క్రైస్తవ సందేశమును గూర్చి జ్ఞానము

లేఖనము

సహోదరులారా, నేను మీయొద్దకు వచ్చినప్పుడు శ్రేష్ఠమైన మాటతోనైనను జ్ఞానముతోనైనను మీకు దేవుని సాక్ష్యము తెలుపుచు రాలేదు. యేసుక్రీస్తును, ఆయన సిలువవేయబడెనని మాత్రమే మీ మధ్య నెరుగకుండ నిశ్చయించుకొంటిని.1 కొరింథీయులు 2:1–2 KJV

ప్రధాన తలంపు

సారాంశము

తాను మొదట వారియొద్దకు ఎట్లు వచ్చెనో సంఘమునకు పౌలు జ్ఞాపకము చేయును — కొరింతు సంతను నింపిన సంచార తత్త్వవేత్తల మెరుగుపరచబడిన శైలితో కాదు, సిలువవేయబడిన క్రీస్తును కేంద్రముగా చేసిన సరళ ప్రకటనతో. ఆ ఎన్నిక ఉద్దేశపూర్వకము: చాతుర్య వాదముపై ఆనుకొనినయెడల మారినవారు దేవుని నమ్మకుండ వివరణను నమ్మెదరు, సందేశకునిచే సిలువయే కప్పబడును.

తరువాత దృష్టిని విశాలపరచును. «సరళ» సువార్త క్రింద ఈ యుగపు అత్యంత జ్ఞానులైన అధిపతులు కూడా కల్పింపలేని, గుర్తింపలేని జ్ఞానము ఉన్నది — విశ్వాసుల మహిమ నిమిత్తము యుగములకు ముందు రూపింపబడిన సంకల్పము, దేవుడు బయలుపరచువరకు దాగియుండినది, సహాయము లేని మనుష్య అంతర్దృష్టిపై ఆధారపడువానికి ఇంకను కనబడనిది. పౌలు స్వంత నమ్మకము వాక్పటిమపై కాదు, మారిన జీవితములలో కనబడిన ఆత్మ కార్యముపైనే నిలుచును.

చివరగా, ఈ లోతైన జ్ఞానము సాధారణ విశ్వాసులను ఎట్లు చేరునో పౌలు వివరించును: దేవుని లోతులను పరిశోధించు ఆత్మయే విశ్వాసిలో నివసించి, ఆత్మ ఇచ్చు మాటలచే బోధించి, కాలక్రమమున క్రైస్తవుని వివేచనను పరిపక్వపరచును. సహజ మనుష్యుడు, ఆత్మ లేక, ఆత్మీయ సత్యమును అంగీకరింపజాలడు — లోక సూక్ష్మతయెడల కొరింథీయుల ఆకర్షణ వారిని విపర్యాసముగా మరింత వివేచనగలవారిని కాక తక్కువ వివేచనగలవారిని చేసినది ఇందువలననే.

ముఖ్యాంశములు

• విశ్వాసము మనుష్య వాదముపై కాక దేవుని శక్తిపై నిలుచునట్లు, పట్టణ తత్త్వవేత్తలు గౌరవించిన వాక్చాతుర్య మెరుగును కొరింతులో పౌలు ప్రసంగము ఉద్దేశపూర్వకముగా విడిచెను.
• సువార్త నేర్పున లేనివానిని రక్షించునంత సరళము, అయినను ఈ యుగపు అత్యంత ప్రసిద్ధ మనస్సులు స్వయముగా కల్పింపలేనంత లోతైన జ్ఞానము దానిలో ఉన్నది.
• దేవుడు బయలుపరచువరకు ఈ జ్ఞానము దాగియుండెను, సిలువ ఏమి సాధించునో విరోధ ఆత్మీయ శక్తులు కూడా తప్పుగా తీర్పు తీర్చిరని లేఖనము సూచించును.
• పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసులకు దేవుని గూర్చి సమాచారము మాత్రమే ఇయ్యడు; వారిలో నివసించి «దేవుని గంభీర విషయముల» నిజమైన, పంచుకొనబడిన అవగాహనను సాధ్యపరచును.
• ఆత్మీయ పరిపక్వత వివేచనలో కనబడును — లోక దృష్టికంటె దేవుని దృష్టినుండి జీవితమును సత్యమును తూచు సామర్థ్యము.

ఉపమానములును దృష్టాంతములును

• సంఘపు సాధారణ కాపరికంటె మిక్కిలి చిన్న అతిథి ప్రసంగికుని చూచి ఒక చిన్నది «యేసును చూడకుండ అక్కడ నిలుచు మనుష్యుడు» ఎక్కడికి పోయెనని అడిగెను — సందేశమును స్వంత ఉనికితో కప్పు పరిచారకులపై గుచ్చు మాట.
• ఆ యుగపు అధిపతులలో ఎవడును సిలువ ఏమి సాధించునో గుర్తింపలేదని లేఖనము స్వయము చెప్పునని గమనించును; వారు గ్రహించినయెడల దానిని జరుగజేయకుండెదరు.
• ఆత్మ బోధను «క్రొత్తవియు పాతవియు» నిధులు బయటికి తెచ్చు గృహనిర్వాహకునితో పోల్చును, తాజా అంతర్దృష్టి పాత, పరిచిత సత్యమును విడిచి కాక దానినుండియే ఎల్లప్పుడు పెరుగునని చూపుచు.
• ప్రతి విశ్వాసియు మొదట విశ్వాసపు ప్రత్యేక పదకోశము నేర్చుకొనవలెనని గమనించును — నీతిమంతులుగా తీర్పు, పరిశుద్ధీకరణ వంటి పదములు — ఏ విద్యార్థియైనను క్రొత్త క్షేత్రపు సాంకేతిక భాషను అధిగమించునట్లే.

గమనింపదగిన వాక్యములు

మనుష్యుల జీవితములు మార్చుటకు సువార్త ఇంకను దేవుని శక్తియే.వారెన్ డబ్ల్యు. వీయర్స్బే జ్ఞానులుగా ఉండుడి, అ. 2

సమతూకముగలవారు ధన్యులు!వారెన్ డబ్ల్యు. వీయర్స్బే జ్ఞానులుగా ఉండుడి, అ. 2

ప్రతిబింబనకును చర్చకును

1. గంభీరముగా తీసికొనబడుటకు సువార్తను ఉన్నదానికంటె సూక్ష్మముగా వినబడునట్లు చేయు శోధనను మీరు ఎక్కడ చూచితిరి?
2. పరిశుద్ధీకరణ లేక విమోచన వంటి బైబిలు పదకోశము నేర్చుకొనుటను మీ వృత్తి పదములను అధిగమించునంత గంభీరముగా చూచినయెడల మీ నడకలో ఏమి మారును?
3. ఆత్మ మీకు క్రొత్తది బోధించుటకును కేవలము బలమైన అభిప్రాయము కలిగియుండుటకును భేదము మీరు ఎట్లు గుర్తించెదరు?