక్కరలేదనియు అతిశయపడునట్లు సాతాను మిమ్మును శోధింపనియ్యకుడి. ఇంకను యేసునందు నిలుచుడి. కత్తి మిమ్మును కోసినప్పుడు ఆయనను పట్టుకొనినట్లు, లేత ద్రాక్షపండ్లు ఏర్పడ నారంభించినప్పుడును ఆయనను పట్టుకొనుడి.

మీతో «నేనెంత ఫలవంతమైన కొమ్మను! వల్లిని ఎంత అలంకరించుచున్నాను! ఇప్పుడు నేను శక్తితో నిండియున్నాను!» అని చెప్పుకొనకుడి. మీరు ఏమియు కారు ఎవరును కారు. క్రీస్తునందు నిలిచినంతవరకే అగ్నిలో కాల్చబడు వ్యర్థ కట్టెకంటె ఒక్క అంశమైనను మేలు. «అయితే మనము అభివృద్ధి చెందమా?» అవును, మనము ఎదుగుదుము, అయితే నిలుచుదుము. ఒక్క అంగుళము ముందుకు వెళ్లము, ఆయనయందు నిలుచుదుము. లేనియెడల బయటికి త్రోయబడి ఎండిపోవుదుము. మన ఉత్తమ కాలములలోను అతి చెడు కాలములలోను మన పూర్ణ నిరీక్షణ యేసులోనే ఉన్నది. యేసు చెప్పును, «నేను మీతో చెప్పిన వాక్యమువలన మీరిప్పుడు శుద్ధులు. నాయందు నిలుచుడి, నేను మీయందు నిలిచియుందును.»

మీ ఫలవంతమంతటియందు ఆయనయందు నిలుచుడి. «కొమ్మ వల్లియందు నిలువకుండ తనంతట తాను ఫలింపలేనట్లు, మీరు నాయందు నిలువకుండ ఫలింపలేరు.» «అయితే ఇక్కడ నాకు చేయవలసినది ఉన్నది,» అని ఒకడు కేకవేయును. నిశ్చయముగా ఉన్నది, అయితే యేసుకు వేరుగా కాదు. కొమ్మ ఫలింపవలెను, అయితే కొమ్మ తనంతట తాను గుత్తినైనను ఒక్క ద్రాక్షపండునైనను పుట్టించునని ఊహించినయెడల అది పూర్ణముగా తప్పిపోవును. కొమ్మ ఫలము కాండమునుండియే రావలెను. క్రీస్తు నిమిత్తము మీ పని మీలో క్రీస్తు పని అయి ఉండవలెను, లేనియెడల అది నిష్ప్రయోజనము. దీనిని చూడుమని వేడుకొనుచున్నాను.

మీ ఆదివారపు పాఠశాల బోధ, మీ ప్రసంగము, మీరు చేయు ఏదైనను క్రీస్తుయేసునందు చేయబడవలెను. మీ సహజ ప్రతిభవలన ఆత్మలను గెలువలేరు, మీరు కనిపెట్టిన పథకములవలన మనుష్యులను రక్షింపలేరు. ఇంటిలో చేసిన పథకములను గూర్చి జాగ్రత్త. యేసు మీకు చెప్పినదానిని యేసు నిమిత్తము చేయుడి. మనము క్రీస్తు పని అని పిలుచునది మొదట క్రీస్తు పని అయి ఉండవలెను, ఆయన అంగీకరించునట్లు. మీ ఫలింపునందు ఆయనయందు నిలుచుడి.

అవును, మీ జీవమునందే ఆయనయందు నిలుచుడి. «నేనిప్పుడు ఇరువది ముప్పది సంవత్సరములు క్రైస్తవుడను, క్రీస్తుపై నిరంతర ఆధారము లేకుండ చేయగలను» అని చెప్పకుడి. కాదు, మెతూషెల వయస్సు ఉన్నను ఆయన లేకుండ చేయలేరు. క్రైస్తవునిగా మీ ఉనికియే ఇంకను అంటిపెట్టుకొనుట, ఇంకను నమ్ముట, ఇంకను ఆధారపడుటపై నిలుచును, ఇది ఆయనే మీకు ఇయ్యవలెను, ఏలయనగా అదంతయు ఆయననుండియే, ఆయననుండి మాత్రమే వచ్చును. సారాంశము చెప్పవలెనంటే, ఇప్పుడు నేను మాట్లాడిన ఆ వైభవమైన ప్రార్థనా శక్తి కావలెనంటే, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుతో ప్రేమగల, జీవముగల, నిలుచు, స్పృహగల, ఆచరణాత్మక, నిలిచియుండు ఐక్యతలో నిలువవలెను; దివ్యకృపవలన అక్కడ చేరినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.

అయితే పాఠ్యములో రెండవ అర్హత పేర్కొనబడెను, దానిని మరువకూడదు, «నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల.» అప్పుడు క్రీస్తు మాటలు ఎంత ముఖ్యము! నాల్గవ వచనములో «నాయందు నిలుచుడి, నేను మీయందు» అని చెప్పెను, ఇప్పుడు దానికి సమాంతరముగా «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల.» అప్పుడు క్రీస్తు మాటలును ఆయనయే ఒక్కటేనా? అవును, ఆచరణమున అట్లే. కొందరు క్రీస్తు యజమానుడని మాట్లాడుదురు, అయితే సిద్ధాంతమున ఆయన వాక్యము ప్రకటించునదానిని లక్ష్యపెట్టరు. ఆయన వ్యక్తిత్వముయెడల వారి హృదయము సరియైనంతవరకు ఆలోచన స్వేచ్ఛ క్లెయిము చేయుదురు. అయితే ఇది కేవలము నెపము. క్రీస్తును వాక్యమును వేరు చేయలేము, మొదట ఆయనే వాక్యము, తరువాత ఆయనను యజమానుడు ప్రభువు అని పిలిచి ఆయన చెప్పినవి చేయక ఆయన బోధించు సత్యమును తిరస్కరించుటకు మనకెట్లు ధైర్యము?

ఆయన ఆజ్ఞలకు విధేయులము కాకుండ ఆయన మనలను శిష్యులుగా అంగీకరింపడు. ముఖ్యముగా ఆయన మాటల సారమైన ప్రేమ ఆజ్ఞకు. దేవుని మన సహోదరులను ప్రేమింపవలెను. అవును, సమస్త మనుష్యులయెడల ప్రేమ పెంచి వారి మేలు వెదకవలెను. కోపము ద్వేషము మనకు దూరము. ఆయన నడిచినట్లు నడువవలెను. క్రీస్తు మాటలు విశ్వాసమునందును ఆచరణమునందును మీయందు నిలువనియెడల మీరు క్రీస్తునందు లేరు. క్రీస్తును ఆయన సువార్తను ఆయన ఆజ్ఞలును ఒక్కటి. క్రీస్తును ఆయన మాటలను మీరు పొందనొల్లనియెడల, ఆయనయు మిమ్మును మీ మాటలను పొందడు, వ్యర్థముగా అడుగుదురు, త్వరలో అడుగుట మానుదురు, ఎండిన కొమ్మవలె అగుదురు. ప్రియులారా, రక్షణకు తోడైన మేలైన సంగతులను మీ విషయమున నమ్ముచున్నాను, ఇట్లు మాట్లాడినను.

ఆహా, ఈ రెండు రెక్కల ద్వారములగుండా, ఈ రెండు బంగారు తలుపులగుండా దాటుటకు కృప కలుగును గాక! «మీరు నాయందు నిలిచియుండి నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల.» రెంటిని దాటి ఈ విశాల గదిలోనికి ప్రవేశించుడి, «మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.»

III. ఈ హక్కు ఎందుకు ఈ విధమున పొందబడవలెనో చూపుట నా చివరి కార్యము

ప్రార్థన యొక్క ఈ అసాధారణ శక్తి క్రీస్తునందు నిలుచువారికి ఎందుకు ఇయ్యబడును? నేను చెప్పునది ఈ గొప్ప వెల ముత్యమును గెలుచుటకు మహిమగల ప్రయత్నము చేయుటకు మిమ్మును ప్రోత్సహించును గాక! క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మనయందు నిలిచినవారమై ప్రార్థనలో ఈ స్వేచ్ఛ జయము ఎందుకు పొందుదుము? మొదట జవాబిచ్చెదను, క్రీస్తు పరిపూర్ణత నిమిత్తము. క్రీస్తునందు నిలిచినప్పుడు మీకు కోరినది అడుగవచ్చును, ఏలయనగా మీకు అవసరమైనదంతయు ఇప్పటికే ఆయనలో నిధిగా ఉన్నది. మంచి బిషప్ హాల్ ఈ తలంపును ప్రసిద్ధ భాగములో వివరించెను. దాని సారము మీకు ఇచ్చెదను. ఆత్మ కృప కోరుదురా? మీ ప్రభువు అభిషేకమునొద్దకు వెళ్లుడి. పరిశుద్ధత వెదకుదురా? ఆయన ఆదర్శమునొద్దకు వెళ్లుడి. పాప క్షమాపణ కోరుదురా? ఆయన రక్తమువైపు చూడుడి. పాపము మరణింపజేయుట అవసరమా? ఆయన సిలువవైపు చూడుడి. లోకమునకు సమాధి చేయబడగోరుదురా? ఆయన సమాధియొద్దకు వెళ్లుడి. పరలోక జీవిత పరిపూర్ణత అనుభవింపగోరుదురా?

ఆయన పునరుత్థానమును చూడుడి. లోకమును మించి లేవగోరుదురా? ఆయన ఆరోహణమును గమనించుడి. పరలోక సంగతులను ధ్యానింపగోరుదురా? దేవుని కుడి పార్శ్వమున ఆయన ఆసీనమగుట జ్ఞాపకముంచుకొని, ఆయన «మనలను కూడా లేపి పరలోక స్థలములలో కూర్చుండబెట్టెను» అని ఎరుగుడి. కొమ్మ కాండమునందు నిలిచినంతకాలము తనకు కావలసినదంతయు ఎందుకు పొందునో నాకు స్పష్టము, ఏలయనగా దానికి కావలసినదంతయు ఇప్పటికే కాండములో ఉన్నది, కొమ్మ నిమిత్తమే అక్కడ ఉంచబడెను. కాండము ఇయ్యగలిగినంతకంటె కొమ్మకు ఏమి అవసరము? ఎక్కువ అవసరమైనను పొందలేదు, ఏలయనగా కాండమునుండి తన జీవమును పీల్చుట తప్ప జీవించు మరొక మార్గము లేదు. ఓ నా అమూల్య ప్రభువా, నీయందు లేనిది నాకు అవసరమైనయెడల అది లేకుండ ఉండగోరుదును. నీకు వెలుపల తిరుగు కోరిక నిరాకరింపబడగోరుదును. అయితే నా కోరిక సరఫరా ఇప్పటికే నా నిమిత్తము నీయందు ఉన్నయెడల, మరెక్కడికి వెళ్లుదును? నీవే నా సమస్తము. మరెక్కడ చూచెదను? ప్రియులారా, «ఆయనయందు సమస్త పరిపూర్ణత నివసింపవలెనని తండ్రికి ఇష్టమాయెను,» తండ్రి మంచి ఇష్టము మన మంచి ఇష్టమును. యేసునుండి సమస్తమును లాగుటకు సంతోషించుచున్నాము. మనము కోరినది అడిగినను పొందుదుమని నిశ్చయము, ఏలయనగా ఆయన అది మన కొరకు సిద్ధముగా ఉంచెను.

రెండవ కారణము దేవుని వాక్యము యొక్క సమృద్ధి. ఈ తలంపును పట్టుకొనుడి, «నా మాటలు మీయందు నిలిచినయెడల, మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును.» అత్యుత్తమముగా ప్రార్థించువాడు దేవుని వాగ్దానములతో విశ్వాసపూర్వకముగా అత్యధిక పరిచయము గలవాడు. అన్నిటికి ప్రార్థన దేవుని వాగ్దానములను ఆయనయొద్దకు తీసికొనిపోయి «నీవు చెప్పినట్లు చేయుము» అని చెప్పుట మాత్రమే. ప్రార్థన వినియోగింపబడిన వాగ్దానము. వాగ్దానముపై నిలువని ప్రార్థనకు నిజమైన పునాది లేదు. చెక్ లేకుండ బ్యాంకునకు వెళ్లినయెడల డబ్బు ఎదురుచూడనక్కరలేదు. «చెల్లింపుము» అను ఆజ్ఞయే బ్యాంకు లోపల నా శక్తి, పొందుదునని ఎదురుచూచుటకు నా హక్కు. క్రీస్తు మాటలు మీయందు నిలిచినవారు ప్రభువు శ్రద్ధతో చూచు వాటితో సిద్ధపడియున్నారు. దేవుని వాక్యము మీయందు నిలిచినయెడల ప్రార్థింపగల మనుష్యుడవు, ఏలయనగా మహా దేవునిని ఆయన స్వంత మాటలతో ఎదుర్కొని సర్వశక్తిని సర్వశక్తితో జయించుదువు. ఆ పంక్తులపైనే వ్రేలు ఉంచి «నీవు చెప్పినట్లు చేయుము» అని చెప్పుదువు. ఇది లోకములో అత్యుత్తమ ప్రార్థన. ఓ ప్రియులారా, దేవుని వాక్యముతో నిండుడి. యేసు చెప్పినదానిని, పరిశుద్ధాత్మ ఈ దివ్య ప్రేరేపిత గ్రంథములో నిలిపినదానిని అధ్యయనము చేయుడి; వాక్యమును తిని వాక్యముతో నిండి విశ్వాసములో వాక్యమును నిలుపుకొని జీవితములో వాక్యమునకు విధేయులగు కొలది, ఆ కొలది ప్రార్థన కళలో మాస్టరు మనుష్యుడవగుదువు. నమ్మకమైన నీ దేవుని వాగ్దానములను వేడుకొనగల కొలది నిబంధన దూతతో పోరాడు కుస్తీపరునిగా నైపుణ్యము సంపాదించుదువు. కృపా సిద్ధాంతములలో బాగుగా అభ్యసింపబడుడి, క్రీస్తు వాక్యము మీయందు సమృద్ధిగా నివసింపనియ్యుడి, కృపాసనమునొద్ద జయించుట ఎరుగునట్లు. క్రీస్తునందు నిలుచుటయు ఆయన మాటలు మీయందు నిలుచుటయు మోషే కుడి ఎడమ చేతులవలె, ప్రార్థనలో ఎత్తబడి అమాలేకు ఓడింపబడి ఇశ్రాయేలు విడుదల పొంది దేవుడు మహిమపరచబడెను.

కొంచెము ముందుకు వెళ్లుదము. క్రీస్తునందు నిలిచి క్రీస్తు మాటలు నిలిచిన మనుష్యుడు తాను కోరినది అడుగగా అది అతనికి కలుగునంతగా ఎందుకు అనుమతింపబడునో మీకింకను పూర్తిగా కనబడదని చెప్పవచ్చును. మరల జవాబిచ్చెదను. అట్లు ఉన్నది, ఏలయనగా అట్టి మనుష్యునిలో కృప ప్రబలి దేవుని చిత్తము చొప్పున నూతనీకరింపబడిన చిత్తము కలుగజేయును.

దేవుని మనుష్యుడు ప్రార్థనలో ఉన్నాడని ఊహించుడి, అట్టిది అట్టిది కోరదగినదని తలంచును, అయితే సర్వజ్ఞ తండ్రి సన్నిధిని తాను శిశువు మాత్రమే అని జ్ఞాపకముంచుకొని తన చిత్తమును వంచి ఏమి కోరవలెనో నేర్పుమని అనుగ్రహముగా అడుగును. దేవుడు తాను కోరినది అడుగుమని ఆజ్ఞాపించినను అతడు కుంచించుకొని మొఱ్ఱపెట్టును, «నా ప్రభువా, ఇక్కడ నాకు పూర్తిగా స్పష్టము కాని విజ్ఞాపన ఉన్నది. నేను తీర్పు తీర్చగలంతవరకు అది కోరదగినది, నేను దానిని కోరుచున్నాను, అయితే ప్రభువా, నన్ను నేను తీర్పు తీర్చుటకు అయోగ్యుడను గనుక నేను కోరినట్లు కాక నీవు కోరినట్లు ఇమ్మని వేడుకొనుచున్నాను.»

మనము ఈ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు మన నిజమైన చిత్తము దేవుని చిత్తమే అని మీకు కనబడదా? మన హృదయముల లోతులలో ప్రభువు తానే కోరునదానిని మాత్రమే కోరుదుము, ఇది మనము కోరినది అడుగుటయే కాదా, అది మనకు కలుగును? పరిశుద్ధపరచబడిన ఆత్మతో «నీవు కోరినది అడుగుము, అది నీకు కలుగును» అని దేవుడు చెప్పుట సురక్షితమగును. ఆ మనుష్యుని పరలోక సహజ ప్రవృత్తులు అతనిని సరిగా నడిపించును. అతని ఆత్మలోని కృప సమస్త లోభ కామమును మలిన కోరికలను త్రోసివేయును, అతని చిత్తము దేవుని చిత్తము యొక్క నిజమైన నీడ. ఆత్మీయ జీవము అతనిలో యజమాని, కాబట్టి అతని ఆశలు పరిశుద్ధము, పరలోకము, దేవుని స్వరూపము. అతడు దివ్య స్వభావములో పాలుపొందినవాడు చేయబడెను, కుమారుడు తండ్రివలె ఉన్నట్లు ఇప్పుడు కోరికలోను చిత్తములోను తన దేవునితో ఏకము. ప్రతిధ్వని స్వరమునకు జవాబిచ్చునట్లు నూతనీకరింపబడిన హృదయము ప్రభువు మనస్సును ప్రతిధ్వనించును. మన కోరికలు దివ్య చిత్తము యొక్క ప్రతిబింబ కిరణములు. మీరు కోరినది అడుగుదురు, అట్లే అగును.

పరిశుద్ధ దేవుడు వీధిలో సాధారణ మనుష్యుని ఎత్తి «నీవు కోరినదంతయు ఇచ్చెదను» అని చెప్పలేడని స్పష్టముగా చూచెదరు. అతడు ఏమి అడుగును? మంచి త్రాగుడు, దుష్ట కామములో సుఖపడు అనుమతి అడుగును. ఈ అనుమతిని మనుష్యులలో అధికులకు అప్పగించుట మిక్కిలి అపాయకరము. అయితే ప్రభువు ఒక మనుష్యుని తీసికొని నూతనముగా చేసి, నూతన జీవితములోనికి బ్రదికించి, తన ప్రియ కుమారుని స్వరూపములో రూపొందించిన తరువాత ఆయన అతనిని నమ్మగలడు! ఇదిగో, మహా తండ్రి మన కొలతలో తన ప్రథమజాతునితో వ్యవహరించునట్లు మనతో వ్యవహరించును. యేసు «నీవు నన్ను ఎల్లప్పుడు వినుచున్నావని ఎరుగుదును» అని చెప్పగలిగెను, ప్రభువు అదే నమ్మకమునకు మనలను శిక్షించుచున్నాడు. పురాతనునితో చెప్పగలము, «నా దేవుడు నన్ను వినును.»

జయప్రద ప్రార్థన యొక్క ఈ హక్కు నిమిత్తము మీ నోళ్లు నీరు కారవా? దీనిని చేరుటకు మీ హృదయములు ఆశపడవా? అది పరిశుద్ధత మార్గము, క్రీస్తుతో ఐక్యత మార్గము, ఆయనయందు నిరంతర నిలుచుట మార్గము, ఆయన సత్యమును విధేయతతో పట్టుకొనుట మార్గము. ఏకైక సురక్షితమైన సత్యమైన మార్గమును చూడుడి. ఆ మార్గము నిజముగా త్రొక్కబడినప్పుడు, ప్రార్థనలో నిజమైన శక్తి పొందుటకు అత్యంత నిశ్చయమైన ఫలవంతమైన మార్గము.

ఇంకను ముగింపలేదు. మనుష్యుడు విశ్వాసము బలమైనప్పుడు ప్రార్థనలో జయించును, యేసునందు నిలుచువారియందు ఇది జరుగును. ప్రార్థనలో జయించునది విశ్వాసము. ప్రార్థన యొక్క నిజమైన వాక్చాతుర్యము నమ్ము కోరిక. «నమ్మువానికి సమస్తము సాధ్యము.» క్రీస్తునందు నిలిచి క్రీస్తు మాటలు అతనియందు నిలిచిన మనుష్యుడు ప్రముఖముగా విశ్వాసి, కాబట్టి ప్రార్థనలో ప్రముఖముగా జయించువాడు. అతనికి నిజముగా బలమైన విశ్వాసము ఉన్నది, ఏలయనగా అతని విశ్వాసము అతనిని క్రీస్తుతో జీవ స్పర్శలోనికి తెచ్చెను, కాబట్టి అతడు ప్రతి ఆశీర్వాదము మూలమున ఉన్నాడు, ఊటయొద్దనే తన నిండుగా త్రాగవచ్చును.

అట్టి మనుష్యునికి మరల దేవుని ఆత్మ నివాసము ఉండును. క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మనయందు నిలిచినయెడల, పరిశుద్ధాత్మ వచ్చి మనలో నివాసము చేసెను, ప్రార్థనలో దీనికంటె మేలైన సహాయము ఏమి? పరిశుద్ధాత్మయే దేవుని చిత్తము చొప్పున పరిశుద్ధులలో విజ్ఞాపన చేయుట అద్భుతము కాదా? ఆయన «పలుకలేని మూలుగులతో మన కొరకు విజ్ఞాపన చేయును.» మనుష్యుని మనస్సును మనుష్యుని ఆత్మ తప్ప ఎవడు ఎరుగును? దేవుని ఆత్మ దేవుని మనస్సును ఎరుగును, దేవుడు కోరునదానిని కోరునట్లు మనలో పనిచేయును, కాబట్టి విశ్వాసి ప్రార్థన అద్దములోని ప్రతిబింబమువలె దేవుని సంకల్పము.

దేవుని నిత్య నిర్ణయములు భక్తుల హృదయములపై ప్రార్థన రూపమున నీడలు వేయును. దేవుడు చేయ సంకల్పించినదానిని తానే చేయ సంకల్పించినదానిని అడుగునట్లు తన సేవకులను మొగ్గు చూపించి వారికి తెలుపును. దేవుడు «ఇది అది చేసెదను» అని చెప్పును, అయితే ఆపై «దీని నిమిత్తము ఇశ్రాయేలు ఇంటివారు నన్ను విచారింపవలెను, వారి కొరకు దీనిని చేయుటకు.» క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మనయందు నిలిచినయెడల మనము కోరినది అడుగవచ్చుననుట ఎంత స్పష్టము! ఏలయనగా దేవుని ఆత్మ మనలను అడుగునట్లు ప్రేరేపించునదానిని మాత్రమే అడుగుదుము, పరిశుద్ధాత్మయైన దేవునికి తండ్రియైన దేవునికి విరుద్ధ ఉద్దేశములు ఉండుట అసాధ్యము.

ఒకడు అడుగునట్లు ప్రేరేపించునదానిని మరొకడు నిశ్చయముగా ఇయ్య సంకల్పించెను. ఇప్పుడు ఒక్క క్షణము తిరిగి రావలసిన పంక్తిని ముందు గీసితిని. ప్రియులారా, క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మనయందు నిలిచినప్పుడు తండ్రి తన ప్రియ కుమారునివైపు చూచు అదే కన్నుతో మనలను చూచునని మీకు తెలియదా? క్రీస్తు వల్లి, వల్లి కొమ్మలను కలుపును. కొమ్మలు వల్లిలో భాగము. కాబట్టి దేవుడు మనలను క్రీస్తులో భాగముగా చూచును — ఆయన దేహావయవములు, ఆయన శరీరము ఎముకలు. యేసుయెడల తండ్రి ప్రేమ అంతటిది గనుక ఆయన ఏమియు నిరాకరింపడు. ఆయన మరణమువరకు, సిలువ మరణమువరకు విధేయుడాయెను. కాబట్టి తండ్రి ఆయనను దేవమనుష్య మధ్యవర్తిగా ప్రేమించును, ఆయన విజ్ఞాపనలన్నిటిని అనుగ్రహించును. మీరును నేనును క్రీస్తుతో నిజమైన ఐక్యతలో ఉన్నప్పుడు ప్రభువైన దేవుడు యేసువైపు చూచునట్లు మనలను చూచి, «మీకు ఏమియు నిరాకరింపను. మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును» అని చెప్పునా? ఇట్లు నేను పాఠ్యమును అర్థము చేసికొనుచున్నాను.

పదియైదవ అధ్యాయము తొమ్మిదవ వచనము — ఈ ఉదయము నేను చదువనిది — ఇట్లు నడుచునని మీ శ్రద్ధకు తెచ్చుచున్నాను: «తండ్రి నన్ను ప్రేమించినట్లు నేను మిమ్మును ప్రేమించితిని.» దేవుడు తన కుమారునికి ఇచ్చు అదే ప్రేమను కుమారుడు మనకు ఇచ్చును, కాబట్టి మనము తండ్రి కుమారుని ప్రేమలో నివసించువారము. మన ప్రార్థనలు ఎట్లు తిరస్కరింపబడగలవు? అనంత ప్రేమ మన విజ్ఞాపనలను గౌరవింపదా?

ఓ క్రీస్తునందు ప్రియ సహోదరుడా, నీ ప్రార్థనలు సింహాసనమునొద్ద వేగము పొందనియెడల, వాటిని ఆటంకపరచు పాపము ఉన్నదని సంశయించుము. నీ తండ్రి ప్రేమ ఈ విధమున నిన్ను శిక్షించు అవసరము చూచును. క్రీస్తునందు నిలువనియెడల జయముగా ప్రార్థింపగోరుట ఎట్లు? ఆయన మాటలను ఎన్నుకొని దీనిని సంశయించి దానిని సంశయించినయెడల సింహాసనమునకు వేగము పొందగోరుట ఎట్లు? ఆయన మాటలలో ఏదైనను ఇష్టపూర్వకముగా అవిధేయుడవైనయెడల ప్రార్థన వైఫల్యమును ఇది వివరింపదా? అయితే క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలను గట్టిగా పట్టుకొని పూర్ణముగా ఆయన శిష్యుడవగుము, అప్పుడు ఆయనచే వినబడుదువు.

యేసు పాదములయొద్ద కూర్చుండి ఆయన మాటలు వినుచు, ఆయన ప్రియ ముఖమువైపు కన్నులు ఎత్తి «నా ప్రభువా, ఇప్పుడు నన్ను వినుము» అని చెప్పవచ్చును, ఆయన కృపగా నీకు ఉత్తరమిచ్చును. «అనుగ్రహ కాలమున నిన్ను వింటిని, రక్షణ దినమున నీకు సహాయము చేసితిని. మీకు కోరినది ఏదో అడుగుడి, అది మీకు కలుగును» అని ఆయన నీతో చెప్పును. ఆహా, కృపాసనమునొద్ద శక్తి కలుగును గాక!

ప్రియ మిత్రులారా, ఈ ప్రసంగము విని వెళ్లి మరువకుడి. ఈ అపరిమిత ప్రభావ స్థానము చేరుటకు ప్రయత్నించుడి. మీరందరు ప్రార్థనలో బలవంతులైనయెడల మనమెంత సంఘము కాగలము! ప్రియ దేవుని పిల్లలారా, సగము ఆకలితో ఉండగోరుదురా? ప్రియ సహోదరులారా, బీదలు, చిన్నవారు, బలహీనులు, మూలుగు పిల్లలు అయి పురుషులుగా ఎన్నడును ఎదుగనివారు కాగోరుదురా? ప్రభువునందు బలవంతులు అయి ఈ అత్యున్నత హక్కును అనుభవించుటకు ఆశించుమని వేడుకొనుచున్నాను. ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద ఈ శక్తి మీకందరికి ఉన్నయెడల మీరెంత సైన్యము! అది దేవుని పిల్లలారా మీ చేరువలో ఉన్నది! క్రీస్తునందు నిలుచుడి, ఆయన మాటలు మీయందు నిలువనియ్యుడి, అప్పుడు ఈ ప్రత్యేక హక్కు మీదగును. ఇవి విసుగు కర్తవ్యములు కావు, అవి తమలోనే ఆనందము. పూర్ణ హృదయముతో వాటిలోనికి వెళ్లుడి, అప్పుడు మీకు కోరినది ఏదో అడుగుదురు, అది మీకు కలుగును అనునది మీకు చేర్చబడును.

దురదృష్టవశాత్తు ఈ సభలో ఒక భాగమునకు నా పాఠ్యము ఏమియు చెప్పదు, ఏలయనగా మీలో కొందరు క్రీస్తునందు కూడా లేరు, కాబట్టి ఆయనయందు నిలువలేరు. ఓ మహాశయులారా, మీతో ఏమి చెప్పెదను? ఇప్పుడే మీరు ఒక పరలోకమును కోల్పోవుచున్నట్లు నాకు కనబడుచున్నది. ఇకమీదట నరకము లేకపోయినను, ఇప్పుడు క్రీస్తును ఎరుగకపోవుట, ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద జయించుట ఎరుగకపోవుట, ఆయనయందు నిలిచి ఆయన మాటలు మీయందు నిలిచిన ఎన్నిక హక్కును ఎరుగకపోవుట చాలిన నరకము. మీ మొదటి విషయము మీ ఆత్మల రక్షణకు యేసుక్రీస్తును నమ్ముట, మీ ఆత్మలను ఆయన శుద్ధికి, మీ జీవితములను ఆయన పాలనకు అప్పగించుట. దేవుడు ఆయనను రక్షకునిగా పంపెను, ఆయనను అంగీకరించుడి. మీ బోధకునిగా ఆయనను చేర్చుకొనుడి. మీ యజమానునిగా మిమ్మును ఆయనకు అప్పగించుకొనుడి. ఆయన కృపాత్మ ఇప్పుడు మీపై ఈ కార్యము చేయును గాక, తరువాత, అంతకు ముందు కాదు, ఈ ఘనతకు ఆశించవచ్చును.

మొదట «మీరు మరల పుట్టవలెను.» మీరు ఇప్పుడున్నట్లు «ఎదుగుడి» అని చెప్పలేను, ఏలయనగా మీరు పెద్ద పాపిని మాత్రమే ఎదుగుదురు. ఎంత అభివృద్ధి చెందినను మీలోనున్నదానిని అభివృద్ధి చేయుదురు, అనగా కోపమునకు వారసుడు అంతకంతకు దుష్ట బిడ్డ అగును. క్రీస్తునందు మీరు నూతనముగా చేయబడవలెను. నిరపేక్ష మార్పు ఉండవలెను, స్వభావ ప్రవాహములన్నిటి తిరుగుదల, క్రీస్తుయేసునందు నూతన సృష్టిగా చేయబడుట; అప్పుడు క్రీస్తునందు నిలిచి ఆయన మాటలు మీయందు నిలువనియ్యుటకు ఆశించవచ్చును, ప్రార్థనలో దేవునియొద్ద జయించు ఫలము మీదగును.

కృపాపూర్ణ ప్రభువా, ఈ ఉదయము మాకు సహాయము చేయుము. బీద సృష్టులముగా నీ పాదములయొద్ద పడియుండగలము మాత్రమే. నీవే వచ్చి నీ కనికరము నిమిత్తము మమ్మును నీయొద్దకు ఎత్తుము! ఆమెన్.

ప్రసంగమునకు ముందు చదువబడిన లేఖన భాగములు—యోహాను 15:1–8

«మన స్వంత కీర్తనా పుస్తకము» నుండి కీర్తనలు—103 (ప్రతి 3), 761, 800

అక్షరదోష సవరణ, కొంత విరామచిహ్న వాడుక, దేవత్వ సర్వనామముల మహాక్షరము, కొన్ని పురాతన