పశ్చాత్తాపపడని వారి నిశ్చితమైన వినాశనం

ఈ మాటల సందర్భంలో వివరణ అవసరమయ్యేదేమీ లేదు; అందువల్ల, నేను అనుసరించదలచిన ఆలోచనా రూపురేఖలను మీకు వెంటనే తెలియజేస్తాను.

1. గద్దింపు యొక్క నిజమైన భావాన్ని గమనించండి
2. దేవుడు గద్దింపు ఇచ్చే కొన్ని పద్ధతులు
3. నింద యొక్క రూపకల్పన
4. నిందల కింద మెడను కఠినం చేసుకోవడం అంటే ఏమిటి?
5. అకస్మాత్తుగా నాశనం చేయబడటం ద్వారా ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?
6. పరిహారం లేకుండా నాశనం చేయడం ద్వారా ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

I. నింద యొక్క నిజమైన భావన

మొదటగా, గద్దింపుకు గురైన వ్యక్తి దానిని, లేదా గద్దించడానికి ఉద్దేశించిన సంఘటనలను లేదా పరిస్థితులను, దేవుని నుండి వచ్చిన దైవిక గద్దింపుగా భావించడం అనేది గద్దింపు అనే భావనలో తప్పనిసరిగా ఇమిడి ఉండదు. దాని స్వభావంలో గానీ లేదా దాని సంబంధాలలో గానీ మనస్సు యొక్క దృష్టిని ఆకర్షించి, మనుషులను తమ కర్తవ్యాన్ని, లేదా దేవునికి వారు రుణపడి ఉన్న బాధ్యతను, మరియు వారి ప్రస్తుత పరిస్థితిలోని ప్రమాదాన్ని నిర్లక్ష్యం చేసేలా ప్రేరేపించేది ఏదైనా, అది ఏదైనప్పటికీ, నిస్సందేహంగా గద్దింపు యొక్క నిజమైన భావనను కలిగి ఉంటుంది.

II. దేవుడు గద్దింపును ఇచ్చే విధానాలు

మొదటగా నేను గమనించేదేమిటంటే, బైబిల్ మరియు ప్రకృతి రెండూ దేవుడు విశ్వవ్యాప్తమైన సంరక్షణను కలిగి ఉన్నాడని బోధిస్తాయి. దేవుడు విశ్వాన్ని సృష్టించాడన్నది నిజమైతే, దానిని సృష్టించడంలో ఆయనకు ఒక ప్రణాళిక ఉంది; మరియు దాని సృష్టిలో ఒక ప్రణాళిక ఉంటే, ఆ ప్రణాళికను నెరవేర్చడానికి ఆయన ఏర్పాట్లు చేశాడని అర్థం. దాని అసలు నిర్మాణంలో ఆయనకు ఉన్నదానిని బట్టి, ఆయన మొదటగా దృష్టిలో ఉంచుకున్న అంతిమ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి ఆయన ఏర్పాట్లు చేశాడని అర్థమవుతుంది. ఇదే దైవ సంరక్షణ యొక్క నిజమైన భావన. దైవ సంరక్షణ గురించి రెండు మూడు విభిన్న సిద్ధాంతాలు ప్రారంభించబడ్డాయి. వాటిలో ఒకటి, పదార్థం మరియు మనస్సు రెండింటి యొక్క అసలు సృష్టిలో, దేవుడు విశ్వాన్ని సృష్టించిన గొప్ప లక్ష్యాన్ని వాటి అభివృద్ధిలో సాధించే విధంగా వాటికి నియమాలను అందించాడు. దైవ సంరక్షణకు సంబంధించిన మరొక సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, దేవుడు నిరంతరం పర్యవేక్షిస్తాడు, మరియు తన ప్రత్యక్ష కారకత్వం మరియు పర్యవేక్షణ ద్వారా గానీ, లేదా ఇతర కారకాల ద్వారా గానీ, తాను ప్రణాళిక వేసిన మరియు సంకల్పించిన దానిని పర్యవేక్షించి, నియంత్రించి, నెరవేరుస్తాడు. అయితే, ఈ రెండూ దేవుని సంరక్షణ విశ్వవ్యాప్తమైనదనే విషయంలో ఏకీభవిస్తాయి. రెండూ ఒకే అర్థంలో కాకపోయినా, ఏదో ఒక అర్థంలో దేవునికి నియంత్రణ ఉందని అంగీకరిస్తాయి. నిజానికి, దేవుడు చిన్న సంఘటనలను కూడా నియంత్రించకపోతే, ప్రపంచంలోని గొప్ప సంఘటనలను కూడా నియంత్రించలేడు, ఎందుకంటే ఒకటి మరొకదానితో ఏర్పడుతుంది. గొప్ప సంఘటనలు లెక్కలేనన్ని చిన్న సంఘటనలతో ఏర్పడతాయి; మరియు ఆ చిన్న విషయాలు ఆయనచే నియంత్రించబడే విధంగా దైవిక నిర్దేశనలో లేకపోతే, సహజంగానే ఆ చిన్న సంఘటనలతో ఏర్పడిన గొప్ప సంఘటనలు కూడా ఆయన నియంత్రణలో ఉండలేవు. నేను పేర్కొన్న మొదటి వ్యవస్థ సాధారణ దైవ సంకల్పానికి సంబంధించినది. ఇది మొత్తం విశ్వాన్ని ఒక పెద్ద యంత్రంగా పరిగణిస్తుంది. దాని సృష్టి సమయంలోనే దాని ఫలితాలను సాధించడానికి దానిపై ఒక నియమం ముద్రించబడి ఉన్నందున, దానికి దైవిక పర్యవేక్షణ అవసరం లేదు. రెండవ సిద్ధాంతం ప్రకారం, దేవుడు విశ్వంలోని భౌతిక లేదా మానసిక నియమాలన్నింటినీ పర్యవేక్షిస్తూ, సర్దుబాటు చేస్తూ, తద్వారా దేవుడు లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న గొప్ప ఫలితాలను సాధించేలా చేస్తాడు. ఈ రెండవ సిద్ధాంతం ప్రకారం, దేవుడు నిరంతరం ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో, మరియు తరచుగా ప్రకృతి ప్రపంచంలో జోక్యం చేసుకుంటూ, ఖచ్చితంగా సంభవించే కొన్ని ఫలితాలను నివారించడానికి అవసరమైన ఏర్పాట్లు మరియు సర్దుబాట్లు చేస్తాడు. ఈ రెండవ సిద్ధాంతాన్ని విశ్వసించేవారు, నైతిక కర్తృత్వం విషయంలో అది స్వేచ్ఛగా ఉంటుందని, మరియు దేవుడు తన పర్యవేక్షణ ద్వారా మానవుని సంకల్పంలో ఎన్నడూ జోక్యం చేసుకోడని కూడా నమ్ముతారు. మరొక సిద్ధాంతం ప్రకారం, విశ్వం కొంతవరకు ఆరంభంలోనే దానిపై ముద్రించబడిన అడ్డుకోలేని నియమాలచేత, మరికొంతవరకు ప్రత్యక్ష పర్యవేక్షణచేత పాలించబడుతుంది; అయినప్పటికీ, దేవుని సంరక్షణ ఒక విధంగా విశ్వవ్యాప్తమైనదని, జరిగే ప్రతిదానిలో దేవునికి తక్షణ సంబంధం ఉంటుందని, లేదా ఏమి జరగబోతోందో ఆయనకు తెలుసని అందరూ అంగీకరిస్తారు; మరియు ఆయన దానిని నిరోధించడు, ఎందుకంటే నియమం దాని మార్గాన్ని అనుసరించనివ్వడమే తెలివైన పని అని ఆయనకు తెలుసు. ఇప్పుడు, దేవుడు ఆదాము, హవ్వలను సృష్టించినప్పుడు, ఆ తర్వాత ఏమి జరుగుతుందో ఆయనకు తెలుసు; మరియు ఆయన వారి పతనాన్ని నిరోధించనప్పటికీ, తాను విశ్వాన్ని సృష్టించిన గొప్ప లక్ష్యాన్ని వారి ప్రవర్తన విఫలం చేయకుండా జాగ్రత్తపడ్డాడు. ఈ విధంగా, దేవుడు జరగబోయే ప్రతిదాన్ని జరగనిస్తాడు, ఎందుకంటే అది జరగబోతోందని ఆయనకు తెలుసు; లేదా ప్రతిదీ జరిగేలా చేయడంలో ఆయన ప్రత్యక్ష కర్తృత్వం ద్వారా చురుకుగా నిమగ్నమై ఉంటాడు. వాస్తవానికి, ఈ విశ్వంలో జరిగే ప్రతిదానిలోనూ దేవునికి ఏదో ఒక ఉద్దేశం ఉంటుంది. ఆయన దానిని ప్రత్యక్ష మార్గాల ద్వారా స్వయంగా ప్రారంభించినా, లేదా అది జరగడానికి అనుమతించి, దాని నుండి మేలును తీసుకురావడానికి దానిని నియంత్రించినా సరే. ఇప్పుడు గమనించండి, దేవుడు తన దైవసంబంధమైన పరిపాలనలో తరచుగా గద్దింపును ఇస్తాడు. ఉదాహరణకు, ఆయన దుష్టులకు కురిపించే వరాలు గద్దింపులు తప్ప మరేమిటి? ఒక వ్యక్తి మీకు హాని చేస్తే, మీరు అతనికి గొప్ప మేలు చేస్తే, అతను దానిని గద్దింపుగా భావించడా? మీకు గొప్ప హాని చేసిన ఒక వ్యక్తిని మీరు వీధిలో కలిస్తే, మీరు అతనికి గొప్ప మేలు చేస్తే, అతను దానిని గద్దింపుగా పరిగణించడా? మిస్టర్ విట్‌ఫీల్డ్ ఉదంతాన్ని తీసుకోండి. ఆయన ఒక సందర్భంలో ప్రసంగిస్తుండగా, ఒక వ్యక్తి లేచి ఆయనపై ఒక పెద్ద నేరం మోపాడు. ఆ నేరానికి ఆయన ఎన్నడూ పాల్పడలేదు, కానీ ఆ వ్యక్తి ఆయనకు హాని చేయాలని, ప్రజల దృష్టిలో ఆయన ప్రతిష్టను దెబ్బతీయాలని కోరుకున్నాడు. సరే, అతను ఏమి చేశాడు? ఎందుకంటే, ఆయన ప్రసంగ వేదిక నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, ఆ వ్యక్తిని తన వద్దకు పిలిచి, ఆమెకు ఒక గినియా ఇచ్చి, వెనుదిరిగాడు. ఇది ఒక గద్దింపుగా ఉద్దేశించబడింది; మరియు నిస్సందేహంగా అది ఆమె ఎప్పటికీ మర్చిపోలేని విధంగా ఆమెపై తీవ్రమైన ముద్ర వేసింది. క్రీస్తు ఏమి చెప్పారు? "నీ శత్రువు ఆకలితో ఉంటే అతనికి ఆహారం పెట్టు, దాహంతో ఉంటే అతనికి నీరు ఇవ్వు; ఎందుకంటే అలా చేయడం ద్వారా నీవు అతని తలపై నిప్పుల కుప్పను పోస్తావు." ఇప్పుడు, మిస్టర్ విట్‌ఫీల్డ్ తాను చేసిన విధంగా ప్రవర్తించడం తెలివైన పనో కాదో తెలియదు కానీ, అది స్పష్టంగా ఒక గద్దింపుగా ఉద్దేశించబడింది! మరియు దేవుడు దుష్టులకు ఇచ్చే వరాలను గద్దింపులుగా ఉద్దేశించడా? అవి తమకు అర్హమైనవి కాబట్టే తాము వాటిని పొందుతున్నామని వారు అనుకోవచ్చు: వారి స్వీయ-నీతి ఇలా చెప్పవచ్చు; కానీ ఇది నిజం కాదని ఎవరు చూడలేరు? "ఆయన తన సూర్యుడిని చెడ్డవారిపైనా, మంచివారిపైనా, నీతిమంతులపైనా, అనీతిమంతులపైనా ఉదయింపజేస్తాడు." మనుషులు రాత్రిపూట చీకటిలో తిరుగుతూ, ఉదయాన్నే తమపై సూర్యుడు ప్రకాశించినప్పుడు సిగ్గుపడకుండా, గద్దింపుకు గురికాకుండా ఎలా ఉండగలరు? నాకు ఒకప్పుడు ఒక వ్యక్తి తెలుసు. అతను రాత్రంతా గొడవ పడుతూ ఉన్నాడు, కానీ ఉదయాన్నే అతనిపై సూర్యుడు ప్రకాశించినప్పుడు, అతని హృదయం ఎంతగానో గాయపడి, తన పాపాల గురించి పశ్చాత్తాపపడేలా చేసింది. తనలాంటి దుర్మార్గుడిపై దేవుడు తన సూర్యుడిని ప్రకాశింపజేయడం చూసి అతను ఆశ్చర్యపోయాడు. మనుషులు ఏదైనా గొప్ప దుష్టకార్యంలో నిమగ్నమై ఉన్నప్పుడు, దేవుడు నేరుగా వచ్చి వారికి గొప్ప అనుగ్రహం చూపినప్పుడు, వారు తమను తాము అనంతంగా సిగ్గుపడకుండా, సిగ్గుతో తలలు దించుకోకుండా ఉండటం ఆశ్చర్యకరం. వాస్తవం ఏమిటంటే, కొంతమంది మనుషులు తమ స్వీయనీతి కారణంగా, ఇవన్నీ తమ మంచితనానికి ప్రతిఫలంగా ఇవ్వబడ్డాయని అనుకోవచ్చు, కానీ దేవుని అనుగ్రహాలన్నీ అనేక గద్దింపులే; దేవుడు ఇలా అంటున్నట్లుగా ఉంటుంది: "నేను నీకు ఆహారం, వస్త్రాలు ఇచ్చి, ఇల్లు, స్నేహితులను కల్పించినప్పటికీ, నువ్వు నా ఆజ్ఞలను పాటించడానికి నిరాకరించావు, నా ధర్మశాస్త్రాన్ని ఉల్లంఘించావు, నా నామాన్ని వ్యర్థంగా ఉపయోగించావు, నా విశ్రాంతి దినాలను అపవిత్రపరిచావు; నిన్ను నువ్వేమనుకుంటున్నావు?" నీవు పాపంలో జీవిస్తున్నావు, అయినప్పటికీ నేను నిన్ను బ్రతికిస్తున్నాను; చీకటిలో నేను నిన్ను కాపాడాను, అయినా నీవు ఉదయాన్నే లేచి నాకు విరోధంగా తిరుగుబాటు చేస్తున్నావు. నేను నీ కొరకు ఇదంతా చేశాను, అయినా నీవు ఇంకా నన్ను దూషిస్తున్నావు; నీ గురించి నీకేం అనుకుంటున్నావు? నేను నీ పట్ల ఎంత ప్రేమ చూపించానో, నీ కొరకు ఎన్ని మంచి పనులు చేశానో, నీకు మేలు చేయడంలో నేను ఎంత సహనం వహించానో చూడు, అయినా నీవు నాకు విరోధంగా తిరుగుబాటు చేశావు; నీకు సిగ్గు లేదా? దేవుడు ఏ ఉద్దేశం లేకుండా తన అనుగ్రహాలను ఇవ్వడు; ఆ ఉద్దేశం పాపిని పశ్చాత్తాపానికి నడిపించడమే. "దేవుని మంచితనం నిన్ను పశ్చాత్తాపానికి నడిపిస్తుందని నీకు తెలియదా?" ఆయన కొన్నిసార్లు పాపులను చూసే చూపు వారిని చంపేస్తుందని, వారి హృదయాలను పగలగొడుతుందని, మరియు వారు బిగ్గరగా ఏడ్చేలా చేస్తుందని ఎవరైనా అనుకుంటారు. వారు ఆయనను దూషించినప్పుడు, ఆయన ఆశీర్వాదాలు నిండిన చేతులతో వారి వద్దకు వెళ్తాడు, కానీ ఏమీ మాట్లాడడు. ఈ మందిరంలోని పాపుల పట్ల ఆయన ఎన్నిసార్లు అలా చేశాడు? దాని గురించి నీకేం అనుకుంటున్నావు? నీవు నీ జీవితాన్ని పోగొట్టుకొని, దానిని శాశ్వత మరణానికి గురిచేసుకున్నావు. మీ తలపై పిడుగు పడుతుందని మీరు ఊహించడానికి కారణం లేదా? కానీ దానికి బదులుగా, దేవుడు మీ చేతిని తెరిచి, మీకు అవసరమైన సమస్త మేలును సమకూరుస్తాడు. మీరు చేసిన దానిని ఆయన మెచ్చుకుంటున్నందువల్ల ఇలా చేస్తాడని మీరు అనుకుంటున్నారా? మీరు దానిని ఆ విధంగా అర్థం చేసుకోలేదు, కానీ మీరు చేసిన దానినిబట్టి మిమ్మల్ని గద్దించాలని ఆయన ఉద్దేశించాడు. ఈ వరాల ద్వారా, మీ కృతఘ్నతకు మరియు మీ పాపానికి మిమ్మల్ని గద్దించాలని ఆయన ఉద్దేశించాడు; ఎలాగైతే మీరు కూడా అదే ప్రవర్తనతో, మీకు గొప్ప కీడు చేసిన వ్యక్తిని గద్దించాలని ఉద్దేశించి ఉంటారో. మీరు అతని చెడు ప్రవర్తన నుండి అతన్ని సిగ్గుపడేలా చేయడానికి, అతని హృదయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి, మరియు అతని ప్రవర్తన ఎంత తప్పు మరియు దుర్మార్గమైనదో అతనికి తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించారు.

మరలా: తీర్పుల ద్వారా దేవుడు తరచుగా గద్దింపును ఇస్తాడు. తీర్పులు అనగా, మనుష్యులు కరుణామయమైన ఏర్పాటులుగా కాకుండా, చాలా ప్రతికూల పరిస్థితులుగా పరిగణించే విషయాలు. అయితే, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటీ గద్దింపును ఇవ్వడానికే ఉద్దేశించబడింది; కరుణ విఫలమైనప్పుడు, తీర్పు దాని స్థానాన్ని తీసుకుంటుంది. మనుష్యులను రక్షించడానికి దేవుడు అనేక విధాలుగా జోక్యం చేసుకుంటాడు. కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు నిస్సందేహంగా కలల ద్వారా హెచ్చరించబడతారు, అయినప్పటికీ కలలను నమ్మవచ్చని నేను అనుకోను, ఎందుకంటే అవి చాలా సాధారణంగా ఆరోగ్యం లేదా నాడీ వ్యవస్థ యొక్క స్థితి వలన కలుగుతాయి; అయినప్పటికీ, అవి తరచుగా దైవసంబంధమైనవని, మరియు ప్రపంచంలోని ప్రతి యుగంలోనూ అలాగే ఉన్నాయని స్పష్టమవుతోంది. వ్యక్తులు కలల ద్వారా హెచ్చరించబడిన అద్భుతమైన ఉదంతాలు ఉన్నాయి; అలాంటి అనేక విషయాలు చెప్పబడటాన్ని నేను స్వయంగా విన్నాను, నిస్సందేహంగా ఇతర వ్యక్తులు కూడా విని ఉంటారు; మరియు కొన్నిసార్లు, నిస్సందేహంగా, వాటిని హెచ్చరికలుగానే స్వీకరించాలి. ప్రెసిడెంట్ ఎడ్వర్డ్స్ ఒక వ్యక్తికి కల ద్వారా ఇవ్వబడిన హెచ్చరికకు సంబంధించిన చాలా విశేషమైన మరియు అద్భుతమైన ఉదంతాన్ని వివరిస్తారు. ఆయన సంఘంలో ఒక పేరుమోసిన తాగుబోతు ఉండేవాడు. అతడు చాలా సంవత్సరాలుగా దేవుని మందిరానికి దూరంగా ఉంటూ, మద్యపానానికి బానిసయ్యాడు. ఒక రాత్రి ఆ వ్యక్తికి ఒక కల వచ్చింది, తాను నరకానికి వెళ్ళినట్లు ఆ కలలో కలగన్నాడు. అక్కడ అతడు ఏమి చూశాడనే విషయాలను నేను వివరించనవసరం లేదు, ఎందుకంటే దానికి చాలా సమయం పడుతుంది, మరియు అది పూర్తిగా అనవసరం. అయినప్పటికీ, అతడు తీవ్రమైన వేదనకు గురై, తనకు మరొక పరీక్ష ఇచ్చి, తనను భూలోకానికి తిరిగి వెళ్ళనివ్వమని ప్రభువును ప్రార్థించాడు. ప్రభువు అతనికి ఒక సంవత్సరం పాటు అలా చేయడానికి అనుమతి ఇచ్చాడు, మరియు ఆ సమయంలో అతడు మారకపోతే, నిశ్చయంగా నరకానికి తిరిగి వెళ్ళవలసి ఉంటుందని చెప్పాడు. ఊహించినట్లుగానే, ఆ వ్యక్తి ఈ కల గురించి చాలా కలత చెందాడు, మరియు కొన్ని రోజుల్లోనే ప్రెసిడెంట్ ఎడ్వర్డ్స్ వద్దకు వెళ్లి దానిని ఆయనకు వివరించాడు. ప్రెసిడెంట్ ఎడ్వర్డ్స్ దానిని దేవుని నుండి వచ్చిన దైవసంబంధమైన హెచ్చరికగా భావించాలని, అలా భావించకపోవడం అవివేకమని అతనికి చెప్పారు. కొంతకాలం పాటు, ఆ వ్యక్తి తన పాత దురలవాటును విడిచిపెట్టి, దేవుని మందిరానికి వెళ్ళడం ప్రారంభించాడు. అయితే, కొన్ని నెలలు గడిచేలోపే అతను తన పాత అలవాట్లను కొనసాగించాడు, చివరికి అతని పరిస్థితి మునుపటి కంటే అధ్వాన్నంగా తయారయ్యింది. ఒకరోజు అతను బాగా మద్యం సేవించి, మత్తుగా ఉన్నాడు. ఇంటికి వెళ్ళలేక, అతన్ని ఒక వడ్రంగి కొట్టులోకి తీసుకువెళ్ళి, రంపపు పొట్టు మధ్య పడుకోబెట్టారు. రాత్రి అతను మేల్కొని, మెట్లు దిగడానికి ప్రయత్నించగా, కిందపడి మెడ విరిగింది. ఈ కల ప్రెసిడెంట్ ఎడ్వర్డ్స్‌కు చాలా విశేషమైనదిగా అనిపించడంతో, ఆ విషయం తనకు చెప్పిన వెంటనే ఆయన దానిని తన సాధారణ విషయాల పుస్తకంలో రాసుకున్నారు. ఆ వ్యక్తి మరణవార్త విన్నప్పుడు, ఆయన ఆ నమోదును చూడగా, సరిగ్గా అదే రాత్రికి ఒక సంవత్సరం పూర్తయిందని తెలిసి ఆశ్చర్యపోయారు. నేను చెప్పేదాన్ని వివరించడానికి ఈ విషయాన్ని ప్రస్తావిస్తున్నాను, అదేమిటంటే, దేవుడు తరచుగా కలల ద్వారా, అలాగే ఇతర అనేక మార్గాల ద్వారా, వ్యక్తులను వారి పాపాల గురించి గద్దిస్తాడు. ఆయన తన వాక్యం ద్వారా, తన రచనల ద్వారా, ప్రసంగాల ద్వారా, మరియు పాపి తన కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించడం లేదని గుర్తుచేయడానికి ఉద్దేశించిన ప్రతి మార్గం ద్వారా అలా చేస్తాడు.

మరలా: పరిశుద్ధాత్మ పాపిని తన పాపాల గురించి ఒప్పించి, అతని మనస్సులో పశ్చాత్తాపపు దర్శనాలను కలిగించడం ద్వారా గద్దిస్తుంది. కానీ నేను దీని గురించి ఇంకా ముందుకు వెళ్లి, పాపిని తాను ఏమి చేస్తున్నాడో తెలుసుకునేలా మేల్కొల్పడానికి వీలైన ప్రతి మార్గం ద్వారా పరిశుద్ధాత్మ మనస్సాక్షిపై ఎలా పనిచేస్తుందో చూపించలేను. కాబట్టి, తరువాత నేను విచారించడానికి వస్తున్నాను.

III. రుజువు యొక్క రూపకల్పన

నిస్సందేహంగా, ఇది ఒక సంస్కరణను తీసుకురావడానికే ఉద్దేశించబడింది. సహనం ద్వారా ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించాలని ఆయన ఉద్దేశిస్తున్నాడు. గద్దింపు ద్వారా, వీలైతే వారిని మార్చి రక్షించడానికి ఆయన ప్రయత్నిస్తాడు; మనుషులను తన కరుణకు విజయ చిహ్నాలుగా చేయడానికి ఆయన ప్రతీ మార్గాన్ని ఉపయోగిస్తాడు; మనుషులందరికీ ఎలాంటి సాకు లేకుండా చేయాలని ఆయన సంకల్పించాడు. ఈ మందిరంలోని ప్రతి పాపిని నేను అడగగలను, దేవుడు మీకు ఎలాంటి సాకు లేకుండా చేసే మార్గాన్నే మీ విషయంలో అనుసరించలేదా! బహుశా ఒకప్పుడు, సహనం మరియు ప్రేమ అనే కార్యాలతో మిమ్మల్ని కరిగించివేయాలన్నట్లుగా, ఆయన ప్రేమపూర్వకమైన దయ మరియు కరుణతో మిమ్మల్ని వెంబడించి ఉండవచ్చు, లేదా వెంబడిస్తూ ఉండవచ్చు. కానీ అది పనికిరాదని ఆయనకు తెలిసినప్పుడు, అప్పుడు ఆయన బెత్తం ప్రయోగిస్తాడు. మీరు ఆయన మృదువైన గద్దింపును ఎదిరించినప్పుడు, ఆయన తిరిగి మిమ్మల్ని కొడతాడు. అన్ని విధాలుగా ఆయన మిమ్మల్ని గద్దిస్తాడు. కానీ మీరు సంస్కరించబడ్డారా? ఎందుకంటే అదే ఆయన గొప్ప లక్ష్యం.

IV. దైవిక గద్దింపునకు మెడను కఠినపరచుట వలన ఉద్దేశమేమిటి?

ఈ భాష అలంకారికమైనదని మీరు గమనించవచ్చు. ఇది, మెడపై కాడితో పనిచేస్తున్న ఎద్దును సూచిస్తుందని మీరు గమనించవచ్చు. ఈ విధంగా ఎద్దులను ఉపయోగించే పద్ధతి, అమెరికా మరియు కొన్ని ఇతర దేశాలలో ఉన్నంత సాధారణంగా ఇక్కడ లేదని నేను గమనించాను. వాటిని అలా ఉపయోగించినప్పుడు, మెడ గట్టిపడిపోతుంది. నిరంతరం మెడను నెట్టడం వల్ల, కాడి తరచుగా మెడపై చాలా గట్టి పదార్థాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ఇక్కడ ప్రస్తావించబడిన మనుషులు నిరంతరం దైవ సంకల్పానికి వ్యతిరేకంగా నెడుతూ, తద్వారా తమ మెడలను గట్టిపరుచుకుంటున్నట్లుగా చిత్రీకరించబడ్డారు. ఈ రూపకం చాలా ఆకట్టుకుంటుంది. ఎద్దు మొదటిసారి కాడిని ధరించినప్పుడు దాని మెడ నొప్పితో ఉంటుంది; కొన్నిసార్లు రోజుల తరబడి దానిని భరించలేదు, కానీ క్రమంగా అది దానికి ఎంతగా అలవాటు పడుతుందంటే దాని మెడ పూర్తిగా గట్టిపడుతుంది. అలాగే, పాపి గద్దింపునకు లొంగకపోతే, అతని మనస్సాక్షి కూడా పూర్తిగా మొద్దుబారిపోతుంది. గద్దింపు ఇవ్వవచ్చు, కానీ ఎద్దు కాడిని ఎలాగైతే అనుభవించదో, అతను కూడా దానిని అంతకంటే ఎక్కువగా అనుభవించడు.

V. అయితే, అకస్మాత్తుగా నాశనం చేయబడటం వెనుక ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

వ్యతిరేకత మరియు నాశనం ఎల్లప్పుడూ కలిసి ఉంటాయి. బైబిల్ ప్రతిచోటా దీనిని బోధిస్తుంది. "వారు సమాధానమును, క్షేమమును గూర్చి మొఱ్ఱపెట్టినప్పుడు, గర్భవతికి ప్రసవ వేదన వచ్చినట్లు, ఆకస్మిక నాశనము వారిమీదకు వచ్చును; వారు తప్పించుకొనలేరు." గద్దింపును ఎదిరించడం వలన మనుష్యులు కఠినహృదయులవుతారు, తత్ఫలితంగా వారు దైవిక తీర్పులకు భయపడరు. మనస్సాక్షి ఎంతగా మొద్దుబారుతుందంటే, మనుష్యులు ప్రమాద స్పృహను కోల్పోతారు; సరిగ్గా అప్పుడే వాస్తవ ప్రమాదం మరింత అధికమవుతుంది. మనుష్యులు ప్రమాదాన్ని గూర్చి అశ్రద్ధగా ఉన్నప్పటికీ, "శిక్ష కునుకు తీయదు," అందువలననే వారు ఆకస్మికంగా నాశనమవుతారని దేవుడు చెబుతున్నాడు.

కానీ నేను మళ్ళీ చెబుతున్నాను: వారు ఊహించిన దానికంటే ముందే అది వారిపైకి వస్తుంది. "కొందరు మనుష్యులు ఆలస్యం అని తలంచునట్లు, దేవుడు తన వాగ్దానమును గూర్చి ఆలస్యం చేయడు; ఏ ఒక్కరూ నశించిపోవాలని ఆయన కోరుకోడు, కానీ అందరూ పశ్చాత్తాపపడాలని కోరుకుంటాడు;" అందువల్ల, ఏ మాత్రం నిరీక్షణ ఉన్నంత వరకు ఆయన సాధనాలను ఉపయోగిస్తాడు; అయినప్పటికీ, ఆ తర్వాత నాశనం "అకస్మాత్తుగా," మరియు వారు ఊహించిన దానికంటే చాలా త్వరగా వస్తుంది. పాత ప్రపంచం విషయంలో ఇదే జరిగింది. దేవుడు నోవహు ద్వారా నూట ఇరవై సంవత్సరాలు వారిని హెచ్చరించాడు, కానీ వారు శ్రుతి తీసుకోలేదు, మరియు వారు ఊహించని సమయంలో వరద అకస్మాత్తుగా వచ్చింది. కానీ నేను దీనిని దాటవేసి, విచారించాలి -

VI. "పరిష్కారం లేకుండా" నాశనం కావడం అంటే ఏమిటి!

చాలామంది మరణశయ్యపై ఉన్నప్పుడు నేను వారి దగ్గర నిలబడిన ప్రతిసారీ ఈ వాక్యభాగం నాకు ఎన్నోసార్లు గుర్తుకువచ్చింది. వారికి సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించడం వ్యర్థం, ఎందుకంటే దేవుడు వారిని నాశనం చేయాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. మరణిస్తున్న వ్యక్తి కోసం ప్రార్థించడానికి ఒక పరిచారకుడిని పంపారు. అతడు ప్రార్థించలేడు: దేవుడు వినడు. ఈ విశ్వమంతా అడ్డుపడినా సరే: ఆయన తన సంకల్పాన్ని మార్చుకోడు. అటువంటి పరిస్థితులలో నేను ఎన్నోసార్లు దిగ్భ్రాంతికి, భయానికి లోనయ్యాను. దేవుడు ఒక మనిషిని నాశనం చేయాలని నిశ్చయించుకున్నప్పుడు, అతడు రక్షింపబడటానికి ఉన్న ప్రతి అవకాశం నశించిపోతుంది. ఎన్నోసార్లు గద్దించబడిన అతడు, ఎటువంటి నివారణా లేకుండా అకస్మాత్తుగా నాశనం చేయబడతాడు. మనుషులు ప్రయోగించగల అన్ని మార్గాలు నిష్ప్రయోజనమే. అటువంటి వ్యక్తికి ఈ విశ్వంలో ఏ సహాయమూ లేదు.

వ్యాఖ్యలు

మొదటగా: దైవిక ప్రణాళికలోని ప్రతి భాగానికి ఒక సంబంధం ఉంటుందని ఎల్లప్పుడూ అర్థం చేసుకోవాలి; మరియు కొన్నిసార్లు దైవ సంకల్పంలోని విషయాలు నాస్తికులు సైతం అది దేవుని కార్యమని చెప్పే పరిస్థితులలో జరుగుతాయి; మరియు తరచుగా, ఈ దైవసంబంధమైన ఏర్పాట్లు సజ్జనుల చెవులను గింగురుమనేలా చేస్తాయి. దేవుడు వారిని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసే రీతిలో తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకుంటాడు.

మరొకసారి: ఒకరి నాశనం ద్వారా అనేకులను రక్షించడానికి దేవుడు ఎలా జోక్యం చేసుకుంటాడో చూడటం తరచుగా చాలా హృదయవిదారకంగా ఉంటుంది. మిగిలిన వారు హెచ్చరికగా భావించేలా, ఆయన ఒక సమూహం నుండి ఒకరిని తీసివేస్తాడు. నేను స్వయంగా అలాంటి విషయాలను తరచుగా గమనించాను. కుటుంబంలోని ఒక సభ్యుడు ఇతరులకు పెద్ద అడ్డంకిగా ఉంటాడు; మిగిలిన వారిని రక్షించడం కోసం దేవుడు జోక్యం చేసుకుని అతడిని సంహరిస్తాడు. అటువంటి దైవ సంకల్పాలు ఎంత అద్భుతంగా ఉంటాయి. నేను పరిచర్యలో ఉన్నప్పటి నుండి నా స్వంత అనుభవంలో అలాంటి అనేక సంఘటనలు జరిగాయి, మరియు మరెన్నో నాకు చెప్పబడ్డాయి. కొందరు వ్యక్తులు మత పునరుజ్జీవనాలను వ్యతిరేకించడానికి తమను తాము అంకితం చేసుకున్నారు; దేవుని కార్యానికి పునరుజ్జీవనం కలిగించే అన్ని ప్రయత్నాలను ఎదిరించి, వాటికి వ్యతిరేకంగా నిలబడటానికి అంగీకరించారు, మరియు అత్యంత స్పష్టమైన, భయంకరమైన రీతిలో సంహరించబడ్డారు. నేను కొన్ని సంఘటనల పేర్లు చెప్పగలను, కానీ అలా చేయడం ముఖ్యం కాదు, ఎందుకంటే అలాంటి సంఘటనలు ఏమాత్రం అసాధారణం కాదు.

అయితే మళ్ళీ చెబుతున్నాను: మీరు పశ్చాత్తాపపడని స్థితిలో ఉంటే, మీరు వినే ప్రతి ప్రసంగం మిమ్మల్ని గద్దించడానికే ఉద్దేశించబడింది. గద్దింపు కొంత ప్రభావాన్ని చూపుతుందని నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను: అది మిమ్మల్ని మంచివారిగానో లేదా చెడ్డవారిగానో చేస్తుంది. ఈ విషయాన్ని ఎల్లప్పుడూ అర్థం చేసుకోండి. దేవుని ప్రతి మాట మరియు ప్రతి దైవ సంకల్పం ఆత్మకు జీవమును లేదా మరణాన్ని కలిగిస్తుంది. దైవ సంకల్ప వ్యవస్థ మొత్తం దైవిక ఉపదేశాల యొక్క ఒక విశాలమైన వ్యవస్థ మాత్రమేనని గుర్తుంచుకోవాలి. కొందరు దేవుని వాక్యానికి మరియు దైవ సంకల్పానికి మధ్య భేదాన్ని చూపడానికి ప్రయత్నిస్తారు; కానీ బోధించే పాఠాలు ఒకటేనని, మరియు విశ్వాన్ని సృష్టించిన దేవుడే బైబిల్‌ను కూడా నిర్దేశించాడని వారు అర్థం చేసుకోవాలి. దైవ సంకల్పంలోని ప్రతి సంఘటన, బైబిల్‌లో ఉన్నట్లే మనుషులకు పాఠాలు బోధిస్తుంది; "వారు వింటారా లేదా వినకుండా ఉంటారా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా." మనుషులు దేవుని వాక్య సత్యాన్ని స్వీకరించకపోతే, ఆయన సంకల్పం మరియు కార్యాల క్రింద వారు ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు ఉపదేశించబడకుండా ఉండలేరు. ప్రతిదీ వారితో మాట్లాడుతుంది మరియు వారిని గద్దిస్తుంది. మనుషులు దానిని పట్టించుకున్నా పట్టించుకోకపోయినా, "ఆయన ఒక్కసారే, అవును, రెండుసార్లు మాట్లాడుతాడు." అందువల్ల మనుష్యులు పరలోకానికో లేక నరకానికో సిద్ధపడుతున్నారు. మీలో ప్రతి ఒక్కరూ వేసే ప్రతి అడుగు మిమ్మల్ని గంభీరమైన తీర్పుకు మరింత చేరువ చేస్తుంది, మరియు ప్రతిదీ, "నీ దేవుణ్ణి కలుసుకోవడానికి సిద్ధపడండి!" అని కేక వేస్తోంది. పాపి! జాగ్రత్త, నీవు తీర్పులోకి వెళ్తున్నావు, మరియు ఆయనను కలుసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండమని దేవుని స్వరం ప్రతిచోటా బిగ్గరగా నిన్ను పిలుస్తోంది: ఆ స్వరం వినబడనీ!

మరొక్కసారి: మనుషులు దాని భావనను గ్రహించడం మానేసిన కొద్దీ, మరియు గద్దింపులను దైవిక హెచ్చరికలుగా పరిగణించడం మానేసిన కొద్దీ, వారికి ప్రమాదం తీవ్రమవుతుంది; సరిగ్గా అదే స్థాయిలో వారి నాశనం వేగవంతమవుతుంది. మనుషులు పాపంలో జీవిస్తూ, తాము అత్యంత సురక్షితంగా ఉన్నామని భావించినప్పుడే, నాశనం అత్యంత నిశ్చయం; మరియు అది వచ్చినప్పుడు సహజంగానే ఆకస్మికంగా వస్తుంది, ఎందుకంటే వారు దానిని అస్సలు ఊహించరు.

ఇప్పుడు గమనించండి, ఇది దేవుని యాదృచ్ఛిక నిర్ణయం కాదు: ఇది పాపి ప్రవర్తన యొక్క సహజ పరిణామం. దేవుడు వేయి విధాలుగా హెచ్చరిస్తాడు; వారు ఆయన మాట వినకపోతే నిశ్చయంగా వారిని శిక్షిస్తానని ఆయన మనుష్యులకు చెబుతాడు; ఒకవేళ ఆయన అలా చేయకపోతే, వారే ఆయనను తృణీకరిస్తారు. ఆయన మనుష్యులను ఒక ఫలితాన్ని ఆశించేలా చేసి, ఆపై మరొక ఫలితాన్ని తీసుకురాడు: ఆయన వారితో నిజాయితీగా ఉంటాడు, మరియు ఆయన చెప్పింది చేస్తాడు, అది ఖాయం. తాము ఒక సుడిగుండంలోకి లాగబడుతున్నామని గ్రహించినప్పుడు మనుషులు కొన్నిసార్లు ఎలాంటి మనస్థితిని ప్రదర్శిస్తారో చూడటం తరచుగా చాలా హృదయవిదారకంగా ఉంటుంది. మనుష్యులతో దేవుని ప్రొవిడెన్స్ (దైవ సంకల్పం) వ్యవహరించే తీరు కొన్నిసార్లు నాకు అమెరికాలోని నయాగరా జలపాతంలా అనిపించింది. ఈ అపారమైన జలపాతం యొక్క నీరు గాజులా నునుపుగా, ఒకే విశాలమైన, శక్తివంతమైన జలపాతంగా రాళ్లపై నుండి ప్రవహిస్తుంది; మరియు అద్భుతమైన శక్తితో కింద ఉన్న నీటిని కోసేస్తుంది. అది ప్రవేశించే చోట నురుగు కనిపించదు, కానీ అది ఉపరితలం కింద వేగంగా ప్రవహించి, సుమారు మైలున్నర దూరంలో మళ్ళీ పైకి లేచి, తుంపరలు మరియు నురుగుల భారీ సమూహాలుగా చుట్టుకుంటుంది. ఈ విధంగా నీరు అపారమైన విస్తీర్ణంలో ఒక సుడిగుండాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ఆ వలయం అంచుల వైపు దాని శక్తి అంత ఎక్కువగా ఉండదు, కానీ మీరు కేంద్రానికి దగ్గరయ్యే కొద్దీ అది అంగుళానికి పెరుగుతుంది, అక్కడ దానిని చేరిన ప్రతిదీ తక్షణమే కబళించబడుతుంది. పాపి అటువంటి వలయంలో చిక్కుకున్నాడు, మీరు అతడిని పిలిచి ప్రమాదంలో ఉన్నావని చెబుతారు, కానీ అతడు నమ్మడు. ప్రమాదాలు పెరగడం మీరు చూస్తున్న కొద్దీ, మీరు మీ స్వరాన్ని మరింత పెంచుతారు, కానీ అతడు దాన్ని పట్టించుకోడు. కొంతసేపటికి అతడు ఆ భయంకరమైన గర్జనను వింటాడు: అప్పుడు అతడు తన ప్రమాదాన్ని చూస్తాడు, కానీ అప్పటికే చాలా ఆలస్యం అయిపోతుంది, అతడు ఆ భయంకరమైన సుడిగుండంలో మింగివేయబడతాడు; "అకస్మాత్తుగా నాశనమవుతాడు." ఈ విశ్వమంతా పిలిచినా సరే, నరకంలా నల్లగా ఉన్నప్పటికీ అతని ఆత్మ నశించిపోతుంది!

పాపి! ఓ పాపి! దేవుడు నిన్ను ఇంకెంతకాలం హెచ్చరిస్తాడు? గద్దింపును ఇంకెంతకాలం తృణీకరిస్తావు? హెచ్చరించబడుము: బ్రతిమాలబడుము: ఒప్పించబడుము. నీ పాపములను పారవేయుము: నీ తిరుగుబాటు హృదయాన్ని, నీ ఇనుప మెడను తీసివేయుము. పాపి, నీ హృదయాన్ని దేవునికి అర్పించాలని నిశ్చయించుకో. నీ మాట, "ప్రభూ, సెలవిచ్చుము; నీ దాసుడు వినుచున్నాడు" అని ఉండును. ఓ నా తండ్రీ, నా దేవా, నేను ఇక నీకు విరోధముగా పాపము చేయను: నేను సిగ్గుపడుచున్నాను; నేను కలవరపడుచున్నాను; నీ నుండి మంచివి పొంది, వాటికొరకు నిన్ను దూషించితిని. నీవు నాకు రక్షణను ఇచ్చితివి, కానీ నేను దానిని తిరస్కరించితిని! నేను క్షమాపణ కొరకు నిరీక్షించగలనా? నేను క్షమించబడగలనా? కానీ క్షమించబడినా, క్షమించబడకపోయినా, నేను ఇక ఈ విధంగా కొనసాగను: దేవుడు నాకు సహాయకుడుగా ఉన్నాడు గనుక, నేను కొనసాగను అని అంటావా? ఈ రాత్రి, ఈ మందిరంలోనే, దేవునికి వ్యతిరేకంగా నేను చేసిన తిరుగుబాటును విడుచుకుంటున్నాను. దేవుడు నా గురించి ఫిర్యాదు చేయడానికి ఇదే చివరి గడియ అవుతుంది, ఎందుకంటే ఆయన సంరక్షణ పిలుపులకు నేను ఇకపై నా మెడను కఠినం చేసుకోను. నేను ఇప్పుడు నన్ను దేవునికి అప్పగిస్తున్నాను, నా పాపాలన్నింటినీ విడిచిపెడుతున్నాను, నన్ను ఆయనకు ప్రతిష్ఠించుకుంటున్నాను; నా మిగిలిన జీవితం ప్రభువుదే అవుతుంది. నా సమయం, ప్రతిభ, ఆస్తి, నాకున్న ప్రతిదీ ఆయన గౌరవానికి, మహిమకు అర్పించబడుతుంది. ఈ మందిరంలోని ప్రతి పాపి ఇప్పుడు ఈ విధంగా తమ పాపాలను విడుచుకొని, తమను తాము దేవునికి అప్పగించుకొని, ఇలా చెప్పుదురు గాక: ప్రభూ, ఇదిగో మేము నీ పాదాల చెంత ఉన్నాము; ఓ మా హృదయాలపై నీ నామాన్ని వ్రాయుము, ఇకపై మేము పూర్తిగా నీ కోసమే జీవిస్తాము!