సెయింట్ జాన్ సువార్తికుని దినోత్సవం

సువార్తికుడైన సెయింట్ జాన్ దినోత్సవం.

సువార్తికుడైన సెయింట్ జాన్ యొక్క దినోత్సవం.

ఈ ఉపన్యాసం ఎర్ల్. ఎడ్. 10,243లో కనిపిస్తుంది; ఇప్పుడు అతను ఈ విధంగా మాట్లాడాడు, ఏ విధమైన మరణం ద్వారా అతను మహిమపరచబడతాడో సూచిస్తూ

దేవుడు. ఆయన ఈ మాటలు పలికిన తరువాత అతనితో, నన్ను అనుసరించు అని చెప్పెను.

పేతురు వెనుదిరిగి చూడగా, యేసు ప్రేమించిన శిష్యుడు తనను వెంబడిస్తూ రావడం గమనించాడు; అతడు భోజన సమయంలో ఆయన రొమ్ముమీద వాలి, “ప్రభూ, నిన్ను అప్పగించువాడు ఎవడు?” అని అన్నాడు.

కాబట్టి పేతురు అతన్ని చూసి యేసుతో, “ప్రభూ, ఇతడు ఏమి చేయును?” అని అడిగాడు.

యేసు అతనితో, “నేను వచ్చు వరకు అతడు ఇక్కడే ఉండాలని నేను కోరుకుంటే, దానివల్ల నీకేమిటి? నన్ను అనుసరించు” అని చెప్పెను. కాబట్టి ఆ శిష్యుడు చనిపోకూడదని ఈ మాట సహోదరులలో వ్యాపించెను. అయినను యేసు అతనితో, అతడు చనిపోకూడదని చెప్పలేదు గాని, “నేను వచ్చు వరకు అతడు ఇక్కడే ఉండాలని నేను కోరుకుంటే, దానివల్ల నీకేమిటి?” అని చెప్పెను.

ఈ విషయాలకు సాక్ష్యమిచ్చి, వీటిని వ్రాసిన శిష్యుడు ఇతడే; అతని సాక్ష్యం సత్యమని మనకు తెలుసు.

రెండు సిద్ధాంతాలు, మరియు సువార్త యొక్క ఆధ్యాత్మిక అర్థం.

I. రెండు సిద్ధాంతాలు.

• పేతురు మరణమునుబట్టి ప్రతివాడును తనకు ఆజ్ఞాపించినది చేయుటకును, జీవమందు తన పిలుపును కాపాడుకొనుటకును వచ్చెను.

1. ఈ సిద్ధాంతం చాలా అవసరమైనది మరియు శ్రేయస్కరం. 3.

2. ఈ సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా ఎంత మంది ప్రవర్తిస్తారు. 4-5.

• దేవుని మార్గం సరైన మార్గంలో సాగుతుంది. 6.

3. ఈ సిద్ధాంతం లేవనెత్తిన అభ్యంతరాలు మరియు వాటి సమాధానాలు. ఎ. మొదటి అభ్యంతరం మరియు దాని సమాధానం. 7-12.

• ఒకరు తమ పనుల కన్నా తమ హోదా మరియు వృత్తికే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి, బి. రెండవ అభ్యంతరం మరియు దానికి సమాధానం. 15-16ఎఫ్.

4. ఈ సిద్ధాంతాన్ని గట్టిగా పట్టుకోవాలని ఒక హెచ్చరిక.

II. రెండవ సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, ప్రతి ఒక్కరూ తమకు లభించిన దానితో సంతృప్తి చెందాలి. 19.

• సంతృప్తి మరియు అసంతృప్తికి సంబంధించి.

1. సంతృప్తి ఒక గొప్ప సద్గుణం, చాలా మంది గొప్ప వ్యక్తులకు అది కొరవడి ఉంటుంది. 20.

2. అసంతృప్తి అనేది చాలా సాధారణమైన మహమ్మారి. 21-23.

3. అసంతృప్తికి మూలం.

4. అసంతృప్తిని ఎలా పారద్రోలవచ్చు మరియు సంతృప్తిని ఎలా నెలకొల్పి, అభివృద్ధి చేయవచ్చు.

5. చాలా మంది తమ అసంతృప్తిని ఏ విధంగా అలంకరించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు ఈ విషయంలో వారికి ఏమి సమాధానం చెప్పాలి. 26-28.

• జీవితంలో పాపభరితం కాని స్థానాల గురించి. ,29-30.

ఈ సువార్త నుండి, స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి I. ఆధ్యాత్మిక అర్థం జెరోమ్ II. ఆధ్యాత్మిక అర్థం లూథర్

యోహానును ప్రేమ శిష్యుడు అని పిలుస్తారు. 34.

యేసు రొమ్ము. 35-36.

3. యోహాను ఒడిలో పడుకోక, యేసు రొమ్ము మీద ఆనుకున్నాడు. 37-38.

4. తనను అప్పగించువాడు ఎవడు అని యోహాను క్రీస్తును అడుగుతాడు.

బి. యోహాను అతని పేరును ప్రస్తావించలేదు. 43.

6 యోహాను ఆలస్యం చేయాలి మరియు 1. పేతురు యోహాను కోసం వెతకాలి, యోహాను పేతురు కోసం కాదు. 45.

1. క్రీస్తు పేతురును, "నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నానా?" అని మూడుసార్లు అడిగినప్పుడు, పేతురు మూడుసార్లు, "అవును, ప్రభువా; నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నానని నీకు తెలుసు," అని జవాబిచ్చాడు. అప్పుడు ఆయన తన గొర్రెలను మూడుసార్లు అతనికి అప్పగించి, "నా గొర్రెలను మేపుము," అని చెప్పాడు. ఆ వెంటనే ఆయన పేతురుకు తన మరణాన్ని ప్రకటించి, ఇలా అంటాడు: "నిశ్చయముగా, నిశ్చయముగా నేను నీతో చెప్పునదేమనగా, నీవు యౌవనముగా ఉన్నప్పుడు నీవే నడుము కట్టుకొని, నీకు ఇష్టమైన చోటికి వెళ్లితివి; కానీ నీవు ముసలివాడవైనప్పుడు, నీ చేతులు చాపుదువు, మరొకడు నీకు నడుము కట్టి, నీకు ఇష్టం లేని చోటికి నిన్ను తీసుకుపోవును." దీనికి దగ్గరగా నేటి సువార్త కూడా ఉంది: "నన్ను వెంబడించుము," అంటే ఇలా చెప్పినట్లు: ఇది నీకు సంభవించబోయే వంతు కాబట్టి, దానిని బాగా ఆలోచించి నన్ను వెంబడించుము మరియు ఇష్టపూర్వకంగా మరణానికి లొంగిపోవుము. ఈ వెంబడించడం ఆయన మరణాన్ని సూచిస్తుందని స్పష్టంగా తెలుస్తోంది, మరియు శిష్యులందరూ దానిని అలాగే అర్థం చేసుకున్నారు, మరియు ఇది ఒక స్పష్టమైన మరియు సులభమైన సువార్త.

2. అయితే, సెయింట్ జాన్ చనిపోయాడా లేదా బ్రతికే ఉన్నాడా అని తెలుసుకోవడానికి కొందరు చాలా ఆందోళన చెందారు, కానీ క్రీస్తు ఆ విషయాన్ని మనకు తెలియజేయడానికి ఇష్టపడలేదని సువార్త రచయిత స్పష్టంగా చూపిస్తున్నాడు, కాబట్టి మనం ఆ విషయంలో ఆరా తీయకూడదు. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: యేసు తాను చనిపోకూడదని చెప్పలేదు, అలాగని తాను చనిపోతానని కూడా చెప్పలేదు. ఈ విధంగా ఆయన ఆ విషయాన్ని సందేహాస్పదంగా వదిలేశాడు. ఒకవేళ క్రీస్తు, "నేను వచ్చేవరకు అతడు నిలిచియుండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను" అని చెప్పి ఉంటే, ఆయన చివరి రోజున చనిపోతాడని అర్థం చేసుకోవచ్చు. కానీ ఆయన, "అతడు నిలిచియుండాలని నేను కోరుకుంటే" అని చెప్పడం వల్ల, ఆ విషయం ఇంకా చాలా అస్పష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఆయన చనిపోతాడో లేదో సూటిగా చెప్పలేదు.

3. కానీ అలా చేయడం ద్వారా క్రీస్తు మనకు ఒక అందమైన మరియు హృద్యమైన పాఠాన్ని నేర్పారు, దాని నిమిత్తమే క్రీస్తు పేతురును ఈ విధంగా పంపించివేశారు.

ఈ సువార్త బోధన.

బోధన ఈ క్రింది విధంగా ఉంది: పరిశుద్ధులందరి పరీక్షలు మరియు జీవితాలు ఎలా ఉన్నప్పటికీ, ప్రతి వ్యక్తి తనకు అప్పగించబడిన పనిని శ్రద్ధగా చేయాలి మరియు తన పిలుపు యొక్క గౌరవాన్ని కాపాడుకోవాలి.

ఓహ్, ఇది నిజంగా అవసరమైన మరియు హృద్యమైన బోధన. "మనం పరిశుద్ధుల కార్యాలను, జీవితాలను ఎంతగానో ఘనపరచడం చాలా తప్పుదారి పట్టించేది, మరియు ఇది దాదాపు సార్వత్రికమైనది."

మనం వారిని అనుకరించాలని కోరుకుంటే, అలా చేయడం చాలా విలువైన పని అని మనం భావిస్తాము. పనికిమాలిన వదరుబోతులు దీనికి సహాయం చేసి, ప్రోత్సహిస్తారు; వారు పవిత్ర సాధువుల జీవితాలను బోధించి, వారిని తప్పుడు మార్గంలో ప్రజలకు ఉదాహరణలుగా చూపిస్తారు.

4. ఇక్కడ క్రీస్తు ఈ విషయానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేస్తూ మాట్లాడుతున్నాడు.

పేతురు అటువంటి దిక్కుతోచని సంచారులకు ఒక ఉదాహరణ; క్రీస్తు వెంటనే తనను అనుసరించమని ఆజ్ఞాపించినప్పుడు, అతడు వెనుదిరిగి, యేసు ప్రేమించిన మరొకరిని చూసుకుంటాడు, అతను ఎక్కడికి వెళ్తున్నాడోనని చింతిస్తాడు. సరిగ్గా ఇలాగే ఈ వ్యక్తులు కూడా చేస్తారు, తమకు ఆజ్ఞాపించబడిన దానిని విడిచిపెట్టి, ఇతరుల జీవితాలను మరియు కార్యాలను చూసుకుంటారు.

దేవుడు తన పరిశుద్ధులను ప్రేమించాడు, కాబట్టి క్రీస్తు పేతురును గద్దించి ఇలా అన్నాడు: అతడు ఎక్కడికి తిరుగుతున్నాడో నీకేమిటి? నన్ను అనుసరించు, నేను అతడిని చూసుకుంటాను; అతడు అక్కడే ఉండాలని నేను కోరుకుంటే, నీవెలా అక్కడే ఉంటావు? నేను అతని నుండి కోరుకున్నదే నీ నుండి కూడా కోరుకుంటున్నానని అనుకుంటున్నావా? కాదు, అలా కాదు; నీవు నీ విధులను చూసుకో.

నాకు రకరకాల సేవకులు ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను, కానీ వారందరూ ఒకే పనిలో ఉండకూడదు.

5. అయ్యో, పేతురు వలె, తమకు ఆజ్ఞాపించబడినది తప్ప మిగతావన్నీ చేసేవారు అనేకులు కనబడతారు. కొందరు పరిశుద్ధులు తీర్థయాత్రలు చేశారని, అందుకు వారు ప్రశంసించబడ్డారని చాలామంది వింటారు; అప్పుడు అతడు ఒక అవివేకిలా, దేవుడు తనకు అప్పగించిన భార్యాపిల్లలను కూర్చొని వదిలి, సెయింట్ వద్దకు పరుగెత్తుతాడు.

యాకోబు, అక్కడక్కడా తిరుగుతూ, తాను అనుకరిస్తున్న పరిశుద్ధుని పిలుపు మరియు ధ్యేయానికి, తన పిలుపు మరియు ధ్యేయానికి చాలా తేడా ఉందని గ్రహించడు. అదే విధంగా వారు తమ దానాలు, ఉపవాసాలు, వస్త్రధారణ, పండుగలు, యాజకత్వం, మఠాలు మరియు ఆశ్రమాల విషయంలో కూడా చేస్తారు. అదంతా క్రీస్తు ప్రేమించిన పరిశుద్ధుల వైపు చూస్తూ, క్రీస్తును అనుసరించాలనే ఆజ్ఞకు మరియు పిలుపుకు వెన్ను చూపడం తప్ప మరేమీ కాదు. ఆ తర్వాత, తాము పరిశుద్ధులను అనుసరించామని, మంచి పని చేశామని గొప్పలు చెప్పుకుంటారు.

6. కాబట్టి దేవుని మార్గం సరైన దారిలోకి నడిపిస్తుందో లేదో జాగ్రత్త వహించండి.

మొదటగా, అది ఏ మానవ సిద్ధాంతాన్ని, మార్గాన్ని లేదా ఆజ్ఞను సహించదు; రెండవదిగా, స్వయంగా వెతికిన మరియు రూపొందించిన ఏ పనులనూ అది అనుమతించదు. మూడవదిగా, దేవుని మార్గం పరిశుద్ధుల ఉదాహరణలను గుర్తించదు; కానీ దేవుడు మన నుండి ఆశించే వాటిలో, ఆయన నడిపించినట్లుగా విశ్వాసపాత్రంగా ఉండటమే దాని ఆత్రుత; కీర్తనలలో ప్రవక్త చెప్పినట్లుగా.

"అతడు ఎంచుకోవలసిన మార్గాన్ని దేవుడు అతనికి బోధిస్తాడు." అలాగే: "మరియు బలహీనులకు ఆయన తన మార్గాన్ని బోధిస్తాడు," మొదలైనవి.

7. అప్పుడు మీరు ఇలా బదులివ్వవచ్చు: అయితే నన్ను పిలవకపోతే నేనేం చేయాలి? జవాబు: మిమ్మల్ని పిలవకపోవడం ఎలా సాధ్యం? మీరు ఎల్లప్పుడూ ఏదో ఒక స్థితిలో లేదా హోదాలో ఉన్నారు; మీరు ఎల్లప్పుడూ భర్తగానో, భార్యగానో, బాలుడిగానో, బాలికగానో, లేదా సేవకుడిగానో ఉన్నారు.

అత్యంత దీనమైన స్థితిని మీ ముందు ఊహించుకోండి. మీరు ఒక భర్తగా ఉండి, మీ భార్య, పిల్లలు, ఇంటి పనులు మరియు ఆస్తి అంతా దేవునికి విధేయులుగా ఉండేలా, మీరు ఎవరికీ ఏ అన్యాయం చేయకుండా ఉండేలా పరిపాలించడానికి, ఆ విషయంలో మీకేమీ బాధ్యత లేదని మీరు భావిస్తున్నారా?

అవును, నీకు ఐదు తలలు, పది చేతులు ఉన్నప్పటికీ, నీ పనికి నువ్వు చాలా బలహీనంగా ఉంటావు, అందువల్ల తీర్థయాత్ర చేయడం గానీ, ఏ విధమైన పుణ్యకార్యం చేయడం గానీ గురించి ఆలోచించడానికి కూడా నువ్వు సాహసించలేవు.

8. మరలా అడుగుతున్నాను: నీవు కుమారుడివైనా, కుమార్తెవైనా, నీ యవ్వనకాలంలో పవిత్రంగా, స్వచ్ఛంగా, మితంగా ఉంటూ, నీ తల్లిదండ్రులకు విధేయుడవై, మాటతో గానీ చేతతో గానీ ఎవరినీ నొప్పించకుండా ఉండటానికి, నీకు ఇంకా చేయవలసిన పని చాలా ఉందని నీవు అనుకుంటున్నావా? అవును, అటువంటి ఆజ్ఞలను, పిలుపులను గౌరవించే ఆచారం విడిచిపెట్టబడినందున, ప్రజలు వెళ్లి తమ జపమాలలతో ప్రార్థనలు చేస్తూ, తమ సామాజిక హోదాకు తగని అలాంటి పనులు చేస్తున్నారు, మరియు తన స్థితిలో గానీ, హోదాలో గానీ తాను నమ్మకద్రోహి అని ఎవరూ ఎన్నడూ అనుకోరు.

నీవు ఇంటి పనివాడివా లేక సేవకుడివా? నీ హోదాకు, నీ ఆజ్ఞలకు తగినట్లుగా నీ యజమానురాలికి సంపూర్ణ విశ్వాసంతో సేవ చేస్తూ, నీ యవ్వనాన్ని కళ్ళెం వేసినట్లు అదుపులో ఉంచుకుంటే, నీవు సోమరిపోతువైపోతావని అనుకుంటున్నావా?

10. మరియు మళ్ళీ: మీరు రాకుమారుడా, ప్రభువా, ఆధ్యాత్మికమా లేక లౌకికమా; మీ ప్రజలు సరిగ్గా ప్రవర్తించడానికి, శాంతిని కాపాడటానికి, మరియు ఎవరూ తప్పు చేయకుండా ఉండటానికి, మీ కంటే ఎక్కువ చేయవలసింది ఇంకెవరికి ఉంది? "రాకుమారుడు లేదా ప్రభువు ఆకాశంలోని అడవి జింక వంటివాడు" అనే సామెత ఎందుకు పుట్టిందని మీరు అనుకుంటున్నారు? కేవలం వారు తమ పదవిని పొంది, తమను తాము కూడా పాలించుకోలేనప్పుడు దూరంగా ఉండి పాలించాలని కోరుకుంటారు కాబట్టి; ఆ తర్వాత వారు తమ అవివేకానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలని కోరుకుంటారు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి. సువార్తికుడైన సెయింట్ జాన్ దినోత్సవం. దేవుడు పాత బట్టల వ్యాపారి అయినట్లుగానో, లేదా ఒక పైసాతో మోసపోవడానికి అనుమతించే పసిపిల్లాడి అయినట్లుగానో, పూజలు, వీలునామాలు, జపమాలలు, ప్రార్థనలు మరియు పాప పరిహార పత్రాల ద్వారా.

11. క్రీస్తు గొర్రెలకు మేత పెట్టి, క్రీస్తును అనుసరించి, వారి కొరకు మరణాన్ని సైతం అనుభవించవలసిన బిషప్ మరియు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతాధికారులు కూడా సరిగ్గా ఇదే విధంగా ప్రవర్తిస్తారు; దానికి బదులుగా, వారు ప్రార్థనల కోసం నిర్దేశించిన ఏడు గంటల సమయాన్ని పాటిస్తారు, దివ్యబలి పూజను నిర్వహిస్తారు, ఆ తర్వాత తమను తాము భక్తిపరులని పిలిపించుకుంటారు. కానీ బిషప్‌లలో ఒకరు స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తే, అప్పుడు వేరొక స్వర్గం సృష్టించబడాలి. ప్రస్తుతం ఉన్న బిషప్‌లందరూ నరకపు అగ్నిజ్వాలలు తప్ప మరేమీ కాదు, ఎందుకంటే వారు తమ పదవిని, కనీసం అందులో ఒక వెంట్రుకవాసి కూడా నిర్వహించరు.

12. ఇదిగో, ఇప్పుడు ఏ ఒక్కడును ఏదేని కార్యమును, పిలుచును లేకుండా ఎలా లేడో, అలాగే ఒక వ్యక్తి నీతిగా ప్రవర్తించగోరితే, అతనికి ఏదేని ఒక పని లేకుండా ఉండదు. కాబట్టి ప్రతి ఒక్కడు తన పిలుపులో కొనసాగుటకు, తనను తాను చూసుకొనుటకు, తనకు ఆజ్ఞాపించబడిన వాటిని విశ్వాసముతో చేయుటకు, దేవుణ్ణి సేవించి ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనుటకు శ్రద్ధ వహించాలి; అప్పుడు అతనికి చేయవలసిన పని ఎంతగానో ఉంటుంది, సమయమంతా చాలా తక్కువగా అనిపిస్తుంది, స్థలాలన్నీ చాలా ఇరుకుగా ఉంటాయి, సహాయ వనరులన్నీ చాలా బలహీనంగా ఉంటాయి.

ఎందుకంటే దుష్టాత్మ ఈ విధంగా తీవ్రంగా దాడి చేసి, మనిషికి చేదు అనుభవాన్ని కలిగిస్తుంది, దానివల్ల అతను దానిలో కొనసాగడం తప్ప మరేమీ చేయలేడు. కానీ సైతాను మనిషిని తన పిలుపును మరచిపోయి, విడిచిపెట్టే స్థితికి తీసుకువస్తే, అప్పుడు అది అతనిపై అంత తీవ్రంగా దాడి చేయదు; అది అతన్ని ప్రధాన రహదారి నుండి బయటకు తీసుకువచ్చి, అప్పుడప్పుడు ఒక పచ్చిక బయలు లేదా చెట్ల మార్గంలో వేటాడటానికి, అంటే ఒక ఆశ్చర్యకరమైన మంచి చిన్న పనిని చేయడానికి అతనికి అనుమతి ఇస్తుంది.

అప్పుడు అవివేకి తాను సరైన మార్గంలో ఉన్నానని తలంచి, పరలోకంలో గొప్ప బహుమానం పొందుతానని ఆశిస్తాడు. అతడు ఎంత ఎక్కువ కాలం దారితప్పితే అంత ఎక్కువగా రాజమార్గం నుండి దూరమైపోతాడు. చివరికి, సౌలు రాజు చేసినట్లుగా, మనం దేవుని క్రియల ద్వారా ఆయనతో వ్యవహరించాలని అనుకునే అత్యంత హానికరమైన భ్రమలలోకి వస్తాడు. ఓ ప్రియమైన మానవుడా, దేవుడు నీ క్రియల గురించి పట్టించుకోడు, కానీ నీ విధేయత గురించే పట్టించుకుంటాడు. 1 సమూయేలు 15:22లో చెప్పినట్లుగా, "బలి అర్పించుటకంటె విధేయత చూపుట శ్రేష్ఠమైనది." అందువల్లనే, ఒక భక్తిగల దాసి తన ఆజ్ఞలను పాటిస్తూ పెరటిని ఊడ్చినా లేదా పశువుల కొట్టాన్ని శుభ్రం చేసినా; లేదా అదే స్ఫూర్తితో ఒక దాసుడు నాగలి దున్ని బండిని తోలినా: వారు సరైన మార్గంలో నేరుగా పరలోకానికి ప్రయాణిస్తారు; అయితే సెయింట్ జాకబ్ చర్చికి గానీ, సంఘానికి గానీ వెళ్లి, తన పదవిని, పనిని నిర్లక్ష్యం చేసే మరొకడు నేరుగా నాశనానికి ప్రయాణిస్తాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు భద్రపరచబడినవి లూథర్ చర్చ్ 13. కాబట్టి మనము మన క్రియలను చూడకుండా, అవి గొప్పవైనా, చిన్నవైనా, గౌరవప్రదమైనవైనా, నీచమైనవైనా, ఆత్మీయమైనవైనా, ప్రాపంచికమైనవైనా, లేదా భూమి మీద వాటికి ఎలాంటి స్వరూపం మరియు పేరు ఉన్నా, మన కళ్ళు మూసుకోవాలి; కానీ ఆజ్ఞను మరియు క్రియలలోని విధేయతను చూడాలి. అవి మిమ్మల్ని పరిపాలిస్తే, ఆ క్రియ గడ్డిపోచ వలె అల్పమైనదిగా మొలకెత్తినప్పటికీ, అది నిజంగా సరైనది, విలువైనది మరియు పూర్తిగా దైవభక్తితో కూడినది. అయితే, విధేయత మరియు దేవుని ఆజ్ఞలు మిమ్మల్ని పరిపాలించకపోతే, ఆ క్రియ సరైనది కాదు, కానీ శాపగ్రస్తమైనది, అది మృతులను లేపేంత గొప్ప క్రియ అయినప్పటికీ, నిశ్చయంగా అది సాతాను యొక్క సొంత పనులే. ఎందుకంటే దేవుని కన్నులు క్రియలను కాకుండా, క్రియలలోని విధేయతను చూడాలని శాసించబడింది. కాబట్టి, మనం ఆయన ఆజ్ఞను మరియు మన పిలుపును చూడటమే ఆయన చిత్తం, దీని గురించి పౌలు 1 కొరింథీయులకు 7:17లో ఇలా అంటున్నాడు:

"దేవుడు ప్రతి ఒక్కరినీ ఎలా పిలిచాడో, అలాగే వారు నడుచుకోవాలి." మరియు పరిశుద్ధ పేతురు ఇలా అంటున్నాడు, మీరు దేవుని బహువిధమైన కృపకు నమ్మకమైన, మంచి కాపరులుగా లేదా నిర్వాహకులుగా ఉండాలి; తద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ ఇతరులకు సేవ చేయగలరు మరియు వారు పొందిన దాని ద్వారా వారికి సహాయపడగలరు, 1 పేతురు.

చూడండి, ఇక్కడ పేతురు దేవుని కృప మరియు వరాలు ఒక్కటే కాదని, అవి అనేకమైనవని, ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ స్వప్రయోజనాల కోసం కృషి చేస్తూ, వాటిని అభివృద్ధి చేసుకుంటూ, వాటి ద్వారా ఇతరులకు సేవ చేయాలని చెబుతున్నాడు.

14. ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ పనులను చూసుకుంటూ, అదే సమయంలో ఇతరులకు సేవ చేస్తూ, ఒకే మందగా సరైన మార్గంలో పరలోకానికి కలిసి ప్రయాణిస్తే, ఎంత అద్భుతమైన పరిస్థితి నెలకొంటుంది. పరిశుద్ధ పౌలు కూడా రోమా 12, 4-6 మరియు 1 కొరింథీ 12 లో ఇలా వ్రాశాడు,

12: "శరీరానికి అనేక అవయవాలు ఉన్నాయి, కానీ అన్నింటికీ ఒకే పని లేదు." మనం ఒకే సంఘంలోని అనేకమంది సభ్యులం, కానీ అందరికీ ఒకే పని లేదు కాబట్టి, ఎవరూ ఇతరుల పనిని నిర్వహించకూడదు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ పనులను తామే నిర్వహించుకోవాలి. అందరూ పిల్లల వంటి విధేయతతో, తమ అనేక పనులలో మరియు వివిధ కార్యాలలో ఐక్యతతో, సామరస్యంతో నడుచుకోవాలి.

15. అప్పుడు మీరు ఇలా సమాధానమిస్తారా: అయ్యో, మనం పరిశుద్ధులైన సాధువుల జీవితాలను, వారి మాదిరులను అనుసరించకూడదా? మరి అలాంటప్పుడు వారి గురించి ఎందుకు బోధిస్తున్నారు?

జవాబు: ఒకరు వారి క్రియలను కాకుండా, వారి క్రియలలో వారి విధేయతను చూపిస్తూ, వారి ద్వారా దేవుణ్ణి స్తుతించేలా, ఒకరినొకరు ప్రోత్సహించేలా, మరియు ఆయన మంచితనం మరియు కృప ద్వారా ఒకరినొకరు ఓదార్చేలా వాటిని బోధించాలి. అయితే మన రోజుల్లో వారు ఒబీస్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు ప్రత్యేకించబడినవి

సువార్తికుడైన సెయింట్ యోహాను దినం. విధేయత మనలను అబద్ధాలలోకి మరియు క్రియలలోకి ఎంతగానో నడిపిస్తుంది, దానివలన మనం విధేయత నుండి పూర్తిగా తొలగిపోతాము, మరియు మనం క్రియలను చూసి ఆశ్చర్యపోతూ మన స్వంత పరిచర్యను మరియు పిలుపును తృణీకరిస్తాము. అందువల్ల, దైవారాధన కేవలం చర్చిలు, బలిపీఠాలు, పూజలు, పాటలు పాడటం, చదవడం, కానుకలు మరియు అలాంటి వాటికే పరిమితం చేయబడటం సాతాను యొక్క సొంత పనే అనడంలో సందేహం లేదు, మిగతా క్రియలన్నీ వ్యర్థమైనవి లేదా ఏమాత్రం ఉపయోగం లేనివి అన్నట్లుగా. దేవుని ఆరాధనను కేవలం చర్చికి మరియు దానిలో జరిగే వాటికి మాత్రమే పరిమితం చేసినప్పుడు కంటే, సాతాను మనలను సరైన మార్గం నుండి ఇంతకంటే పూర్తిగా ఎలా తప్పుదోవ పట్టించగలడు?

16. జాగ్రత్తగా ఉండు, నీ ముందు చూసుకో, పేతురు చుట్టూ చూడటానికి క్రీస్తు అనుమతించడు, తాను ఇంకా ప్రేమించే శిష్యుని వైపు కూడా చూడనివ్వడు. యేసు ప్రేమించిన ఆ శిష్యుడే, మిగతా శిష్యులందరికంటే ఇక్కడ శ్రేష్ఠుడిగా ఎంపిక చేయబడటం వ్యర్థమని మీరు అనుకుంటున్నారా?

ఏదో కారణం చేత అతని పేరు ప్రస్తావించబడలేదు.

అతడు నిజానికి ఇలా చెప్పి ఉండవచ్చు: పేతురు వెనుదిరిగి యోహానును చూసెను; కానీ అతడు, "యేసు ప్రేమించినవాడు" మొదలైన మాటలు పలికెను. అయితే అతడు ఈ చెడును ఎదుర్కొని, పరిశుద్ధుల కార్యములను వారి దృష్టి నుండి తొలగించగోరెను, తద్వారా అక్కడ స్వచ్ఛమైన విధేయత తప్ప మరేదీ ఎల్లప్పుడూ నిలిచియుండకూడదని, మరియు తాను పరిశుద్ధుల మాదిరిని అనుసరించానని ఎవరూ అతిశయపడకూడదని గాని, సాకు చెప్పుకోకూడదని గాని కోరుకున్నాడు.

17. గమనించండి, దావీదు తన సంఘమును కట్టించుటకు పూనుకున్నప్పటికీ, దేవుడు దానిని కట్టించుటను ఇష్టపడలేదని లేఖనములలో మనము చదువుతాము; ఎందుకంటే దానిని కట్టమని అతనికి ముందుగా ఎటువంటి ఆజ్ఞ లేదు; కానీ ఆయన సొలొమోను దానిని కట్టాలని కోరుకున్నాడు, మరియు ఈ విషయమై అతనికి ఆజ్ఞ కూడా ఇచ్చాడు. ప్రజలు పరిశుద్ధుల విధేయతను కాక, వారి క్రియలను గౌరవించడమే అన్ని రకాల విగ్రహారాధనలకు మూలకారణమైంది. నోవహు, అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబు బలిపీఠాల మీద దేవునికి అర్పణలు అర్పించడాన్ని వారు చూశారు; వారు ఏమాత్రం ఆలోచించకుండా ముందుకు సాగి, వారిని అనుకరించాలని కోరుకున్నారు, దాని ఫలితమే విగ్రహారాధన. లేఖనములు అటువంటి వారిని కోతులతో పోలుస్తున్నాయి. అవి కేవలం క్రియలనే చూసే స్వభావం గల జంతువులు, అవి ప్రతీదాన్నీ అనుకరించాలని కోరుకుంటాయి, అయినప్పటికీ వాటికి ఏదీ ఆజ్ఞాపించబడలేదు.

18. కాబట్టి, “నన్ను వెంబడించుము” అనే మాటలను మనం జాగ్రత్తగా గ్రహిద్దాం. నీవు, నీవు; ఇతరులు వారి పనులను చూసుకోనివ్వు, నీవు నీ పనులను చూసుకో, వారు తప్పకుండా వస్తారు. ఎందుకంటే, పేతురు చూసిన శిష్యుడు కూడా వెంబడిస్తున్నాడని ఈ సువార్తలో చేర్చబడటం వ్యర్థం కాదు; కానీ అతను పేతురు అనుమతి లేకుండా వెంబడిస్తున్నాడు.

స్టిల్ వాటర్స్ రివైవల్ బుక్స్ - సర్వ హక్కులు సంరక్షించబడినవి. ఈ సువార్త పాఠమంతా ఈ మాటల కొరకే మరియు వాటి బోధన కొరకే వ్రాయబడింది; ఎందుకంటే ఇది విశ్వాస సిద్ధాంతం గురించి ఎక్కువగా చెప్పదు, కానీ దానిని అనుసరించడం మరియు విశ్వాస క్రియల గురించి చెబుతుంది. ఇక్కడ పేతురు రూపంలో క్రీస్తు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతాధికారులందరికీ ఉపదేశిస్తూ, వారి పదవి విషయంలో వారికి సూచనలు ఇస్తున్నారు; సువార్త అంతా దీని గురించే వివరించాలి, కానీ బహుశా ఈ ఉన్నతాధికారులు మన నుండి బోధనలు పొందకూడదని కోరుకుంటున్నారు. అందువల్ల మనం దానిని విడిచిపెట్టి, మన సొంత విధులకు కట్టుబడి ఉండాలి.