క్రీస్తులో భద్రత, పరిపూర్ణత మరియు మధురమైన సేదదీర్పు

మీ ఆత్మ యేసు క్రీస్తును హత్తుకొంటే, మీరు నిశ్చయంగా తండ్రిచే అంగీకరించబడతారు. క్రీస్తు తండ్రిచే ఎన్నుకోబడి, అభిషేకించబడి, ప్రమాదంలో మరియు భయంలో ఉన్నవారిని రక్షించడానికే పంపబడ్డాడు; మరియు ఆయన దేవునికి అనంతంగా ఎంతో ప్రియమైనవాడు, మరియు ఆయనలో ఉన్నవారిని ఆయన అంగీకరిస్తాడు. మీరు క్రీస్తులో ఉంటే, న్యాయం మరియు చట్టం మీకు వ్యతిరేకంగా ఉండవు; "నీవు తిందువు దినమున నీవు చస్తావు" అనే బెదిరింపు, దాని సరైన అర్థంలో, మిమ్మల్ని తాకదు. దేవుని మహిమ మరియు గౌరవం మీకు వ్యతిరేకంగా లేవు. మీరు ఆయన వద్దకు వస్తే, మీరు నీతిమంతులుగా తీర్చబడతారని భయపడనవసరం లేదు; క్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా క్రీస్తు వద్దకు వచ్చేవారందరి కోసం నీతిమంతులుగా తీర్చే కార్యం ఇప్పటికే జరిగిపోయి, ప్రకటించబడింది, మరియు మీరు వచ్చిన వెంటనే, దాని ద్వారా మీరు స్వతంత్రులుగా ప్రకటించబడతారు. మీరు క్రీస్తు వద్దకు వస్తే, క్రీస్తు అనాది నుండి మిమ్మల్ని ప్రేమించాడని మరియు ఆయన మీ కోసం మరణించాడని అది ఒక నిశ్చయమైన సూచన అవుతుంది; మరియు ఆయన మీ కొరకు మరణిస్తే, ఆయన తన మరణానంతర ప్రయోజనాన్ని కోల్పోడని మీరు నిశ్చయముగా నమ్మవచ్చు, ఎందుకంటే జీవమిచ్చే యంత్రాంగం ఆయనకు అప్పగించబడింది.

అందువల్ల, మీరు ఇంత ప్రమాదకరమైన పరిస్థితిలో కొనసాగనవసరం లేదు; మీకు సహాయం అందుబాటులో ఉంది.

మీరు తుఫానులో అంతసేపు బయట నిలబడనవసరం లేదు, ఎందుకంటే మీకు సమీపంలోనే మంచి ఆశ్రయం ఉంది, దాని తలుపులు మిమ్మల్ని చేర్చుకోవడానికి తెరిచి ఉన్నాయి. కాబట్టి, గాలి నుండి దాగు స్థానముగాను, పెనుగాలి నుండి ఆశ్రయముగాను ఉన్న ఆ మనిషి వద్దకు త్వరపడండి!

ఈ సత్యం విశ్వాసులు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును మరింతగా గౌరవించేలా చేయుగాక. ఉగ్రత నుండి మిమ్మల్ని కాపాడేది ఆయనే, కేవలం ఆయనేనని, ఆయనే సురక్షితమైన రక్షణ అని గమనించండి; మీ రక్షణ ఉన్నతమైన కోట; మీ ఆశ్రయ పట్టణం అభేద్యమైనది. మీ ఆశ్రయదుర్గం వంటిది మరొకటి లేదు. క్రీస్తు వంటివాడు మరొకడు లేడు, "ఆయన యెషూరూను దేవుడు, నీకు సహాయము చేయుటకు ఆకాశమందు సవారీ చేయువాడును, తన శ్రేష్ఠతతో ఆకాశమందు సవారీ చేయువాడును; నిత్యుడైన దేవుడు నీకు ఆశ్రయముగా ఉన్నాడు, ఆయన బాహువులు నిత్యమైనవి."

మీరు ఎవరినైతే నమ్ముతారో, వారు ఆయనను నమ్ముకున్న వారందరికీ డాలుగా ఉంటారు. వేలాదిమంది ఇతరులు దేవుని ఉగ్రతకు కొట్టుకుపోయి, నరకంలో భయంకరమైన తుఫానులలో కొట్టుమిట్టాడుతుండగా, మీ ఆత్మను సురక్షితంగా కాపాడుతున్న ఆ రక్షకుని ఘనపరచండి! వారి పరిస్థితి కన్నా మీ పరిస్థితి ఎంత శ్రేష్ఠమైనది! మరియు ఇది ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వలనే కదా? ఒకప్పుడు మీ పరిస్థితి ఎలా ఉండేదో, ఇప్పుడు ఎలా ఉందో జ్ఞాపకం చేసుకోండి, మరియు యేసుక్రీస్తును ఘనపరచండి.

క్రీస్తునందు భద్రత, పరిపూర్ణత మరియు మధురమైన సేదదీర్పు. మరియు తమ స్థితి గురించి సందేహాలు మరియు భయాలతో ఉన్న క్రైస్తవులు, గాలి నుండి ఆశ్రయస్థానముగాను, తుఫాను నుండి రక్షణగాను ఉన్న యేసు క్రీస్తును నూతనంగా ఆశ్రయించవలెను. చాలామంది క్రైస్తవులు కొన్నిసార్లు తాము చివరికి నశించిపోతామేమోనని భయపడుతుంటారు. అటువంటి సందేహాలు ఎల్లప్పుడూ విశ్వాసాన్ని అభ్యసించకపోవడం వలన కలుగుతాయి, మరియు వాటికి ఉత్తమమైన నివారణ ఆత్మను ఈ ఆశ్రయస్థానానికి నూతనంగా ఆశ్రయించడమే; మొదట ఓదార్పును, శాంతిని ఇచ్చిన అదే కార్యం, మళ్ళీ శాంతిని ఇస్తుంది. క్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణతను, మరియు తాము భయపడే వాటి నుండి తమను రక్షించడానికి ఆయనకు తమను తాము అప్పగించుకోవడంలో ఉన్న భద్రతను స్పష్టంగా చూసేవారు, క్రీస్తు తమను కాపాడతాడనే నమ్మకంతో విశ్రాంతి పొందుతారు; కాబట్టి అటువంటి సమయాల్లో కీర్తనకారుడు చేసినట్లు చేయడానికి నడిపించబడండి. కీర్తన

56:3, 4. "నాకు భయము కలిగిన సమయములో నేను నీయందు నమ్మిక యుందును. దేవునియందు నేను ఆయన వాక్యమును స్తుతించెదను; దేవునియందు నేను నమ్మిక యుంచియున్నాను: శరీరము నాకు ఏమి చేయగలదో దానిని గూర్చి నేను భయపడను."

II. అవసరంలో ఉన్న మరియు దాహంతో ఉన్న ఆత్మ యొక్క తృప్తి మరియు సంపూర్ణ తృప్తి కొరకు క్రీస్తునందు ఏర్పాటు ఉంది.

లేఖనంలోని "ఎండిన చోట నీటి నదులవలె" అనే మాటల భావం ఇదే: నీటి కొరత తీవ్రంగా ఉన్న, ప్రయాణికులు దాహంతో నశించిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న ఎండిపోయిన, బీటలు వారిన అరణ్యం వంటిది; ఇశ్రాయేలీయులు సంచరించిన అరణ్యం అటువంటిదే. ఈ పోలిక లేఖనాలలో ఇతరచోట్ల కూడా ఉపయోగించబడింది. Psalm 63:1. "దేవా, నీవే నా దేవుడవు; వేకువనే నేను నిన్ను వెదకుదును; నీలెరు లేని ఎండిన, దాహముగల దేశములో నా ప్రాణము నీకొరకు దప్పికగొనుచున్నది, నా దేహము నీకొరకు ఆశపడుచున్నది." Psalm 143:6. "దాహముగల భూమివలె నా ప్రాణము నీకొరకు దప్పికగొనుచున్నది." అటువంటి దేశములో ప్రయాణించేవారు, అటువంటి అరణ్యంలో సంచరించేవారికి నీటి అవసరం చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది; వారు దాని లేమి వలన నశించిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు; అందువల్ల వారికి దానికోసం గొప్ప దాహం, ఆకాంక్ష ఉన్నాయి.

క్రీస్తు ఒక జలనది అని చెప్పబడెను, ఎందుకంటే ఆయనలో అపారమైన పరిపూర్ణత ఉంది, అవసరంలో ఉన్న మరియు ఆశతో ఉన్న ఆత్మ యొక్క తృప్తికి ఆయన సమృద్ధియైన ఏర్పాటును కలిగియున్నాడు. ఒక వ్యక్తికి తీవ్రమైన దాహం వేసినప్పుడు, కొద్దిపాటి నీటి గుక్క అతని దాహాన్ని తీర్చకపోయినా, అతను ఒక నది వద్దకు వచ్చినప్పుడు, అక్కడ అతనికి పరిపూర్ణత కనిపిస్తుంది, అప్పుడు అతను నిండుగా నీరు త్రాగవచ్చు. క్రీస్తు ఒక నది వంటివాడు, ఎందుకంటే ఆయన కేవలం దాహంతో ఉన్న ఒక ఆత్మకు మాత్రమే కాకుండా, అతనికి నీటిని అందించడం ద్వారా ఆ ఊట తగ్గదు; తరువాత వచ్చేవారికి లభించే దానిలో ఏ లోటూ ఉండదు. దాహంతో ఉన్న వ్యక్తి తన దాహాన్ని తీర్చుకోవడం ద్వారా నది ప్రవాహాన్ని గమనించదగ్గ రీతిలో తగ్గించడు.

క్రీస్తు మరో విషయంలో కూడా నదిని పోలి ఉన్నాడు. నది నిరంతరం ప్రవహిస్తూ ఉంటుంది; దాని ఊట నుండి నిరంతరం తాజా నీరు వస్తూనే ఉంటుంది, తద్వారా ఒక వ్యక్తి దాని ద్వారా జీవించి, తన జీవితాంతం నీటిని పొందగలుగుతాడు. అలాగే క్రీస్తు నిరంతరం ప్రవహించే ఊట వంటివాడు; ఆయన తన ప్రజలకు నిరంతరం నీటిని అందిస్తూనే ఉంటాడు, మరియు ఆ ఊట ఎండిపోదు. క్రీస్తుపై ఆధారపడి జీవించేవారు, నిత్యత్వం అంతా ఆయన నుండి తాజా నీటిని పొందగలరు; వారు నూతనమైన, నిరంతరం నూతనమైన, మరియు ఎన్నటికీ అంతం కాని దీవెనల పెరుగుదలను పొందగలరు.

ఈ రెండవ ప్రతిపాదనను వివరిస్తూ, నేను ఈ క్రింది విషయాలను విచారిస్తాను, 1. ప్రతి మనిషి ఆత్మ సహజంగా మరియు తప్పనిసరిగా దేనిని కోరుకుంటుంది.

మొదటగా, ప్రతి మనిషి ఆత్మ తప్పనిసరిగా ఆనందాన్ని కోరుకుంటుంది. ఇది మానవ స్వభావంలో ఒక సార్వత్రికమైన ఆకాంక్ష, ఇది మంచివారిలోనూ, చెడ్డవారిలోనూ సమానంగా ఉంటుంది; ఇది జీవసారం వలెనే సార్వత్రికమైనది.

క్రీస్తులో ఆత్మకు భద్రత, పరిపూర్ణత మరియు మధురమైన సేదతీర్పు లభిస్తాయి, ఎందుకంటే అది ఆ సారం నుండి తప్పనిసరిగా మరియు తక్షణమే ప్రవహిస్తుంది. ఇది మానవాళి అందరికీ మాత్రమే కాకుండా, దేవదూతలకు కూడా సహజమైనది; స్వర్గం, భూమి లేదా నరకంలో ఉన్న వివేకం గల, తెలివైన జీవులందరిలో ఇది సార్వత్రికమైనది, ఎందుకంటే ఇది తెలివైన స్వభావం నుండి తప్పనిసరిగా ప్రవహిస్తుంది. సంతోషం పట్ల ప్రేమ మరియు కోరిక లేకుండా ఏ హేతుబద్ధమైన జీవి లేదు, ఉండజాలదు. దుఃఖాన్ని ప్రేమించే లేదా సంతోషాన్ని ప్రేమించని ఏ జీవి అయినా సృష్టించబడటం అసాధ్యం, ఎందుకంటే అది స్పష్టమైన వైరుధ్యాన్ని సూచిస్తుంది; ఎందుకంటే దుఃఖం అనే భావనే ప్రకృతి అసహ్యించుకునే స్థితిలో ఉండటం, మరియు సంతోషం అనే భావనే ప్రకృతికి అత్యంత అనుకూలమైన స్థితిలో ఉండటం.

అందువల్ల, ఈ ఆనంద దాహం అధిగమించలేనిదిగా ఉండాలి; దాన్ని ఎన్నటికీ మార్చలేము; దాన్ని ఏ విధంగానూ జయించలేము, తగ్గించలేము. యువకులు, వృద్ధులు, మంచివారు, చెడ్డవారు, తెలివైనవారు, తెలివిలేనివారు అనే తేడా లేకుండా అందరూ ఆనందాన్ని ప్రేమిస్తారు; అయినప్పటికీ, ఆనందం గురించిన మనుషుల ఆలోచనలలో గొప్ప వైవిధ్యం ఉంది.

కొందరు అది ఒక విషయంలో దొరుకుతుందని, మరికొందరు ఇంకొక విషయంలో దొరుకుతుందని అనుకుంటారు; అయినప్పటికీ, సాధారణంగా సంతోషం పట్ల ఉండే కోరికలో ఎలాంటి వైవిధ్యం లేదు. కొన్ని నిర్దిష్టమైన కోరికలను అదుపులో ఉంచి, నియంత్రించి, జయించవచ్చు, కానీ సంతోషం పట్ల ఉండే ఈ సాధారణ కోరికను మాత్రం ఎన్నటికీ అదుపు చేయలేము.

రెండవదిగా, ప్రతి మనిషి ఆత్మ తన స్వభావ సామర్థ్యానికి తగిన ఆనందాన్ని కోరుకుంటుంది. మనిషి ఆత్మ ఒక పాత్ర వంటిది; ఆత్మ సామర్థ్యం అనేది ఆ పాత్ర యొక్క పరిమాణం లేదా అందులోని సరుకు వంటిది. అందువల్ల, మనిషికి ఎంతో సుఖం, ఆనందం ఉన్నప్పటికీ, ఆ పాత్ర నిండి ఉండకపోతే, ఆ కోరిక తీరదు. ప్రతి జీవి తన స్వభావ సామర్థ్యానికి తగినదాన్ని అనుభవించే వరకు అశాంతితో ఉంటుంది. దీనిని మనం మూగ జంతువులలో గమనించవచ్చు; వాటి స్వభావానికి తగినది, వాటి సామర్థ్యానికి అనుపాతంలో ఉన్నది వాటికి లభించినప్పుడు, అవి సంతృప్తి చెందుతాయి. మనిషి స్వభావం అలాంటిది, అతను అత్యంత గొప్ప స్థాయిలో ఆనందాన్ని పొందగలడు; అతను మూగ జంతువుల కంటే ఎంతో ఉన్నతమైన స్వభావంతో సృష్టించబడ్డాడు, అందువల్ల అతను సంతృప్తి చెందడానికి అంతకంటే ఎంతో ఉన్నతమైన ఆనందాన్ని పొందాలి. జంతువులకు సంతృప్తినిచ్చే బాహ్య ఇంద్రియ సుఖాలు మనిషికి సంతృప్తినివ్వవు. అతనికి ఉన్నతమైన స్వభావానికి చెందిన ఇతర సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి, వాటిని నింపడానికి ఏదో ఒకటి అవసరం; ఇంద్రియాలు తృప్తి చెందినప్పటికీ, ఆత్మ శక్తులు నిండకపోతే, మనిషి కోరికలతో కూడిన అశాంత స్థితిలో ఉంటాడు.

ముఖ్యంగా గ్రహణశక్తి అనే శక్తి కారణంగానే ఆత్మ అంతటి గొప్ప ఆనందాన్ని పొందగలుగుతుంది, అంతగా కోరుకుంటుంది. గ్రహణశక్తి అనేది అత్యంత విస్తృతమైన శక్తి; అది భూమి హద్దులను, సృష్టి హద్దులను దాటి విస్తరిస్తుంది. మనం ఇప్పుడు అర్థం చేసుకుంటున్న దానికంటే ఎంతో ఎక్కువగా అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యం మనకు ఉన్నప్పుడు, మానవుల గ్రహణశక్తి ఎంత దూరం విస్తరించగలదో ఎవరు చెప్పగలరు? మరియు గ్రహణశక్తి పెరిగేకొద్దీ, కోరిక కూడా దానితో పాటు పెరుగుతుంది. అందువల్ల, ఆత్మను సంతృప్తిపరిచేది గ్రహించలేని వస్తువే అయి ఉండాలి; దేనికైతే అది ఒక ముగింపును చూడగలదో, దానితో మాత్రమే అది ఎప్పటికీ సంతృప్తి చెందదు; దేనికైతే అది ఒక అడుగు భాగాన్ని కనుగొనగలదో, ఆ ఆనందంతో అది ఎప్పటికీ తృప్తి చెందదు. ఒక వ్యక్తి పరిమితమైన వస్తువులో కొద్దికాలం పాటు సంతృప్తి పొందినట్లు అనిపించవచ్చు, కానీ కొంత అనుభవం పొందిన తర్వాత, అతనికి దానితో పాటు ఇంకేదో కావాలనిపిస్తుంది. ఈ అశాంతమైన కోరికల ప్రపంచ అనుభవం నుండి ఇది చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ, "మాకు ఏదైనా మంచిని ఎవరు చూపిస్తారు?" అని ప్రశ్నిస్తున్నారు.

క్రీస్తునందు భద్రత, పరిపూర్ణత మరియు మధురమైన సేదదీర్పు 2. పతనమైన స్థితిలో ఉన్న మనుష్యులకు ఈ ఆనందం ఎంతగానో కొరవడింది. వారు ఒకప్పుడు దానిని అనుభవించారు, కానీ మానవజాతి చాలా హీనమైన స్థితికి దిగజారిపోయింది; మనం సహజంగానే దీనులమైన, నిస్సహాయులైన ప్రాణులం. మనం ఈ లోకంలోకి దిగంబరులుగా వచ్చాము, మరియు మన శరీరాలతో పాటు మన ఆత్మలు కూడా దుర్భరమైన, దయనీయమైన స్థితిలో ఉన్నాయి; మన స్వభావానికి తగిన ఆహారం తినకపోగా, పందులు తినే పొట్టు కోసం మనం అత్యాశ పడుతున్నాము.

సహజ స్థితిలో ఉన్న మనిషి దారిద్ర్యం, అతని అసంతృప్త, అత్యాశ గల ఆత్మలో వ్యక్తమవుతుంది; అది గుర్రపు జలగలాగా, "ఇవ్వండి, ఇవ్వండి, ఇది చాలు" అని అరవకుండా ఉన్నప్పుడు, ఆత్మ చాలా శూన్యంగా ఉందని ఇది చూపిస్తుంది. మనం సహజంగా దుబారా కుమారుని వంటివారం, ఎందుకంటే మనం ఒకప్పుడు ధనవంతులుగా ఉన్నాము, కానీ మన తండ్రి ఇంటిని విడిచి వెళ్ళిపోయాము, మన సంపదను వృధా చేశాము, మరియు పేదవారిగా, ఆకలితో, పస్తులతో అలమటించే దీనులుగా మారాము. సహజ స్థితిలో ఉన్న మనుషులు తమ ఇంద్రియాలను తృప్తి పరచడానికి ఏదో ఒకటి కనుగొనవచ్చు, కానీ ఆత్మకు ఆహారం అందించడానికి ఏమీ ఉండదు; ఆ మరింత శ్రేష్ఠమైన మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన భాగం ఆహారం లేకపోవడం వల్ల నశిస్తుంది. వారు ప్రతిరోజూ విందు భోజనం చేయవచ్చు, తమ శరీరాలను సుఖపెట్టవచ్చు, కానీ ఆత్మకు విందు భోజనం నుండి పోషణ లభించదు; వారు గిన్నెలలో ద్రాక్షారసం త్రాగవచ్చు, అయినా ఆధ్యాత్మిక భాగం సేదతీరదు. నిమ్న శక్తులతో పాటు ఉన్నత శక్తులకు కూడా పోషణ అవసరం.

మన ఆధ్యాత్మిక భాగానికి అవసరమైన వాటి కొరతలోనే నిజమైన పేదరికం మరియు నిజమైన దుఃఖం ఉంటాయి.

3. పూర్తిగా మేల్కొన్న పాపులు తమ గొప్ప కొరతను గ్రహిస్తారు. అనేకులు తమ దీనమైన, అవసరమైన స్థితిని గ్రహించరు. ఈ విధంగా పేదలుగా ఉండి, తమను తాము ధనవంతులుగా, ఆస్తిపాస్తులలో వృద్ధి చెందినవారిగా భావించుకునేవారు చాలామంది ఉన్నారు. నిజానికి, నిజమైన సంతృప్తి గల ప్రాకృతిక మానవులు ఎవరూ లేరు: వారందరూ అశాంతితో, "మాకు ఎవరు మంచిని చూపిస్తారు?" అని మొరపెట్టుకుంటారు. కానీ అనేకులు తమ పరిస్థితి ఎంతగా నిస్సహాయంగా ఉందో గ్రహించరు. కానీ పూర్తిగా మేల్కొన్న ఆత్మ, తాను నిజమైన ఆనందానికి చాలా దూరంగా ఉన్నానని, తనకున్న వస్తువులు తనను ఎప్పటికీ సంతోషపెట్టలేవని; తనకున్న బాహ్య సంపదలన్నిటితో తాను దీనస్థితిలో, దుఃఖితుడిగా, పేదవాడిగా, గుడ్డివాడిగా, దిగంబరుడిగా ఉన్నానని గ్రహిస్తుంది. ఆ వస్తువుల స్వల్పకాలికతను, అనిశ్చితిని, మరియు కలత చెందిన మనస్సాక్షిని సంతృప్తి పరచడానికి వాటి అసమర్థతను అతను గ్రహిస్తాడు. అతనికి శాంతిని, సుఖాన్ని ఇవ్వడానికి ఇంకేదో కావాలి. మీరు అతనికి ఒక రాజ్యం లభిస్తుందని చెప్పినా, అది అతనికి శాంతిని ఇవ్వదు; తన పాపాలు క్షమించబడాలని, తన న్యాయాధిపతితో సమాధానంగా ఉండాలని అతడు కోరుకుంటున్నాడు. అతడు పేదవాడు, ఒక బిచ్చగాడిలా అవుతాడు; వచ్చి సహాయం కోసం మొరపెడతాడు. నిజమైన సంతోషం ఎక్కడ దొరుకుతుందో అతడు ఇంకా చూడనందువల్ల కాదు, కానీ అది తన దగ్గర లేదని, దాన్ని కనుగొనలేనని గ్రహించినందువల్లనే అతనికి దాహం వేస్తుంది. అతడు ఓదార్పు లేకుండా ఉన్నాడు, అది ఎక్కడ దొరుకుతుందో అతనికి తెలియదు, కానీ దాని కోసం ఆరాటపడతాడు. ఓ, అతనికి కొంత సంతృప్తికరమైన శాంతి, ఓదార్పు లభిస్తే, అతడు ఏమి ఇవ్వడని!

అటువంటి వారినే క్రీస్తు తరచుగా తన వద్దకు రమ్మని ఆహ్వానిస్తాడు, అలాంటి ఆత్మలనే ఆయన ఆకలితో, దాహంతో ఉంటాడు. Isaiah 55:1, 2. "దప్పికగల ప్రతివాడూ, నీళ్లయొద్దకు రండి; డబ్బులేనివాడూ, రండి, కొని తినండి; అవును, రండి, డబ్బు లేకుండా, వెల లేకుండా ద్రాక్షారసం, పాలు కొనండి.

రొట్టె కాని దాని కోసం మీ డబ్బును, తృప్తినివ్వని దాని కోసం మీ శ్రమను ఎందుకు వెచ్చిస్తున్నారు? నా మాటలను శ్రద్ధగా వినండి, మంచిది తినండి, మీ ఆత్మను

క్రీస్తునందు భద్రత, సంపూర్ణత మరియు మధురమైన సేదదీర్పు పుష్టి కలిగియున్నాయి. "ఎవడైనా దప్పికతో ఉన్నాడో, వాడు నా యొద్దకు వచ్చి త్రాగనివ్వండి; మరియు దప్పికతో ఉన్నవాడు వచ్చి జీవజలాన్ని ఉచితంగా తీసుకోనివ్వండి."

4. క్రీస్తు యేసునందు ఇటువంటి వారి సంపూర్ణ తృప్తియు తృప్తియు కలుగుటకు ఏర్పాటు కలదు.

మొదటగా, క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత ఎంత గొప్పదంటే, దానిని కనుగొనడం ఆత్మకు అత్యంత తృప్తిని, సంతృప్తిని ఇస్తుంది. ఆత్మ యొక్క అన్వేషణ అత్యంత శ్రేష్ఠమైన దాని కోసమే ఉంటుంది. శారీరకమైన ఆత్మ, ప్రాపంచిక విషయాలు శ్రేష్ఠమైనవని ఊహిస్తుంది; ఒకరు సంపదను అత్యంత శ్రేష్ఠమైనదిగా భావిస్తారు, మరొకరు గౌరవాన్ని అత్యున్నతమైనదిగా అనుకుంటారు, ఇంకొకరికి శారీరక సుఖం అత్యంత శ్రేష్ఠమైనదిగా కనిపిస్తుంది; కానీ ఆత్మ ఈ విషయాలలో దేనిలోనూ తృప్తిని పొందలేదు, ఎందుకంటే వాటి శ్రేష్ఠతకు త్వరలోనే ముగింపు వస్తుందని అది గ్రహిస్తుంది. ప్రాపంచిక మనుషులు, తాము వెంబడిస్తున్న విషయాలలోనే నిజమైన శ్రేష్ఠత, నిజమైన ఆనందం ఉన్నాయని ఊహిస్తారు. వాటిని పొందగలిగితే తాము సంతోషంగా ఉంటామని వారు అనుకుంటారు; వాటిని పొంది, ఆనందాన్ని కనుగొనలేనప్పుడు, వారు ఆనందాన్ని వేరొక దానిలో వెతుకుతారు, మరియు అప్పటికీ ఆ అన్వేషణలోనే ఉంటారు.

కానీ క్రీస్తు యేసుకు నిజమైన శ్రేష్ఠత ఉంది, అది ఎంత గొప్ప శ్రేష్ఠత అంటే, దానిని చూసినప్పుడు వారు ఇంకేమీ చూడరు, కానీ మనస్సు అక్కడే నిలిచిపోతుంది. అది ఆయనలో ఒక అతీతమైన మహిమను, వర్ణనాతీతమైన మాధుర్యాన్ని చూస్తుంది; ఇప్పటివరకు తాను నీడలను వెంబడిస్తూ వచ్చానని, కానీ ఇప్పుడు సారాన్ని కనుగొన్నానని; ఇంతకుముందు ప్రవాహంలో ఆనందాన్ని వెతుకుతూ ఉండేదానినని, కానీ ఇప్పుడు సముద్రాన్ని కనుగొన్నానని అది గ్రహిస్తుంది. క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత అనేది ఆత్మ యొక్క సహజమైన కోరికలకు తగిన వస్తువు, మరియు దాని సామర్థ్యాన్ని నింపడానికి సరిపోతుంది. అది మనస్సు కోరుకునే అనంతమైన శ్రేష్ఠత, దానికి హద్దులు లేవు; మరియు మనస్సు దానికి ఎంతగా అలవాటుపడితే, అది అంతగా శ్రేష్ఠంగా కనిపిస్తుంది. ప్రతి కొత్త ఆవిష్కరణ ఈ సౌందర్యాన్ని మరింత ఆకర్షణీయంగా కనబడేలా చేస్తుంది, మరియు మనస్సు దానికి అంతం చూడదు; ఇక్కడ మనస్సు లోతుగా, ఇంకా లోతుగా వెళ్ళడానికి, ఎప్పటికీ అడుగు భాగానికి చేరకుండా ఉండటానికి తగినంత స్థలం ఉంది. ఆత్మ ఈ సౌందర్యాన్ని మొదటిసారి చూసినప్పుడు తీవ్రంగా పరవశించిపోతుంది, మరియు అది దానితో ఎప్పటికీ విసుక్కోదు. మనస్సుకు ఎన్నడూ తృప్తి ఉండదు, కానీ క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత ఎల్లప్పుడూ తాజాగా, నూతనంగా ఉంటుంది; దానిని మొదటిసారి చూసినప్పుడు ఎంతగా ఆనందాన్ని కలిగిస్తుందో, వెయ్యి లేదా పదివేల సంవత్సరాల తర్వాత చూసినప్పటికీ అంతే ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది. క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత మానవుని ఉన్నత సామర్థ్యాలకు తగినది; అది తర్కం మరియు గ్రహణశక్తి అనే సామర్థ్యాలను పెంపొందించడానికి అనువైనది; మరియు ఈ శ్రేష్ఠత వలె గ్రహణశక్తిని ఉపయోగించగల యోగ్యమైనది మరొకటి లేదు; ఇంత గొప్ప, ఉదాత్తమైన మరియు ఉన్నతమైన వస్తువు మరొకటి లేదు.

యేసు క్రీస్తు యొక్క ఈ శ్రేష్ఠత వివేకముగల ఆత్మకు తగిన ఆహారము. క్రీస్తు యొద్దకు వచ్చు ఆత్మ దీనిని తిని, దీనితోనే జీవిస్తుంది; ఇది పరలోకము నుండి దిగివచ్చిన రొట్టె; దీనిని తినువాడు నశించడు; ఇది దేవదూతల ఆహారము; ఇది డబ్బు లేకుండా, వెల లేకుండా ఇవ్వబడిన ద్రాక్షారసము మరియు పాల వంటిది. విశ్వసించు ఆత్మ ఆనందించే సారవంతమైన ఆహారం ఇదే; ఇక్కడ ఆశపడుచున్న ఆత్మ తృప్తి చెందగలదు, మరియు ఆకలితో ఉన్న ఆత్మ మంచితనంతో నింపబడగలదు. ఇక్కడ లభించే ఆనందం మరియు తృప్తి గ్రహణశక్తికి మించినవి, వర్ణనాతీతమైనవి మరియు మహిమతో నిండినవి. ఈ ఊటను రుచి చూసి, దాని మాధుర్యాన్ని ఎరిగినవారు దానిని ఎన్నటికీ విడిచిపెట్టడం అసాధ్యం. ఆత్మ జీవజల నదిని కనుగొంది, మరియు అది వేరే పానీయాన్ని కోరుకోదు; అది జీవవృక్షాన్ని కనుగొంది, మరియు అది వేరే ఫలాన్ని కోరుకోదు.

రెండవదిగా, క్రీస్తునందు భద్రత, పరిపూర్ణత మరియు మధురమైన సేదతీర్పు. క్రీస్తు ప్రేమ యొక్క ప్రత్యక్షత ఆత్మకు అపారమైన తృప్తిని ఇస్తుంది.

క్రీస్తు యొక్క ఈ ప్రేమ అత్యంత మధురమైనది మరియు తృప్తినిచ్చేది; అది జీవితం కన్నా శ్రేష్ఠమైనది, ఎందుకంటే అది అటువంటి గొప్ప గౌరవం మరియు శ్రేష్ఠత కలిగిన వ్యక్తి యొక్క ప్రేమ. ఆయన ప్రేమ యొక్క మాధుర్యం ఆయన శ్రేష్ఠత యొక్క గొప్పతనంపై చాలా వరకు ఆధారపడి ఉంటుంది; ఆ వ్యక్తి ఎంత మనోహరంగా ఉంటే, ఆయన ప్రేమ అంతగా కోరదగినదిగా ఉంటుంది. తండ్రితో సమానమైన గౌరవం కలిగిన, నిత్యుడైన దేవుని కుమారుడైన ఆ వ్యక్తి యొక్క ప్రేమ ఎంత మధురంగా ​​ఉండి తీరాలి! ప్రపంచ సృష్టికర్త, ఎవరి ద్వారా సమస్తము నిలిచియున్నదో, దేవుని కుడిచేతి వైపున హెచ్చింపబడి, పరలోక స్థలములలోని ప్రధానులకును అధికారములకును అధిపతిగా చేయబడి, సమస్తమును తన పాదముల క్రింద ఉంచుకొని, రాజులకు రాజుగాను ప్రభువులకు ప్రభువుగాను ఉండి, తండ్రి మహిమ యొక్క తేజస్సుగా ఉన్న ఆయన ప్రేమకు పాత్రుడవ్వడం ఎంత గొప్ప ఆనందమై ఉండాలి! నిశ్చయంగా, ఆయనచే ప్రేమించబడటమే ధూళి పురుగు యొక్క ఆత్మను తృప్తిపరచడానికి చాలు.

క్రీస్తు యొక్క ఈ ప్రేమ దాని గొప్పతనం వలన అత్యంత మధురంగాను, సంతృప్తికరంగాను ఉంటుంది; అది మరణించే ప్రేమ; అటువంటి ప్రేమ మునుపెన్నడూ చూడబడలేదు, దానికి ఏదీ సాటిరాలేదు. ఒక లౌకిక స్నేహితునికి, మరొక స్నేహితునికి మధ్య గొప్ప ప్రేమ ఉన్న సందర్భాలు ఉన్నాయి; దావీదు, యోనాతానుల మధ్య అత్యద్భుతమైన ప్రేమ ఉండేది. కానీ విశ్వాసుల పట్ల క్రీస్తుకు ఉన్నటువంటి ప్రేమ ఎన్నడూ లేదు. ఈ ప్రేమ యొక్క సంతృప్తికరమైన స్వభావం దాని మధురమైన ఫలాల నుండి కూడా కలుగుతుంది. క్రీస్తు తన ప్రజలకు అనుగ్రహించే ఆ అమూల్యమైన మేలులు, వారికి ఇచ్చిన ఆ అమూల్యమైన వాగ్దానాలు ఈ ప్రేమ యొక్క ఫలమే; ఆనందం, నిరీక్షణ అనేవి క్రీస్తు ప్రేమ అనే ఈ ఊట నుండి నిరంతరం ప్రవహించే ప్రవాహాలు.

మూడవదిగా. తండ్రి యొద్దకు మార్గముగా ఉన్న క్రీస్తునందు, దాహముతో ఆశపడుతున్న ఆత్మ యొక్క తృప్తికి మరియు తృప్తికి ఏర్పాటు ఉంది; ఇది కేవలం ఆయన తన వ్యక్తిత్వంలో కలిగియున్న శ్రేష్ఠత మరియు కృప యొక్క పరిపూర్ణత వలన మాత్రమే కాదు, ఆయన ద్వారా మనము దేవుని యొద్దకు రావచ్చు, ఆయనతో సమాధానపడవచ్చు, మరియు ఆయన అనుగ్రహము మరియు ప్రేమలో సంతోషించవచ్చు. ఆత్మ దాని సహజ స్థితిలో దేవుని నుండి వేరుగా ఉండటంలోనే దాని దారిద్ర్యం మరియు కొరత ఉంటాయి, ఎందుకంటే దేవుడే సృష్టి యొక్క సంపద మరియు సంతోషం. కానీ మనము సహజంగా దేవుని నుండి వేరు చేయబడ్డాము; మరియు దేవుడు మన నుండి వేరు చేయబడ్డాడు, మన సృష్టికర్త మనతో సమాధానంగా లేడు. కానీ క్రీస్తునందు దేవునికి మరియు మనకు మధ్య స్వేచ్ఛాయుతమైన సంభాషణకు ఒక మార్గం ఉంది; మనము దేవుని యొద్దకు రావడానికి, మరియు దేవుడు తన ఆత్మ ద్వారా మనకు తనను తాను తెలియజేయడానికి. John 14:6. "యేసు అతనితో ఇట్లనెను, నేనే మార్గమును, సత్యమును, జీవమును; నా ద్వారా తప్ప ఎవడును తండ్రి యొద్దకు రాడు." Ephesians 2:13, 18, 19. "అయితే ఇప్పుడు క్రీస్తు యేసునందు, పూర్వము దూరముగా ఉండిన మీరు క్రీస్తు రక్తము వలన సమీపమునకు తేబడితిరి. ఏలయనగా, ఆయన ద్వారా మనమిద్దరము ఒకే ఆత్మ వలన తండ్రి యొద్దకు ప్రవేశము కలిగియున్నాము. కాబట్టి ఇప్పుడు మీరు ఇకమీదట పరదేశులు కారు, గాని పరిశుద్ధులతో సహ పౌరులును, దేవుని కుటుంబమునకు చెందినవారును అయియున్నారు." ఈ విధంగా క్రీస్తు తండ్రి యొద్దకు మార్గముగా ఉండుటయే, నిజమైన సంతోషమునకు మరియు సంతృప్తికి మార్గము. John 10:9.

నేనే ద్వారమును; నా ద్వారా ప్రవేశించువాడు రక్షింపబడి, లోపలికి బయటికి తిరుగుతూ మేతను కనుగొందుడు. అందువలన, దాహంతో ఉన్న ఆత్మలను యేసు వద్దకు రమ్మని ఆహ్వానించడానికి నేను ఈ అవకాశాన్ని తీసుకుంటున్నాను.

పండుగ చివరి దినమున, ఆ గొప్ప దినమున, యేసు నిలుచుండగా, “ఎవడైనా దప్పికతో ఉంటే, నా యొద్దకు వచ్చి త్రాగనివ్వండి” అని బిగ్గరగా పలికెను. ఇంకా క్రీస్తు యొద్దకు రాని మీరు దీనస్థితిలో, లేమితో ఉన్న స్థితిలో ఉన్నారు; మీరు ఎండిపోయిన అరణ్యములో, ఎండిన మరియు దప్పికతో ఉన్న భూమిలో ఉన్నారు. మరియు మీరు

క్రీస్తునందు భద్రత, పరిపూర్ణత, మరియు మధురమైన సేదదీర్పు పూర్తిగా మేల్కొన్న మీరు, మీ ఆత్మలను తృప్తిపరచడానికి ఏదో ఒకటి లేక మీరు వేదనలో ఉన్నారని మరియు సొమ్మసిల్లిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని గ్రహిస్తారు. "ఎండినచోట నీటి నదులవలె" ఉన్న ఆయన యొద్దకు రండి. ఆయనయందు సమృద్ధియు, పరిపూర్ణతయు ఉన్నవి; ఆయన ఎల్లప్పుడు ప్రవహించు నదివలె ఉన్నాడు, మీరు దానివలన నిరంతరం జీవించవచ్చు, మరియు మీకు ఎన్నడూ కొరత ఉండదు. మీ ఆత్మకు సంపూర్ణ తృప్తినివ్వడానికి సరిపడేంత శ్రేష్ఠత కలిగిన, అతీతమైన మహిమ మరియు వర్ణనాతీతమైన సౌందర్యం గల ఆయన యొద్దకు రండి; అక్కడ మీరు అలసట లేకుండా, విసుగు చెందకుండా మీ ఆత్మను నిరంతరం వీక్షించవచ్చు. దేవుని ఏకైక కుమారుడు మరియు ఆయనచేత ఏర్పరచబడినవాడు, ఆయనయందు ఆయన ఆత్మ ఆనందించుచున్నది, అను ఆయన అందించిన ప్రేమను స్వీకరించండి. క్రీస్తు ద్వారా, పాపము వలన మీరు దూరమైన తండ్రియైన దేవుని యొద్దకు రండి. ఆయనే మార్గము, సత్యము, మరియు జీవము; ఆయనే ద్వారము, దానివలన ప్రవేశించు ప్రతివాడు రక్షింపబడును.