Search this study companion
ఒక్క చూపున
నాలుగు సువార్తలును వారము మొదటి దినమున స్త్రీలు సమాధి ఖాళీగా కనుగొనిరని ఏకీభవించును; దేహము లేదు.
మత్తయి యూదు నాయకుల కథను నమోదు చేయును: శిష్యులు దేహమును దొంగిలించిరని చెప్పుటకు కావలివారికి లంచము ఇయ్యబడెను — సమాధి ఖాళీ అని ఒప్పుకొనుచు.
సంబంధిత లేఖనము
“ఆయన ఇక్కడ లేడు, తాను చెప్పినట్లు లేచియున్నాడు; ప్రభువు పండుకొనిన స్థలము చూడుడి రండి.”మత్తయి 28:6 KJV
UECF.NET సారాంశము
పన్నెండవ అధ్యాయము ఖాళీ సమాధిపై నిలుచును. పునరుత్థానము యొక్క తత్త్వవేత్తయు చరిత్రకారుడునైన విలియమ్ లేన్ క్రెయిగ్, దశాబ్దములుగా పదును పెట్టబడిన ప్రామాణిక వాదములను చూపును. UECF.NET సహాయకము మూడు స్తంభములను ఎత్తి చూపును: ఖాళీ సమాధి వృత్తాంతము అనేక సాక్ష్యములలో ఉన్నది; అది ప్రాచీనము (1 కొరింథీయులు 15లో పౌలు పాతిపెట్టుటను లేపబడుటను సూచించును, స్త్రీ సాక్షులు ప్రాచీన సంప్రదాయమును సూచించును); క్రైస్తవ్యము యేసు మరణించిన యెరూషలేములోనే పేలినప్పుడు విరోధులు దేహమును చూపలేదు.
క్రెయిగ్ దొంగతన సిద్ధాంతములను కూల్చును. అబద్ధమని తెలిసిన దాని కొరకు చచ్చుటకు శిష్యులకు ప్రేరణ లేదు; రోమా కావలియు ముద్రింపబడిన రాయియు శవమును లాగుట అసంభవము చేయును; మొదటి సాక్షులుగా స్త్రీలు కల్పించువారు తప్పించుకొను సిగ్గుపడదగిన వివరము. మత్తయి 28లోని యూదు ప్రతికథ సమాధి ఖాళీ అని ఒప్పుకొని ఎందుకు అని వివరింప ప్రయత్నించును — వెనుకచేతి నిర్ధారణ.
ఖాళీ సమాధి ఒంటరిగా పునరుత్థానమును నిరూపింపదు — ఎవడో దేహమును తరలించి యుండవచ్చును — అయినను ప్రత్యక్షతలతోను విశ్వాస ఉదయముతోను కూడినప్పుడు, సహజవాద కథ పూర్తిగా తొలగింపజాలని ఆణువును అది కట్టును.
ముఖ్యమైన వేదాంత విషయములు
- ప్రాచీనమైన, అనేక సాక్ష్యములలోనున్న, విరోధులు ఒప్పుకొనిన ఖాళీ సమాధి
- చారిత్రక నిజాయితీ సాక్ష్యముగా మొదటి సాక్షులైన స్త్రీలు
- దొంగతనము మరియు తప్పు సమాధి వివరణల వైఫల్యము
ప్రధాన భావములు
- క్రైస్తవ్యము యెరూషలేములో లేచిన యేసును ప్రకటించుచు ఆరంభమాయెను, ఎవడైనను పరిశోధింపగల స్థలములో.
- ప్రత్యక్షతలు లేని ఖాళీ సమాధి సమాధి దొంగతనము కావచ్చును; ఖాళీ సమాధి లేని ప్రత్యక్షతలు దర్శనము కావచ్చును; ప్రాచీన క్రైస్తవులు రెండింటిని వాదించిరి.
- ఖాళీ సమాధికిని రూపాంతరమైన శిష్యులకును మెరుగైన ఒకే వివరణను సంశయవాదులు అర్పింపమని క్రెయిగ్ పని పిలుచును.
- పాస్కా విశ్వాసము చరిత్రలోని నిర్దిష్ట సమాధి స్థలముతో కట్టబడినది, అస్పష్ట ఆత్మీయ రూపకము కాదు.
ముఖ్యమైన సంకల్పములు
- ఖాళీ సమాధి — పాస్కా ఉదయమున యేసు దేహము సమాధిలో లేదను సువార్తల ఏకీభవించిన నివేదిక.
- కావలి కథ — ప్రధానయాజకులు కావలివారికి లంచమిచ్చినట్లు మత్తయి వృత్తాంతము — ఖాళీ సమాధిని ముందుగా ఊహించును.
- తప్పు సమాధి సిద్ధాంతము — స్త్రీలు పాతిపెట్టిన స్థలమును తప్పుగా గుర్తించిరను సూచన — తెలిసిన సమాధి ఆచారముల వలన బలహీనము.
సంబంధిత బైబిలు వచనములు
- 1 కొరింథీయులు 15:4
- లూకా 24:1–3
- యోహాను 20:1–8
- అపొస్తలుల కార్యములు 2:29–32
- మార్కు 16:1–6
క్రైస్తవ జీవితములో ఆచరణ
- 1 కొరింథీయులు 15:3–8లోని క్రమమును అభ్యసించుము — మరణించెను, పాతిపెట్టబడెను, లేపబడెను, కనబడెను.
- సంశయవాదిని ఖాళీ సమాధి కథలో ఏ భాగమును నిరాకరించుదురో అడిగి, వారు ఏ సాక్ష్యము అర్పించుదురో అడుగుము.
- పాస్కా మూర్తత్వమును అనుభవించుటకు యెరూషలేము తోట సమాధుల చిత్రములను చూడుము లేక సందర్శించుము.
అధ్యయన ప్రశ్నలు
ధ్యాన ప్రశ్నలు
- పునరుత్థానమును నీవు ఆత్మీయముగా మాత్రమే చూచుచున్నావా, లేక ఖాళీ సమాధిని కూడా చూచుచున్నావా?
- కథను తిరిగి వ్రాయగలిగినను, ఆదిమ సంఘము స్త్రీలను మొదటి సాక్షులుగా ఎందుకు ఉంచెను?
- యెరూషలేములో దేహము ప్రదర్శింపబడినయెడల క్రైస్తవ్యమునకు ఏమి జరిగెడిది?
చిన్న సమూహ చర్చ
- క్రెయిగ్ ఖాళీ సమాధి వాదములను ప్రాచుర్యమైన సంశయవాద పాడ్కాస్టుతో పోల్చుము — ఏమి వేరు?
- లేటర్ డే సెయింట్స్ లేక ఇతర సమూహముల పునరుత్థాన దృష్టి ఖాళీ సమాధి వాదమునుండి ఎట్లు వేరై యుండును?
- క్రైస్తవ నిరీక్షణకు ఖాళీ సమాధి అవసరమా, లేక అది లేకుండ విశ్వాసము నిలువగలదా?
These notes are an original UECF.NET study companion and are not a reproduction of Lee Strobel's text, which remains in copyright. Read chapter 12 — book pages 283–302 — in The Case for Christ by Lee Strobel (Zondervan, 1998 edition). Scripture quotations above are the King James Version. No quotations from Strobel are included on this page.
