పేదలందరి గురించి తెలిసి, వారి అవసరాలు ఏమిటో నగర మండలికి లేదా పూజారులకు తెలియజేసే ఒక పర్యవేక్షకుడు లేదా అధికారి ఉండవలసి ఉంటుంది; లేదా మరేదైనా మంచి ఏర్పాటు చేయవచ్చు. నా అభిప్రాయంలో, భిక్షాటనలో ఉన్నంత మోసం, వంచన మరే ఇతర వృత్తిలోనూ జరగవు, అయినప్పటికీ వీటన్నిటినీ సులభంగా రద్దు చేయవచ్చు. అంతేకాకుండా, ఈ స్వేచ్ఛాయుతమైన, సార్వత్రిక భిక్షాటన సామాన్య ప్రజలను బాధిస్తుంది. ఐదు లేదా ఆరు భిక్షాటన వర్గాలలో ప్రతి ఒక్కటీ ప్రతి సంవత్సరం ఒకే ప్రదేశాన్ని ఆరు లేదా ఏడు సార్ల కంటే ఎక్కువగా సందర్శిస్తుందని నేను గమనించాను; వీరే కాకుండా సాధారణ భిక్షగాళ్ళు, "స్టేషనరీలు" మరియు పామర్లు కూడా ఉన్నారు, కాబట్టి పన్నులు, సుంకాలు మరియు అసెస్మెంట్ల రూపంలో ప్రభుత్వానికి ఇచ్చేది, రోమన్ పీఠం తన సరుకులతో దొంగిలించేది, మరియు నిరుపయోగంగా వినియోగించబడేది లెక్కించకుండా, ప్రతి పట్టణం సంవత్సరానికి సుమారు అరవై సార్లు కప్పం కింద నడుస్తుందని అంచనా వేయబడింది.
అందువల్ల, మనం మనల్ని మనం పోషించుకోగలగడం అనేది దేవుని గొప్ప అద్భుతాలలో ఒకటిగా నాకు అనిపిస్తుంది.
నిశ్చయంగా, ఈ విధంగా పేదలకు సరైన సదుపాయాలు అందవని, మరియు ఇన్ని గొప్ప రాతి ఇళ్ళు, మఠాలు నిర్మించబడవని కొందరు అనుకుంటారు. ఇది నేను పూర్తిగా నమ్మగలను. అలా జరగాల్సిన అవసరం కూడా లేదు. పేదవాడిగా ఉండాలనుకునేవాడు ధనవంతుడు కాకూడదు; ఒకవేళ ధనవంతుడు కావాలనుకుంటే, అతను నాగలి పట్టి భూమిలో తన సంపదను వెతుక్కోవాలి! పేదలు ఆకలితో గానీ, చలితో గానీ చనిపోకుండా, వారిని గౌరవప్రదంగా చూసుకుంటే చాలు. ప్రస్తుత వక్రీకరించబడిన ఆచారం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి మరొకరి శ్రమతో సోమరిగా జీవించడం గానీ, లేదా ఇంకొకరి అసౌకర్యంతో ధనవంతుడై సుఖంగా జీవించడం గానీ తగదు; ఎందుకంటే సెయింట్ పాల్ ఇలా అంటారు, "ఒక మనిషి పని చేయకపోతే, అతను తినకూడదు." (<530310>2 Thessalonians 3:10) పరిపాలన చేసి, బోధించే యాజకులు తప్ప, మరెవరూ ఇతరుల ఆస్తిపాస్తులతో జీవించాలని దేవుడు శాసించలేదు; వీరు కూడా తమ ఆత్మీయ శ్రమ కారణంగానే అలా జీవిస్తారని పౌలు <460914>1 లో చెప్పాడు.
మరియు క్రీస్తు అపొస్తలులతో, "ప్రతి పనివాడు తన జీతానికి అర్హుడు" అని కూడా చెప్పాడు. 22. సంస్థలు మరియు మఠాలలో దానాలు చేయబడిన అనేక ప్రార్థనలు నిరుపయోగంగా ఉండటమే కాకుండా, దేవుని ఆగ్రహాన్ని తీవ్రంగా రేకెత్తిస్తాయనే భయం కూడా ఉంది. అందువల్ల, ఇకపై దానాలు చేయకుండా ఉండటమే లాభదాయకం, బదులుగా ఇప్పటికే దానాలు చేయబడిన అనేక వాటిని రద్దు చేయాలి, ఎందుకంటే అవి కేవలం బలులు మరియు సత్కార్యాలుగా పరిగణించబడుతున్నాయని మనం చూస్తున్నాము, అయినప్పటికీ అవి నిజానికి బాప్తిస్మం మరియు పశ్చాత్తాపం వంటి సంస్కారాలు, అవి కేవలం వాటిని పొందిన వారికి మాత్రమే ప్రయోజనం చేకూరుస్తాయి, ఇతరులకు కాదు. కానీ ఇప్పుడు జీవించి ఉన్నవారికి మరియు మరణించినవారికి ప్రార్థనలు జరిపే ఆచారం ప్రవేశించింది, మరియు అన్ని ఆశలు వాటిపైనే ఆధారపడి ఉన్నాయి; ఈ కారణంగానే వాటిలో చాలా స్థాపించబడ్డాయి మరియు ప్రస్తుత పరిస్థితి ఏర్పడింది.
నా ప్రతిపాదన బహుశా చాలా వినూత్నమైనది మరియు సాహసోపేతమైనది, ప్రత్యేకించి ఈ ప్రార్థనలు ఆగిపోవడం వల్ల తమ వ్యాపారం, జీవనోపాధి నాశనమవుతాయని భయపడేవారికి. అందువల్ల, ప్రార్థన అంటే ఏమిటి, దాని వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి అనే దానిపై మనకు సరైన అవగాహన తిరిగి వచ్చేవరకు నేను దీని గురించి ఎక్కువగా మాట్లాడకుండా ఉండాలి. అయ్యో, ఇన్ని సంవత్సరాలుగా ఇది తాత్కాలిక జీవనోపాధి కోసం చేసే ఒక వ్యాపారంగా మారిపోయింది. కాబట్టి, ప్రార్థన జరపడం అంటే ఏమిటో ముందుగా బాగా తెలుసుకోనంత వరకు, ఇకపై ఒక వ్యక్తి పూజారిగానో, సన్యాసిగానో కాకుండా గొర్రెల కాపరిగా మారడమో లేదా మరేదైనా వృత్తిని వెతుక్కోవడమో చేయాలని నేను సలహా ఇస్తాను.
అయితే, నేను పాత సంస్థలు మరియు కేథడ్రల్స్ గురించి మాట్లాడటం లేదు. జర్మన్ జాతి ఆచారాల ప్రకారం ప్రభువుల పిల్లలందరూ వారసులుగా లేదా పాలకులుగా కాలేరు కాబట్టి, ఆ సంస్థలలో వారికి జీవనోపాధి కల్పించి, అక్కడ వారు స్వేచ్ఛగా దేవుణ్ణి సేవించడానికి, చదువుకోవడానికి, పండితులుగా మారడానికి మరియు పండితులను తయారు చేయడానికి వీలుగా అవి నిస్సందేహంగా స్థాపించబడ్డాయి. కానీ నేను కొత్త సంస్థల గురించి మాట్లాడుతున్నాను, అవి కేవలం ప్రార్థనలు మరియు దివ్యబలి పూజలు నిర్వహించడం కోసమే స్థాపించబడ్డాయి; ఎందుకంటే వాటిని అనుసరించి, పాత సంస్థలు కూడా అటువంటి ప్రార్థనలు మరియు దివ్యబలి పూజల భారంతో నిండిపోయాయి, దానివల్ల వాటివల్ల పెద్దగా ప్రయోజనం లేదు; అయినప్పటికీ, దైవ కృప వలనే అవి కూడా, తమకు తగినట్లుగా, చివరికి అధమస్థాయికి, అంటే ఆర్గాన్ల మరియు గాయక బృందాల ఆర్తనాదాలకు, మరియు ప్రాపంచిక దానాల ఆదాయాలు సంపాదించి ఖర్చు చేసే నిర్జీవమైన, చల్లని దివ్యబలి పూజలకు దిగజారిపోతున్నాయి. పోప్, బిషప్లు మరియు పండితులు ఇటువంటి విషయాలను పరిశీలించి నిషేధించాలి; కానీ ఇప్పుడు వారే వీటికి ఎక్కువగా మొగ్గు చూపుతున్నారు. డబ్బు వస్తుందంటే చాలు, వారు అన్నింటినీ వదిలేస్తారు; ఒక గుడ్డివాడు ఎప్పుడూ మరొక గుడ్డివానికి దారి చూపుతూనే ఉంటాడు. ఇది దురాశ మరియు ఆధ్యాత్మిక నియమం యొక్క కార్యం.
మళ్ళీ, ఏ ఒక్క వ్యక్తి కూడా ఒకటి కంటే ఎక్కువ కానన్రీ లేదా ప్రీబెండ్ పదవులను కలిగి ఉండటానికి ఇకపై అనుమతించకూడదు. అతను ఒక సామాన్యమైన పదవితో సంతృప్తి చెందాలి, తద్వారా వేరొకరికి కూడా ఏదో ఒకటి లభిస్తుంది. "తగిన హోదాను నిలబెట్టుకోవడానికి" ఒకటి కంటే ఎక్కువ పదవులను కలిగి ఉండాలని చెప్పేవారి సాకులను ఇది తొలగిస్తుంది. "తగిన హోదా" అనే పదాన్ని ఎంత విస్తృతంగా అన్వయించవచ్చంటే, దానిని నిలబెట్టుకోవడానికి ఒక దేశమంతా కూడా సరిపోదు! అంతేకాకుండా, దురాశ మరియు దేవునిపై దాగివున్న అపనమ్మకం ఖచ్చితంగా దానితో పాటే ఉంటాయి, కాబట్టి "తగిన హోదా" యొక్క అవసరం అని చెప్పబడేది తరచుగా దురాశ మరియు అపనమ్మకం తప్ప మరేమీ కాదు.
23. సోడాలిటీలు, ఇండల్జెన్సులు, ఇండల్జెన్స్ లేఖలు, "వెన్న-లేఖలు," మాస్-లేఖలు, మినహాయింపులు, మరియు అలాంటి మిగతావన్నీ ముంచివేసి నాశనం చేయాలి. వాటిలో ఏ మంచి లేదు. వెన్న తినడానికి మరియు మాస్కు హాజరుకాకుండా ఉండటానికి మీకు మినహాయింపు ఇచ్చే అధికారం పోప్కు ఉంటే, ఆ అధికారాన్ని పూజారులకు కూడా వదిలిపెట్టే అధికారం ఆయనకు ఉండాలి, నిజానికి, వారి నుండి దానిని తీసుకునే హక్కు ఆయనకు లేదు. నేను ప్రత్యేకంగా ఇండల్జెన్సులు, మాస్లు మరియు మంచి పనులు పంపిణీ చేయబడే ఆ సోదర బృందాల గురించి మాట్లాడుతున్నాను. ప్రియ మిత్రమా, నీ బాప్టిజంలో నీవు క్రీస్తుతో, భూమిపై ఉన్న దేవదూతలు, సాధువులు మరియు క్రైస్తవులందరితో ఒక సోదర బృందంలోకి ప్రవేశించావు. ఈ సోదర బృందానికి కట్టుబడి ఉండి, దాని అవసరాలకు అనుగుణంగా జీవించు, అప్పుడు నీకు తగినన్ని సోదర బృందాలు ఉన్నట్లే. మిగిలినవి — అవి ఎంత మెరిసినా సరే — బంగారు నాణేలతో పోలిస్తే కేవలం నాణేల వంటివి మాత్రమే. కానీ, పేదలకు అన్నం పెట్టడానికి గానీ, లేదా ఎవరికైనా మరేదైనా విధంగా సహాయం చేయడానికి గానీ డబ్బును విరాళంగా ఇచ్చే ఒక సంఘం ఉండి ఉంటే, అటువంటి సంఘం మంచిదిగా ఉండేది, మరియు స్వర్గంలో దానికి ఆదరణ, పుణ్యం లభించేవి. అయితే ఇప్పుడు, అవి తిండిపోతుతనానికి, తాగుబోతుతనానికి సాకులుగా మారిపోయాయి. FA237
అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, పోప్ ప్రతినిధులు తమ "అధికారాలతో" జర్మన్ భూభాగాల నుండి మనల్ని తరిమివేయాలి. వారు ఆ అధికారాలను మనకు పెద్ద మొత్తంలో డబ్బుకు అమ్ముకుంటారు, అది పచ్చి మోసం అయినప్పటికీ. ఉదాహరణకు, డబ్బుకు బదులుగా వారు అన్యాయమైన లాభాలను చట్టబద్ధం చేస్తారు, ప్రమాణాలు, ప్రతిజ్ఞలు మరియు ఒప్పందాలను రద్దు చేస్తారు, ఒకరికొకరు చేసుకున్న విశ్వాసాన్ని మరియు విధేయతను భంగపరుస్తారు మరియు భంగపరచమని మనుషులకు బోధిస్తారు; మరియు ఇలా చేయడానికి పోప్కు అధికారం ఉందని వారు చెబుతారు. దుష్టాత్మయే వారిచేత ఇలా చెప్పిస్తుంది. ఈ విధంగా వారు మనకు దయ్యాల సిద్ధాంతాన్ని అమ్ముతారు, మరియు మనకు పాపాన్ని బోధించి, మనల్ని నరకానికి నడిపించినందుకు డబ్బు తీసుకుంటారు.
పోపే నిజమైన క్రీస్తు విరోధి అని నిరూపించడానికి ఇతర దుష్ట పన్నాగాలేవీ లేకపోయినా, ఈ ఒక్క విషయం దానిని నిరూపించడానికి సరిపోతుంది. ఓ పోపా, అత్యంత పవిత్రుడా కాదు, అత్యంత పాపి అని వింటున్నావా? పరలోకంలోని దేవుడు నీ సింహాసనాన్ని త్వరగా నాశనం చేసి, దానిని నరకపు అగాధంలో ముంచివేయును గాక! నీ దేవుని కంటే నిన్ను నీవే హెచ్చించుకోవడానికి, ఆయన ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించడానికి, మరియు చరిత్ర అంతటా దాని ఔన్నత్యానికి, స్థిరత్వానికి, విశ్వసనీయతకు ప్రశంసలు పొందిన క్రైస్తవులను, ముఖ్యంగా జర్మన్ జాతిని, అస్థిరంగా, అబద్ధ సాక్షులుగా, ద్రోహులుగా, దుర్మార్గులుగా, అవిశ్వాసులుగా ఉండటానికి బోధించడానికి నీకు ఎవరు అధికారం ఇచ్చారు? శత్రువుతోనైనా ప్రమాణం చేసి విశ్వాసం ఉంచమని దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు, కానీ నీవు ఆయన ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడానికి పూనుకుంటున్నావు, మరియు నీ పాషండ, క్రీస్తు విరోధ శాసనాలలో ఆయన అధికారం నీకు ఉందని ప్రకటిస్తున్నావు.
ఈ విధంగా నీ గొంతు ద్వారా మరియు నీ కలం ద్వారా దుష్టుడైన సైతాను మునుపెన్నడూ లేనంతగా అబద్ధాలు చెబుతున్నాడు. నీవు లేఖనాలను నీ ఇష్టానికి అనుగుణంగా బలవంతంగా వక్రీకరిస్తున్నావు. ఓ క్రీస్తు, నా ప్రభువా, క్రిందికి చూడుము, నీ తీర్పు దినము ఉదయించుగాక, మరియు రోములోని సైతాను గూడును నాశనము చేయుము! ఇక్కడ కూర్చున్నది ఆ మనిషే, ఎవరి గురించి అయితే సెయింట్...
పౌలు ఇలా అన్నాడు, అతడు నీకంటే హెచ్చించుకుంటాడు, నీ సంఘంలో కూర్చుంటాడు మరియు తనను తాను దేవుడిగా స్థాపించుకుంటాడు, — పాపపురుషుడు మరియు నాశన పుత్రుడు! (<530203>2
f.) నీ నామమున మరియు ముసుగున పాపమును, చెడును బోధించుట, వృద్ధిపరచుట, ఆత్మలను నరకమునకు నడిపించుట తప్ప పోప్ అధికారం ఇంకేమిటి?
పూర్వకాలంలో ఇశ్రాయేలీయులు తమ శత్రువులైన గిబియోనీయులకు తెలియకుండానే మోసగించబడి చేసిన ప్రమాణాన్ని పాటించవలసి వచ్చింది. బబులోను రాజుకు చేసిన ఈ ప్రమాణాన్ని భంగపరిచినందువల్ల, జెదెకియా రాజు తన ప్రజలందరితో సహా ఘోరంగా నాశనమయ్యాడు. (<060919>Joshua 9:19 ff.; <122420>2 Kings 24:20;
25:4 మొదలైనవి) మన మధ్యనే, వంద సంవత్సరాల క్రితం, హంగేరి మరియు పోలాండ్ల గొప్ప రాజు అయిన వ్లాడిస్లావ్, FA239, పోప్ ప్రతినిధి మరియు కార్డినల్ చేత మోసగించబడి, టర్క్తో తాను ప్రమాణం చేసిన మంచి మరియు ప్రయోజనకరమైన ఒప్పందాన్ని ఉల్లంఘించినందున, ఎంతో మంది గొప్ప వ్యక్తులతో పాటు టర్క్ చేత చంపబడ్డాడు. కాన్స్టాన్స్ సభ తరువాత భక్తిపరుడైన చక్రవర్తి సిగిస్మండ్కు కూడా అదృష్టం కలిసిరాలేదు, ఎందుకంటే అతను జాన్ హస్ మరియు జెరోమ్లకు ఇవ్వబడిన సురక్షిత హామీ పత్రాన్ని మోసగాళ్లు ఉల్లంఘించడానికి అనుమతించాడు, FA240 మరియు దాని పర్యవసానంగానే మనకు మరియు బోహేమియన్లకు మధ్య ఈ గొడవ అంతా జరిగింది. మన కాలంలో కూడా, దేవుడే మనల్ని కాపాడాలి! పోప్ జూలియస్ చక్రవర్తి మాక్సిమిలియన్ మరియు ఫ్రాన్స్ రాజు లూయిస్ మధ్య చేసిన ప్రమాణం మరియు పొత్తు కోసం ఎంత క్రైస్తవ రక్తం చిందించబడింది, FA241 మరియు ఆ తరువాత దానిని ఉల్లంఘించారు? గొప్ప రాజుల మధ్య జరిగిన ప్రమాణాలను, మొక్కులను పోప్లు తమ దుష్టాత్మ దురహంకారంతో రద్దు చేస్తూ, వాటిని అపహాస్యం చేస్తూ, అందుకు డబ్బులు తీసుకుంటూ రేకెత్తించిన ఈ కష్టాలన్నిటి గురించి నేను ఎలా చెప్పగలను? తీర్పు దినం సమీపించిందని నాకు ఆశగా ఉంది; రోమన్ పీఠం కంటే అధ్వాన్నమైనది మరొకటి ఉండదు. అతడు దేవుని ఆజ్ఞను అణచివేసి, దానికంటే తన సొంత ఆజ్ఞను హెచ్చిస్తాడు; అతడు క్రీస్తు విరోధి కాకపోతే, మరెవరో చెప్పనివ్వండి! కానీ దీని గురించి మరోసారి, మరింత చక్కగా మాట్లాడుకుందాం.
24. బోహేమియన్ల విషయమై మనం గంభీరంగా, నిజాయితీగా పరిశీలించి, వారితో ఐక్యమవ్వాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది, తద్వారా ఇరుపక్షాల మధ్య ఉన్న భయంకరమైన నిందలు, ద్వేషం మరియు అసూయ అంతమవుతాయి. నా అవివేకానికి తగినట్లుగా, ఈ విషయాన్ని నాకంటే బాగా అర్థం చేసుకోగల ప్రతి ఒక్కరికీ తగిన గౌరవం ఇస్తూ, నా అభిప్రాయాన్ని తెలియజేసే మొదటి వ్యక్తిని నేనే అవుతాను.
మొదటగా, మనం నిజాయితీగా నిజాన్ని ఒప్పుకోవాలి, మనల్ని మనం సమర్థించుకోవడం మానుకోవాలి, మరియు పోప్, క్రైస్తవ, సామ్రాజ్య భద్రతా హామీని మరియు ప్రమాణాన్ని ఉల్లంఘించి జాన్ హస్ మరియు ప్రేగ్కు చెందిన జెరోమ్లను కాన్స్టాన్స్లో దహనం చేశారనే విషయాన్ని బోహేమియన్లు అంగీకరించాలి; దీని ద్వారా దేవుని ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించడం జరిగింది మరియు బోహేమియన్లకు తీవ్ర మనస్తాపానికి తగినంత కారణం లభించింది; మరియు వారు పరిపూర్ణులుగా ఉండి, మన పక్షాన జరిగిన ఈ గొప్ప అన్యాయాన్ని మరియు దేవుని అవిధేయతను సహనంతో భరించవలసి ఉన్నప్పటికీ, దానిని ఆమోదించడానికీ మరియు అది సరిగ్గా జరిగిందని అంగీకరించడానికీ వారు కట్టుబడి లేరు. అంతేకాదు, సామ్రాజ్య, పోప్, క్రైస్తవ భద్రతా హామీని ఉల్లంఘించడం మరియు దానికి విశ్వాసఘాతుకంగా విరుద్ధంగా ప్రవర్తించడం సరైనదని ఒప్పుకోవడం కంటే, ఈ రోజు కూడా వారు తమ ప్రాణాలను, అవయవాలను వదులుకోవడానికే సిద్ధపడతారు. కాబట్టి, తప్పు బోహేమియన్ల అసహనంలో ఉన్నప్పటికీ, ఆ సభ తరువాత సంభవించిన సమస్త కష్టాలకు, తప్పులకు మరియు ప్రాణనష్టానికి పోప్ మరియు అతని అనుచరులే ఇంకా ఎక్కువగా బాధ్యులు.
జాన్ హస్ యొక్క వ్యాసాలపై ఈ సమయంలో తీర్పు చెప్పాలనే లేదా అతని తప్పులను సమర్థించాలనే కోరిక నాకు లేదు, అయినప్పటికీ అతని రచనలలో నేను ఇంకా ఎలాంటి తప్పులను కనుగొనలేదు, మరియు తమ అవిశ్వాసపూరిత ప్రవర్తనలో, ఒక క్రైస్తవ భద్రతా నియమాన్ని మరియు దేవుని ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించిన వారు ఇచ్చిన తీర్పు న్యాయమైనది కాదు, నిజాయితీగల ఖండన కూడా కాదని నేను నమ్మడానికి పూర్తిగా సిద్ధంగా ఉన్నాను.
నిస్సందేహంగా వారు పరిశుద్ధాత్మ చేత కాకుండా దుష్టాత్మ చేతనే ఆవహించబడ్డారు. పరిశుద్ధాత్మ దేవుని ఆజ్ఞకు విరుద్ధంగా పనిచేయదని ఎవరూ సందేహించరు; మరియు విశ్వాసాన్ని, సురక్షిత ప్రయాణ హామీని ఉల్లంఘించడం దేవుని ఆజ్ఞకు విరుద్ధమని తెలియని అజ్ఞాని ఎవరూ లేరు, అవి స్వయంగా అపవాదికే వాగ్దానం చేయబడినప్పటికీ, ఇక ఆ వాగ్దానం కేవలం ఒక పాషండునికి చేయబడినప్పుడు మరీనూ. అటువంటి వాగ్దానం జాన్ హస్ మరియు బోహేమియన్లకు చేయబడిందని, అది నెరవేర్చబడలేదని, అయినప్పటికీ అతడు దహనం చేయబడ్డాడని కూడా చాలా స్పష్టంగా ఉంది. అయితే, నేను దానిని స్పష్టం చేయదలచుకోలేదు.
కొంతమంది బోహేమియన్ల వలె జాన్ హస్ కూడా ఒక సాధువు లేదా అమరవీరుడు, అయినప్పటికీ అతనికి అన్యాయం జరిగిందని, అతని పుస్తకాలు మరియు సిద్ధాంతాలు అన్యాయంగా ఖండించబడ్డాయని నేను ఒప్పుకుంటున్నాను; ఎందుకంటే దేవుని తీర్పులు రహస్యమైనవి మరియు భయంకరమైనవి, మరియు దేవుడు తప్ప మరెవరూ వాటిని బయలుపరచడానికి లేదా ఉచ్చరించడానికి పూనుకోకూడదు.
నేను చెప్పదలచుకున్నదల్లా ఇదే: అతడు ఎంతటి దుర్మార్గుడైన మతవిరోధి అయినప్పటికీ, దేవుని ఆజ్ఞకు విరుద్ధంగా, అన్యాయంగా అతడిని కాల్చివేశారు. అటువంటి ప్రవర్తనను ఆమోదించేలా బోహేమియన్లను బలవంతం చేయకూడదు, లేకపోతే మనం ఎన్నటికీ ఐక్యంగా ఉండలేము. మొండితనం కాదు, సత్యాన్ని బహిరంగంగా అంగీకరించడమే మనల్ని ఏకం చేస్తుంది. ఆ కాలంలో చేసినట్లుగా, ఒక మతవిరోధికి ఇచ్చిన సురక్షిత ప్రయాణ పత్రాన్ని పాటించనవసరం లేదని నటించడం నిష్ప్రయోజనం. దేవుని ఆజ్ఞలను పాటించడం కోసమే వాటిని పాటించకూడదని చెప్పడంతో అది సమానం. సైతాను వారిని పిచ్చివాళ్లుగా, అవివేకులుగా చేశాడు, అందుకే వారు ఏమి మాట్లాడుతున్నారో, ఏమి చేస్తున్నారో వారికి తెలియకుండా పోయింది. సురక్షిత ప్రయాణ పత్రాన్ని పాటించాలని దేవుడు ఆజ్ఞాపించాడు. లోకం నాశనమైనా ఈ ఆజ్ఞను మనం పాటించాలి. ఇక కేవలం ఒక మతవిరోధిని విడిపించే విషయం అయినప్పుడు మరెంతగా పాటించాలి! మనం మతవిరోధులను పుస్తకాలతో జయించాలి, కాల్చివేయడంతో కాదు; ఎందుకంటే పూర్వ పితరులు అలాగే చేశారు. అగ్నితో మతవిరోధులను సంహరించడమే ఒక శాస్త్రమైతే, అప్పుడు ఉరితీసేవారే భూమిపై అత్యంత విద్వాంసులైన వైద్యులు అయ్యేవారు; మనం ఇక చదువుకోవాల్సిన అవసరం ఉండేది కాదు, కానీ బలంతో మరొకరిని జయించినవాడే అతడిని మంటల్లో కాల్చివేయవచ్చు.
రెండవది, చక్రవర్తి మరియు రాకుమారులు బోహేమియన్ల వద్దకు కొంతమంది భక్తిపరులైన, వివేకవంతులైన బిషప్లను మరియు పండితులను పంపాలి; కానీ కార్డినల్ను గానీ, పోప్ ప్రతినిధిని గానీ, లేదా విచారణకర్తను గానీ ఎంతమాత్రం పంపకూడదు, ఎందుకంటే ఆ ప్రజలు క్రైస్తవ విషయాలలో పూర్తిగా అజ్ఞానులు; వారు ఆత్మల సంక్షేమాన్ని కోరరు, కానీ పోప్ యొక్క కపటవేషధారులందరిలాగే, కేవలం తమ స్వంత అధికారం, లాభం మరియు కీర్తిని మాత్రమే కోరుకుంటారు; నిజానికి, కాన్స్టాన్స్లోని ఈ దయనీయమైన వ్యవహారంలో వారే ప్రధాన సూత్రధారులు. ఈ విధంగా బోహేమియాకు పంపబడిన వారు బోహేమియన్ల విశ్వాసం గురించి, మరియు వారి అన్ని వర్గాలను ఏకం చేయడం సాధ్యమేనా అనే దాని గురించి తెలుసుకోవాలి. అప్పుడు పోప్, వారి ఆత్మల క్షేమం కోసం, తాత్కాలికంగా తన ఆధిపత్యాన్ని పక్కనపెట్టి, అత్యంత క్రైస్తవ నైసియా సభ, FA244 యొక్క శాసనం ప్రకారం, ప్రేగ్ ఆర్చిబిషప్గా తమలో ఒకరిని ఎన్నుకోవడానికి బోహేమియన్లను అనుమతించాలి.
FA245 మరియు అతను మొరావియాలోని ఓల్ముట్జ్ బిషప్ చేత గానీ, హంగరీలోని గ్రాన్ బిషప్ చేత గానీ, పోలాండ్లోని గ్నెసెన్ బిషప్ చేత గానీ, లేదా జర్మనీలోని మాగ్డెబర్గ్ బిషప్ చేత గానీ ధృవీకరించబడాలి. FA246 సెయింట్ సైప్రియన్ కాలంలో ఆచారంగా ఉన్నట్లుగా, వీరిలో ఒకరు లేదా ఇద్దరు అతన్ని ధృవీకరిస్తే సరిపోతుంది. FA247
అటువంటి ఏర్పాటును వ్యతిరేకించే హక్కు పోప్కు లేదు, ఒకవేళ ఆయన వ్యతిరేకిస్తే, ఆయన తోడేలు మరియు నిరంకుశుడు అవుతాడు; ఎవరూ ఆయనను అనుసరించకూడదు మరియు ఆయన నిషేధానికి ప్రతి-నిషేధంతోనే సమాధానం ఇవ్వాలి.
అయితే, సెయింట్ పీటర్ పీఠం గౌరవార్థం, పోప్ గారి సమ్మతితో దీనిని చేయాలని కోరుకుంటే, దీనివల్ల బోహేమియన్లకు ఎలాంటి నష్టం వాటిల్లనంత వరకు, మరియు పోప్ గారు దేవునికి, న్యాయానికి విరుద్ధంగా, ఇతర బిషప్లందరి విషయంలో చేసినట్లుగా, ప్రమాణాలు మరియు బాధ్యతల ద్వారా వారిని ఏమాత్రం బంధించకుండా లేదా తన నిరంకుశత్వాలకు లోబరచకుండా ఉన్నంత వరకు, నేను సంతృప్తి చెందుతాను. తన సమ్మతిని కోరడం అనే గౌరవంతో ఆయన సంతృప్తి చెందకపోతే, ఇకపై వారు ఆయన గురించి, ఆయన హక్కులు, చట్టాలు మరియు నిరంకుశత్వాల గురించి పట్టించుకోవద్దు; ఎన్నిక జరిగితే చాలు, ప్రమాదంలో ఉన్న ఆత్మలన్నింటి రక్తం ఆయనకు వ్యతిరేకంగా ఘోషించాలి, ఎందుకంటే అన్యాయానికి ఎవరూ సమ్మతించకూడదు; నిరంకుశత్వానికి ఒక గౌరవాన్ని అందించడమే చాలు. ఒకవేళ వేరే విధంగా సాధ్యం కాకపోతే, సామాన్య ప్రజల ఎన్నిక మరియు ఆమోదం కూడా ఒక నిరంకుశ పాలకుని ధృవీకరణ వలెనే చెల్లుబాటు అవుతుంది; కానీ ఇది అవసరం కాదని నేను ఆశిస్తున్నాను. రోమన్లలో కొందరు లేదా మంచి బిషప్లు మరియు పండితులు కొన్నిసార్లు పోప్ యొక్క నిరంకుశత్వాన్ని గుర్తించి వ్యతిరేకిస్తారు.
మతకర్మలో రెండు రకాల ఆచారాలను రద్దు చేయమని వారిని బలవంతం చేయవద్దని కూడా నేను సలహా ఇస్తాను, ఎందుకంటే అది క్రైస్తవ విరుద్ధం కాదు, మతవిరోధం కూడా కాదు. కానీ, వారు కోరుకుంటే వారి సొంత ఆచారాన్ని కొనసాగించడానికి వారిని అనుమతించాలి. అయినప్పటికీ, అటువంటి ఆచారం వల్ల ఎలాంటి కలహాలు తలెత్తకుండా కొత్త బిషప్ జాగ్రత్త వహించాలి, కానీ ఏ ఆచారమూ తప్పు కాదని వారికి దయతో బోధించాలి; ఎలాగైతే మతగురువులు జీవన విధానంలో మరియు వస్త్రధారణలో సామాన్యుల నుండి భిన్నంగా ఉన్నా అది విభేదాలకు కారణం కాకూడదో అలాగే. అదే విధంగా, వారు రోమన్ కానన్ చట్టాన్ని స్వీకరించడానికి ఇష్టపడకపోతే, వారిని బలవంతం చేయకూడదు, కానీ వారు విశ్వాసానికి మరియు లేఖనాలకు అనుగుణంగా జీవిస్తున్నారని మనం మొదట నిర్ధారించుకోవాలి. ఎందుకంటే పోప్ యొక్క భరించలేని చట్టాలు లేకుండా కూడా క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు జీవితం చక్కగా మనుగడ సాగించగలవు, అంతేకాదు, ఇవి తక్కువగా ఉంటే తప్ప అవి చక్కగా మనుగడ సాగించలేవు.
రోమన్ చట్టాలు, లేదా అసలు ఏవీ లేవు. బాప్తిస్మంలో మనం స్వేచ్ఛ పొంది, కేవలం దేవుని వాక్యానికి మాత్రమే లోబడ్డాము; అలాంటప్పుడు ఏ మనిషి అయినా తన మాటలతో మనలను ఎందుకు బంధించాలి? సెయింట్ పాల్ చెప్పినట్లుగా, "మీరు స్వేచ్ఛ పొందియున్నారు గనుక మనుష్యులకు దాసులుగా ఉండకుడి."
(<460723>1 Corinthians 7:23; <480501>Galatians 5:1) అనగా మానవ నిర్మిత చట్టాలతో పరిపాలించే వారి గురించి.
పికార్డ్స్ FA251, రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం వాటి నిజ స్వభావంలో ఉన్నాయని, కానీ వాటి క్రింద క్రీస్తు యొక్క శరీరం మరియు రక్తం నిజంగా ఉన్నాయని నమ్మడం తప్ప, బలిపీఠం యొక్క సంస్కారానికి సంబంధించి మరే ఇతర దోషాన్ని కలిగి లేరని నాకు తెలిస్తే, నేను వారిని ఖండించను, కానీ వారిని ప్రేగ్ బిషప్ యొక్క ఆజ్ఞలను పాటించడానికి అనుమతిస్తాను. ఎందుకంటే, సంస్కారంలో రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం సారాంశంగా మరియు సహజంగా లేవనేది విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయం కాదు, కానీ ఇది సెయింట్ థామస్ FA252 మరియు పోప్ యొక్క అభిప్రాయం. మరోవైపు, సహజమైన రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసంలో క్రీస్తు యొక్క నిజమైన సహజ శరీరం మరియు రక్తం ఉన్నాయనేది విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయం. FA253 కాబట్టి, ఇరుపక్షాలు ఒక ఒప్పందానికి వచ్చేవరకు మనం వారి అభిప్రాయాలను సహించాలి, ఎందుకంటే రొట్టె అక్కడ ఉందని లేదా లేదని నమ్మడంలో ఎటువంటి ప్రమాదం లేదు. ఎందుకంటే విశ్వాసానికి హానికరంగా లేనంత వరకు మనం అనేక ఆచారాలు మరియు కట్టుబాట్లను సహించవలసి ఉంటుంది. మరోవైపు, వారికి వేరే విశ్వాసం ఉంటే, FA254 నేను వారిని చర్చి వెలుపల ఉంచడానికే ఇష్టపడతాను; అయినప్పటికీ నేను వారికి సత్యాన్ని బోధిస్తాను.
ఆర్చిబిషప్ను పునఃస్థాపించి, ఆయన క్రమంగా ప్రజలందరినీ ఒకే ఉమ్మడి సిద్ధాంతంలోకి తిరిగి తీసుకువచ్చేంత వరకు, బోహెమియాలో బయటపడే ఇతర తప్పులు మరియు చీలికలను సహించాలి. వారు నిశ్చయంగా బలప్రయోగం ద్వారా గానీ, ధిక్కారం ద్వారా గానీ, తొందరపాటు ద్వారా గానీ ఎన్నటికీ ఏకం కాలేరు; దానికి సమయం మరియు సహనం పడుతుంది. క్రీస్తు కూడా తన శిష్యులు ఆయన పునరుత్థానాన్ని విశ్వసించేంత వరకు, వారితో చాలా కాలం ఉండి, వారి అవిశ్వాసాన్ని సహించవలసి రాలేదా? రోమన్ నిరంకుశత్వం లేకుండా, వారికి తిరిగి ఒక క్రమబద్ధమైన బిషప్ మరియు చర్చి వ్యవస్థ లభిస్తే, పరిస్థితులు త్వరలోనే మెరుగుపడతాయని నేను ఆశించగలను.
పూర్వం సంఘానికి చెందిన ప్రాపంచిక ఆస్తులను పునరుద్ధరించాలని మరీ కఠినంగా డిమాండ్ చేయకూడదు, కానీ మనం క్రైస్తవులం కాబట్టి, ప్రతిఒక్కరూ మిగిలిన వారికి సహాయం చేయడానికి బాధ్యత వహించాలి. ఐక్యత కొరకు, ఈ ఆస్తులను వారికి ఇచ్చి, దేవుని మరియు మనుష్యుల దృష్టిలో వాటిని కాపాడేలా చూడటం మన శక్తిలోనే ఉంది. ఎందుకంటే క్రీస్తు ఇలా అంటున్నాడు, "భూమి మీద ఇద్దరు ఒకరితో ఒకరు ఏకమై ఉన్నచోట, నేను వారి మధ్యన ఉంటాను." (<401819>Matthew 18:19 f.) ఇరువైపులా మనం ఈ ఐక్యత కోసం కృషి చేస్తూ, సోదర వినయంతో ఒకరికొకరు చేతులు అందిస్తూ, మన అధికారాల మీద గానీ, హక్కుల మీద గానీ మొండిగా నిలబడకుండా ఉంటే ఎంత బాగుండునో! రోమ్లోని పోప్ పదవి కంటే ప్రేమ గొప్పది మరియు అత్యంత అవసరమైనది, ఎందుకంటే ప్రేమ లేకుండా పోప్ పదవి ఉండగలదు మరియు పోప్ పదవి లేకుండా ప్రేమ ఉండగలదు.
ఈ సలహాతో నేను చేయగలిగినది చేసి ఉంటాను. పోప్ గానీ, ఆయన అనుచరులు గానీ దీనికి అడ్డుపడితే, వారు తమ పొరుగువారి ప్రయోజనాల కన్నా తమ స్వప్రయోజనాలకే ప్రాధాన్యతనిచ్చినందుకు లెక్క చెప్పవలసి ఉంటుంది, ఇది దైవ ప్రేమకు విరుద్ధం. ఒకవేళ ఆ విధంగా ఒక్క ఆత్మనైనా రక్షించగలిగితే, పోప్ తన పోప్ పదవిని, తన ఆస్తులన్నింటినీ, గౌరవాలన్నింటినీ వదులుకోవాలి; కానీ ఇప్పుడు తన అహంకారపూరిత అధికారాన్ని వెంట్రుకవాసి కూడా వదులుకోవడం కన్నా, ప్రపంచాన్ని నాశనానికి గురిచేయడానికే ఆయన సిద్ధంగా ఉన్నారు. అయినా కూడా తానే "అత్యంత పవిత్రుడు" అని చెప్పుకుంటారు! ఇక్కడితో నా బాధ్యత ముగుస్తుంది.
25. విశ్వవిద్యాలయాలకు కూడా ఒక మంచి, సమగ్రమైన సంస్కరణ అవసరం — ఇది ఎవరికి కోపం తెప్పించినా నేను ఈ మాట చెప్పక తప్పదు — ఎందుకంటే పోప్ వ్యవస్థ స్థాపించి, ఆదేశించిన ప్రతిదీ పాపాన్ని, తప్పును పెంచడానికే ఉద్దేశించబడింది. మక్కబీయుల గ్రంథం చెప్పినట్లుగా, "జిమ్నాసియా ఎఫెబోరమ్ ఎట్" (Jimnasia Efeborum et) తప్ప, వాటి ప్రస్తుత పరిస్థితి మారకపోతే విశ్వవిద్యాలయాలు ఇంకేమిటి?
Graecae gloriae, FA255 దీనిలో వదులైన జీవనం ప్రబలంగా ఉంటుంది, పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసం చాలా తక్కువగా బోధించబడతాయి, మరియు గుడ్డి, అన్యమత గురువు
అరిస్టాటిల్ FA256 క్రీస్తు కంటే కూడా ఎక్కువగా ఒంటరిగా పరిపాలిస్తాడు. (2 మక్కబీయులు 4:9, 12) ఈ విషయంలో నా సలహా ఏమిటంటే, ఇప్పటివరకు అతని ఉత్తమ గ్రంథాలుగా భావించబడిన అరిస్టాటిల్ యొక్క ఫిజిక్స్, మెటాఫిజిక్స్, ఆన్ ది సోల్, ఎథిక్స్ వంటి పుస్తకాలను, అలాగే ప్రకృతి విషయాలను వివరిస్తున్నామని గొప్పలు చెప్పుకునే అతని మిగతా పుస్తకాలన్నింటినీ పూర్తిగా విస్మరించాలి. ఎందుకంటే, వాటి నుండి ప్రకృతి విషయాల గురించి గానీ, ఆత్మ సంబంధమైన విషయాల గురించి గానీ ఏమీ నేర్చుకోలేము. అంతేకాక, ఇప్పటివరకు అతని అర్థాన్ని ఎవరూ గ్రహించలేదు, మరియు ఎన్నో ఆత్మలు ఎంతో విలువైన సమయాన్ని వెచ్చించి, నిష్ప్రయోజనమైన శ్రమ మరియు అధ్యయనంతో భారపడ్డాయి. ఈ పుస్తకాలలో వ్రాయబడిన దానికంటే ఏ కుమ్మరికైనా ప్రకృతి గురించి ఎక్కువ జ్ఞానం ఉంటుందని నేను ధైర్యంగా చెప్పగలను. ఈ శాపగ్రస్తుడు, అహంకారి, దుర్మార్గుడైన అన్యమతస్థుడు తన తప్పుడు మాటలతో ఎంతోమంది ఉత్తమ క్రైస్తవులను మోసగించి, మూర్ఖులను చేశాడన్న విషయం నా హృదయాన్ని కలచివేస్తోంది. మన పాపాల నిమిత్తం దేవుడు ఇతడిని మనపైకి ఒక తెగులుగా పంపాడు.
ఏంటి ఈ దుర్మార్గుడు, తన ఉత్తమ గ్రంథమైన ‘ఆత్మ గురించి’లో, ఆత్మ శరీరంతో పాటే చనిపోతుందని బోధిస్తున్నాడు, అతని పరువును కాపాడటానికి ఎందరో వ్యర్థమైన మాటలతో ప్రయత్నించినప్పటికీ. అన్ని విషయాల గురించి మనకు సమృద్ధిగా బోధించబడిన పవిత్ర గ్రంథాలు మనకు లేనట్లుగా, వాటి గురించి అరిస్టాటిల్కు కనీస అవగాహన కూడా లేనట్లుగా! అయినప్పటికీ ఈ మృత అన్యమతస్థుడు, జీవించే దేవుని గ్రంథాలను జయించి, అడ్డుకుని, దాదాపు అణచివేశాడు, అందువల్ల ఈ దయనీయమైన విషయం గురించి నేను ఆలోచించినప్పుడు, దుష్టాత్మ అరిస్టాటిల్ అధ్యయనాన్ని ప్రవేశపెట్టిందని తప్ప మరేమీ నమ్మలేను.
మళ్ళీ, నీతిశాస్త్రంపై ఆయన రాసిన పుస్తకం అన్ని పుస్తకాల కన్నా అధ్వాన్నమైనది. అది దైవ కృపను, క్రైస్తవ సద్గుణాలన్నింటినీ నిర్మొహమాటంగా వ్యతిరేకిస్తుంది, అయినప్పటికీ అది ఆయన ఉత్తమ రచనలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. అటువంటి పుస్తకాలను దూరంగా ఉంచండి! వాటిని క్రైస్తవులందరికీ దూరంగా ఉంచండి! నేను అతిశయోక్తి చేస్తున్నానని గానీ, నాకు అర్థం కాని దానిని ఖండిస్తున్నానని గానీ ఎవరూ నన్ను నిందించవద్దు! నా ప్రియ మిత్రమా, నేను దేని గురించి మాట్లాడుతున్నానో నాకు బాగా తెలుసు. నా
అరిస్టాటిల్ గురించి, మీలాగే లేదా మీలాంటి వారిలాగే, నేను కూడా ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాను FA257 మరియు ఆయనపై ఉపన్యాసాలు విన్నాను, మరియు సెయింట్ థామస్ లేదా స్కోటస్ కంటే నేను ఆయనను బాగా అర్థం చేసుకోగలను FA258. ఈ మాట నేను గర్వం లేకుండా చెప్పగలను, అవసరమైతే దాన్ని నిరూపించగలను. ఎన్నో వందల సంవత్సరాలుగా ఎందరో మహనీయులు ఆయన గురించి ఎంతగానో శ్రమించి అలసిపోయారని నేను పట్టించుకోను. ఒకప్పుడు నన్ను కలవరపరిచినటువంటి అభ్యంతరాలు ఇప్పుడు నన్ను కలవరపరచవు; ఎందుకంటే ప్రపంచంలో మరియు విశ్వవిద్యాలయాలలో ఇతర తప్పులు ఇంకా ఎన్నో శతాబ్దాలుగా నిలిచి ఉన్నాయనేది పగటి వెలుగులా స్పష్టంగా ఉంది.
అరిస్టాటిల్ యొక్క తర్కం, అలంకారశాస్త్రం మరియు కావ్యశాస్త్రంపై ఉన్న పుస్తకాలను, యువతకు మాట్లాడటంలోనూ, ప్రసంగించడంలోనూ ప్రయోజనకరమైన శిక్షణ ఇచ్చే పాఠ్యపుస్తకాలుగా, సంక్షిప్త రూపంలో నిలుపుకోవడం లేదా ఉపయోగించడం నాకు సంతోషాన్నిస్తుంది. కానీ వ్యాఖ్యానాలు మరియు ఉపదేశాలు రద్దు చేయబడాలి, మరియు సిసెరో యొక్క అలంకారశాస్త్రాన్ని వ్యాఖ్యానాలు మరియు ఉపదేశాలు లేకుండా చదివినట్లే, అరిస్టాటిల్ యొక్క తర్కశాస్త్రాన్ని కూడా ఇంతటి వ్యాఖ్యానాల రాశి లేకుండా ఉన్నది ఉన్నట్లుగా చదవాలి. కానీ ఇప్పుడు దాని నుండి మాట్లాడటం గానీ, ప్రసంగించడం గానీ నేర్చుకోవడం లేదు, మరియు అది కేవలం వాదోపవాదాలుగా, శరీరానికి అలసటగా మాత్రమే మిగిలిపోయింది.
ఇవి కాకుండా లాటిన్, గ్రీక్ మరియు హీబ్రూ వంటి భాషలు, గణిత శాస్త్ర విభాగాలు మరియు చరిత్ర కూడా ఉన్నాయి. కానీ వీటన్నింటినీ నేను నిపుణులకు అప్పగిస్తున్నాను, నిజానికి, మనం దానిపై గంభీరంగా దృష్టి సారిస్తే సంస్కరణ దానంతట అదే వస్తుంది. వాస్తవానికి, చాలా వరకు దానిపైనే ఆధారపడి ఉంది; ఎందుకంటే క్రైస్తవ ప్రపంచ భవిష్యత్తు ఆధారపడి ఉన్న క్రైస్తవ యువత మరియు మన ప్రజలలో ఉత్తములు ఇక్కడే విద్యాభ్యాసం చేసి, శిక్షణ పొందాలి. అందువల్ల, విశ్వవిద్యాలయాల సమగ్ర సంస్కరణ కంటే పోప్ లేదా చక్రవర్తికి తగిన పని మరొకటి లేదని, మరియు సంస్కరించబడని విశ్వవిద్యాలయాల కంటే అధ్వాన్నమైనది లేదా సైతానుకు తగినది మరొకటి లేదని నేను భావిస్తున్నాను.
వైద్యులను వారి సామర్థ్యాలను వారే సంస్కరించుకోవడానికి వదిలివేస్తున్నాను; న్యాయశాస్త్రవేత్తలను, వేదాంతులను నా వంతుగా తీసుకుంటున్నాను, మరియు మొట్టమొదటగా నేను చెప్పేదేమిటంటే, మత శాసనాన్ని, మొదటి అక్షరం నుండి చివరి అక్షరం వరకు, మరియు ముఖ్యంగా డిక్రీటల్స్ను పూర్తిగా తుడిచివేస్తే బాగుంటుంది. మన జీవనం మొత్తానికి అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ మార్గదర్శకాలను బైబిల్ కలిగి ఉంది, కాబట్టి మత శాసనం యొక్క అధ్యయనం పవిత్ర గ్రంథాల అధ్యయనానికి అడ్డుగా నిలుస్తుంది; అంతేకాకుండా, ఇది చాలా వరకు కేవలం దురాశ మరియు అహంకారాన్ని సూచిస్తుంది. దానిలో చాలా మంచి ఉన్నప్పటికీ, దానిని నాశనం చేయడమే మంచిది, ఎందుకంటే పోప్ మొత్తం మత శాసనాన్ని బంధించి "తన హృదయ గదిలో" ఖైదు చేశారు, తద్వారా ఇకపై దాని అధ్యయనం సమయం వృధా మరియు ఒక ప్రహసనం అవుతుంది. ప్రస్తుతం మత శాసనం అంటే పుస్తకాలలో ఉన్నది కాదు, పోప్ మరియు అతని ముఖస్తుతిపరుల ఇష్టానుసారమైనది. మీ కేసు మత శాసనంలో పూర్తిగా స్థాపించబడవచ్చు; అయినప్పటికీ పోప్కు తన అధికార చిహ్నం (FA261) ఉంది మరియు సమస్త చట్టాలు, యావత్ ప్రపంచం దాని ప్రకారమే నడవాలి. ఇప్పుడు తరచుగా ఒక మోసగాడు, చివరికి స్వయంగా సైతాను కూడా ఈ అధికార చిహ్నాన్ని పాలిస్తున్నాడు, కానీ అది పరిశుద్ధాత్మచే పాలించబడుతుందని వారు గొప్పలు చెప్పుకుంటారు! ఈ విధంగానే వారు క్రీస్తు యొక్క దురదృష్టవంతులైన ప్రజలతో వ్యవహరిస్తారు.
వారు వారికి అనేక చట్టాలను ఇస్తారు, కానీ తాము వాటిలో దేనినీ పాటించరు. అయితే ఇతరులను మాత్రం వాటిని పాటించమని గానీ, లేదా విడుదల కోసం డబ్బు చెల్లించమని గానీ బలవంతం చేస్తారు.
కాబట్టి, పోప్ మరియు అతని అనుచరులు మొత్తం మత చట్టాన్ని రద్దు చేసి, దానికి ఏమాత్రం చెవి ఇవ్వకుండా, తమ ఇష్టానుసారమైన సంకల్పాన్ని ప్రపంచం కంటే తమను ఉన్నతంగా నిలబెట్టే చట్టంగా భావిస్తున్నందున, మనం కూడా వారి ఉదాహరణను అనుసరించి ఈ పుస్తకాలను తిరస్కరించాలి. వాటిని అధ్యయనం చేస్తూ మన సమయాన్ని ఎందుకు వృధా చేసుకోవాలి? ఇప్పుడు మత చట్టంగా మారిన పోప్ యొక్క పూర్తి నిరంకుశ సంకల్పాన్ని మనం ఎప్పటికీ కనుగొనలేము. మత చట్టం సైతాను పేరు మీద పుట్టింది, అది దేవుని పేరు మీద నశించుగాక, మరియు ప్రపంచంలో ఇకపై 'డాక్టోరెస్ డెక్రెటోరమ్ FA262' ఉండకుండా, కేవలం 'డాక్టోరెస్ స్క్రినీ పాపాలిస్', అంటే 'పోప్ యొక్క కపటవేషధారులు' మాత్రమే ఉండుగాక! ఆధ్యాత్మిక లేదా లౌకిక చట్టం లేకుండా, కేవలం వారి ఖురాన్ను మాత్రమే కలిగి ఉన్న టర్కుల కంటే మెరుగైన లౌకిక పాలన మరెక్కడా లేదని అంటారు; మరియు మన ఆధ్యాత్మిక మరియు లౌకిక చట్టంతో మన మధ్య కంటే సిగ్గుచేటైన పాలన మరొకటి లేదని మనం ఒప్పుకోవాలి, దీనివల్ల ప్రకృతి వెలుగు ప్రకారం జీవించే రాజ్యం ఏదీ లేదు, ఇక పవిత్ర గ్రంథం ప్రకారం జీవించే ప్రతీది లేదు.
లౌకిక చట్టం, — దేవుడే మమ్మల్ని కాపాడాలి! అదెంత అరణ్యంగా మారిపోయింది! FA263 పేరు తప్ప దానిలో ఏ మంచి లేని "ఆధ్యాత్మిక చట్టం" కంటే ఇది చాలా ఉత్తమమైనది, తెలివైనది మరియు హేతుబద్ధమైనది అయినప్పటికీ, అది ఇంకా చాలా ఎక్కువగా ఉంది. నిశ్చయంగా, పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు మంచి పరిపాలకులు సరిపడా చట్టంగా ఉంటారు; సెయింట్ పాల్ <460601>1 Corinthians 6:1 లో చెప్పినట్లుగా, "మీలో తన పొరుగువాని వ్యాజ్యాన్ని విచారించగలవాడు ఒక్కడైనా లేడా, మీరు అన్య న్యాయస్థానాల ముందు వ్యాజ్యానికి వెళ్ళాలా?"
సాధారణ సామ్రాజ్య చట్టాల కంటే ప్రాదేశిక చట్టాలు మరియు ప్రాదేశిక ఆచారాలకే ప్రాధాన్యత ఉండాలని, మరియు సామ్రాజ్య చట్టాలను కేవలం అవసరమైనప్పుడు మాత్రమే ఉపయోగించాలని నాకు న్యాయంగా అనిపిస్తుంది. ప్రతి భూభాగానికి దాని స్వంత ప్రత్యేక స్వభావం ఉన్నట్లే, ఆ భూభాగాలను వాటి స్వంత సంక్షిప్త చట్టాలతోనే పరిపాలించాలని ఎంత ఆశిస్తాం! ఈ సామ్రాజ్య చట్టాలు రూపొందించక ముందు భూభాగాలను ఎలా పరిపాలించేవారో, మరియు ఇప్పటికీ అనేక భూభాగాలు వాటి లేకుండానే పరిపాలించబడుతున్నాయి! ఈ అస్పష్టమైన మరియు అసంబద్ధమైన చట్టాలు ప్రజలకు కేవలం ఒక భారం మాత్రమే, మరియు అవి సహాయం చేయడం కంటే లక్ష్యాలకు ఎక్కువ ఆటంకం కలిగిస్తాయి. ఏదేమైనా, నేను చేయగలిగిన దానికంటే ఇతరులు ఈ విషయంపై ఎక్కువ ఆలోచన మరియు శ్రద్ధ పెట్టారని నేను ఆశిస్తున్నాను.
నా స్నేహితులైన వేదాంతులు తమ శ్రమను, కష్టాన్ని తగ్గించుకున్నారు; వారు బైబిల్ను ప్రశాంతంగా వదిలి, వాక్యాలను చదువుతారు. వేదాంతశాస్త్రంలో యువ విద్యార్థులకు వాక్యాలు మొదటి అధ్యయనంగా ఉండాలని, మరియు డాక్టరేట్ పొందినవారికి బైబిల్ అధ్యయనంగా ఉండాలని నేను భావిస్తాను. కానీ ఇప్పుడు అది తలక్రిందులైంది; బైబిల్ మొదట వస్తుంది, బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పొందినప్పుడు పక్కన పెట్టబడుతుంది, మరియు వాక్యాలు చివరగా వస్తాయి. అవి డాక్టరేట్కు శాశ్వతంగా ముడిపడి ఉన్నాయి, అది కూడా ఎంత గంభీరమైన బాధ్యతతో అంటే, పూజారి కాని వ్యక్తి బైబిల్ను చదవవచ్చు, కానీ వాక్యాలను మాత్రం ఒక పూజారి తప్పక చదవాలి. పెళ్ళైన వ్యక్తి బైబిల్లో డాక్టరేట్ పొందగలడని నేను గమనించాను, కానీ ఏ పరిస్థితులలోనూ వాక్యాలలో డాక్టరేట్ పొందలేడు. మనం ఇంత వక్రంగా ప్రవర్తించి, దేవుని పవిత్ర వాక్యమైన బైబిల్ను ఇంత వెనుకకు నెట్టివేస్తే మనం ఎలాంటి అదృష్టాన్ని ఆశించగలం? అంతేకాకుండా, పోప్ తన చట్టాలను పాఠశాలల్లో మరియు న్యాయస్థానాలలో చదవాలని, ఉపయోగించాలని అనేక కఠినమైన మాటలతో ఆజ్ఞాపిస్తారు, కానీ సువార్త గురించి పెద్దగా చెప్పబడదు. అందువల్ల, పోప్ యొక్క హానికరమైన చట్టాలు మాత్రమే పరిపాలించేలా, పాఠశాలల్లో మరియు న్యాయస్థానాల్లో సువార్త న్యాయపీఠం కింద దుమ్ముపట్టి నిద్రాణంగా పడి ఉండటం ఆనవాయితీగా మారింది, FA265.
పరిశుద్ధ గ్రంథ బోధకులమనే బిరుదుతో మనం పిలువబడినట్లయితే, మన పేరుకు తగినట్లుగా పరిశుద్ధ గ్రంథాన్ని బోధించడానికి మనం కట్టుబడి ఉండాలి.
లేఖనాలు తప్ప మరేదీ కాదు, అయినప్పటికీ ఈ బిరుదు కూడా చాలా గర్వంతో కూడుకున్నది మరియు అహంకారపూరితమైనది, మరియు పరిశుద్ధ గ్రంథ బోధకుడిగా ఎవరూ ప్రకటించబడకూడదు మరియు పట్టాభిషేకం చేయబడకూడదు.
లేఖనం. అయినప్పటికీ, ఆ రచన ఆ పేరును సార్థకం చేస్తే దానిని సహించవచ్చు; కానీ ఇప్పుడు, న్యాయశాస్త్రాల నిరంకుశత్వంలో, వేదాంతులలో లేఖనాల యొక్క పవిత్రమైన మరియు నిశ్చయమైన సిద్ధాంతం కంటే అన్యమత మరియు మానవ అభిప్రాయాలే ఎక్కువగా కనిపిస్తున్నాయి. అలాంటప్పుడు, మనం ఏమి చేయాలి? మాకు వేదాంతశాస్త్ర పండితులను ప్రసాదించమని దేవుడిని వినయంగా ప్రార్థించడం తప్ప నాకు మరో మార్గం తెలియదు. పోప్, చక్రవర్తి మరియు విశ్వవిద్యాలయాలు కళలు, వైద్యం, చట్టాలు, న్యాయశాస్త్రాలలో పండితులను తయారు చేయవచ్చు; కానీ పవిత్ర గ్రంథంలో ఎవరూ పండితుడిని తయారు చేయరని నిశ్చయంగా తెలుసుకోండి.
లేఖనం, పరలోకం నుండి వచ్చే పరిశుద్ధాత్మను మాత్రమే తప్ప, క్రీస్తు <430645>John 6:45లో చెప్పినట్లుగా, "వారందరూ స్వయంగా దేవుని చేతనే బోధించబడాలి." ఇప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ ఎరుపు లేదా గోధుమ రంగు బిరెట్టాలు FA267 లేదా ఇతర అలంకరణల గురించి పట్టించుకోడు, అలాగే ఒక వ్యక్తి వృద్ధుడా లేదా యువకుడా, సామాన్యుడా లేదా యాజకుడా, సన్యాసియా లేదా లౌకికుడా, కన్యయా లేదా వివాహితుడా అని కూడా ఆయన అడగడు; అంతేకాదు, ఆయన పూర్వకాలంలో ఒక గాడిద ద్వారా, దానిపై స్వారీ చేసిన ప్రవక్తకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడాడు. (<042228>Numbers 22:28) వారు సామాన్యులైనా, యాజకులైనా, వివాహితులైనా, కన్యలైనా, అటువంటి బోధకులను మనకు అనుగ్రహించే యోగ్యత మనకు ఉంటే ఎంత బాగుండును. నిజమే, ఇప్పుడు వారు పోప్లు, బిషప్లు మరియు బోధకులలోకి పరిశుద్ధాత్మను బలవంతంగా ప్రవేశపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, అయినప్పటికీ వారిలో ఆయన ఉన్నాడనడానికి ఎటువంటి సూచన లేదా సంకేతం లేదు.
దైవశాస్త్ర గ్రంథాల సంఖ్యను కూడా తగ్గించి, వాటిలో శ్రేష్ఠమైనవాటిని ఎంపిక చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే, అనేక పుస్తకాలు చదవడం వల్ల గానీ, ఎక్కువగా చదవడం వల్ల గానీ మనుషులు విద్వాంసులు కారు; కానీ, ఎంత తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, మంచి విషయాలను తరచుగా చదవడం వల్లనే మనుషులు లేఖనాలలో విద్వాంసులవుతారు, మరియు దైవభక్తిగలవారుగా కూడా అవుతారు.
నిజానికి, సకల పుణ్యపురుషుల రచనలను కేవలం కొంతకాలం మాత్రమే చదవాలి, తద్వారా వాటి ద్వారా మనం పరిశుద్ధ లేఖనాల వైపు నడిపించబడతాము. అయితే, వాస్తవానికి మనం వాటిలో లీనమవ్వడానికే వాటిని చదువుతాము కానీ లేఖనాల వద్దకు ఎన్నడూ రాము. మనం దారి సూచికలను చూసి, అసలు మార్గంలో ప్రయాణించని వారిలా ఉన్నాము. ప్రియమైన పితరులు తమ రచనల ద్వారా మనలను లేఖనాల వైపు నడిపించాలని ఆకాంక్షించారు, కానీ మనం వాటిని లేఖనాల నుండి దూరం అయ్యేలా ఉపయోగిస్తున్నాము. వాస్తవానికి, లేఖనాలు మాత్రమే మన ద్రాక్షతోట, దానిలో మనమందరం పనిచేసి శ్రమించాలి.
అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఉన్నత మరియు నిమ్న పాఠశాలలలో ప్రధానమైన మరియు సర్వసాధారణమైన అధ్యయన విషయం పవిత్ర గ్రంథాలు అయి ఉండాలి, మరియు చిన్న పిల్లలకు సువార్త అయి ఉండాలి. అంతేకాక, ప్రతి పట్టణంలో ఒక బాలికల పాఠశాల కూడా ఉండి, అందులో బాలికలకు ప్రతిరోజూ ఒక గంట పాటు జర్మన్ లేదా లాటిన్ భాషలో సువార్తను బోధించాలని ఎంతగానో ఆశిద్దాం. నిజానికి, పాఠశాలలు, మఠాలు మరియు సన్యాసినుల ఆశ్రమాలు చాలా కాలం క్రితమే ఆ లక్ష్యంతోనే ప్రారంభమయ్యాయి, మరియు అది ప్రశంసనీయమైన మరియు క్రైస్తవ ఉద్దేశ్యం అని సెయింట్ ఆగ్నెస్ మరియు ఇతర పుణ్యాత్ముల కథ నుండి మనం తెలుసుకుంటాము. అది పవిత్ర కన్యలు మరియు అమరవీరుల కాలం, అప్పుడు క్రైస్తవ ప్రపంచం అంతా క్షేమంగా ఉండేది; కానీ ఇప్పుడు వారు ప్రార్థనలు, పాటలు పాడటం తప్ప మరేమీ చేయలేని స్థితికి వచ్చారు. ప్రతి క్రైస్తవుడు తన తొమ్మిదవ లేదా పదవ ఏట, తన పేరుకు మరియు జీవితానికి మూలమైన పూర్తి పవిత్ర సువార్తను తెలుసుకోవలసిన అవసరం లేదా? ఒక నూలు వడికే స్త్రీ లేదా కుట్టే స్త్రీ తన కుమార్తెకు చిన్నతనంలోనే ఆ వృత్తిని నేర్పిస్తుంది; కానీ ఇప్పుడు గొప్ప, విద్వాంసులైన మతాధికారులు మరియు బిషప్లకు కూడా సువార్త తెలియదు.
మార్గనిర్దేశం మరియు ఉపదేశం కోసం మనకు అప్పగించబడిన ఈ నిరుపేద యువత పట్ల మనం ఎంత అన్యాయంగా ప్రవర్తిస్తున్నాము! వారి ముందు దేవుని వాక్యాన్ని ఉంచడంలో మనం చేసిన నిర్లక్ష్యానికి మనం ఘోరమైన జవాబు చెప్పాలి. యిర్మీయా ప్రవచించినట్లుగా వారి గతి ఇలా ఉంది: “నా ప్రజల కుమార్తె నాశనమైనందున నా కన్నులు ఏడుపుతో అలసిపోయాయి, నా ప్రేగులు భయభ్రాంతమయ్యాయి, నా కాలేయం నేలమీద పడిపోయింది, ఎందుకంటే పట్టణమంతటా వీధులన్నిటిలో యువకులు, పిల్లలు నశించిపోతున్నారు; వారు తమ తల్లులను, ‘రొట్టె, ద్రాక్షారసం ఎక్కడ?’ అని అడిగారు, మరియు వారు పట్టణ వీధులలో గాయపడిన వారిలా మూర్ఛపోయి, తమ తల్లుల ఒడిలో ప్రాణాలు విడిచారు.” ఈ దయనీయమైన చెడును మనం చూడటం లేదు, — మనం వారికి నిరంతరం ఉపదేశం మరియు శిక్షణ ఇవ్వవలసిన సువార్త లేకపోవడం వల్ల, క్రైస్తవ ప్రపంచం నడిబొడ్డున ఉన్న యువత ఇప్పటికీ ఎంత దయనీయంగా కృశించిపోతూ, నశించిపోతున్నారో మనం గమనించడం లేదు.