అధ్యాయం XCIX. మిస్టర్ స్పర్జన్ దృక్కోణం నుండి “స్థాయి తగ్గింపు” వివాదం

అధ్యాయం €\]t "లోటోయిట్^గ్రాబే" వివాదం, జె.కె.ఆర్. స్పర్గ్టౌ దృక్కోణం నుండి. వివాదం దేవుని బిడ్డకు ఎన్నడూ అంత సంతోషకరమైన అంశం కాదు: అతను విశ్వాసాన్ని సమర్థించడంలో లేదా తప్పును ఖండించడంలో నిమగ్నమవ్వడం కంటే తన ప్రభువుతో ఐక్యంగా ఉండటానికి ఇష్టపడతాడు.

తన ప్రభువు ఆజ్ఞల విషయంలో క్రీస్తుకు వేరే మార్గం లేదని అతడు భావించవచ్చు; కానీ, ఒక సైనికుడిగా, యుద్ధపు చెమట, ధూళితో కప్పబడి నిలబడటం కంటే విశ్రాంతి పడకపై పడుకుని ఉండటమే మేలని అతడు నేర్చుకున్నాడు. విధేయత చూపడమే అతని విధేయతకు నియమం, అతని వ్యక్తిగత సౌకర్యం కాదు, కానీ తన ప్రభువు యొక్క సంపూర్ణ ఆజ్ఞ.

దేవుని సేవకుడు తన యజమాని తనకు బయలుపరిచిన సత్యమంతటినీ కాపాడటానికి ప్రయత్నించాలి, ఎందుకంటే, ఆ స్వేచ్ఛనే అతను ఇతరులకు ప్రసాదిస్తాడు. అయితే, ఒక క్రైస్తవ సైనికుడిగా అతను అలా చేస్తున్నంత కాలం, ఇది అతని విధిలో భాగం.

ఆయన స్వయంగా అనుభవించేది. — సి. హెచ్. ఎస్., టాబర్నాకిల్‌లో ప్రసంగం, 1861.

ఒక క్రైస్తవ పరిచారకుడు మనుష్యుల మధ్య తన కీర్తి ప్రతిష్టలను కోల్పోతానని ఆశించాలి; అతడు దానిని సహించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి, కానీ అప్పుడు, క్రీస్తు నిమిత్తం వచ్చే ప్రతి నింద వలన తన నిజమైన గౌరవాన్ని ఎన్నటికీ కోల్పోనని అతడు నిశ్చింతగా ఉండవచ్చు; ఆ దినమున రక్షకుని చేతిలో ఆయన ప్రకటిస్తాడు.

సత్యం కొరకు, దాగియున్న వాటన్నిటినీ వెలుగులోకి తెచ్చేందుకు దానిని పణంగా పెట్టారు, మరియు నీతిమంతుల శ్రేష్ఠతను వెలుగులోకి తెచ్చారు, ఎందుకంటే అది నిందల మేఘాలచే కప్పివేయబడిన ప్రతి కీర్తిని బయటపెడుతుంది, వ్యక్తులతో పాటు వారి శీలాలకు కూడా పునరుత్థానం ఉంటుంది. క్రీస్తు నిమిత్తం, నీతిమంతులు "తమ తండ్రి రాజ్యంలో సూర్యుని వలె ప్రకాశించినప్పుడు" అది మహిమపరచబడుతుంది. — సి. హెచ్. ఎస్.

ప్రభువైన యేసు తన సేవకులమని చెప్పుకునే వారిలో చాలామంది చేత ద్రోహం చేయబడుతున్నాడు.

ఇప్పుడు కామం, బహుశా అదే కావచ్చు; మరియు ఆయన ధన్యమైన సువార్త పట్ల ఉన్న సందేహం, నిరంతర దాడులలో మళ్ళీ సిలువ వేయబడటం, పరిస్థితులు మరింత దిగజారిపోయే మొదటి సందర్భం.

దేవుని సంఘ చరిత్రలో వివిధ సమయాల్లో, ఆయన శత్రువులు ఉప్పొంగిపోయి, సువార్త బద్దలయిందని, అది చనిపోయి పాతిపెట్టబడినట్లుగా పరిగణించబడవచ్చని కేకలు వేశారు.

సత్యం యొక్క సమాధిని కప్పివేసినంతగా నేను పాతకాలపు సిద్ధాంతానికి శిష్యుడిని.

అది నిశ్చయంగా తన శక్తిని మళ్ళీ ప్రదర్శించినప్పుడు, సందేహవాదులు దానిని నిందిస్తూ, గద్దింపులతో చూడవచ్చు.

మరియు వారు దానిని చనిపోయినదిగా భావించి, దానిని సిలువ వేసి, బంధించి, కొరడాలతో కొట్టి, అవమానంతో పాతిపెట్టడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. కానీ ప్రభువుకు యోసేపు, నికోదేము వంటి అనేకులు ఉన్నారు, వారు సత్య స్వరూపమైన విశ్వాసాన్నంతటినీ కాపాడి, తృణీకరించబడిన మత విశ్వాసాన్ని సుగంధ ద్రవ్యాలతో చుట్టి, జ్ఞానుల వలె దానికి తగిన గౌరవం ఇస్తారు. బహుశా, వారు తమ హృదయాలలో దానిని దాచిపెడతారేమోనని సగం భయపడవచ్చు. దాని కారణాన్ని దాచడం వారి ఆత్మలకు అమూల్యమైనది, మరియు వారు దానిని స్వీకరించడానికి చాలా సంతోషంగా ముందుకు వస్తారు; అయినప్పటికీ, తాము దాని శిష్యులమని ఒప్పుకుంటారు. మేము దుఃఖంతో కూర్చుంటాము, కానీ నిరాశతో కాదు; ఆ రాయి దొర్లించబడే వరకు మరియు క్రీస్తు తన సత్యంలో తిరిగి జీవించి, బహిరంగంగా విజయం సాధించే వరకు మేము చూస్తాము. మేము దైవిక జోక్యాన్ని చూస్తాము మరియు భయపడటం మానేస్తాము; గొప్ప పాత సిద్ధాంతం యొక్క పునరుత్థానాన్ని వ్యతిరేకించడానికి ఆయుధాలు ధరించి నిలబడిన వారు వణికిపోయి చనిపోయిన వారిలా అయిపోతారు, ఎందుకంటే సువార్త యొక్క నిత్య మహిమ జీవితంలో సమర్థించబడింది, మరియు 1878లో ట్యూబ్‌నాకిల్‌లో చేసిన దాని ఉపన్యాసం యొక్క ప్రకాశం ముందు వారు వణికిపోయేలా చేయబడ్డారు. — సి. హెచ్. ఎస్.

ఒక ఉరుములాంటి వ్యంగ్యాన్ని పలికినా, ప్రపంచంలోని ఋషులందరూ దానికి నిరసన తెలిపినా, అది ఇప్పుడు నన్ను ప్రభావితం చేసినా, వారి తిరస్కారమంతా ఒకే సార్వత్రిక అవహేళనగా కేంద్రీకరించబడిందని నేను అనుకోను, నా ప్రభువు నా విశ్వాసాన్ని సమర్థిస్తాడని నేను నమ్ముతున్నాను. — సి. హెచ్. హెయిర్, సో ష్యూర్ యామ్ ఎస్., ఒక నాకిల్ యొక్క టాబెర్టర్న్‌లో చేసిన ఉపన్యాసంలో, ఒక వ్యక్తి కొన్నిసార్లు ఆత్మవిశ్వాసంతో ఉన్నట్లు కనిపించవచ్చు, కానీ వాస్తవానికి, అతను దేవుడిని పూర్తిగా కోల్పోయి, ప్రజలు తన గురించి ఏమనుకుంటున్నారో పట్టించుకోడు,— వారు అతన్ని అహంకారిగా భావించినా లేక కొందరు పురుషులు గర్వం వల్ల వినయంగా కనిపిస్తారు, మరికొందరు గర్వం లేకపోవడం వల్ల గర్వంగా కనిపిస్తారు.

తమ ప్రభువు అధికారం ఉంది గనుక అతి ధైర్యంగా తమను తామే పాడుచేసుకున్నారు, మరియు తమ మాటల వెనుకనే మాట్లాడుతున్నారు. — సి. హెచ్. ఎస్., 1 రాజులు 17వ అధ్యాయం వ్యాఖ్యానంలో.

రోమన్ కాపలా నగరం నాశనమైనట్లే, పోంపేయిలో కూడా ప్రాయశ్చిత్త సత్యం కోసం మరుగుతున్న బురద కింద పాతిపెట్టబడినప్పటికీ, చర్చి ఆధునిక మతవిశ్వాస వ్యతిరేకత వర్షాలకు గురవుతున్నప్పటికీ నేను నిలబడతాను. — సి. హెచ్. ఎస్., 1887లో టాబర్నాకిల్‌లో చేసిన ప్రసంగంలో.

స్పర్జన్ ఆత్మకథ. హెచ్. నేను నా సొంత ప్రార్థనా మందిరంలోనే అవిశ్వాస బోధకుడి గురించి చాలా వినకపోయి ఉంటే, బహుశా నాకు ఈ నూతన వేదాంతం పట్ల ఇంత తీవ్రమైన అసహ్యం ఉండేది కాదేమో. దాని దుష్ప్రభావాలను నేను చూడగలిగాను.

నిరాశతో, పూర్తిగా కుంగిపోయి, దాదాపు కాలి నడక వరకు తరిమివేయబడి, అతనికి తన పాదం అడుగు భాగం కోసం కూడా విశ్రాంతి లేకుండా పోయింది, అతను నీ దగ్గరకు వచ్చి ప్రాయశ్చిత్తం గురించి మాట్లాడితే, సరళంగా చెప్పండి, త్యాగం చేయడానికి నమ్మండి.

మీ డాలును విసిరివేస్తే, మీరు మిమ్మల్ని మీరు బహిర్గతం చేసుకుంటారు, ఒకసారి "సోదరులారా, మీ విశ్వాసాన్ని గట్టిగా పట్టుకోండి; లెక్కలేనన్ని గాయాల నుండి మిమ్మల్ని రక్షించే ఆసన్నమైన ప్రమాదాల నుండి విశ్వాసం అనే డాలు తప్ప మరేదీ రక్షించలేదు,"; కాలేజ్ కాన్ఫరెన్స్‌లో ప్రసంగంలో సి. హెచ్. ఎస్., నాకు ముందు వెళ్ళిన వారితో నేను చాలా సంతృప్తిగా ఉన్నాను, వారిలో కొందరు ఆకాశాలతో పంచుకోవడానికి వెళ్ళారు.

వారు మరణశిక్షకు గురవుతున్నప్పుడు, క్రీస్తు కొరకు బిగ్గరగా కేకలు వేసిన క్రీస్తుకు నేను పూర్తిగా సిద్ధంగా ఉన్నాను.

జ్ఞానులతో పాటు మూర్ఖులైన అపొస్తలులు నా పక్షం వహించారు; మరియు నేడు సంస్కర్తలను లెక్కించండి, వారు ఎందరో వెనక్కి తీసుకువచ్చారు, గొప్పవారిని మూర్ఖులుగా పరిగణించండి, నా పూర్వీకులు నడిచిన మార్గం ఇంకా వెలుగుగా ఉంది; నేను విశ్వాసంతో సంతృప్తి చెందిన సిద్ధాంతాన్ని నడిచిన నీతిమంతుడను., ఆకాశాలను కలిపే వారితో నన్ను కలుపుతుంది, మరియు పేదరికం, హింసలలో ఉండని ప్రసిద్ధ వంశపరంపర గొలుసును తెంచుతుంది, మరియు వారిని రక్షించి ఈ మహిమగల భూమిలోకి ప్రవేశించారు.

విశ్వాసం నా ప్రాణాన్ని పణంగా పెట్టడానికైనా సిద్ధపడతాను: మరియు అమరత్వం, మరణం, ఏది నన్ను రక్షించినా సరే.

అందరూ గౌరవిస్తారు. ఇది ప్రయత్నించబడింది మరియు నిరూపించబడింది, వేదాంతశాస్త్ర సౌందర్యాలు చాలా కాలం కంటే ఎక్కువ కాలం పాటు నూతనంగా ఉన్నాయి, ఈ రోజుల్లో చాలా మంది ఎదుర్కొంటున్న కష్టాలన్నిటినీ మనం ఒకే మనసుతో విశ్వసిస్తున్నాము, విషయం మరియు బోధించబడిన సిద్ధాంతంపై మనమందరం ఏకతాటిపై ఉన్నాము, ఇవన్నీ జనాదరణ పొందిన బోధనలకు సంబంధించినవి.

జీవించడానికి జరిగిన గొప్ప మార్పులను ప్రస్తుతం చూడండి, చాలా ప్రబోధాలు జరిగాయి, శతాబ్దం నుండి ఏమి పాఠం నేర్చుకున్నారు, చివరి శైలి యొక్క శైలిని నేర్చుకున్నారు; మరియు నాన్‌కన్‌ఫార్మిటీని ఖాళీ చేయడం వలన ప్రార్థనా మందిరాలు, సాలెపురుగుల గుణకారం పెరిగింది.

క్రమంగా మతం వైపు మళ్ళిపోయి యూనిటేరియనిజంగా మారి, దాదాపు అంతరించిపోయేది, నిజానికి ఆ ఇద్దరు విశ్వాసులైన వైట్‌ఫీల్డ్ మరియు వెస్లీ, ఒకే విధమైన ఆలోచనలు గలవారికి సహాయం చేయకపోతే ఇంగ్లాండ్‌ను ప్రభువు ఉన్నత స్థితికి చేర్చాడు; మరియు మంచి కోసం గొప్ప శక్తి, ప్రభువు ఇతరులను ఒక దేశంగా విశ్వసించేలా చేస్తాడు.

ఆయన పరిశుద్ధ నామమునకు మహిమ కలుగునట్లుగా, మనము ఈ విశ్వాసముతో యుద్ధము చేయుటకు ఉన్నతముగా నిలుచుకొనునట్లు, అనేకమంది ఇతరులతో కలిసి ఆయనను పైకి లేపబడినాము.

మరియు విజయాన్ని సాధించండి, నేను ఒక మూర్ఖుడిని అని పట్టుదలతో వాదించినప్పుడల్లా, "ఏ మనిషి అయినా, ఏదైనా కొత్త సిద్ధాంతాన్ని ప్రకటించడం ద్వారా, విశ్వాసం వైపు నడిపించి, యేసు క్రీస్తు మరియు ఆయన సిలువ వేయబడ్డారని స్థాపించబడినటువంటి సంఘాలను ఆకర్షించగలిగాడా?" అని నేను అనుకున్నాను.

మాకు మేముగా కాదు; కానీ మేము గొప్ప దేవుని సేవకులమని, గొప్ప రక్షకుడైన యేసునందు గొప్ప విశ్వాసులమని చెప్పుకొంటున్నాము; మాయంలో మేము రక్షణ పొందుచున్నాము, మరియు మేము చనిపోయేంతవరకు దేవుణ్ణి; ఆయన గొప్పతనాన్ని ప్రకటించేవారముగా పరలోక స్థలములలోని ప్రధానులకు, అధికారములకు సహాయం చేస్తూనే ఉంటాము, మేము దేవుని యొక్క బహువిధమైన దానిని తెలియజేస్తాము, — సి. హెచ్. ఎస్., 1885లో పాస్టర్స్ కాలేజీ విద్యార్థులను ఉద్దేశించి చేసిన ప్రసంగంలో.

ఆర్. స్పర్జన్ యొక్క వివేకం, జీవిత ఘట్టం లేకుండా సంపూర్ణం కాదు, — "డౌన్-గ్రేడ్" వివాదానికి సంబంధించిన అత్యంత ముఖ్యమైన, విచారకరమైన ప్రస్తావన; — అయినా, తేలికైన మరియు అత్యంత శక్తివంతమైన వీణ తీగలను తాకడానికి ఎలా సాహసిస్తారు, చీలిక వేళ్లు నైపుణ్యంతో సామరస్యాన్ని కష్టంగా రాబట్టగలవు, నాకు అది ఇప్పుడే కావాలి, మరియు ఏ అపస్వరాలనైనా మేల్కొలపాలని నేను కోరుకోలేను. ఓహ్, ఈ అపస్వరాలు ఊహించబడతాయి.

దాని చేతికి మార్గనిర్దేశం చేస్తూ, మరియు మృదువుగా, మెదడు కలంపై, సున్నితంగా, హృదయంపై, కథకు వేయబడినప్పటికీ, విచారకరమైన రూపురేఖలను సత్యంగా ఇవ్వవచ్చు!

అక్కడ చాలా మంది స్నేహితులు ఉన్నారు మరియు ప్రియమైన వారు చరిత్రను పూర్తిగా వ్రాయగలరు, చాలా ఆలోచించిన తరువాత మరియు వివాదం ప్రార్థనను అనుమతించింది, దారితీసింది కానీ; నీడ మరియు కొలత కింద విశ్రాంతి, దాచడం, గతం యొక్క ఒక డాక్యుమెంటరీ మరియు ఏ సాక్ష్యం ఉదారమైన ఇతర చాలా వరకు ఉండగలదు, నా ప్రియమైన భర్త యొక్క నిశ్శబ్దం, విశ్వసనీయత పరిపూర్ణమైన నిటారుదనం, సత్యసంధత మరియు నిరసనను నిరూపించడానికి ఉత్పత్తి చేయబడింది, ఇది "ఓటు అంతటా గంభీరమైన యూనియన్ యొక్క నింద"కు అనుగుణంగా బాప్టిస్ట్ కౌన్సిల్‌తో ఏకీభవించింది!

రికార్డులో ఉన్న పాత్ర యొక్క ఆత్మకథాత్మక చిత్రణ నుండి వివాదం, ఇది; — అతను స్పర్జన్ యొక్క స్వంత మిస్టర్.

దృక్కోణం నుండి, ఆ విధంగా చెప్పబడే కథాంశం

ఆత్మకథలో నమోదు చేయబడినది, తెలియని పాఠకుల సమాచారం కోసం "ది డౌన్-గ్రేడ్," నా వ్యాసాలతో ఆలోచన ప్రియమైనది కావచ్చు, అది బాగా ఉండవచ్చు లేదా వాటి సారాంశం అధ్యాయం సంగ్రహం, దీనిపై ఒకటి చేర్చండి కానీ, చదవడం*; వాటిని ఒకే పదంతో అసాధ్యమైన వస్తువు వీక్షణతో, అతని నిరసనలో సమానంగా అసాధ్యమైన దెబ్బను కనుగొనడం.

ఈ పని, కాబట్టి దానికి ఏకైక బదిలీ ఏమిటంటే, అదంతా నాకు పూర్తిగా అందుబాటులో ఉంది, మరియు సాక్ష్యాన్ని వదిలివేయడం అంటే మాట్లాడకుండా ఉండటమే. స్జ్వోర్డ్ నుండి మరియు ఆగష్టు నాటి పేజీల నుండి, ట్రోట్వెల్.

ఫిబ్రవరిలో, అత్యంత హృదయవిదారకమైన "గమనిక", వివాదం మరియు వివిధ సమస్యల ప్రస్తావన లేకుండా పత్రిక యొక్క ఏ సంచిక కూడా దాదాపుగా వెలువడలేదు. నా ప్రియమైన భర్త పరలోకగమనం గురించి, అప్పటికే తెలిసిన వారందరికీ కొన్ని రోజుల ముందే వ్రాయబడింది, అతను తన సన్నిహితులకు మరియు ప్రియమైన వారికి వాస్తవాన్ని వెల్లడించాడు, ఆ వాస్తవానికి, అతని విశ్వాసం అతనికి నష్టం కలిగించింది. అయినప్పటికీ అతను ఆ అడుగుకు ఎప్పుడూ పశ్చాత్తాపపడలేదు, ఎందుకంటే అది అతని జీవితాన్ని బంధించింది. అతను ఆ మొత్తం వ్యవహారాన్ని తీసుకున్నాడు, అతను అటువంటి దైవిక ప్రేరణను అనుభవించాడు; లూథర్ గ్రహించినట్లుగా, "నేను వేరే ఏమీ చేయలేను." "అన్నాడు, కాబట్టి యూనియన్ కూడా ఆందోళన చెందింది, బాప్టిస్ట్ ద్వారా సాధించబడింది, మిస్టర్.

రాజీ మరియు స్పర్జన్ సాక్ష్యంగా వైదొలగడం. ఆధునిక ఆలోచనాపరులైన టెంపుల్ స్థానంలో నగరం, ఏప్రిల్‌లో యూనియన్‌లో ధృవీకరించబడింది, మరియు "మొత్తం అసెంబ్లీ యొక్క నింద" ఓటును చట్టానికి ఏడుగురు ఓటు వేసేలా చేసింది, ఇతరులకు వ్యతిరేకంగా గొప్ప మినహాయింపు, కానీ, దానిలో గౌరవప్రదంగా.

సమృద్ధిగా ఉన్నవారు చాలామంది ఉన్నారు, నిరసన వ్యర్థమని రుజువులు లేవు. చాలా దూరం వెళ్ళిపోయారు, "అధోగతి"లో, వారి ప్రమాదకరమైన అవరోహణ ద్వారా ఆపబడ్డారు, మరియు, తెలియకుండానే కృప పొందిన ఇతరులు, దేవుని ఉన్నత మార్గానికి తిరిగి తీసుకురాబడ్డారు; జారిపోతున్నవారు, కనీసం కొంత సమయం వరకు, బండపై గట్టిగా నిలబడేలా చేయబడ్డారు; చర్చిలలో సువార్త సిద్ధాంతాలు బోధించబడ్డాయి.

మరియు చాలా కాలంగా కొరవడిన అన్ని ఉద్ఘాటనలలో స్పష్టతతో.

అంతిమంగా ఆయన చేతుల్లోనే విషయం ఉండాలి, మొత్తం ఫలితాలు మిగిలి ఉండాలి మరియు ఎవరైతే తన తప్పును ఎన్నడూ సరిదిద్దుకోరో, సరైన మార్గంలో, తనపై అన్యాయంగా విధించబడిన నింద నుండి విధేయుడైన సేవకుడిగా ఉంటాడు.

యూనియన్ నుండి మిస్టర్ స్పర్జన్ వైదొలగిన కొద్దికాలానికే, అతను చాలా అవసరమైన బాప్టిస్ట్ కోసం దక్షిణ ఫ్రాన్స్‌కు వెళ్లి అక్కడ విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు; నిందలు మరియు బాధలను అనుభవిస్తున్న సమయంలో అతను వ్రాసిన అనేక లేఖలలో, సహజంగానే, బాధాకరమైన ఆ విషయం గురించి నాకు సూచనలు ఉన్నాయి.

వ్యక్తిగత వివాదాన్ని సూచిస్తుంది మరియు చూపుతుంది, ప్రైవేట్ అంశాల యొక్క క్రింది సారాంశాలు: 'మన సొంత మనుషులు' అని చాలా ఆశ్చర్యపోయారు (ఒకటి వద్ద '"),

! ఆత్మకథ. స్పర్జన్ యొక్క oc6 H. యుద్ధం, మనం ఒక తీవ్రమైన విషయాన్ని ఆశించాలి కానీ మనం విపత్తులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు. నేను నన్ను నేను నిర్దోషిగా నిరూపించుకోవడం కొనసాగించాలి అనేది చాలా స్పష్టంగా ఉంది, ; కానీ విస్తృత పాఠశాలకు చెందిన వారితో ఐక్యతను తెలుసుకోవలసిన విషయం జూన్.

ఈ మధ్యాహ్నం, నీలాకాశం కింద చాలా సంతోషంగా, హాయిగా అనిపించింది. తాటి చెట్ల కింద ఒక పక్షి నా వైపు వచ్చి కూర్చుంది, సూర్యరశ్మి నన్ను తరిమింది, నేను నిబ్బరంగా ఉన్నాను. అప్పుడు ఒక ఉత్తరం వచ్చింది, ప్రభువైన యేసు కోసం ఆయన శాశ్వతమైనది ఏదైనా భరించగలదు, ఆయనే సూర్యుడే. 'హైయర్స్ పర్వతాలు, చుట్టూ ఉన్న కొండలు నా కింద ఉన్నాయి' అని పిలువబడ్డాయి.

ఆయుధాలు ఆహా, సర్ప సంహారిణితో అంతా బాగానే ఉంది, సర్పం ఇక్కడికి కూడా వస్తుంది. కానీ స్వర్గం! ఆ చెడు వరద మనందరినీ లొంగదీసుకోవడానికి వస్తుందని నేను విచారిస్తున్నాను, నా మనుషులలో ఎవరూ ఆశ్చర్యపోలేదు, కానీ ఒకరు దానిని దూరంగా తీసుకువెళ్లాలి; చెడు బయట ఉందని కలగన్నారు, అది ఒకరి కంటే ఎంత ఎక్కువో చూపిస్తుంది.

స్వేచ్ఛా పురుషుడు చేసిన ప్రతి మనిషి తన కర్తవ్యాన్ని నేను విడిచిపెట్టానని వ్రాస్తాను, ఒకవేళ అలా జరిగినా సరే, మరియు క్రైస్తవ ప్రపంచం నేను చేసే ప్రతి పనిని ఎలా తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చో చూపిస్తుంది.

మరియు ప్రభువా, వారు చేసినది ఎందుకో నాకు తెలుసు, అది ఏమైనప్పటికీ ఏమి చేస్తుంది; నేను ఆయనలో ఉన్నాను, నాకు వ్యతిరేకులు సమాధానం ఇవ్వరు, మరియు త్వరపడి లోపలికి వెళ్ళండి.

విశ్రాంతి, నేను దైవ సంకల్పం ఏమిటి. వారి గురించి ఆలోచిస్తే నిరుత్సాహంగా ఉంది, అతను వార్ట్‌బర్గ్‌లో కూడా ఉన్నాడు, లూథర్ ఇక్కడ నుండి ఉత్తమంగా చేయలేదు, పిలవాలా?

ఏమీ ఆలోచించవద్దు. దీనిని ఆలోచించండి, "సోదరులారా, నా ప్రకారం రహస్యంగా, పదే పదే ఒక ప్రహసనాన్ని చూస్తున్న వీరికి ఏమి చెప్పాలి; కార్యదర్శి మరియు అధ్యక్షుడు, ఎందుకు, మత్తయి 15వ అధ్యాయాన్ని చూశారు!

యూనియన్ ఎప్పుడు నాది ఏమీ ముద్రించలేకపోయింది మరియు ఏకైకది మరియు అప్పుడు ఫిర్యాదు మిగిలిపోయింది, నిర్ణయించబడలేదు ఆ అడుగు వేయగలిగింది ఇప్పుడు, చేయబడుతుంది.

పూర్తయ్యే వరకు ఏదైనా. చర్చిపై సిద్ధాంతాలు లూథర్ చాలా తప్పు చేసాడు, దేనికైనా తన గోరును పైకి లేపాడు. ప్రభావం అతనితో చేయండి, వీరు ప్రార్థించవద్దు మరియు పోప్, అతను తలుపు చూసి ఉండాల్సింది!

నా నిమిత్తము నేను నిన్ను బాధించను. ప్రభువు మన ఇద్దరికీ వీరోచితమైన విషయాలను అనుగ్రహిస్తాడు, వారి పట్ల ఉదారత చూపకుండా ఉంటాడు.

మనుషులకు భయపడండి, మరియు నిన్న కానన్ సైడ్‌బోథమ్ యొక్క సానుభూతి గురించి మేము కూడా నాకు హామీ ఇవ్వలేము, నా వైఖరి విశ్వాసులందరికీ సహాయపడుతుందని నమ్మకం అని పిలవబడింది.

సత్యం కోసం క్రైస్తవ చర్చి పెద్దలు, మరియు అతను కలిసే యువకులలో అద్భుతమైన సందేహవాదంతో అతను నాతో చెప్పాడు, అక్కడ ఒక అంటువ్యాధి ఉందని మరియు అది ఒక అనారోగ్యమని అతను నమ్ముతున్నాడు, కలవడానికి పిలిచారు, అది అవసరం, మరియు అతను సరైన సమయంలో వచ్చాడు.

విరుగుడు సర్వత్రా ఉంది. కాబట్టి దేవుడు ఆయనకు అనుగ్రహించుగాక, నేను ఇప్పుడు "ప్రభువునందు స్పృహతో ఇంతకంటే సమీపంగా ఎలా ఉన్నాను!" అని అంటాడు.

నేను ధన్యభయం యొక్క భయం నుండి విడిపించబడినందుకు ఆనందిస్తున్నాను. అన్ని ఇంద్రియాలకు ముందు, మరియు ఎల్లప్పుడూ గౌరవించడంలో ఆనందించండి, నేను వినయంగా వెతికిన ప్రభువా, ఈ యుద్ధంలో ఓడిపోతానేమోనని నేను ఆయన చేతులకు నమస్కరిస్తున్నాను.

ఆయన కరుణలో సురక్షితంగా ఉన్నారు. ఆయన కృతజ్ఞతతో సున్నితంగా, పాదాల వద్ద మరియు ప్రియమైన అబ్బాయిలారా, మీరు మరియు ఉన్నారు, నేను ఉన్నాను, ఇది ఎక్కడ ఉంది, ఈ ప్రేమ స్థాయిని తగ్గించడాన్ని అనుభూతి చెందుతుంది,' మరియు !"

కళాశాల, మరియు అన్నీ మరియు చర్చి,

స్పర్జన్ ఆత్మకథ. హెచ్. నాకు ఎదురుచూస్తున్న దానిచే నేను మరింత బలపడవచ్చు, కానీ కఠినమైన పనిపై నమ్మకం ఉంచాలి; దాని గురించి ఆలోచించకుండా వదిలివేయవద్దు, కేవలం నేను స్నానం చేసి, విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి.

అయినప్పటికీ నేను ఏదో ఒక అత్యంత వివేకవంతమైన మార్గాన్ని అనుసరిస్తూనే ఉన్నాను; లేదా కొందరిని మంచి వైపునకు నడిపిస్తున్నాను, ప్రభూ.

అవకాశాలు లభించినప్పుడల్లా వాటిని సద్వినియోగం చేసుకోవాలని నేను ఆత్రుతగా ఉన్నాను.

మొదట ఒక టెలిగ్రామ్ వచ్చింది, దానిలో ఇలా ఉంది: "నిన్నటి రోజు సంఘటనలతో నిండి ఉంది. నా సోదరుడితో ఒక చర్చ జరిగింది, మరియు నా విశ్వసనీయతను ప్రశ్నించినందున సభ సమావేశం తీవ్ర ఆగ్రహంతో ముగిసింది."

నేను విశ్రాంతి తీసుకోబోతుండగా మరొక సందేశం వచ్చింది: — 'మన ప్రేమ మరియు సత్కార్యాల పట్ల ఉద్దేశపూర్వక ఐక్యతను మీతో ఆలస్యం లేకుండా ఎలా కొనసాగించవచ్చో చర్చించడానికి, కౌన్సిల్ కల్రోస్, మెక్‌లారెన్, క్లిఫోర్డ్ మరియు నన్ను మెంటోన్‌లో టెలిగ్రామ్ ద్వారా నియమించింది.'

సత్యం, మరియు మత శాఖ ఎప్పుడు మనం నలుగురు దైవశాస్త్ర పండితుల గురించి ఆలోచిస్తున్నాము, మీరు వస్తున్నట్లు చూడగలరు, లేఖ బూత్ పంపబడింది. ? అందరూ నన్ను ఈ విధంగా చూడటం గందరగోళంగా ఉంది, మరియు ప్రత్యుత్తరంగా ఏమి గొప్పగా ఉందో తెలియదు: !

అర్థం ఏమిటో చూడటానికి మేల్కొని ఉన్నాను. ఒంటి గంట వరకు, ఆపై అస్సలు రాలేదు : — 'అది కాదు మరియు ప్రత్యుత్తరం లేకుండా పెన్సిల్‌తో ఒక టెలిగ్రామ్ రాశాను, మరింత సమాచారం.

నా రాక కోసం వేచి ఉండటానికి. గౌరవపూర్వకంగా చర్చా ప్రతినిధి బృందాన్ని అభ్యర్థించండి అని సూచిస్తుంది. ఆ తరువాత, వారిని కోరండి అని విల్ ఒక హెచ్చరిక రాశాడు.

రాయండి.' బ్రీహై, ఉత్తరం కాదు. కు; — అది నలుగురికి ఒకరు అవుతుంది, మరియు అంత దూరం వస్తే నేను నష్టంలో ఉంటాను. వారు నిజంగా సోదర సమావేశాన్ని ఉద్దేశించినట్లయితే, అది గొప్ప ఖర్చుకు కారణమైంది. వారు తిరిగి వచ్చినప్పుడు వారిని చూస్తారు, చాలా సంతోషంగా అందులో ఏదైనా ఉపయోగం ఉందా, చెప్పాల్సింది ఉంటే, అది ఉందో లేదో కనుక్కోండి.

ఇప్పుడు నాకు జ్ఞానం అవసరం. నలుగురు వైద్యులు కాదు, కానీ చాలా తెలివైన భయం అది కదులుతుందని అనుకుంటుంది, దాని అర్థం వారు వారిపై ఉన్నారు, కానీ ఒకవేళ భాగం అయితే.

లొంగిపోవడం, అది మంచిదే అయితే; మరొక కఠినమైన వ్యక్తిగా ఉండాలనే ద్వేషాన్ని నాపై మోపడం, అది ముఖ్యం.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, ప్రభువు తన కరుణను నాకు కలుగజేస్తాడు. నేను ఇక్కడ ప్రశాంతంగా, విశ్రాంతిగా ఉండటం తప్ప, వాటన్నిటినీ భరించలేను; వ్యక్తిగత దాడుల గురించి చింతించకుండా, నేను ఈ ప్రశ్నను ప్రశాంతంగా పరిశీలించగలను. "నలుగురు వైద్యులు రావడం లేదు. బహుశా మా సోదరుడు మీకు చెప్పడానికి ఫోన్ చేస్తాడు. అతను మరియు సమావేశమైన కోపం గురించి, కౌన్సిల్ ఆ ఘర్షణను సరిగ్గా వివరిస్తుంది.

దేవుడికి తెలుసు, బూత్ ఎప్పుడూ ఫిర్యాదు చేయలేదు, అని డాక్టర్ చెప్పారు. అద్భుతం. 'భయంకరమైనది.' అది నిజమే, మరియు ఆయన నన్ను సరిదిద్దుతాడు. నాకు ఇప్పుడే ఇంగ్లాండ్ నుండి ఒక లేఖ అందింది, ఆ భాగం యిర్మీయా 15:20 వచనంలోని మాటలకు చాలా ప్రత్యేకంగా సరిపోయింది. నా ప్రియునికి, ఆ సందర్భంలో, చాలా మంది స్నేహితులు తరువాత ఆ పరిస్థితుల గురించి సందేశం పంపారు, అది అతనికి చాలా భరోసా ఇచ్చింది, ఈ విధంగా పదేపదే తెలియజేయబడింది.

మెంటోన్‌కు వెళ్ళినప్పుడు, అక్కడ జరిగిన సంఘటనను మిస్టర్ స్పర్జన్ తరచుగా కృతజ్ఞతతో ప్రస్తావిస్తూ, లౌకికత్వం నుండి వచ్చిన సిద్ధాంతానికి వ్యతిరేకంగా తాను చేసిన నిరసనను మరియు ముందు ప్రభువు ఆమోదానికి అది ఒక అద్భుతమైన చిహ్నంగా పేర్కొన్నారు.