యోహాను 15:15. ఆయన సహోదరులు మరియు సహచరులు, కీర్తన 12:8; "అవును, వారు క్రీస్తుకు పెళ్లికూతురు." వారు శరీరంలో ఉన్నప్పుడు క్రీస్తుకు నిశ్చితార్థం చేసుకున్నారు; కానీ వారు పరలోకానికి వెళ్ళినప్పుడు, వారు రాజు యొక్క రాజభవనంలోకి ప్రవేశిస్తారు, ఆయనతో వారి వివాహం జరిగిపోతుంది, మరియు రాజు వారిని నిజంగా తన గదులలోకి తీసుకువస్తాడు. అప్పుడు వారు క్రీస్తుతో నిరంతరం నివసించడానికి, ఆయనతో అత్యంత పరిపూర్ణమైన సహవాసాన్ని ఆస్వాదించడానికి వెళతారు. క్రీస్తు భూమిపై తన శిష్యులతో అత్యంత స్నేహపూర్వకంగా సహవాసం చేశాడు; వారిలో ఒకరిని తన రొమ్ముపై వాలడానికి అనుమతించాడు: కానీ వారు పరలోకంలో ఆయనతో మరింత సంపూర్ణంగా మరియు స్వేచ్ఛగా సహవాసం చేయడానికి అనుమతించబడ్డారు.
క్రీస్తు అక్కడ మహిమాన్వితమైన ఉన్నతి స్థితిలో, పరలోక భూలోకములకు, దేవదూతలకు మరియు మనుష్యులకు సార్వభౌముడైన ప్రభువు మరియు దేవుని యొక్క వైభవము మరియు మహిమతో పరిపాలిస్తూ ఉంటాడు; అయినప్పటికీ ఇది సాన్నిహిత్యానికి మరియు స్వేచ్ఛా సంబంధానికి ఆటంకం కలిగించదు, పైగా దానిని ప్రోత్సహిస్తుంది. ఎందుకంటే ఆయన తన కొరకే కాక, వారి కొరకూ ఈ విధంగా ఉన్నతి పొందాడు; వారు ఉన్నతి మరియు మహిమ పొందుట కొరకు, వారి నిమిత్తము ఆయన సమస్తమునకు శిరస్సుగా ఈ మహిమలో ప్రతిష్ఠించబడ్డాడు; మరియు వారు ఆయన ఉన్న పరలోకానికి వెళ్ళినప్పుడు, వారు ఆయనతోపాటు ఉన్నతి మరియు మహిమ పొందుతారు; మరియు క్రీస్తు నుండి మరింత భయంకరమైన దూరంలో ఉంచబడరు, కానీ మరింత దగ్గరకు మరియు గొప్ప సాన్నిహిత్యానికి అనుమతించబడతారు. ఎందుకంటే వారు దానికి వర్ణనాతీతంగా మరింత అర్హులుగా ఉంటారు, మరియు క్రీస్తు వారికి ఈ ధన్యతను ప్రసాదించడానికి మరింత అనువైన పరిస్థితులలో ఉంటాడు. తమ స్నేహితుడు మరియు విమోచకుని యొక్క గొప్ప మహిమను వారు చూడటం వారిని భయభ్రాంతులకు గురిచేసి దూరం చేయదు, మరియు సమీపించడానికి వారిని బెదిరించదు; దానికి విరుద్ధంగా, అది వారిని అత్యంత శక్తివంతంగా దగ్గరకు ఆకర్షిస్తుంది, మరియు పవిత్రమైన స్వేచ్ఛ కొరకు వారిని ప్రోత్సహించి, నిమగ్నం చేస్తుంది. ఎందుకంటే, ఆయనే తమ సొంత విమోచకుడని, ప్రియమైన స్నేహితుడని, పెండ్లికుమారుడని వారు తెలుసుకుంటారు; ఆయనే వారిని మరణాంతక ప్రేమతో ప్రేమించి, తన రక్తము ద్వారా వారిని దేవునికి విమోచించాడు; మత్తయి 14:27, "నేనే; భయపడకుడి." ప్రకటన 1:17, 18, "భయపడకుడి:- -నేను జీవించువాడను, మృతుడనై యున్నాను." మరియు వారు చూడబోయే క్రీస్తు మహిమ యొక్క స్వభావం వారిని ఆకర్షించి, ప్రోత్సహించే విధంగా ఉంటుంది; ఎందుకంటే వారు అనంతమైన వైభవాన్ని, గొప్పతనాన్ని మాత్రమే కాకుండా, ఆయన వైభవానికి సమానమైన అనంతమైన కృపను, వినయాన్ని, సౌమ్యతను, దయను మరియు మాధుర్యాన్ని కూడా చూస్తారు. ఎందుకంటే ఆయన పరలోకంలో, "యూదా గోత్రపు సింహముగా" మాత్రమే కాకుండా, "గొర్రెపిల్లగాను, సింహాసనము మధ్యలో ఉన్న గొర్రెపిల్లగాను" కనబడతాడు, ప్రకటన 5.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచియున్నప్పుడు ప్రభువుతో ఉంటారు 5, 6; మరియు సింహాసనము మధ్యలోనున్న ఈ గొఱ్ఱెపిల్ల వారి కాపరిగా ఉండి, "వారికి మేతపెట్టి, జీవజల ఊటల యొద్దకు వారిని నడిపించును," ప్రకటన. vii. 17; తద్వారా క్రీస్తు యొక్క గొప్ప రాజ వైభవాన్ని చూడటం వారికి భయాన్ని కలిగించదు; కానీ అది వారి ఆనందాన్ని మరియు ఆశ్చర్యాన్ని మరింత పెంచడానికి మాత్రమే ఉపయోగపడుతుంది. సిలువ వేయబడిన తరువాత ఆయన తిరిగి బ్రతికి ఉండటాన్ని చూసి ఆనందంతో నిండిన మరియ, క్రీస్తును కౌగిలించుకోబోతున్నప్పుడు, క్రీస్తు ఆమెను అలా చేయవద్దని వారించాడు, ఎందుకంటే అది ముగిసింది: యోహాను 20:16, 17, "యేసు ఆమెతో, 'మరియా' అని పిలిచెను. ఆమె తిరిగి, 'రబ్బోనీ' అని ఆయనతో చెప్పెను; అనగా, 'బోధకుడా'. యేసు ఆమెతో, 'నన్ను ముట్టవద్దు; ఎందుకంటే నేను ఇంకా నా తండ్రి యొద్దకు ఆరోహణం కాలేదు: కానీ నా సహోదరుల యొద్దకు వెళ్లి, వారితో ఇలా చెప్పు, నేను నా తండ్రి యొద్దకును, మీ తండ్రి యొద్దకును, నా దేవుడు యొద్దకును, మీ దేవుడు యొద్దకును ఆరోహణం అవుతున్నాను' అని చెప్పెను." అతను అన్నట్లుగా,
నా పట్ల మీ ప్రేమ కోరుకునే ఆ స్వేచ్ఛకు ఇది సమయం మరియు స్థలం కాదు: అది నా ఆరోహణ తర్వాత పరలోకంలో నియమించబడింది. నేను అక్కడికి వెళ్తున్నాను; మరియు నా నిజమైన శిష్యులైన మీరు, నా సహోదరులుగాను మరియు సహచరులుగాను, త్వరలోనే నా మహిమలో నాతో పాటు అక్కడ ఉంటారు. అప్పుడు ఎటువంటి నిరోధం ఉండదు. అది అత్యంత పరిపూర్ణమైన సౌజన్యాన్ని, ఆప్యాయతను వ్యక్తపరచడానికి, మరియు పరస్పర ప్రేమను పూర్తిగా ఆస్వాదించడానికి నియమించబడిన స్థలం. తదనుగుణంగా, పరలోకంలో క్రీస్తుతో ఉన్న దివంగత పరిశుద్ధుల ఆత్మలు, అనాది నుండి వారి పట్ల ఉన్న ఆ అనంతమైన ప్రేమ సంపదను వ్యక్తపరుస్తూ, క్రీస్తును తమ హృదయాలలో దాచుకోకుండా పొందుతాయి; మరియు వారు శరీరంలో ఉన్నప్పుడు వ్యక్తపరచగలిగిన దానికంటే అనంతమైన ఉత్తమ రీతిలో ఆయన పట్ల తమ ప్రేమను వ్యక్తపరచగలుగుతారు. ఈ విధంగా వారు సమృద్ధిగా తిని త్రాగి, ప్రేమ సముద్రంలో ఈదుతారు, మరియు దైవిక ప్రేమ యొక్క అనంతమైన ప్రకాశవంతమైన, అనంతమైన సౌమ్యమైన మరియు మధురమైన కిరణాలలో శాశ్వతంగా లీనమైపోతారు. ఆ కాంతిని నిరంతరం స్వీకరిస్తూ, నిరంతరం దానితో నిండి ఉంటూ, నిరంతరం దానిచే చుట్టుముట్టబడి, దాని మూలానికి తిరిగి దానిని శాశ్వతంగా ప్రతిబింబిస్తూ.
V పరిశుద్ధుల ఆత్మలు, మరణమునందు తమ దేహములను విడిచిపెట్టినప్పుడు, క్రీస్తు దీవెనలలో ఆయనతో మహిమగల సహవాసములోనికి చేర్చబడి, క్రీస్తు యొద్ద ఉండుటకు వెళ్ళును.
భార్య తన భర్త ఆస్తిలో ఉమ్మడి వారసురాలిగా స్వీకరించబడినట్లుగా, మరియు ఒక రాజు భార్య అతని రాజరికపు ఆస్తులలోను, గౌరవాలలోను అతనితో పాలుపొందినట్లుగా; అలాగే క్రీస్తు వధువు అయిన సంఘము, వివాహము వచ్చినప్పుడు, ఆయనతో పరలోకమందు నివసించడానికి స్వీకరించబడినప్పుడు, ఆయన మహిమలో ఆయనతో పాలుపొందుతుంది. క్రీస్తు మృతులలో నుండి లేచి, నిత్యజీవమును స్వాధీనపరచుకున్నప్పుడు; ఆయన ఒక వ్యక్తిగత వ్యక్తిగా కాక, విమోచించబడిన తన ప్రజలందరి ప్రజా శిరస్సుగా దానిని స్వాధీనపరచుకున్నాడు. ఆయన తన కొరకే కాక, వారి కొరకే దానిని స్వాధీనపరచుకున్నాడు; మరియు "వారు ఆయనతో కూడ బ్రతికింపబడి, ఆయనతో కూడ లేపబడిరి." అలాగే ఆయన పరలోకమునకు ఆరోహణమై, అక్కడ గొప్ప మహిమకు హెచ్చింపబడినప్పుడు, ఇది కూడా ఒక ప్రజా వ్యక్తిగా జరిగింది. ఆయన తన కొరకే కాక, తన ప్రజల కొరకు, వారి ముందుగా వెళ్ళినవాడుగాను మరియు శిరస్సుగాను పరలోకమును స్వాధీనపరచుకున్నాడు, వారు కూడా ఆరోహణమై, "ఆయనతో కూడ పరలోక స్థలములలో కూర్చుండునట్లు," ఎఫెసీ. 2:5, 6. "క్రీస్తు వారి మీద తన క్రొత్త నామమును వ్రాయుచున్నాడు," ప్రక. 3:12; అనగా, ఆయన వారిని పరలోకంలో తన సొంత మహిమలోను, ఉన్నతిలోను పాలుపొందును. ఆయనను తన సొంత స్థానంలో నియమించినప్పుడు, తండ్రి ఆయనకు అనుగ్రహించిన ఆ నూతన ఘనత మరియు మహిమే ఆయన నూతన నామం.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచియున్నప్పుడు, ప్రభువు కుడిచేతి వైపున ఉంటారు. ఒక రాజు తన రాజ్యంలో ఎవరినైనా కొత్త పదవికి హెచ్చించినప్పుడు, అతనికి కొత్త బిరుదును ఇచ్చినట్లు. క్రీస్తు మరియు ఆయన పరిశుద్ధులు కలిసి మహిమపరచబడతారు, రోమా. viii. 17.
పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు, ముఖ్యంగా ఈ క్రింది విషయాలలో, పరలోకంలో క్రీస్తు యొక్క మహిమ మరియు ఆశీర్వాదంలో ఆయనతో సహవాసం లేదా ఉమ్మడి భాగస్వామ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు.
1 వారు పరలోకంలో ఆయన పొందే వర్ణనాతీతమైన ఆనందాలలో, అనగా ఆయన తన తండ్రిని అనుభవించడంలో ఆయనతో పాలుపంచుకుంటారు.
క్రీస్తు పరలోకానికి ఆరోహణమైనప్పుడు, తన తండ్రి సన్నిధిలో ఒక మహిమగల మరియు విశిష్టమైన ఆనందాన్ని, ధన్యతను పొందాడు; ఆ తండ్రి తన శ్రమల వలన ఆయనకు తన ముఖమును మరుగుచేసుకున్నాడు; తండ్రితో ఆయనకున్న సంబంధానికి తగిన ఆనందమయమైన అనుభవం అది, మరియు భూమిపై ఆయన చేసిన గొప్ప, కఠినమైన సేవకు తగిన ప్రతిఫలం కూడా అదే. అప్పుడు, క్రీస్తును గూర్చి చెప్పబడినట్లుగా, "దేవుడు ఆయనకు జీవ మార్గమును చూపించి, సంపూర్ణ ఆనందమున్న తన సన్నిధిలోనికి ఆయనను చేర్చి, నిత్య సంతోషములు గల తన కుడిచేతి వైపున కూర్చుండబెట్టెను."
కీర్తనలు 16:11. అప్పుడు తండ్రి "అతనిని నిరంతరం అత్యంత ధన్యునిగా చేసాడు. ఆయన తన ముఖకాంతితో అతనికి అత్యధిక ఆనందాన్ని కలిగించాడు;" కీర్తనలు 21:6లో ఉన్నట్లుగా. పరిశుద్ధులు, క్రీస్తుతో వారి ఐక్యత ద్వారా మరియు ఆయన అవయవాలుగా ఉండటం ద్వారా, తండ్రితో ఆయనకున్న బిడ్డల వంటి సంబంధంలో ఒక విధంగా పాలుపంచుకుంటారు; మరియు ఆ విధంగా ఆయన తండ్రిని అనుభవించడంలో ఆయన సంతోషానికి వారసులుగా ఉంటారు; గలతీయులకు 4:4-7లో అపొస్తలుడు సూచించినట్లుగా కనిపిస్తుంది. క్రీస్తు యొక్క వధువు, దేవుని ఏకైక కుమారునితో తన వివాహ బంధం ద్వారా, దేవునితో ఆయనకున్న బిడ్డల వంటి సంబంధంలో ఒక విధంగా పాలుపంచుకుంటుంది మరియు రాజు కుమార్తె అవుతుంది, కీర్తనలు 14:13, మరియు ఆ విధంగా తన దైవిక భర్తతో కలిసి ఆయన తండ్రిని మరియు ఆమె తండ్రిని, ఆయన దేవుడిని మరియు ఆమె దేవుడిని అనుభవించడంలో పాలుపంచుకుంటుంది.
యోహాను 20:17లో క్రీస్తు మరియతో పలికిన మాటలలో దీనికి సంబంధించిన వాగ్దానం సూచించబడినట్లుగా కనిపిస్తుంది.
ఈ విధంగా క్రీస్తు యొక్క నమ్మకమైన సేవకులు "తమ ప్రభువు యొక్క ఆనందములోనికి ప్రవేశిస్తారు," మత్తయి 25:21, 23, మరియు "క్రీస్తు యొక్క ఆనందము వారిలో నిలిచియుండును;" ఇది యోహాను 15:11 లో క్రీస్తు పలికిన మాటలకు అనుగుణంగా ఉంది. క్రీస్తు అనాది నుండి, తండ్రి యొక్క అనంతమైన అనుగ్రహానికి పాత్రుడై, ఆయన ఒడిలో ఉన్నట్లుగా ఉన్నాడు. ఆయనలోనే తండ్రి యొక్క నిత్య సంతోషం ఉంది. లోకం పుట్టకముందే, ఆయన తండ్రితో ఉండి, ఆయన అనంతమైన ప్రేమను అనుభవించాడు; మరియు ఆ అనుభవంలో అనంతమైన ఆనందాన్ని, ధన్యతను పొందాడు; సామెతలు 8:30 లో ఆయన తన గురించి ఇలా ప్రకటించుకున్నాడు: "అప్పుడు నేను ఆయనతో కూడ పెరిగినవానివలె ఆయన యొద్ద ఉంటిని. ప్రతిదినము ఆయనకు ఆనందముగా ఉంటిని, ఆయన యెదుట ఎల్లప్పుడు సంతోషించుచుంటిని." మరియు క్రీస్తు తన శ్రమల తరువాత తండ్రి యొద్దకు ఆరోహణమైనప్పుడు, ఆయన ప్రేమను అనుభవించడంలో అదే మహిమను, ధన్యతను అనుభవించడానికి ఆయన యొద్దకు వెళ్ళాడు; ఇది ఆయన సిలువ వేయబడటానికి ముందు రోజు సాయంత్రం చేసిన ప్రార్థనకు అనుగుణంగా ఉంది, యోహాను 17. 5: "తండ్రీ, లోకం పుట్టకముందు నీతో నాకు కలిగిన మహిమతో, ఇప్పుడు నీతోనే నన్ను మహిమపరచుము." మరియు అదే ప్రార్థనలో, తాను అప్పుడు తనకోసం కోరిన ఆ ఆనందాన్ని, మహిమను అనుభవించడంలో తన నిజమైన శిష్యులు తనతో ఉండాలనేది తన చిత్తమని ఆయన వ్యక్తపరిచాడు, 13వ వచనం: "వారిలో నా ఆనందం పరిపూర్ణం కావాలి:" 22వ వచనం, "మరియు నీవు నాకు ఇచ్చిన మహిమను నేను వారికి ఇచ్చాను." పరిశుద్ధులు ఆయనతో కలిసి అనుభవించవలసిన క్రీస్తు యొక్క ఈ మహిమ, తండ్రి తన పట్ల చూపిన అనంతమైన ప్రేమను అనుభవించడంలో ఆయనకు ఉన్నదే; ఇది చివరి వచనం ద్వారా స్పష్టమవుతుంది.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచియున్నప్పుడు ప్రభువుతో సన్నిహితంగా ఉంటారు. ఇది మన ప్రభువు చేసిన ప్రార్థనలోని 26వ వచనంలోని మాటలు: "నీవు నన్ను ప్రేమించిన ప్రేమ వారిలో ఉండును గాక, నేను వారిలో ఉండును గాక." తండ్రికి తన కుమారుని యెడల ఉన్న ప్రేమ నిజంగా గొప్పది: దైవత్వం, ఒక విధంగా చెప్పాలంటే, పూర్తిగా మరియు సంపూర్ణంగా క్రీస్తు వైపు ప్రేమ ప్రవాహంగా ప్రవహిస్తుంది; మరియు క్రీస్తు యొక్క ఆనందం, సంతోషం కూడా దానికి అనుపాతంగా గొప్పవి. ఇదే క్రీస్తు యొక్క ఆనందాల ప్రవాహం, ఆయన అనంతమైన సంతోషమనే నది; కీర్తనలు 36:8, 9 ప్రకారం, ఆయన తన పరిశుద్ధులను తనతో పాటు దీనిని త్రాగేలా చేస్తాడు: "వారు నీ మందిరములోని సమృద్ధియై మిక్కిలి తృప్తిపొందుదురు. నీ సంతోషమనే నదిని నీవు వారికి త్రాగించెదవు. జీవపు ఊట నీతోనే ఉన్నది. నీ వెలుగులో మేము వెలుగును చూచెదము." పరిశుద్ధులు క్రీస్తు యొక్క సంతోషంలో ఆయనతో పాలుపొందడంలో ఆనందాన్ని పొందుతారు, మరియు ఆయన వెలుగులో వెలుగును చూస్తారు. వారు క్రీస్తుతో పాటు అదే ఆనంద నదిలో పాలుపంచుకుంటారు, అదే జీవజలాన్ని మరియు క్రీస్తు తండ్రి రాజ్యంలో అదే క్రొత్త ద్రాక్షారసాన్ని త్రాగుతారు, మత్తయి 26:29. ఆ క్రొత్త ద్రాక్షారసం ప్రత్యేకంగా క్రీస్తు మరియు ఆయన నిజమైన శిష్యులు మహిమలో కలిసి పాలుపొందే ఆనందం మరియు సంతోషం; అది క్రీస్తు రక్తంతో సంపాదించబడినది, లేదా మరణం వరకు ఆయన చూపిన విధేయతకు ప్రతిఫలం.
క్రీస్తు పరలోకానికి ఆరోహణమైనప్పుడు, తన మరణానికి, అనగా మరణం వరకు చూపిన విధేయతకు ప్రతిఫలంగా, తన తండ్రి కుడిచేతి వైపున నిత్య ఆనందాలను మరియు ఆయన ప్రేమను అనుభవించడాన్ని పొందాడు. అయితే అదే నీతి శిరస్సుకును, అవయవములకును గణించబడును; మరియు వారిద్దరూ తమ తమ ప్రత్యేక సామర్థ్యమునుబట్టి అదే ప్రతిఫలములో సహవాసము పొందుదురు.
పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు క్రీస్తు యొక్క ఆనందంలో ఆయనతో అటువంటి సహవాసం కలిగి ఉండటం, మరియు తండ్రి యొద్ద ఆయన పొందే ఆనందంలో ఆయనతో పాటు పాలుపంచుకోవడం, వారి సంతోషం యొక్క అత్యున్నతమైన శ్రేష్ఠతను, మరియు దేవదూతల కంటే మహిమలో వారు ఎంతో ఉన్నతమైన ఆధిక్యతను పొందుటను గొప్పగా వ్యక్తపరుస్తుంది.
2 పరలోకంలో ఉన్న పరిశుద్ధులు, తండ్రి క్రీస్తును హెచ్చించిన ఆ అధికార మహిమలో ఆయనతో సహవాసంలోకి లేదా పాలుపంచుకోవడానికి స్వీకరించబడ్డారు.
క్రీస్తు ఆరోహణమైనట్లుగా పరిశుద్ధులు కూడా పరలోకానికి ఆరోహణమై, పరలోక స్థలములలో ఆయనతో ఏకమై కూర్చుండబెట్టబడి, ఆయన ఉన్నతి యొక్క మహిమలో పాలుపొంది, ఆయనతో కలిసి పరిపాలన చేయడానికి హెచ్చింపబడతారు. వారు ఆయన ద్వారా రాజులుగాను, యాజకులుగాను చేయబడి, ఆయనతోను, ఆయనయందును అదే రాజ్యము మీద పరిపాలన చేస్తారు. తండ్రి ఆయనకు ఒక రాజ్యమును నియమించినట్లు, ఆయన వారికి కూడా నియమించెను. తండ్రి తన రాజ్యము మీద పరిపాలన చేయుటకు కుమారుని నియమించెను, మరియు కుమారుడు తన రాజ్యములో పరిపాలన చేయుటకు తన పరిశుద్ధులను నియమించెను. తండ్రి తన సింహాసనము మీద తనతో కూర్చుండుటకు క్రీస్తును అనుగ్రహించెను, మరియు క్రీస్తు తన సింహాసనము మీద తనతో కూర్చుండుటకు పరిశుద్ధులను అనుగ్రహించెను, ఇది క్రీస్తు వాగ్దానమునుబట్టి జరుగుచున్నది (ప్రకటన 3:21). దేవుని కుమారునిగా క్రీస్తు ఆయన రాజ్యమునకు వారసుడు, మరియు పరిశుద్ధులు క్రీస్తుతోపాటు సహవారసులుగా ఉన్నారు: దీని అర్థమేమనగా, వారు తమ సామర్థ్యమునుబట్టి, ఆయనయందును, ఆయనతోను, అదే రాజ్యమును స్వాధీనపరచుకొనుటకు, అదే వారసత్వమునకు వారసులై యున్నారు. క్రీస్తు తన రాజ్యంలో పరలోకమునకును భూలోకమునకును ఏలుచున్నాడు; ఆయన సమస్తమునకు వారసునిగా నియమించబడెను; అందువలన సమస్తము పరిశుద్ధులకే చెందును; "పౌలు గాని, అపోల్లో గాని, కేఫా గాని, లోకము గాని, జీవము గాని, మరణము గాని, ప్రస్తుతమున్నవి గాని, రాబోవునవి గాని," అన్నీ వారివే; ఎందుకంటే వారు క్రీస్తుకు చెందినవారై, ఆయనతో ఐక్యమైయున్నారు, 1 కొరింథీ. 3:21, 22, 23. దేవదూతలు క్రీస్తుకు ఇవ్వబడిరి.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచి ఉన్నప్పుడు, ప్రభువు యొక్క అధికారములో ఒక భాగంగా ఆయనతో ఉంటారు: వారందరూ ఆయనకు పరిచర్య చేసే ఆత్మలుగా ఆయనకు సేవ చేయడానికి ఇవ్వబడ్డారు. అలాగే వారందరూ, వారిలో అత్యున్నతమైన మరియు అత్యంత గౌరవనీయులైన వారు కూడా, రక్షణకు వారసులైన వారికి పరిచర్య చేసే ఆత్మలే. వారు క్రీస్తు యొక్క దూతలు, మరియు వారు వారి దూతలు కూడా. పరిశుద్ధులకు క్రీస్తుతో ఉన్న ఐక్యత, మరియు ఆయనయందు వారికి ఉన్న భాగస్వామ్యం ఎంత గొప్పదంటే, సమస్తము వారికి విడివిడిగా, వారి ఇష్టానుసారం వినియోగించుకోవడానికి ఇవ్వబడినట్లయితే కలిగే దానికంటే, ఆయనకు ఉన్నదంతా వారు మరింత పరిపూర్ణమైన మరియు ధన్యమైన రీతిలో పొందుతారు. ఇప్పుడు వారు, వారి స్వంత విచక్షణ కంటే అనంతమైన శ్రేష్ఠమైన విచక్షణ ద్వారా, ప్రతి విషయంలోనూ అత్యంత ధన్యకరంగా ఉండేలా ఏర్పాటు చేయబడ్డారు; మరియు వారి శిరస్సు మరియు భర్త ద్వారా ఏర్పాటు చేయబడటం వలన, వారికి మరియు ఆయనకు మధ్య హృదయాల అత్యంత పరిపూర్ణమైన ఐక్యత, తద్వారా సంకల్పాల అత్యంత పరిపూర్ణమైన ఐక్యత ఉంటుంది, మరియు వారు ఒకరికొకరు అత్యంత పరిపూర్ణంగా ఉంటారు.
ఈ గొప్ప రాజు యొక్క మహిమగల భార్య, విశ్వంపై ఆయనకున్న ఆధిపత్యంలో ఆయనతోను, ఆయనలోను పరిపాలిస్తున్నందున, ఆయన కృపా రాజ్యంలో ఆయన పరిపాలన యొక్క ఆనందంలోను, మహిమలోను ఆమె మరింత ప్రత్యేకంగా పాలుపంచుకుంటుంది; ఆ రాజ్యం ప్రత్యేకంగా సంఘమునకు శిరస్సుగా ఆయన కలిగియున్న రాజ్యం, మరియు ఆ రాజ్యంలోనే ఆమెకు అత్యంత ప్రత్యేకమైన ఆసక్తి ఉంది.
ప్రత్యేకంగా ఈ రాజ్యంలో పరిపాలన చేయడానికే, తండ్రియైన దేవుడు ఆయనను పరలోకంలోని తన సింహాసనంపైకి హెచ్చించాడు: ఆయన తన రాజును తన పరిశుద్ధమైన సీయోను కొండపై నియమించాడు, ప్రత్యేకంగా ఆయన తన కృపా రాజ్యంలో సీయోనుపై, లేదా తన సంఘంపై పరిపాలన చేయాలని; మరియు ఈ క్రింది లోకంలో తన ప్రేమ యొక్క ఉద్దేశ్యాలను నెరవేర్చడానికి ఆయన ఉత్తమమైన పరిస్థితులలో ఉండాలని అలా చేశాడు. అందువల్ల నిస్సందేహంగా పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు, భూమిపై ఆయన కృపా రాజ్యం యొక్క అభివృద్ధి మరియు శ్రేయస్సులోను, మరియు ఇక్కడ ఆయన సువార్త విజయంలోను క్రీస్తుతో పాటు ఆనందం మరియు మహిమలో పాలుపంచుకుంటున్నారు; ఆయన దీనిని తన పరిపాలన యొక్క ప్రత్యేకమైన మహిమగా భావిస్తాడు.
తప్పిపోయిన గొర్రె ఒక్కటే దొరికినప్పుడు మంచి కాపరి సంతోషిస్తాడు; మరియు పరలోకంలో ఉన్న అతని స్నేహితులు, పొరుగువారు కూడా ఆ సందర్భంలో అతనితో కలిసి సంతోషిస్తారు. పరలోకంలో ఉన్న కుటుంబ భాగం, భూమిపై ఉన్న అదే కుటుంబ భాగం యొక్క వ్యవహారాల గురించి నిశ్చయంగా తెలియనిదిగా ఉండదు. రాజుతో ఉండి, అతనికి అత్యంత సమీపంలో ఉన్నవారు, అనగా అతని రాజభవనంలో నివసించే రాజకుటుంబం, అతని రాజ్య వ్యవహారాల గురించి అజ్ఞానంలో ఉంచబడరు. పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు, రాజు యొక్క పరిచారకులైన దేవదూతలతో కలిసి ఉంటారు; వారి ద్వారానే రాజు తన రాజ్య వ్యవహారాలను నిర్వహిస్తాడు, మరియు వారు నిరంతరం పరలోకం నుండి భూమికి ఆరోహణ, అవరోహణ చేస్తూ ఉంటారు. వారిలో ఒకరు లేదా మరొకరు ప్రతిరోజూ క్రిందనున్న సంఘంలోని ప్రతి ఒక్క సభ్యునికి పరిచర్య చేసే ఆత్మలుగా నియమించబడతారు: ఇది కాకుండా, పోరాడే సంఘంలోని అన్ని భాగాల నుండి మరణించిన పరిశుద్ధుల ఆత్మలు నిరంతరం ఆరోహణ చెందుతూ ఉంటాయి. ఈ కారణాల వల్ల, భూలోకంలోని సంఘ స్థితిని సంపూర్ణంగా చూడటానికి, మరియు దానిలోని అన్ని వ్యవహారాలను ప్రతి విషయంలోనూ వేగంగా, నేరుగా, మరియు నిశ్చయంగా తెలుసుకోవడానికి, ఇక్కడ ఉన్న మనకంటే పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు వెయ్యి రెట్లు అధికమైన ప్రయోజనాన్ని తప్పక కలిగి ఉంటారు. ఇప్పటికే చెప్పిన విషయాల కంటే, అటువంటి పరిచయం కోసం వారికి మరింత అధిక ప్రయోజనాన్ని ఇచ్చేది ఏమిటంటే, వారు నిరంతరం క్రీస్తు యొక్క ప్రత్యక్ష సన్నిధిలో ఉండటం, మరియు ఈ వ్యవహారాలన్నింటినీ నిర్వహించే, మరియు వాటిని గూర్చి సంపూర్ణమైన జ్ఞానం కలిగిన రాజు అయిన ఆయనతో అత్యంత పరిపూర్ణమైన సహవాసాన్ని అనుభవించడం. క్రీస్తు మహిమపరచబడిన సకల సంఘమునకు శిరస్సు; వారు మర్మముగా ఆయన మహిమపరచబడినవారు.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహము నుండి వేరుగా ఉన్నప్పుడు, ప్రభువు దేహముతో ఉంటారు: మరియు శిరస్సు చూసేది, దాని సామర్థ్యం మేరకు, సర్వదేహము యొక్క సమాచారము కొరకే చూస్తుంది: మరియు శిరస్సు అనుభవించేది, సర్వదేహము యొక్క ఆనందము కొరకే ఉంటుంది.
పరిశుద్ధులు ఈ లోకాన్ని విడిచి పరలోకానికి ఆరోహణమైనప్పుడు, భూమిపై క్రీస్తు రాజ్యానికి సంబంధించిన విషయాలు వారి దృష్టి నుండి మాయం కావు; దానికి విరుద్ధంగా, వారు అస్పష్టత నుండి బయటకు వచ్చి, పొగమంచు మరియు మేఘాలను దాటి అత్యంత స్పష్టమైన వెలుగులోకి, అంటే వెలుగుకు సరిగ్గా మధ్యలో ఉన్న ఒక శిఖరాగ్రానికి ఆరోహిస్తారు, అక్కడ ప్రతిదీ స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి లోతైన లోయలో లేదా దట్టమైన అడవిలో, తన దృష్టిని అడ్డుకునే మరియు పరిమితం చేసే వాటితో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నప్పటి కంటే, ఒక ఎత్తైన పర్వతం శిఖరాగ్రానికి ఎక్కిన వ్యక్తికి భూగోళాన్ని చూడటానికి ఎంత ఎక్కువ ప్రయోజనం ఉంటుందో, అలాగే ఇక్కడ క్రీస్తు రాజ్య స్థితిని మరియు నూతన సృష్టి కార్యాలను వీక్షించడానికి వారికి అంత ఎక్కువ ప్రయోజనం ఉంటుంది. క్రీస్తు స్వయంగా ఉదాసీన ప్రేక్షకుడు కానట్లే, వారు కూడా ఉదాసీనంగా లేదా నిరాసక్తంగా ఉండే ప్రేక్షకులుగా వీక్షించరు.
పరలోకంలో ఉన్న పరిశుద్ధుల ఆనందం, విమోచన కార్యంలో ప్రత్యక్షమయ్యే దేవుని మహిమను వీక్షించడంలోనే ప్రధానంగా ఉంటుంది: ఎందుకంటే, అనేక లేఖనాల ద్వారా స్పష్టమవుతున్నట్లుగా, దేవుడు తన మహిమను, అనగా తన జ్ఞానం, పరిశుద్ధత, కృప మరియు ఇతర పరిపూర్ణతల మహిమను, ప్రధానంగా దీని ద్వారానే పరిశుద్ధులకు మరియు దేవదూతలకు వెల్లడిస్తాడు. కాబట్టి నిస్సందేహంగా, ఈ కార్యం దాని అనువర్తనంలో మరియు విజయంలో సాధిస్తున్న పురోగతిని, మరియు అనంతమైన శక్తి మరియు జ్ఞానం దానిని పరిపూర్ణతకు తీసుకువచ్చే దశలను వీక్షించడంలోనే వారి ఆనందం ప్రధానంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ ఉన్న మనకంటే పరలోకంలో ఉన్న పరిశుద్ధులు, భూమిపై ఈ కార్యం యొక్క పురోగతిని వీక్షించే ఆనందాన్ని పొందడానికి వర్ణనాతీతంగా గొప్ప ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉన్నారు; ఎందుకంటే, జరిగే ప్రతి పనిలో దైవిక జ్ఞానం తీసుకునే అద్భుతమైన దశలను, ఆయన సాధించే మహిమాన్వితమైన ఫలితాలను, సాతాను చేసే వ్యతిరేకతను, మరియు వాడు ఎలా ఓడించబడి పడగొట్టబడ్డాడో చూడటానికి, అర్థం చేసుకోవడానికి వారు గొప్ప ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వారు ఒక సంఘటనకు మరొక సంఘటనకు గల సంబంధాన్ని, మరియు మనకు గందరగోళంగా కనిపించే వివిధ యుగాలలో సంఘంలో జరిగే అన్ని విషయాల యొక్క అందమైన క్రమాన్ని మరింత స్పష్టంగా చూడగలరు. అంతేకాదు, వారు ఈ విషయాలను ఒక మహిమాన్వితమైన మరియు అందమైన దృశ్యంగా చూసి ఆనందించడమే కాకుండా, క్రీస్తుకు ఉన్నట్లే తమకు కూడా వాటిలో భాగస్వామ్యం ఉందని భావిస్తూ, క్రీస్తునందు ఈ విషయాలను స్వంతం చేసుకుని, ఈ రాజ్యంలో ఆయనతో కలిసి పరిపాలిస్తున్నవారిగా ఆనందిస్తారు.
ఆత్మలను తన దగ్గరకు చేర్చుకోవడంలో, తన ఆత్మ ద్వారా తన రక్షణా వరాలను వర్తింపజేయడంలో, మరియు లోకంలో కృపా రాజ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడంలో క్రీస్తు తన విమోచన కార్యంలో సాధించిన విజయం, దాసుని రూపంలో ఉన్నప్పుడు ఆయన చేసిన కఠినమైన మరియు కష్టమైన సేవకుగాను, విమోచన నిబంధనలో ఆయన తండ్రి ఆయనకు ప్రత్యేకంగా వాగ్దానం చేసిన బహుమానం; ఇది యెషయా 53:10, 11, 12 వచనాలలో స్పష్టంగా ఉంది. అయితే పరిశుద్ధులు ఆయనతోపాటు బహుమానం పొందుతారు: వారు ఈ బహుమానపు ఆనందంలో ఆయనతోపాటు పాలుపంచుకుంటారు; ఎందుకంటే, ఇంతకుముందు గమనించినట్లుగా, ఈ విధంగా బహుమానం పొందిన ఈ విధేయత, వారు ఆయన అవయవాలుగా ఉన్నందున వారికి పరిగణించబడుతుంది. ఇది ప్రత్యేకంగా క్రీస్తు ఎదుట ఉంచబడిన ఆనందం, దాని నిమిత్తం ఆయన సిలువను సహించి అవమానాన్ని తృణీకరించాడు. మరియు ఆయన ఆనందం సర్వ పరలోకపు ఆనందం. పరలోకంలో ఆయనతో ఉన్నవారు ఈ ఆనందంలో ఆయనతో పాలుపంచుకోవడానికి గొప్ప ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉన్నారు; ఎందుకంటే, వారు ఎవరి ద్వారా మరియు ఎవరి సహవాసంలో ఆనందిస్తారో, ఆయనతో వారికి పరిపూర్ణ సహవాసం ఉంది.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచియున్నప్పుడు, ప్రభువుతో సన్నిహితంగా ఉంటారు మరియు వారి సంపూర్ణ వారసత్వాన్ని, వారి సమస్త పరలోక సంతోషాన్ని పొందుతారు; ఎలాగైతే దేహమంతయు చెవుల ద్వారా సంగీతానందాన్ని, నోరు మరియు కడుపు ద్వారా ఆహారానందాన్ని, ఊపిరితిత్తుల ద్వారా గాలి యొక్క ప్రయోజనాన్ని మరియు సేదతీర్పును పొందుతుందో, అలాగే వీరు కూడా ఉంటారు. పరిశుద్ధులు భూమి మీద ఉన్నప్పుడు, క్రీస్తు దేనికోసం శ్రమపడ్డాడో దానికోసమే ప్రార్థిస్తారు మరియు శ్రమపడతారు, అనగా, మనుష్యులలో దేవుని రాజ్యము యొక్క అభివృద్ధి, సీయోను యొక్క శ్రేయస్సును ప్రోత్సహించడం, మరియు ఈ లోకంలో మతం వర్ధిల్లడం; మరియు వారిలో చాలామంది క్రీస్తు వలెనే ఆ లక్ష్యం కొరకు శ్రమపడ్డారు, ఆయన శ్రమలలో తమ శిరస్సుతో పాలుపొందారు, మరియు "క్రీస్తు శ్రమలలో మిగిలిపోయిన దానిని (అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా) పూర్తిచేశారు:" కాబట్టి వారు పొందిన అంతిమ మహిమలోను, ఆనందంలోను ఆయనతో పాలుపొందుతారు. రోమా. viii. 17, "మనము క్రీస్తుతోపాటు సహవారసులమై యున్నాము; ఆయనతోపాటు మనము శ్రమపడినయెడల, ఆయనతోకూడ మహిమపొందుదుము." 2 తిమోతి. 2:12, "మనం ఆయనతో శ్రమపడితే, ఆయనతో పాటు పరిపాలిస్తాము." క్రీస్తు తన శ్రమలు ముగిసి, భూమిని విడిచి పరలోకానికి ఆరోహణమైనప్పుడు, ఈ లోకంలో ఆయన రాజ్యంతో తన పనిని ముగించుకోలేదు, అది అప్పుడే ప్రారంభమైనట్లుగా ఉంది: మరియు ఆయన ఈ రాజ్యాన్ని మరింత సంపూర్ణంగా స్వాధీనం చేసుకుని, అనుభవించడానికి, దానిలో పరిపాలన చేయడానికి, మరియు దాని వలన ఉత్తమ ప్రయోజనాలను పొందడానికి ఆరోహణమయ్యాడు; ఒక రాజు తన ప్రజలపై పరిపాలన చేయడానికి, మరియు తన పరిపాలన యొక్క గౌరవాన్ని, మహిమను పొందడానికి సింహాసనాన్ని అధిరోహించినట్లే. పరిశుద్ధులు భూమిని విడిచి పరలోకానికి ఆరోహణమైనప్పుడు, భూమిపై క్రీస్తు రాజ్యంతో వారి పని ముగిసిపోదు. "క్రీస్తు పరలోక మేఘాలతో వచ్చి (అనగా, ఆరోహణమై), పురాతన దినముల వాని యొద్దకు వచ్చెను; ఆయన ఆధిపత్యమును, మహిమను, మరియు రాజ్యమును పొందుటకు, సకల ప్రజలు, జనములు, భాషలు గలవారు ఆయనను సేవించునట్లుగా, అంతిమము వరకు ఆయన సన్నిధికి తేబడెను," దానియేలు 7:2. 13, 14. క్రీస్తు విరోధి నాశనమైన తరువాత ఇది సంపూర్ణంగా నెరవేర్చబడుతుంది, అది ప్రత్యేకంగా క్రీస్తు రాజ్య కాలం.
మరియు అదే సమయంలో, సర్వ ఆకాశము క్రిందనున్న రాజ్యము యొక్క రాజ్యము, ఆధిపత్యము, మరియు గొప్పతనము సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులైన ప్రజలకు ఇవ్వబడును.
అదే అధ్యాయంలోని 27వ వచనంలో చెప్పినట్లుగా, "దేవుడు". ఎందుకంటే వారు సర్వోన్నతుడైన క్రీస్తులో మరియు ఆయనతో కలిసి పరిపాలిస్తారు, ఆ తర్వాత వచ్చే మాటలలో ఇది సూచించబడినట్లుగా కనిపిస్తుంది; "ఆయన రాజ్యం నిత్యరాజ్యం, మరియు సమస్త అధికారములు ఆయనకు సేవచేసి లోబడతాయి." ఈ వచనం భూమిపై ఉన్న పరిశుద్ధులకు మాత్రమే కాక, పరలోకంలో ఉన్న పరిశుద్ధులకు కూడా వర్తిస్తుంది. అందువల్ల పరలోకంలో ఉన్న పరిశుద్ధులు, ఈ సమయాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకొని, ప్రకటన గ్రంథం 5:10లో, "మేము భూమిపై పరిపాలిస్తాము" అని పాడుతున్నారు. దీనికి అనుగుణంగా, ఆ తర్వాత చెప్పబడిన సమయం వచ్చినప్పుడు, పూర్వకాలంలో క్రీస్తుతో శ్రమపడిన వారి ఆత్మలు క్రీస్తుతో కలిసి పరిపాలిస్తాయని వర్ణించబడింది; భూమిపై ఉన్న దేవుని సంఘానికి అప్పుడు కలుగబోయే ఆత్మీయ ధన్యమైన పునరుత్థానంలో వారికి నూతన జీవం మరియు ఆనందం ఇవ్వబడినట్లుగా ఉంటుంది; అందుకే మత్తయి 5:11లో ఇలా చెప్పబడింది.
5, "సాత్వికులు (క్రీస్తుతోను, ఆయన నిమిత్తమును సాత్వికముగాను సహనముతోను శ్రమపడువారు) భూమిని వారసత్వముగా పొందుదురు:" వారు దానిని వారసత్వముగా పొంది, క్రీస్తుతోపాటు భూమిమీద పరిపాలిస్తారు. క్రీస్తు లోకానికి వారసుడు; ఆయన రాజ్యమునకు నియమింపబడిన సమయము వచ్చినప్పుడు, ఆయన వారసత్వము ఆయనకు ఇవ్వబడుతుంది, అప్పుడు సహవారసులైన సాత్వికులు భూమిని వారసత్వముగా పొందుతారు. పాత నిబంధనలో ఈ మాటలు తీసుకోబడిన స్థలం, వాటి యొక్క సరైన వ్యాఖ్యానానికి దారితీస్తుంది.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచి ఉన్నప్పుడు, ప్రభువుతో ఉంటారు. కీర్తనలు 37:11, "సాత్వికులు భూమిని వారసత్వముగా పొందుదురు, మరియు సమృద్ధమైన సమాధానమునుబట్టి ఆనందించుదురు." ఈ చివరి మాటలలో, "సమృద్ధమైన సమాధానము" అనేది కడపటి దినాలలోని శాంతి మరియు ఆశీర్వాదాన్ని సూచిస్తుందని, ఈ మాటలను కీర్తనలు 82:7, "చంద్రుడు నిలుచునంతకాలము ఆయన దినములలో సమృద్ధమైన సమాధానము ఉండును" మరియు యిర్మీయా 33:6, "నేను వారికి సమృద్ధమైన సమాధానమును సత్యమును బయలుపరచెదను" అనే మాటలతో పోల్చి చూడటం ద్వారా మనం సంతృప్తి చెందవచ్చు. అలాగే యెషయా 2:4, మీకా 4:3, యెషయా 11:6--9, మరియు అనేక ఇతర సమాంతర వచనాలతో కూడా పోల్చి చూడవచ్చు. పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు, కడపటి దినమున లోకమునకు తీర్పు తీర్చు ఘనతలో క్రీస్తుతో ఎంతగా ఉంటారో, ఆ సమయంలో ఆయన జనములను పరిపాలించుటలోను, ఆయన ఆధిపత్యపు మహిమలోను ఆయనతో అంతగా ఉంటారు. క్రీస్తు తన శిష్యులకు చేసిన ఆ వాగ్దానం, మత్తయి 19. 28, 29 వచనాలు వీటిలో మొదటిదానికి ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది. 28వ వచనంలో, క్రీస్తు తన శిష్యులకు వాగ్దానం చేసాడు, ఇకమీదట, "మనుష్యకుమారుడు తన మహిమ సింహాసనం మీద ఆసీనుడైనప్పుడు, వారు పన్నెండు సింహాసనముల మీద ఆసీనులై ఇశ్రాయేలు పన్నెండు గోత్రములకు తీర్పు తీరుస్తారు." మహిమగల కడపటి దినమున పరలోకంలో ఉన్న పరిశుద్ధులు భూమి మీద పరిపాలన చేయడం, క్రీస్తు యొక్క ఈ వాగ్దానానికి అనుగుణమైన భాషలో వర్ణించబడింది, ప్రకటన గ్రంథం 20:4: "మరియు నేను సింహాసనములను చూచితిని; వారు వాటి మీద ఆసీనులై యుండిరి; వారికి తీర్పు తీర్చుటకు అధికారమిచ్చిరి. వారు క్రీస్తుతోపాటు పరిపాలన చేసిరి." మరియు మత్తయి సువార్త 19వ అధ్యాయంలోని తర్వాతి వచనంలో ఉన్న వాగ్దానం కూడా అదే సమయంలో నెరవేరినట్లు కనిపిస్తుంది: "నా నామము నిమిత్తము ఇండ్లను గాని, సహోదరులను గాని, సహోదరీలను గాని, తండ్రులను గాని, భార్యను గాని, పిల్లలను గాని, భూములను గాని విడిచిపెట్టిన ప్రతివాడు నూరంతలు పొందును, మరియు నిత్యజీవమును వారసత్వముగా పొందును;" అనగా, పరిశుద్ధులు భూమిని వారసత్వంగా పొంది దానిపై పరిపాలన చేసే కాలంలో, భూమి దాని సకల ఆశీర్వాదాలతో మరియు మంచి విషయాలతో సహా సంఘానికి సమృద్ధిగా ఇవ్వబడుతుంది, దానిని పరిశుద్ధులు స్వంతం చేసుకుంటారు. వారు దీనిని ఈ ప్రస్తుత లోకంలో పొందుతారు, మరియు రాబోయే కాలంలో నిత్యజీవాన్ని పొందుతారు. పరలోకంలోని పరిశుద్ధులు, క్రీస్తు ఆ భవిష్యత్ మహిమాన్విత కాలంలో ప్రపంచంలోని రాజులు మరియు దేశాలపై సాధించబోయే విజయాల జయములో మరియు మహిమలో ఆయనతో పాలుపంచుకుంటారు; ఈ విజయాలు కొన్నిసార్లు ఆయన వారిని ఇనుప దండంతో పరిపాలిస్తాడని, కుమ్మరి పాత్రను ముక్కలు ముక్కలుగా పగలగొడతాడని సూచించబడ్డాయి. నిస్సందేహంగా ప్రకటన గ్రంథం 2:26, 27లో దీని గురించే ప్రస్తావించబడింది: “జయించి, అంతము వరకు నా మాటలను గైకొనువానికి నేను దేశముల మీద అధికారము ఇస్తాను: (మరియు అతడు వారిని ఇనుప దండంతో పరిపాలిస్తాడు; కుమ్మరి పాత్రను ముక్కలు ముక్కలుగా పగలగొడతారు:) నేను నా తండ్రి నుండి పొందినట్లే.” మరియు కీర్తనలు 169. 5, చివరి వరకు: "పరిశుద్ధులు మహిమలో ఆనందించుదురు గాక; వారు తమ పడకల మీద బిగ్గరగా పాడుదురు గాక;" అనగా, మరణానంతరం వారి ప్రత్యేక స్థితిలో; యెషయా 55:1, 2 తో పోల్చండి. వారి నోటిలో దేవుని ఘన స్తోత్రములును, వారి చేతిలో రెండు అంచుల ఖడ్గమును ఉండును గాక: అన్యజనుల మీద ప్రతీకారము తీర్చుటకును, ప్రజల మీద శిక్షలు విధించుటకును; వారి రాజులను సంకెళ్లతోను, వారి అధిపతులను ఇనుప బంధనములతోను బంధించుటకును, వ్రాయబడిన తీర్పును వారి మీద అమలుపరచుటకును: ఈ ఘనత పరిశుద్ధులందరికీ ఉన్నది." తదనుగుణంగా, క్రీస్తు క్రీస్తు విరోధిపై తన విజయానికి ఆసీనుడై దర్శించినప్పుడు, ప్రకటన 19వ అధ్యాయంలో, పరలోక సైన్యాలు ఆయనతోపాటు విజయ వస్త్రధారణలో దర్శనమిస్తాయి, 14వ వచనం. మరియు క్రీస్తు విరోధి నాశనమైనప్పుడు, పరలోక నివాసులు, పరిశుద్ధ అపొస్తలులు మరియు ప్రవక్తలు ఆనందించమని పిలువబడ్డారు, 18వ అధ్యాయం 20. మరియు తదనుగుణంగా, ఆ సందర్భంలో పరలోక నివాసుల సమూహం అంతా ఉప్పొంగిపోతున్నట్లు కనిపిస్తుంది.
నిజమైన పరిశుద్ధులు, దేహమును విడిచి ఉన్నప్పుడు, ప్రభువుతో ఉంటారు మరియు అత్యధిక ఆనందంతో దేవుణ్ణి స్తుతిస్తారు, అధ్యాయం 19:18, మరియు అధ్యాయం 11:15; మరియు కాన్స్టాంటైన్ కాలంలో అన్య సామ్రాజ్యం నాశనమైన సందర్భంలో వారు గొప్పగా ఆనందించినట్లు కూడా వర్ణించబడింది, అధ్యాయం 12:10.
