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7. हमारा मानना है कि इसका सबसे आम कारण यह है कि शुरुआती दौर में आत्मा मसीह पर अधिक भरोसा करती है और बाद के दिनों की तुलना में उन पर अधिक ध्यान देती है, जब प्रमाण, अच्छे कर्म और कृपाएँ यीशु के व्यक्तित्व से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती हैं। जब महिमावान उद्धारकर्ता हमें पतन में खोया हुआ और बर्बाद पाते हैं—जब वे हमें उस बर्बादी का गहरा एहसास कराते हैं—तब हम उन्हें, और केवल उन्हें ही, अपना खजाना मानते हैं; लेकिन आने वाले वर्षों में वे हमें प्रेम के प्रतीक के रूप में कई अंगूठियाँ, गहने और आभूषण देते हैं—और हम मूर्खतापूर्वक दाता की बजाय इन पर अधिक ध्यान देते हैं और परिणामस्वरूप उद्धारकर्ता के निरंतर दर्शन के उत्साहवर्धक प्रभाव को खो देते हैं। प्रेम के शुरुआती दौर में हम अपने पैरों पर खड़े होने के लिए बहुत कमजोर होते हैं, बल्कि यीशु की गर्दन से दोनों भुजाओं से लिपट जाते हैं; वहाँ हमें एक सहज यात्रा मिलती है, जो हम तब खो देते हैं जब हमारा अत्यधिक अहंकार उन्हें हमें जमीन पर अकेले दौड़ने के लिए विवश कर देता है। जिसके विश्वास की आँख में एक भी कण धब्बा हो, जो उद्धारकर्ता के दर्शन को अवरुद्ध कर दे, उसे उससे बहुत पीड़ा सहनी पड़ेगी। ‘जो हमें मसीह में हमारे विश्वास की सरलता से दूर करता है, यद्यपि वह अपने आप में अत्यंत उत्तम है, फिर भी हमारे लिए अभिशाप बन जाता है। हममें से बहुत से लोग अपने सभी अनुभवों, अपनी कृपाओं और अपने प्रमाणों का त्याग करने को तैयार हो सकते हैं, यदि हम अपने आध्यात्मिक शैशवावस्था के पूर्व बालवत विश्वास में लौट सकें। नि:शुल्क अनुग्रह की धारा पर शांतिपूर्वक बहना ही जीवन का गौरव है, सांसारिक सुख की पूर्णता है। यीशु की छाया के नीचे बैठने से अधिक सुखद कोई स्थान नहीं है। हम दूर से मसाले ला सकते हैं, परन्तु उनसे वैसी सुगंध नहीं आएगी जैसी परम महिमावान इम्मानुएल के वस्त्रों से आती है, जिनके विषय में लिखा है, “तेरे सभी वस्त्र लोबान, अगरबत्ती और दालचीनी की सुगंध से महकते हैं।” हमें जो भी आध्यात्मिक आनंद मिलता है, यदि वह मसीह से प्राप्त न हो, तो वह अंततः हमारे लिए कड़वा सिद्ध हो जाता है। नवदीक्षित व्यक्ति इसलिए प्रसन्न है क्योंकि वह केवल यीशु से ही तृप्त होता है, और वह अभी इतना दुर्बल है कि स्वयं के लिए कोई स्रोत खोदने का प्रयास भी नहीं कर सकता।
यदि हम मसीह के प्रति विश्वासघाती हैं, तो हमें उनकी कृपा की अधिक अपेक्षा नहीं करनी चाहिए। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारे प्रेम का उद्देश्य क्या है, चाहे वह कितना भी प्यारा क्यों न हो, यदि वह यीशु का प्रतिद्वंद्वी बन जाता है, तो वह दुखी होते हैं और हमें उनकी अनुपस्थिति का शोक मनाने के लिए प्रेरित करते हैं। “जब हम सृष्टि, या सांसारिक सुख-सुविधाओं, या किसी भी ऐसी चीज को, जो हमें मसीह की आत्मा द्वारा प्राप्त नहीं है, अपना आनंद और प्रसन्नता बना लेते हैं, तो हम मसीह के प्रति विश्वासघाती हो जाते हैं।” * उन्होंने स्वयं को पूरी तरह से हमारे लिए समर्पित कर दिया, और वे इसे बुरा मानते हैं कि हम उन्हें अपने हृदय का एकमात्र अधिकार नहीं देते। यीशु, अपने पिता की तरह, एक ईर्ष्यालु ईश्वर हैं—वे किसी प्रतिद्वंद्वी को बर्दाश्त नहीं करेंगे। वे चाहते हैं कि हम केवल उनके प्रेम में आनंदित हों, केवल उनकी वाणी सुनें, और अपनी निगाहें निरंतर उन पर, और केवल उन पर ही रखें। निःसंदेह, यदि हम अपने प्रेममय उद्धारकर्ता के साथ निरंतर संगति में रहें, तो हम अपने प्रारंभिक आनंद की पूर्णता को नहीं तो कम से कम कुछ अंश को हमेशा बनाए रख सकते हैं; और यदि हम उससे अपने परिचय और उसके प्रति अपनी भक्ति को बेहतर बनाने के लिए परिश्रम करते, तो संभवतः हमारा आनंद अनिश्चित रूप से बढ़ जाता, यहाँ तक कि पृथ्वी पर हमारा निवास स्वर्ग की दीवार पर बने घर के समान, या कम से कम ईश्वर के नगर के उपनगरों में स्थित घर के समान हो जाता। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इतने सारे लोग अपना पहला आनंद खो देते हैं जब हम याद करते हैं कि कितने लोग अपना पहला प्यार खो देते हैं। * ओवेन।
“हो सकता है,” एक पवित्र प्यूरिटन संशयी आत्मा से कहता है, “हो सकता है, यदि तुमने ईश्वर के साथ संगति और ईश्वर के अनुरूप होने के लिए अधिक ध्यान दिया होता और प्रयास किया होता, तो तुम इस समय ऊपर की ओर देखकर मसीह में ईश्वर को अपने ऊपर मुस्कुराते हुए देख सकते थे, और अपनी आत्मा में झाँककर अनुग्रह की आत्मा को अपनी आत्मा को यह गवाही देते हुए देख सकते थे कि तुम एक पुत्र, एक उत्तराधिकारी, ईश्वर के उत्तराधिकारी और मसीह के साथ सह-उत्तराधिकारी हो। परन्तु तुमने मसीह के सम्मान से अधिक अपने सुख को महत्व दिया है; तुमने जड़, मसीह से अधिक फूलों और फलों को महत्व दिया है; तुमने जीवन के स्रोत, मसीह की प्यास से अधिक सुख के झरनों को महत्व दिया है; तुमने धर्म के पुत्र से अधिक सूर्य की किरणों को महत्व दिया है।” इसलिए, परमेश्वर के लिए यह उचित ही है कि वह तुम्हें अंधकार की घाटी में अकेला छोड़ दे, तुमसे अपना चेहरा छुपा ले और तुम्हारा शत्रु प्रतीत हो। तो आइए हम अपनी दृष्टि एकाग्र रखने का प्रयास करें, तभी हमारा पूरा शरीर प्रकाश से भर उठेगा—ऐसा प्रकाश, जो उत्साहवर्धक और आनंदमय है, जिसकी हम कल्पना भी नहीं कर सकते। एक दयालु उद्धारकर्ता की कृपालु संगति में मनुष्य जिस सुख का अनुभव कर सकते हैं, उसकी सीमा निर्धारित करना असंभव है; आइए हम में से प्रत्येक उच्चतम आकाश में उड़ने का प्रयास करें, ताकि हम उस आनंद को जान सकें जो अकथनीय और महिमामय है। यह निश्चित है कि विश्वास वह स्वर्णिम नली है जो यहोवा के तीर्थयात्री पुत्रों तक परमेश्वर के पर्वत के जीवनदायी जल को पहुंचाती है। आइए हम मार्ग को निर्बाध रखें, और हम सच्चे आनंद के गहरे घूंट पीने की आशा कर सकते हैं।
यह नहीं माना जा सकता कि हमने इस आध्यात्मिक घटना के कारणों के एक छोटे से हिस्से को ही गिनाया है; बाकी कारण लेखक के सीमित अनुभव से परे हैं, या इस समय हमारे सामने नहीं आते। ये शायद सबसे अधिक बार होने वाले और इसलिए सबसे स्पष्ट कारण हैं।
यदि कोई पाठक अपना पहला प्यार खो चुका हो, तो शायद इन सुझावों से वह उस गुप्त चोर को पहचान सके जिसने उसका सब कुछ चुरा लिया है। यदि ऐसा हो, तो हम उससे विनती करते हैं कि वह अपनी आत्मा से प्रेम करते हुए, इस दुष्ट शत्रु को भगाकर इस बुराई का निवारण करने का भरसक प्रयास करे। हे ईश्वर की आत्मा, हमें वे वर्ष लौटा दे जो टिड्डियों ने खा लिए हैं!
II. अब हम अपने स्वर्गीय पिता के उस शुभ रूपांतरण दिवस पर हमें इस प्रकार अनुग्रहित करने के उद्देश्यों को जानने का प्रयास करेंगे, 'ये अनेक हैं, और उनमें से अधिकांश अज्ञात हैं: इसलिए हमें उनमें से कुछ को देखकर ही संतुष्ट रहना चाहिए; और आशा है कि यह चिंतन आश्चर्य, कृतज्ञता और प्रेम को जागृत करेगा।
निःसंदेह हमारे प्रभु चाहते हैं कि हम उस दिन को सदा याद रखें और उसे विशेष महत्व दें; इसीलिए उन्होंने उस दिन को प्रेम और दया से परिपूर्ण किया। वह जन्मदिन था—उन्होंने उसे उत्सवों से सुशोभित किया; वह विवाह दिवस था—उन्होंने उसे संगीत से मनाया; वह पुनरुत्थान था—उन्होंने तुरही की आनंदमय ध्वनि से उसका स्वागत किया। उन्होंने हमारे जीवन के उस अध्याय को प्रकाशित किया ताकि हम उसे सहजता से याद कर सकें। वह एक गौरवशाली दिन था, और उन्होंने हमारे प्रति दिखाई गई अपनी अद्भुत कृपा से उसे हमारे सम्मान में उच्च स्थान दिया। मैग्ना कार्टा पर हस्ताक्षर के समय, यदि अन्य अवसरों पर नहीं, तो राजा और उनके दरबारी अपने सभी चमकदार वस्त्रों और जगमगाते आभूषणों से सुसज्जित होते थे; निश्चित रूप से विद्रोहियों के साथ शांति स्थापित करते समय स्वर्ग की महिमा का कुछ अंश प्रकट करना भी अनुचित नहीं है। काली टोपी तो मृत्युदंड का उचित प्रतीक है; मुक्ति के दिन प्रशंसा के वस्त्र प्रदर्शित करना अनुचित क्यों समझा जाना चाहिए? स्वर्ग में एक भव्य उत्सव मनाया जाता है जब महिमा के वारिसों का जन्म होता है, और यीशु का हृदय अपनी खोई हुई भेड़ों की वापसी पर आनंदित होता है; हमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि ऐसे उदात्त आनंद का कारण स्वयं उसमें भागीदार बनता है। लोग राष्ट्रीय सफलताओं के स्मरण में पदक बनवाते हैं; क्या यह अजीब बात मानी जानी चाहिए कि यीशु अपने लोगों को उनके उद्धार के दिन प्रतीक देता है? हम प्रभु के उपकारों के प्रति बहुत कम सचेत हैं; इसलिए वह इस दिन को सुनहरे अक्षरों में अंकित करता है, ताकि हम स्मरण के लिए विवश हों।
ऐसा हमारे साथ फिर कभी नहीं हो सकता; हम सबके लिए पुनर्जीवित हो चुके हैं—एक पल में पाप और उसके परिणामों से बचा लिए गए हैं; यह उचित है कि हम आनंद मनाएं और प्रसन्न हों, क्योंकि मरे हुए जीवित हो गए हैं और खोए हुए मिल गए हैं। अभी-अभी शांति का स्वागत प्रकाश और राष्ट्रीय उत्सवों के साथ किया गया है; क्या स्वर्ग और आत्मा के बीच की शाश्वत शांति बिना किसी हर्षोल्लास के रहेगी? अवसर जितना बड़ा होता है, उसका स्मरण उतना ही उचित होता है—और हमारे उद्धार से बढ़कर हमारे लिए और क्या सुखद हो सकता है? इसलिए इसे शाश्वत स्मरण में रखा जाए, और सभी प्रकार के संगीत मिलकर इसकी स्तुति करें। हममें से कुछ लोग प्रभु के भवन के निर्माण की वर्षगांठ मनाते हैं; लेकिन हम उस पुनरागमन दिवस में कहीं अधिक आनंदित होते हैं जब हमें यीशु के मंदिर में जीवित पत्थरों के रूप में स्थापित किया गया था। हे हमारी आत्माओं, प्रभु की स्तुति करो, जिसने हमारे सभी पापों को क्षमा किया है और हमारी सभी बीमारियों को ठीक किया है!
2. हमारे बुद्धिमान और प्रेममय प्रभु ने कृपापूर्वक हमें कुछ ऐसा देने की योजना बनाई है जो बाद की सभी परीक्षाओं में आत्मा को सुकून दे सके, जब उनके प्रेम का वर्तमान बोध अनुपस्थित हो। कितनी बार हमने अपनी दुर्बलता के दिनों में "परमेश्वर के दाहिने हाथ के वर्षों" को याद करके आत्मविश्वास पुनः प्राप्त किया है! * दाऊद ने, जब उसकी आत्मा को सांत्वना नहीं मिली, तो "पुराने दिनों पर विचार करना" और अपने पूर्व "रात्रि गीत" का अभ्यास करना अच्छा पाया। वह कहता है कि उसकी "आत्मा ने लगन से खोज की" - जिसका अर्थ है कि उसने परमेश्वर की पूर्व दयाओं के रजिस्टर और अभिलेखों को खंगाला, ताकि कोई भी रिकॉर्ड, जो अभी भी मौजूद है, उसकी आवश्यकता में उसकी सहायता कर सके। जब स्वर्ग का उत्तराधिकारी पवित्र लोगों के बीच अपनी विरासत के बारे में संदेह में होता है, तो जन्मदिन रजिस्टर की ओर मुड़ने में सक्षम होना काफी हद तक आश्वासन प्रदान करता है। *पृष्ठ 97:10
“यहोनाइट के बारे में कहा जाता है कि यह व्यक्ति वहाँ पैदा हुआ था” यह बात तुरंत हमारे पक्ष में फैसला कर देती है। विवाद के समय में, जब हम “अपने संकेतों को नहीं देख पाते,” तो हमें उस पवित्र क्षण को याद करना अत्यंत सुकून देगा जब प्रियतम में हमारी स्वीकृति हुई थी, क्योंकि तब हम अपने बुलावे को याद करके अपने चुने जाने के प्रति फिर से आश्वस्त हो सकेंगे।
कई बार तो हमारा मन गाने का नहीं करता अगर हमें वो वीणा न मिली होती जो पहले से ही सुर में पिरोई हुई थी, और भव्य उत्सव के समय से अब तक बेसुरी नहीं हुई थी। कुछ लोग एबेनेज़र्स को तुच्छ समझते हैं और उनसे मिलने वाली आशा को कम आंकते हैं; ऐसे लोगों को शायद सतही अनुभव ही रहा होगा, वरना वे कहीं बेहतर सीख चुके होते।
यदि हम अतीत से प्रेरणा लेकर अंधकार को दूर करने और आशा की किरण जगाने के लिए कोई प्रकाश स्तंभ न अपनाएँ, तो भविष्य सदा अंधकार में ही डूबा रहेगा। यही ईश्वर की योजना है कि वह हमारे प्रथम रूपांतरण के मिज़ार पर्वत को प्रकाशित करे, ताकि यह मालवर्न की जलती हुई अग्नि की तरह कई मील दूर तक प्रकाश फैला सके।
एडिनबर्ग के पास क्वींसफेरी के पूर्व पादरी श्री किड के बारे में एक सुखद किस्सा प्रचलित है। एक दिन वे बहुत उदास और निराश थे, क्योंकि उन्हें यीशु में सरल विश्वास से मिलने वाला सुकून नहीं मिल रहा था। इसलिए उन्होंने कुलरोस के पादरी श्री एल को एक पत्र भेजा और उनसे मिलने का अनुरोध किया, ताकि एक भाई की मदद से वे अपनी निराशा के दलदल से बाहर निकल सकें। जब सेवक कुलरोस पहुंचा, तो श्री एल ने उससे कहा कि वह अपने स्वामी की सेवा करने के लिए बहुत व्यस्त है, लेकिन उसे ये शब्द श्री किड तक पहुंचाने का आदेश दिया गया है—*“टोरवुड को याद रखना!” वह व्यक्ति, जोनाथन के लड़के की तरह, इस मामले से अनभिज्ञ था, लेकिन श्री किड इसे अच्छी तरह समझ गए थे, क्योंकि टोरवुड में उन्हें यीशु के दर्शन हुए थे। जब उन्हें इसकी याद दिलाई गई, तो उनका अंधकार दूर हो गया और वे खुशी से चिल्लाए, “हाँ, प्रभु! मैं तुझे मिज़ार पहाड़ी से और हर्मोनाइट्स से याद रखूंगा!” शायद उदासी और विकर्षण के क्षणों में, वह स्थान, वह जगह जहाँ यीशु हमसे पहली बार मिले थे, हमारी आत्माओं के लिए एक पवित्र स्थान साबित हो। आनंद के इस दिन में यही ज्ञान छिपा है, जो इसे जानता है वह आभारी रहे।
3. हमने अपने कष्टों के समय में इतना कष्ट सहा था कि हमें अत्यंत स्नेह की आवश्यकता थी, और इसीलिए उन्होंने हमें वह स्नेह दिया। हमें इस बात का गहरा भय था कि कहीं हम दुःख में डूबकर नवजात शिशु के कष्टों से मर न जाएँ, इसलिए उन्होंने माँ की तरह हमारी देखभाल की और अपार करुणा से हमारा ध्यान रखा। गहरे समुद्र से निकाले गए नाविक की तरह, हम मृत्यु के कगार पर थे और अपने उद्धारकर्ता की बाहों में ही प्राण त्याग देते यदि उन्होंने करुणापूर्वक हमें जीवनदान न दिया होता। हम दुखी, टूटे हुए और घायल थे, इसलिए उन्होंने हमें आनंद की पहाड़ियों पर स्थित एक अस्पताल में रखा, जहाँ उन्होंने हमारी बीमारी के दौरान हमारे लिए बिस्तर लगाए, अपने हाथों से हमें उत्तम मदिरा पिलाई, हमें शाही व्यंजन खिलाए और हर समय हमारी निगरानी की ताकि कोई हमारी नींद में खलल न डाले। जब हम थोड़े स्वस्थ हो गए, तो उन्होंने हमें शिविर में अपने साथी सैनिकों के साथ रहने के लिए छोड़ दिया, जिनका भोजन इतना पौष्टिक और वसायुक्त नहीं था।
बुद्धिमान चरवाहों ने तीर्थयात्रियों के समूह से कहा, “अंदर आइए, श्रीमान दुर्बलमन; अंदर आइए, श्रीमान रुकने को तैयार; अंदर आइए, श्रीमान निर्बलता और श्रीमती बहुत भयभीत, उनकी बेटी।” इन्हें इनकी कमजोरी के कारण नाम से पुकारा गया था, जबकि मजबूत लोगों को उनकी स्वतंत्रता में छोड़ दिया गया था। इसी प्रकार, उनके भोज में उन्होंने भोजन को कमजोरों की स्थिति के अनुरूप बनाया, “ऐसी चीजें जो आसानी से पच जाएं, स्वाद में अच्छी हों और पौष्टिक हों।” प्रभु के झुंड में से कई प्रतिज्ञाएँ विशेष रूप से कमजोरों के लिए की गई हैं, ताकि वे घायलों के लिए स्वर्गीय एम्बुलेंस बन सकें। जब कृपा नई होती है, और अभी एक चिंगारी मात्र होती है, तो प्रभु का दयालु हाथ उसे कठोर हवा से बचाता है, और उसकी अपनी गर्म साँस उसे लौ में बदल देती है। वह अपने कबूतर की आत्मा को उसके शत्रुओं के हाथों में नहीं सौंपता, बल्कि कुछ समय के लिए उसे चट्टान में आश्रय देता है।
वह इसे अपने हाथ में लिए रहता है। अनुग्रह का कोमल पौधा दिन भर छाया में रहता है, हर पल सींचा जाता है, पाले से सुरक्षित रहता है और सहभागिता और स्नेहपूर्ण संगति की गर्म हवा में पोषित होता है। इसे हमारे कृपालु ईश्वर की बुद्धि और विवेक का निर्णायक प्रमाण माना जाना चाहिए कि वह नई कटी घास पर कोमल और ताज़गी भरी वर्षा भेजता है, और इस धन्य तरीके से पश्चाताप के कठोर अनुशासन के सभी बुरे प्रभावों को मिटा देता है। ऑस्टिन कहते हैं, "यदि पवित्र आत्मा के आनंद की एक बूंद भी नरक में गिर जाए, तो वह नरक की सभी यातनाओं को निगल जाएगी;" निश्चित रूप से यह पश्चाताप के कष्टों से उत्पन्न सभी उदासी को शीघ्र ही दूर कर देती है।
4. हमारे सामने की यात्रा अत्यंत लंबी थी, इसलिए उसने हमें रवाना करने से पहले तरोताज़ा किया। एलियाह को चालीस दिनों की यात्रा से पहले बार-बार भोजन कराया गया था—उसी प्रकार आत्मा को अपनी लंबी तीर्थयात्रा पर निकलने से पहले तरोताज़ा होना चाहिए। स्वर्ग के इस क्षण में, यीशु अपने बच्चों के हाथों में प्रेम के ऐसे प्रतीक देता है कि आने वाले दिनों में वे उस दिव्य आशा को देखकर अपनी शक्ति को पुनः प्राप्त कर सकें। उस क्षण की मुस्कान, आलिंगन और आश्वासन ईसाई योद्धा में जोश और साहस भर देते हैं, जिससे वह सबसे शक्तिशाली शत्रुओं को चुनौती देने और सबसे बड़े खतरों का सामना करने में सक्षम हो जाता है। युद्ध से पहले भोज। एसाव के आने की धमकी सुनने से पहले ही स्वर्गदूत महानाइम में याकूब से मिले थे। शैतान के दूत द्वारा सताए जाने से पहले ही पौलुस को तीसरे स्वर्ग में उठा लिया गया था। कवच कसते समय उत्साहवर्धक शब्द होने चाहिए, क्योंकि एक दिन इन सबकी आवश्यकता होगी। जब विश्वासी अपनी यात्रा शुरू करता है, तो ईश्वर उसकी बोतल को भर देता है, क्योंकि उसे एक विशाल रेगिस्तान पार करना होता है, एक प्यासा हृदय को ढोना होता है, और रास्ते में कुछ ही कुएँ मिलते हैं। यद्यपि कृपा, मन्ना की तरह, प्रतिदिन उतरती है—फिर भी आराम, बटेरों की तरह, केवल मौसमों में ही मिलता है, और हमें उन समयों में इतना इकट्ठा करना चाहिए कि वह कई दिनों तक चले। यह निश्चित है कि अतीत के सुख वर्तमान में आनंद जगाने का सबसे आसान साधन प्रदान करते हैं, हम बीते कल की आग को आज जलाने के लिए अंगारों के रूप में लेकर चलते हैं। यात्रा शुरू करते समय जहाज में कुछ हफ्तों बाद की तुलना में कहीं अधिक राशन होता है, और तब वह अपने सभी झंडे और ध्वज लहराता है जिन्हें जल्द ही समेटना होगा, और पाल फैला दिया जाएगा, जो हालांकि अधिक उपयोगी है, दिखावे के लिए उतना शानदार नहीं है। सुखद तट की स्मृति और प्रस्थान की उमंग नाविकों के मनोबल को तूफानों के समय सहारा देगी, और उस समय जहाज पर रखी गई सुख-सुविधाएं विशाल और तूफानी समुद्र में उनके अथक परिश्रम के सामने कम नहीं लगेंगी। गुरनल कहते हैं कि अतीत के अनुभव किसी भोज में रखे ठंडे व्यंजनों के समान हैं, जिनसे ईश्वर का बच्चा तब भरपेट भोजन बना सकता है जब मेज पर कुछ और न हो; और जब हम विचार करते हैं कि एक भोज और दूसरे भोज के बीच कितना लंबा समय बीत चुका है, तो निस्संदेह यह संकेत मिलता है कि हमें उस सुसज्जित मेज से प्रचुर मात्रा में राशन अलग रखना चाहिए जो पश्चात्ताप करने वाले के स्वागत भोज को प्रस्तुत करती है। ‘हे अल्पविश्वासी, अपनी पहली खुशियों को ग्रहण करो और उनसे भरपूर आनंद उठाओ।’
