కొనసాగుతున్న కుటుంబ కలహాలు

కొనసాగుతున్న కుటుంబ కలహాలు మరియు చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం. చివరి రెండు అధ్యాయాలు, తన సోదరుడితో చార్లెస్ వెస్లీ సంబంధాల అభివృద్ధిలో ఒక కీలకమైన దశను మరియు మెథడిస్ట్ ఉద్యమంపై అతని మారుతున్న అభిప్రాయాలను ప్రముఖంగా చూపించాయి. పదేళ్ల తీవ్రమైన సహకారం తర్వాత, వెస్లీ సోదరుల జీవితాలు నాటకీయ రీతిలో విడిపోయాయి.

వారి బంధంలోని ప్రత్యేక స్వభావం కారణంగా, ఈ విభజనతో పాటు కక్ష మరియు తీవ్రమైన ద్రోహ భావన కూడా చోటుచేసుకున్నాయి. చార్లెస్ యొక్క విలక్షణమైన స్వభావం వల్ల, మెథడిజం స్వయంగా మారడం ప్రారంభమైన సమయంలోనే అతని అసంతృప్తి ప్రజాకార్యాలపైనా ప్రభావం చూపింది. సంవత్సరాలు గడిచేకొద్దీ, ఆంగ్లికన్-మెథడిస్ట్ సమస్యపై అభిప్రాయ భేదాల నుండి వ్యక్తిగత విభేదాలను వేరు చేయడం అసాధ్యమైంది మరియు ఇది చార్లెస్ యొక్క మిగిలిన జీవితానికి ఒక నమూనాగా నిలిచింది. ఈ సంఘటనలను మరింత లోతుగా అర్థం చేసుకోవడానికి, 1751 మరియు 1756 మధ్య సోదరులను వ్యక్తిగత స్థాయిలో మరింతగా విభజించడానికి ఏమి జరిగిందో, మరియు ఈ వివిధ కల్లోలాలు మెథడిస్ట్ ఉద్యమంలో చార్లెస్ యొక్క స్థానాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేశాయో పరిశీలించడం ద్వారా ఈ చర్చను మరో అడుగు ముందుకు తీసుకెళ్లడం అవసరం.

చార్లెస్ వెస్లీ మరియు మేరీ వాజైల్: ఫిబ్రవరి 1751లో, తన సోదరుడికి మేరీ వాజైల్‌తో జరిగిన నిశ్చితార్థం పట్ల చార్లెస్ బహిరంగంగా తీవ్ర దుఃఖంతో స్పందించాడు.1 ఇది తన కాబోయే వదినతో అతని సంబంధానికి ఏమాత్రం మేలు చేసి ఉండదు.

1 ఉదాహరణకు, CWJ, 2–3 ఫిబ్రవరి మరియు 17 ఫిబ్రవరి 1751.

చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం 135, అప్పటి వరకు వారి సంబంధం స్నేహపూర్వకంగా ఉండేది. మెథడిస్ట్ వర్గాలలో వాజైల్ యొక్క కీర్తి ఆమె కాలం నుండి భయంకరంగా ఉంది; 1752 నవంబరులోనే, విన్సెంట్ పెరోనెట్ ఆమె 'కోపంతో, కటువైన స్వభావం' గురించి వ్యాఖ్యానించాడు,2 అయితే రాక్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, 'ఆమె సహజంగానే అసూయ మరియు స్వాధీన స్వభావం గల మహిళగా కనిపిస్తుంది, అది సులభంగా మానసిక అస్థిరత స్థితికి దారితీసింది'.3 వాజైల్‌ను వివాహం చేసుకోవడంలో జాన్ ఒక ఘోరమైన తప్పు చేశాడనడంలో సందేహం లేదు, కానీ అతని భార్య పట్ల కొంత సానుభూతి కలగకుండా ఉండటం కష్టం. తన వివాహం జరిగిన కొద్ది వారాలకే జాన్, ఒక బోధకుడు పెళ్లికానివాడిగా ఉన్నప్పటి కంటే తక్కువగా ప్రయాణించడం తనకు అర్థం కావడం లేదని ప్రకటించాడు;4 ఒకవేళ మేరీ దీనిని అతిశయోక్తిగా భావించి ఉంటే, ఆమె త్వరలోనే తన తప్పును గ్రహించి ఉండేది. ఆమె గ్రేస్ ముర్రే పట్ల చూపిన అసూయ మరియు ద్వేషం వలెనే, మెథడిస్టులు అసూయ మరియు ద్వేషంతో చూసే ప్రతి చర్య మరియు మాట తప్పుగా అర్థం చేసుకునే రంగంలోకి కూడా ఆమె ప్రవేశించింది.5

సీజర్ భార్యలాగే, ఆమె కూడా విమర్శలకు అతీతంగా ఉండాల్సి వచ్చింది, మరియు ఈ ఒత్తిడి ఆమె సొంత అస్థిరత వల్ల తలెత్తిన సమస్యలకు దోహదపడింది.

వివాహం తర్వాత, చార్లెస్ మేరీని కుటుంబంలోకి సాదరంగా ఆహ్వానించడానికి నిజాయితీగా ప్రయత్నించాడు మరియు వారి వివాహంలో ప్రారంభంలోనే ఒత్తిడి సంకేతాలు కనిపించినప్పుడు, అతను సానుభూతితో వారి మాటలను విన్నాడు.7 1751 వేసవిలో ఈ సానుకూల వైఖరి, సోదరుల మధ్య సంబంధాలు మెరుగుపడటంలో ఒక భాగం. జూలైలో జాన్ కొంత ఆశ్చర్యంతో ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్‌కు ఇలా రాశాడు, 'మా సోదరుడి మనసు పూర్తిగా మారిపోయినట్లు అనిపించింది... అతను మాతో చాలా స్వేచ్ఛగా, నిష్కపటంగా ఉన్నాడు, మరియు అతను లేనప్పుడు అతని ఇంటిని ఉపయోగించుకోమని మమ్మల్ని ఒత్తిడి చేశాడు.'8 ఈ సయోధ్య స్ఫూర్తి ఎక్కువ కాలం నిలవలేదు మరియు పగుళ్లు ఏర్పడ్డాయి.

2 టైర్మన్, జాన్ వెస్లీ, ii. 108 ద్వారా ఉదహరించబడింది.

3 ర్యాక్, రీజనబుల్ ఎంథూసియాస్ట్, 267.

4 JWJ, 27 మార్చి 1751. జాన్ వెస్లీ, జాన్ వెస్లీ రచనలు, xx. 380.

5 'ప్రియమైనదానా, ఇప్పుడు నీవు చెడును మంచితో జయించవలసిన సమయం. శాలీ క్లే మరియు సిస్టర్ ఆస్పెర్నాల్‌లను పూర్తిగా జయించు, నీ దారిలోకి వచ్చే ఇంకా ఎంతమందినైనా సరే.' జెడబ్ల్యూ మేరీకి

వెస్లీ, ప్రచురించిన లేఖ ప్రతి, 30 మార్చి 1751. జాన్ వెస్లీ, జాన్ వెస్లీ రచనలు xxvi. 455–6.

6 'ఈ ప్రజలలో నీ పేరు ఎంతో విలువైనది. వారు నిన్ను గూర్చి ఎంతో మాట్లాడుకుంటారు, కానీ నీ సాదాసీదా వస్త్రధారణ, పేదల మధ్య కూర్చొని ప్రసంగము చేయుట వంటి ఆ చిన్న విషయాలకైనా నిన్ను ఎంతగా పొగడాలో వారికి తెలియదు...' జెడబ్ల్యూ మేరీ వెస్లీకి రాసిన లేఖ, ఎంఎస్ లేఖ, 22

మే 1752 (MCA: MAM JW 5.54).

7 'నా సోదరి కన్నీళ్లతో ఉండటం చూశాను; ఆమెపై నా ప్రేమను, జాలిని, సహాయం చేయాలనే నా కోరికను వ్యక్తపరిచాను. నా సోదరుడి గురించి ఆమె బాధలను విని, ఆమెను నా ఇంటికి తీసుకువచ్చాను, అక్కడ రాత్రి భోజనం తర్వాత, ఆమె ఆ విషయాన్ని మళ్ళీ ప్రస్తావించగా, నేను ఓదార్పు పొంది వెళ్ళిపోయాను.' CWJ, 21 జూన్ 1751.

8 JW నుండి ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్‌కు, ప్రచురించబడిన లేఖ నకలు, 3 జూలై 1751. జాన్ వెస్లీ, జాన్ వెస్లీ రచనలు xxvi. 469.

136 చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం త్వరలోనే దంపతుల మధ్య సంబంధాలలో కనిపించడం ప్రారంభమైంది, డబ్బు అనేది ఘర్షణకు తొలి మూలాలలో ఒకటిగా నిలిచింది.

చార్లెస్ వివాహ పరిష్కారం అతని సోదరుడికి ఎప్పుడూ ఒక ఆందోళన కలిగించే విషయంగా ఉండేది. మెథడిజం యొక్క ఆర్థిక అవసరాలు అతని వనరులను అంతకంతకూ హరించివేస్తున్న సమయంలో, తన సొంత వివాహానికి సంబంధించిన ఖర్చులు కూడా అతని ముందు ఉంచబడ్డాయి. పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చేలా,

జాన్ తన లింకన్ కాలేజ్ ఫెలోషిప్‌కు రాజీనామా చేయవలసి వచ్చింది, తద్వారా విలువైన ఆదాయ వనరును కోల్పోయాడు.9 1752 వసంత మరియు వేసవి కాలంలో 1749 ఒప్పందం యొక్క నిబంధనలను తిరిగి చర్చించడానికి ఒక ప్రయత్నం జరిగింది.

బహుశా ఆశ్చర్యకరంగా, చార్లెస్ ఇది జరగడానికి సంతోషంగా ఉన్నట్లు కనిపించాడు: అతను జాన్ ఫిర్యాదులతో చికాకుపడ్డాడు మరియు తన సోదరుడు డబ్బును నియంత్రణ సాధనంగా వాడుతున్నాడని అనుమానించి ఉండవచ్చు—కేవలం కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత అతని అనుమానం ఖచ్చితంగా ఇదే.10

1749 ఒప్పందం యొక్క ధర్మకర్తలలో ఒకరైన ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్, 1753 జనవరిలో చార్లెస్‌కు రాసిన రెండు లేఖలలో డబ్బు సమస్య మరియు కుటుంబ సామరస్యం నెలకొల్పడం అనే అంశాలు ముడిపడి ఉన్నాయి. బ్లాక్‌వెల్ కలహించుకుంటున్న పక్షాలను ఏకం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న తీరులో అతని నిస్సహాయత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది:

నా చివరి లేఖ కంటే మరింత అర్థవంతంగా ఎలా రాయాలో నాకు అస్సలు తెలియడం లేదు, మరియు మీ లేఖ అందినప్పటి నుండి ఇకపై ఏ ప్రయత్నమూ చేయడానికి నేను చాలా నిరుత్సాహపడ్డాను... నా లేఖలోని ఉద్దేశాలను మీరు నేను చెప్పినదానికి పూర్తిగా భిన్నంగా అర్థం చేసుకున్నట్లున్నారు.

నా ఉద్దేశ్యం, నేను చెప్పదలచుకున్నది ఇదే. మొదటిది, మీరు పిలువబడినట్లుగా కనిపిస్తున్న ఆ గొప్ప కార్యాన్ని కొనసాగించడానికి అత్యంత అవసరమైన నిజమైన క్రైస్తవ ప్రేమ మరియు స్నేహం మీ అందరి మధ్య నెలకొనాలి, మరియు రెండవది, మీ వివాహ పరిష్కారానికి సంబంధించి మీ సహోదరునికి మరియు మీకు మధ్య ఉన్న ఏదైనా ఒప్పందం అత్యంత దృఢంగా మరియు ప్రభావవంతంగా పాటించబడాలి...11

బ్లాక్‌వెల్ ఈ విషయంపై చర్చించడానికి చార్లెస్ మరియు సారాను లండన్‌కు రమ్మని కోరాడు, కానీ స్పష్టంగా సానుకూల స్పందనను ఆశించలేదు, మరియు మొదటి లేఖ పంపిన కేవలం రెండు రోజుల తర్వాత రెండవ లేఖను పంపాడు:

మీకు మరియు మీ భార్యకు మధ్య ఇప్పుడు ఉన్న ఈ దురదృష్టకరమైన విభేదానికి గల కారణం గురించి ఎలాంటి వాదనలోకి దిగడం నా ప్రస్తుత ఉద్దేశ్యం కాదు మరియు 9 ర్యాక్, రీజనబుల్ ఎంథూసియాస్ట్, 76.

10 'బహుశా నన్ను లొంగదీసుకోవడానికి ఆకలితో అలమటించేలా చేయాలనుకుంటున్నాడేమో: అయినా నా గురించి అతనికి బాగా తెలుసని నేను అనుకుంటున్నాను'.

CW నుండి శామ్యూల్ లాయిడ్‌కు, MS లేఖ, 27 జూలై [1755] (MCA: DDCW 1/54).

11 ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్ నుండి CW కి, జిరాక్స్ కాపీ లేఖ, 20 జనవరి 1753 (MCA: PLP 9.23.2).

చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం 137 మిస్టర్ జాన్ వెస్లీ మరియు అతని భార్య ...మీరు మరియు శ్రీమతి వెస్లీ గనుక పట్టణానికి వస్తే ...ఒకరిద్దరు స్నేహితుల సహాయంతో, మన దేవుని ఆదేశాల మేరకు, మీ అందరికీ సంపూర్ణ సౌకర్యంగా మరియు సంపూర్ణ సంతోషంగా ఉండేలా మనం అన్ని విషయాలను చక్కదిద్దగలమని నేను నమ్ముతున్నాను, తద్వారా ఇప్పటి నుండి మీరిద్దరిలా నిబద్ధతతో, ఐక్యంగా ఉన్న ఏ వ్యక్తుల నుండైనా ఆశించదగిన మరియు ఆశించవలసిన ఆ ప్రేమ మరియు సామరస్యంతో మీరు ముందుకు సాగవచ్చు.12

చర్చల ఖచ్చితమైన ముగింపు ఏమిటో తెలియదు, కానీ బ్లాక్‌వెల్ ఆ అవకాశాన్ని ముందే తోసిపుచ్చినందున, ఆ ఒప్పందం జాన్‌కు అనుకూలంగా సర్దుబాటు చేయబడి ఉండటానికి చాలా తక్కువ అవకాశం ఉంది.13 ఏదేమైనా, గ్విన్ కుటుంబం తమ కుమార్తెకు హామీ ఇవ్వబడిన ఆదాయాన్ని తగ్గించే ఏ ప్రయత్నాన్నైనా ఖచ్చితంగా ప్రతిఘటించి ఉండేది మరియు బ్లాక్‌వెల్‌కు ఇచ్చిన తన ప్రత్యుత్తరంలో చార్లెస్ వెంటనే ఎత్తి చూపినట్లుగా, ఈ విషయంలో తుది నిర్ణయం తీసుకునే అధికారం సారా కుటుంబానిదే.14

1753 చివరి నాటికి, చార్లెస్ తన వదినతో సంబంధాలు తెంచుకోవడం మొదలుపెట్టాడు. అదే సంవత్సరం డిసెంబరులో జాన్ తీవ్ర అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, అతను తన భార్యను, సోదరుడిని తిరిగి కలపమని కోరాడు: ఇద్దరూ అంగీకరించారు, కానీ ఆమె చిత్తశుద్ధిపై చార్లెస్ తీవ్రమైన సందేహాలు వ్యక్తం చేశాడు.15 1755 వసంతకాలం నాటికి, జాన్ మళ్ళీ తన భార్యను, సోదరుడిని కలపడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ సఫలం కాలేదు. విశ్వసనీయుడైన బ్లాక్‌వెల్‌కు ఏప్రిల్ 9న అతను రాసిన లేఖ వారి మధ్య దూరం ఎంత ఎక్కువగా ఉందో సూచిస్తుంది: 'నా సోదరుడు ఏ శాంతి ప్రతిపాదననైనా సంతోషంగా స్వీకరిస్తాడని నాకు పూర్తి నమ్మకం ఉండటంతో, మేము కలిసిన వెంటనే నా భార్య అంగీకరించిన విషయాన్ని అతనికి చెప్పాను. అతను ఒక్క మాట కూడా సమాధానం ఇవ్వలేదు. ఒకటి రెండు రోజుల తర్వాత నేను అతనితో మళ్ళీ మాట్లాడాను. దానికి కూడా అదే ఫలితం వచ్చింది... మొత్తం మీద నేను తెలుసుకున్నది ఏమిటంటే, శాంతికి ఎలాంటి ఆస్కారం లేదు.'

ఒకరు సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, మరొకరు ఎగిరిపోతారు.'16 1755 వసంత, వేసవి కాలంలో, తన సోదరుడు మరియు అతని భార్యతో సంబంధాలు కోలుకోలేని విధంగా దెబ్బతిన్నాయని చార్లెస్ కూడా నమ్మకంగా ఉన్నాడు. చార్లెస్ మరణానంతరం అతను కౌంటెస్ ఆఫ్ హంటింగ్‌డన్‌కు పంపిన ఒక లేఖలో ఈ పతనం యొక్క దిగ్భ్రాంతికరమైన స్థాయి వెల్లడైంది.

12 ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్ నుండి CW కి, లేఖ యొక్క జిరాక్స్ కాపీ, 22 జనవరి 1753 (MCA: PLP 9.23.3).

13. అయ్యా, శ్రీమతి [సారా] వెస్లీకి కేటాయించబడిన దేనినీ వదులుకునే అధికారం మీకు గానీ, ధర్మకర్తలకు గానీ లేదు. కాబట్టి, దానిని అడిగేంత మూర్ఖుడిగా నన్ను భావించవద్దని నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను.

ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్ నుండి CW కి, లేఖ యొక్క జిరాక్స్ కాపీ, 20 జనవరి 1753 (MCA: PLP 9.23.2).

14 'నా భార్య తన బంధువులను సంప్రదించకుండా ఏ పనీ చేయదు, ఆమెను బలవంతం చేసే శక్తి గానీ, కోరిక గానీ నాకు లేదు'. CW నుండి ఎబినెజర్ బ్లాక్‌వెల్‌కు, MS లేఖ, 24 జనవరి

1753 (MCA: DDCW 1/48).

15 CWJ, 2 డిసెంబర్ 1753.

16 JW నుండి ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్‌కు, ప్రచురించబడిన లేఖ నకలు, 9 ఏప్రిల్ 1755. జాన్ వెస్లీ, జాన్ వెస్లీ రచనలు xxvi. 553–4.

138 చార్లెస్ వెస్లీ మరియు సారా యొక్క పసికందు కుమార్తె మార్తా మరియా గురించి మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం: 'నేను నా భార్యతో ఉండటానికి గల కారణాలను అతను [జాన్ వెస్లీ] గ్రహించలేకపోతున్నాడు. ఆమె పుట్టిన వెంటనే నేను అతనికి కబురు పంపాను. అప్పటి నుండి అతను ఆమెను గానీ, ఆమె బిడ్డను గానీ కనీసం పట్టించుకోలేదు. నేను ఆ బిడ్డ గురించి ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించలేదు, ఎందుకంటే నేను అతనికి గానీ, అతని భార్యకు గానీ బాధ కలిగించదలుచుకోలేదు. నేను ఆమె మరణం గురించి అతనికి తెలియజేయలేదు, ఎందుకంటే

నేను వారికి ఆనందాన్ని ఇవ్వను.'17

ప్రజా ప్రవర్తనకు సంబంధించిన ఆశించిన నియమాలను పాటిస్తున్నప్పటికీ,18 చార్లెస్, ఎప్పటిలాగే, తన నిజమైన భావాలను దాచుకోవడం కష్టంగా భావించాడు. కుటుంబం వెలుపల నెలకొని ఉన్న శత్రుత్వం గురించి తెలిసిన వారిలో ఎబినెజర్ బ్లాక్‌వెల్, విలియం బ్రిగ్స్,19 మరియు ఎడ్వర్డ్ పెరోనెట్20 ఉన్నారు. ఈ వ్యక్తిగత తగాదాలు బయటపడటం వల్ల, అప్పటికే భావోద్వేగాలతో ఉద్రిక్తంగా ఉన్న పరిస్థితి ఏమాత్రం మెరుగుపడి ఉండేది కాదు.

1755 నాటికి మేరీ, జాన్ తన అనుచరులలో పలువురితో వ్యభిచారం చేశాడని ఆరోపించడం ప్రారంభించింది, ఆ తర్వాత సంవత్సరాలలో సారా వెస్లీతో కూడా ఈ ఆరోపణలు చేసింది.21 ఈ ఆరోపణలు చార్లెస్ స్వభావాన్ని మెరుగుపరచడానికి ఏమాత్రం దోహదపడి ఉండవు. తన మత సేవ విషయంలో రాజీ పడాలనే ఉద్దేశం లేని వ్యక్తిని వివాహం చేసుకోవడం వల్ల మేరీకి భావోద్వేగ, బహుశా మానసిక సమస్యలు మరింత తీవ్రమయ్యాయనడంలో సందేహం లేదు. చెడునే త్వరగా అనుమానించి, విషయాన్ని అంత తేలికగా మరచిపోయే స్వభావం గల చార్లెస్ కూడా ఈ పరిస్థితికి దోహదపడ్డాడు.

ఆర్థిక ఇబ్బందులు: 1750వ దశకం గడిచేకొద్దీ, సోదరులు మరియు వారి భార్యల మధ్య ఉన్న గృహ కలహాలు ఇతర ఆందోళనలకు నేపథ్యంగా మారి, వారి మధ్య అంతరాన్ని మరింత పెంచాయి. మళ్ళీ, డబ్బు అనేది అసమ్మతికి ఒక కీలకమైన అంశం, మరియు మెథడిస్ట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సాధారణ నేపథ్యం దృష్ట్యా దీనిని వివరంగా పరిశీలించాల్సిన అవసరం ఉంది. 1749 నాటి వివాహ ఒప్పందం సారాకు తన సొంత హక్కుతో సంవత్సరానికి £100 ఆదాయానికి హామీ ఇచ్చింది. 17 CW నుండి సెలీనా హేస్టింగ్స్‌కు, టైప్‌స్క్రిప్ట్ కాపీ లేఖ, 28 జూలై 1755 (MCA: DDCW 1/95).

18 'నేను ప్రజల ఎదుట ఆమెను గౌరవించాను, మరియు (నేను చెబుతున్నప్పటికీ) చాలా వరకు ఒక పెద్దమనిషిలా ప్రవర్తించాను.' సారా వెస్లీకి సి.డబ్ల్యూ రాసిన లేఖ [9 మే 1755] (MCA: DDCW)

19 JW నుండి CW కి, ప్రచురించబడిన లేఖ నకలు, 31 అక్టోబర్ 1753. జాన్ వెస్లీ, జాన్ వెస్లీ రచనలు xxvi. 529.

20 CW సారా వెస్లీకి, MS లేఖ, 30 సెప్టెంబర్ [1753] (MCA: DDCW 7/98).

21 టైర్మన్, జాన్ వెస్లీ, ii. 109–10.

చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం 139 మెథడిస్ట్ ప్రచురణల అమ్మకం.22 అదనంగా, చార్లెస్ సంఘాల నుండి £50 భత్యాన్ని తీసుకోవడం కొనసాగించాడు, అయినప్పటికీ అతను తన సోదరుడి ఫిర్యాదుల కారణంగా 1751 తర్వాత దీనిని వదులుకుని ఉండవచ్చు.23 గ్విన్ కుటుంబం ఆమె కోసం పెట్టుబడి పెట్టిన అదనపు £1,000 మొత్తం నుండి వచ్చే ఆదాయాన్ని కూడా సారా పొందేది.24

1752–8 కాలానికి చెందిన చార్లెస్ వ్యక్తిగత ఖాతాలు లభ్యమవుతున్నాయి.25 ఇది అతని సగటు వార్షిక ఆదాయాన్ని £227 కంటే కొంచెం ఎక్కువగా నమోదు చేస్తుంది, ఇందులో అతని ప్రచారకుని భత్యం అయిన £50 చేర్చబడలేదని స్పష్టమవుతోంది. కచ్చితమైన మొత్తం సంవత్సరానికి గణనీయంగా మారుతూ ఉండేది కానీ అరుదుగా £200 కంటే తక్కువకు పడిపోయేది: ఇది పైన వివరించిన డబ్బు మొత్తాలతో పాటు, అభిమానుల నుండి వచ్చిన బహుమతులు,26 వీలునామాలు,27 మరియు ఇతర వస్తువులతో28 కూడిన 'బహుమతుల'తో ఏర్పడింది. 'బహుమతుల' నుండి వచ్చే డబ్బు ఆశ్చర్యకరంగా పెద్ద మొత్తంలో ఉండేది—ఉదాహరణకు, 1755లో £69 17s. 0d., మరియు 1756లో చాలా ఆకట్టుకునే విధంగా £152, 2s. 0d. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ నిర్దిష్ట కాలానికి సంబంధించిన చార్లెస్ మరియు సారా గృహ ఖర్చుల వివరాలు లభ్యం కాలేదు, కాబట్టి కనెక్షనల్ ఉపయోగం కోసం లేదా దాతృత్వానికి ఎంత ఇచ్చారో అంచనా వేయడం అసాధ్యం. అయితే, అతని ఆదాయ వ్యయాల ఖాతా 1772 మరియు 1781 మధ్య లభ్యమవుతోంది,29 మరియు ఇది ఒక నమూనా సంవత్సరంలో వెల్లడిస్తుంది

(1772), £322 కంటే కొంచెం ఎక్కువ ఉన్న మొత్తం కుటుంబ ఆదాయంలో, దాదాపు £22 పేదలకు ఇవ్వబడింది; కనెక్సోనల్ ఖర్చుగా వర్గీకరించగల ఏకైక ఇతర వ్యయం ప్రయాణ ఖర్చులు మాత్రమే. అదనంగా,

1750ల ప్రారంభంలో చార్లెస్, జాన్‌తో కలిసి వారి సోదరి మార్తా హాల్‌కు సంవత్సరానికి £10 ఆర్థిక సహాయం అందించాడు, మరియు అతను బహుశా తన ఇతర సోదరీమణులకు కూడా సహాయం చేసి ఉంటాడు.30

9 ఆగస్టు 1749న సారా గ్విన్నెతో CW వివాహం సందర్భంగా 22 MS ఒప్పందం (MCA: DDCW 6/87).

23 ఇది 1752 నాటి చార్లెస్ వ్యక్తిగత ఖాతాలలో ఒక నమోదుగా కనిపించదు. చార్లెస్ వెస్లీ, MS ఖాతాలు, 1752–8 (MCA: DDCW 4/10).

24 'ఏలయనగా, సదరు చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క ప్రస్తుత భార్య అయిన సదరు సారా, ఆ వివాహానికి ముందు సదరు £1000 మొత్తాన్ని కలిగి ఉండి, దానికి అర్హురాలుగా ఉండేది... దాని యొక్క వడ్డీ లేదా రాబడి కూడా సదరు సారాకు మరియు ఆ వివాహం ద్వారా కలిగే సంతానానికి అదనపు ఏర్పాటుగా ఇందుమూలంగా పరిష్కరించబడును.' MS సెటిల్మెంట్ ఆన్ ది మ్యారేజ్ ఆఫ్ CW టు సారా గ్విన్నే, 9 ఆగష్టు 1749 (MCA: DDCW 6/87).

25 చార్లెస్ వెస్లీ, MS ఖాతాలు, 1752–8 (MCA: DDCW 4/10).

26 ఉదాహరణకు, 1756లో లేడీ రాబర్ట్ మాన్నర్స్ వివాహానికి చార్లెస్ అధ్యక్షత వహించిన తర్వాత ఆమె అతనికి ఇచ్చిన £50. ఐబిడ్.

27 ఉదాహరణకు, 1752లో మిస్టర్ థామస్ విడిచిపెట్టిన £30 వారసత్వం. అదే గ్రంథంలో.

28 ఉదాహరణకు, 1755లో చార్లెస్ గుర్రాన్ని అమ్మడం ద్వారా వచ్చిన ఆదాయం. అదే గ్రంథంలో.

29 చార్లెస్ వెస్లీ, MS ఖాతాలు, 1772–81 (MCA: DDCW 8/8).

30 CW నుండి మార్తా హాల్‌కు, MS లేఖ, 17 జూన్ [1753/4?] (MCA: DDWes 4/15).

140 చార్లెస్ వెస్లీ గురించి మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం: వెస్లీ సోదరులు తమ బోధకులపై విధించిన డబ్బుకు సంబంధించిన నియమాలనే తాము కూడా పాటించారని వాదించబడింది, లేదా కనీసం ఊహించబడింది. ఆ నియమాల సారాంశం ఏమిటంటే, 'ఎవరి నుండి డబ్బు తీసుకోవద్దు. మీకు ఆకలిగా ఉన్నప్పుడు వారు మీకు ఆహారం ఇస్తే, లేదా మీకు అవసరమైనప్పుడు బట్టలు ఇస్తే, అది మంచిదే. కానీ వెండి లేదా బంగారం కాదు.'

సువార్త ద్వారా మనం ధనవంతులమవుతామని చెప్పుకోవడంలో ఎలాంటి నటన ఉండకూడదు.'31 యోహాను నిశ్చయంగా ఈ నియమం ప్రకారం జీవించాడు, కానీ వివాహితుడైన చార్లెస్, అందుబాటులో ఉన్న ఆదాయ వనరులన్నింటినీ తనవిగా, లేదా కనీసం తన కుటుంబం వాడుకోవడానికి ఉద్దేశించినవిగా భావించినట్లు కనిపిస్తుంది.

చాలా మంది పారిష్ మతగురువులు అనుభవించే జీవన ప్రమాణంతో పోలిస్తే చార్లెస్ మరియు సారా జీవన ప్రమాణం చాలా మెరుగ్గా ఉండేది. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, మొత్తం 9,180 మతగురువులలో 3,826 మందికి సంవత్సరానికి £50 కంటే తక్కువ ఆదాయం ఉండేదని అంచనా వేయబడింది.32 కొన్ని పారిష్‌లలో వంద సంవత్సరాలకు పైగా పెద్దగా మార్పు రాలేదు: రాబర్ట్ జారట్,

1791 మరియు 1843 మధ్య సోమర్‌సెట్‌లోని వెల్లింగ్‌టన్ వికార్ సంవత్సరానికి కేవలం £15తో జీవనం సాగించారు.33 వెల్లింగ్‌టన్ జీవనం అంత పేద జీవనాలు చాలా అరుదుగా ఉండేవి, కానీ 1835లో వేల్స్‌లోని ఆంగ్లికన్ మతగురువులలో నాలుగింట ఒక వంతు మంది ఇప్పటికీ £100 కంటే తక్కువ జీతం అందుకునేవారు.34 చార్లెస్ ఆదాయానికి, సంచార మతగురువుల ఆదాయానికి మధ్య మరింత స్పష్టమైన పోలికను చూడవచ్చు. 1752లో మాత్రమే కాన్ఫరెన్స్ వారి సేవలకు చెల్లింపును ప్రవేశపెట్టింది మరియు అది సంవత్సరానికి కేవలం £12గా నిర్ణయించబడింది, దీనిని వ్యక్తిగత సంఘాల విచక్షణ మేరకు పెంచేవారు: కొన్ని పేద సర్క్యూట్‌లు పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం వరకు కూడా ఎటువంటి సహాయం అందించడంలో ఇబ్బందులను ఎదుర్కొన్నాయి.35

అతని సోదరుడి ఆర్థిక వ్యవహారాలు జాన్ వెస్లీకి తీవ్ర అసౌకర్యాన్ని కలిగించాయి. బోధకులకు కూడా అదే స్థాయిలో జీతాలు చెల్లించాలని, లేదా అసలు జీతాలు చెల్లించకూడదని అతను నమ్మడం సమస్య కాదు, కానీ అంతటి అధిక గృహ ఆదాయాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా చార్లెస్ క్రైస్తవ సూత్రాలకు కచ్చితంగా కట్టుబడి ఉండటం లేదనేదే అతని అసహనం. సంపదపై జాన్ అభిప్రాయాలను పరిశీలిస్తే ఈ విషయం స్పష్టమవుతుంది: అతను ధనవంతుడిని 'తనకు మరియు తన కుటుంబానికి జీవితావసరాలు, సౌకర్యాలు ఉన్నవాడు, ఇంకా కొంచెం...' అని నిర్వచించాడు.

ఉపన్యాసం 34, 1968), 5.

32 విలియం గిబ్సన్, చర్చ్, స్టేట్ అండ్ సొసైటీ 1760–1850 (న్యూయార్క్: సెయింట్ మార్టిన్స్, 1994), 29.

33 డోనాల్డ్ లూయిస్ (సంపాదకుడు), ఇవాంజెలికల్ బయోగ్రఫీ నిఘంటువు, 2 సంపుటాలు. (ఆక్స్‌ఫర్డ్:

బ్లాక్‌వెల్, 1995), i. 605.

34 గిబ్సన్, చర్చ్, స్టేట్ అండ్ సొసైటీ, 31.

35 లాయిడ్, ది లేబరర్స్'స్ హైర్, 13–15.

చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం 141 లేనివారిని విడిచిపెట్టండి ...'36 అతను ఈ సూత్రాన్ని మెథడిస్ట్ సామాజిక సిద్ధాంతానికి పునాది రాయిగా చేసాడు. లండన్ యొక్క ఖాతాలు

1770వ దశకంలో, ఒక సగటు సంవత్సరంలో సమాజ ఖర్చులో మూడింట ఒక వంతు పేదల ప్రత్యక్ష సహాయానికి కేటాయించబడిందని సమాజం వెల్లడిస్తుంది.37 జాన్ తన జీవితకాలంలో సుమారు £30,000 విలువైన తన వ్యక్తిగత ఆదాయంలో గణనీయమైన భాగాన్ని దానం చేయడం ద్వారా తన సొంత ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా జీవించాడు.38

ఈ విషయంపై జాన్ తన సోదరుడికి అత్యంత స్పష్టంగా తెలియజేసింది 1751 డిసెంబర్ 4వ తేదీన రాసిన ఒక లేఖలో:

ఇంకొక సున్నితమైన విషయం ఉంది, దాని గురించి నేను క్లుప్తంగా ప్రస్తావిస్తాను. తరగతుల త్రైమాసిక విరాళం... బోధకులను పోషించడానికి మరియు భవనం యొక్క అన్ని ఖర్చులను భరించడానికి ఉద్దేశించబడింది, కానీ దీనికి అది ఎన్నడూ సరిపోలేదు. అందువల్ల మీ విషయంలో

(కేవలం ఇద్దరి పోషణ కోసం సంవత్సరానికి నూట యాభై పౌండ్లు మాత్రమే ఉన్నవారు), ఇందులో ఏ భాగాన్నైనా తీసుకోవడం నాకు పూర్తిగా అసమంజసంగా అనిపిస్తుంది. అదే నా పరిస్థితి అయితే, నేను అలా చేయలేను—దాన్ని నేను దోపిడీగా భావిస్తాను... మీ మనస్సాక్షి గానీ, మీ గౌరవ భావన గానీ దీన్ని ఎలా భరించగలవో అని నేను తరచుగా ఆశ్చర్యపోతుంటాను, ప్రత్యేకించి నేను దాదాపు నిరంతరం డబ్బు కోసం ఇబ్బంది పడుతున్నానని మీకు తెలిసినప్పుడు; దీనితో పాటు మిగతా నిధులన్నిటి లోటును కూడా నేనే భర్తీ చేయాలని మీరు ఆశిస్తున్నారు.39

జాన్ విమర్శ ఎంతవరకు సమర్థనీయమైనది? చార్లెస్ వ్యక్తిగత అలవాట్లను విపరీతమైనవిగా వర్ణించలేము మరియు అతనికి గణనీయమైన కుటుంబ బాధ్యతలు ఉండేవి. వైవాహిక బాధ్యతలపై విలక్షణమైన అభిప్రాయాలున్న జాన్‌కు ఈ విషయం అర్థమైనట్లు కనిపించలేదు. చార్లెస్ తన వివాహానికి అధిక ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడు మరియు దీనికి తక్కువ ఖర్చు కాలేదు: 1772లో వెస్లీ కుటుంబంలో అత్యధిక ఖర్చులు సాధారణ గృహ నిర్వహణకు £154 మరియు పిల్లల కోసం £8540—ఈ మొత్తం దాదాపు ఇరవై మంది సంచార బోధకుల ఉమ్మడి ఆర్థిక భత్యాలకు సమానం. సారా స్నేహితులు ఉన్నత వర్గాలకు మరియు కులీన కుటుంబాలకు చెందినవారు, కాబట్టి కొన్ని ప్రమాణాలను పాటించాల్సి వచ్చింది. చార్లెస్‌కు తన 'ప్రియమైన సాలీ'పై ఎంత ప్రేమ ఉండేదంటే, తన శక్తి మేరకు ఆమెకు దేనినీ నిరాకరించడం అతనికి కష్టంగా ఉండేది. ఈ కోణంలో చూస్తే, చార్లెస్ పరిస్థితులలో వచ్చిన మార్పును పరిగణనలోకి తీసుకోనందున అతని సోదరుడి దాడి కఠినంగా ఉంది. థియోడర్ జెన్నింగ్స్, గుడ్ న్యూస్ టు ది పూర్: జాన్ వెస్లీస్ ఎవాంజెలికల్ ద్వారా ఉదహరించబడిన 36 మందిలో జాన్ కూడా ఒకడని అంగీకరించాలి.

ఎకనామిక్స్ (నాష్విల్: అబింగ్డన్, 1990), 106.

37 MS స్టీవార్డ్స్ బుక్ ఆఫ్ ది లండన్ సొసైటీ, 1766–1802 (MCA).

38 ర్యాక్, రీజనబుల్ ఎంథూసియాస్ట్, 361.

39 JW to CW, MS letter, 4 December 1751 (MCA: MAM JW 5.50).

40 చార్లెస్ వెస్లీ, MS ఖాతాలు, 1772–81 (MCA: DDCW 8/8).

142 సన్యాసి అయిన చార్లెస్ వెస్లీ యొక్క మెథడిస్ట్ అభిప్రాయం—జూన్ 1753లో బ్లాక్‌వెల్‌కు రాసిన ఒక లేఖలో, అతను ఇలా అంగీకరించాడు: 'జనాదరణ, అధికారం మరియు ప్రశంసల దాహం; అసూయ, ఈ జీవితంలోని సౌకర్యాలు లేదా వైభవం పట్ల పైకి కనిపించే ధిక్కారాన్ని కలిగించడం; కపటమైన వినయం; కేవలం ఆడంబరం కోసం ఇతరులకు ఇవ్వడానికి నా నుండి నేను వెనుకాడటం వంటి వాటికి వ్యతిరేకంగా మీరు నన్ను హెచ్చరించడం మంచిదైంది'.'41 కొన్నిసార్లు ఎంత అసమంజసమైనదో పరిగణించడం విలువైనది.

జాన్ వెస్లీ పూర్తి ఏకాగ్రతతో ఉండేవాడు; అతను అందరి నుండి అదే స్థాయి నిబద్ధతను ఆశించేవాడు, దానికి తోడు చార్లెస్ అతని సోదరుడు కావడం ఆ అంచనాలను మరింత పెంచింది.

డబ్బు విషయంపై ఇద్దరు పురుషులు మనస్తాపం చెందడానికి కారణం ఉంది.

జాన్ తన అనుచరులు మరియు సహోద్యోగుల నుండి తీవ్రమైన డిమాండ్లు విధించాడు, కానీ అతను కపటి కాదు—తన సూత్రాల విషయంలో రాజీ పడకపోవడమే అతని స్వంత వివాహం విచ్ఛిన్నం కావడానికి దోహదపడింది. మరోవైపు, 1749 తర్వాత, చార్లెస్ తన సోదరుడి కఠినమైన అంచనాలకు అనుగుణంగా నడుచుకోవడం కంటే తన కుటుంబానికే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడు. ఈ విషయంలోనూ, ఇతర విషయాలలోనూ అతను జాన్‌కు తీవ్ర నిరాశను కలిగించాడు, ఎందుకంటే పేద మెథడిస్టులు తన సోదరుడి కుటుంబాన్ని వారి ఉన్నత జీవనశైలిలో పోషిస్తున్నారని అతనికి బాగా తెలుసు.42 ఈ డబ్బు మరియు గౌరవం అనే విషయానికి సంబంధించి మరో వివాదాంశం కూడా ఉంది, అదే చార్లెస్ స్నేహితులు.

చార్లెస్ వెస్లీ మరియు సోషల్, కాల్వినిస్ట్ ఉన్నత వర్గం: వెస్లీ కుటుంబం ఎల్లప్పుడూ సామాజిక అడ్డంకులను సులభంగా అధిగమించేది.

వారు స్వయంగా ఒక గౌరవనీయమైన కుటుంబానికి చెందినవారైనప్పటికీ, వారి యవ్వనంలో సాపేక్ష పేదరికాన్ని అనుభవించారు, ఈ కారణంగా వారికి పేదల పట్ల సానుభూతి కలిగింది.

వారి పరిచర్యలో, ఆ సోదరులు కుప్రసిద్ధులైన కింగ్స్‌వుడ్ బొగ్గు కార్మికుల వంటి, సమాజంచే విడిచిపెట్టబడిన ప్రజలను ఆదుకోవడానికి ప్రత్యేకంగా ప్రయత్నించారు, మరియు జాన్ తన తోటి మతగురువులతో చెప్పినప్పుడు తన అభిప్రాయాలను స్పష్టం చేశాడు:

'ధనవంతులు, గౌరవనీయులు, గొప్పవారిని... మేము మీకు వదిలివేస్తున్నాము. పేదవారిని మాత్రం మమ్మల్ని ఒంటరిగా వదిలేయండి.'43 చార్లెస్ యొక్క పరిచర్య అతను కూడా అంతే సమానంగా ఉన్నాడని చూపిస్తుంది.

41 JW నుండి [ఎబెనెజర్ బ్లాక్‌వెల్?] కు, MS లేఖ, 27 జూన్ 1753 (MCA: కోల్మన్ 44).