ఎపిఫనీ

మరియు చివరగా, ఇంతకుముందు వివరించిన పదకొండు దుర్గుణాలను వారు గుర్తించరని, వాటి గురించి ఎన్నడూ పశ్చాత్తాపపడరని, విచారపడరని, కానీ వాటిని సరైనవిగా, సద్గుణమైనవిగా భావించి, వాటితోనే స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తారనే నెపంతో అతను వారిని మోసగించాడు.

కానీ ఈ పన్నెండవ దుర్గుణం ఎంత నీచమైనదంటే, వారు దానిని కాదనలేరు.

ఇక్కడ వారు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకొని దానిని ఒప్పుకొని, తద్వారా మళ్ళీ మంచులా తెల్లగా అవుతారు; అది ఎలాగంటే, ఒక పంది తన శరీరం మొత్తంతో బురదలో పడి ఉండి, కేవలం తన ఒక చెవిని, వీపు మీద ఉన్న కొన్ని వెంట్రుకలను మాత్రమే శుభ్రంగా ఉంచుకున్నట్లుగా.

187. పదమూడవదిగా, వారు క్రూరులు; అంటే, వారు పూర్తిగా అనుభవం లేని, శిక్షణ పొందని, సిగ్గును అర్థం చేసుకోలేని వ్యక్తులు; మీరు వారిని తాకితే వారికి కోపం వస్తుంది, మరియు ఇదంతా వారు పెరిగిన అనియంత్రిత జీవితం నుండి వచ్చి ఉండాలి. ఇష్టానుసారంగా ప్రవర్తించడానికి వదిలివేయబడిన పిల్లవాడు ఎలా మొరటుగా మరియు మొండిగా తయారవుతాడో, అలాగే వారు కూడా మొండివారు, దయలేనివారు, సహించరాని వ్యక్తులు. వారు గౌరవించబడటానికి, సమృద్ధిని పొందడానికి, తమ ఇష్టాన్ని నెరవేర్చుకోవడానికి మరియు శిక్షించబడకుండా ఉండటానికి అలవాటుపడ్డారు; అందువల్ల, వారికి వేరే ఏదైనా అడ్డువస్తే, వారు దానిని సహించరు. కానీ వారు ఇతరుల వలె క్రమశిక్షణలో ఉంటే, వారు తరచుగా వెనక్కి తగ్గవలసి వస్తుంది మరియు ఇప్పుడు స్వేచ్ఛగా చేసే వాటి నుండి దూరంగా ఉండవలసి వస్తుంది మరియు నిస్సందేహంగా మరింత సౌమ్యంగా మరియు మృదువుగా మారతారు, తద్వారా వారితో కలిసి ఉండటం సులభం అవుతుంది. ఈ దుర్గుణం కూడా చాలా బహిరంగమైనది, ముఖ్యంగా మఠాలలో, అక్కడ వారు తమను తాము ఉద్రేకపరులు అని పిలుచుకుంటారు; అంటే, సులభంగా కోపం తెచ్చుకునేవారు.

188. పద్నాలుగో స్థానంలో, వారు మంచిని ప్రేమించరు; అనగా, వారు మంచిని పట్టించుకోరు, మంచి పనులు చేయడం గురించి వారికి ఏమాత్రం చింత ఉండదు మరియు తమకు మంచి పనుల అవసరం లేనట్లుగాను, స్వర్గానికి వెళ్ళడానికి మరో మంచి మార్గం తమకు తెలిసినట్లుగాను ప్రవర్తిస్తారు.

ఎందుకంటే, ప్రార్థనలు చేయడం, హోరాస్ (ప్రార్థనలు) చేయడం ద్వారా తాము చేసిన పుణ్యకార్యాలలో తాము ఎంతగానో సంపన్నులయ్యామంటే, వాటిని ఇతరులకు కూడా అమ్ముకోగలమని వారు వాదిస్తారు. దేవుడు ఏ విషయంలోనూ ఆజ్ఞాపించని, తమంతట తాముగా విధించుకున్న, ఎంచుకున్న పుణ్యకార్యాలు తప్ప వారికి వేరే పుణ్యకార్యాలు తెలియవు. అత్యంత భక్తిపరులైన వారు తాము మరణించేటప్పుడు వీలునామా రాస్తారు, ప్రార్థనలు, జాగరణలు ఏర్పాటు చేస్తారు, పూజలు చేసే మతగురువుల రుసుములను పెంచుతారు, పవిత్రమైన చర్చి యొక్క ఆస్తులను, ఆరాధనను మెరుగుపరుస్తారు. ఇవే వారి పుణ్యకార్యాలు; ఇది తప్ప వారి జీవితమంతా మరే ప్రయోజనమూ లేనిదే.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి మరియు ఎవరికీ ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు. లేదా యూదులు చేసినట్లుగా, వారు పేదల నుండి డబ్బును బలవంతంగా వసూలు చేస్తూ, అన్ని భూములలో వడ్డీ వ్యాపారం చేస్తూ, ప్రతి ఇంటిపైనా మరియు తలపైనా పన్నులు విధిస్తుంటే, దానిని మీరు మంచి పని అని పిలుస్తారా?

వారు ప్రతిఫలం ఆశించి ఇస్తారని గానీ, వడ్డీ లేకుండా అప్పు ఇస్తారని గానీ నమ్మవద్దు; దానికి విరుద్ధంగా, వారు తమ వీలునామాలు మరియు ఆత్మారాధనల కోసం తప్పక పోగుచేయాలి. అందువల్ల, ఒక మతగురువు యొక్క వీలునామా ఒక సాసేజ్ లాంటిది, సాసేజ్‌గానే ఉంటుంది, మరియు ఎప్పటికీ సాసేజ్‌గానే ఉంటుంది అనేది ఒక నానుడి అయ్యింది. అందువల్ల, ఆ వీలునామా ఒకరి నుండి మరొకరికి, వీలునామాదారుల ద్వారా పూర్తిగా ప్రసరిస్తుంది; ఆ ఆస్తి పేద ప్రజలకు ఏ ప్రయోజనానికీ యోగ్యమైనది కాదు. అలాగే, రోగులను పరామర్శించడం, వస్త్రాలు లేనివారికి బట్టలు ఇవ్వడం, దిగులుగా ఉన్నవారిని ఓదార్చడం వంటి ఇతర మంచి పనులు; పొరుగువారికి సేవ చేయడం మరియు ప్రయోజనం చేకూర్చడం వంటివి కూడా వారికి ఆందోళన కలిగించే విషయమూ కాదు, లేదా ఆరాధన చర్య కూడా కాదు. వారు తమ ప్రార్థనలకూ, చర్చికీ కట్టుబడి ఉంటారు—అరుస్తూ ఆ ప్రార్థనను ఒక మంచి పనిగా, అర్పణగా భావిస్తారు. దీనివల్ల వారికి శ్రమ గానీ, డబ్బు గానీ ఖర్చు కాదు, కానీ డబ్బు వస్తుంది మరియు సోమరితనాన్ని, మంచి రోజులను అందిస్తుంది.

189. తరువాత వారు ఆత్మీయమైనవి, శారీరకమైనవి అనే రెండు రకాల కరుణా కార్యాల గురించి మాట్లాడి ఇలా అంటారు:

ఆత్మీయమైనవి శారీరకమైన వాటికంటే శ్రేష్ఠమైనవి; అందువల్ల వారు శారీరకమైనవాటిని తక్కువగా భావించి తృణీకరించి, ఆత్మీయమైనవాటిని శ్రేష్ఠమైనవిగా పాటిస్తారు; అందువలన, రహస్యంగా మరియు తమకు తెలియకుండానే, క్రీస్తు యొక్క మార్గాల నుండి మరియు ఆజ్ఞల నుండి వారు వైదొలుగుతారు. ఆత్మీయమైన కరుణా కార్యాలు అంటే దివ్యబలి పూజ మరియు దాని ఆజ్ఞలేనని వారు అంటారు; అందువల్ల, దివ్యబలి పూజ మరియు జాగరణ కానిది ఏదైనా వారి దృష్టిలో నీచమైనది. ఈ విధంగా వారు సత్కార్యాలను పూర్తిగా మరచిపోయి, నిర్లక్ష్యం చేస్తారు. దయచేసి నాకు చెప్పండి, క్రీస్తుకు వారి ఆత్మీయ కార్యాల గురించి ఏమీ తెలియదు గనుక, వారు తమ దివ్యబలి పూజను మరియు ప్రార్థనను, ఆజ్ఞాపించిన శారీరకమైన కార్యాల కంటే ఆత్మీయమైనవని, శ్రేష్ఠమైనవని పిలవాలని బోధించడం కంటే సైతాను వారిని మోసగించడంలో ఇంకెలా బాగా విజయం సాధించగలడు?

190. కాబట్టి, సత్క్రియల యందు వారికి ఆసక్తి లేదని అపొస్తలుడు వారిని గద్దించినప్పుడు, ఆయన వారిని అత్యంత స్పష్టంగా చిత్రించాడు. సత్క్రియలు అంటే ఏమిటో వారికి తెలియదని ఆయన అనలేదు, కానీ వాటిని వారు లక్ష్యపెట్టరని అన్నాడు. ఎందుకంటే క్రీస్తు తమకు ఆజ్ఞాపించాడని వారికి బాగా తెలుసు; అవును, శారీరకమైన కరుణాకార్యాలు ఉన్నాయని వారే ఒప్పుకుంటున్నారు, కానీ ఇప్పుడు వారు తమ సొంత వ్యాఖ్యానంతో వచ్చి వాటిని నాశనం చేస్తున్నారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - వారి ఆధ్యాత్మిక సత్కార్యాలతో సర్వహక్కులు భద్రపరచబడ్డాయి. నా ప్రియ మిత్రమా, ఆ కాన్వెంట్లు, మఠాలన్నింటినీ చూసి, ఈ వ్యక్తుల వల్ల ఒక్క పైసా ప్రయోజనం అయినా ఎవరికి కలుగుతుందో నాకు చెప్పు.

వారు ఎవరికి సేవ చేస్తారు? వారు ఎవరికి సహాయం చేస్తారు? తాము కేవలం ఆధ్యాత్మిక కరుణా కార్యాలు మాత్రమే చేస్తున్నామని వారు చెప్పుకుంటారు; కానీ అవి చర్చిలలో వారు చేసే విగ్రహారాధన ప్రార్థనలు, నీచమైన అరుపులు మరియు సణుగుడు తప్ప మరేమీ కావు. వీటినే వారు మంచి ఆధ్యాత్మిక కార్యాలు అని పిలుస్తారు, కానీ దేవుడు అలా పిలవడు. నిశ్చయంగా అవి సైతాను యొక్క మాయారూపం తప్ప మరేమీ కావు.

191. ఒకవేళ దానివల్ల వారొక్కరే నరకానికి వెళ్తే బహుశా దీనిని సహించవచ్చు, కానీ ఈ శపించబడిన జనసమూహం మొత్తం ప్రపంచాన్ని నాశనానికి నడిపిస్తుంది. ఎందుకంటే ఇతరులు వారి నుండి మంచి పనులను తృణీకరించడం నేర్చుకుని, జనసమూహాలు, జాగరణలు, ప్రార్థనలు, పరిశుద్ధులకు కానుకలు మరియు అలాంటి సైతాను సంబంధమైన మంచి పనులలో వారిని అనుసరించి, వారికి విధేయులవుతారు. అందువల్ల వారు సోమరితనంలో, బద్ధకంలో జీవిస్తారు; వారు ఎవరికీ మేలు చేయడానికి అనుమతించబడరు, కానీ ఇతరులు తమకు మేలు చేయడాన్ని, తమకు ఇవ్వడాన్ని సహిస్తారు. తద్వారా అందరూ వారి ఆత్మీయ మంచి పనులలో వారితో చేరి, శారీరక మంచి పనులను చేయకుండా వదిలివేస్తారు. ఎవరూ మరొకరికి సహాయం చేయరు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఈ ఆత్మీయ మంచి పనులను చేయడానికే మొగ్గు చూపుతారు. అవి ఆత్మీయ మంచి పనులే, నిస్సందేహంగా, కానీ అవి పరిశుద్ధాత్మ చేత కాక, దుష్టాత్మ చేత చేయబడినవి.

ఆహా, వివాహ బంధం లేదా మరేదైనా లౌకిక వృత్తి ఎంత వేల రెట్లు ధన్యమైనది!

వైవాహిక జీవితంలో పిల్లలు మరియు సేవకుల పట్ల మంచి పనులు చేయడం అవసరం.

వివాహితుడైన పురుషుడు తప్పనిసరిగా తనతో పాటు ఇతరులకు కూడా శారీరకంగా ప్రయోజనం చేకూర్చాలి; అలాగే లౌకిక ప్రభుత్వం కూడా తన ప్రజలకు తప్పకుండా కొంత ప్రయోజనం చేకూర్చాలి.

సేవకులు, దాసీలు మరియు ప్రజలందరూ ఇతరులకు ఏదో ఒక విధంగా ప్రయోజనకరంగా, సేవగా ఉండాలి. కానీ ఈ దుర్భరమైన గుంపు ఈ ప్రపంచంలో ఎవరికీ ఏ ప్రయోజనమూ కలిగించదు, పైగా ప్రతి ఒక్కరూ తమకు ప్రయోజనకరంగా ఉండాలని కోరుకుంటుంది. మంచిదైన ప్రతి దాని పట్ల తమకున్న నిర్లక్ష్యంలో వారు మునిగిపోయారు. అయినప్పటికీ, ప్రార్థన మరియు పూజలు కేవలం తమకే గానీ యావత్ సమాజానికి కాదు అన్నట్లుగా, వారు ఇతరుల కోసం ప్రార్థనలు చేస్తారు మరియు పూజలు నిర్వహిస్తారు.

ఓ దేవా, ఈ శాపగ్రస్తమైన ప్రవర్తనను, ఈ వికృతమైన దైవారాధనను చూడుము!

193. పదిహేనవ స్థానంలో, వారు ద్రోహులు. అవును, సెయింట్ పాల్!

నీవెక్కడికి వెళ్తున్నావు? నీవెప్పుడు విడుస్తావు? మృదువైన చెవులున్న ఈ లేత జనసమూహాన్ని నీవెంత భయంకరంగా కాటు వేసి, కుట్టి, కొడుతున్నావు! క్రీస్తును అమ్మిన యూదా వంశానికి చెందిన ద్రోహులు వీరేనా? వారెలా తమను తాము దోషులుగా నిరూపించుకున్నారు? ఒక ద్రోహి డబ్బును గానీ, అనుగ్రహాన్ని గానీ స్వీకరించి, దయగల మాటలతో తన యజమానిని గానీ, స్నేహితునిని గానీ ప్రమాదంలోకి, మరణంలోకి నడిపిస్తాడు; యూదా డబ్బును స్వీకరించి, ప్రేమపూర్వకమైన పలకరింపుతో, ముద్దుతో ప్రభువును తన శత్రువుల చేతుల్లోకి అప్పగించినట్లే. పోప్ మరియు అతని మతాధికారులు కూడా, సర్వలోక సంపదలను తీసుకొని వాటికి పాప పరిహార పత్రాలు ఇవ్వడం ద్వారా ఆధ్యాత్మికంగా నిరంతరం ఇదే చేస్తున్నారు; మరియు అతని బోధకులు పేద ప్రజలకు పాప పరిహార పత్రాల గురించిన అతని అబద్ధాలను, అసత్య క్రియలను బోధిస్తూ, విశ్వాసం నుండి క్రియల వైపు వారిని నడిపిస్తూ మంచి మాటలు చెబుతున్నారు, తద్వారా వారు క్రీస్తును కోల్పోయి సాతాను వలలో పడిపోతారు. ఇది నిజంగా ప్రపంచంలోని ఆత్మలన్నిటి పట్ల ఒక మహా హేయమైన ద్రోహం. అయినప్పటికీ ఇది ఆధ్యాత్మికమైనదే.

అయితే, సెయింట్ పాల్ చెప్పినదాని అర్థం శారీరక ద్రోహం అని కూడా అర్థం చేసుకోవాలి.

194. పోపులు తమ మృదువైన మాటలతో రాజులకు, రాకుమారులకు స్వర్గాన్ని వాగ్దానం చేసి, వారిని ఒకరిపై ఒకరిని, టర్కులకు వ్యతిరేకంగా ఎలా రెచ్చగొట్టారో, తద్వారా వారి శరీరాన్ని, ఆత్మను నాశనం చేసి, ప్రపంచాన్ని క్రైస్తవుల రక్తంతో నింపారో మనం తరచుగా చదువుకోవచ్చు. మరియు వారు తమకు నచ్చినప్పుడల్లా ఈ విధంగా పేద ప్రజలకు ద్రోహం చేస్తూనే ఉన్నారు; ఆధ్యాత్మిక సంపదల కొరకు మరియు సంఘం కొరకు సాగించే యుద్ధాలు ఎంత పవిత్రమైనవో వారు బోధిస్తారు మరియు బోధించమని ఆజ్ఞాపిస్తారు. అయినప్పటికీ, వారు తమ కడుపుల గురించే పట్టించుకుంటారు మరియు వారి బోధనలు అబద్ధాలు తప్ప మరేమీ కావు. ఇక పోపు విషయానికొస్తే, చరిత్ర సమృద్ధిగా రుజువు చేస్తున్నట్లుగా, ఆయన చక్రవర్తులు మరియు రాజులతో వ్యవహరించడంలో ఎల్లప్పుడూ ద్రోహపూరితంగానే ఉన్నారు. మరియు ఇక్కడ బిషప్‌లు, మతాధికారులు ఆయన పక్షాన నిలబడి సహాయం చేస్తున్నారు; లేకపోతే ఆయన దానిని సాధించలేకపోయేవారు. ద్రోహం వారందరికీ ఎంత సాధారణమైపోయిందంటే, అపోస్తలుడు వారిని ద్రోహులు అని సరిగ్గానే పిలిచాడు. మరియు చక్రవర్తులను, రాజులను ద్రోహం చేయడానికి మరియు అమ్మడానికి అవకాశం దొరికినప్పుడల్లా వారు కొనసాగిస్తారు: ఎందుకంటే అలా కాకుండా వారిని అణచివేసి, లొంగదీసుకోలేరు. వారు ఒకరి తర్వాత ఒకరిని లొంగదీసుకుని, తద్వారా తమ అధికారాన్ని నిలుపుకోవాలంటే, ఇప్పుడు ఒకరి పక్షం, ఇప్పుడు మరొకరి పక్షం వహించాలి.

195. మరియు ఇక్కడ వారికి మనస్సాక్షికి సంబంధించిన సంకోచాలు లేవు; దానికి విరుద్ధంగా, అది ఒక గొప్ప పుణ్యం, ఎందుకంటే అత్యంత పవిత్రమైన తండ్రి అయిన పోప్ పక్షాన నిలబడేవాడు ద్రోహి కాదు, కానీ క్రైస్తవ సంఘానికి విధేయుడైన బిడ్డ. వారు శారీరకంగా ద్రోహం చేసినట్లే

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు ప్రత్యేకించబడినవి. రాజులు, దేశాలు మరియు ప్రజలు ఎలాగైతే ఒకరికొకరు ద్రోహం చేసుకుంటారో, అలాగే వారు కూడా నునుపు మాటలతో దేశద్రోహానికి నడిపించబడతారు; పోప్ యొక్క ఆశీర్వాదాన్ని మరియు కృపను తమ ప్రతిఫలంగా పొందుతూ, యావత్ ప్రపంచానికి ద్రోహం చేయడంలో సహాయపడటం ఒక ఆరాధన చర్య అన్నట్లుగా ప్రవర్తిస్తారు. సెయింట్... ఎంత స్పష్టంగా చెప్పారో మీరు చూస్తున్నారా?

పౌలు ఈ విషయాలన్నింటినీ చాలా కాలం క్రితమే చూశాడు మరియు ప్రస్తుతం ఉన్న, ఎప్పటినుంచో ఉన్న పరిస్థితులను అతను ఎంత సరిగ్గా వర్ణించాడో కదా. అతను దానిని వెంట్రుకవాసిలో కూడా తప్పిపోలేదు.

196. పదహారవదిగా, వారు మొండివారు; అనగా, వారు తమ ద్రోహాన్ని మరియు తమ దుర్గుణాలన్నింటినీ మనుషుల పట్ల ఏమాత్రం భయం లేకుండా, దేవుని పట్ల ఏమాత్రం భయం లేకుండా స్వేచ్ఛగా, నిశ్చింతగా, ధైర్యంగా చేస్తారు. తాము పొరపాటు చేయడం అసాధ్యమన్నట్లుగా లేదా తమను తీర్పు తీర్చి శిక్షించేవారు ఎవరూ చూడరన్నట్లుగా వారు ప్రవర్తిస్తారు. వారు చేపట్టే ఏ పనిలోనైనా అత్యంత అవివేకులు, అత్యాశపరులు మరియు అహంకారులు. వారు అన్ని విధులు మరియు బాధ్యతల నుండి తమను తాము విముక్తులను చేసుకున్నారు కాబట్టి, వారికి అవకాశం మరియు హక్కు లభిస్తే చాలు, ధైర్యంగా మరియు ఉత్సాహంగా చేపట్టని పని ఏదీ వారికి తోచదు.

197. ఈ వైస్ మనం ముఖ్యంగా పోప్‌లో కనుగొంటాము, అతను తనను తాను ప్లెనిటుడినెమ్ పోటేస్టాటిస్ (సంపూర్ణ శక్తి) అని పిలవడానికి అనుమతించాడు, అదేవిధంగా: ప్రొప్రియమ్ మోటమ్ మరియు సెర్టమ్ సైంటియం

(సంపూర్ణ సంకల్పం మరియు తిరుగులేని జ్ఞానం).

ఇతరులు కూడా ఈ దుర్గుణానికి బానిసలై, దానిని ‘జెలుమ్ వెరిటాటిస్ ఎట్ జస్టిటియా, రెవెరెంటియామ్ ఎక్లేసియా’ (సత్యం మరియు నీతి పట్ల ఆసక్తి, సంఘం పట్ల భక్తి) వంటి పేర్లతో పిలుస్తారు. ఒక్కసారి వారు ఒక వ్యక్తిని తమ వశం చేసుకుంటే, ఇక జాగ్రత్త! అందులో స్వచ్ఛమైన ద్వేషం మరియు దురాశ తప్ప మరేమీ ఉండదు.

198. పదిహేడవ స్థానంలో, వారు గర్వంతో ఉబ్బిపోతారు, వారి హృదయం పెద్దదిగా, ఉబ్బి ఉంటుంది. ఇది ఇప్పుడే చెప్పిన దుర్గుణం, వారి మొండితనం నుండి చాలా సహజంగా వస్తుంది.

ఎందుకంటే వారు అత్యంత సిగ్గుమాలిన రీతిలో దేశద్రోహం మరియు అన్ని దుర్మార్గపు పనులు చేసినప్పుడు, దానిని గూర్చి గొప్పలు చెప్పుకుంటారు, దానిని విర్రవీగుతూ ఇలా అంటారు:

దీనికోసం మనల్ని ఎవరు శిక్షిస్తారు? మనల్ని ఎవరు అదుపు చేస్తారు? దీని నిమిత్తం మనకు ఎవరు తీర్పు తీరుస్తారు? మనం ఎవరికీ రుణపడి లేము; మనం తీర్పు తీర్చి శిక్షించవచ్చు, కానీ ఎవరూ మనకు తీర్పు తీర్చి శిక్షించరు.

అందువల్ల వారు అన్ని రకాల మోసాలు చేయడానికి స్వేచ్ఛను కోరుకోవడమే కాకుండా, తమను అరికట్టాలనుకునే వారిని ధిక్కరించి, శిక్షకు గురికాకుండా తప్పించుకోవాలని కూడా కోరుకుంటారు.

ఒకటి ఏమిటంటే, దాని గురించి మౌనంగా ఉండి, వారిని దయగల యువకులు అని పిలవడం మరియు వారు ప్రపంచం యొక్క శరీరం, ఆత్మ, ఆస్తులు మరియు గౌరవానికి వారు కోరుకున్నంత హాని చేయడానికి వారిని అనుమతించడం.

199. ఈ దుర్గుణం గురించి సెయింట్ పాల్ కూడా 2 పేతురు 2:18లో ఇలా వ్రాశారు, వారి గొంతు వాచిపోయినట్లుగా, వ్యర్థమైన గొప్ప గొప్ప మాటలు పలుకుతూ శిక్ష నుండి తప్పించుకోవాలని వారు కోరుకుంటారు. పోప్ యొక్క శాసన చట్టంలోని అనేక నియమాలు ఈ రకమైనవే, ఎందుకంటే ఇక్కడ అతను ఒక నాగుపాములా తనను తాను ఉబ్బించుకుని, ప్రపంచం మొత్తాన్ని ధిక్కరిస్తాడు; అతను చేసే ఏ పనిలోనూ ఎవరూ జోక్యం చేసుకోకూడదు, అతనికి గానీ అతని సహచరులకు గానీ తీర్పు తీర్చకూడదు. మరియు మతాధికారులందరూ అతని ఉదాహరణను అనుసరిస్తారు, వారు కూడా గర్విష్ఠులుగా, ఆర్భాటంగా ఉంటారు, తమను ఎవరూ తీర్పు తీర్చకుండా చూసుకుంటారు, మెరుపు, ఉరుము మరియు ఇరవై నాలుగు నరకాలతో బెదిరిస్తారు, ఇది అనుభవం నేర్పుతుంది. ఎందుకంటే సెయింట్ పాల్ వారి గురించి చెప్పిన ప్రతి విషయం వారు బహిరంగంగా చేసినదే: మరియు ఈ విధంగా వారు సెయింట్ పాల్ మాటలను సమృద్ధిగా మరియు పుష్కలంగా నెరవేరుస్తారు.

200. పద్దెనిమిదవ స్థానంలో, వారు గుడ్డివారు. జాగ్రత్త, పవిత్ర అపోస్తలుడా, జాగ్రత్త! వీరు విద్వాంసులు మరియు లోకానికి వెలుగులు. వీరికి నూతన విశ్వాస సిద్ధాంతాలను రూపొందించే శక్తి ఉంది, మరియు వీరు లేకుండా లేఖనాలను వ్యాఖ్యానించడానికి ఎవరూ సాహసించలేరు. నీవు గందరగోళం సృష్టించి, మతగురువులకు వ్యతిరేకంగా సామాన్య ప్రజలను రెచ్చగొట్టాలని చూస్తున్నావు; అప్పుడు దైవారాధనలు తలక్రిందులవుతాయి మరియు కేవలం వాటిపైనే ఆధారపడిన ఆకాశం నిశ్చయంగా కూలిపోతుంది. నీవు నిశ్శబ్దంగా ఉండటం మంచిది, లేదా కేవలం సామాన్య ప్రజలను మాత్రమే గద్దించు; ఎందుకంటే మతగురువులను గద్దించడం వల్ల ఏ మంచి జరగదు, అది ప్రజలలో అసంతృప్తిని పెంచుతుంది మరియు ఆధ్యాత్మిక అధికారాన్ని వారు తృణీకరించేలా చేస్తుంది. నీ హెచ్చరికల వల్ల ఈ వ్యక్తులు సంస్కరించబడరు, వారు మరింత కోపంగా మరియు మునుపటి కంటే అధ్వాన్నంగా తయారవుతారు; వారు నిన్ను బహిష్కరించాలని, ఒక మతవిరోధిగా శపించి కాల్చివేయాలని కోరుకుంటున్నారు.

201. కానీ వారెందుకు గుడ్డివారుగా ఉన్నారు? పిల్లలు, అవివేకులు సైతం దాని నిస్సారతను చూసేంతటి మూర్ఖత్వంలో వారెందుకు నిమగ్నమవుతున్నారు? విశ్వాసం మరియు సువార్త యొక్క నిజమైన వెలుగులోని ఒక చిన్న మెరుపును కూడా వారు చూడలేరు. ఐగుప్తు అంధకారం వారిపైనా, వారిలోనా ఎంతగా దట్టంగా ఆవరించిందంటే, దాన్ని దాదాపుగా గ్రహించవచ్చు; అయినప్పటికీ వారు వాటిని సద్గుణాలుగా తప్ప మరే విధంగానూ పరిగణించరు. నిజంగా విద్యావంతులుగా ఉండటాన్ని అవమానంగా భావించే గొప్ప, మొరటు, చదువులేని గాడిదలుగా ఉండటమే ఇప్పుడు బిషప్‌ల అత్యున్నత సద్గుణంగా మారింది.

202. పంతొమ్మిదవ స్థానంలో, వారు "దేవుని ప్రేమికుల కంటే సుఖభోగాలను ప్రేమించేవారు."

అందువల్ల అపోస్తలుడు ఈ సాధారణ సామెతతో ఏకీభవిస్తున్నాడు: మతగురువులకు సుఖవంతమైన జీవితం ఉంటుంది.

భూమ్మీద ఇంద్రియ సుఖాలతో కూడిన జీవితం ఏదైనా ఉందంటే అది వారిదే; ఎందుకంటే వారు పని చేయకుండా జీవిస్తారు, ఇతరుల చెమట, రక్త ఫలాలను అనుభవిస్తారు, సోమరి జీవితాన్ని గడుపుతారు, అత్యుత్తమమైనవి తిని తాగుతారు, అత్యంత శ్రేష్ఠమైన వస్త్రాలు ధరిస్తారు, ఉత్తమమైన భూములు, ఇళ్ళు కలిగి ఉంటారు, అంతేకాక అత్యంత అందమైన యువతులు, లేదా మరే ఇతర సుఖాలు, వినోదాలైనా పొందుతారు, అందుకే సాధారణంగా ఇలా అంటారు: మంచివన్నీ మత పెద్దలకే చెందుతాయి.

203. అయితే క్రీస్తు తన అనుచరులందరిపై ఉంచే, మరియు ఇంద్రియ సుఖాలతో ఏమాత్రం పొసగని ఆ పవిత్ర సిలువను వారు చాకచక్యంగా వక్రీకరించారు; దానిని సులభంగా మోయవచ్చని, నొప్పి కలగదని దానిని వెండిలో పొదిగారు; అవును, వారు దాని ముద్దులను, దాని ఆశీర్వాదాన్ని అమ్ముకున్నారు, మరియు అది ఇంద్రియ సుఖాలకు ఉపయోగపడే సేవకుడిగా మారింది. కానీ ఆ ప్రియమైన సిలువ వారి హృదయాల్లోకి ప్రవేశించలేదు మరియు వారి జీవితాలతో ఏమాత్రం సంబంధం పెట్టుకోవడానికి సాహసించలేదు; ఎందుకంటే వారి స్వేచ్ఛ, దాహం, తిరస్కారం మరియు ఆడంబరం వారికి మరియు సిలువకు మధ్య ఒక అడ్డంకిని సృష్టించాయి. అయినప్పటికీ, వారు ప్రభువు సిలువను వెండిలో మోసి ఆయనను స్తుతిస్తారు మరియు దాని ద్వారా పరలోకానికి వెళ్తారు. ఒకవేళ ప్రభువు ఇప్పుడు వారితో ఇలా చెబితే:

నా సిలువను నేనే మోసాను, దానిని మోయమని మీకు ఆజ్ఞాపించలేదు. మీలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత సిలువను మోసుకుని నన్ను అనుసరించాలి; అప్పుడు వారు, తాము రెండు రకాల కరుణా కార్యాలు చేసినట్లే, రెండు రకాల సిలువను చూపించి బహుశా మళ్ళీ ఆయనను మోసగించవచ్చు; క్రీస్తు సిలువ తమ సిలువ కన్నా శ్రేష్ఠమైనదని చెప్పవచ్చు; అందువల్ల వారు శ్రేష్ఠమైన దానికే కట్టుబడి, ఆయన సిలువను గౌరవప్రదంగా మోయడం కోసం తమ సొంత సిలువను విడిచిపెట్టారు; అవును, దానిని తమ విగ్రహంలా గౌరవించి, పూజిస్తున్నారు; ఇప్పుడు వారు దురదృష్టవశాత్తు ఈ పేద ప్రజలను నడిపిస్తూ, సిలువ ద్వారా దేవునితో వారికున్న సంబంధాన్ని గురించి చెబుతూ, చెక్క, వెండి, బంగారాన్ని పూజించడం నేర్పిస్తున్నారు; ఆ పేద, సామాన్యుడు పవిత్ర సిలువకు ప్రార్థించినప్పుడు వారి ఈ కుటిలమైన హాస్యాస్పద ప్రవర్తనను గ్రహించగలడన్నట్లుగా. వారు క్రీస్తు సిలువకు శత్రువులు, ఇదే వీటన్నిటి సారాంశం.

204. ఇరవయ్యవ మరియు చివరి స్థానంలో, "భక్తి స్వరూపాన్ని కలిగియుండి, దాని శక్తిని నిరాకరించినవారు." అపోస్తలుడు ఎంత నిర్దాక్షిణ్యంగా ముందుకు సాగుతూ, ఒక బలమైన ప్రశ్నను మరియు అభ్యంతరాన్ని ముందుగానే ఊహించాడు, అదేమిటంటే: ఇది ఎలా సాధ్యం? వారు ఎంతో ప్రార్థనలు చేస్తారు, పాటలు పాడతారు, ప్రతిరోజూ గొప్ప వైభవంతో, గౌరవంతో దివ్యబలి పూజలు మరియు దైవారాధనలు జరుపుతారు. ఈ విధంగా మతగురువులు

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి. వారు ఎల్లప్పుడూ వారి పవిత్రమైన ఆజ్ఞలు మరియు నియమాల క్రింద విధేయత, పేదరికం మరియు పవిత్రతతో జీవించారు. వీటన్నిటికీ మరియు ఇంకా వెలుగులోకి రాబోయే వాటికి అపొస్తలుడు క్లుప్తంగా ఇలా సమాధానమిస్తాడు: అది కేవలం నటన, ఆడంబరం మరియు రంగు మాత్రమే; వాటి క్రింద హేయమైన దుర్గుణాలు కప్పి, అలంకరించబడి, పోషించబడుతున్నాయి. ఎందుకంటే వారివన్నీ మనుషులచే ఎన్నుకోబడినవి మరియు రూపొందించబడినవి గానీ దేవుని ఆజ్ఞాపించినవి కావు. అందువల్ల వారు దేవుని ఆజ్ఞలను విడిచిపెట్టి, తమ సొంత అర్థంలేని వాటికి కట్టుబడి ఉంటారు మరియు వారు దేవుని చిత్తాన్ని కాకుండా, తాము ఎన్నుకున్న దానినే చేసే నిజమైన ఎన్నికదారులు.

ప్రభువైన యేసు స్వయంగా, మత్తయి 24:15లో, అటువంటి నెపంతో ఈ దుర్గుణాలన్నింటినీ క్లుప్తంగా ప్రస్తావించి, వాటిని హేయమైనవి అని పిలుస్తూ ఇలా అన్నారు: "కాబట్టి, మీరు నాశనకరమైన హేయమైన దానిని చూసినప్పుడు," మొదలైనవి. ఎందుకంటే, ఇంత చిన్న నెపంతో ఇంతటి గొప్ప, అసహ్యకరమైన, అభ్యంతరకరమైన దుర్గుణాలు పెరిగి, వర్ధిల్లడం అనేది ప్రతి ఒక్కరూ న్యాయబద్ధంగా భయపడే ఒక హేయమైన విషయం.

205. ఆయన చాలా తెలివిగా కూడా మాట్లాడతాడు: "వారు దైవభక్తిగల జీవితం యొక్క శక్తిని లేదా బలాన్ని తిరస్కరిస్తారు, ఇది మరింత స్పష్టమైనది మరియు కఠినమైనది. వారిలో దైవభక్తిగల జీవితానికి ఉండాల్సిన శక్తి మరియు చురుకుదనం ఉండవు. వారు తిరస్కరిస్తారు మరియు విరోధిస్తారు. కానీ దాని అర్థం ఏమిటో మనం తరువాత, హేరోదు దగ్గరకు తిరిగి వచ్చి అతని ఆరాధన గురించి మాట్లాడినప్పుడు పరిశీలిద్దాం. ప్రస్తుతానికి, ఈ వాక్యభాగంలో సెయింట్ పాల్ గుర్తించబడ్డాడని మరియు అతను సువార్తతో ఎలా ఏకీభవిస్తున్నాడో మనం చూస్తే సరిపోతుంది.

ఎందుకంటే ఇక్కడ జ్ఞానులు నిజాయితీ గల ఉద్దేశ్యాలతో లేఖనాలను శోధించి కూడుకొని ఉన్నారు, మరియు హేరోదు కూడా వాటిని కలిగి ఉన్నాడు, కానీ కేవలం కపటంతో మరియు తప్పుడు ఉద్దేశ్యంతో, అంటే, పాపిస్టులు కూడా చేసే విధంగానే, తన రాజ్యం కొరకు వారిని అడ్డుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో. అందువల్ల మనం సెయింట్ పాల్ యొక్క వచనాన్ని చివరి వరకు పరిశీలిద్దాం.

206. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: "జాగ్రత్త! వీరి నుండి కూడా దూరంగా ఉండండి."

ఇక్కడ ఆయన ఈ మతసంబంధమైన నియమాలకు, ఆజ్ఞలకు వ్యతిరేకంగా మనల్ని మనం కాపాడుకోవాలని హెచ్చరిస్తున్నాడు; మనం వినబోయే విధంగా, ఒకవేళ మనం వారి వలలో చిక్కుకుంటే వారిని విడిచిపెట్టడానికి అనుమతి ఇస్తున్నాడు, అవును, ఆజ్ఞాపిస్తున్నాడు; ఆయన అన్ని మఠాలను, ఆశ్రమాలను తెరిచి, ప్రతి యాజకుడిని, సన్యాసిని విడిపిస్తున్నాడు. ఈ విధంగానే క్రీస్తు కూడా, మత్తయి 24:16లో, వారి నుండి పారిపోవాలని, వారిని తప్పించుకోవాలని బోధిస్తున్నాడు.

207. అంతేకాకుండా, వారిలో కొందరిని ప్రత్యేకంగా వర్ణిస్తూ ఆయన ఇలా అంటాడు: "ఎందుకంటే వీరిలో కొందరు ఇళ్లలోకి చొరబడి, పాపభారంతో నిండి, నానావిధమైన దురాశలకు లోనైన అమాయక స్త్రీలను చెరపట్టుకుంటారు; వారు ఎల్లప్పుడూ నేర్చుకుంటూనే ఉంటారు కానీ సత్యజ్ఞానాన్ని పొందలేరు." ఇక్కడ భిక్షాటన చేసే సంఘాలను ఉద్దేశించారని కాకుండా దీన్ని ఇంకెవరైనా అన్వయించుకోగలరు, ఎందుకంటే అపొస్తలుడు వారిని ఇక్కడ స్పష్టంగా ముందుగానే ఊహించాడు? వారు ఎల్లప్పుడూ ఇళ్లలోకి చొరబడేవారు. ఇప్పుడు మనం సంఘం అని పిలిచే దానిని సెయింట్ పాల్ ఇల్లు అని పిలుస్తాడు, ఎందుకంటే ఆయన కాలంలో సంఘాలు లేవు, కానీ క్రైస్తవులు ఇళ్లలో సమావేశమయ్యేవారు. ఇప్పుడు పది లేదా ఇరవై మంది పొరుగువారు కలిసి వచ్చి ప్రసంగించి, ప్రార్థించి, అందరూ పవిత్ర సంస్కారాన్ని స్వీకరించినట్లే అప్పట్లో కూడా జరిగేది.

208. ఈ విధంగా ఈ భిక్షాటన సంఘాలు ఇప్పుడు తమకు చెందని పారిష్ చర్చిలలోకి కూడా చొరబడి అక్కడ తమ ప్రసంగాలు చేస్తున్నాయి. పోప్ తన స్వంత దురహంకారం మరియు అధికారం కారణంగా వారికి ఈ హక్కును ఇచ్చాడు. ఇంకో విషయం ఏమిటంటే, దాదాపు మొత్తం మత విశ్వాసాలను వారొక్కరే పరిపాలిస్తున్నారు.

ఇళ్లలోకి చొరబడటానికి వారికి అనుమతినిచ్చిన అదే అధికారం ద్వారా పోప్ ఈ ప్రత్యేక హక్కును కూడా వారికి ఇచ్చారు. ఇది నిజంగా సైతాను ఆట మరియు స్త్రీలు దీనికి కట్టుబడి ఉంటారు, ముఖ్యంగా సెయింట్ చెప్పినట్లుగా, ఇప్పటికే ఘోరమైన ఉల్లంఘనలకు పాల్పడిన వారు.

ఇక్కడ పౌలు, పాపభారంతో ఉన్నారని అంటున్నాడు. ఎందుకంటే ఈ అవివేక స్త్రీలు మనస్సాక్షిలో కలత చెంది, తమకు తాము ఎలా సహాయం చేసుకోవాలో లేదా సలహా ఇచ్చుకోవాలో తెలియక, యాజకుని వద్దకు వెళ్లి తమ బాధలను వెళ్లగక్కి, అంతా బాగుందని అనుకుంటారు.

కానీ అప్పుడు వారు పట్టుబడతారు, తమ దగ్గర ఉన్నంత, తమకు చేతనైనంత ఇస్తారు, తెస్తారు.

ఆ తర్వాత మతగురువులు వచ్చి, తమ పాపాలను ఒప్పుకోవాలని ప్రజలకు బోధించి, హెచ్చరిస్తారు; నాశనానికి గురై, మరణానంతరం ప్రత్యక్షమైన స్త్రీలు, పాపొప్పుకోలును నిర్లక్ష్యం చేసినందువల్లే తాము నరకానికి వెళ్ళామని ప్రకటించిన అనేక ఉదాహరణలను వారు ఉదహరిస్తారు; మరియు వారు పలికే అటువంటి ఘోరమైన పాపిస్టిక్ అబద్ధాలకు రాళ్ళు కూడా వణికి, చెమటలు పడతాయి.

209. వారు ఉదహరించిన ఈ ఉదాహరణలను మీరు నిశితంగా పరిశీలిస్తే, పాపొప్పుకోలును నిర్లక్ష్యం చేసినందువల్ల పురుషులు కాక, కేవలం స్త్రీలు మాత్రమే నరకానికి వెళ్లారని మీరు కనుగొంటారు; కాబట్టి స్త్రీల హృదయ రహస్యాలను తెలుసుకోవాలనే ఆత్రుతతో ఉన్న ఒక మహా మహా దుర్మార్గుడు ఈ ఉదాహరణలను పన్నాగం పన్నాడని స్పష్టంగా చూడవచ్చు. స్త్రీలు సహజంగానే పిరికివారు కావడం వల్ల పురుషుల కంటే ఎక్కువగా సిగ్గుపడతారని చూసి, "నేను వారికి సరిగా సలహా ఇస్తాను మరియు పాపొప్పుకోలు భయం ద్వారా వారి హృదయాలను తెలుసుకుంటాను" అని అతను తనలో తాను అనుకున్నాడు; మరియు సైతాను సహాయంతో అతను విజయం సాధించాడు. కానీ దానితో పాటు అతను చిక్కుల్లో పడేసి నరకానికి పంపాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి. సిగ్గు మరియు పిరికితనం వలన తాము జయించలేకపోయిన అనేక మనస్సాక్షులు ఒప్పుకోలేదు, అయినప్పటికీ ఒప్పుకోవడం అవసరమని నమ్మి, అలా చేయనందున తమ మనస్సాక్షికి విరుద్ధంగా పాపం చేశారు. ఎందుకంటే మీరు నమ్మినట్లే దేవుడు మీకు తీర్పు తీరుస్తాడు; ఏదైనా చేయడం మీ విధి అని మీరు నమ్మి, దానిని చేయకపోతే, మీరు పాపం చేసినట్లే. అటువంటి దుర్మార్గుడు, తన ఉదాహరణలతో ఒక తప్పుడు విశ్వాసం ద్వారా మనస్సాక్షులను చిక్కుల్లో పడేసి, నరకానికి పంపేవాడు, అతని శరీరం మాత్రమే కాక అతని ఆత్మ కూడా దయ్యాలన్నింటిచేత లక్ష ముక్కలుగా చీల్చబడి, నూరబడటానికి అర్హుడని నా దృఢ నిశ్చయం. ఈ నరకపు ద్రోహులు మరియు పాపిని నమ్మే అబద్ధాలకోరులు ప్రపంచమంతటా ఆత్మలను ఎంత భయంకరంగా హత్య చేస్తున్నారు! అయ్యో, ఏడ్వగలవాడా, దీనమైన ఆత్మల యొక్క ఇటువంటి విచారకరమైన నాశనాన్ని చూసి ఏడ్వండి.

210. సహజంగానే అమాయకులు, సులభంగా నమ్మే స్వభావం కలవారు, భక్తిపరులుగా, దైవభక్తి గలవారిగా ఉండాలని కోరుకునే పేద, పిరికి స్త్రీలు అటువంటి ఉపన్యాసం విన్నప్పుడు, వారు తమను తాము ఉచ్చులో పడటానికి అనుమతించుకుంటారు; మరియు వారు తమ ఆధ్యాత్మిక తండ్రి సలహా మరియు సహాయం కోరినప్పుడు, ఆ మొరటు గాడిద మరియు గుడ్డి నాయకుడు వారికి క్రీస్తు మరియు విశ్వాసం గురించి ఏమీ చెప్పలేడు, కానీ వారు ప్రాయశ్చిత్తాలు మరియు క్రియల ద్వారా తమ పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలని బోధించడం ప్రారంభిస్తాడు. అప్పుడు, ఇక్కడ సెయింట్ పాల్ ప్రస్తావించిన హింస ప్రారంభమవుతుంది; ఈ విధంగా వారు ఎల్లప్పుడూ నేర్చుకుంటూనే ఉంటారు కానీ సత్య జ్ఞానాన్ని ఎప్పటికీ పొందలేరు: అందువల్ల స్త్రీ మనస్సాక్షికి విశ్రాంతి లభించదు, ఆమె పాపాలు ఆమెను పీడిస్తాయి మరియు హింసిస్తాయి; ఆమె వాటి నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకుంటుంది కానీ పొందలేదు; అప్పుడు సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా, వారు వివిధ కోరికలచే తప్పుదారి పట్టించబడతారు; అప్పుడు ఆమె నీరు మరియు రొట్టెతో ఉపవాసం చేయడం ప్రారంభిస్తుంది, చెప్పులు లేకుండా సాధువుల వద్దకు తీర్థయాత్రలు చేస్తుంది; కొందరు రక్తం కారే వరకు తమను తాము కొరడాలతో కొట్టుకుంటారు, కొందరు ఇక్కడ చర్చికి, అక్కడ గిన్నెకు ఇస్తారు, మరియు వారి వివిధ కోరికలకు అంతం గానీ, కొలత గానీ ఉండదు; తమ పాప పరిహారార్థం మంచిదని వారు విన్నదానిని మనస్ఫూర్తిగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ వారికి విశ్రాంతి లభించదు.

ఈలోగా ఆ పవిత్ర ఆధ్యాత్మిక తండ్రి, తనకు ఏమాత్రం విలువలేని ఎన్నో పాలిచ్చే ఆవుల వంటి నిరుపేద ప్రాణులను పట్టుకొని, కూర్చొని విశ్రమిస్తున్నాడు.

మరియు స్త్రీలు పట్టుబడినప్పుడు, త్వరలోనే పురుషులు కూడా పట్టుబడతారు మరియు రహస్య ఒప్పుకోలు వారిపై విధించేది ఏదైనా సరే, దానిని వారు తప్పక చేయాలి.

211. మీరు ఉచిత పశ్చాత్తాపాన్ని సరిగ్గా బోధించాలనుకుంటే, అప్పుడు ఈ విధంగా చెప్పండి: ప్రియమైన స్త్రీలారా, ఎవరైనా పాపభారంతో బాధపడుతుంటే, ఆమె ఇష్టపడితే ఒప్పుకోనివ్వండి; ఆమె ఒప్పుకున్నా, ఒప్పుకోకపోయినా, క్రీస్తు తన పాపాలను క్షమిస్తాడని ఆమె గట్టి విశ్వాసం కలిగి ఉండాలి, మరియు ఆయన కృపపై సంపూర్ణ, నిష్కపటమైన నమ్మకంతో, ఎన్నడూ సందేహించకుండా, వాటిని ఆయనకు రహస్యంగా ఒప్పుకోవాలి. ఆ కృపను కోరుకునే వారందరికీ ఆయన వాగ్దానం చేశారు. అప్పుడు ఆమె పాపాలు నిశ్చయంగా క్షమించబడతాయి.

అప్పుడు వాటికి దూరంగా ఉండి, అవసరంలో ఉన్న మీ పొరుగువారికి మంచి పనులు చేయండి, పేదవారిని ఆహ్వానించి, వారి పాదాలు కడిగి, వినయంగా వారికి సేవ చేయండి. ఇదిగో! పాపియైన స్త్రీని రక్షించడానికి ఇదే సరైన మార్గం, మరియు ఇది మనస్సాక్షికి భారం కాకుండా, దేవునికి ప్రీతికరంగా ఉండే విధంగా మంచి సంకల్పంతో, ఆనందంతో చేయవచ్చు. కానీ ఇలా చేసినట్లయితే, ఆత్మలను చంపి, దయ్యాలను భయపెట్టే ఈ మనుష్యులు పాపొప్పుకోలు అనే నాణేన్ని కోల్పోతారు, పాలిచ్చే ఆవు ఎండిపోతుంది, మరియు పేద మనస్సాక్షులు వారి అంతులేని బోధనలకు, ప్రసంగాలకు ఇకపై నడిపించబడకుండా విముక్తి పొందుతాయి.

కానీ ఇది పవిత్ర మతగురువులను బాధిస్తుంది, అవును, వారు ఆకలితో చనిపోవాల్సి వస్తుంది. ఎందుకంటే పాపభారంతో ఉన్న స్త్రీలను అపొస్తలుడు కారణం లేకుండా ప్రస్తావించలేదు, ఎందుకంటే నిర్దోషులైన ఇతరులను అటువంటి దైవ వ్యతిరేక ఉదాహరణలు, బోధనలు మరియు చెరసాలలతో వారు బాధించరు.

ఈ పాలు తగ్గిపోకుండా ఉండాలంటే, వారు మనస్సాక్షిని భయపెట్టాలి, ముఖ్యంగా సులభంగా తప్పుదోవ పట్టే స్త్రీల మనస్సాక్షిని. మరీ ముఖ్యంగా, వారు దుష్ట, పాపభరితమైన మనస్సాక్షితో భారపడి ఉన్నప్పుడు అలా చేయాలి. ఎందుకంటే అప్పుడు వారు పాటించనిది ఏదీ ఉండదు, మరియు వారిపై ఎంత భారం వేసినా అది ఎక్కువ కాదు. వారు చివరికి స్థిరత్వం కోల్పోయి, నిరాశతో కూడిన ఆత్మలుగా మారతారు. వారు దేవుని కృపతో కాకుండా తమ సొంత కర్మలతో తమను తాము ఓదార్చుకోవడం నేర్చుకుంటారు, మరియు తమ పాపాలు విశ్వాసం ద్వారా కాకుండా ప్రాయశ్చిత్తం ద్వారా తొలగిపోవాలని కోరుకుంటారు, కానీ ఇది అసాధ్యం.

212. మతాధికారులను మనం విడిచిపెట్టాలని, వారిని గద్దించి నిందించవద్దని, గౌరవించి క్షమించాలని వారు కోరుతున్నారు. అవును, ఒకవేళ వారొక్కరే దుర్మార్గులై, తమను తాము మాత్రమే నాశనం చేసుకునేవారైతే, నేను మౌనంగా ఉండగలను; కానీ వారి పాలన ప్రపంచమంతటినీ నాశనం చేస్తుంది. దీనికి మౌనంగా ఉండి, తన శరీరాన్ని, ప్రాణాన్ని పణంగా పెట్టనివాడు నిజమైన క్రైస్తవుడు కాదు, మరియు తన పొరుగువారి రక్షణను తన రక్షణలా ప్రేమించనివాడు. నరకపు కోరల నుండి ఆత్మలను బయటకు లాగగలిగే శక్తి నాకు ఉంటే, అప్పుడు నేను మరింత మితంగా గద్దిస్తాను. వారు ఏర్పాటు

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వహక్కులు భద్రపరచబడినవి. నగరం అగ్నితో మండుతుండగా, నేను అగ్ని అని అరవకూడదని, మంటలను ఆర్పకూడదని చెప్పండి. "యెహోవా పనిని అశ్రద్ధగా చేసేవాడు శపించబడతాడు, రక్తము నుండి తన కత్తిని వెనక్కి తీసుకునేవాడు శపించబడతాడు" అని యిర్మీయా 48వ అధ్యాయము, 10వ వచనం చెబుతోంది. రక్తం ప్రవహించేలా మన కత్తులతో బలంగా కొట్టాలని దేవుడు కోరుకుంటున్నాడు; నమ్మకద్రోహంగా పని చేసేవాడు శపించబడతాడు. అయితే వారు తమ పట్ల సౌమ్యంగా, ఎంతో ఉదారంగా వ్యవహరించాలని కోరుకుంటారు.

213. సెయింట్ పాల్ ఇంకా ఇలా అంటారు: "జన్నెస్ మరియు జంబ్రెస్ మోషేను ఎలా ఎదిరించారో, అలాగే వీరు కూడా సత్యాన్ని ఎదిరిస్తారు." ఇక్కడ ఆయన కేవలం భిక్షాటన చేసే వర్గాల గురించి మాత్రమే కాకుండా, సత్యాన్ని ఎదిరించే మరియు ప్రజలను వారి భయభీతుల పాలన నుండి స్వేచ్ఛా విశ్వాస జ్ఞానానికి నడిపించడానికి అనుమతించని పైన పేర్కొన్న మతగురువుల గురించి కూడా మాట్లాడుతున్నారు. వారి పాలన మరియు నిరంకుశత్వం అణచివేయబడుతుందనే భయం వారిలో ఉందని ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ చూడవచ్చు.

ఈ విధంగా, ఐగుప్తులో ఫరో రాజు చేత ఇశ్రాయేలీయులు పీడింపబడినప్పుడు, వారిని విడిపించడానికి దేవుడు మోషేను పంపాడు.

దేవుడే తనను పంపించాడని నిరూపించడానికి మోషే రెండు అద్భుతాలు చేశాడు; అప్పుడు ఫరో రాజు యొక్క ఇద్దరు మాంత్రికులు, యన్నెస్ మరియు జంబ్రెస్, అవే అద్భుతాలు చేసి, రాజును నిలిపివేసి, మోషే అద్భుతాలను నిష్ఫలం చేశారు. అందువల్ల మూడవ అద్భుతం జరిగే వరకు ఇశ్రాయేలీయులు అక్కడే ఉండవలసి వచ్చింది: ఆ మాంత్రికులు దీనిని చేయలేకపోయారు, అప్పుడు వారు తప్పు అని మరియు మోషే సరైనవాడని తెలిసింది.