ఖండన సాక్ష్యము

ఒక్క చూపున

సంబంధిత లేఖనము

«మనకైతే తండ్రియైన ఏకైక దేవుడే ఉన్నాడు; సమస్తమును ఆయన మూలముగా కలిగెను, మనమును ఆయనకే ఉన్నాము; మరియు ఏకైక ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఉన్నాడు; సమస్తమును ఆయన మూలముగా కలిగెను, మనమును ఆయన మూలముగా ఉన్నాము.»1 కొరింథీయులకు 8:6 KJV

యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సారాంశము

ఆరవ అధ్యాయము సూక్ష్మ సంశయికి జవాబిచ్చుచు మొదటి భాగమును ముగించును. స్వేచ్ఛా పాండిత్యముతో ఒకప్పుడు పోరాడిన వేదాంతి గ్రెగరీ బాయ్డ్, యేసు మాటలలో ఏవి ఆధునిక చెవులకు «నిజము» అని ఓటు వేయు యేసు సెమినార్ వంటి ఉద్యమములను ఎదుర్కొనును. యు.ఇ.సి.ఎఫ్.నెట్ సహాయకము ఆయన ఖండనను సంగ్రహించును: మానవ యేసుకును దైవ క్రీస్తుకును విభజన కృత్రిమము. మనయొద్దనున్న అతి ముందటి క్రైస్తవ పత్రములు — పౌలు పత్రికలు — యేసును ఇప్పటికే ఆరాధించును, సృష్టిని ఆయనకు ఆపాదించును, రక్షణను ఆయన పునరుత్థానముపై నిలుపును. అది మూడవ శతాబ్దపు పురాణము కాదు; అది మొదటి తరము విశ్వాసము.

కల్పనలు నిజముగా ఎట్లు ఏర్పడునో కూడా బాయ్డ్ వివరించును. మౌఖిక సంస్కృతులలో శూర కథలు వ్రాయబడుటకు ముందు అనేక తరములు పేరుకొనును. సువార్తలు ఆ ఆకారమును విరుచును: అవి మిక్కిలి ముందుగానివి, ప్రత్యక్షసాక్షి సమాజములకు మిక్కిలి కట్టబడినవి, ఆలస్య కల్పన కానంతగా వ్యతిరేక వివరముతో నిండినవి. శిష్యులు దేవుని-మనుష్యుని కల్పించినయెడల, రోమను యూదు కన్నులలో అభ్యంతరమైన సిలువను ఏల ఉంచిరి? న్యాయస్థానములో వారి సాక్ష్యము తక్కువగా ఎంచబడిన స్త్రీలను మొదటి పునరుత్థాన సాక్షులుగా ఏల చూపిరి?

అధ్యయన సమూహములకు ఈ అధ్యాయము కేబులు పత్రచిత్ర యేసునకు రక్షణము. చరిత్ర యేసును సువార్తల యేసును ఒకే వ్యక్తి: పాపముపై అధికారము వాదించిన, తన మరణమును నిర్ధారణను ముందుగా చెప్పిన, సమాధి శూన్యమైన తరువాత తమను సజీవునిగా కలిసిరని చెప్పినవారిచే దేవుని కుమారునిగా ప్రకటింపబడిన మొదటి శతాబ్దపు యూదుడు.

ప్రధాన వేదాంత విషయములు

• నిష్పక్ష చరిత్ర కాక, ముందస్తు నిశ్చయములచే నడుపబడు ప్రాజెక్టులుగా యేసు సెమినార్ మరియు సమాన కార్యములు
• యేసు ఆలస్య దైవీకరణకు విరోధ సాక్ష్యముగా పౌలులో తొలి క్రీస్తు వేదాంతము
• సువార్తల కాలక్రమమును పాఠమును సరిపోని కల్పన సిద్ధాంతములు

ముఖ్య తలంపులు

• అద్భుతములను యేసునుండి తీసివేసి ఎవడు ఆయనను ఆరాధించెనో ఇంకను వివరింపలేరు.
• పౌలు విరోధులను కలిసి జీవ జ్ఞాపకములో వాస్తవములను పరీక్షించెను; అవిమర్శ కల్పన వ్రాయలేదు.
• రంగు పూసలును ఓటుయు చరిత్రను నిర్ణయింపవు; సాక్ష్యమును ప్రత్యక్షసాక్షులును నిర్ణయించును.
• మొదటి భాగము యొక్క సంచిత వాదము పాఠకుని రెండవ భాగ ప్రశ్నకు సిద్ధపరచును: ఈ మనుష్యుడు తనను తాను ఎవరని తలంచెను?

ముఖ్య భావములు

• యేసు సెమినార్ — సువార్త మాటల నిజత్వముపై ఓటు వేసిన ఇరువదవ శతాబ్దాంత సమూహము — ప్రధాన పండితులచే విస్తారముగా విమర్శింపబడినది.
• విశ్వాస క్రీస్తు విరుద్ధము చరిత్ర యేసు — తొలి పత్రములు యేసును దైవ ప్రభువుగా ఇప్పటికే ఒప్పుకొనునప్పుడు అబద్ధ విభజన.
• కల్పన పేరుకొనుట — కాలముతో నిదానముగా పురాణము పెరుగుట — తొలి, సిలువ ఆకారపు సువార్తలకు సరిపోదు.

సంబంధిత లేఖన సూచనలు

• ఫిలిప్పీయులకు 2:5–11
• కొలొస్సయులకు 1:15–20
• రోమీయులకు 1:3–4
• యోహాను 1:1–14
• అపొస్తలుల కార్యములు 2:36

ప్రాయోగిక క్రైస్తవ అన్వయము

• యేసు మాటలను ప్రశ్నించు పత్రచిత్రము చూచినయెడల, దాని వాదములను జాబితా చేసి 1 కొరింథీయులకు 15తోను ఫిలిప్పీయులకు 2తోను పోల్చుడి.
• దైవ యేసు శతాబ్దముల తరువాత కల్పింపబడెనని తలంచువానికి బాయ్డ్ కాలక్రమ వాదమును పంచుకొనుడి.
• ఈ ఆదివారము క్రీస్తును చరిత్రకారులు పిలాతు క్రింద ఉంచు అదే యేసుగా స్పృహతో ఆరాధించుడి.

అధ్యయన ప్రశ్నలు