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अमरता में वास्तविक विश्वास करना, इसे मन में एक सत्य के रूप में स्वीकार करना और किसी भी दृष्टिकोण से इस पर विचार करना तब तक संभव नहीं है जब तक कि व्यक्ति को ऐसा महसूस न हो जैसे उसकी नसें इन दृढ़ विश्वासों से जल रही हों। लेकिन मुझे इस पर विस्तार से चर्चा नहीं करनी चाहिए, अन्यथा मैं आपको पूरी रात यहीं रोक लूँगा। मैं आगे बढ़ता हूँ यह दिखाने के लिए।
II. ऐसी असीम मूल्यवान आत्मा के खो जाने पर किसी न किसी को असीम मात्रा में उत्तरदायित्व और अपराध बोध का भार उठाना ही पड़ता है।
ईश्वर तीन अर्थों में इन सभी आत्माओं का स्वामी है। प्रथम, उसने इन सभी का सृजन किया। द्वितीय, उसने इन सभी का संरक्षण किया, और तृतीय, उसने मसीह के बहुमूल्य रक्त द्वारा इन सभी का उद्धार किया। इन आत्माओं के उद्धार के लिए उसे असीम कीमत चुकानी पड़ी, और वह इन्हें नष्ट होते हुए नहीं देखेगा, जब तक कि वह रक्त का बदला न ले ले। उसने एक शब्द से भौतिक ब्रह्मांड को अस्तित्व प्रदान किया। वह बोल सकता है, और अपने ही शब्द की शक्ति से एक जगत पर दूसरा जगत, एक व्यवस्था पर दूसरी व्यवस्था का निर्माण कर सकता है, और इसी प्रकार वह इन सभी को आबाद कर सकता है; परन्तु इस प्रकार वह पापियों का उद्धार नहीं कर सका। पाप करने के कारण वे आध्यात्मिक रूप से मृत थे, और ईश्वरीय नियम के दंड के भागी थे; और उन्हें इस प्रकार आसन्न विनाश से बचाना सृजन के कार्य से भिन्न था, और यह उसके आदेश मात्र से पूर्ण नहीं हो सकता था। इन आत्माओं का उद्धार करना एक ऐसा कार्य था जिसके लिए उसे असीम कीमत चुकानी पड़ी। इन नियमों को स्थापित करना, जिनके द्वारा इनका अस्तित्व हुआ, तुलनात्मक रूप से एक मामूली कार्य था, यद्यपि इसके लिए ईश्वर की शक्ति की आवश्यकता थी। परन्तु हे पापी, तुम्हें छुड़ाने के लिए, तुम्हें वापस खरीदने के लिए, तुम्हें ईश्वरीय नियम के दंड से मुक्त करने के लिए; ऐसा प्रायश्चित करने के लिए जिससे ईश्वर न्यायपूर्ण होते हुए भी तुम्हारा उद्धार कर सके, इसकी कीमत अनंत थी! ईश्वर के प्रिय और इकलौते पुत्र ने तीस वर्षों से अधिक समय तक तुम्हारे लिए घोर पीड़ा, परिश्रम, उत्पीड़न और दुष्प्रचार सहा, और अंत में, तुम्हारे उद्धार के लिए उन्होंने अपना प्राण त्याग दिए। आह! निंदा के आरोप में ईश्वर के पुत्र को तुम्हारे और मेरे लिए मरना पड़ा! ईश्वर ने मनुष्य के लिए अपना पुत्र, अपना इकलौता पुत्र, अपना प्रिय पुत्र, जिस पर वह अत्यंत प्रसन्न थे, दे दिया। ईश्वर के पुत्र को मरना पड़ा! कितना बड़ा बलिदान! यह अनंत था! हे भाइयों, उस विशाल आत्मत्याग के बारे में सोचो जिससे स्वर्ग को गुजरना पड़ा! उस कार्य के बारे में सोचो, जिसे मैं कहूँ, ईश्वरीय त्रिमूर्ति का परिवार; मैं क्या कहूँ? पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, परम आत्मत्याग के साथ आत्मा के उद्धार के लिए एकजुट हुई! यह आत्मा के महत्व का कितना बड़ा प्रमाण है! यहाँ हम आत्मा के महत्व के बारे में ईश्वर का दृष्टिकोण सीखते हैं। सोचिए, पिता ने कितना बड़ा आत्मत्याग किया होगा कि वे अपने इकलौते और प्रिय पुत्र को इस संसार में मिशनरी के रूप में भेजने के लिए तैयार हो गए। स्वर्गवासियों ने इसके बारे में क्या सोचा होगा? स्वर्ग में कैसा दृश्य रहा होगा जब शाश्वत पिता के पुत्र को इस मरते हुए संसार को बचाने के लिए मिशनरी के रूप में भेजा गया!
हम गैर-ईसाइयों के बीच मिशनरियों की बात करते हैं, और उनके द्वारा किए जाने वाले आत्म-त्याग की बात करते हैं। जब वे दूर देशों की यात्रा पर निकलते हैं, तो हम सभाएँ आयोजित करते हैं ताकि हम उनके प्रति सहानुभूति व्यक्त कर सकें, उनके आँसुओं में अपने आँसू मिला सकें, ईश्वर की स्तुति गा सकें, एक साथ प्रार्थना कर सकें और उन्हें अपना आशीर्वाद और प्रार्थना दे सकें। यह सब बिल्कुल उचित है; लेकिन उस समय क्या स्थिति रही होगी जब स्वर्ग में यह घोषणा हुई कि परमेश्वर का पुत्र हम विद्रोहियों को अपने लहू से बचाने के लिए इस संसार में मिशनरी बनकर जा रहा है! उस समय शोक के आँसू और साथ ही आगे आने वाली घटना को लेकर अवर्णनीय आनंद के आँसू बह रहे होंगे, इस संसार के निवासियों के प्रति सहानुभूति, ईश्वर के प्रेम पर आश्चर्य और परमेश्वर के पुत्र के इस कार्य को लेकर विस्मय। जब यह पूरी योजना पहली बार स्वर्ग में प्रकाशित हुई, तो उस संसार का हर हिस्सा असीम आनंद और सहानुभूति से भर गया होगा। हे भगवान, परमेश्वर के पुत्र द्वारा शुरू किए गए इस अद्भुत मिशन के प्रति कितने ही लाखों हृदय सहानुभूति से एकजुट हुए होंगे!
ध्यान दीजिए! ईश्वर ने आप में से प्रत्येक को एक अमर आत्मा सौंपी है; और उसके शाश्वत जीवन का प्रबंध किया है, यद्यपि वह मृत्यु के लिए अभिशप्त थी, और उसने प्रत्येक को अपनी आत्मा की देखभाल करने का आदेश दिया है। वह आपसे पूछता है, "आप अपनी आत्मा के बदले क्या देंगे?" "यदि कोई व्यक्ति सारा संसार प्राप्त कर ले और अपनी आत्मा खो दे तो उसे क्या लाभ होगा?" वह हर तरह से आत्मा के अनंत मूल्य के अपने विचार को व्यक्त करता है। उसने प्रत्येक व्यक्ति को यह आदेश दिया है कि वह अपनी आत्मा को शाश्वत मृत्यु से सुरक्षित रखना अपना सर्वोपरि कार्य बनाए। "सर्वोपरि ईश्वर के राज्य और उसके धर्म की खोज करो;" और जो ऐसा करेंगे, वह वादा करता है कि उन्हें इससे कुछ भी नहीं खोना पड़ेगा - "और बाकी सब कुछ तुम्हें दिया जाएगा;" आपकी आवश्यकता की हर चीज आपको दी जाएगी, बशर्ते आप अपनी आत्मा को न खोने के लिए सावधान रहें! "सर्वोपरि ईश्वर के राज्य और उसके धर्म की खोज करो।" यही वह आदेश है जो प्रत्येक पुरुष को दिया गया है! यही वह गंभीर आदेश है जो प्रत्येक स्त्री को दिया गया है! मैं आपको एक अमर आत्मा सौंपता हूँ; सावधान रहें कि आप इसे न खोएँ! मैं इसे असीम रूप से अनमोल मानता हूँ। मैंने अपने पुत्र को इसके लिए बलिदान कर दिया है। मैं इससे शाश्वत प्रेम करता हूँ! परन्तु मैं इसे आपकी सहमति के बिना नहीं बचा सकता; मुझे आपकी स्वीकृति चाहिए; मुझे आपका हृदय चाहिए; मुझे आपकी सहानुभूति चाहिए। सावधान रहें कि आप इसे खो न दें; परन्तु परिस्थिति की प्रकृति के कारण, आपकी सहमति के बिना इसे बचाना असंभव है। सावधान रहें कि आप इसके उद्धार के लिए प्रयास करें! अपनी आत्मा का उद्धार ही आपका सर्वप्रथम, आपका महानतम और आपका शाश्वत उद्देश्य होना चाहिए। हे इस आत्मा का ध्यान रखें!
लेकिन फिर से: यह केवल एक अनंत वरदान नहीं है जो किसी व्यक्ति को अपनी आत्मा के प्रति ज़िम्मेदारी के रूप में प्राप्त होता है; बल्कि इस वरदान को प्राप्त करने वाले सभी लोगों को अपने आस-पास की आत्माओं के प्रति ज़िम्मेदारी सौंपी जाती है। विशेष रूप से सेवकों को यह ज़िम्मेदारी सौंपी गई है। परमेश्वर उनमें से प्रत्येक से कहता है, “हे मनुष्य के पुत्र, मेरी बात ध्यान से सुनो, मैंने तुझे इस्राएल के घराने का पहरेदार नियुक्त किया है; मेरे मुख से वचन सुन, और मेरी ओर से उन्हें चेतावनी दे। जब मैं दुष्ट से कहूँ कि तू निश्चय ही मरेगा, और तू उसे चेतावनी न दे, और न ही उसे उसके मार्ग से बचने के लिए चेतावनी दे, ताकि उसका जीवन बच जाए; तो वही दुष्ट अपने अधर्म में मरेगा, परन्तु मैं तेरे हाथ से उसके लहू का हिसाब लूँगा। परन्तु यदि तू दुष्ट को चेतावनी दे, और वह अपने दुष्टता से, और अपने दुष्ट मार्ग से न फिरे, तो वह अपने अधर्म में मरेगा, परन्तु तूने अपनी आत्मा को बचा लिया।”
फिर से: उन्होंने इस विषय पर संपूर्ण चर्च को, और निश्चित रूप से चर्च के प्रत्येक सदस्य को, एक गंभीर दायित्व सौंपा है कि वे न केवल अपनी आत्मा का ध्यान रखें, बल्कि अपने आस-पास के लोगों की आत्माओं की भी देखभाल करें, उनका ध्यान रखें, उन्हें याद रखें, उनके लिए प्रार्थना करें, उन्हें चेतावनी दें, उन्हें प्रोत्साहित करें और उनके लिए परिश्रम करें। ईसाई माता-पिता, शिक्षक, भाई-बहन और सभी वर्गों के ईसाइयों को अपनी आत्माओं के साथ-साथ अपने आस-पास के लोगों की आत्माओं का भी ध्यान रखना चाहिए। "जो मैं एक से कहता हूँ, वही मैं सबसे कहता हूँ, सावधान रहो।"
फिर से: ईश्वर ने सभी मनुष्यों को यह आदेश दिया है कि वे अपने पड़ोसियों से अपने समान प्रेम करें, अपने पड़ोसियों की आत्माओं की देखभाल वैसे ही करें जैसे वे अपनी आत्मा की करते हैं। प्रत्येक दुष्ट व्यक्ति ईश्वर से प्रेम करने, अपने पड़ोसी की आत्मा से प्रेम करने और अपनी आत्मा से प्रेम करने के लिए बाध्य है; और उसे न तो अपनी आत्मा की उपेक्षा करनी चाहिए और न ही अपने प्रभाव में रहने वालों की आत्माओं की। लेकिन मुझे अगले बिंदु पर संक्षेप में चर्चा करनी होगी।
III. वे शर्तें जिनके तहत इस जिम्मेदारी को निभाने वाले सभी लोग आत्मा के रक्त से मुक्त हो सकते हैं
और मैं यह कहना चाहता हूँ कि यह बिल्कुल स्पष्ट है कि हम आत्माओं के रक्त से तब तक मुक्त नहीं हो सकते जब तक हमने उन्हें नष्ट होने से बचाने के लिए बुद्धिमानी और उचित प्रयास न किए हों। बेशक, यदि हम स्वयं पाप में लिप्त हैं, तो हम अपने ही रक्त के दोषी हैं; और यदि हम दूसरों के प्रति अपना कर्तव्य नहीं निभाते हैं, तो हम उनके रक्त से मुक्त नहीं हैं। एक क्षण के लिए, उन विभिन्न प्रकार के कर्तव्यों पर ध्यान देना उपयोगी हो सकता है, जो मनुष्यों के विभिन्न संबंधों से उत्पन्न होते हैं और उनसे जुड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, पादरी सार्वजनिक शिक्षक होते हैं, और इस नाते उन्हें हर समय तत्पर रहना चाहिए; उन्हें सत्य, संपूर्ण सत्य और केवल सत्य का प्रचार करना चाहिए; उन्हें स्वयं को ईश्वर के प्रति समर्पित करना चाहिए और ईश्वर की संपूर्ण शिक्षा को प्रकट करने से पीछे नहीं हटना चाहिए। उन्हें अपने श्रोताओं के लिए लाभकारी कोई भी बात नहीं छिपानी चाहिए; उन्हें उन सत्यों का चयन करना चाहिए जिन्हें वे सबसे आवश्यक समझते हैं, और ईमानदारी से उन्हें प्रकट करना चाहिए, और उन सत्यों को उन लोगों के हृदय और अंतरात्मा में उतारने का उत्साहपूर्वक प्रयास करना चाहिए जिनकी वे सेवा करते हैं; और इसके अलावा, उन्हें इस प्रकार जीवन जीना चाहिए जिससे यह स्पष्ट हो कि वे अपने हृदय में उस बात पर विश्वास करते हैं जिसका वे उपदेश देते हैं। उन्हें यह नहीं सोचना चाहिए कि केवल अपने होठों से सत्य का प्रचार करने से वे आत्माओं के रक्त से मुक्त हो जाएँगे; उन्हें अपने स्वभाव और जीवन में भी उपदेश देना चाहिए; उन्हें हर बात में सच्चे और गंभीर शिक्षक बनना चाहिए। चर्च के अधिकारियों, उपासकों और अन्य लोगों को भी अपनी ज़िम्मेदारी पर विचार करना चाहिए: उन्हें याद रखना चाहिए कि यह बहुत बड़ी ज़िम्मेदारी है; और वे आत्माओं के रक्त से तभी मुक्त हो सकते हैं जब वे अपने जीवन में हर उस रिश्ते में, जिसमें वे हैं, एक आदर्श व्यक्ति के रूप में रहें।
अब माता-पिता को ही लीजिए; देखिए उन पर कितनी बड़ी ज़िम्मेदारियाँ होती हैं। ज़रा सोचिए। वे अपने बच्चों पर दुनिया के बाकी सभी लोगों से कहीं ज़्यादा प्रभाव डालते हैं, और स्वाभाविक रूप से, वे अपने बच्चों की आत्माओं के लिए दुनिया के बाकी सभी प्राणियों से कहीं ज़्यादा काम करते हैं। प्रभाव के मामले में, वे ही जीवन या मृत्यु का कार्य शुरू करते हैं; वे ही इसे आगे बढ़ाते हैं और इसे परिपक्व बनाते हैं; और अगर उनके बच्चे अपनी ज़िम्मेदारी निभाने में लापरवाही के कारण खो जाते हैं, तो उनके हाथ उनके बच्चों के खून से लाल हो जाते हैं! ज़रा सोचिए! उस माँ का हाथ देखिए। क्या! क्या वह अपने बच्चों की हत्या कर रही है? वह क्या कर रही है? वह न जीती है, न प्रार्थना करती है, न अपने बच्चों के उद्धार के लिए मेहनत करती है! हे माँ! तुम क्या कर रही हो?
बेशक, जीवन के सभी संबंधों में गहराई से उतरकर यह दिखाना संभव नहीं है कि उन सभी में किस प्रकार उत्तरदायित्व निहित है; लेकिन मेरी कही हुई बातें आपके लिए उपयोगी हो सकती हैं। आप इसे रविवार स्कूल के शिक्षकों, मिशनरियों, भाइयों और बहनों, नवधर्मी अनुयायियों और वृद्ध ईसाइयों पर लागू कर सकते हैं, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति की अपनी विशेष जिम्मेदारियाँ होती हैं; और जो कोई भी अपने कर्तव्य का पालन नहीं करता, चाहे वह कुछ भी हो, जो ईश्वर द्वारा दिए गए अवसर के अनुसार और ईश्वर द्वारा प्रदत्त आत्मा और शक्ति से मनुष्यों की आत्माओं के उद्धार के लिए निष्ठापूर्वक परिश्रम नहीं करता, वह आत्माओं के रक्त का निर्दोष नहीं हो सकता।
एक बार फिर: बेशक, मंत्रियों से यह अपेक्षा की जाती है कि वे पूरी सहनशीलता और शिक्षा के साथ चेतावनी दें, उपदेश दें और फटकारें।
लेकिन इन तीन प्रमुख विचारों पर इतना विस्तार से चर्चा करने के बाद, मुझे कुछ टिप्पणियां करनी होंगी।
सबसे पहले, इस महान विषय में निर्मल अंतरात्मा का होना अमूल्य है। उदाहरण के लिए, परमेश्वर पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के लिए यह कितना असीम संतोष का स्रोत होगा कि मनुष्यों के उद्धार के लिए जो कुछ भी बुद्धिमानी और परोपकार से किया जा सकता था, वह नहीं छोड़ा गया; इस महान उद्देश्य के लिए असीम और प्रबुद्ध परोपकार से जो कुछ भी किया जा सकता था, वह किया गया; इसलिए जब परमेश्वर समस्त ब्रह्मांड के दुष्टों के कष्टों को देखता है, जब वह उन पर दृष्टि डालता है, उन पर अपनी दृष्टि डालता है और उनके भयानक विलापों को सुनता है, तो जरा सोचिए कि उन्हें यह कहने में कितना संतोष मिलेगा, मैं उनके रक्त से मुक्त हूँ! मैं मुक्त हूँ! मैं ब्रह्मांड को साक्षी देता हूँ कि मैं मुक्त हूँ!
मुझे लगता है कि आम न्याय का एक मुख्य उद्देश्य यही है कि ईश्वर, यदि मैं ऐसा कहूँ तो, अपने चरित्र को स्पष्ट करे और समस्त ब्रह्मांड के समक्ष अपने आचरण का औचित्य सिद्ध करे; और समस्त सृजित बुद्धि को दुष्टों पर उचित दंड का फैसला सुनाने के लिए प्रेरित करे। वर्तमान में, हम ईश्वर के आचरण पर इससे आगे कुछ नहीं कह सकते, जितना कि हमारी स्वयं की चेतना का नियम पुष्टि करता है कि वह सही है, जहाँ तक उसने स्वयं को हमारे सामने स्पष्ट करने की कृपा की है; परन्तु ध्यान दें! वह समय आ रहा है जब वह हमें सब कुछ प्रकट करेगा; दिव्य शासन की हर गतिविधि का खुलासा होगा; उस समय जब सूर्य और चंद्रमा का उदय और अस्त होना बंद हो जाएगा; और दिन और वर्ष, जैसा कि हम गिनते हैं, चक्र पूरा करना बंद कर देंगे; जब मनुष्य का बढ़ना बंद हो जाएगा, और उनकी आँखें उम्र के साथ धुंधली नहीं होंगी, क्योंकि वे मरना बंद कर देंगे, और अमर हो जाएँगे; तब संपूर्ण मामले पर विचार करने का समय आएगा। और ईश्वर के पास साधन हैं, क्योंकि इस अनंत मस्तिष्क ने सभी तथ्यों को दर्ज किया है; और इस प्रकार वह संपूर्ण ब्रह्मांड के प्रारंभ से अंत तक के सभी कार्यों को पूर्णतः याद कर लेगा। तब निःसंदेह, वह अपने आचरण के कारणों की व्याख्या करेगा, और सृष्टि में तथा अपने शासन की समस्त व्यवस्थाओं में अपने उद्देश्य को प्रकट करेगा; तब सब चुप हो जाएंगे, कोई भी ईश्वर के किसी भी कार्य की अनुचितता के बारे में एक शब्द भी नहीं कह पाएगा, और संपूर्ण संसार ईश्वर के समक्ष दोषी हो जाएगा: उसके द्वारा किए गए प्रत्येक कार्य को संपूर्ण ब्रह्मांड की सर्वसम्मत स्वीकृति प्राप्त होगी: वे घोषणा करेंगे कि इस समस्त मामले में वह किसी भी प्रकार से त्रुटिहीन है, क्योंकि उसने सब कुछ इस प्रकार स्पष्ट कर दिया है कि उसकी पूर्ण बुद्धि और परोपकारिता पर कोई संदेह नहीं रह जाता। तब वह जान जाएगा कि वे भी जानते हैं, जैसा कि वह अब जानता है, और अनन्तकाल तक जानते रहेंगे, कि उसने उन अमर आत्माओं को बचाने के लिए वह सब कुछ किया है जो अनंत प्रेम, शक्ति और बुद्धि से संभव था, जिन्हें वह अनंत मूल्य का मानता था।
फिर से: मान लीजिए कि ईश्वर का अंतरात्मा उसे दोषी ठहराता है, कि वह जानता है कि उसने वह किया है जिसे उसका असीम मन गलत और अनुचित मानता है, तो भला कौन नहीं जानता कि ऐसा विचार उसके असीम मन को अनंतकाल तक दुख और पश्चाताप से भर देगा, जो लगातार बढ़ता ही जाएगा, दुखों से भरे जीवन में। मान लीजिए, मान लीजिए कि वह अपने आप को किसी भी गलती, चूक, या किसी भी ऐसी बात के लिए दोषी ठहरा सकता है जिस पर उसे ध्यान देना चाहिए था, या जिसे वह बुद्धिमानी से कर सकता था, लेकिन आत्माओं के उद्धार के लिए नहीं किया, तो यह उसके मन को एक ऐसी पीड़ा से भर देगा जो वास्तव में उसे अनंत नरक बना देगी!
लेकिन ऐसा कुछ नहीं होगा। ठीक इसके सामने, निर्मल होने की शाश्वत चेतना उनके अनंत मन को संतोष से भर देगी। जब यह ब्रह्मांड न्याय के दिन प्रकट होने वाली दस हजार लाखों मृत आत्माओं को देखेगा—हाँ, जिनकी गणना कभी नहीं की जा सकती—तो यह प्रश्न पूछा जाएगा, इन हत्याओं को किसने किया है? ईश्वर कहते हैं, मैं निर्दोष हूँ! पिता कहते हैं, मैं निर्दोष हूँ! पवित्र आत्मा कहते हैं, मैं निर्दोष हूँ! अब, रक्तपात का हिसाब-किताब करना होगा। इस कृत्य का दोषी कौन है? यहाँ मृत्यु के कौन से कृत्य हुए हैं? कौन से भयानक कृत्य किए गए हैं? दोषी कौन हैं?
