అధ్యాయం 1 / 4 · భాగం 5 / 6

దైవారాధన క్రమానికి సంబంధించి (1523)

అయితే, దేవుడు మనకిచ్చిన ఆత్మశక్తిని నేను దానికి వ్యతిరేకంగా ఉపయోగించలేదు; బహుశా దేవుడు వారికి పశ్చాత్తాపాన్ని కలిగిస్తాడేమోనన్న ఆశతో, ఆ నిందను సహనంతో భరిస్తున్నాను; ఈలోగా నేను సంతృప్తిగా ఉన్నాను, ఎందుకంటే సర్వ పరిశుద్ధుల మందిరమైన మన మందిరం ఇక్కడ పరిపాలన చేయును గాక, సర్వ దయ్యముల మందిరమునకు విరోధముగా లెబనాను కోటవలె నిలుచును. ఈ విధంగా, సాతాను నవ్వుతున్నట్లు నటించినప్పటికీ, మనము వాక్యముతో వాడిని హింసిస్తాము; కానీ వాడి నిరీక్షణ విఫలమగునట్లును, అందరూ చూస్తుండగా వాడు పడిపోవునట్లును క్రీస్తు అనుగ్రహిస్తాడు.

ఓ దైవ పరిశుద్ధుడా, నా కొరకు ప్రార్థించుము.

మీకు మరియు మీ వారందరికీ కృప కలుగుగాక. ఆమేన్.

వోమ్ గ్రెయుయెల్ డెర్ స్టిల్మెస్సే అనే హేయమైన దాని గురించిన దివ్యబలి నియమావళి. లూథర్ కొన్ని వ్యక్తిగత రచనలతో ఆరాధనా సంస్కరణ రంగంలోకి ప్రవేశించాడు, వాటి ప్రభావం చాలా విస్తృతమైనది. f182 1523 చివరలో ప్రచురించబడిన అతని ఫార్ములా మిస్సే, చర్చి యొక్క ఆచారబద్ధమైన సేవలను శుద్ధి చేయడానికి మరియు కొనసాగించడానికి ఒక ప్రమాణంగా స్వీకరించబడింది. అయినప్పటికీ, లూథర్‌తో ఏకీభవించే మరియు ఏకీభవించని ఇతరులు ఈ విషయాలలో చేసిన ఆందోళనలు, ఈ అంశాన్ని నిరంతరం ముందు వరుసలో ఉంచాయి. కొన్ని సందర్భాల్లో లూథర్ చేసిన సంప్రదాయవాద సూచనలు ఆమోదయోగ్యం కాలేదు ఎందుకంటే అవి కూడా చాలా దూరం వెళ్ళాయి; మరికొన్నింటిలో అవి సంతృప్తికరంగా లేవు ఎందుకంటే అవి తగినంత దూరం వెళ్ళలేదు. ఇద్దరి మధ్య

లూథర్, సంప్రదాయవాద మధ్యేమార్గంలో ఉండటానికి కాకుండా, ఆరాధనను నింపేసి, ప్రజలను కప్పివేసిన మూఢనమ్మకాలు మరియు హేయమైన విషయాల పట్ల తనలో నిరంతరం పెరుగుతున్న భావనతో ఒక వర్గంపై దాడి చేయడానికి నిలబడ్డాడు. చివరకు, 'డాయిష్ మెస్సే' వంటి పత్రంలో రెండవ వర్గానికి లొంగిపోయాడు, దీనిలో స్ఫూర్తి పరంగా మరియు వాస్తవంలో సంప్రదాయవాద గతం నుండి విడిపోవడం పూర్తిగా ప్రదర్శించబడింది.

ఫార్ములా వెలువడిన రెండవ సంవత్సరం తరువాత మరియు డాయిష్ మెస్సేకు ఒక సంవత్సరం ముందు 'వోమ్ గ్రెయుల్ డెర్ స్టిల్మెస్సే' వెలువడింది. ఇది సౌమ్యమైన లేదా దయగల పత్రం కాదు. ఇది ఫార్ములా కాలానికి మరియు మెస్సే కాలానికి మధ్య ఆరాధనా క్రమ విషయాలలో లూథర్ యొక్క పరివర్తనను వెల్లడిస్తుంది. పూర్వ కాలపు లూథర్, కానన్ యొక్క "అసహ్యకరమైనవి" మొదలైనవాటిని ఖండిస్తూనే, చాలా సౌమ్యమైన రీతిలో వ్రాసి ఉండేవారు. ఆ సమయం నుండి

చర్చి ఆరాధనకు సంబంధించిన విషయాలపై లూథర్ ఏదో ఒక చోట దాదాపు నిరంతరం వివాదంలో ఉండేవాడు: ముఖ్యంగా దివ్యబలి పూజ (మాస్), — దివ్యబలి పూజ నియమావళి (కానన్ ఆఫ్ ది మాస్), దాదాపు అన్ని వేళలా కేంద్ర స్థానంలో ఉండేది; ఇదే అతనికి అత్యంత విముఖతగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.

విట్టెన్‌బర్గ్‌లో సరిగ్గా ఈ విషయమే కేంద్రంగా ఒక పరిస్థితి తలెత్తింది. దివ్యబలిపూజను రద్దు చేయడాన్ని ప్రతిఘటించిన స్టిఫ్ట్‌కిర్చేలోని కొంతమంది మతాధికారుల వైఖరి కారణంగా ఇది అనివార్యమైంది. ఈ పరిస్థితిలోనే 'వోమ్ గ్రెయుల్ డెర్ స్టిల్‌మెస్సే' ఆవిర్భవించింది; అది సరిగ్గా ఎప్పుడు జరిగిందో ఖచ్చితంగా నిర్ధారించలేము; కానీ ఆ పత్రం, నవంబర్ 27, 1524 ఆగమన ఆదివారం నాడు మతాధికారులకు వ్యతిరేకంగా లూథర్ చేసిన ఒక ఉపన్యాసాన్ని తిరిగి వ్రాసినదని సాధారణంగా భావిస్తారు. f183

ఈ రచన ఆసక్తికరంగా ఉండటమే కాకుండా ఆరాధనాపరంగా కూడా చాలా విలువైనది.

కానన్ మిస్సేలోని ప్రతి భాగంపై లూథర్ చేసిన వ్యాఖ్యల కారణంగా ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది. అతనికి సానుభూతి లేని వ్యక్తులు మరియు విషయాలతో అతను వ్యవహరించే పద్ధతికి అవి విలక్షణమైనవి; అంటే అతని వ్యాఖ్యలు ఎల్లప్పుడూ మంచి స్ఫూర్తితో, మంచి అభిరుచితో లేదా న్యాయంగా ఉండవని అర్థం.

ఈ పత్రం యొక్క విలువ ఇందులోనే ఉంది. ఈ రచనకు వెన్నెముక, లూథర్ గత కాలంలో ఉపయోగించిన మరియు అతనికి సంపూర్ణ పరిచయం ఉన్న 'మాస్ కానన్'; — అది అతని కాలంలోని 'మాస్ బుక్' యొక్క కానన్.

ఆయన దీనిని జర్మన్ భాషలోకి అనువదించారు, మరియు ఆయన అనువాదం అన్ని విధాలా నిజాయితీతో కూడుకున్నది. లాటిన్ మూల ప్రతిని జర్మన్ భాషలోకి యథాతథంగా అనువదించే క్రమంలో, ఆయన తన భావోద్వేగాలకు లోనుకాలేదు.

లూథర్ ఉపయోగించిన దివ్యబలి నియమావళి (కానన్ ఆఫ్ ది మాస్)తో పరిచయం ఉండటం, ఆయన ఆరాధనా క్రమ కార్యకలాపాలను అధ్యయనం చేయడానికీ, అలాగే ఈ విషయాలకు సంబంధించి ఆయన అభిప్రాయాలను, సూచనలను మూల్యాంకనం చేయడానికీ అత్యవసరం. అదృష్టవశాత్తూ, ఆ నియమావళిని ఆయన స్వయంగా ఉద్దేశపూర్వకంగా తన రచనలలో ఒకదానిలో ముద్రించారు; మరీ ముఖ్యంగా, దానిని అనువదించడానికి ఆయన శ్రమపడ్డారు కాబట్టి ఇది మరింత విశేషం.

లూథర్ కాలం నాటి దివ్యబలి గ్రంథాలు చాలా అరుదుగా లభిస్తాయి, ముఖ్యంగా 'కానన్ మిస్సే' ముద్రించబడినవి. ఈ కారణంగా, లూథర్‌కు సుపరిచితమైన, మరియు ఆయన స్వయంగా తన తొలి పరిచర్యలో ఉపయోగించిన వచనాన్ని కలిగి ఉన్న ఈ పత్రం, ఆరాధనాపరంగా గొప్ప ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది.

తరువాత ఇవ్వబడిన అనువాదం, లాటిన్ మూలపాఠాన్ని ఏమాత్రం పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, లూథర్ చేసిన లాటిన్ అనువాదం నుండి తీసుకోబడిందని ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. అంతేకాకుండా, ఈ అనువాదాన్ని "సున్నితంగా" చేయడానికి గానీ, ప్రార్థనా క్రమ శైలిని పోలి ఉండేలా చేయడానికి గానీ ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయబడలేదు — ఆంగ్లం అనేది జర్మన్‌కు సమానమైనది.

పోలికను సులభతరం చేయడానికి, 1474లో మిలన్‌లో ముద్రించబడిన మొదటి మిస్సల్ యొక్క కానన్ మిస్సే ఒక సమాంతర వరుసలో ముద్రించబడింది. ఇది చాలా ఆసక్తికరమైన అధ్యయనంగా నిరూపించబడుతుంది మరియు లూథర్ యొక్క సొంత కానన్ వాస్తవాన్ని కూడా వెల్లడిస్తుంది.

మాస్ బుక్ ఏ విషయంలోనూ మిలన్ దాని నుండి భిన్నంగా లేదు. తరువాతి విభాగాలలో ఒకదానిలో ఒక పదం యొక్క స్థానభ్రంశం మినహా మిలన్ కానన్

1474 అనేది, నేడు వాడుకలో ఉన్న మిస్సాలే రోమానమ్ యొక్క కానన్‌నే అక్షరాలా, పదం పదం పోలి ఉంటుంది. ఈ కరపత్రంపై మన ఆసక్తి కేవలం ఆరాధనా సంబంధమైనది మాత్రమే కాబట్టి, కానన్‌ను మాత్రమే అనువదించడం జరిగింది.

పాఠ్యం కోసం వీమార్ 18:22ff చూడండి.

ది కానన్ ఆఫ్ ది మాస్, లూథర్ దీనిని జర్మన్ భాషలోకి అనువదించి, తన కరపత్రం వోమ్ గ్రూయెల్ డెర్ స్టిల్మెస్సేలో ఉటంకించారు, ఇది లూథర్ యొక్క జర్మన్ పాఠం యొక్క అనువాదం.

ఈ విధంగా పవిత్ర కానన్ f184 లేదా రహస్య దివ్యబలి ప్రారంభమవుతుంది. f185 ఓ అత్యంత దయగల తండ్రీ, యేసు క్రీస్తు ద్వారా మేము నిన్ను వినయపూర్వకంగా వేడుకుంటున్నాము, నీ

కుమారుడా, మా ప్రభువా, మేము ప్రత్యేకంగా నీ పరిశుద్ధమైన, విశ్వవ్యాప్తమైన క్రైస్తవ సంఘం కొరకు నీకు సమర్పిస్తున్న ఈ కానుకలను, ఈ అర్పణను, ఈ పరిశుద్ధమైన, నిష్కళంకమైన బలిని నీవు దయచేసి ఆశీర్వదించుదువు గాక. నీ సేవకులైన మా పోప్, N., మరియు మా బిషప్, N., మరియు సత్య విశ్వాసులందరితోను, క్రైస్తవ మరియు అపోస్తలిక విశ్వాసము గలవారితోను కలిసి, నీవు ఆ సంఘమునకు ప్రపంచమంతటా సమాధానమును అనుగ్రహించి, దానిని కాపాడి, దానికి సహాయము చేసి, దానిని పరిపాలించుచున్నావు.

జీవించి ఉన్నవారి కొరకు ప్రార్థన f188 ఓ ప్రభూ, నీ సేవకులను, నీ దాసీలను, మరియు ఇక్కడ హాజరైన వారందరినీ జ్ఞాపకం చేసుకో. వారి విశ్వాసం నీకు తెలిసినది, వారి భక్తి నీకు తెలిసినది. మేము ఎవరి కొరకు అయితే తమ కొరకు, తమ వారందరి కొరకు ఈ స్తుతియాగాన్ని నీకు అర్పిస్తున్నామో, లేదా వారే స్వయంగా తమ ఆత్మల విమోచన కొరకు, తమ రక్షణ మరియు ఆరోగ్యం అనే నిరీక్షణతో ఈ స్తుతియాగాన్ని నీకు అర్పిస్తున్నారో, మరియు నిత్యుడైన, జీవించే, సత్యమైన దేవుడవైన నీకు తమ మొక్కుబడిని చెల్లిస్తున్నారో, వారిని జ్ఞాపకం చేసుకో. (W 18: 26)

ప్రతిష్ఠాపన సమయంలో f189 అతను భక్తిహీనమైన, అనుచితమైన ప్రార్థనను ప్రవేశపెడతాడు, దీనిని ఏ విధంగానూ దివ్యబలితో సమన్వయం చేయలేము. f190

మేము సహవాసం కలిగియున్న వారు, మేము ఎవరి జ్ఞాపకమును గౌరవిస్తామో, ప్రత్యేకంగా మిక్కిలి స్తుతింపబడుటకు అర్హురాలైన, సదా కన్యకయైన, దేవుని మరియు మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క తల్లియైన మరియమ్మ, మరియు నీ పవిత్ర అపోస్తలులు మరియు అమరవీరులు.

పేతురు, పౌలు, ఆండ్రూ, యాకోబు, యోహాను, తోమా, యాకోబు, ఫిలిప్పు, బర్తలోమ్యూ, మత్తయి, సైమన్ మరియు థడ్డియస్, లైనస్, క్లెటస్, క్లెమెంట్, క్సిస్టస్, కొర్నేలియస్,

సైప్రియన్, లారెన్‌ఫ్లస్, క్రిసోగోనస్, యోహాను మరియు పౌలు, కాస్మస్ మరియు డామియన్, మరియు నీ పరిశుద్ధులందరి యోగ్యత మరియు విజ్ఞాపన ద్వారా, మా ప్రభువైన అదే క్రీస్తు ద్వారా, నీ రక్షణ సహాయంతో మేము అన్ని వేళలా కాపాడబడేలా నీవు అనుగ్రహించు. ఆమేన్. (W 18:27)

ప్రతిష్ఠాపన సమయంలో.

కాబట్టి ప్రభూ, మా సేవయైన ఈ బలిని, మరియు దానికి తోడు నీ సేవకులందరి బలులను కూడా నీవు దయతో స్వీకరించి, మా దినాలను నీ శాంతితో పరిపూర్ణం చేసి, నిత్య నరకశిక్ష నుండి మమ్మల్ని రక్షించి, నీవు ఎన్నుకున్నవారి సమూహంలో మమ్మల్ని లెక్కించేలా ఆజ్ఞాపించమని మేము ప్రార్థిస్తున్నాము, మా ప్రభువైన క్రీస్తు ద్వారా. ఆమేన్. (W 18: 27)

ఓ దేవా, మేము ప్రార్థించునదేమనగా, ఈ బలిని నీవు అన్ని విషయములలో ఆశీర్వదింపజేయుము, దానిని మా ఖాతాలో వ్రాయుము, f191 దానిని సఫలముగా, సమంజసంగా మరియు ప్రీతికరమైనదిగా చేయుము, తద్వారా అది మాకు నీ ప్రియ కుమారుడైన మా ప్రభువు యొక్క శరీరముగాను, రక్తముగాను మారును గాక.

యేసు క్రీస్తు. (W 18:28) ఇక్కడ ఆయన తన చేతులలో ప్రసాదాన్ని తీసుకొని ఇలా అంటున్నాడు, "ఆయన తన శ్రమకు మరుసటి రోజు తన పరిశుద్ధమైన మరియు యోగ్యమైన చేతులలో రొట్టెను తీసుకొని, పరలోకం వైపు కన్నులెత్తి, ఓ దేవా, తన సర్వశక్తిమంతుడవైన నిన్ను యొద్దకు చూచెను."

తండ్రీ, నీకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించి, దీవించి, విరిచి, తన శిష్యులకు ఇచ్చి, “మీరందరూ దీనిని తీసుకొని తినండి, ఎందుకంటే ఇది నా శరీరం” అని చెప్పాడు. (W 18:28)

ఇక్కడ ఆయన ప్రసాదాన్ని క్రింద పెట్టి, గిన్నెను పైకెత్తి ఇలా అన్నాడు: అదే విధంగా, ఆ సాయంకాలం వారు భోజనం చేసిన తరువాత, ఆయన కూడా ఈ మహిమగల గిన్నెను తన పరిశుద్ధమైన, యోగ్యమైన చేతులలో పట్టుకొని, నిన్ను మరలా స్తుతించి, ఆశీర్వదించి, దానిని తన శిష్యులకు ఇచ్చి ఇలా అన్నాడు, "మీరందరూ దీనిని తీసుకొని త్రాగండి, ఎందుకంటే ఇది క్రొత్త నిబంధన యొక్క నా రక్తపు గిన్నె, విశ్వాస మర్మము, ఇది మీ కొరకు మరియు అనేకుల కొరకు పాపక్షమాపణ నిమిత్తం చిందించబడింది, మీరు ఇలా చేసినప్పుడల్లా, మీరు దానిని నా జ్ఞాపకార్థం చేసినట్లు అవుతుంది."

ఇక్కడ ఆయన గిన్నెను క్రింద పెడతాడు. (W 18:29) కాబట్టి, ప్రభూ, నీ సేవకులమైన మేము, నీ పరిశుద్ధ ప్రజలమైన మేము, నీ కుమారుడైన, మా ప్రభువైన క్రీస్తు యొక్క పరిశుద్ధమైన శ్రమను, పాతాళం నుండి ఆయన పునరుత్థానాన్ని, మరియు ఆయన మహిమగల పరలోక ఆరోహణాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకొని, నీ కానుకలు మరియు బహుమతుల రూపంలో ఉన్న నీ మహిమగల మహత్వానికి ఒక పవిత్రమైన అర్పణను, f192 ఒక పరిశుద్ధమైన అర్పణను, ఒక నిష్కళంకమైన అర్పణను, అనగా నిత్యజీవపు పరిశుద్ధ రొట్టెను మరియు నిత్య రక్షణ గిన్నెను అర్పిస్తున్నాము. (W 18: 29)

నీవు వాటిని దయగల మరియు కరుణామయమైన ముఖముతో చూడగలవు, మరియు అవి నీకు ప్రీతికరంగా ఉండుగాక, నీ నీతిమంతుడైన సేవకుడైన హేబెలు యొక్క కానుకను, మన పూర్వీకుడైన అబ్రాహాము యొక్క బలిని, మరియు నీ ప్రధాన యాజకుడైన మెల్కీసెదెకు ద్వారా నీకు అర్పించబడిన పరిశుద్ధమైన మరియు నిష్కళంకమైన బలిని నీవు అనుమతించినట్లే. (W 18: 30)

ఇక్కడ అతను నమస్కరించి ఇలా అంటున్నాడు: ఓ సర్వశక్తిమంతుడైన దేవా, మేము నిన్ను వినయపూర్వకంగా వేడుకుంటున్నాము, దీనిని నీ పవిత్ర దూత చేతుల ద్వారా నీ ఎదుట ఉన్న నీ ఉన్నతమైన బలిపీఠానికి తీసుకువెళ్ళేలా ఆజ్ఞాపించు.

ఓ దైవ మహత్యమా, ఈ బలిపీఠం వద్ద నీ కుమారుని అతి పరిశుద్ధమైన శరీర రక్తములను సహవాసము చేయుచున్న మనమందరం, మన ప్రభువైన అదే క్రీస్తు ద్వారా సకల పరలోక ఆశీర్వాదములతోను కృపతోను నింపబడుదుము గాక. ఆమేన్. (W 18:30)

దివంగతుల స్మరణ.

ప్రభూ, విశ్వాసమనే ముద్రతో మా యొద్ద నుండి వెళ్లిపోయి, సమాధాన నిద్రలో నిద్రిస్తున్న నీ దాసులను, దాసీలను కూడా జ్ఞాపకం చేసుకో. క్రీస్తునందు విశ్రాంతి పొందుతున్న వీరికి మరియు వారందరికీ, ప్రభూ, మా ప్రభువైన అదే క్రీస్తు ద్వారా, సేదదీర్పు, వెలుగు మరియు సమాధానం గల స్థానమును అనుగ్రహించమని మేము ప్రార్థిస్తున్నాము. (W 18:

ఇక్కడ అతను తన రొమ్ము మీద కొట్టుకొని కొంచెం గట్టిగా ఇలా అంటాడు: మరియు నీ అపార కరుణపై ఆశ పెట్టుకున్న నీ సేవకులమైన మా పాపులకు కూడా, నీ పవిత్ర అపోస్తలులు మరియు అమరవీరులైన యోహాను, స్టీఫెన్, మత్తయి, బర్నబా, ఇగ్నేషియస్, అలెగ్జాండర్‌లతో పాలు మరియు సహవాసాన్ని ప్రసాదించు.

మార్సెల్లినస్, పీటర్, ఫెలిసిటాస్, పెర్పెట్యువా, అగాథా, లూసీ, ఆగ్నెస్, సిసిలియా, అనస్తాసియా, మరియు నీ పరిశుద్ధులందరితోను, ఈ సహవాసములోనికి, యోగ్యతను బట్టి చూడువానిగా కాక, మా ప్రభువైన క్రీస్తు ద్వారా క్షమించువానిగా నీవు మాకు ప్రవేశమును అనుగ్రహించుమని ప్రార్థించుచున్నాము. (W 18: 31)

ఎవరి ద్వారా అయితే నీవు, ప్రభూ, ఈ మంచి వరములన్నిటిని ఎల్లప్పుడూ సృజిస్తావో, పవిత్రపరుస్తావో, జీవింపజేస్తావో, ఆశీర్వదిస్తావో, మరియు వాటిని మాకు ఇస్తావో; ఆయన ద్వారా, ఆయనతో, మరియు ఆయనలో, సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రీ, దేవా, పరిశుద్ధాత్మ ఐక్యతలో నీకే సర్వ మహిమ మరియు స్తుతి కలుగును. (W 18:31)

యుగాలన్నిటిలో. ప్రతిస్పందన: ఆమేన్.

ప్రార్థన చేద్దాం. హితకరమైన ఆజ్ఞ ద్వారా మరియు దైవిక ఉపదేశం క్రింద మనకు బోధించబడిన దానినే మనం పఠిస్తాము:

పరలోకమందున్న మా తండ్రీ… ప్రతిస్పందన: కీడు నుండి మమ్మును రక్షించుము.

ఓ ప్రభూ, గత, వర్తమాన, భవిష్యత్ కాలాలలోని సమస్త కీడు నుండి మమ్మును విడిపించమని నిన్ను వేడుకొనుచున్నాము. మరియు ధన్యురాలు, అత్యంత స్తుతించబడుచున్న నిత్య కన్యకయైన దేవుని తల్లియైన మరియ, మరియు నీ ధన్య అపోస్తలులైన పేతురు, పౌలు, ఆండ్రూలతో పాటు సకల పరిశుద్ధుల విజ్ఞాపన ద్వారా, మా దినములలో మాకు దయతో సమాధానమును అనుగ్రహించుము. తద్వారా మేము నీ కరుణా సహాయముచేత ఆదుకొనబడి, ఎల్లవేళలా పాపము నుండి విముక్తులమై, అన్ని విధాల శ్రమల నుండి సురక్షితముగా ఉండగలము. (W 18: 32)

ఇక్కడ ఆయన మొదట రొట్టెను రెండు భాగాలుగా విరిచి, మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, నీ కుమారుని ద్వారా అని చెప్పి, తరువాత ఒక భాగాన్ని రెండు భాగాలుగా విరిచి ఇలా అంటాడు

దేవా, నీతోనున్న నేను పరిశుద్ధాత్మ ఐక్యతలో జీవించి, పరిపాలిస్తున్నాను.

అప్పుడు ఆయన గిన్నెతో ఉన్న మూడవ భాగాన్ని కొద్దిగా పైకి ఎత్తి, "యుగయుగాలంతటా" అని అంటాడు. ప్రతిస్పందన: ఆమేన్.

అప్పుడు ఆయన ఆ రక్తం మీద సిలువ గుర్తు వేసి, "ప్రభువు శాంతి మీతో ఎల్లప్పుడూ ఉండుగాక" అని అంటాడు.

ప్రతిస్పందన: మరియు నీ ఆత్మతో.

ఇక్కడ ఆయన హోస్ట్ యొక్క ఒక భాగాన్ని రక్తంలో ఉంచి, మన ప్రభువైన యేసు యొక్క శరీరం మరియు రక్తం యొక్క ఈ మిశ్రమం మరియు ప్రతిష్ఠ అని అంటాడు.

క్రీస్తు దానిని పొందిన మనలను నిత్యజీవమునకు పోషించవలెను. ఆమేన్. (W 18:32) (లూథర్ ఇక్కడ తరువాత వచ్చే ఆగ్నస్ డెయీని విడిచిపెట్టాడు)

అప్పుడు అతడు మరల సమాధానము కొరకు ప్రార్థించి, ప్రభువు దేహము ఎదుట సాగిలపడి, ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, నీ అపొస్తలులతో, ‘నా సమాధానమును మీకు అనుగ్రహించుచున్నాను, సమాధానమును మీతో విడిచిపెట్టుచున్నాను, నా పాపమును లక్ష్యపెట్టకుము గాని నీ విశ్వాసమును లక్ష్యపెట్టుము’ అని చెప్పినవాడా,

సంఘమా, నీ చిత్తానుసారముగా దానికి సమాధానమును అనుగ్రహించి, దానిని ఐక్యంగా ఉంచుము, f195 జీవించి ఏలుచున్న దేవా, ఎల్లప్పుడు మరియు నిత్యముగా. ఆమేన్. (W

అప్పుడు అతను బలిపీఠాన్ని ముద్దాడుతాడు, f196 ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, జీవముగల దేవుని కుమారుడా, తండ్రి చిత్తానుసారంగా పరిశుద్ధాత్మ సహకారం ద్వారా నీ మరణం ద్వారా లోకాన్ని పునరుజ్జీవింపజేసినవాడా, నీ ఈ పవిత్రమైన శరీర రక్తము ద్వారా నా సమస్త పాపముల నుండి మరియు సమస్త కీడు నుండి నన్ను విమోచించు, మరియు నేను ఎల్లప్పుడూ నీ ఆజ్ఞలను హత్తుకొనేలా అనుగ్రహించు, మరియు వాటి నుండి నేను ఎన్నడూ వేరు చేయబడకుండా చూడుము.

తండ్రియగు అదే దేవుడను, పరిశుద్ధాత్మతోను కలసి ఎల్లకాలమును, నిత్యమును జీవించి, పరిపాలన చేయుచున్నావు. ఆమేన్. (W 18: 34) ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, నేను యోగ్యత లేనివాడనైన నేను స్వీకరించబోతున్న నీ దేహమును స్వీకరించుట నా తీర్పునకును, శిక్షకును దారితీయక, నీ మంచితనము చొప్పున నా ఆత్మకును దేహమునకును రక్షణ కలుగజేయును గాక, మరియు అది ఒక (ఆరోగ్యకరమైన) ఔషధముగా స్వీకరించబడును గాక, ఓ దేవుడవు, నీవు తండ్రియగు దేవుడను, పరిశుద్ధాత్మతోను కలసి ఎల్లకాలమును, నిత్యమును జీవించి, పరిపాలన చేయుచున్నావు. ఇక్కడ ఆయన క్రీస్తు దేహముతో ఉన్న పళ్ళెమును తీసుకొని ఇలా అంటాడు

నేను పరలోకపు రొట్టెను తీసుకొని ప్రభువు నామాన్ని స్మరిస్తాను.

అప్పుడు అతడు తన రొమ్ము మీద మూడుసార్లు కొట్టుకొని, "ప్రభూ, నీవు నా యింటికి వచ్చుటకు నేను యోగ్యుడను కాను, కానీ ఒక్క మాటతో చెప్పుము, అప్పుడు నా ప్రాణము క్షేమము కలుగును" అని చెప్పెను.

అప్పుడు ఆయన గొప్ప భక్తితో ఆ దేహాన్ని తీసుకొని, దానితో తన మీద గుర్తు వేస్తాడు. f197 మన ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు దేహమా, నా ఆత్మను నిత్యజీవమునకు కాపాడుము. ఆమేన్.

అప్పుడు అతడు ఆ గిన్నెను తీసుకొని, యెహోవా నాకు అనుగ్రహించిన వాటన్నిటికి నేను ఆయనకు ఏమి ప్రతిఫలము చెల్లించగలను? అని అంటాడు.

నేను రక్షణ పాత్రను తీసుకొని ప్రభువు నామాన్ని స్మరిస్తాను. నేను స్తుతితో ప్రభువును స్మరిస్తాను, తద్వారా నా శత్రువుల నుండి రక్షింపబడతాను.

అప్పుడు అతడు ఆ రక్తాన్ని తన దగ్గరకు తీసుకుని, "మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రక్తమా, నా ఆత్మను నిత్యజీవమునకు కాపాడుము" అని అంటాడు.

ఆయన రక్తాన్ని పొందినప్పుడు ఇలా అంటాడు: "మనం నోటితో పొందిన దానిని హృదయంతో కూడా పొందుదాం, మరియు ఈ తాత్కాలిక బహుమతులు మనకు శాశ్వతమైన ఔషధంగా మారుగాక."

ప్రభూ, నేను పొందిన నీ దేహము, నేను పానము చేసిన నీ రక్తము నా అంతరంగమునకు అంటుకొనియుండును గాక, మరియు పరిశుద్ధమైన, పవిత్రమైన సంస్కారముచే సేదతీరిన నాలో ఏ కళంకమును మిగలకుండా అనుగ్రహించుము. (W 18: 35)

దివ్యబలి పూర్తయి, ఆశీర్వాదం ఇచ్చిన తరువాత, ఆయన బలిపీఠం మధ్యలో సాష్టాంగ నమస్కారం చేసి, ఈ ప్రార్థన చేసి, ఆ తరువాత బలిపీఠాన్ని ముద్దుపెట్టుకుంటాడు.

ఓ పవిత్ర త్రిత్వమా, మా సేవ నీకు ప్రీతికరంగా ఉండును గాక, మరియు నీ సన్నిధిలో నేను అపాత్రుడనైన ఈ బలిని అర్పించిన భాగ్యాన్ని అనుగ్రహించు.

ఓ మహోన్నతమా, నీ మహిమ నీకు ప్రీతికరమగుగాక మరియు నీ కరుణ ద్వారా నాకును, నేను ఎవరి కొరకు దీనిని అర్పించానో వారికిను ప్రాయశ్చిత్తము చేయుము, మన ప్రభువైన క్రీస్తు ద్వారా. ఆమేన్. (వ 18: 35)

మిలాన్ మిస్సాల్ నుండి కానన్ మిస్సే, 1474 నుండి క్లెమెంటైసిమ్ పేటర్ ఈజ్ క్రిస్టమ్ ఫిలియం మీ డొమినమ్ నాస్ట్రమ్ ద్వారా రోగామస్ ఎసి పెట్లినస్, యుటిఐ యాక్సెప్ట్ హ్యాబియాస్ మరియు బెనెడికాస్, హెక్ డొనా ద్వారా సరఫరా చేయబడింది. హెక్ మునేరా, హెక్ సాంక్టా సాక్రాఫిసియా ఇల్లిబాటా. ప్రైమిస్ క్యూ టిబి ఆఫరిమస్ ప్రో ఎక్లెసియా టుయా శాంటా కాథోలికా, క్వాన్ పసిఫికేర్, కస్టోడైర్.

అదునారే. మరియు రెగెరె డిగ్నెరిస్, టోరో ఆర్బే టెర్రరమ్, టువా కమ్ ఫాములో టుయో పాపా నాస్ట్రో. N. మరియు యాంటిస్టైట్ నాస్ట్రో N. మరియు ఓమ్నిబస్ ఆర్టోడాక్సిస్. కాథోలిస్ మరియు అపోస్టోలిస్ ఫిడెల్ కల్టోరిబస్. (మిలన్ f198 1:206)

ఒరేషియో ప్రో uiuis. f188 మెమెంటో డొమిన్ ఫాములోరమ్ ఫామ్యులరంక్యూ టువరం. N. ఎట్ ఓమ్నియమ్ సర్కమ్‌స్టానియం, కోరం టిబి ఫైడ్స్ కాగ్నిట ఎస్ట్ ఎట్ నోటా డియోటియో. ప్రో quibus tibi offerirons uel qui offerunt hoe sacrificium landis. ప్రో సే suisque omnibus, pro redemptione animarum suarum, pro spe salutis et incolumitatis sue tibi reddunt uota sua eterno deo uiuo et nero.

కమ్యూనికేట్స్ మరియు మెమోరిమ్ యునెరంటెస్. ప్రిమిస్ గ్లోరియోస్ సెమ్పెర్క్యూ యూర్గినిస్ మేరీ జెనెట్రిసిస్ డీ ఎట్ డొమిని ఈసు క్రిస్టి. సెడ్ బీటోరమ్ అపోస్టోలమ్ ఎట్ మార్టిరమ్ ట్యూరమ్. పెట్రి. పౌలీ ఆండ్రీ యాకోబి లోనిరిస్

థోర్న్ ఇయాకోబి ఫిలిప్పి బార్టోలోమీ మాథీ సిమోనిస్ ఎట్ థాడీ లిని క్లెఫ్ట్ క్లెమెంటిస్ సిక్స్టీ కార్నెలీ సిప్రియాని లారెన్టీ గ్రిసోగోని ఐయోహన్నిస్ ఎట్ పౌలీ

కొసైన్ ఎట్ డామియాని. మరియు సర్వసాధారణమైన టోర్నమ్ కోరం మెరిటిస్ మెరిటిస్. అన్ని బస్ రక్షణలో మీరు మునియమస్ సహాయకుడు.

పర్ యుండమ్ క్రిస్టమ్ డొమినమ్ నాస్ట్రమ్. ఆమెన్. (Milan 1:206, 207) మీ కుటుంబ సభ్యులను కూడా ఆరాధించండి. క్యూసుమస్ డొమిన్ యుట్ ప్లాకాటస్ అసిపియాస్, డైస్క్యూ నాస్ట్రోస్ ఇన్ టువా పేస్ డిస్పోనాస్, ఎట్క్యూ అబ్ ఎటర్నా డామ్నేషన్ మోస్ ఎరిపి, ఎట్ ఇన్ ఎలెక్టోరమ్ ట్యూరమ్ యూబియాస్ గ్రెజ్ నంబర్. క్రిస్రం డొమినమ్ నాస్ట్రమ్, ఆమెన్. (మిలన్

ఓమ్నిబస్ బెనెడిక్టమ్, ఆస్క్రిప్టమ్ రాతమ్, రేషన్‌బిలమ్ ఆమోదయోగ్యమైన ఫేస్రే డిగ్నెరిస్, యుట్ నోబిస్ కార్పస్ ఎట్ సాంగుయిస్ ఫియట్ డైలీటిసిమి ఫిలి టుయ్ డొమిని నాస్ట్రీ జెసు క్రిస్టి. (UECF_PROTECTED_001**)

హాక్ అక్సిపియాట్ హోస్టియామ్ ఇన్ మానిబస్ డిసెండో క్వి ప్రైడీ క్వామ్ పాటెరెటూర్ యాక్సిపిట్ పనేమ్ ఇన్ సాంకేట్స్ ఎసి యునెరబిల్స్ మనుస్ సువాస్. మరియు సర్వశక్తిమంతమైన పాత్రను కలిగి ఉంటుంది, ఇది అన్నింటికంటే ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందుతుంది, ఉచిత, నిష్ణాతులు, శిక్షణా శిక్షణలను అందించండి మరియు తాత్కాలికంగా అన్ని HOC EST ENIM కార్పస్ మ్యూమ్‌ను రూపొందించండి. (UECF_PROTECTED_001**)

ఈ డెపోనట్ హోస్టియామ్, మరియు లెయుట్ కాలిసెమ్ డైసెన్స్ సిమిలీ మోడ్ పోస్ట్‌క్వామ్ ఈనాటమ్ ఎక్సిపియన్స్ మరియు హన్క్ ప్రిక్లారమ్ క్యాలిసెమ్ ఇన్ శాన్సస్‌లో అన్ ఎరబిల్స్ మనుస్ సువాస్. ఐటెమ్ టిబి గ్రేషియాస్ ఏజెంట్స్, బెనెడిక్సిట్ డెడిటిక్ డిసిపులిస్ సూయిస్ డైసెన్స్. అక్సిపిట్ ఎట్ బిబైట్ ఎక్స్ ఇఒ ఒమ్నెస్. HIC EST

రెమిసియోనెమ్‌లో ఎనిమ్ కాలిక్స్ సాంగునిస్ మెయి నౌయి ఎట్ ఎటర్ని టెస్టమెంటి మిస్టీరియం ఫిడే క్వి ప్రో యుఓబిస్ ఎట్ ప్రో మల్టీస్ ఎఫండెటూర్

పెకాటోరం. మీ మెమోరియమ్‌లో హెచ్‌ఇసి కోటియన్‌స్కూంక్యూ ఫెసెరిటిస్ ఉంది. (Milan 1:207) ఉండె ఎట్ మెమోర్స్ డొమిన్ నోస్ సెరుయ్ టుయ్. సెడ్ మరియు ప్లెబ్స్ టుయా శాంటా క్రిస్టి ఫిలియి టుయ్ డొమిని నాస్ట్రీ టామ్ బీట్ ప్యాషనిస్, నెక్ నాన్ ఎట్ అబ్ ఇన్ఫెరిస్ రిసరెక్షనిస్, సీల్ ఇన్ సెలోస్ గ్లోరియోస్ అసెన్సియోనిస్ ఆఫర్ ప్రిక్లేర్ మైయస్టాటి ట్యూ డి టుయిస్ డోనిస్ ఎసి డాటిస్, హోస్టియం పురం. హోస్టియామ్ శాంక్టమ్, హోస్టియం ఇమ్మాక్యులాటం, పనెం శాంక్టమ్ యూటీ ఎటర్న్, ఎట్ కాలిసెమ్ సెల్యూటిస్ పెర్పెట్యు. (UECF_PROTECTED_001**, 208)

సుప్ర క్యూ ప్రొపిటియో ఎసి సెరెనో ఉల్టు రెస్పిసెరె డిగ్నెరిస్ ఎట్ యాక్సెప్ట్ హబెరే సిక్యూటి యాక్సెప్ట్ హ్యాబెరే డిగ్నాటస్ ఎస్ మునేరా ప్యూరి టుయ్ ఇయుస్టి అబెల్, ఎట్ స్కారిఫియమ్ పితృస్వామ్య నాస్ట్రీ అబ్రే, ఎట్ క్వొడ్ టిబిసెర్ మెల్ సాంబ్యుస్ సాంచ్యుస్ డే త్యాగం ఇమ్మాక్యులాటం హోస్టియం. (UECF_PROTECTED_001**)

హిక్ ఇంక్లినెట్ సే ఎట్ డై. వద్ద (ఒరేషియో) రోగామస్ ఓమ్నిపోటెన్స్ డ్యూస్ లూబ్ హెక్ పెర్ఫెర్రీ పర్ మనుస్ సాంటీ ఏంజెలీ టుయ్ ఇన్ సబ్‌లైమ్ ఆల్టరే టుమ్ ఇన్ కన్స్పెక్టు డివైన్ మైయెస్టాటిస్ రూ. ut quotquot ex hae altaris participatione sacrosanctum filii tui corpus, et sanguinem sumpserimus omni benedictlone celesti et gratia repleamur. పర్ యుండమ్ క్రిస్టమ్ డొమినమ్ నాస్ట్రమ్. ఆమెన్. (UECF_PROTECTED_001**)

Oration pro defunctis.

మెమెంటో ఎటియామ్ డొమిన్ ఫాములోరమ్ ఫామ్యులరంక్యూ టుయారం. N. qui nos precesserunt కమ్ సిగ్నో ఫిడెల్ మరియు డోర్మింట్ ఇన్ సోమ్నో పాసిస్. ఇప్సిస్ డొమిన్ మరియు ఓమ్నిబస్ ఇన్ క్రిస్టో క్వైసెంటీబస్, లోకమ్ రిఫ్రిజరీ లూసిస్ మరియు పాసిస్, యుట్ ఇండల్జియాస్ డిప్రెకమర్. పర్ యుండమ్ క్రిస్టమ్ డొమినమ్ నాస్ట్రమ్, ఆమెన్.

ఈ పెర్క్యూటియాట్ పెక్టస్ సుమ్ ఆల్టియస్ డైసెన్స్ నోబిస్ క్వోక్ పెకాటోరిబస్ ఫాములిస్ టుయిస్ డి మల్టీటూడిన్ మిసరేషం టౌరమ్ స్పెరాంటీబస్ పార్టర్న్ అలికామ్ ఎట్ సొసైటీ డోనారే డిగ్నెరిస్, కమ్ టుయిస్ సాంటీస్, స్టెప్పోస్టియాస్ మరియు అపోస్టోలిస్ బర్నాబా

ఇగ్నేషియో అలెగ్జాండ్రో మార్సెలినో పెట్రో ఫెలిసిటేట్ పెర్పెటువా అగాథా లూసియా ఆగ్నెట్ సిసిలియా అనస్తాసియా మరియు ఓమ్నిబస్ శాంటిస్ టూయిస్. ఇంట్రా కోరమ్ నాస్ కన్సార్టియం, నాన్ ఎస్టిమేటర్ మెరిటీ సెడ్ యూనియే, క్యూసుమస్ లార్గిటర్ అడ్మిట్. ప్రతి క్రిస్టమ్ డొమినమ్ నాస్ట్రమ్.

(ఆమెన్ కానిది) (Milan 1:208) ప్రతి హేక్ సర్వోత్కృష్ట ప్రతి సంవత్సరం మంచి క్రీయాస్, సాన్టిఫికేస్, యూయుఫికాస్, బెనెడిసిస్ మరియు ప్రీస్టాస్ నోబిస్. పర్ ఇప్సమ్, ఎట్ క్యూర్ ఐప్సో. మరియు ipso లో. est tibi deo patri omnipotenti, in uniteate spiritus Santi omnis honor et gloria. (మిలన్

సెక్యులా సెక్యులోరం ప్రకారం. బి. ఆమెన్.

ఒరేమస్. ప్రెసెప్టిస్ సలుటరిబస్ మోనిటీ, ఎట్ డైయునా ఇన్స్టిట్యూషన్ ఫార్మాట్.

సెలిస్‌లో పేటర్ నోస్టర్… R. సెడ్ లిబ్రా నోస్ ఎ మాలో. ఆమెన్.

లిబెరా నోస్ క్యూసుమస్ డొమైన్ అబ్ ఓమ్నిబస్ మాల్స్ ప్రీటెరిటిస్, ప్రెజెంటీబస్ ఎట్ ఫ్యూటురిస్, మరియు ఇంటర్‌సెడెరైట్ బీటా ఎట్ గ్లోరియోసా సెమ్పర్ యూర్జిన్ డీ జెనిట్రిస్ మారియా, ఎట్ బీటిస్ అపోస్టోలిస్ టుయిస్ పెట్రో మరియు పౌలో అట్క్యూ ఆండ్రియా సనోటిస్. డైబస్ నాస్ట్రిస్‌లో డా ప్రొపిటియస్ పేసెమ్. ut ope misericordie Tue adiuti, et a petcato simus semper liberi, et ab omni perturbatione securi. (UECF_PROTECTED_001**)

డువాస్ పార్టెస్ డైసెన్స్‌లో చాలా ఫ్రాంజిట్ హోస్టియం ప్రైమో డొమినమ్ నాస్ట్రమ్ ఈసుమ్ క్రిస్టమ్ ఫిలియం టుమ్.

దీండే ఫ్రాంగిట్ ఉనమ్ పార్టెమ్ ఇన్ డువాస్ పార్ట్స్ డైసెన్స్ క్వి టేకమ్ యుయుయాట్ ఎట్ రెగ్నాట్ ఇన్ యునిటేట్ స్పిరిటస్ సాంటీ డ్యూస్.

ఇక్కడ అన్ని సెక్యులా సెక్యులరమ్ పర్ కాలిస్ డైసెన్స్ టేరియమ్ టేరియం పాటెమ్. R. ఆమెన్.

చాలా ఫాసిట్ సిగ్నమ్ క్రూసిస్ సూపర్ సాంగునిమ్ డైసెన్స్ పాక్స్ డొమిని, సిట్ సెమ్పర్ యూబిస్కమ్ బి. మరియు స్పిరిట్ టుయో.

ఈ పౌట్ పర్టిక్యులామ్ హోస్టిక్ ఇన్ సాంగుయిన్ డైసెన్స్ ఫియట్ కాంమిక్స్టియో మరియు కన్సెక్రేషియో కార్పోరిస్ మరియు సాంగునిస్ డొమిని నాస్ట్రీ జెసు క్రిస్టీ. అక్సిపియంటీబస్ నోబిస్ యుటామ్ ఎటర్నామ్ ఆమెన్. (UECF_PROTECTED_001**, 210)

హిక్ ఇంక్లినాట్ సే యాంటె కార్పస్ డొమిని డైసెన్స్ డొమిన్ ఈసు క్రిస్టే, క్వి డిక్సిస్టీ అపోస్టోలిస్ టుయిస్ పేసెమ్ మీమ్ డో నోబిస్ పేసెమ్ రిలిన్కో యూయోబిస్ నే రెస్పిసియాస్ పెక్కాటా మీ. సెడ్ ఫిడెమ్ ఎక్లెసి ట్యూ. eamque secundum uohmtatem tuam pacificare, et coadunare dignare. క్వి యుయుయిస్ ఎట్ రెగ్నాస్ డ్యూస్. పర్ ఓమ్నియా సెక్యులా సెక్యులారం ఆమెన్. (UECF_PROTECTED_001**)

పాక్స్ టేకమ్ ఆర్

డొమిన్ జెసు క్రిస్టే ఫిలి డీ యుయుఇ క్వి ఎక్స్ యుఒలుంటేట్ ప్యాట్రిస్ కోపరంటే స్పిరిటు శాంటో పర్ మోర్టమ్ టుమ్ రౌండమ్ యుయుయుఫికాస్టి లిబెరా మి పర్ హాక్ స్యాక్రిఫియం కార్పస్ ఎట్ సాంగునిమ్ టుమ్. అబ్ ఓమ్నిబస్ ఇనిక్విటాటిబస్ మెయిస్ ఎట్ యూనివర్సిస్ మాలిస్, ఎట్ ఫాక్ మె టుయిస్ సెమ్పర్ ఇన్హెరెర్ మాండటిస్, ఎటా టు నన్క్వామ్ సెపరారీ పర్మిట్టాస్.

క్వి కమ్ ఇయోడెమ్ డియో పాత్రే ఎట్ స్పిరిటు శాంటో యుయుయిస్ ఎట్ రెగ్నాస్ ఇన్ సెక్యులా సెక్యులోరం ఆమెన్. (UECF_PROTECTED_001**) జీసస్ క్రిస్ట్ తన అహంకారాన్ని అర్థం చేసుకోగలడు. et ad medelam percipfendam. క్వి యుయుయిస్ ఎట్ రెగ్నాస్ కమ్ డియో పాత్రే, ఎట్ సెటెరా.

ఈ అక్సిపిటర్ పాటేనా కమ్ కార్పోర్ క్రిస్టి పనెమ్ ఎలెస్టెమ్ అక్సిపియామ్ మరియు డొమిని ఇనుయోబో అనే పేరు.

ఇది పెక్టస్ డైసెన్స్ యొక్క పెర్కుటియేట్.

డొమైన్ నాన్ సమ్ డిగ్నస్ యుట్ ఇంట్రెస్ సబ్ టెక్టమ్ మీమ్ సెడ్ టాంటమ్ డిక్ యూర్బో మరియు సనాబితుర్ యానిమా మీ.

హిక్ సుమత్ కార్పస్ రీయూరెంటర్ సిగ్నన్స్ సె ఇల్లో డైసెన్స్.

కార్పస్ డొమిని నోస్ట్రీ యేసు క్రీస్తు సంరక్షకుడు అనిమమ్ మీమ్ ఇన్ యూటమ్ ఎటర్నామ్ ఆమెన్. (Milan 1:210, 211) ఇది చాలా ముఖ్యమైనది.

క్విడ్ రిట్రిబ్యూమ్ డొమినో ప్రో ఓమ్నిబస్ క్యూ రిట్రిబ్యూట్ మిచి. కాలిసెమ్ సలుటారిస్ అసిపియం మరియు డొమిని ఇనుకాబో అనే పేరు. లాడాన్స్ ఇనుకాబో డొమినమ్ ఎట్ అబ్ ఇనిమిసిస్ మెయిస్ సాల్యూస్ ఎరో.

Hic sumat sanguinem dicens.

సాంగుయిస్ డొమిని నోస్ట్రీ ఈసు క్రిస్టీ కస్టోడియట్ అనిమమ్ మీమ్ ఇన్ యూటామ్ ఎటర్నామ్ ఆమెన్.

సాంగునిస్ డికాట్ తర్వాత.