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पवित्रीकरण
मठों और संन्यासिनी-आश्रमों की दीवारों के भीतर चले जाते हैं, इस व्यर्थ विचार के साथ कि ऐसा करके वे पाप से बच जाएँगे और अत्यन्त पवित्र बन जाएँगे। वे भूल गए हैं कि कोई ताला या सलाख़ें शैतान को बाहर नहीं रोक सकतीं, और हम जहाँ कहीं जाएँ, सब बुराइयों की जड़, अर्थात् अपना ही हृदय, अपने साथ लिए फिरते हैं। साधु या साध्वी बन जाना, या किसी "दया-भवन" में सम्मिलित हो जाना, पवित्रीकरण का राजमार्ग नहीं है। सच्ची पवित्रता मसीही को कठिनाइयों से बचकर निकलने नहीं देती, वरन् उनका सामना करना और उन पर जय पाना सिखाती है। मसीह चाहता है कि उसके लोग यह प्रकट करें कि उसका अनुग्रह कोई ऐसा गमले का पौधा नहीं जो केवल आड़ में ही पनपे, बल्कि एक सुदृढ़ और कठोर वस्तु है जो जीवन के हर सम्बन्ध में फल-फूल सकती है। जिस दशा में परमेश्वर ने हमें बुलाया है, उसमें भ्रष्टता के बीच नमक और अन्धकार के बीच ज्योति के समान अपना कर्तव्य निभाना ही पवित्रीकरण का एक प्रमुख तत्त्व है। पवित्रशास्त्र में पवित्र किए गए मनुष्य का आदर्श वह नहीं जो किसी गुफा में छिप जाता है, पर वह है जो स्वामी या सेवक, माता-पिता या सन्तान के रूप में, परिवार में और गली-बाज़ार में, व्यवसाय और व्यापार में परमेश्वर की महिमा करता है। हमारे स्वामी ने स्वयं अपनी अन्तिम प्रार्थना में कहा, "मैं यह विनती नहीं करता कि तू उन्हें जगत से उठा ले, परन्तु यह कि तू उन्हें उस बुराई से बचाए रख" (यूहन्ना 17:15)।
5. पवित्रीकरण केवल कभी-कभार उचित कार्य कर लेने का नाम नहीं है। यह तो भीतर एक नए स्वर्गीय सिद्धान्त का निरन्तर कार्य है, जो मनुष्य के दैनिक आचरण में, उसके हर छोटे-बड़े काम में प्रवाहित होता रहता है। यह उस नलकूप के समान नहीं जो बाहर से चलाने पर ही पानी देता है, बल्कि उस सदा बहने वाले सोते के समान है जिससे धारा अपने आप और स्वाभाविक रूप से निरन्तर निकलती रहती है। हेरोदेस ने भी, जब उसने यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले की सुनी, "बहुत से काम किए," जबकि उसका हृदय परमेश्वर की दृष्टि में पूरी तरह बिगड़ा हुआ था (मरकुस 6:20)। ठीक इसी प्रकार आज के समय में भी ऐसे अनेक लोग हैं जिन पर, जिसे "भलाई" कहा जाता है, उसके दौरे-से पड़ते हैं, और वे बीमारी, विपत्ति, परिवार में मृत्यु, सार्वजनिक आपदाओं या विवेक की अचानक चुभन के प्रभाव में बहुत से उचित काम कर बैठते हैं। फिर भी कोई भी समझदार देखनेवाला स्पष्ट देख सकता है कि वे मन-फिराए हुए नहीं हैं और