దేవుడు మరియు మనుషుల గురించి

అధ్యాయం 32. కాపలాదారుని నివేదిక

ఒకవేళ పైనున్న ప్రకాశ లోకం నుండి ఏదైనా పర్యవేక్షకుడు లేదా పుణ్యపురుషుడు సంఘ ప్రజల ఆధ్యాత్మిక రుగ్మతలను నిర్ధారించే శక్తితో కొంతకాలం మన మధ్యకు వస్తే, ఆయన నివేదికలలో అత్యధిక భాగంలో ఖచ్చితంగా కనిపించే ఒక అంశం ఉందని నేను కచ్చితంగా చెప్పగలను: దీర్ఘకాలిక ఆధ్యాత్మిక నిస్సత్తువకు స్పష్టమైన ఆధారాలు; నైతిక ఉత్సాహం అత్యంత తక్కువ స్థాయిలో ఉండటం.

ఈ పరిస్థితిని మరింత విశేషమైనదిగా చేసే విషయం ఏమిటంటే, అమెరికన్లు సహజంగా ఉత్సాహం లేని ప్రజలు కాదు. నిజానికి, వారు దీనికి పూర్తి విరుద్ధమని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పేరు పొందారు. ఇతర దేశాల నుండి మన దేశానికి వచ్చే సందర్శకులు, మనం మన సమస్యలను ఎదుర్కొనే ఉత్సాహాన్ని, శక్తిని చూసి ఎప్పుడూ ఆశ్చర్యపోతూనే ఉంటారు. మనం అత్యంత చురుకుగా జీవిస్తాము, మరియు మనం భవనాలను నిర్మించినా, రహదారులను వేసినా, క్రీడా కార్యక్రమాలను ప్రోత్సహించినా, ప్రత్యేక దినోత్సవాలను జరుపుకున్నా లేదా తిరిగి వస్తున్న వీరులకు స్వాగతం పలికినా, వాటన్నింటినీ ఎల్లప్పుడూ అత్యంత ఆర్భాటంగా చేస్తాము. భూమిపై మరెక్కడా లేనంతగా మన భవనం ఎత్తుగా, మన రహదారి వెడల్పుగా, మన క్రీడా పోటీలు మరింత రంగులమయంగా, మన వేడుకలు మరింత వైభవంగా మరియు ఖరీదైనవిగా ఉంటాయి. మనం ప్రపంచంలోని ఏ ఇతర ప్రజల కంటే వేగంగా నడుస్తాము, వేగంగా వాహనాలు నడుపుతాము, ఎక్కువ సంపాదిస్తాము, ఎక్కువ ఖర్చు చేస్తాము మరియు అధిక రక్తపోటును కలిగి ఉంటాము.

మానవ ఆసక్తికి సంబంధించిన ఒకే ఒక్క రంగంలో మనం మందకొడిగా, ఉదాసీనంగా ఉంటాము: అదే వ్యక్తిగత మత రంగం. అక్కడ, ఏదో వింత కారణం చేత, మన ఉత్సాహం వెనకడుగు వేస్తుంది. చర్చికి వెళ్లేవారు దేవునితో తమ వ్యక్తిగత సంబంధం అనే విషయాన్ని అలవాటుగా నీరసంగా, అరకొరగా చూస్తారు. ఇది వారి సాధారణ స్వభావానికి పూర్తిగా విరుద్ధంగాను, ఆ విషయం యొక్క ప్రాముఖ్యతకు ఏమాత్రం పొంతన లేకుండాను ఉంటుంది.

మన మధ్య మతపరమైన కార్యకలాపాలు అధికంగా జరుగుతున్నాయన్నది నిజం. అంతర్-చర్చి బాస్కెట్‌బాల్ టోర్నమెంట్లు, భక్తి కార్యక్రమాలతో కూడిన మతపరమైన పార్టీలు, మంట చుట్టూ బైబిల్ క్విజ్‌తో కూడిన వారాంతపు క్యాంపింగ్ యాత్రలు, సండే స్కూల్ పిక్నిక్‌లు, భవన నిర్మాణ నిధుల సేకరణ మరియు మతగురువుల అల్పాహార సమావేశాలు వంటివి మన మధ్య నమ్మశక్యం కాని సంఖ్యలో జరుగుతున్నాయి, మరియు ఇవన్నీ ఒక విలక్షణమైన అమెరికన్ ఉత్సాహంతో కొనసాగుతాయి. మన హృదయానికి సంబంధించిన వ్యక్తిగత మతం అనే పవిత్రమైన ప్రదేశంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు మాత్రమే మనం అకస్మాత్తుగా మన ఉత్సాహాన్ని పూర్తిగా కోల్పోతాము.

కాబట్టి మనకు ఈ విచిత్రమైన మరియు పరస్పర విరుద్ధమైన పరిస్థితి కనిపిస్తుంది: నైతిక శక్తి గానీ, ఆధ్యాత్మిక ఉత్సాహం గానీ లేకుండా, కేవలం గందరగోళంతో, వేగంగా సాగే మతపరమైన కార్యకలాపాలతో నిండిన ప్రపంచం. చర్చిల మధ్య ఒక సంవత్సరం పాటు తిరిగినా, రక్త గణన సాధారణంగా ఉండి, శరీర ఉష్ణోగ్రత ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉన్న ఒక్క విశ్వాసి కూడా కనపడడు. ప్రేమలో ఆత్మకు కలిగే ఆ పులకింతను, ఉత్తేజాన్ని క్రొత్త నిబంధనలో గానీ, లేదా పరిశుద్ధుల జీవిత చరిత్రలలో గానీ వెతకాలి; మన కాలంలో క్రీస్తును అనుసరిస్తున్నామని చెప్పుకునే వారిలో వాటి కోసం మనం వ్యర్థంగానే వెతుకుతాము.

మానవ అనుభవాల పరిధిలో, స్వభావరీత్యా మనసును ఉత్తేజపరిచి, హృదయాన్ని ఆకర్షించి, మొత్తం జీవితాన్ని ప్రచండంగా కేంద్రీకరించగల వాస్తవికత ఏదైనా ఉందంటే, అది క్రీస్తు వ్యక్తిత్వం చుట్టూ తిరిగే వాస్తవికతే. క్రైస్తవ సందేశం ఆయనను ఏ విధంగా ప్రకటిస్తుందో, ఆయన అదే అయితే, ఆయన గురించిన ఆలోచన మానవ మనస్సులోకి ప్రవేశించడానికి అత్యంత ఉత్తేజకరమైనదిగా, అత్యంత ప్రేరేపించేదిగా ఉండాలి. పౌలు ఒకే వచనంలో ద్రాక్షారసాన్ని, ఆత్మను ఎలా జతపరచగలిగాడో అర్థం చేసుకోవడం కష్టం కాదు: "ద్రాక్షారసము త్రాగి మత్తుగా ఉండకుడి; దానివలన భ్రష్టత్వము కలుగజేయును; అయితే ఆత్మతో నింపబడి యుండుడి" (ఎఫెసీ. 5:18). ఆత్మ మన అంతర దృష్టికి క్రీస్తును సమర్పించినప్పుడు, అది మనపై ఉత్తేజకరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

శరీరంపై ద్రాక్షారసం చూపే ప్రభావం వలె, ఆత్మపై కూడా దాని ప్రభావం ఉంటుంది. ఆత్మతో నింపబడిన వ్యక్తి, తేలికపాటి మరియు స్వచ్ఛమైన మత్తుకు సమానమైన ఆధ్యాత్మిక ఉత్సాహ స్థితిలో అక్షరాలా నివసించవచ్చు.

దేవుడు నిరంతర ఉత్సాహ స్థితిలో నివసిస్తాడు. ఆయన మంచిదైన ప్రతిదానితో ఆనందిస్తాడు మరియు తప్పు అయిన ప్రతిదాని గురించి ప్రేమతో శ్రద్ధ వహిస్తాడు. ఆయన తన కార్యాలను ఎల్లప్పుడూ పరిపూర్ణమైన పవిత్రాత్మతో కొనసాగిస్తాడు. అందుకే పెంతెకోస్తు దినాన పరిశుద్ధాత్మ సుడిగాలి ధ్వని వలె వచ్చి, అగ్ని జ్వాలల రూపంలో ప్రతి ఒక్కరి నుదుటిపై వాలాడు. అలా చేయడం ద్వారా ఆయన ధన్యమైన దైవత్వంలోని ఒక వ్యక్తిగా వ్యవహరించాడు.

పెంతెకోస్తులో ఇంకేమి జరిగినా, మామూలు పరిశీలకుడు కూడా గమనించకుండా ఉండలేని ఒక విషయం ఏమిటంటే, నైతిక ఉత్సాహం అకస్మాత్తుగా ఉప్పొంగడం. ఆ తొలి శిష్యులు స్థిరమైన, అంతర్గత అగ్నితో ప్రజ్వరిల్లారు. వారు పూర్తిగా తమను తాము అర్పించుకునేంత ఉత్సాహంగా ఉన్నారు.

నరకంలో తన ఊహాత్మక ప్రయాణంలో డాంటే, మసక గాలిలో లక్ష్యం లేకుండా గిరగిరా తిరుగుతూ నిరంతరం నిట్టూర్పులు, మూలుగులు పెడుతున్న కొందరు దారితప్పిన ఆత్మల సమూహాన్ని చూశాడు. అతని మార్గదర్శి అయిన వర్జిల్, వీరు "దీన జనులు," "దాదాపు ఆత్మలేనివారు," అని వివరించాడు. వీరు భూమిపై జీవించినప్పుడు మంచిగా గానీ, చెడుగా గానీ ఉండటానికి తగినంత నైతిక శక్తిని కలిగి లేరు. వారు ప్రశంసను గానీ, నిందను గానీ సంపాదించుకోలేదు. వారితో పాటు, దేవుని పక్షం గానీ, సాతాను పక్షం గానీ వహించని దేవదూతలు కూడా వారి శిక్షలో పాలుపంచుకున్నారు. ఆ బలహీనమైన, నిశ్చయత లేని బృందం యొక్క విధి ఏమిటంటే, వారిని అసహ్యించుకునే నరకానికి, వారి అపవిత్రమైన ఉనికిని స్వీకరించని స్వర్గానికి మధ్య శాశ్వతంగా చిక్కుకోవడం. స్వర్గంలో గానీ, భూమిపై గానీ, నరకంలో గానీ వారి పేర్లు మళ్లీ ప్రస్తావించబడవు. "చూడండి," అన్నాడు మార్గదర్శి, "మరియు ముందుకు సాగండి."

చాలా కాలం క్రితం మన ప్రభువు లావోడికేయ సంఘానికి చెప్పిన మాటలనే డాంటే తనదైన రీతిలో చెబుతున్నాడా: "నీవు చల్లగానో లేదా వేడిగానో ఉంటే బాగుండేది. కాబట్టి నీవు వెచ్చగాను, చల్లగానూ లేదా వేడిగానూ లేవు గనుక, నేను నిన్ను నా నోటి నుండి ఉమ్మివేస్తాను"?

మనలో నైతిక ఉత్సాహం తక్కువ స్థాయిలో ఉండటానికి, మనం నమ్మడానికి సిద్ధంగా ఉన్నదానికంటే చాలా లోతైన ప్రాముఖ్యత ఉండవచ్చు.

అధ్యాయం 33. వివరణకు అనువర్తనం ఉండాలి

నైతిక అనువర్తనం లేని బైబిల్ బోధన, అసలు బోధన లేకపోవడం కంటే ఘోరమైనదని మరియు వినేవారికి స్పష్టమైన హాని కలిగించగలదని చార్లెస్ జి. ఫిన్నీ విశ్వసించారు. ఇది ఒక తీవ్రమైన వైఖరి కావచ్చని నేను భావించేవాడిని, కానీ సంవత్సరాల పరిశీలన తర్వాత నేను దానిని, లేదా దానికి దాదాపు సమానమైన అభిప్రాయాన్ని అంగీకరించాను.

కేవలం బోధన కోసమే బోధించబడే బైబిలు సిద్ధాంతం కంటే నిస్సారమైనది, అర్థరహితమైనది మరొకటి లేదు. జీవం నుండి వేరు చేయబడిన సత్యం, బైబిలు ప్రకారం సత్యం కాదు, అది వేరొకటి మరియు తక్కువైనది. వేదాంతం అనేది దేవుడు, మానవుడు మరియు ప్రపంచానికి సంబంధించిన వాస్తవాల సముదాయం. ఈ వాస్తవాలను వాటికవే విలువలుగా చెప్పవచ్చు, మరియు తరచుగా అలానే చెబుతారు; బోధకుడికి మరియు వినేవారికి ఇద్దరికీ ఉచ్చు అక్కడే ఉంది.

బైబిల్ ఇతర విషయాలతో పాటు, బయలుపరచబడిన సత్యాల గ్రంథం. అంటే, అత్యంత మేధావి అయిన మనస్సు కూడా కనుగొనలేని కొన్ని వాస్తవాలు అందులో బయలుపరచబడ్డాయి. ఈ వాస్తవాలు ఎంతటివంటే, వాటిని కనుగొనడం అసాధ్యం. అవి ఒక తెర వెనుక దాచబడి ఉన్నాయి, మరియు పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణతో మాట్లాడిన కొందరు వ్యక్తులు ఆ తెరను తొలగించే వరకు ఏ మానవుడూ వాటిని తెలుసుకోలేకపోయాడు. కనుగొనలేని విషయాల నుండి ఈ తెలియనితనం అనే తెరను తొలగించడాన్నే మనం దైవిక ప్రత్యక్షత అని పిలుస్తాము.

అయితే, బైబిలు దేవుడు, మానవుడు మరియు విశ్వం గురించి ఇంతవరకు తెలియని వాస్తవాల సమాహారం కంటే ఎక్కువే. అది ఆ వాస్తవాలపై ఆధారపడిన ఉపదేశ గ్రంథం. ఆ గ్రంథంలోని అత్యధిక భాగం, ప్రజలు తమ మార్గాలను మార్చుకొని, దాని పుటలలో పొందుపరచబడిన దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా తమ జీవితాలను మలచుకునేలా ఒప్పించడానికి చేసే అత్యవసర ప్రయత్నానికి అంకితం చేయబడింది.

ఆదిలో దేవుడు ఆకాశమును భూమిని సృజించెనని తెలుసుకున్నందువల్ల ఏ మనిషీ శ్రేష్ఠుడు కాడు. ఆ విషయం అపవాదికి తెలుసు, అలాగే అహాబుకు, యూదా ఇస్కరియోతుకు కూడా తెలుసు. దేవుడు మానవ లోకాన్ని ఎంతగానో ప్రేమించి, వారి విమోచన కొరకు తన ఏకైక కుమారుణ్ణి మరణించడానికి అప్పగించాడని తెలుసుకున్నందువల్ల ఏ మనిషీ శ్రేష్ఠుడు కాడు. ఆ విషయం తెలిసిన వారు నరకంలో లక్షలాది మంది ఉన్నారు. దైవశాస్త్ర సత్యం పాటించబడే వరకు నిరుపయోగం. అన్ని సిద్ధాంతాల వెనుక ఉన్న ఉద్దేశ్యం నైతిక ప్రవర్తనను సురక్షితం చేయడమే.

సాధారణంగా విస్మరించబడే విషయం ఏమిటంటే, క్రైస్తవ గ్రంథాలలో చెప్పబడిన సత్యం ఒక నైతికమైనది; అది కేవలం బుద్ధికి మాత్రమే కాకుండా, సంకల్పానికి కూడా వర్తిస్తుంది. అది సంపూర్ణ మానవుడిని ఉద్దేశించి ఉంటుంది, మరియు దానిని కేవలం మానసికంగా గ్రహించడం ద్వారా దాని బాధ్యతలను నెరవేర్చలేము. సత్యం మానవ హృదయం అనే దుర్గాన్ని తన ఆధీనంలోకి తీసుకుంటుంది, మరియు అక్కడ ఉన్న ప్రతిదాన్నీ జయించే వరకు దానికి తృప్తి ఉండదు. సంకల్పం ముందుకు వచ్చి తన ఖడ్గాన్ని విడిచిపెట్టాలి. అది ఆజ్ఞలను స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా నిలబడాలి, మరియు ఆ ఆజ్ఞలను సంతోషంగా పాటించాలి. ఇది జరగకపోతే, క్రైస్తవ సత్యం గురించిన ఏ జ్ఞానమైనా అసంపూర్ణమైనది మరియు నిష్ప్రయోజనమైనది.

నైతిక అనువర్తనం లేని బైబిల్ వివరణ ఎటువంటి వ్యతిరేకతను ఎదుర్కోదు. సత్యం తన హృదయానికి విరుద్ధంగా ఉందని వినేవారికి అర్థమయ్యేలా చేసినప్పుడు మాత్రమే ప్రతిఘటన మొదలవుతుంది. జీవితంతో సంబంధం లేని సనాతన సత్యాన్ని ప్రజలు వినగలిగినంత కాలం, వారు ఎటువంటి అభ్యంతరం లేకుండా చర్చిలకు మరియు సంస్థలకు హాజరవుతారు మరియు మద్దతు ఇస్తారు. సత్యం అనేది ఒక మనోహరమైన పాట, అది దీర్ఘకాలిక మరియు సున్నితమైన సాంగత్యం వల్ల మధురంగా ​​మారుతుంది; మరియు అది కొన్ని డాలర్లు తప్ప మరేమీ అడగదు కాబట్టి, మంచి సంగీతం, ఆహ్లాదకరమైన స్నేహాలు మరియు సౌకర్యవంతమైన శ్రేయస్సు భావనను అందిస్తుంది కాబట్టి, విశ్వాసుల నుండి దానికి ఎటువంటి ప్రతిఘటన ఎదురుకాదు. క్రొత్త నిబంధన క్రైస్తవ్యం అని పిలవబడే చాలా విషయాలు, పాటలతో మధురంగా ​​మార్చబడి, మతపరమైన వినోదంతో ఆమోదయోగ్యంగా చేయబడిన వాస్తవిక సత్యం కంటే కొంచెం ఎక్కువే.

కృత్రిమ పరిశుద్ధులను తయారు చేసే విషయంలో, బహుశా లేఖనాల్లోని మరే ఇతర భాగం కూడా పౌలు పత్రికలతో పోల్చలేము. చదువులేనివారు, స్థిరత్వం లేనివారు పౌలు రచనలను తమ నాశనానికి వాడుకుంటారని పేతురు హెచ్చరించాడు, మరియు మనం ఒక సాధారణ బైబిల్ సదస్సును సందర్శిస్తే చాలు.

మరియు అతని ఉద్దేశ్యం ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి కొన్ని ఉపన్యాసాలు వినండి. ఆందోళన కలిగించే విషయం ఏమిటంటే, పౌలు సిద్ధాంతాలను మూల వచనాలకు పూర్తి విశ్వసనీయతతో బోధించినప్పటికీ, వినేవారికి దానివల్ల ఏమాత్రం మేలు జరగదు. బోధకుడు సత్యాన్ని బోధించే విధానం వల్ల, వినేవారిలో నైతిక బాధ్యత అనే భావన లేకుండా పోతుంది, మరియు తరచుగా అలా బోధిస్తూ ఉంటాడు కూడా.

సత్యానికీ, జీవానికీ మధ్య దూరం ఏర్పడటానికి ఒక కారణం ఆత్మ ప్రకాశం లేకపోవడం కావచ్చు. మరొకటి, బోధకుడు తనను తాను ఇబ్బందుల్లోకి నెట్టుకోవడానికి ఇష్టపడకపోవడం. మంచి ప్రసంగ వరాలు ఉన్న ఏ వ్యక్తి అయినా, వారికి కేవలం "ఆహారం" అందించి, వారిని వారి మానాన వదిలేస్తే, సగటు సంఘ సభ్యులతో కలిసిపోగలడు. వారికి పుష్కలంగా నిష్పాక్షికమైన సత్యాన్ని అందించండి, వారు తప్పు చేస్తున్నారని, వారిని సరిదిద్దాలని ఎన్నడూ సూచించకండి, అప్పుడు వారు సంతృప్తి చెందుతారు.

మరోవైపు, సత్యాన్ని బోధించి, దానిని తన శ్రోతల జీవితాలకు అన్వయించే వ్యక్తి మేకులు, ముళ్ళను అనుభవిస్తాడు. అతడు కష్టమైన జీవితాన్ని గడుపుతాడు, కానీ అది మహిమాన్వితమైన జీవితం. దేవుడు అటువంటి ప్రవక్తలను ఎందరో లేవనెత్తును గాక. సంఘానికి వారు ఎంతగానో అవసరం.

అధ్యాయం 34. ఫైల్-కార్డ్ మనస్తత్వం పట్ల జాగ్రత్త వహించండి

నిజమైన మతం యొక్క సారం సహజత్వం, అనగా విమోచించబడిన మనుష్యుల స్వేచ్ఛాత్మపై మరియు దానిలో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సర్వోన్నత కదలికలు. మానవ చరిత్రలో ఎన్నో ఏళ్లుగా ఇదే ఆధ్యాత్మిక శ్రేష్ఠతకు చిహ్నంగా, అవాస్తవిక ప్రపంచంలో వాస్తవికతకు సాక్ష్యంగా నిలిచింది.

మతం తన సార్వభౌమ స్వభావాన్ని కోల్పోయి కేవలం ఒక ఆచారంగా మారినప్పుడు, ఈ సహజత్వం కూడా నశించిపోతుంది, దాని స్థానంలో పూర్వనిర్ణయం, ఔచిత్యం, వ్యవస్థ—మరియు ఫైల్-కార్డ్ మనస్తత్వం వస్తాయి.

ఆధ్యాత్మికతను వ్యవస్థీకరించవచ్చనే నమ్మకమే ఫైల్-కార్డ్ వెనుక ఉండే మనస్తత్వం. ఆ తర్వాత మతంలోకి దానికి అస్సలు చెందని భావనలు ప్రవేశపెడతారు—సంఖ్యలు, గణాంకాలు, సగటుల సూత్రం, ఇంకా అలాంటి ఇతర సహజ, మానవ విషయాలు. దాని వెంటే మెల్లగా పాకే మృత్యువు ఎప్పుడూ వస్తుంది.

ఫైల్ కార్డ్ అనేది చాలా నిరపాయమైన ఒక చిన్న సాధనం, కానీ కొన్ని పనులకు చాలా ఉపయోగకరమైనది. సండే స్కూల్‌లో హాజరు రికార్డులను ఉంచడానికి ఇది అద్భుతంగా ఉంటుంది, మరియు ఇది లేకుండా ఒక మంచి మెయిలింగ్ జాబితాను నిర్వహించడం దాదాపు అసాధ్యం. అది దాని స్థానంలో ఉంటే మంచిది, కానీ దాని స్థానం దాటితే ప్రాణాంతకం. అంతర్గత విషయాలను చక్కబెట్టుకోవడానికి బాహ్య సహాయాలపై ఆధారపడే మానవ సహజ ప్రవృత్తి నుండే దీని ప్రమాదం వస్తుంది.

ఫైల్ కార్డు క్రైస్తవుని జీవితాన్ని నిర్దేశించడం ప్రారంభించినప్పుడు, అది వెంటనే ఒక ఇబ్బందిగా మరియు శాపంగా మారుతుంది. అది ఫైల్ కేసు నుండి బయటకు వచ్చి మానవ హృదయంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మనకు శోకం కలుగుతుంది; అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక విప్లవం తప్ప మరేదీ బాధితుడిని అతని విధి నుండి విడిపించలేదు.

క్రైస్తవ జీవితంలోకి ప్రవేశించి, మానసిక అలవాట్లను ఏర్పరచడం ప్రారంభించినప్పుడు ఫైల్ కార్డ్ ఈ విధంగా పనిచేస్తుంది: అది బైబిల్‌ను సంవత్సరంలోని రోజులకు సరిపోయే విభాగాలుగా విభజిస్తుంది మరియు ఆ నియమం ప్రకారం చదవమని క్రైస్తవుడిని ప్రేరేపిస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మ ఒక వ్యక్తికి ఏమి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పటికీ, అతను ఆ కార్డ్ చెప్పిన చోట చదవడం కొనసాగిస్తూ, ప్రతిరోజూ విధిగా దాన్ని టిక్ చేస్తూ ఉంటాడు.

ఆత్మచే నడిపించబడే ప్రతి పరిశుద్ధునికి, తనలో ఏదో ఒక సత్యం కార్యము జరిగించు వరకు దేవునితో పోరాడుతూ, ఒక అధ్యాయానికి లేదా ఒకే వచనానికి రోజుల తరబడి కట్టుబడి ఉండే అంతర్గత ఒత్తిడి గల సమయాలు ఉంటాయని తెలుసు. ముందుగా ఏర్పాటు చేసుకున్న పఠన ప్రణాళికను అనుసరించడానికి ఆ వాక్యాన్ని విడిచిపెట్టడం అతనికి పూర్తిగా అసాధ్యం. అతడు స్వేచ్ఛాత్మ చేతిలో ఉన్నాడు, మరియు వాస్తవికత అతని ముందు ప్రత్యక్షమై, అతడిని విరిచి, అణకువగా చేసి, ఉన్నత స్థితికి చేర్చి, విడిపించి, ఉత్సాహపరుస్తుంది. కానీ స్వేచ్ఛాత్మ మాత్రమే దీని మహిమను తెలుసుకోగలదు. వ్యవస్థకు కట్టుబడిన హృదయం దీనికి ఎప్పటికీ అపరిచితంగానే ఉంటుంది.

ఫైలు కార్డుకు బానిసైనవాడు త్వరలోనే తన ప్రార్థనలు వాటి స్వేచ్ఛను కోల్పోయి, తక్కువ సహజంగా, తక్కువ ప్రభావవంతంగా మారడాన్ని గమనిస్తాడు. నిన్న ప్రార్థనలో ఎంత సమయం గడిపాడు, ఆ రోజు తన ప్రార్థనల జాబితాను పూర్తి చేశాడా లేదా, మునుపటిలాగే ఉదయాన్నే లేస్తున్నాడా లేదా రాత్రి పొద్దుపోయే వరకు ప్రార్థనలో మేల్కొని ఉంటున్నాడా వంటి, తనకు ఏమాత్రం చింత కలిగించకూడని విషయాల గురించి అతను ఆందోళన చెందడం ప్రారంభిస్తాడు. అనివార్యంగా క్యాలెండర్ ఆత్మను అణచివేస్తుంది మరియు గడియారం ముఖం దేవుని ముఖాన్ని కప్పివేస్తుంది. ప్రార్థన విమోచించబడిన ఆత్మ యొక్క స్వేచ్ఛా శ్వాసగా ఉండటం మానేసి, నెరవేర్చవలసిన విధిగా మారుతుంది. మరియు అటువంటి పరిస్థితులలో అతను తన ప్రార్థనను ఏదో ఒక విధంగా ఫలించేలా చేయగలిగినా, అతను విషాదకరమైన నష్టాలను అనుభవిస్తూనే ఉంటాడు మరియు క్రీస్తు తనను విడిపించడానికి మరణించిన కాడిని తన ఆత్మకు బంధించుకుంటూనే ఉంటాడు.

పాస్టర్ కూడా, ఫైల్ కార్డుకు బాధితుడు కాకుండా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. పైకి చూస్తే, ఒక రైతు తన పొలాలను విభజించినట్లుగా బైబిలు సిద్ధాంతాలను పటరూపంలో విభజించుకుని, ప్రసంగాల పరిధిని నిర్దేశించుకునే ఒక వ్యవస్థను రూపొందించుకోవడం మంచి ఆలోచనలా కనిపిస్తుంది. దీని ప్రకారం, సంవత్సరంలో వివిధ బైబిలు సత్యాలపై ప్రసంగాల కోసం కొంత సమయాన్ని కేటాయించాలి, తద్వారా ఆ కాలం ముగిసేసరికి ప్రతి సత్యానికి తగినంత శ్రద్ధ ఇవ్వబడినట్లు అవుతుంది. సిద్ధాంతపరంగా, ఇది బాగానే ఉండాలి, కానీ దీనిని అనుసరించే ఏ మనిషినైనా ఇది నాశనం చేస్తుంది.

మరియు అది అతని చర్చిని కూడా నాశనం చేస్తుంది; మరియు ఈ రకమైన మరణం యొక్క ఒక లక్షణం ఏమిటంటే, అది సంభవించిందని పాస్టర్‌కు గానీ, ప్రజలకు గానీ తెలియదు.

సంఘాల మరియు సువార్త కార్యకర్తల కార్యకలాపాలకు బాధ్యత వహించేవారు ఫైల్-కార్డ్ ఉచ్చు పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండాలి. అది ప్రాణాంతకమైనది మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సహజమైన కార్యాన్ని అణచివేయడానికి పనిచేస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మ తన సార్వభౌమ చిత్తాన్ని వారి విశ్వసించే హృదయానికి తెలియజేస్తున్నప్పుడు, ఎవరూ చనిపోనవసరం లేదు, దేవుని సన్నిధిలో ఓపికతో, బాధతో కూడిన ప్రార్థనలో పడి ఉండనవసరం లేదు. ఉన్నతమైన మరియు ఘనపరచబడిన దేవుని దర్శనం లేదు, అంతర్గత అపవిత్రత యొక్క దిగ్భ్రాంతికరమైన బహిర్గతం లేదు, పెదవులపై మండుతున్న బొగ్గు యొక్క నొప్పి లేదు.

సువార్త యొక్క మహిమ దాని స్వేచ్ఛలోనే ఉంది. బానిసలైన పరిసయ్యులు, క్రీస్తు స్వతంత్రుడు కాబట్టి ఆయనను ద్వేషించారు. మన ప్రభువు మృతులలో నుండి లేచినప్పుడు ఆత్మీయ స్వేచ్ఛ కొరకు జరిగిన పోరాటం ముగిసిపోలేదు. అది ఇప్పటికీ కొనసాగుతూనే ఉంది, మరియు విషాదకరమైన రీతిలో స్వేచ్ఛా పుత్రులు దానిని కోల్పోతున్నారు. వివేకం ఉన్న అనేకులు నామమాత్రపు పోరాటంతో తమ స్వేచ్ఛలను వదులుకుంటున్నారు. ఆత్మీయ జ్ఞానోదయం మరియు అంతర్గత ప్రవచనాత్మక నిశ్చయత గల స్థానానికి ప్రార్థన చేయడం కంటే, కార్డును సంప్రదించడమే వారికి సులభంగా అనిపిస్తుంది.