आत्मा को शांत करना

मैं अपनी बात इस देश में उतनी व्यापक रूप से लागू नहीं करूँगा जितनी अमेरिका में, क्योंकि यहाँ जनमत उतना विकसित नहीं है जितना वहाँ है; इसलिए मैं यह दावा नहीं करूँगा कि इन पेय पदार्थों का सेवन करने वाले आपमें से कोई भी ईश्वर से जुड़ाव महसूस नहीं करता। न्यूटन, व्हिटफील्ड और हंटिंगडन की काउंटेस भी दास मालिक थे; लेकिन क्या वे अब जीवित होते तो क्या वे दास मालिक होते? बिलकुल नहीं! ईश्वर इन मामलों में मानवता को सुधारने के मार्ग पर हैं; दुनिया की यह स्थिति उनके सामने स्पष्ट रूप से आ रही है। ईश्वर चर्च और दुनिया दोनों का ध्यान इन गंभीर बुराइयों की ओर आकर्षित कर रहे हैं। हर तरफ प्रकाश की किरणें चमक रही हैं, और अब क्या कोई यह कहने का साहस करेगा कि व्हिटफील्ड या लेडी हंटिंगडन अब जीवित होते तो क्या वे दास मालिक होते?

अब, कौन नहीं देखता कि संसार के प्रत्येक ईसाई का यह कर्तव्य है कि वह इन सुधारों में निहित किसी भी प्रकार के आत्म-त्याग को स्वीकार करे? मैंने अनेक ऐसे लोगों को देखा है जिन्होंने अपनी शराब सड़क पर फेंक दी; और जब उनसे रासायनिक उद्देश्यों के लिए उसका निपटान करने का आग्रह किया गया, तो उन्होंने उत्तर दिया - "नहीं, हम अपवित्र वस्तु को न छुएंगे, न चखेंगे, न ही उसे स्पर्श करेंगे।"

जब इसके परिणामस्वरूप होने वाली बुराइयाँ इतनी गंभीर हो जाती हैं और उनसे निपटने का एकमात्र उपाय उन्हें रोकना ही रह जाता है, तो मैं कहना चाहूँगा कि ईर्ष्या, द्वेष और गुटबाजी, ये सभी परमेश्वर की आत्मा को दुखी करने और उसे पीड़ा पहुँचाने के तरीके हैं। मैंने बड़े शहरों में इस कारण से गिरती हुई गिरजाघरों की धार्मिकता को तेजी से और भयावह रूप से कम होते देखा है, फिर भी वे इसे समझ नहीं पाए; जबकि यदि आप उनसे व्यक्तिगत रूप से प्रश्न करें, तो आप पाएँगे कि उनमें से अनेक एक-दूसरे के प्रति इस प्रकार का रवैया अपनाते हैं कि पवित्र आत्मा, जो उन दोनों से प्रेम करता है, को कुछ हद तक अपना प्रभाव कम करना ही पड़ता है।

आज के इस दौर में कौन पेटूपन के खिलाफ उपदेश देने की सोचता है? फिर भी यह सबसे आम पापों में से एक है। एक व्यक्ति ने मुझसे स्वीकार किया कि वह कई वर्षों से अत्यधिक भोजन करने के कारण अपने काम पर ठीक से ध्यान नहीं दे पा रहा था; लेकिन इस पूरे समय में उसने कभी भी किसी उपदेश में पेटूपन को पाप नहीं सुना, न ही इसे पाप बताया गया। अब मुझे लगता है कि शायद हमारे देश में स्थिति अलग हो; लेकिन मेरा मानना ​​है कि इस विषय पर, चाहे ईसाई लोगों से भी कुछ भी कहा गया हो, हर जगह बहुत कुछ करने की आवश्यकता है।

यही बात शराब पीने और अन्य बुरी आदतों, जैसे कि तंबाकू के विभिन्न रूपों के उपयोग के बारे में भी कही जा सकती है। कितने कम लोग इसे सही परिप्रेक्ष्य में देखना चाहते हैं? वे निश्चित रूप से यह बहाना नहीं बना सकते कि वे ईश्वर की महिमा के लिए धूम्रपान, नसवार या तंबाकू चबाते हैं। कुछ बीमारियों में, लगभग पाँच हज़ार में से एक में, तंबाकू का उपयोग लाभकारी हो सकता है। यदि धर्म के अनुयायी स्वयं को ऐसी स्वार्थी आदतों में लिप्त होने देते हैं, तो वे ईश्वर के साथ संगति का आनंद लेने की आशा कैसे कर सकते हैं? क्या यह अनुचित नहीं है कि लोग ऐसी वस्तुओं का उपयोग करें, ईश्वर के धन को बर्बाद करें और स्वयं को घृणित बना लें? मैं पिछले दिनों एक पादरी से मिला, जिसके हाथ और जेबें नसवार से काफी सने हुए थे, यह देखकर मैं चकित रह गया। वह धर्म के बारे में ऐसे बात कर रहा था मानो उसने कभी इस बारे में सोचा ही न हो; लेकिन अधिकांश लोग जानते हैं कि ऐसी सभी आदतें ईसाई के कर्तव्य के विपरीत हैं। मैंने कुछ ऐसे लोगों को भी देखा है, जिन्हें यह बताने पर कि ये आदतें गलत हैं, वे उठकर घर से चले गए - वे इन चीजों की वास्तविक प्रकृति और प्रवृत्ति को देखना नहीं चाहते थे; लेकिन यदि वे ईमानदारी से जाँच-पड़ताल करके भी यह जानने को तैयार नहीं हैं कि ऐसी बातें सही हैं या गलत, तो वे निश्चित रूप से पवित्र आत्मा को बुझा देंगे। बाइबल की कसौटी पर अपनी सभी आदतों को तौलने के बिना हम अपने हृदय और परमेश्वर के बीच स्पष्ट संबंध बनाए नहीं रख सकते। यदि हम पवित्र आत्मा के फल, प्रेम, आनंद, शांति आदि प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें हमेशा फटकार सुनने के लिए तत्पर रहना चाहिए और सुसमाचार के प्रत्येक सिद्धांत को अपने जीवन और अपने हर कार्य में ईमानदारी से लागू करना चाहिए।

मैंने स्वयं भी एक समय तंबाकू का सेवन किया था, यहाँ तक कि अपने धर्म परिवर्तन के बाद भी कुछ समय तक। एक भाई ने इस विषय पर मुझसे बातचीत की। मैंने कुछ कारणों से इसे अपने लिए लाभकारी समझा था। उन्होंने मुझसे कहा, "भाई, क्या अब भी आपको लगता है कि यह उचित है?" मैंने एक क्षण के लिए विचार किया। उन्होंने इस विषय पर कुछ सुझाव दिए। अंत में, मैंने अपनी जेब में हाथ डाला और अपनी डिब्बी निकाली, जिसे मैंने अभी-अभी भरा था। मैंने कहा, "लो, इसे ले लो।" कुछ वर्षों बाद मेरी उनसे मुलाकात हुई, लेकिन मैंने फिर कभी इसका सेवन शुरू नहीं किया था, और तब से कभी ऐसा करने की इच्छा नहीं हुई। मैं घमंड नहीं कर रहा हूँ, लेकिन मैं ऐसी किसी भी चीज़ को करने से बहुत डरता हूँ जो पवित्र आत्मा को बुझा दे। मैंने हमेशा यही करने का प्रयास किया है; यदि कोई भी बात मेरी आत्मा और ईश्वर के बीच बाधा बनती है, तो मेरी आदत रही है कि मैं कहूँ, "हे प्रभु, मुझे बताइए कि क्या बात है! मैं क्या कर रहा हूँ? मेरे रास्ते में क्या रुकावट है?" हमें इस प्रकार व्यवहार करना चाहिए मानो यीशु हमें देख रहे हों और हमारे साथ हों, ठीक वैसे ही जैसे उन्होंने शिष्यों को देखा और उनके साथ थे। यही नियम होना चाहिए। कोई भी व्यक्ति ऐसा कुछ न करे और न कहे जिससे यीशु को यह कहना पड़े, "मुझे तुम्हें ऐसा करते या न करते देखकर दुख हो रहा है—तुम इस काम में लगे हो।" तुम्हारा आचरण ऐसा होना चाहिए कि तुम कह सको, "हे प्रभु, क्या तुम्हें मुझे ऐसा करते देखकर दुख हो रहा है? क्या इससे तुम्हें पीड़ा हो रही है? क्या तुम्हारा हृदय मेरे ऐसा करने को स्वीकार करता है?"

क्या आप एक पल के लिए भी यह मान सकते हैं कि कोई गुलाम मालिक, उदाहरण के लिए, ऐसा कर सकता है और यह सोचकर चला जाए कि ईश्वर उसे अपना यह घिनौना धंधा जारी रखने की अनुमति दे रहा है? और क्या आप मानते हैं कि समाज के लिए हानिकारक अन्य प्रकार के व्यवसायों में लगे लोग—जैसे शराब का व्यापार—यह कह सकते हैं, "हे प्रभु, क्या यह तेरी महिमा के लिए है? क्या तू इसे स्वीकार करेगा और अपना आशीर्वाद देगा?" क्या वे कह सकते हैं, "हे प्रभु, आज मुझे जितनी हो सके उतनी शराब बेचने में मदद कर—जितने भी रूपों में हो सके उतनी शराब बेचने में मदद कर?" क्या वे इस तरह प्रार्थना कर सकते हैं? किसी भी व्यक्ति को ऐसा कोई व्यवसाय करने का अधिकार नहीं है जिसके लिए वह ईश्वर का आशीर्वाद न मांग सके। इन दिनों में कौन इस तरह प्रार्थना करने के बारे में सोचेगा? कौन प्रार्थना करने के बारे में सोचेगा कि जो अनेक बुराइयाँ आज मौजूद हैं, उन्हें दूर किया जाए, जबकि वह स्वयं उन्हीं लोगों में से है जो ये काम कर रहे हैं।

अब, भाइयों और बहनों, आपमें से बहुत से लोग मेरे लिए अजनबी हैं, इसलिए मुझे नहीं पता कि इस घर में कोई वास्तव में इस अपराध का दोषी है या नहीं, लेकिन यदि कोई है, तो मैं उसे प्रेमपूर्वक चेतावनी देना चाहता हूँ। मैं आपसे पूछता हूँ, क्या आप ये सब काम इस सोच से कर रहे हैं कि आप ईश्वर का सम्मान कर रहे हैं? क्या आप अपनी शराब की दुकानों पर जाते समय कह सकते हैं, "हे ईश्वर, इस व्यापार में मुझे आशीर्वाद दीजिए, मुझे खूब व्यापार करने में मदद कीजिए, और इस प्रकार मैं आपकी महिमा कर सकूँ?"

लेकिन मैं फिर से कहना चाहता हूँ: आत्म-त्याग का आह्वान करने वाले भाई को स्वीकार न करना पवित्र आत्मा को दुखी करना और बुझाना है, यह दुनिया की भलाई के लिए मसीह के आत्म-त्याग के प्रयासों के प्रति सहानुभूति न दिखाना है। उन्होंने मानवता को बचाने के लिए जो कुछ करने को तैयार हैं, उसे दिखाकर मार्ग प्रशस्त किया है। अब जो लोग पीछे हटते हैं, उन्हीं सिद्धांतों पर उनके साथ जुड़ने को तैयार नहीं हैं जिन पर उन्होंने कार्य किया, वे पवित्र आत्मा का विरोध करते हैं और उसे दुखी करते हैं।

कुछ समय पहले एक व्यक्ति अपने पादरी से इस बारे में बात कर रहा था कि क्या स्वयं परहेज़ करके अपने अनुयायियों के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत करना उचित है, भले ही यह केवल दूसरों के भले के लिए ही क्यों न हो। पादरी ने कहा, "उनका इसका दुरुपयोग मेरे परहेज़ का कारण नहीं है। वे इसके अलावा और भी कई चीजों का दुरुपयोग करते हैं।" तो क्या पौलुस ने इसी सिद्धांत पर कार्य किया? बिलकुल नहीं, वह तो "जब तक संसार कायम रहे" मांस छोड़ने के लिए तैयार था। इसी सिद्धांत पर मसीह ने भी कहा होगा कि उन्हें यह समझ नहीं आता कि उन्हें क्यों कष्ट भोगना चाहिए क्योंकि मानवजाति ने सर्वशक्तिमान के शासन का दुरुपयोग किया है और अपनी नैतिक स्वतंत्रता का गलत इस्तेमाल किया है। मसीह ने उन लोगों को बचाने के सिद्धांत पर कार्य किया जिनके पापों का कोई बहाना नहीं था - दुर्भाग्यशाली लोगों को नहीं, बल्कि दुष्टों को। इसलिए मिशनरी और अन्य ईसाई स्वयं को त्याग देते हैं ताकि जब उनके लिए भलाई दूसरों के लिए बुराई से कम हो, तो वे तुरंत आगे आकर अपनी भलाई का त्याग कर दें क्योंकि यह दूसरों को होने वाली संभावित बुराई से बहुत कम है। लेकिन जब हम उक्त मंत्री के मामले की तरह इतना चौंकाने वाला कदम उठाते हैं, तो हम मन के अंधकार और जीवन की निरर्थकता के अलावा और क्या उम्मीद कर सकते हैं? परमेश्वर की आत्मा को पाने के लिए हमें उसके प्रति समर्पित होना होगा, और यदि हम ऐसा नहीं करते—यदि हम आत्म-त्याग के एक स्तर से दूसरे स्तर तक नहीं बढ़ते—तो हम उस आत्मा का विरोध करते हैं जो हमें उस स्तर से ऊपर ले जाने का प्रयास कर रही है जिस पर हम अब तक रहे हैं। कलीसिया कभी भी इतने ऊंचे स्तर पर नहीं रही है कि वह स्वयं को पूरी तरह से संसार के सुधार के लिए समर्पित कर दे; लेकिन वह उसे लगातार ऊपर की ओर धकेल रही है। इसलिए, उसका कर्तव्य है कि वह स्वयं को और अपने आस-पास के लोगों को सुधारने के लिए पूरी तरह से तैयार करे, और इस कार्य को पूरा करने के लिए आवश्यक किसी भी स्तर के आत्म-त्याग के लिए तैयार रहे। लेकिन यदि कोई इस और उस चीज को छोड़ने पर अड़ा रहता है, जबकि वह जानता है कि प्राप्त होने वाला लाभ और परिहार्य बुराई, भोग-विलास से प्राप्त होने वाले सभी लाभों से कहीं अधिक है—तो यदि वे उसका अनुकरण करें तो कलीसिया और संसार का क्या होगा?

मान लीजिए, उदाहरण के लिए, हम यह स्वीकार करते हैं कि मादक पेय कुछ मामलों में उपयोगी होते हैं? कौन मानता है कि उनका उपयोग उनके दुरुपयोग की बुराई जितना बड़ा लाभ है? यही बात मांस और पेय के बारे में नहीं कही जा सकती, क्योंकि वे जीवन के लिए आवश्यक हैं और उनके बिना काम नहीं चल सकता। जीवन के लिए अपरिहार्य चीजों के बिना काम नहीं चल सकता - इसलिए हमें किसी भी परिस्थिति में उन्हें छोड़ने के लिए नहीं कहा गया है। लेकिन कुछ पेय और अन्य चीजें हैं जो समाज को बहुत नुकसान पहुंचा रही हैं, और यह बार-बार सिद्ध हो चुका है कि उन्हें सुरक्षित रूप से छोड़ा जा सकता है - सभी यह मानेंगे कि मानव जाति को होने वाला नुकसान उस संदिग्ध लाभ की तुलना में कुछ भी नहीं है जो हमें व्यक्तिगत रूप से प्राप्त होता है - इसलिए यह स्पष्ट है कि हमें उन्हें छोड़ देना चाहिए। वह कौन सा सिद्धांत था जिस पर ईसा मसीह ने कार्य किया? उन्होंने कहा, मेरे रिश्ते और स्वभाव के कारण, यह बेहतर है कि मैं यह कष्ट सहूं, बजाय इसके कि मानव परिवार शाश्वत मृत्यु का सामना करे!

यदि उन्होंने जो कष्ट सहा, वह उस कष्ट से अधिक होता जिसे उन्होंने रोका, तो उनका अपनाया मार्ग न तो बुद्धिमानीपूर्ण होता और न ही परोपकारी। उन्होंने ब्रह्मांड के लिए एक अतुलनीय लाभ अर्जित किया और एक अकल्पनीय क्षति को रोका। उनका नियम हमारा मार्गदर्शक होना चाहिए। आत्म-त्याग हमारे लिए अच्छा है। क्या हम प्रभु को केवल वही अर्पित करेंगे जिसमें हमारा कोई मूल्य नहीं है? क्या हम यह कहेंगे कि जब तक कोई वस्तु हमारे लिए अच्छी है, हम उसे त्याग नहीं सकते? क्यों नहीं? यदि ऐसा करने से एक बड़ी बुराई टल जाएगी और एक बड़ा लाभ प्राप्त होगा, तो यदि आप परोपकारी बनना चाहते हैं, तो आपको उसे त्यागना ही होगा। यदि आप दूसरों के बड़े हित के लिए अपने छोटे से लाभ का त्याग नहीं करेंगे, तो आप किस प्रकार के ईसाई हैं? आप मसीह और प्रेरितों की आत्मा के सीधे विरोध में हैं। अब अगर कोई व्यक्ति अपनी आदतों के बारे में सोचता रहे—अगर उसे समझ न आए कि उसे यह या वह क्यों नहीं छोड़ना चाहिए—तो उससे कौन यह उम्मीद कर सकता है कि उसका चेहरा इतना निर्मल होगा कि वह ईश्वर की ओर देखकर कहे, "हे प्रभु, तू जानता है कि मैं अपने चारों ओर किसी भी तरह से बुराई फैलाने के बजाय मरना पसंद करूँगा!" सच तो यह है, प्रिय, इस विषय पर बहुत कुछ कहा जा सकता है। भला कौन नहीं समझता कि इस तरह की टालमटोल और चालाकी करना आत्मा को दुखी करता है?

आपमें से कुछ लोग अमेरिका में आए महान और शक्तिशाली पुनरुत्थानों से परिचित हैं, और यह भी जानते हैं कि जब दासता का मुद्दा उठा, तो उत्तर और दक्षिण के पादरी एक महान चर्च संगठन में एकजुट हो गए; उन्होंने कई जगहों पर आवाज़ उठाई कि हमें इस संगठन को भंग नहीं करना चाहिए। उत्तर ने दक्षिण पर सच्चाई का प्रसार किया, और यहाँ तक कि उत्तरी पादरी भी कभी-कभी अपने मंचों से दासता-विरोधी सभाओं की घोषणा की अनुमति नहीं देते थे—यहाँ तक कि दासता-विरोधी प्रार्थना सभाओं की भी नहीं—बल्कि इस मामले को उसी तरह लेते थे जैसे इस देश के कई पादरी संयम के मुद्दे को लेते हैं। न तो वे खुलकर बोलते थे और न ही दासता के पाप की निंदा करते थे। परिणाम यह हुआ कि सर्वशक्तिमान का प्रकोप चर्चों पर आ पड़ा, पुनरुत्थान समाप्त हो गए, चर्च दुखी हुए, आत्मा दुखी हुई! संयम के मामले में भी वहाँ यही मार्ग अपनाया गया; और यहाँ मैं कहना चाहूँगा, यदि मैं गलत नहीं हूँ, तो आपको इंग्लैंड में इस विषय पर कुछ गंभीर सबक सीखने हैं। काश इंग्लैंड के सभी पादरी आज रात यहाँ होते! लेकिन उनमें से कुछ इस विषय पर हमारी बात नहीं सुनेंगे; वे इस विषय पर चर्चा करने को तैयार नहीं हैं, न ही वे चाहते हैं कि चर्च इस पर चर्चा करें! उनका और उनके चर्चों का क्या होगा? हम देखेंगे! यदि उनके चर्चों को इन विषयों पर चुप रहना पड़े - यदि इस प्रश्न का विरोध करना ही है - तो ध्यान दें! आप अमेरिकी चर्चों जैसी पीड़ा से नहीं बच पाएंगे। इस विषय पर कई दुखद कहानियां हैं। लेकिन इन चीजों को दूर करना होगा; गुलामों की जंजीरें तोड़नी होंगी; असंयम को जड़ से उखाड़ फेंकना होगा! ईश्वर की यही इच्छा है। गाड़ियां आ रही हैं! ट्रेन आ रही है! पटरी से उतरो! पटरी से उतरो!

इन विषयों पर ईश्वर के साथ खिलवाड़ न करें। समाज से इन भयंकर बुराइयों को जड़ से मिटाना होगा। गरीबों को शराबखानों की ओर जाने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए; उनसे तर्क-वितर्क और विनती करनी होगी। सोचो! तुम्हें इसकी आवश्यकता नहीं है। तुम इसके बिना बेहतर हो। मत जाओ!

काश मेरे पास इतना समय होता कि मैं आपको कुछ ऐसे मार्मिक उदाहरण बता पाता, जिनमें ईसाई लोग नाले में जाकर शराबी लोगों को बाहर निकालते, उनके साथ दयालुता से पेश आते और शराब के खिलाफ अपना पूरा प्रभाव और उदाहरण पेश करते। इस तरह कितने ही आँसू पोंछे गए! कितने ही घरों में जहाँ कभी सन्नाटा छाया हुआ था, वहाँ अब खुशी भरी मुस्कानें खिल उठी हैं! अभी बहुत कुछ करना बाकी है; इन आंदोलनों का विरोध न करें। इनके रास्ते में रुकावट न बनें, वरना परमेश्वर की आत्मा दुखी हो जाएगी। हालाँकि, मैं अंधाधुंध निंदा नहीं करूँगा। एक समय था जब अमेरिका में भी इस विषय पर उतना ही अंधकार था जितना यहाँ है। मैं सभी से कहूँगा, "जो आप जानते हैं, उसे व्यवहार में लाने के लिए तैयार रहें और आगे की सीख के लिए खुले रहें।" पूरी तरह से प्रयास करें। कहें, "मैं अपने हाथों को निर्दोषता में धोऊँगा, फिर मैं तेरे वेदी के चारों ओर घूमूँगा, हे प्रभु।" अगर समय होता तो मुझे इस विषय पर और भी बहुत कुछ कहना था; लेकिन अभी मुझे बस कुछ परिणामों का उल्लेख करना है।

III. ऐसा करने के भयावह परिणाम

सबसे पहले, मन का घोर अंधापन। आप शायद जानते होंगे कि कुछ लोगों का अंधापन इस कदर बढ़ गया है कि उन्होंने बाइबल से यह साबित करने का प्रयास किया है कि दासता ईश्वरीय व्यवस्था है; वे इतने अज्ञानी हो गए हैं! इंग्लैंड में आपको यह बताने की आवश्यकता नहीं है कि यह घोर अंधकार है; और इसकी शुरुआत सत्य से आँखें मूंद लेने से हुई, जिससे मन की शीतलता और हृदय की कठोरता उत्पन्न हुई; उनका संपूर्ण अस्तित्व उनकी वासनाओं के अधीन हो गया; वे अपने पापों की बेड़ियों में जकड़े हुए थे; वे दिन-ब-दिन और भी बुरे होते जा रहे हैं - उन पापों में और भी दृढ़ होते जा रहे हैं जिनका वर्णन करने के लिए मेरे पास समय नहीं है।

मैंने जो संक्षिप्त रूपरेखा प्रस्तुत की है, उससे आप सभी देख सकते हैं कि एक साथ सार्वभौमिक सुधार लाने के बजाय—सभी वर्गों द्वारा आत्म-त्याग करने, उदाहरण प्रस्तुत करने और चर्च के नेतृत्व करने के बजाय—वे क्या कर रहे हैं? वे पीछे हट रहे हैं—अपने काम से कतरा रहे हैं। अक्सर, जहाँ कार्य के प्रति पूर्ण निष्ठा नहीं होती, वहाँ सेवकाई चरित्र का घोर पतन होता है। जहाँ आत्मा का इतना दमन होता है, आत्मा के फल इतने कम होते हैं, ये स्वार्थपरक आदतें और ईश्वर का अनादर करने वाले आचरण होते हैं, वहाँ प्रभावी प्रार्थना नहीं हो सकती।

मेरी बातों से आप समझ सकते हैं कि आपमें से कई लोग पवित्र आत्मा के लिए प्रार्थना करके परमेश्वर को परख रहे हैं, जबकि साथ ही साथ आप उसे बुझा भी रहे हैं। पवित्र आत्मा के आपको छोड़कर चले जाने का बड़ा खतरा है। कुछ साल पहले, लगभग चालीस साल के एक पादरी सेवा के बाद मेरे पास आए और बोले, "भाई फिन्नी, मैं बहुत बुरी मानसिक स्थिति में हूँ। मुझे पादरी का काम छोड़ना पड़ेगा। जब मैं धर्मशास्त्रीय शिक्षा संस्थान में था, तो एक बहस में मैंने गलत पक्ष ले लिया; लेकिन जब मैंने अपना पक्ष रख दिया, तो मैंने अपनी मान्यताओं के विपरीत अपनी बात पर अड़ा रहा। जल्द ही मेरी प्रार्थना करने की भावना खत्म हो गई, और मुझे पादरी बनने से लगभग डर लगने लगा। तब से परमेश्वर का श्राप मुझ पर है। मैं कई सालों से पादरी हूँ, फिर भी मुझे नहीं पता कि मैं एक भी आत्मा के परिवर्तन में सहायक रहा हूँ। मैं क्या करूँ? मेरी निष्फल बेल सूख गई है और मुरझा गई है!"

उन्होंने मुझे इसी तरह की कई और बातें बताईं; लेकिन यह मामला मेरे लिए नया नहीं था। मैंने ऐसे उदाहरण देखे हैं जब व्यक्तियों ने गलत पक्ष लिया है, और ईश्वर ने उन्हें दूसरों के लिए एक चेतावनी के रूप में प्रस्तुत किया है, ताकि वे उसी निंदा के पात्र न बन जाएं।

अब, मैं आपसे पूछता हूँ, क्या आप वह सब करने के लिए तैयार हैं जो आपको लगता है कि यदि आप मसीह से मिलें, तो वह आपसे करने को कहेंगे? यदि आप इसके लिए तैयार नहीं हैं, तो आप पवित्र आत्मा का विरोध कर रहे हैं—आप पवित्र आत्मा को बुझा रहे हैं। क्या आप पीछे हट रहे हैं? आप क्या कर रहे हैं? क्या आप इसी "दयनीय, ​​नश्वर अवस्था" में जीवन व्यतीत करेंगे, या पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होंगे? यदि ऐसा है, तो पवित्र आत्मा को न बुझाएँ; उसका विरोध न करें और उसे दुखी न करें; बल्कि अपना सारा जीवन, हृदय और आत्मा उस पर भरोसा करते हुए उसे समर्पित कर दें; पवित्र आत्मा के फल आप में प्रचुर मात्रा में प्रकट होंगे, और यदि आप ऐसा करेंगे, तो आपके आस-पास के लोग आपको पहचान लेंगे, यदि वास्तव में आप मसीह की आत्मा के फल प्रदर्शित करते हैं।