चौंकानेवाले प्रश्न

चौंकानेवाले प्रश्न

मना लेता है;' प्रेम पूरी तरह मना लेता है। मैं निश्चित हूँ कि विश्वासी का यह जानना कि उसका प्रियतम उसका है, और वह अपने प्रियतम का है (श्रेष्ठगीत 6:3), अनुभव से प्रभु यीशु के प्रति स्वामिभक्ति और विश्वासयोग्यता की सबसे सुदृढ़ और प्रबल बाध्यताएँ उस पर डालता हुआ पाया जाता है। क्योंकि जैसे विश्वास करनेवाले के लिए मसीह अनमोल है (1 पतरस 2:7), वैसे ही जो यह जानता है कि वह विश्वास करता है, उसके लिए मसीह और भी अधिक अनमोल है, अर्थात् 'दस हज़ार में उत्तम।' (श्रेष्ठगीत 5:10)" — फेयरक्लो का उपदेश, Morning Exercises में। 1660। "क्या यह आवश्यक है कि मनुष्यों को निरन्तर दण्ड के भय में रखा जाए, ताकि वे सावधान रहें और अपने कर्तव्य पर ध्यान दें? क्या स्वर्ग की सुदृढ़ आधारवाली आशा कहीं अधिक प्रभावशाली सिद्ध न होगी? प्रेम आज्ञाकारिता का सबसे श्रेष्ठ और सबसे प्रबल सिद्धान्त है; और यह हो ही नहीं सकता कि हमारे प्रति परमेश्वर के प्रेम का बोध उसे प्रसन्न करने की हमारी इच्छा को न बढ़ाए।" — रॉबिन्सन की Christian System। 15। "जो बात इतनी उलझन उत्पन्न करती है वह यह है कि हम परमेश्वर के क्रम को उलट देना चाहते हैं। कुछ लोग कहते हैं, 'यदि मैं जानता कि प्रतिज्ञा मेरे लिए है, और मसीह मेरा उद्धारकर्ता है, तो मैं विश्वास कर सकता;' अर्थात् मैं पहले देखूँगा, और तब विश्वास करूँगा। परन्तु सच्ची रीति इसके ठीक विपरीत है: दाऊद कहता है, 'यदि मुझे विश्वास न होता कि मैं जीवितों की भूमि में यहोवा की भलाई देखूँगा, तो मैं मूर्छित हो जाता।' उसने पहले विश्वास किया, और देखा उसके बाद।" — आर्चबिशप लेटन। "मसीहियों की यह सोच दुर्बल और अज्ञानपूर्ण है, परन्तु आम है, कि जब तक वे पवित्रता में बहुत आगे न बढ़ जाएँ और उसके योग्य न हो जाएँ, तब तक उन्हें स्वर्ग की आशा नहीं रखनी चाहिए, और न अनन्त महिमा के लिए मसीह पर भरोसा करना चाहिए। परन्तु जैसे हमारे स्वभाव का प्रथम पवित्रीकरण ग्रहण किए जाने के लिए मसीह पर हमारे विश्वास और भरोसे से उत्पन्न होता है, वैसे ही हमारा आगे का पवित्रीकरण और महिमा के योग्य बनना उस पर विश्वास के नए और बारम्बार अभ्यास से उत्पन्न होता है।" — ट्रेल। 16। वेस्टमिन्स्टर कन्फेशन ऑफ फेथ धर्मी ठहराए जाने का उत्तम वर्णन देता है। "जिन्हें परमेश्वर प्रभावशाली रीति से बुलाता है, उन्हें वह सेंतमेंत धर्मी भी ठहराता है; उनमें धार्मिकता उँडेलकर नहीं, परन्तु उनके पाप क्षमा करके और उन्हें धर्मी गिनकर तथा ग्रहण करके; उनमें किए गए या उनके द्वारा किए गए किसी कार्य के कारण नहीं, परन्तु केवल मसीह के कारण; विश्वास को ही, अर्थात् विश्वास करने के कार्य को, या किसी और सुसमाचारीय आज्ञाकारिता को उनकी धार्मिकता गिनकर नहीं, परन्तु मसीह की आज्ञाकारिता और धार्मिकता को उनके लिए गिनकर, जब वे विश्वास के द्वारा उसे और उसकी धार्मिकता को ग्रहण करते और उस पर टिके रहते हैं।" 17। "यह किसका दोष है कि मसीह में तेरा हिस्सा प्रश्न से परे नहीं ठहरा है? यदि मसीही आत्म-परीक्षा में अधिक लगे रहते, परमेश्वर के साथ चलने में अधिक निकटता रखते, परमेश्वर के साथ उनकी सहभागिता और निकट होती, और वे विश्वास के कार्य में अधिक लगे रहते, तो यह लज्जाजनक अन्धकार और सन्देह शीघ्र ही मिट जाता।" — ट्रेल। "आलसी मसीही में सदा चार बातों की घटी रहेगी: अर्थात् शान्ति, सन्तोष, भरोसा और निश्चयता। परमेश्वर ने आनन्द और आलस्य के बीच, निश्चयता और सुस्ती के बीच अलगाव रखा है, इसलिए तेरे लिए यह असम्भव है कि जिन्हें परमेश्वर ने इतनी दूर रखा है उन्हें तू एक साथ ले आए।" — थॉमस ब्रुक्स। "क्या तुम गहराइयों और सन्देहों में हो, डगमगाते और अनिश्चित, यह न जानते हुए कि तुम्हारी दशा क्या है, और परमेश्वर की ओर से मिलनेवाली क्षमा में तुम्हारा कोई हिस्सा है भी या नहीं? क्या तुम आशा और भय के बीच इधर-उधर उछाले जा रहे हो, और तुम्हें शान्ति, सान्त्वना और स्थिरता चाहिए? तुम मुँह के बल क्यों पड़े हो? उठो: जागते रहो, प्रार्थना करो, उपवास करो, मनन करो, अपनी अभिलाषाओं और बिगाड़ों के साथ ज़ोर-ज़बरदस्ती करो; डरो मत, उनके बख़्शे जाने की दुहाई से चौंको मत; प्रार्थना, विनती, आग्रह और अथक निवेदनों के द्वारा अनुग्रह के सिंहासन के निकट पहुँचो: परमेश्वर के राज्य को छीन लेने का यही मार्ग है। ये बातें स्वयं शान्ति नहीं हैं, निश्चयता नहीं हैं; परन्तु ये उन साधनों का भाग हैं जो परमेश्वर ने उन्हें पाने के लिए ठहराए हैं।" — ओवेन, 130वें भजन पर। 18। "क्या तू चाहता है कि तेरी आशा दृढ़ हो? तो अपने विवेक को शुद्ध रख। तू एक को अशुद्ध किए बिना दूसरे को दुर्बल नहीं कर सकता। जो भक्त अपने पवित्र चलन में ढीला और लापरवाह है, वह शीघ्र ही अपनी आशा को मुरझाता पाएगा। सब पाप उस आत्मा को, जो उससे खिलवाड़ करती है, भय से काँपने और हृदय के हिल जाने के लिए तैयार कर देता है।" — गर्नल। "संकट का एक बड़ा और अति सामान्य कारण किसी जाने-पहचाने पाप को चुपके से पालते रहना है। वह आत्मा की आँख को बुझा देता है, या धुँधला और सुन्न कर देता है, ऐसा कि वह न अपनी दशा को देख सकती है न अनुभव कर सकती है। परन्तु विशेषकर वह परमेश्वर को उकसाता है कि वह अपने आप को, अपनी सान्त्वनाओं को, और अपने आत्मा की सहायता को हटा ले।" — बैक्सटर की Saints' Rest। "जिन तारों का घेरा सबसे छोटा है वे ध्रुव के सबसे निकट होते हैं; और जिन मनुष्यों के हृदय संसार में सबसे कम उलझे हैं वे सदा परमेश्वर के, और उसकी कृपा की निश्चयता के सबसे निकट होते हैं। संसारी मसीहियो, यह स्मरण रखो। तुम्हें और संसार को अलग होना होगा, नहीं तो निश्चयता और तुम्हारी आत्माएँ कभी नहीं मिलेंगी।" — थॉमस ब्रुक्स। 19। "वे दुगुने अभागे हैं जिनके लिए बदलते समयों में न स्वर्ग निश्चित है न पृथ्वी, न अस्थायी वस्तुएँ न अनन्त वस्तुएँ।" — थॉमस ब्रुक्स। 20। "निश्चयता सब समयों में किसी के पास नहीं होती। जैसे वृक्षों की छाया से ढके और प्रकाश तथा छाया की चितकबरी रेखाओं वाले मार्ग में कुछ पगडण्डियाँ अँधेरी होती हैं और कुछ धूप से भरी, वैसा ही प्रायः सबसे निश्चयता-प्राप्त मसीही का जीवन होता है।" — बिशप हॉपकिन्स। "यह बहुत सन्देहजनक है कि जो व्यक्ति सदा एक ही दशा में रहता है, चाहे वह उसे कितना ही अच्छा बताए, वह कपटी है।" — ट्रेल।

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