సాక్ష్యం 60. మన పుట్టుకను బట్టి ఎక్కువ ఆనందించేది మన తల్లిదండ్రులయితే,
పురిటినొప్పులు బభరించాక భిడను చూచి తల్లి ఆనందిస్తుంది. పెరికగకొలది
భడడ్ తపపలుడుగులు, వ�్చిరాని మాటలు వింటూ తండ్రి సంతోషిస్తాడు.
సరిగా బ్రతికి నపుడు ప్రగతి సాదిస్తూ మంచిని పెంచి చేస్తూ పోతే సమాజము
అభినందించి ప్రశంసిస్తూంది. మరణించాక మన వారు జ్ఞాపకముంచు
కొనేరీతగ గొప్పగా జీవించాలి.
సాక్ష్యం 61. ఆమేశలు, కోపాలు అనుబంధాలను దారము చేసేత మరచిమాట, చిరునవువా
సహనము, ఓరుప బంధాలను బలపరుస్తాయి. ధనవంతుడు సముద్దము
లాంటివాడు. ఎవరికీ దాహము తీర్చితదు గాని సంసాకరం గలవాడు మంచినీటి
బావివంటివాడు }రందలికీ మంచి నీరసదా }ర బావిలాటివాడు.
}రందరికీ ఉపయోగపడగలడు. సముద్రంలో ఎంత నీరువున్నా భందెడంత
మంచి నీటికే విలువ. నీ దగ్గర ధనవెంతున్నా మంచి తనానికే విలువ ఎక్కువ
సాక్ష్యం 62. జీవితంలో తల్లిదండ్రులను, బందువులను దేవుడే నిరణయించి శాశ్వతంగా
వారినే బహుమతిగా యిస్తాడు. జీవించినంత కాలములో ఎందరో వ్యకుతలతో
పరిచయాలు కల్గుతాయి కొందరు కలుస్తారు కొందరు దారమవుతారు.
కారణము అర్థము కాదు. అందుకే జీవించుచున్న కాలంలోనె మనష్యుల
జ్ఞాపకాలైన్నో చిన్న గండెలో పదిలంగా దాగి వుంటాయి మంచిని పెంచాలి,
సహృదయం కలిగ వుండాలి, చెడు మాట్లాడకు చెడువినకు, చెడు చూడరాదు.
ఇదే మంచి జీవితము.
సాక్ష్యం 63. మనకు జీవితంలో చేసే చెడు లేదా మంచి ఎపపటికపుడు తెలియచెేపపది
జయాపజయాలు. జయము పొందుటకు జా�నవివేకాలతో పాటు కష్టపడాలి.
సోమరితనంతో జీవించక కలలు కంటా కూర్చోిరాదు. చాల చిన్న పనైనా
సవ్యంగా చేసేత మంచి పఘలితం లభిస్తుంది. దైవభక్తి జ్ఞానమునకు మాలమని
తెలిసికొని విజేతగా జీవించాలి.
సాక్ష్యం 64. నయనానందం కషణికము హృదయానందం శాశ్వతం.
మంచి పనికి మంచిన ప్రార్థన లేదు
మానవత్వానికి మంచిన సంపదలేదు
మనిషికి మరణము వుంటుంది గాని మంచితనానికి మరణముండదు
నిశబ్దము పఘలము - ప్రార్థన
ప్రార్థన పఘలము - విశ్వాసము
విశ్వాసము పఘలము - ప్రేమ
ప్రేమ పఘలము - సేవ
సేవ పఘలము - శాంతి
సాక్ష్యం 65. సవాశక్తితో సాదిసేతనె నిజమైన విజయము యితరులపై ఆధారపడి పని
చేసేత నిందించుకోవలసి వస్తుంది. దేవుడు సదా మానవుని గార్చి చింతిస్తాడు
ఆయన క్ను దృష్టి యదార్ధవంతులను బలపరుస్తుంది గనుక సదా నమ్మాలి.
సాక్ష్యం 66. శాంతి శక్తి అనే శక్తితో విజయం వరిస్తుంది ఓడిపోయానని ఆగి పోరాదు.
సాధించాలి. జ్ఞానం అనేది సంపాదిసేత వచ్చేది కాదు మనలో నున్న అజా�నాన్ని
వదలాది యేసుక్రీస్తును ఆ్రశయింేసత జ్ఞానము లభిస్తుంది. మారు మనస్సు
అనుభవంతో క్రొత్త జీవితం లభిస్తుంది.
సాక్ష్యం 67. భార్యతో జీవితం వెువెురీకారుడ్వంటిది
భార్యతో జీవితం ఎ.టి.ఎం కార్డు వలై సాగుతుంది.
పిల్లలు �డెంటిటీ కార్డు వంటివారు
తల్లి రీచారి� కార్డు వంటిది
తండ్రి పాన్ కార్డు లాంటివాడు
మంచి స్నేహం రక్రైస్తవ నహావాసము ఆధార్ కారుడ్వంటిది
బ్రతికినంత కాలము తీపిగుర్తులుపంచుకోవాలి.
"ెప"ష� గి "్శ్శిొిళప ్ఞ"-ాటనజి-వా
జీన దా�దిా తీన-వాబ�-షటపచ� ""ి న�ప�, లిస్త్ర�, త�ది"ఫ జీదా
గ-వా"�ైదా �ావా"�బ�ఖషవ. ది� జీొ"నజి "జి� ్ఞ�ావా�"ట�కచ �బిఇాి-వా�పచ�
్ఞ"ఇాి�ఖషవ. శనజి -ోఏ�ై ఖ "ెప� న�"ష�ై ఖ "ట�నజ్చి� ఖ బ�ాప"ై
జీస -ోఏొ�వన� ్ఞ"బ "ట�నజి్ "ఏ్ ొ్శి�భా "ెప్చి�్ "ప
ొ�ొ�న�దిష�ి బ"ఓబ""స. గ్శీాొి� గీపవింాని�ై ొ�చ "న�
గ్శీాొి� గ�ిన"ై �ావా�న"ఓచ �ాచొ� : �ొ్శి
"్శిఏ�నిఖవా�చిన.—— జీ�గీప"జి� నజివి-వాళ్ళల-వా "గీప� గీశిస్త్రగీప� -ట�ిాభజ�.
శనజి గీా""ై ్చి""స న�ం�నిొ�ొ్శి-వా"స. ూ�ా�ఫ ఖటఏ�్ "భిావా"ై గీపన"}
గీశిళదిష ఖటఏ�నిచ� నజిబ"�ఖష�ై, ఖ"్శి" ఖటఏ�ని గగీప""ఏ�జి� ్ఞ"గీప� ొఇాి�ఖష�ై
-ోఏొ"ఒ్చ గ్శీాొి�న� "ట�నజ్దిట్చ �చ�ి చచ�ి ఈ�ంా�ఖవా�ఏ -టప�బ". � బ�ాపొ�
్ఞ"బ ూ�ైఖవాచ, ొ�చొ� "వ�న ్ఞ"బొ�ఏ, ్ఞన�ావా�
నజివి-వాళ్ళల-వా-ో ూావా�చచ� "ట�పభిబ"� తీన-వావా�్ఞ-వాచ� బ"ొ�ావా" ఖాబ"నోొప�
్ఞ"ావా�బిబ"�దషి"ష?
నన�బా�ఓ "్శింా�ఖవా� నజివి"�ావా"భి. ూ"ట�ద్.
నబ�చచ� �డ్�వ-వాొ"భజగీప�. గ్శీాొి� "షనజిట� ొ�చ ఇ�ివిగీపావా�ొ�దా దాప్చి�్ ఖ
�నజి�స�ఓ, దిషబదాపచ� �ా"�ఖాబా, దిష్మ�ుచ�
[�వ�ఖవా�భి. తీొళ్ళ�ిప �ల�ై చచ�ి ొ"ఓ దష�ై
గీృపచట-వా�ావా�ట�భి. �"ా ొ"ఓ �జి�ొ�్స�న. దాచ�, � ఖాబ�ై
~ో"పి�స�ఓ జీ�ృొవిస� ూ�ా"ా�బ ూఏ�న�వి
నజివి�ఓ డిసృబ"�దషిదిష? ్చిఇి�ష 10:24 : ్ఞ"ొ�
చ్"�లి�బాచ -ోఏొ�వొ�ఒ �ొ్శి గగీప�ది�్దా ్ఞ"ొ�ప� �చ�ి డ�స"ఖా
గ�డ్క.్ఞన�బ"� ్ఞ"ొ�చ� దోల�-ో శ"జన�చ�ఏ : గ్చి�డ్ : 4 : 7�12 : ననగీృప నజివిఈాొదిషప
ొ�కచ"� ొ�ల్భిజ"ప్శొి. ఇ�ివిగీపావా"ి బ�ా�క�ా�ది�. ్ఞ"ొ�చ� ొటనజి"
ూబ�ా్ఞబ�ై దిో"�ప�జి� "ెొ్శిప�స�ఖవా�ఏ "్శిల�నిచ దిో"ై్ జీ�ృొ�చ�-ో
"ె"ఖవా�ి@ "షభజ�నజిా�. ూ"ెొ్శిపచ� నన�బా"�లి�ావా�ఏ�జి� ూ -ోఏొ�వ
నజిప"�్శి ఖ�దిబ"�చి ఖటఏ�్ �చ�ి డిసృ�ఖవా� "ష� డి�
"ెప"�బ�. �బిఇాి-వా�భజ� జీ�ి బ�ొ�ావా"ై్ ్ఞ"న"ా�భజ�. ్ఞ"ొ� నజివిచ "షతది్
శనజి "ెప"ష"ై న�ృచి"ెప జీ�గీశిప�చిఏ�్ "జి�చి �బిఇాి-వా�ప న�ృచి
న�ృచి"�దా ొ్శిచి"ాల�న� జీొ�ి
నజిపబా శ�న జీ�గీశివి
జీ�స�ా�ది�. ్ఞ"బ �బిఇాి-వా�భజ�
జీల�ని ్ఞ"ొ�చ�స�ఖా గ్శీాొిభజ�
జీ�ృచ�గీప�ావా�భా. ""ిష :
వప్ : గచిభటదష -టప్� జీ�గీప"ట�కచ వప్ "ెొ్శిచ� "ొ"�ఖష"ష? �ైావా"ై జీ�గీశిప�ి
జీ�స�ఖా వప్ "ెొ్శి, నజిానిప�ై �వఖా జీచ� డృి"ష�ి బ"ఓబ""స.
దషన�ఓిచ�గీప�తన్ ొ�గీపదషప�.—— ూ"ట�ద్.
దష ్ఞఈా}ొ�, ాట�ఇ�ి్"షచ�
"�న�దిష�ి నొ�బ""స. ూ-వ్సా �డ్"ిప�ి నజిపడైబా గ�-ో �డ్�వ-ష�ి జీ�స�ఓచ
-టవావా�లి�బ""స. "�ఏ్ గీపావా�-ోచ�,
గ్శీాొి� ూదిషసృ�ఖవా�ఏ�జి� ూప�పచొ�ొ్శి-వా"స.
్ఞ"ొ�్�ప ఖవా�్ఞ-వార�, "లిప� "షటవీిటదషప�ి ్ఞ"�^దశిపావా�ప�, ొ�ట�ావా�ప�
"భిఈ�ది� ొ్శి�లిది�. "ాసనజిప్చి�్ బ"ష-వా"దషప� ఖాళీబ "ావా"జి�ప� నోన�ప్ప�.
�ొ్శి బ�వింాని�ై గీశిఓచ �సృొ�ల� "�గీపదిషటప�ి ొ"జి� ్ఞ"-ాటనజి పఇ�్నొ�బ"
జీ�స�ఓచ�గీప�తన్ "భజ� నజివి-వాళ్ళల-వార�. జీన ొ"జి� నదోగీశి�ి�ా�ది�. �ొ�స�ఖా
పల�ని ొ�-ో ఈాఏ� "షల� నప�ొపచ� ్ఞ"ఇాి�ఓ ూచ�స�ఖా గీృపచట-వా�ొళ�భి.
ూ"ట�ద్.
ాట�ం�ావా�: "భిు గ�భిఈ�ొ్శిచ�. గీశి� "్శ్శిొిళ "షభిఈ�ొ్శిచ�. ొ�చ గ్శీాొి�
"్శ్శిొిళప "�బ� "షభజ�ఏ�ై లిల"న�ప� నజివి
భ�చ" ్ఞఈాన�నిబ" ఖాబ"న"స. జీొ�్స, దష �బిఇాి-వా�దిషప� ్ఞభటబ"�చ� ్చిబ్� ఖాబ"న"
"ప"షతది్ న"ళబ" గీశిళదిష బ�ొ�బ" ూచ�గీప"ై,
స్త్ర�దిన� ఖాబ"�దషిదిో స్త్ర�న� -టపగీప�. నజి�న"ఖవాొ" గ్శీాొి� ొ�ఏ ్ఞన�బ"� ""ా
ఖటవ్�ఖవాొపబాచ �ప�్ప�దషిావా�? ూదిో"ట� ""�ఓ నజి�్చి�లిని�ి? ్ఞన�బ"� చ్శొిళప
ొ�కచ"� జీసృనజి�డ్�వ-షప�ఖాి ది�
"^ా ఈాఈాప� ఖాబ"�దా �దషిొ�.