चौंकानेवाले प्रश्न (जारी)

चौंकानेवाले प्रश्न (जारी)

जिसे मसीह की शान्ति के सिवा और कुछ नहीं भर सकता। भीतर आ जाओ और हमारे विशेषाधिकारों में भागी हो जाओ। हमारे साथ आओ, और हमारे पास बैठ जाओ।

2. अन्त में, मैं उन सब विश्वासियों की ओर मुड़ना चाहता हूँ जो ये पृष्ठ पढ़ रहे हैं, और उनसे भाई के नाते कुछ सलाह के शब्द कहना चाहता हूँ।

मैं आपसे मुख्य बात यह आग्रह करता हूँ,—यदि मसीह में अपने ग्रहण किए जाने की निश्चित आशा आपके पास नहीं है, तो आज ही ठान लीजिए कि उसे ढूँढ़ेंगे। उसके लिए परिश्रम कीजिए। उसके लिए यत्न कीजिए। उसके लिए प्रार्थना कीजिए। प्रभु को तब तक चैन न लेने दीजिए जब तक आप "जान न लें कि आपने किस पर विश्वास किया है।"

मैं सचमुच अनुभव करता हूँ कि आज उन लोगों में, जो परमेश्वर की सन्तान गिने जाते हैं, निश्चयता की इतनी थोड़ी मात्रा एक लज्जा और कलंक की बात है। पुराने ट्रेल कहते हैं, "यह बहुत शोक करने की बात है कि बहुत से मसीही उस समय से जब मसीह ने उन्हें अपने अनुग्रह से बुलाया, बीस या चालीस वर्ष तक सन्देह में जीवन बिताते रहे हैं।" आइए, उस उत्कट "इच्छा" को स्मरण करें जो पौलुस ने प्रकट की कि इब्रानियों में से "हर एक" पूरी निश्चयता की खोज करे, और परमेश्वर की आशीष से हम इस कलंक को दूर करने का यत्न करें। (इब्रानियों 6:11।)

विश्वास करनेवाले पाठक, क्या आप सचमुच कहते हैं कि आपको आशा के बदले भरोसे की, भरोसे के बदले दृढ़ प्रतीति की, और अनिश्चितता के बदले ज्ञान की कोई इच्छा नहीं? क्योंकि दुर्बल विश्वास भी आपका उद्धार करेगा, तो क्या आप उसी में सन्तुष्ट रहेंगे? क्योंकि स्वर्ग में प्रवेश के लिए निश्चयता अनिवार्य नहीं, तो क्या आप पृथ्वी पर उसके बिना ही सन्तुष्ट रहेंगे? हाय, यह आत्मा की स्वस्थ दशा नहीं है; यह प्रेरितों के दिनों की मनोदशा नहीं है! तुरन्त उठिए और आगे बढ़िए। धर्म की नींव ही पर न अटके रहिए: सिद्धता की ओर बढ़ते जाइए। छोटी बातों के दिन से सन्तुष्ट न रहिए। दूसरों में उसे कभी तुच्छ न जानिए, परन्तु स्वयं कभी उसी में सन्तुष्ट न रहिए।

मेरा विश्वास कीजिए, विश्वास कीजिए, निश्चयता खोजने के योग्य है। उसके बिना सन्तुष्ट रहकर आप अपनी ही दया की बातों को त्यागते हैं। जो बातें मैं कहता हूँ वे आपकी शान्ति के लिए हैं। यदि सांसारिक बातों में निश्चित होना अच्छा है, तो स्वर्गीय बातों में निश्चित होना कितना अधिक अच्छा है। आपका उद्धार एक पक्की और निश्चित बात है। परमेश्वर इसे जानता है। आप भी इसे जानने का यत्न क्यों न करें? इसमें पवित्रशास्त्र के विरुद्ध कुछ भी नहीं है। पौलुस ने जीवन की पुस्तक कभी नहीं देखी, फिर भी पौलुस कहता है, "मैं जानता हूँ, और मुझे निश्चय है।"

इसलिए इसे अपनी प्रतिदिन की प्रार्थना बना लीजिए कि आपका विश्वास बढ़े। जैसा आपका विश्वास होगा वैसी ही आपकी शान्ति होगी। उस धन्य जड़ को अधिक सींचिए, तो देर-सबेर, परमेश्वर की आशीष से, आप फूल की आशा कर सकते हैं। हो सकता है कि आप पूरी निश्चयता तक एकदम न पहुँचें। कभी-कभी प्रतीक्षा में रखा जाना भला होता है। जो वस्तुएँ हमें बिना परिश्रम मिल जाती हैं उनका हम मूल्य नहीं समझते। परन्तु यदि वह देर भी करे, तो उसकी बाट जोहिए। खोजते रहिए, और पाने की आशा रखिए।

फिर भी एक बात है जिससे मैं नहीं चाहता कि आप अनजान रहें:—निश्चयता पा लेने के बाद भी यदि कभी-कभी आपको सन्देह हों तो आश्चर्य न कीजिए। यह न भूलिए कि आप पृथ्वी पर हैं, स्वर्ग में अभी नहीं। आप अब भी देह में हैं, और भीतर पाप बसा है: शरीर अन्त तक आत्मा के विरुद्ध अभिलाषा करता रहेगा। कोढ़ पुराने घर की दीवारों से तब तक नहीं जाएगा जब तक मृत्यु उसे गिरा न दे। और एक शैतान भी है, और बलवन्त शैतान: वह शैतान जिसने प्रभु यीशु की परीक्षा की, और पतरस को गिराया; और वह इस बात का ध्यान रखेगा कि आप यह जान लें। कुछ सन्देह सदा रहेंगे। जो कभी सन्देह नहीं करता उसके पास खोने को कुछ नहीं। जो कभी डरता नहीं उसके पास सचमुच मूल्यवान कुछ नहीं। जो कभी जलन नहीं करता वह गहरे प्रेम के विषय में बहुत कम जानता है। परन्तु हियाव न छोड़िए: जिसने आपसे प्रेम किया उसके द्वारा आप जयवन्त से भी बढ़कर होंगे।20

अन्त में यह न भूलिए कि निश्चयता एक ऐसी वस्तु है जो कुछ समय के लिए खोई जा सकती है, चाहे वह सबसे उज्ज्वल मसीहियों से ही क्यों न हो, यदि वे सावधान न रहें।

निश्चयता एक अत्यन्त नाज़ुक पौधा है। उसे प्रतिदिन, प्रतिघण्टे देखभाल, सिंचाई, सँभाल और पोषण चाहिए। इसलिए जब वह आपको मिल जाए तब और अधिक जागते और प्रार्थना करते रहिए। जैसा रदरफ़ोर्ड कहते हैं, "निश्चयता को बहुमूल्य जानो।" सदा अपने पहरे पर रहिए। पिलग्रिम्स प्रोग्रेस में जब मसीही सो गया, तब उसने अपना प्रमाण-पत्र खो दिया। इस बात को स्मरण रखिए।

दाऊद अपराध में गिरकर कई महीनों तक निश्चयता खो बैठा। पतरस ने जब अपने प्रभु का इनकार किया तो उसे खो दिया। निस्सन्देह दोनों ने उसे फिर पाया, परन्तु कड़वे आँसुओं के बाद ही। आत्मिक अन्धकार घोड़े पर चढ़कर आता है और पैदल जाता है। वह हमारे ऊपर आ पड़ता है, इससे पहले कि हम जानें कि वह आ रहा है। वह धीरे-धीरे, क्रमशः जाता है, और बहुत दिनों के बाद ही। ढलान पर उतरना सरल है। चढ़ाई कठिन परिश्रम है। इसलिए मेरी चेतावनी स्मरण रखिए,—जब आपके पास प्रभु का आनन्द हो, तब जागते और प्रार्थना करते रहिए।

सबसे बढ़कर, पवित्र आत्मा को शोकित न कीजिए। आत्मा को बुझाइए मत। आत्मा को खिझाइए मत। छोटी-छोटी बुरी आदतों और छोटे-छोटे पापों से खिलवाड़ करके उसे दूर न भगाइए। पति-पत्नी के बीच की छोटी-छोटी खटपटें घरों को दुखी बना देती हैं, और छोटी-छोटी असंगतियाँ, जो जानी और सही जाती हैं, आपके और पवित्र आत्मा के बीच अपरिचय ले आएँगी।

पूरी बात का निचोड़ सुनिए।

जो मनुष्य मसीह में परमेश्वर के साथ सबसे निकटता से चलता है, वह आमतौर पर सबसे अधिक शान्ति में रखा जाएगा।

जो विश्वासी प्रभु के पीछे सबसे पूर्णता से चलता है, वह साधारणतः सबसे निश्चित आशा का आनन्द उठाएगा, और अपने उद्धार की सबसे स्पष्ट प्रतीति पाएगा।

अन्त-टिप्पणियाँ:

1. "इस बात की पूर्ण निश्चयता कि मसीह ने पौलुस को दण्ड की आज्ञा से छुड़ा लिया है, हाँ, ऐसी पूर्ण और सच्ची निश्चयता जो मसीह में धन्यवाद और जयजयकार उत्पन्न करती है, वह पाप की देह के भीतर बसे रहने के कारण दीन-हीन दशा की शिकायतों और चीख-पुकार के साथ भी बनी रह सकती है, और बनी रहती है"—रदरफ़ोर्ड की विश्वास की जय। 1645। 2. "हम 'आत्मा की गवाही' के हर थोथे दावेदार का पक्ष नहीं लेते; हम जानते हैं कि कुछ ऐसे लोग हैं जिनके धर्म-दावों में हमें उनकी ढिठाई और अपने ऊपर भरोसे के सिवा और कुछ नहीं दिखता जो उन्हें अनुमोदित करे। परन्तु परिणामों के अत्यधिक भय के कारण हम प्रकाशन के किसी सिद्धान्त को अस्वीकार न करें।"—रॉबिन्सन की मसीही प्रणाली। "सच्ची निश्चयता पवित्रशास्त्र की नींव पर बनी होती है; ढिठाई के पास अपने आधार के लिए पवित्रशास्त्र में दिखाने को कुछ नहीं; वह उस वसीयत के समान है जिस पर न मुहर है न गवाह, जो व्यवस्था की दृष्टि में रद्द और व्यर्थ है। ढिठाई में परमेश्वर के वचन की गवाही भी नहीं और आत्मा की मुहर भी नहीं। निश्चयता सदैव हृदय को दीन दशा में रखती है; परन्तु ढिठाई अभिमान से उपजती है। पंख ऊपर उड़ते हैं, पर सोना नीचे बैठता है; जिसे यह सुनहरी निश्चयता मिली है उसका हृदय नम्रता में नीचे झुकता है।"—वॉटसन की धर्मविज्ञान की देह। 1650। "ढिठाई का मेल ढीले-ढाले जीवन से है; दृढ़ विश्वास का मेल कोमल विवेक से: वह पाप करने का साहस करती है क्योंकि वह निश्चिन्त है, यह पाप करने का साहस नहीं करता क्योंकि निश्चयता खो देने का भय है। दृढ़ विश्वास पाप नहीं करेगा, क्योंकि उसके उद्धारकर्ता को वह इतना महँगा पड़ा; ढिठाई पाप करेगी, क्योंकि अनुग्रह बहुत है। नम्रता ही स्वर्ग का मार्ग है। जो अभिमान से अपने स्वर्ग जाने के विषय में निश्चिन्त हैं, वे वहाँ उतनी बार नहीं पहुँचते जितनी बार वे जिन्हें नरक जाने का भय रहता है।"—2 पतरस पर एंड्रयूज़। 1633। 3. "वे बड़ी भूल में हैं जो समझते हैं कि विश्वास और नम्रता में विरोध है; वे आपस में केवल भली-भाँति मेल ही नहीं खातीं, वरन् उन्हें एक-दूसरे से अलग भी नहीं किया जा सकता।"—ट्रेल। 4. "अपने उद्धार के विषय में निश्चिन्त होना," ऑगस्टीन कहता है, "कोई अहंकारी हठ नहीं; यह तो हमारा विश्वास है। यह अभिमान नहीं; यह भक्ति है। यह ढिठाई नहीं; यह परमेश्वर की प्रतिज्ञा है।"—बिशप ज्यूएल की क्षमा-याचना की रक्षा। 1570। "यदि हमारी निश्चयता की नींव हम ही में और हम ही पर टिकी होती, तो उसे ढिठाई कहना उचित होता; परन्तु प्रभु और उसके सामर्थ्य की शक्ति ही उसकी नींव है, इसलिए जो उस पर दृढ़ भरोसे को ढिठाई समझते हैं, वे या तो नहीं जानते कि उसके सामर्थ्य की शक्ति क्या है, या उसे बहुत तुच्छ आँकते हैं।"—गाउज की परमेश्वर के सारे हथियार। 1647। "यह निश्चितता किस नींव पर बनी है? निश्चय ही हम में की किसी बात पर नहीं। अन्त तक स्थिर रहने की हमारी निश्चयता पूर्णतः परमेश्वर पर आधारित है। यदि हम अपनी ओर देखें, तो भय और सन्देह का कारण दिखता है; परन्तु यदि हम परमेश्वर की ओर दृष्टि उठाएँ, तो निश्चयता के लिए पर्याप्त कारण मिलेगा।"—यूहन्ना 4 पर हिल्डरशाम। 1632। "हमारी आशा 'मैं ऐसा समझता हूँ' या 'ऐसा सम्भव है' जैसे बटे हुए धागे पर नहीं टँगी; वरन् हमारे जमे हुए लंगर का रस्सा, मोटा मज़बूत रस्सा, उसकी शपथ और प्रतिज्ञा है जो सनातन सत्य है। हमारा उद्धार परमेश्वर के अपने हाथ से बँधा है, और

मसीह के अपने बल से, परमेश्वर के अटल स्वभाव के दृढ़ खूँटे से बँधा है।"—रदरफ़ोर्ड के पत्र। 1637। 5. "यीशु मसीह पर विश्वास करनेवाला कोई भी जन स्वर्ग की यात्रा में न कभी मरा, न डूबा। वे सब मेम्ने के साथ सिय्योन पर्वत पर सुरक्षित और सकुशल पाए जाएँगे। मसीह उनमें से किसी को नहीं खोता; हाँ, उनमें से कुछ भी नहीं। (यूहन्ना 6:39।) युद्ध के मैदान में किसी विश्वासी की एक हड्डी भी पड़ी नहीं दिखती। वे सब उसके द्वारा जिसने हम से प्रेम किया, जयवन्त से भी बढ़कर हैं।" (रोमियों 8:37।)—ट्रेल। 6. "जो यीशु पर विश्वास करता है वह कभी लज्जित न होगा। कभी कोई नहीं हुआ; और यदि तुम विश्वास करो तो तुम भी न होगे। यह विश्वास का एक बड़ा वचन था जो एक मरते हुए मनुष्य ने कहा, जो अपने दण्ड की आज्ञा और मृत्युदण्ड के बीच एक अनोखे ढंग से मन फिरा चुका था: उसके अन्तिम शब्द ये थे, जो उसने ऊँचे जयघोष के साथ कहे,—'कोई भी मनुष्य यीशु मसीह की ओर मुँह किए हुए नाश नहीं हुआ।'"—ट्रेल। 7. "परमेश्वर की महिमा के बाद सबसे बड़ी वस्तु जिसकी हम इच्छा कर सकते हैं, वह हमारा अपना उद्धार है; और सबसे मधुर वस्तु जिसकी हम इच्छा कर सकते हैं, वह हमारे उद्धार की निश्चयता है। इस जीवन में हम इससे ऊँचे नहीं जा सकते कि उस बात के विषय में निश्चिन्त हों जिसका आनन्द आनेवाले जीवन में लेना है। सब पवित्र लोग जब इस पृथ्वी को छोड़ेंगे तो स्वर्ग का आनन्द पाएँगे; कुछ पवित्र लोग यहाँ पृथ्वी पर रहते हुए ही स्वर्ग का आनन्द पाते हैं।"—जोसफ़ कैरिल। 1653। 8. "बिशप लैटिमर ने रिडले से कहा था, 'जब मैं अपनी आत्मा की दशा के विषय में दृढ़ और अटल निश्चयता में जीता हूँ, तब मुझे लगता है कि मैं सिंह के समान निडर हूँ। मैं सब क्लेश पर हँस सकता हूँ: कोई विपत्ति मुझे नहीं डराती। परन्तु जब मेरी शान्ति पर ग्रहण लगता है, तब मैं ऐसा डरपोक हो जाता हूँ कि चूहे के बिल में जा घुसूँ।'"—क्रिस्टोफ़र लव द्वारा उद्धृत। 1653। "निश्चयता सब कर्तव्यों में हमारी सहायता करेगी; वह सब परीक्षाओं के विरुद्ध हमें सज्जित करेगी; वह सब आपत्तियों का उत्तर देगी; वह हमें उन सब दशाओं में थामे रखेगी जिनमें बुरे से बुरा समय हमें ला सकता है। 'यदि परमेश्वर हमारी ओर है, तो हमारा विरोधी कौन हो सकता है?'"—होशे 14 पर बिशप रेनॉल्ड्स। 1642। "जिसे निश्चयता मिली है उसका कभी कुछ बिगड़ नहीं सकता: परमेश्वर उसका है। क्या उसने मित्र खोया है?—उसका पिता जीवित है। क्या उसने इकलौता बच्चा खोया है? परमेश्वर ने उसे अपना इकलौता पुत्र दिया है। क्या उसके पास रोटी की कमी है?—परमेश्वर ने उसे उत्तम से उत्तम गेहूँ दिया है, वह रोटी जो

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