గోధుమలు మరియు గురుగులు

గోధుమలు & గురుగులు గోధుమలు & గురుగులు — మార్టిన్ లూథర్ (1483-1546) ఈ క్రింది చిన్న ప్రసంగము బేకర్ బుక్ హౌస్ (గ్రాండ్ రాపిడ్స్, MI) ప్రచురించిన మార్టిన్ లూథర్ ప్రసంగములు (The Sermons of Martin Luther) రెండవ సంపుటము నుండి తీసుకొనబడినది. ఇది మొదట 1906లో లూథరన్స్ ఇన్ ఆల్ లాండ్స్ (మిన్నియాపొలిస్, MN) ద్వారా ఆంగ్లములో, మార్టిన్ లూథర్ యొక్క అమూల్యమైన మరియు పవిత్రమైన రచనలు (The Precious and Sacred Writings of Martin Luther) అను గ్రంథమాలలో 11వ సంపుటముగా ప్రచురించబడినది. ఈ ప్రసంగము యొక్క అసలు శీర్షిక క్రింద ఇవ్వబడినది.

ఈ ఎలక్ట్రానిక్ పాఠము షేన్ రోసెంథాల్ చేత స్కాన్ చేయబడి సరిచేయబడినది; ఇది ప్రజా సంపద (public domain), కాబట్టి దీనిని ఎటువంటి ఆంక్షలు లేకుండా నకలు చేసి పంచిపెట్టవచ్చును. సూచన కొరకు బేకర్ సంచికలోని అసలు పుటల సంఖ్యలు యథాతథముగా ఉంచబడినవి.

శత్రువు పొలములో విత్తిన గురుగులను గూర్చిన ఉపమానము:

మత్తయి 13:24-30: ఆయన మరియొక ఉపమానము వారితో చెప్పెను: పరలోకరాజ్యము తన పొలములో మంచి విత్తనము విత్తిన యొక మనుష్యుని పోలియున్నది. మనుష్యులు నిద్రించుచుండగా అతని శత్రువు వచ్చి గోధుమల మధ్య గురుగులు విత్తి వెళ్లిపోయెను. మొలకలు పెరిగి పంట పట్టినప్పుడు గురుగులు కూడ కనబడెను. అప్పుడు ఆ ఇంటి యజమానుని దాసులు వచ్చి — అయ్యా, నీవు నీ పొలములో మంచి విత్తనము విత్తలేదా? అందులో గురుగులు ఎక్కడనుండి వచ్చినవి? అని అతనితో అనగా — ఇది శత్రువు చేసిన పని అని అతడు వారితో చెప్పెను. అప్పుడు ఆ దాసులు — మేము వెళ్లి వాటిని ఏరి పోగుచేయుట నీకిష్టమా? అని అతని నడుగగా, అతడు — వద్దు; మీరు గురుగులను ఏరి పోగుచేయునప్పుడు వాటితోకూడ గోధుమలను పెళ్లగింతురేమో. కోతకాలము వరకు రెండిటిని కలిసి పెరుగనియ్యుడి; కోతకాలమందు — మీరు మొదట గురుగులను ఏరి వాటిని కాల్చివేయుటకు కట్టలు కట్టి, గోధుమలను నా కొట్టులో పోగుచేయుడని కోతగాండ్రతో చెప్పుదునని అనెను.

1. రక్షకుడు తానే తన శిష్యుల మనవి మేరకు అదే అధ్యాయములో ఈ ఉపమానమును వివరించి ఇట్లనుచున్నాడు: మంచి విత్తనము విత్తువాడు మనుష్యకుమారుడు; పొలము లోకము; మంచి విత్తనము రాజ్య సంబంధులు; గురుగులు దుష్టుని సంబంధులు; వాటిని విత్తిన శత్రువు అపవాది; కోత యుగసమాప్తి; కోతగాండ్రు దేవదూతలు. వివరణలోని ఈ ఏడు అంశములు ఈ ఉపమానము ద్వారా క్రీస్తు ఉద్దేశించినదానిని ఇమిడ్చికొని స్పష్టముగా తెలియజేయుచున్నవి. అయితే అటువంటి 101 అర్థమును ఎవరు కనుగొనగలిగియుండెడివారు? ఎందుకనగా ఈ ఉపమానములో ఆయన ప్రజలను విత్తనమనియు, లోకమును పొలమనియు పిలుచుచున్నాడు; కాని దీనికి ముందున్న ఉపమానములో ఆయన విత్తనమును దేవుని వాక్యమనియు, పొలమును ప్రజలు లేక ప్రజల హృదయములనియు నిర్వచించెను. క్రీస్తు తానే ఇక్కడ ఈ ఉపమానమును వివరించియుండనిచో, ప్రతివాడును ముందటి ఉపమానమునకు ఆయన ఇచ్చిన వివరణను అనుకరించి విత్తనము దేవుని వాక్యమని భావించియుండును; ఆ విధముగా రక్షకుని ఉద్దేశమును, దానిని గూర్చిన ఆయన అవగాహనయు పోగొట్టుకొనబడియుండును.

గోధుమలు & గురుగులు 2. లేఖనములను అధ్యయనము చేయు జ్ఞానుల మరియు విద్వాంసుల మేలు కొరకు ఇక్కడ నేనొక మాట చెప్పుటకు అనుమతించుడి. లేఖనమును వివరించుటలో అనుకరించుటకు గాని ఊహించుటకు గాని తావియ్యరాదు; మనుష్యుడు నిశ్చయముగాను స్థిరముగాను ఉండవలెను, ఉండియే తీరవలెను. ఆదికాండము 40:12 మొదలుకొని యోసేపు గిన్నెలవాని యొక్కయు భక్ష్యకారుని యొక్కయు రెండు కలలను, అవి ఒకదానినొకటి పోలియున్నను, ఎంతో వేరువేరుగా వివరించెను; ఒకదానిని మరియొకదానికి నకలుగా చేయలేదు. విత్తనమును దేవుని వాక్యమని వివరించియుండినను గొప్ప ప్రమాదము కలిగియుండెడిది కాదన్నది నిజమే; అయినను అట్లు జరిగియుండినయెడల ఈ ఉపమానము ఈ విధముగా సరిగా గ్రహించబడియుండెడిది కాదు.

3. ఇప్పుడు ఈ సువార్త, దేవుని రాజ్యము లేక క్రైస్తవ్యము లోకములో, ముఖ్యముగా దాని బోధ నిమిత్తము, ఏ స్థితిలో ఉండునో మనకు బోధించుచున్నది; అనగా భూమిమీద కేవలము నిజమైన

క్రైస్తవులును దేవుని పవిత్ర బోధయు మాత్రమే నివసించునని మనము తలంచరాదు; నిజమైన క్రైస్తవులు యోగ్యులని రుజువగునట్లు అబద్ధ క్రైస్తవులును అబద్ధ బోధకులును కూడ ఉండవలసియే యున్నదని, పరిశుద్ధ

పౌలు 1 కొరింథీయులకు 11:19లో చెప్పుచున్నట్లు. ఈ ఉపమానము తమ జీవితములలో కేవలము బాహ్యముగా మాత్రమే అట్టివారైన అబద్ధ క్రైస్తవులను గూర్చి కాదు, గాని క్రైస్తవుడను పేరుతో తమ బోధలోను విశ్వాసములోను క్రైస్తవ విరుద్ధులై, చక్కగా వేషధారణ చేయుచు హాని కలిగించువారిని గూర్చి మాట్లాడుచున్నది. ఇది మనస్సాక్షికి సంబంధించిన విషయమే గాని చేతికి సంబంధించినది కాదు. గోధుమల మధ్య గురుగులను గుర్తించగలుగుటకు వారు ఎంతో ఆత్మసంబంధులైన దాసులై యుండవలెను. అన్నిటి సారాంశమేమనగా, మన మధ్య అనేక విధములైన అబద్ధ బోధలును అబద్ధ విశ్వాసములును మొలచినయెడల మనము ఆశ్చర్యపడకూడదు, భయపడకూడదు. సాతాను ఎల్లప్పుడును దేవుని పిల్లల మధ్య ఉండును. (యోబు 1:6). 102

4. మరల, ఈ అబద్ధ బోధకుల యెడలను తప్పుడు బోధకుల యెడలను మనము ఎట్లు ప్రవర్తింపవలెనో ఈ సువార్త బోధించుచున్నది. మనము వారిని పెళ్లగింపను కూడదు, నాశనము చేయను కూడదు. ఇక్కడ ఆయన బహిరంగముగా — రెండిటిని కలిసి పెరుగనియ్యుడి అని చెప్పుచున్నాడు. ఇక్కడ మనము కేవలము దేవుని వాక్యముతోనే వ్యవహరింపవలెను; ఏలయనగా ఈ విషయములో నేడు తప్పిపోయినవాడు రేపు సత్యమును కనుగొనవచ్చును. దేవుని వాక్యము అతని హృదయమును ఎప్పుడు తాకునో ఎవరికి తెలియును? కాని అతడు స్తంభమునకు కట్టబడి కాల్చబడినను, లేక మరి యే విధముగానైనను నాశనము చేయబడినను, అతడు ఎన్నటికిని సత్యమును కనుగొనలేడని దాని వలన నిశ్చయమగును; ఆ విధముగా దేవుని వాక్యము అతని నుండి లాగివేయబడును, లేనియెడల రక్షింపబడియుండగలిగినవాడు నశించిపోవలసి వచ్చును. కాబట్టి మనము గురుగులను పెరికివేసినయెడల గోధుమలు కూడ పెళ్లగింపబడునని ప్రభువు ఇక్కడ చెప్పుచున్నాడు. అది దేవుని దృష్టిలో ఘోరమైన సంగతి, ఎన్నటికిని సమర్థింపబడలేనిది.

5. దీనినిబట్టి, ఇన్ని సంవత్సరములుగా మనము ఎంత ఉగ్రులమును ఉన్మత్తులమునైన ప్రజలమై యుంటిమో గమనించుడి; ఏలయనగా ఇతరులను బలవంతముగా విశ్వసింపజేయవలెనని కోరితిమి — టర్కులను ఖడ్గముతోను, అబద్ధ బోధకులను అగ్నితోను, యూదులను మరణముతోను — ఆ విధముగా మన సొంత బలముచేత గురుగులను పెళ్లగింపజూచితిమి; హృదయముల మీదను ఆత్మల మీదను ఏలుబడి చేసి వారిని భక్తిపరులుగాను నీతిపరులుగాను చేయగలవారము మనమే అయినట్లు; అది దేవుని వాక్యము మాత్రమే చేయవలసిన కార్యము. కాని హత్యచేత మనము ప్రజలను వాక్యము నుండి వేరుచేయుచున్నాము; అందువలన అది వారిపై ఏ మాత్రమును పనిచేయలేదు; ఆ విధముగా మన శక్తి కొలది ఒక్క దెబ్బతో రెట్టింపు హత్యను మనమీదికి తెచ్చుకొనుచున్నాము — అనగా కాలమునకు శరీరమును, నిత్యత్వమునకు ఆత్మను హత్య చేయుచున్నాము; తరువాత మన క్రియల ద్వారా దేవునికి సేవ చేసితిమని చెప్పుకొనుచు, పరలోకములో ఏదో ప్రత్యేకమైన యోగ్యతను సంపాదింపగోరుచున్నాము.

6. కాబట్టి, ఈ ప్రజల గొప్ప మత విచారణాధికారులు (inquisitors) మరియు హంతకులు నిజమైన అబద్ధ బోధకులతో వ్యవహరింపవలసి వచ్చినను, వారు సిగ్గుమాలినవారు కానియెడల, ఈ వాక్యభాగము న్యాయముగా వారిని భయకంపితులను చేయవలెను.

గోధుమలు & గురుగులు కాని ప్రస్తుతము వారు నిజమైన పరిశుద్ధులను కాల్చుచున్నారు, తామే అబద్ధ బోధకులై యున్నారు. అది పిచ్చివారివలె గోధుమలను పెళ్లగించుచు, గురుగులను నిర్మూలించుచున్నట్లు నటించుట గాక మరేమిటి?

7. నేటి సువార్త ఈ ఉపమానము ద్వారా మన స్వేచ్ఛా చిత్తము ఏమియు కాదని కూడ బోధించుచున్నది; ఏలయనగా మంచి విత్తనము క్రీస్తు చేత మాత్రమే విత్తబడుచున్నది, సాతాను చెడ్డ విత్తనము తప్ప మరేమియు విత్తలేడు; అదే విధముగా పొలము తనంతట తాను పశువులు తిను గురుగులను తప్ప మరేమియు ఫలింపదని మనము చూచుచున్నాము; అయినను పొలము 103 వాటిని స్వీకరించును, అవి గోధుమలైనట్లు పొలమును పచ్చగా చేయును. అదే విధముగా నిజమైన క్రైస్తవుల మధ్యనున్న అబద్ధ

క్రైస్తవులు లోకమును పోషించుటకును సాతానుకు ఆహారమగుటకును తప్ప మరి దేనికిని పనికిరారు; వారు తామే పరిశుద్ధులైనట్లు ఎంతో చక్కగా పచ్చగాను వేషధారులుగాను ఉందురు; క్రైస్తవ లోకములో తామే ప్రభువులైనట్లును, పరిపాలనయు అత్యున్నత స్థానములును తమకే చెందినట్లును స్థానమును ఆక్రమించుకొందురు; దీనికి మరి యే కారణము లేదు, వారు

క్రైస్తవులమనియు, క్రీస్తు సంఘములో క్రైస్తవుల మధ్య ఉన్నామనియు అతిశయించుటయే; తాము క్రైస్తవ విరుద్ధమైన జీవితములు జీవించుచున్నామని వారు చూచుచు ఒప్పుకొనుచున్నను సరే.

8. ప్రజలు నిద్రించుచుండగా, ఎవరు చేసిరో ఎవడును చూడకుండ, సాతాను తన విత్తనమును చల్లుచున్నట్లు రక్షకుడు ఇక్కడ చిత్రించుట ద్వారా, సాతాను తాను సాతానని గుర్తింపబడకుండునట్లు తనను తాను ఎట్లు అలంకరించుకొని మారువేషము ధరించునో ఆయన చూపించుచున్నాడు. లోకములో క్రైస్తవ్యము నాటబడినప్పుడు మనము అనుభవించినట్లే,

సాతాను దాని మధ్యకు అబద్ధ బోధకులను త్రోసెను. ఇక్కడ దేవుడు ప్రత్యర్థి లేకుండ సింహాసనాసీనుడై యున్నాడనియు, సాతాను వెయ్యి మైళ్ల దూరమున ఉన్నాడనియు ప్రజలు నిర్భయముగా తలంచుదురు; వారు దేవుని వాక్యమును, నామమును, కార్యమును ఎట్లు ప్రదర్శించుచున్నారో అది తప్ప మరేమియు ఎవడును చూడడు. ఆ మార్గము చక్కగా ఫలవంతమైనదిగా కనబడును. కాని గోధుమలు మొలచినప్పుడు గురుగులను చూచుచున్నాము; అనగా మనము దేవుని వాక్యము విషయములో మనస్సాక్షిపూర్వకముగా ఉండి విశ్వాసమును బోధించినప్పుడు, అది ఫలము ఫలించుచున్నదని మనము చూచుచున్నాము; అప్పుడు వారు దానిని ఎదిరించుటకు పూనుకొందురు, పొలమునకు యజమానులుగా ఉండగోరుదురు, పొలములో గోధుమలు మాత్రమే పెరిగి తమ ప్రయోజనములు నిర్లక్ష్యము చేయబడునేమో అని భయపడుదురు.

9. అప్పుడు సంఘమును సంఘకాపరియు ఆశ్చర్యపడుదురు; కాని తీర్పు తీర్చుటకు వారికి అనుమతి లేదు; అట్టి వ్యక్తులు క్రైస్తవ నామమును ధరించియున్నందున అన్నిటిని మంచి అర్థములోనే వివరింపవలెనని ఆతురతతో కోరుదురు. కాని వారు గురుగులును చెడ్డ విత్తనమునై యున్నారనియు, విశ్వాసము నుండి తొలగిపోయి క్రియలను నమ్ముకొనుటలో పడిపోయిరనియు స్పష్టమగును; అప్పుడు వారు గురుగులను పెళ్లగించివేయవలెనని తలంచుదురు. దాని నిమిత్తము వారు తమ ఆత్మ యొక్క హృదయపూర్వకమైన ప్రార్థనలో ప్రభువు ఎదుట మొఱ్ఱపెట్టుదురు. ఏలయనగా మంచి విత్తనమును విత్తువాడు మరల చెప్పుచున్నాడు — వారు దానిని పెళ్లగింపకూడదు; అనగా వారు ఓర్పు కలిగియుండి, అట్టి దేవదూషణను సహించి, సమస్తమును దేవునికి అప్పగింపవలెను; ఏలయనగా గురుగులు గోధుమలకు ఆటంకము కలిగించినను, గురుగులతో పోల్చినప్పుడు గోధుమలను చూచుటకు మరింత అందముగా చేయును; పరిశుద్ధ పౌలు కూడ 1 కొరింథీయులకు 11:19లో చెప్పుచున్నట్లు: "మీలో యోగ్యులైనవారు మీ మధ్య ప్రత్యక్షపరచబడునట్లు మీలో అబద్ధ 104 కక్షలు కూడ ఉండవలసియున్నవి." నేటి వాక్యభాగమును గూర్చి ఇది చాలును.

ఈ వ్యాసము REFORMATION INK (www.markers.com/ink) ద్వారా అంతర్జాలములో అందుబాటులోకి తేబడినది. ఏ ఉత్తరప్రత్యుత్తరములైనను షేన్ రోసెంథాల్‌కు పంపుడి: [email protected]