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पवित्रीकरण (क्रमशः)
मसीह के साथ ऐसा मेल, जिसका हृदय और जीवन पर कोई प्रभाव न पड़े, केवल एक औपचारिक मेल है, जो परमेश्वर के सामने मूल्यहीन है। जिस विश्वास का चरित्र पर पवित्र करने वाला प्रभाव नहीं पड़ता, वह दुष्टात्माओं के विश्वास से अधिक अच्छा नहीं है। वह "मरा हुआ विश्वास है, क्योंकि वह अकेला है।" वह परमेश्वर का दिया हुआ दान नहीं है। वह परमेश्वर के चुने हुए लोगों का विश्वास नहीं है। संक्षेप में, जहाँ जीवन का पवित्रीकरण नहीं है, वहाँ मसीह में सच्चा विश्वास भी नहीं है। सच्चा विश्वास प्रेम के द्वारा कार्य करता है। वह छुटकारे के प्रति गहरी कृतज्ञता के भाव से मनुष्य को प्रभु के लिये जीने को विवश करता है। वह उसे यह अनुभव कराता है कि जिसने उसके लिये प्राण दिया, उसके लिये वह कभी भी बहुत अधिक नहीं कर सकता। जिसे बहुत क्षमा किया गया है, वह बहुत प्रेम करता है। जिसे लहू शुद्ध करता है, वह ज्योति में चलता है। जिसे मसीह में सच्ची जीवित आशा है, वह अपने आप को वैसा ही पवित्र करता है जैसा वह पवित्र है (याकूब 2:17–20; तीतुस 1:1; गला. 5:6; 1 यूहन्ना 1:7; 3:3)।
2. पवित्रीकरण नया जन्म का परिणाम और उससे अलग न होने वाला फल है। जो नया जन्म पाकर नई सृष्टि बनता है, उसे नया स्वभाव और नया सिद्धान्त मिलता है, और वह सदा नया जीवन जीता है। ऐसा नया जन्म, जिसे पाकर भी मनुष्य पाप या संसारिकता में लापरवाही से जीता रहे, अप्रेरित धर्मशास्त्रियों का गढ़ा हुआ नया जन्म है, जिसका पवित्रशास्त्र में कहीं उल्लेख नहीं। इसके विपरीत, यूहन्ना स्पष्ट कहता है कि "जो कोई परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है वह पाप नहीं करता," "धार्मिकता का काम करता है," "भाइयों से प्रेम रखता है," "अपने आप को बचाए रखता है" और "संसार पर जयवन्त होता है" (1 यूहन्ना 2:29; 3:9–14; 5:4–18)। सीधे शब्दों में, पवित्रीकरण का अभाव इस बात का चिह्न है कि नया जन्म नहीं हुआ। जहाँ पवित्र जीवन नहीं, वहाँ पवित्र जन्म भी नहीं हुआ। यह कठोर बात है, पर बाइबल का सत्य है; जो कोई परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है, उसके विषय में लिखा है कि "वह पाप नहीं कर सकता, क्योंकि वह परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है" (1 यूहन्ना 3:9)।
3. पवित्रीकरण पवित्र आत्मा के उस वास का एकमात्र निश्चित प्रमाण है, जो उद्धार के लिये अनिवार्य है। "यदि किसी में मसीह का आत्मा नहीं तो वह उसका जन नहीं" (रोमियों 8:9)। आत्मा आत्मा के भीतर कभी निष्क्रिय और निठल्ला नहीं पड़ा रहता; वह हृदय, चरित्र और जीवन में जो फल उत्पन्न करता है, उसी के द्वारा अपनी उपस्थिति प्रकट करता है।