క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత

ఆ శిశువు పశువుల తొట్టిలో పడుకొని ఉన్న అదే సమయంలో క్రీస్తు గొర్లకాపరులకు ప్రత్యక్షమవ్వడం; తద్వారా ఆయన దైవిక గౌరవం వ్యక్తమైంది.

బి) ఈ అద్భుతమైన శ్రేష్ఠతల కలయిక క్రీస్తు జీవితంలోని కార్యాలలో మరియు వివిధ ఘట్టాలలో కనిపిస్తుంది.

క్రీస్తు బాహ్యంగా సామాన్యమైన పరిస్థితులలో నివసించినప్పటికీ, దానివల్ల ఆయన వినయం, అణకువ ప్రస్ఫుటంగా కనబడి, ఆయన మహిమ మరుగునపడింది; అయినప్పటికీ, ఆయన చేసిన అనేక కార్యాలలో ఆయన దైవత్వం మరియు మహిమ ఆ మరుగునను ఛేదించుకొని ప్రకాశించాయి, మరియు ఆయన కేవలం మానవ కుమారుడు మాత్రమే కాక, గొప్ప దేవుడు అని ప్రస్ఫుటంగా వెల్లడైంది.

ఈ విధంగా, అతని బాల్య పరిస్థితులలో, అతని బాహ్యమైన అల్పత్వం వ్యక్తమైంది; అయినప్పటికీ, అతని దైవిక గౌరవాన్ని చూపించే అంశం ఒకటి ఉంది. అదేమిటంటే, జ్ఞానులు ఒక అద్భుతమైన నక్షత్రం ద్వారా నడిపించబడి, తూర్పు నుండి అతనికి గౌరవం ఇవ్వడానికి ప్రేరేపించబడి, వచ్చి, సాగిలపడి అతన్ని ఆరాధించి, అతనికి బంగారం, సాంబ్రాణి, మరియు మిర్రను సమర్పించారు. అతను చిన్నతనంలో తన తల్లికి మరియు తండ్రిగా భావించబడిన వారికి లోబడి ఉండటంలో అతని వినయం మరియు సౌమ్యత అద్భుతంగా వ్యక్తమయ్యాయి. ఈ విషయంలో అతను ఒక గొర్రెపిల్లలా కనిపించాడు. కానీ పన్నెండేళ్ల వయసులో, అతను దేవాలయంలోని పండితులతో వాదించినప్పుడు అతని దైవిక మహిమ వెల్లివిరిసి ప్రకాశించింది. అందులో అతను కొంతవరకు యూదా గోత్రపు సింహంలా కనిపించాడు.

కాబట్టి, ఆయన తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించిన తరువాత, అటువంటి హీనమైన బాహ్య పరిస్థితులలో కనబడటానికి ఇష్టపడటంలో ఆయన అద్భుతమైన వినయం మరియు సాత్వికత వ్యక్తమయ్యాయి; లూకా 8వ అధ్యాయం ప్రారంభంలో కనిపించినట్లుగా, ఆయన తలదాచుకోవడానికి కూడా చోటు లేనంత పేదవాడిగా ఉన్నప్పుడు, తన జీవనోపాధి కోసం తన అనుచరులలో కొందరి దాతృత్వంపై ఆధారపడినప్పుడు కూడా, ఆ పరిస్థితులలోనే సంతృప్తిగా ఉన్నారు. ఆయన తన శిష్యులతో ఎంత సాత్వికంగా, వినయంగా, మరియు ఆత్మీయంగా ప్రవర్తించారు; ఒక తండ్రి తన పిల్లలను చూసుకున్నట్లుగా, అవును, స్నేహితులుగా మరియు సహచరులుగా వారిని చూస్తూ వారితో సంభాషించారు. శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు మరియు ఇతరుల నుండి అటువంటి శ్రమను, నిందలను, మరియు అనేక గాయాలను భరిస్తూ ఆయన ఎంత సహనశీలురయ్యారు. ఈ విషయాలలో ఆయన ఒక గొర్రెపిల్లలా కనబడ్డారు.

అయినప్పటికీ, అదే సమయంలో ఆయన అనేక విధాలుగా తన దైవిక మహిమను, వైభవాన్ని ప్రదర్శించాడు; ముఖ్యంగా ఆయన చేసిన అద్భుతాల ద్వారా, అవి స్పష్టంగా దైవిక కార్యాలుగా కనబడి, సర్వశక్తివంతమైన శక్తిని ప్రదర్శించాయి, తద్వారా ఆయన యూదా గోత్రపు సింహమని ప్రకటించబడింది.

ఆయన చేసిన అద్భుతమైన మరియు మహిమాన్వితమైన కార్యాలు, ఆయన ప్రకృతికి దేవుడని స్పష్టంగా చూపించాయి; ఎందుకంటే వాటి ద్వారా సమస్త ప్రకృతి ఆయన చేతుల్లో ఉందని, దానిని ఆయన అదుపులో ఉంచగలడని, మరియు ఆయన ఇష్టానుసారం దాని గమనాన్ని ఆపి, మార్చగలడని వెల్లడైంది. రోగులను స్వస్థపరచడం, గ్రుడ్డివారికి కళ్లు తెరిపించడం, చెవిటివారి చెవులను సరిచేయడం, మరియు కుంటివారిని బాగుచేయడం ద్వారా, ఆయనే కంటిని రూపొందించిన దేవుడని, చెవిని సృష్టించాడని, మరియు మానవ శరీర నిర్మాణానికి కర్త అని చూపించాడు. ఆయన ఆజ్ఞతో మృతులు తిరిగి లేవడం ద్వారా, ఆయనే జీవానికి కర్త మరియు ఊట అని, మరియు "మరణం నుండి విముక్తి కలుగజేయు కార్యములు ప్రభువైన దేవునికే చెందును" అని వెల్లడైంది.

తుఫానులో, అలలు ఉవ్వెత్తున ఎగిసిపడినప్పుడు, ఆయన సముద్రం మీద నడవడం ద్వారా, Job 9:8 లో చెప్పబడిన ఆ దేవుడే అని ఆయన బయలుపరిచాడు. "సముద్రపు అలలను తొక్కేవాడు." ఆయన తన శక్తివంతమైన ఆజ్ఞతో, "శాంతి,

"క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత నిశ్చలముగా ఉండును గాక," విశ్వంపై తనకు అధికారం ఉందని, మరియు తన శక్తివంతమైన వాక్యముచే కార్యములను జరిగించువాడు, పలుకగా అది జరిగించును, ఆజ్ఞాపించగా అది స్థిరముగా నిలుచును ఆ దేవుడే తనని ఆయన చూపించెను; Psalm 115:7. "సముద్రముల ధ్వనిని, వాటి అలల ధ్వనిని నిశ్శబ్దము చేయువాడు." మరియు Psalm 107:29. "తుఫానును శాంతముగా చేయువాడు, దాని అలలు నిశ్శబ్దముగా ఉండును." మరియు కీర్తన 139:8f. "సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా, నీవంటి బలవంతుడైన యెహోవా ఎవడు? నీ చుట్టూ ఉన్న నీ విశ్వాస్యతవంటివాడు ఎవడు?" "సముద్రపు ఉగ్రతను నీవే ఏలుచున్నావు; దాని అలలు రేగినప్పుడు నీవు వాటిని నిశ్శబ్దము చేయుచున్నావు." క్రీస్తు దయ్యములను వెళ్లగొట్టుట ద్వారా, యూదా గోత్రపు సింహము వలె అద్భుతంగా ప్రత్యక్షమై, తాను ఎవరిని మ్రింగివేయగోరునో వారిని పట్టుకొని గర్జించు సింహము కన్నా బలవంతుడనని చూపించెను. ఆయన వారిని బయటకు రమ్మని ఆజ్ఞాపించగా, వారు ఆజ్ఞను పాటించక తప్పలేదు. వారు ఆయనకు మిక్కిలి భయపడ్డారు; వారు ఆయన ఎదుట సాగిలపడి, తమను అంతగా హింసించవద్దని ఆయనను వేడుకున్నారు. ఆయన తన శక్తివంతమైన వాక్కుతో వారి సైన్యమంతటినీ తమ పట్టును విడిచిపెట్టేలా బలవంతం చేసెను; మరియు వారు ఆయన అనుమతి లేకుండా పందులలోకి కూడా ప్రవేశించలేకపోయారు.

ఆయన మనుష్యుల తలంపులను తెలియజేయడం ద్వారా తన సర్వజ్ఞాన మహిమను చూపించాడు; దీనికి సంబంధించిన వృత్తాంతాన్ని మనం తరచుగా చూస్తుంటాము. ఈ విషయంలో, Amos 4:13 అని చెప్పబడిన ఆ దేవుడే ఆయనగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. "మనుష్యునికి తన తలంపు ఏమిటో తెలియజేసేవాడు." ఈ విధంగా, తన అల్పత్వం మరియు అవమానం మధ్యలోనే, ఆయన అద్భుతాల ద్వారా ఆయన దైవిక మహిమ ప్రత్యక్షమైంది, John 2:11. "గలిలయలోని కానాలో యేసు ఈ అద్భుతాల ఆరంభాన్ని చేసి, తన మహిమను బయలుపరిచాడు."

మరియు క్రీస్తు సాధారణంగా బాహ్య మహిమ లేకుండా, గొప్ప అస్పష్టతతో ప్రత్యక్షమైనప్పటికీ, ఒకానొక సమయంలో ఆయన ముసుగును తొలగించి, కొండమీద రూపాంతరం చెందినప్పుడు, ఈ బలహీనమైన స్థితిలో మనుష్యులకు బాహ్యంగా వ్యక్తపరచగలిగినంత వరకు తన దైవిక మహిమతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అపొస్తలుడైన పేతురు, 2 పేతురు 1:16,17, "ఆయన తండ్రియైన దేవుని నుండి ఘనతను, మహిమను పొందినప్పుడు, ఆయన మహిమకు ప్రత్యక్ష సాక్షిగా ఉన్నాడు; ఆ శ్రేష్ఠమైన మహిమ నుండి, ‘ఈయన నా ప్రియ కుమారుడు, ఈయనయందు నేను మిక్కిలి సంతోషించుచున్నాను’ అని ఒక స్వరం ఆయనకు వినిపించింది; పరలోకం నుండి వచ్చిన ఆ స్వరాన్ని, వారు ఆయనతో ఆ పరిశుద్ధ కొండమీద ఉన్నప్పుడు విన్నారు."

అదే సమయంలో, క్రీస్తు తన శిష్యులతో చేసే ఆత్మీయ సంభాషణలలో, దేవుని గొర్రెపిల్లగా కనబడుతూ, అటువంటి సాత్వికత, వినయం మరియు అణకువతో కనిపించేవాడు; అలాగే శాస్త్రులను, పరిసయ్యులను మరియు ఇతర వేషధారులను తీవ్రంగా గద్దించేటప్పుడు, ఆయన దైవిక అధికారం మరియు మహిమతో యూదా గోత్రపు సింహంగా కూడా కనబడేవాడు.

C) ఈ అద్భుతమైన శ్రేష్ఠతల కలయిక, ఆయన తన చివరి బాధలలో పాపుల కొరకు తనను తాను బలిగా అర్పించుకోవడంలో విశేషంగా వ్యక్తమవుతుంది.

విమోచన కార్యాలన్నిటిలో ఇదే అతి గొప్పది, ఆ కార్యంలో క్రీస్తు చేసిన అతి గొప్ప కార్యం; కాబట్టి, ఇంతకుముందు చెప్పబడిన ఆ అద్భుతమైన శ్రేష్ఠతల కలయిక ప్రత్యేకంగా ఈ కార్యంలోనే కనబడుతుంది. క్రీస్తు వధింపబడినప్పుడే గొర్రెపిల్లగా అంతగా కనబడ్డాడు: "ఆయన వధకు సిద్ధపరచబడిన గొర్రెపిల్లవలె వచ్చెను," Isaiah 53:7. అప్పుడు ఆయన నిష్కళంకమైన, మచ్చలేని గొర్రెపిల్లగా దేవునికి అర్పించబడ్డాడు: అప్పుడే ఆయన ప్రత్యేకంగా పస్కా గొర్రెపిల్లకు ప్రతిరూపంగా కనబడ్డాడు: 1 Cor 5:7. "మన పస్కా అయిన క్రీస్తు మన కొరకు బలి అర్పించబడ్డాడు." అయినప్పటికీ, ఆ కార్యంలో ఆయన గోత్రపు సింహముగా ప్రత్యేక రీతిలో కనబడ్డాడు.

యూదా క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత; అవును, ఇతర కార్యాలన్నిటికంటే ఈ విషయంలో, మరియు అనేక విధాలుగా, ఈ క్రింది విషయాలలో స్పష్టమవవచ్చు.

1 అప్పుడు క్రీస్తు అత్యంత అవమాన స్థితిలో ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ అన్నిటికంటే ఎక్కువగా దాని ద్వారానే ఆయన దైవిక మహిమ వ్యక్తమవుతుంది.

ఒక పేద కన్యకు, పశువుల పాకలో, అంతటి హీనమైన స్థితిలో జన్మించడంలో క్రీస్తు గొప్ప అవమానాన్ని పొందారు. వడ్రంగి అయిన యోసేపుకు, అతని తల్లియైన మరియకు లోబడి ఉండటంలోనూ, ఆ తర్వాత తలదాచుకోవడానికి కూడా చోటు లేనంత పేదరికంలో జీవించడంలోనూ ఆయన గొప్ప అవమానాన్ని పొందారు; ఆయన బోధిస్తూ, అద్భుతాలు చేస్తూ తిరుగుతున్నప్పుడు, ఆయన అనుభవించిన అనేకమైన, తీవ్రమైన నిందలను సహించడంలోనూ ఆయన అవమానాన్ని పొందారు. కానీ, తోటలో ఆయన అనుభవించిన వేదన మొదలుకొని, సిలువపై ప్రాణాలు విడిచే వరకు ఆయన అనుభవించిన చివరి బాధలలో పొందినంత గొప్ప అవమానాన్ని ఆయన ఎన్నడూ పొందలేదు. అప్పుడు పొందినంతటి అవమానాన్ని ఆయన ఎన్నడూ పొందలేదు; ఆయన శరీరంలో అంతటి నొప్పిని గానీ, ఆత్మలో అంతటి దుఃఖాన్ని గానీ ఎన్నడూ అనుభవించలేదు; ఈ చివరి బాధలలో ఆయన పొందినంతటి వినయం, అణకువ, సాత్వికం మరియు సహనం ఎన్నడూ అంతగా ప్రదర్శించబడలేదు; ఆయన దైవిక మహిమ మరియు వైభవం ఎన్నడూ అంతటి దట్టమైన, చీకటి ముసుగుతో కప్పబడలేదు; ఈ సమయంలో పొందినంతటి గౌరవాన్ని ఆయన ఎన్నడూ కోల్పోలేదు.

అయినప్పటికీ, ఈ బాధలకు తనను తాను అప్పగించుకోవడంలో వ్యక్తమైనంతగా, ఆయన చేసిన ఏ కార్యంలోనూ ఆయన దైవిక మహిమ ఇంతగా వ్యక్తమవ్వలేదు. దాని ఫలం కనిపించినప్పుడు, దాని ఫలితంలో దాని మర్మం మరియు అంతిమ లక్ష్యాలు ఆవిష్కరించబడినప్పుడు, దాని మహిమ ప్రత్యక్షమైంది; అప్పుడే అది, సృష్టి పట్ల క్రీస్తు చేసిన కార్యాలన్నింటిలోకెల్లా అత్యంత మహిమాన్వితమైనదిగా ప్రత్యక్షమైంది.

ఆయన చేసిన ఈ కార్యాన్ని దేవదూతలు మరియు పరలోక సైన్యాలు ప్రత్యేకమైన స్తుతులతో కీర్తిస్తాయి, ఇది అన్నిటికంటే మహిమగలదని మీరు సందర్భంలో చూడవచ్చు, (ప్రకటన గ్రంథం)

5:9-12) మరియు వారు ఒక క్రొత్త పాట పాడిరి, ఏమనగా, ఆ గ్రంథమును తీసుకొని దాని ముద్రలను విప్పుటకు నీవే యోగ్యుడవు; ఏలయనగా నీవు వధింపబడి, నీ రక్తము ద్వారా ప్రతి గోత్రము, భాష, ప్రజలు, మరియు దేశము నుండి మమ్మును దేవుని యొద్దకు విమోచించితివి; మరియు మమ్మును మన యొద్దకు చేర్చితివి.

దేవుడు రాజులు, యాజకులు; మేము భూమిమీద ఏలుతాము. మరియు నేను చూచితిని, సింహాసనము చుట్టూ ఉన్న అనేక దేవదూతల, జంతువుల, మరియు పెద్దల స్వరమును వినితిని; వారి సంఖ్య పదివేల రెట్లు పదివేలు, వేలవేల సంఖ్యలో ఉండి, వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల శక్తిని, ఐశ్వర్యమును, జ్ఞానమును, బలమును, ఘనతను, మహిమను, మరియు ఆశీర్వాదమును పొందుటకు యోగ్యుడు అని బిగ్గరగా చెప్పుచున్నారు.

2 ఆయన ఏ క్రియలోనూ దేవుని యెడల అంత గొప్ప ప్రేమను కనబరచలేదు, అయినప్పటికీ దేవునికి శత్రువులైన వారి యెడల కూడా ఆ క్రియలో వలె తన ప్రేమను ఎన్నడూ కనబరచలేదు.

తండ్రి ఆజ్ఞకు విధేయత చూపి, ఆయన అధికారం మరియు మహిమ యొక్క గౌరవాన్ని నిలబెట్టడం కోసం, వర్ణనాతీతమైన బాధల క్రింద తన ప్రాణాన్ని అర్పించినంతగా, తండ్రి పట్ల తన ప్రేమను క్రీస్తు మరే ఇతర కార్యంలోనూ అంత ప్రస్ఫుటంగా వ్యక్తపరచలేదు; అంతేకాక, ఏ సామాన్య సృష్టి కూడా దేవునికి అటువంటి ప్రేమ సాక్ష్యాన్ని ఎన్నడూ ఇవ్వలేదు.

క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత. అయినప్పటికీ, దేవునికి శత్రువులైన పాపపురుషుల పట్ల ఆయన ప్రేమకు ఇది గొప్ప వ్యక్తీకరణ; Rom. 5:10. "మనం శత్రువులుగా ఉన్నప్పుడు, ఆయన కుమారుని మరణం ద్వారా దేవునితో సమాధానపరచబడ్డాము." అటువంటి వారి పట్ల క్రీస్తు ప్రేమ యొక్క గొప్పతనం, అది మరణిస్తున్న ప్రేమ కావడంలోనే అత్యంత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఆయన వేదనలో, నేలమీద పెద్ద చుక్కలుగా పడిన క్రీస్తు రక్తం, దేవుని శత్రువుల పట్ల మరియు తన సొంతవారి పట్ల ప్రేమతో చిందించబడింది. ఆయన తన ఆత్మలో సహించిన ఆ అవమానం, ఉమ్మివేయబడటం, శరీర వేదన, మరియు మరణం వరకు చేరిన ఆ అత్యధిక దుఃఖం, దేవునికి విరోధులైన వారిని నరకం నుండి రక్షించడానికి మరియు వారికి నిత్య మహిమను సంపాదించి పెట్టడానికి, వారి పట్ల ఉన్న ప్రేమతో ఆయన అనుభవించినవే. న్యాయానికి తనను తాను బలిగా అర్పించుకోవడంలో క్రీస్తు దేవుని గౌరవం పట్ల తన శ్రద్ధను ఇంత గొప్పగా ఎన్నడూ చూపలేదు. అయినప్పటికీ, అన్నింటికంటే మించి దీనిలో, ఆయన తనను అవమానించిన వారి పట్ల తన ప్రేమను వ్యక్తపరిచాడు.

దేవుడు, తమపై తాము అటువంటి అపరాధాన్ని తెచ్చుకునేలా చేసాడు, దానికి ఆయన రక్తం తప్ప మరేదీ ప్రాయశ్చిత్తం చేయలేదు.

3 క్రీస్తు మన పాపాల కొరకు తనను తాను బలిగా అర్పించుకున్నప్పుడు తప్ప, దైవిక న్యాయం కొరకు అంత గొప్పగా ఎన్నడూ కనబడలేదు, అయినప్పటికీ దైవిక న్యాయం వలన అంతగా ఎన్నడూ బాధపడలేదు.

క్రీస్తు తన గొప్ప శ్రమలలో దేవుని న్యాయము యొక్క ఘనత యెడల ఆయనకున్న అపారమైన గౌరవమును ప్రస్ఫుటంగా కనబరుచుకొనెను, ఎందుకనగా ఆ గౌరవము వలనే ఆయన తనను తాను ఆ విధంగా తగ్గించుకొనెను.

అయినప్పటికీ ఈ బాధలలో, క్రీస్తు దేవుని యొక్క అదే న్యాయం యొక్క ప్రతీకారపూరితమైన వ్యక్తీకరణలకు లక్ష్యంగా మారాడు. అప్పుడు ప్రతీకార న్యాయం మన అపరాధం నిమిత్తం తన పూర్తి శక్తిని ఆయనపై ప్రయోగించింది; దానివల్ల ఆయనకు రక్తపు చెమట పట్టింది, సిలువపై కేకలు వేశాడు, మరియు బహుశా ఆయన ప్రాణావయవాలను చీల్చివేసి ఉండవచ్చు—అంటే ఆయన హృదయాన్ని, రక్తపు ఊటను, లేదా కొన్ని ఇతర రక్తనాళాలను పగలగొట్టి ఉండవచ్చు—మరియు ఆ తీవ్రమైన పులియబెట్టడం వలన ఆయన రక్తం నీరుగా మారిపోయింది. ఎందుకంటే, ఈటెతో పొడిచినప్పుడు ఆయన ప్రక్క నుండి బయటకు వచ్చిన రక్తం మరియు నీరు, బయటకు చిమ్మిన రక్తంగా కనిపిస్తుంది, కాబట్టి అక్కడ ఒక రకమైన అక్షరార్థమైన fulfilment of Psalm 22:14 ఉండవచ్చు.

"నేను నీళ్లవలె కుమ్మరింపబడితిని, నా ఎముకలన్నియు కీళ్లు తప్పినవి; నా హృదయము మైనమువలె నా పేగుల మధ్య కరిగిపోయినది." మరియు ఈ విధంగానే క్రీస్తు దేవుని న్యాయము యొక్క ఘనతను నిలబెట్టెను, అనగా దాని భయంకరమైన శిక్షలను అనుభవించడం ద్వారా. ఎందుకంటే ఆయన పాపుల పక్షాన నిలబడి, వారి స్థానంలో తనను తాను ప్రతిష్ఠించుకున్నప్పుడు, ఆయన దాని ప్రతీకారాలను అనుభవించడం ద్వారా తప్ప దైవిక న్యాయము దానికి తగిన గౌరవాన్ని పొందలేదు.

దీనిలో క్రీస్తు వ్యక్తిత్వంలో కనిపించిన వివిధ శ్రేష్ఠతలు వ్యక్తమయ్యాయి, అవి ఏమనగా, దేవుని న్యాయం పట్ల ఆయనకున్న అపారమైన శ్రద్ధ, మరియు దానికి తమను తాము అప్పగించుకున్న వారి పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ, ఆ విధంగా దానికి తనను తాను బలిగా అర్పించుకోవడానికి ఆయనను ప్రేరేపించాయి.

4 క్రీస్తు యొక్క పరిశుద్ధత ఆయన చివరి బాధలలో ప్రకాశించినంత ప్రస్ఫుటంగా ఎన్నడూ ప్రకాశించలేదు, అయినప్పటికీ ఆయన ఎన్నడూ అంతగా దోషిగా పరిగణించబడలేదు.

క్రీస్తు యొక్క పరిశుద్ధత అప్పుడు ఎదుర్కొన్నటువంటి శోధనను ఎన్నడూ ఎదుర్కోలేదు, అందువల్ల అంత గొప్ప ప్రత్యక్షతను కూడా ఎన్నడూ పొందలేదు. ఈ కొలిమిలో అది శోధించబడినప్పుడు, అది బంగారం వలె, లేదా ఏడుసార్లు శుద్ధి చేయబడిన వెండి వలె బయటకు వచ్చింది. అప్పుడు ఆయన పరిశుద్ధత అన్నిటికంటే ఎక్కువగా, దేవుని ఘనతను పొందుటకు ఆయన చూపిన స్థిరమైన పట్టుదలలోను, ఆయనకు విధేయత చూపడంలోను ప్రత్యక్షమైంది. ఎందుకంటే ఆయన తనను తాను సమర్పించుకోవడం...

మరణం వరకు క్రీస్తు చూపిన శ్రేష్ఠత, ప్రపంచ పునాది వేయబడినప్పటి నుండి దేవునికి ఎవరైనా చెల్లించిన అత్యంత గొప్ప విధేయతా కార్యం.

అయినప్పటికీ, క్రీస్తు అత్యంత తీవ్ర స్థాయిలో ఒక దుష్టునికి జరిగినట్లే చూడబడ్డాడు. ఆయన ఒక అపరాధిగా పట్టుబడి బంధించబడ్డాడు. ఆయనను నిందించినవారు ఆయనను అత్యంత దుర్మార్గుడైన నీచుడిగా చిత్రీకరించారు. ఆయన సిలువ వేయబడటానికి ముందు అనుభవించిన బాధలలో, ఆయన మానవాళిలోకెల్లా అత్యంత చెడ్డవాడు, నీచుడు అయినట్లుగా చూడబడ్డాడు. ఆ తర్వాత, అత్యంత నీచమైన, హీనమైన నేరాలకు పాల్పడిన అత్యంత హీనమైన అపరాధులు మాత్రమే అనుభవించే విధమైన మరణశిక్షను ఆయనకు విధించారు. మన అపరాధం ఆయనకు ఆపాదించబడినందున, ఆయన స్వయంగా దేవుని చేతిలో అపరాధి అయినట్లుగా బాధపడ్డాడు; ఎందుకంటే, పాపమెరుగని ఆయన మన నిమిత్తం పాపముగా చేయబడ్డాడు; ఆయన స్వయంగా పాపి అయినట్లుగా దేవుని ఉగ్రతకు లోనయ్యాడు. ఆయన మన నిమిత్తం శాపగ్రస్తుడయ్యాడు.

పాపం దేవునికి చేసిన అవమానాన్ని తొలగించడానికి తాను మరణించినప్పుడు తప్ప, క్రీస్తు దేవుని పట్ల తన ద్వేషాన్ని అంత గొప్పగా ఎన్నడూ వ్యక్తపరచలేదు; అయినప్పటికీ, పాపం పట్ల దేవుని ద్వేషం మరియు దానిపై ఆయనకున్న ఉగ్రత యొక్క భయంకరమైన ప్రభావాలకు ఆయన అప్పుడు లోబడినంతగా ఎన్నడూ లోబడలేదు. దీనిలో, క్రీస్తులో ఏకమైన ఆ విభిన్నమైన శ్రేష్ఠతలు, అనగా దేవుని పట్ల ప్రేమ మరియు పాపుల పట్ల కృప, వ్యక్తమవుతాయి.

5 ఆయన తన చివరి బాధలలో ఉన్నంతగా ఎన్నడూ అనర్హుడిగా పరిగణించబడలేదు, అయినప్పటికీ ప్రధానంగా వాటి కారణంగానే ఆయన యోగ్యుడిగా ఎంచబడ్డాడు.

అందులో అతడు బ్రతకడానికి యోగ్యుడు కానట్లుగా వ్యవహరించబడ్డాడు: వారు, "అతడిని తీసివేయండి! అతడిని తీసివేయండి! అతడిని సిలువ వేయండి" అని కేకలు వేస్తున్నారు. మరియు వారు అతని కంటే బరబ్బాను ఎక్కువగా ఇష్టపడ్డారు. మరియు మన దోషములు అతని మీద మోపబడినందున, అపారమైన దోషములు గలవానిగా అతడు తండ్రి చేతిలో శ్రమపడ్డాడు.

అయినప్పటికీ, ఆ బాధలకు తనను తాను లోబరచుకోవడం అనే కార్యం ద్వారానే ఆయన ప్రత్యేకంగా అర్హత పొందాడు, మరియు దాని కారణంగానే ఆయన తన ఉన్నతి యొక్క మహిమకు ప్రధానంగా యోగ్యుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. ఫిలిప్పీ. 2:8, 9. "ఆయన తనను తాను తగ్గించుకొని, మరణము వరకు విధేయుడయ్యాడు; అందువలన దేవుడు ఆయనను మిక్కిలిగా హెచ్చించాడు." మరియు ఈ సందర్భంలో పరిశుద్ధులు మరియు దేవదూతలచేత ఆయన యోగ్యుడిగా కీర్తించబడటానికి ప్రధాన కారణం ఇదేనని మనం చూస్తున్నాము:

"వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల యోగ్యుడు" అని వారు అంటారు. ఇది, ఆయనలో అనంతమైన గౌరవం, మరియు ఎంతమాత్రం యోగ్యత లేనివారి పట్ల అనంతమైన దయ మరియు ప్రేమ అనే అద్భుతమైన సమ్మేళనాన్ని చూపిస్తుంది.

6 క్రీస్తు తన చివరి బాధలలో, తాను ఎవరి పట్ల తన గొప్ప ప్రేమను వ్యక్తపరిచాడో, వారి నుండే అత్యంత తీవ్రంగా బాధపడ్డాడు.

ఆయన తన తండ్రి నుండి అంతగా ఎన్నడూ బాధపడలేదు, (అది ఆయన పట్ల ద్వేషం వలన కాదు, కానీ మన పాపాల పట్ల ద్వేషం వలన,) ఎందుకంటే అప్పుడు ఆయనను విడిచిపెట్టాడు, లేదా ఆయన సన్నిధిలోని సౌఖ్యాలను తీసివేశాడు; అప్పుడు "ప్రభువు ఆయనను నలుగగొట్టి, దుఃఖమునకు గురిచేయుటకు ఇష్టపడెను." అయినప్పటికీ, అప్పటికే గమనించినట్లుగా, ఆయన అప్పుడు దేవునికి అంత గొప్ప ప్రేమను ఎన్నడూ చూపలేదు.

క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత. కాబట్టి క్రీస్తు అప్పుడు అనుభవించినంతగా మనుషుల చేతుల నుండి ఎన్నడూ అంతగా బాధపడలేదు; అయినప్పటికీ మనుషుల పట్ల అంతటి ఉన్నతమైన ప్రేమను ఎన్నడూ కనబరచలేదు. ఆయన తన శిష్యుల చేత అంతగా హింసించబడలేదు; వారు ఆయన బాధల గురించి ఎంత నిర్లక్ష్యంగా ఉన్నారంటే, ఆయన వేదనలో ఉన్నప్పుడు ఒక్క గంట కూడా ఆయనతో మెలకువగా ఉండలేదు; మరియు ఆయన పట్టుబడినప్పుడు, పేతురు తప్ప అందరూ ఆయనను విడిచి పారిపోయారు; పేతురు మాత్రం ప్రమాణాలు, శాపాలతో ఆయనను నిరాకరించాడు. అయినప్పటికీ అప్పుడు ఆయన వారి కొరకు బాధపడుతూ, తన రక్తాన్ని చిందిస్తూ, మరణానికి తన ప్రాణాన్ని అర్పించాడు. అవును, బహుశా ఆయనను సిలువ వేస్తున్నప్పుడు ఎవరి కొరకు ప్రార్థించాడో, ఆ తన రక్తాన్ని చిందించిన వారిలో కొందరి కొరకు ఆయన అప్పుడు తన రక్తాన్ని చిందించి ఉండవచ్చు; మరియు బహుశా పేతురు యొక్క బోధన ద్వారా వారు తరువాత క్రీస్తు దగ్గరకు తీసుకురాబడి ఉండవచ్చు. (పోల్చండి Luke 23:34. అపొస్తలుల కార్యములు

2:23,36,37,41. మరియు అధ్యాయం 3:17. మరియు అధ్యాయం 4.) ఇది క్రీస్తు విమోచనలో నీతి మరియు కృపల అద్భుతమైన కలయికను చూపిస్తుంది.

7 క్రీస్తు తన చివరి శ్రమలలోనే, అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా, తన శత్రువుల అధికారానికి అప్పగించబడ్డాడు; అయినప్పటికీ, వాటి ద్వారానే ఆయన తన శత్రువులపై విజయం సాధించాడు.

క్రీస్తు తన చివరి బాధల కాలంలో ఉన్నంతగా తన శత్రువుల చేతుల్లో ఎన్నడూ లేడు.

వారు ఇంతకుముందు ఆయన ప్రాణాన్ని తీయాలని చూశారు; కానీ అప్పుడప్పుడు వారు అడ్డుకోబడ్డారు, మరియు క్రీస్తు వారి చేతుల నుండి తప్పించుకున్నాడు, మరియు దానికి కారణం, ఆయన సమయం ఇంకా రాలేదని చెప్పబడింది. కానీ ఇప్పుడు వారు ఆయనపై తమ ఇష్టాన్ని నెరవేర్చడానికి అనుమతించబడ్డారు, ఆయన చాలా వరకు దుష్టుల మరియు దయ్యాల యొక్క దుష్టత్వానికి మరియు క్రూరత్వానికి అప్పగించబడ్డాడు. అందువల్ల క్రీస్తు శత్రువులు ఆయనను పట్టుకోవడానికి వచ్చినప్పుడు, ఆయన వారితో ఇలా అన్నాడు, లూకా

22:53. "నేను ప్రతిదినము దేవాలయములో మీతో నున్నప్పుడు మీరు నా మీద చెయ్యి చాపలేదు: కానీ ఇది మీ సమయం, మరియు అంధకార శక్తి యొక్క సమయం."

అయినప్పటికీ, ప్రధానంగా ఆ బాధల ద్వారానే ఆయన తన శత్రువులను జయించి పడగొట్టాడు. క్రీస్తు సాతాను తలను అంత ప్రభావవంతంగా ఎన్నడూ చితకబాదలేదు, ఎప్పుడైతే తప్ప.

సాతాను అతని మడమను నలగగొట్టాడు. క్రీస్తు అపవాదితో యుద్ధం చేసి, అతనిపై సంపూర్ణ విజయాన్ని మరియు మహిమగల జయాన్ని సాధించిన ఆయుధం సిలువ. దానితోనే తాను క్రీస్తును పడగొట్టి, ఆయనకు అవమానకరమైన నాశనాన్ని తెచ్చానని అపవాది అనుకున్నాడు. కొలొస్సయులకు 2:14,15. "శాసనముల వ్రాతప్రతిని తుడిచివేసి, దానిని ఆయన సిలువకు మేకులతో కొట్టెను. మరియు ప్రధానులను, అధికారములను దోచుకొని, వాటిని బహిరంగముగా ఎదిరించి, వాటియందు వారిమీద జయము పొందెను." తన చివరి శ్రమలలో, క్రీస్తు సాతాను రాజ్యపు పునాదులనే బలహీనపరిచాడు, దావీదు గొలియాతు తలను అతని కత్తితో నరికినట్లుగా, ఆయన తన శత్రువులను వారి సొంత భూభాగాలలోనే జయించి, వారి ఆయుధాలతోనే వారిని ఓడించాడు. తిమింగలం యోనాను మింగినట్లుగా, అపవాది క్రీస్తును మింగివేశాడు—కానీ అది అతనికి ప్రాణాంతకమైన విషం, అది అతని సొంత ప్రేగులలోనే ప్రాణాంతకమైన గాయాన్ని కలిగించింది. అతనికి త్వరలోనే తాను తిన్న ముద్దపై విరక్తి కలిగింది, మరియు తిమింగలం యోనాకు చేసినట్లే అతడు కూడా దానికి లొంగిపోవలసి వచ్చింది. తాను అప్పుడు ఎరగా మింగిన దానిని తలుచుకుని ఈనాటికీ అతని హృదయం విలపిస్తోంది. క్రీస్తు యొక్క ఆ శ్రమలలోనే, రోమా సామ్రాజ్యంలో సాతాను యొక్క అన్యరాజ్యాన్ని పడగొట్టి ఆయన అప్పటికే సాధించిన ఆ మహిమాన్వితమైన విజయానికీ, అప్పటి నుండి సువార్త సాధించిన విజయమంతటికీ, మరియు ఆయన భవిష్యత్తు విజయాలన్నిటికీ పునాది వేయబడింది.

క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత మరియు భూమిపై పొందబోయే మరింత మహిమాన్వితమైన విజయం. ఈ విధంగా సంసోను యొక్క పొడుపు కథ అత్యంత అద్భుతంగా నెరవేరింది. "భోజనము చేయువానిలోను ఆహారము బయలుదేరెను, బలవంతునిలోను మాధుర్యము బయలుదేరెను." మరియు ఈ విధంగా నిజమైన సంసోను తన జీవితకాలంలో కంటే తన మరణ సమయంలోనే తన శత్రువుల నాశనానికి ఎక్కువ దోహదపడ్డాడు. మరణానికి తనను తాను అప్పగించుకోవడం ద్వారా, అతను దాగోను ఆలయాన్ని కూల్చివేసి, తన బాధలను చూసి వారు వినోదిస్తున్నప్పటికీ, వేలాది మంది తన శత్రువులను నాశనం చేశాడు. అందువల్ల, మందసమును ఆదర్శంగా చూపినవాడు, దాగోనుకు బందీగా తీసుకురాబడుతున్నప్పుడే, దాగోనును కూల్చివేసి, తన సొంత ఆలయంలోనే తన తలను, చేతులను విరగ్గొట్టుకున్నాడు. (1 సమూయేలు)

5:1-4) ఈ విధంగా క్రీస్తు ఒకే సమయంలో, ఒకే చర్యలో, సింహముగాను మరియు గొర్రెపిల్లగాను ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన తన క్రూరమైన శత్రువుల చేతులలో గొర్రెపిల్లగా; గర్జిస్తున్న సింహం యొక్క పంజాలలో, నమిలివేసే దవడల మధ్య గొర్రెపిల్లగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు; అవును, ఆయన నిజానికి ఈ సింహం చేత వధించబడిన గొర్రెపిల్ల: అయినప్పటికీ అదే సమయంలో, యూదా గోత్రపు సింహముగా, ఆయన సాతానును జయించి, తన నాశకుడిని తానే నాశనం చేశాడు; సంసోను తనపై గర్జించిన సింహాన్ని మేకపిల్లను చీల్చినట్లుగా చీల్చి, దానిని నాశనం చేసినట్లుగా. మరియు దేనిలోనూ

వధకు తీసుకువెళ్ళబడిన గొర్రెపిల్లగా ఉన్నప్పుడు ఎలాగైతే క్రీస్తు మహిమగల బలంతో తన శత్రువులను నాశనం చేస్తూ సింహంలా కనిపించాడో, అలాగే ఆయన కూడా కనిపించాడు. ఆయన అత్యంత బలహీనంగా ఉన్నప్పుడే అత్యంత బలంగా ఉన్నాడు; మరియు తన శత్రువుల చేతిలో అత్యధికంగా బాధపడినప్పుడే, ఆయన తన శత్రువులలో గొప్ప గందరగోళాన్ని కలిగించాడు.

ఈ విధంగా, వివిధ శ్రేష్ఠతల యొక్క ఈ అద్భుతమైన కలయిక క్రీస్తు తన చివరి బాధలలో తనను తాను దేవునికి అర్పించుకోవడంలో వ్యక్తమైంది.

D) పరలోకంలో ఆయన ప్రస్తుత ఉన్నత స్థితిలో, ఆయన కార్యాలలో అది ఇప్పటికీ వ్యక్తమవుతోంది. నిజానికి, ఆయన ఉన్నత స్థితిలో, ఏ శ్రేష్ఠతల కారణంగా ఆయనను సింహంతో పోల్చారో, ఆ శ్రేష్ఠతలను ఆయన అత్యంత ప్రముఖంగా ప్రదర్శిస్తాడు; అయినప్పటికీ ఆయన గొర్రెపిల్లలా కనిపిస్తాడు; ప్రకటన 14:1. "నేను చూచినప్పుడు, ఇదిగో, సీయోను పర్వతము మీద ఒక గొర్రెపిల్ల నిలుచుండెను"; ఆయన అవమాన స్థితిలో ఉన్నప్పుడు కూడా ప్రధానంగా గొర్రెపిల్లలా కనిపించాడు, అయినప్పటికీ యూదా గోత్రపు సింహముగా తన దైవిక మహిమ మరియు శక్తిని ప్రదర్శించకుండా కనబడలేదు.

క్రీస్తు ఇప్పుడు దేవుని కుడిచేతి వైపున, పరలోకపు రాజుగాను, విశ్వానికి ప్రభువుగాను హెచ్చింపబడి ఉన్నాడు; అయినప్పటికీ ఆయన మానవ స్వభావంలో ఉన్నందున, వినయంలో ఇంకా శ్రేష్ఠుడై ఉన్నాడు. క్రీస్తు యేసు అనే మానవుడు పరలోకంలోని సకల సృష్టిలో అత్యున్నతుడైనప్పటికీ, ఆయన మహిమలోను, ఘనతలోను శ్రేష్ఠుడైనట్లే వినయంలోను వారందరి కంటే శ్రేష్ఠుడై ఉన్నాడు, ఎందుకంటే దేవునికి, తనకు మధ్య ఉన్న దూరాన్ని ఆయన చూసినంతగా మరెవరూ చూడలేరు. మరియు ఆయన ఇప్పుడు పరలోకంలో అటువంటి మహిమాన్వితమైన వైభవంతోను, ఆధిపత్యంతోను కనబడుతున్నప్పటికీ, అక్కడ తన పరిశుద్ధుల పట్ల ఆయన చూపించే దయ, సౌమ్యత, మరియు మధురమైన ప్రవర్తనలో ఒక గొర్రెపిల్ల వలె కనబడతాడు, ఎందుకంటే ఆయన తన ఉన్నత సింహాసనం మధ్యలో కూడా గొర్రెపిల్లగానే ఉన్నాడు, మరియు ఆ మంద మొత్తానికి కాపరి అయినవాడు తానే ఒక గొర్రెపిల్ల, మరియు పరలోకంలో ఆ విధంగానే వారి ముందు నడుస్తాడు. ప్రకటన 7:17. "సింహాసనము మధ్యలోనున్న ఆ గొర్రెపిల్ల వారికి ఆహారమిచ్చి, జీవజల ఊటల యొద్దకు వారిని నడిపించును, మరియు దేవుడు వారి కన్నుల నుండి కన్నీటినంతటినీ తుడిచివేయును." క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠతకు పరలోకంలోని ప్రతి మోకాలు ఆయనకు వంగినప్పటికీ, దేవదూతలు ఆయనను ఆరాధిస్తూ ఆయన ముందు సాగిలపడినప్పటికీ, ఆయన తన పరిశుద్ధులను అపారమైన దయ, సౌమ్యత మరియు ప్రేమతో చూస్తాడు.

మరియు భూలోకంలోని పరిశుద్ధుల యెడల ఆయన చేసే పనులలో, శ్రమ మరియు శోధనలను అనుభవించిన వానివలె, వారి కొరకు విజ్ఞాపన చేయుటలో అత్యధికమైన ప్రేమను, కరుణను కనబరచుచు, ఆయన ఇప్పటికీ గొర్రెపిల్లవలె కనబడుతున్నాడు. ఈ విషయాలు ఏమిటో ఆయన మరచిపోలేదు, వాటికి లోనైన వారిని ఎలా జాలిపడాలో కూడా ఆయన మరచిపోలేదు. మరియు భూలోకంలోని తన పరిశుద్ధులతో వ్యవహరించుటలో, అద్భుతమైన సహనము, ప్రేమ, సాత్వికము మరియు కరుణతో, ఆయన ఇప్పటికీ తన గొర్రెపిల్ల వంటి శ్రేష్ఠతలను కనబరుస్తున్నాడు. ఇదిగో, ఆయన వారికి బోధిస్తూ, వారికి కావలసినవి సమకూరుస్తూ, వారికి అండగా నిలుస్తూ, వారిని ఓదారుస్తున్నాడు; తరచుగా వారి యొద్దకు వచ్చి, తన ఆత్మ ద్వారా వారికి ప్రత్యక్షమవుతూ, వారితోను, వారు ఆయనతోను కలిసి భోజనం చేయుటకు సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఇదిగో, ఆయన వారిని మధురమైన సహవాసములోనికి ప్రవేశింపజేస్తూ, ధైర్యముతోను విశ్వాసముతోను ఆయన యొద్దకు వచ్చుటకు వారికి శక్తినిస్తూ, వారి హృదయాలను ఓదారుస్తున్నాడు. మరియు పరలోకంలో క్రీస్తు, తన గాయపు గుర్తులతోనే, వధింపబడిన గొర్రెపిల్ల వలె కనబడతాడు; ఏడు ముద్రలతో మూయబడిన గ్రంథాన్ని తెరవడానికి ఆయన ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, గ్రంథభాగంలో పరిశుద్ధ యోహానుకు దర్శనంలో చూపబడినట్లుగా ఆయన కనబడతాడు; ఇది ఆయన ఉన్నతి యొక్క మహిమలో ఒక భాగం.

E) మరియు చివరిగా, ఈ అద్భుతమైన శ్రేష్ఠతల కలయిక చివరి తీర్పులో క్రీస్తు చేసే కార్యాలలో వ్యక్తమవుతుంది.

అప్పుడు, మిగతా సమయాలన్నిటికంటే గొప్పగా, ఆయన తన తండ్రి మహిమతో, సకల పరిశుద్ధ దేవదూతలతో కలిసి వచ్చినప్పుడు, అనంతమైన గొప్పతనంతో, మహిమతో యూదా గోత్రపు సింహంగా ప్రత్యక్షమవుతాడు; అప్పుడు భూమి ఆయన ఎదుట వణకుతుంది, కొండలు కరిగిపోతాయి.

ఈయనే (ప్రకటన 20:11.) "గొప్ప తెల్లని సింహాసనం మీద ఆసీనుడగును, ఆయన ఎదుట భూమియు ఆకాశమును పారిపోవును." అప్పుడు ఆయన దుష్టులకు అత్యంత భయంకరమైన మరియు ఆశ్చర్యకరమైన రీతిలో ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఆ ప్రత్యక్షతను తలచుకొని దయ్యాలు వణికిపోతాయి, మరియు అది జరిగినప్పుడు, రాజులు, గొప్పవారు, ధనవంతులు, సేనాధిపతులు, బలవంతులు, ప్రతి దాసుడు మరియు ప్రతి స్వతంత్రుడు గుహలలోను, పర్వతముల మీదున్న బండలలోను దాగుకొందురు, మరియు గొర్రెపిల్ల ముఖము నుండియు ఆయన ఉగ్రత నుండియు తమను దాచుటకు, తమ మీద పడమని ఆ పర్వతములకు, బండలకు మొరపెట్టుదురు. అప్పుడు ఆయన వీరి యెడల కనబడే ఉగ్రత యొక్క అద్భుతమైన ప్రత్యక్షతలను గానీ, వారు ఆయన తీర్పు సింహాసనము ఎదుట నిలుచునప్పుడు వారిలో కలిగే వణుకును, ఆశ్చర్యాన్ని, కేకలను, పళ్ళు కొరకడాన్ని గానీ ఎవరూ వర్ణించలేరు లేదా ఊహించలేరు.

అయినప్పటికీ, ఆయన అదే సమయంలో తన పరిశుద్ధులకు గొర్రెపిల్లగా ప్రత్యక్షమవుతాడు; ఆయన వారిని స్నేహితులుగా, సహోదరులుగా స్వీకరించి, అపారమైన సౌమ్యతతో, ప్రేమతో వారి పట్ల వ్యవహరిస్తాడు. ఆయనలో వారికి భయంకరమైనది ఏదీ ఉండదు, కానీ వారి పట్ల ఆయన పూర్తిగా మాధుర్యంతో, ఆప్యాయతతో నిండి ఉంటాడు. అప్పుడు సంఘం ఆయనకు వధువుగా అంగీకరించబడుతుంది; అదే దాని వివాహ దినం అవుతుంది. రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందడానికి, మరియు అందులో ఆయనతో కలిసి నిత్యం పరిపాలన చేయడానికి పరిశుద్ధులందరూ ఆయనతో పాటు రావాలని మధురంగా ​​ఆహ్వానించబడతారు.

క్రీస్తు యొక్క శ్రేష్ఠత మూడవ భాగం [పైన పేర్కొన్న బోధన మనకు ఏ విధంగా ప్రయోజనకరమో నేను ఇప్పుడు చూపిస్తాను, ఎందుకంటే A) అది లేఖనాలలో క్రీస్తు నామాల గురించి మనకు అంతర్దృష్టిని ఇస్తుంది,

బి) అది ఆయనను మన రక్షకునిగా అంగీకరించడానికి మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది, సి) అది ఆయనను మన స్నేహితునిగా అంగీకరించడానికి మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.] ఎ) లేఖనాలలో క్రీస్తును ఎందుకు ఇన్ని రకాల పేర్లతో పిలుస్తారో, మరియు ఇన్ని రకాల రూపాలలో ఎందుకు చూపిస్తారో అనేదానికి ఒక కారణాన్ని ఈ సిద్ధాంతం నుండి మనం తెలుసుకోవచ్చు.

ఆయనలో ఏకమై, ఐక్యంగా ఉన్న ఆ నామవాచకాల శ్రేష్ఠతలను మనకు సూచించి, ప్రదర్శించడం మరింత శ్రేష్ఠమైనది. ఒకే వచనంలో అనేక నామాలు కలిసి ప్రస్తావించబడ్డాయి. "మన కొరకు ఒక శిశువు జన్మించెను, మన కొరకు ఒక కుమారుడు దయచేయబడెను, ఆయన భుజము మీద పరిపాలన ఉండును: మరియు ఆయన నామము ఆశ్చర్యకరుడు, ఆలోచనకర్త, శక్తిమంతుడైన దేవుడు, నిత్యుడైన తండ్రి, సమాధానకర్తయగు రాజు అని పిలువబడును." ఇది శ్రేష్ఠతల యొక్క అద్భుతమైన సంయోగాన్ని చూపిస్తుంది, అదే వ్యక్తి జన్మించి, దయచేయబడిన కుమారుడై ఉండి కూడా, ఆది అంతములు లేని నిత్యుడైన తండ్రిగా ఉండటం, ఆయన ఒక శిశువుగా ఉండి కూడా, ఆలోచనకర్త మరియు శక్తిమంతుడైన దేవుడు అనే నామము గలవాడై ఉండటం; మరియు అటువంటివి ఐక్యంగా ఉన్న ఆయన నామము ఆశ్చర్యకరమని పిలువబడుట సముచితమే.

అదే అద్భుతమైన కలయిక కారణంగా, క్రీస్తు అనేక రకాల ఇంద్రియగోచరమైన వస్తువులతో సూచించబడ్డాడు, అవి ఏదో ఒక విధంగా శ్రేష్ఠమైనవి. ఉదాహరణకు, కొన్ని చోట్ల ఆయనను మలాకీ 4:2లో సూర్యుడు అని, మరికొన్ని చోట్ల సంఖ్యాకాండము 24:17లో నక్షత్రం అని పిలుస్తారు. మరియు ఆయన ప్రత్యేకంగా ఉదయ నక్షత్రంతో సూచించబడ్డాడు, ఎందుకంటే అది ప్రకాశంలో అన్ని నక్షత్రాలను మించి ఉంటుంది మరియు పగటికి ముందుగా వచ్చేదిగా ఉంటుంది, ప్రకటన 22:16. మరియు, మన పాఠంలో వలె, ఒక వచనంలో ఆయనను సింహంతో, తర్వాతి వచనంలో గొర్రెపిల్లతో పోల్చారు, అలాగే కొన్నిసార్లు ఆయనను లేడితో లేదా లేత జింకతో పోలుస్తారు, ఇది సింహానికి చాలా భిన్నమైన మరొక జీవి. కాబట్టి కొన్ని చోట్ల ఆయనను బండ అని, మరికొన్ని చోట్ల ముత్యంతో పోలుస్తారు. కొన్ని చోట్ల ఆయనను యుద్ధవీరుడు అని, మన రక్షణకు అధిపతి అని పిలుస్తారు, ఇతర చోట్ల ఆయనను పెళ్లికొడుకుగా సూచిస్తారు. పరమగీతము రెండవ అధ్యాయము, మొదటి వచనంలో, ఆయనను మధురమైన మరియు అందమైన పువ్వులైన గులాబీ మరియు కలువతో పోలుస్తారు; దానికి ముందున్న వచనంలో, ఆయన మధురమైన ఫలాలను ఇచ్చే చెట్టుతో పోల్చబడ్డాడు. Isaiah 53:2 లో ఆయన ఎండిన నేలలో నుండి వచ్చిన వేరు అని పిలువబడ్డాడు; కానీ వేరొకచోట, దానికి బదులుగా, ఆయన (ఎండిన లేదా బీడు నేలలో కాకుండా) "దేవుని పరదైసు మధ్యలో" పెరిగే జీవవృక్షం అని పిలువబడ్డాడు. ప్రకటన 2:7.

బి) క్రీస్తులో ఉన్న ఈ విభిన్నమైన శ్రేష్ఠతల అద్భుతమైన కలయికను గూర్చిన ఆలోచన, ఆయనను మీ రక్షకునిగా అంగీకరించి, ఆయనతో మీ బంధాన్ని కొనసాగించడానికి మిమ్మల్ని ప్రేరేపించుగాక. అన్ని రకాల శ్రేష్ఠతలు ఆయనలో ఎలాగైతే ఏకమవుతాయో, అలాగే ఆయనను మీ రక్షకునిగా ఎన్నుకోవడానికి మిమ్మల్ని పురికొల్పే అన్ని రకాల వాదనలు మరియు ప్రేరణలు, మరియు దీన పాపులు వచ్చి ఆయనయందు విశ్వాసముంచడానికి ప్రోత్సహించే ప్రతిదీ ఆయనలో ఏకీభవిస్తున్నాయి: పైన చెప్పబడిన ఆ విభిన్నమైన శ్రేష్ఠతలలోనే ఒక రక్షకునిగా ఆయన పరిపూర్ణత మరియు సర్వసమర్థత మహిమాన్వితంగా వ్యక్తమవుతాయి.