ఆత్మ యొక్క వరాలు

అపొస్తలుడైన పౌలు ఒక లేఖ వ్రాయవలసి వచ్చింది, తాను చెప్పినదానిని గర్వంతో వ్రాశాడు, ఒక అవివేకిలా మాట్లాడాడు. కానీ కొరింతులోని ప్రజలు తనను విశ్వసించాలని, తాను ఒక మతోన్మాది లేదా అబద్ధ బోధకుడని అనుకోకూడదని అతను అలా చేశాడు. తాను ఎవరూ కాదని, కానీ మాట్లాడవలసి వచ్చిందని అతను చెప్పాడు.

నేను ఆత్మ వరాల గురించి మాట్లాడబోతున్నాను. మీకు భయంగా ఉంటే, మీరు అలా చేయరు. ఎందుకంటే రెండు పక్షాలు ఉన్నాయి. మీరు ఒక పక్షం నుండి బయటకు వస్తే, ఇతరులు మీకు వ్యతిరేకంగా మారతారని; మరియు మీరు మరొక పక్షం నుండి బయటకు వస్తే, మొదటివారే మీకు వ్యతిరేకంగా మారతారని మీరు భయపడతారు. బహుశా నాలోని ఐరిష్ స్వభావమే దీనికి కారణం అనుకుంటాను, కానీ నేను దానిని అస్సలు పట్టించుకోను. దేవుడు నా పక్షాన ఉన్నంత వరకు, నాకు వ్యతిరేకంగా ఎవరున్నా నేను లెక్కచేయను.

1 కొరింథీయులకు 12: “సహోదరులారా, ఆత్మ సంబంధమైన వరముల గూర్చి మీరు అజ్ఞానులుగా ఉండకూడదని నేను కోరుకుంటున్నాను. మీరు నడిపించబడినట్లే, ఈ మూగ విగ్రహాలతో కొట్టుకుపోయిన అన్యజనులని మీకు తెలుసు. కాబట్టి, దేవుని ఆత్మ ద్వారా మాట్లాడే ఏ మనిషి కూడా యేసును శపించబడినవాడని పిలవడని, మరియు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా తప్ప ఏ మనిషి కూడా యేసు ప్రభువని చెప్పలేడని నేను మీకు తెలియజేస్తున్నాను. ఇప్పుడు, వరములలో నానావిధములు ఉన్నవి గాని ఆత్మ ఒక్కటే. మరియు పరిపాలనలలో నానావిధములు ఉన్నవి గాని ప్రభువు ఒక్కడే. మరియు కార్యములలో నానావిధములు ఉన్నవి గాని, అన్నింటిలోనూ అన్నింటినీ జరిగించు దేవుడు ఒక్కడే. అయితే, ప్రతి మనిషికి ప్రయోజనం కలుగుటకై ఆత్మ ప్రత్యక్షత ఇవ్వబడింది. ఎందుకంటే, ఒకనికి ఆత్మ ద్వారా జ్ఞానవాక్యం; మరొకనికి జ్ఞానవాక్యం, అదే ఆత్మ ద్వారా ఇంకొకనికి విశ్వాసం, మరొకనికి అదే ఆత్మ ద్వారా స్వస్థపరిచే వరాలు, ఇంకొకనికి అద్భుతాలు చేసే శక్తి; మరొకనికి ప్రవచనం; ఇంకొకనికి ఆత్మలను వివేచించే శక్తి; మరొకనికి నానావిధ భాషలు; ఇంకొకనికి భాషల వ్యాఖ్యానం ఇవ్వబడింది: అయితే వీటన్నిటినీ ఆ ఒక్కడే జరిగించుతాడు.” అదే ఆత్మ తాను కోరినట్లుగా ప్రతి ఒక్కరికీ వేర్వేరుగా పంచిపెట్టుచున్నది. ఏలయనగా, శరీరము ఒక్కటేయు దానికి అనేక అవయవములు కలవు; ఆ ఒక్క శరీరములోని అవయవములన్నియు అనేకమైనను, ఒక్క శరీరముగా ఉన్నవి; అటువలెనే క్రీస్తు కూడా ఉన్నాడు. ఏలయనగా, యూదులమైనను అన్యజనులమైనను, దాసులమైనను స్వతంత్రులమైనను, మనమందరము ఒక్క ఆత్మ ద్వారా ఒక్క శరీరములోనికి బాప్తిస్మము పొందితిమి; మరియు మనమందరము ఒక్క ఆత్మను పానము చేయునట్లు చేయబడితిమి.

ఆ తర్వాత క్రీస్తు శరీరం గురించి వివరించి, దానిని మన శరీర అవయవాలైన చేతులు, పాదాలు, కళ్ళు మొదలైన వాటితో పోల్చడం జరుగుతుంది.

మరియు 1 కొరింథీయులకు 12వ అధ్యాయంలో ఇలా ఉంది: “ఇప్పుడు మీరు క్రీస్తు శరీరము, ప్రత్యేకంగా దాని అవయవములు. మరియు దేవుడు ఆ శరీరములో సంఘములో కొందరిని నియమించెను; మొదట అపొస్తలులను, రెండవదిగా ప్రవక్తలను, మూడవదిగా బోధకులను, ఆ తరువాత అద్భుతములు చేయువారిని, తరువాత స్వస్థపరచు వరములను, సహాయములను, పరిపాలనలను, నానావిధ భాషలను ప్రసాదించువారిని నియమించెను. అందరూ అపొస్తలులేనా? అందరూ ప్రవక్తలేనా? అందరూ బోధకులేనా? అందరూ అద్భుతములు చేయువారా? అందరికీ స్వస్థపరచు వరములు ఉన్నాయా? అందరూ భాషలతో మాట్లాడతారా? అందరూ వాటికి అర్థం చెబుతారా?”

సమాధానం ఖచ్చితంగా కాదు. ఇది ఒక అలంకారిక ప్రశ్న.

తరువాత ఎఫెసీయులకు వ్రాసిన పత్రిక, 4వ అధ్యాయంలో: “క్రీస్తు అనుగ్రహించిన బహుమానము చొప్పున మనలో ప్రతివానికి కృప అనుగ్రహింపబడియున్నది. అందువలన ఆయన ఏమనగా, ఆయన ఉన్నత స్థానమునకు ఆరోహణమైనప్పుడు, చెరను చెరపట్టి మనుష్యులకు బహుమానములు అనుగ్రహించెను. దిగివచ్చినవాడే సమస్తమును నింపుటకై సమస్త ఆకాశములకు మించిన శ్రేష్ఠమైన స్థానమునకు ఆరోహణమైనవాడు. మరియు ఆయన కొందరిని అపొస్తలులుగాను, కొందరిని ప్రవక్తలుగాను, కొందరిని సువార్తికులుగాను, కొందరిని కాపరులుగాను మరియు బోధకులుగాను నియమించెను. పరిశుద్ధులను సంపూర్ణులుగా చేయుటకు, పరిచర్య కార్యము కొరకు, క్రీస్తు శరీరమును క్షేమాభివృద్ధి చేయుట కొరకు. అందరూ విశ్వాస ఐక్యమునకును, దేవుని కుమారుని గూర్చిన జ్ఞానమునకును వచ్చు వరకు.”

రోమా పత్రిక పన్నెండవది: “నాకు అనుగ్రహింపబడిన కృపనుబట్టి మీలో ప్రతివానితో నేను చెప్పునదేమనగా, తాను తలంచవలసినదానికంటె ఎక్కువగా తలంచవద్దు; దేవుడు ప్రతివానికి అనుగ్రహించిన విశ్వాస పరిమాణమునుబట్టి వివేకముతో తలంచవలెను. ఏలయనగా, ఒకే దేహములో మనకు అనేక అవయవములు ఉన్నవి, ఆ అవయవములన్నిటి కార్యములు ఏలాగు లేవో, అటువలెనే మనము క్రీస్తునందు ఏకశరీరముగా ఉండి, ప్రతి ఒక్కరము ఒకరికొకరు అవయవములుగా ఉన్నాము. కాబట్టి మనకు అనుగ్రహింపబడిన కృపనుబట్టి మనకు వేర్వేరు వరములు ఉన్నందున, ప్రవచించు వరమున్న యెడల ప్రవచించుదము, పరిచర్య చేయు వరమున్న యెడల పరిచర్య చేయుటలో శ్రద్ధ వహించుదము, బోధించు వరమున్న యెడల బోధించుటలో శ్రద్ధ వహించుదము, ఉపదేశించు వరమున్న యెడల ఉపదేశించుదము, ఇచ్చు వరమున్న యెడల దానిని సరళత్వముతో చేయుదము, ఏలు వరమున్న యెడల శ్రద్ధతో చేయుదము, కనికరము చూపు వరమున్న యెడల సంతోషముతో చేయుదము.”

ఇది క్రీస్తు శరీరం, మరియు పౌలు దానికి ఒక పోలికను చూపిస్తున్నాడు. పౌలు ఒక గొప్ప ఉదాహరణకుడు; మనకు అర్థమయ్యేలా ఆయన విషయాలను విడదీసి చెప్పాడు. సంఘం ఒక శరీరమని, క్రీస్తు దానికి శిరస్సు అని, మరియు నిజమైన క్రైస్తవుడు ఆ శరీరంలో ఒక అవయవమని ఆయన చెప్పాడు; మరియు నిజమైన క్రైస్తవులందరూ ఆ శరీరంలో భాగం, అవయవాలు, ఆ శరీరాంశాలు. మీకు అందంగా సన్నద్ధమైన శరీరం ఉంటుంది; బహుశా ఈ విశాల ప్రపంచంలో మానవ శరీరం వలె అందంగా తయారు చేయబడినది మరేదీ లేదు. పరిశుద్ధాత్మ దావీదుతో, “మనం భయభక్తులతో మరియు అద్భుతంగా సృష్టించబడ్డాము” అని చెప్పింది. చేతులు, కళ్ళు, చెవులు, వాసన చూసే ఇంద్రియం, రుచి చూసే ఇంద్రియం, స్పర్శించే ఇంద్రియం మరియు పాదాలు, చేతులు అన్నీ కలిసి పనిచేస్తాయి.

దేవుడు మీకు ఇచ్చిన శరీరానికి మీ ఆత్మ ఎలాగో, సంఘానికి పరిశుద్ధాత్మ కూడా అలాగే. ప్రతి సభ్యుడు స్థానిక సంఘాన్ని ప్రతిబింబిస్తాడు. పౌలు మూడు పత్రికలలో దీనిని పరిశోధించాడు. ఆయన రోమా, 1 కొరింథీ మరియు ఎఫెసీ పత్రికలలో శరీర-సభ్యుల సంబంధాన్ని మూడుసార్లు ఉపయోగించాడు. మరియు ప్రతి స్థానిక సంఘం మొత్తం సంఘాన్ని ప్రతిబింబిస్తుందని ఆయన అంటాడు.

పెంతెకోస్తు దినం సంపూర్ణంగా వచ్చినప్పుడు వారందరూ ఒకేచోట ఉన్నారు. కానీ సంఘమంతటినీ ఒకేచోట చేర్చడం అదే చివరిసారి. అప్పటి నుండి అది ఎన్నడూ సాధ్యపడలేదు. మరియు ఇప్పుడు సంఘమంతటినీ ఒకేచోట చేర్చడం సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే మనం ప్రపంచమంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాము; మరియు సంఘంలో సుమారు 75 శాతం లేదా 85 శాతం మంది ఇప్పటికే మరణించి పరలోకంలో ఉన్నారని నేను భావిస్తున్నాను. అందువల్ల, వారందరూ కలిసి రావడం అసాధ్యం. కాబట్టి, పౌలు మరియు అపొస్తలుల నుండి మొదలుకొని ఈ రాత్రి రక్షణ పరిచర్యలో రక్షించబడిన నూతన విశ్వాసి వరకు, సంఘమంతటినీ ఒకేచోట చేర్చవలసి వస్తే, అప్పుడు అసలు సంఘమే ఉండదు. అందువల్ల, సంఘం చీలిపోకుండా లేదా విభజించబడకుండా ఉండేందుకు, ప్రతి స్థానిక సంఘం మొత్తం సంఘాన్ని పునఃసమీక్షిస్తుంది; ప్రతి స్థానిక సంఘ సమూహం మొత్తం సమూహం యొక్క అన్ని విధులను కలిగి ఉంటుంది.

ఒంటారియో ప్రావిన్స్ కెనడా యొక్క మొత్తం సమాఖ్య ప్రభుత్వంలో ఒక సజీవమైన, సేంద్రీయ భాగం అయినట్లే, మరియు నా పెన్సిల్వేనియా రాష్ట్రం రాష్ట్రాల మొత్తం సమాఖ్యలో ఒక సజీవమైన, స్పందించే భాగం అయినట్లే, ప్రతి స్థానిక చర్చి కూడా, ఉదాహరణ సూచించినట్లుగా, ఒక రాజకీయ భాగం కాదు, కానీ క్రీస్తు యొక్క మొత్తం సంఘంలో ఒక సజీవమైన, సేంద్రీయ భాగం. చూడండి, నేను కొంతవరకు ఆంగ్లికన్‌ను; వారు పరిశుద్ధుల సహవాసానికి చాలా ప్రాధాన్యత ఇస్తారు. సరే సహోదరులారా, నేను కూడా అంతే. నేను పైనున్న పరిశుద్ధులతో సంభాషించడాన్ని నమ్మను, కానీ పరిశుద్ధులతో సహవాసాన్ని నమ్ముతాను. మనం ఒక కుటుంబంలాగే, పరలోకంలో మరియు భూలోకంలో ఉన్న క్రీస్తు యొక్క మొత్తం శరీరంలో సభ్యులమని నేను నమ్ముతాను.

మా సొంత కుటుంబాన్ని, అంటే నా భార్య కుటుంబాన్ని, నా కుటుంబాన్ని తీసుకోండి. వారిలో ఏడుగురు, ఇప్పుడు మరో పదహారు మంది అయ్యారు. వారంతా అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల వ్యాప్తంగా, కాలిఫోర్నియా నుండి మైన్ వరకు, ఫ్లోరిడా నుండి ఇల్లినాయిస్ వరకు విస్తరించి ఉన్నారు, అయినప్పటికీ వారందరూ ఆ ఒకే కుటుంబానికి చెందినవారే. మనమే పూర్వీకులం, వారికి మన పేరు, రూపం, రూపురేఖలు ఉన్నాయి, వారందరూ మనలాగే ప్రవర్తిస్తారు, మనలాగే ఉంటారు. ఇక దేవుని ప్రియమైన సంఘం ప్రపంచమంతటా, పరలోకంలో చెల్లాచెదురుగా ఉంది, కానీ వారందరూ పరిశుద్ధాత్మ మరియు వాక్యము ద్వారా వారిని ఈ కుటుంబంలో జన్మించేలా చేసిన గొప్ప దేవుని సంతానమే.

అందువల్ల, సంఘం విభజించబడలేదు. మనం, “మనమందరం విభజించబడలేదు, ఒకే శరీరము” అనే పాత పాటను పాడినప్పుడు, ప్రజలు నవ్వి, “మరి మీ 600 తెగల సంగతేంటి?” అని అంటారు. సోదరా, మీరు నన్ను భయపెట్టలేరు, కాబట్టి ఆ ప్రయత్నం చేయవద్దు. మనము విభజించబడలేదు, “మనమందరం ఒకే శరీరము.” నేను విభజించబడలేదన్నది ఎంత నిజమో, ఇది కూడా అంతే నిజం.

నా నుండి ఇప్పటివరకు ఏదీ కత్తిరించబడలేదు. కసాయి కత్తితో ఎవరూ నా మీద దాడి చేయకూడదని నేను దేవుడిని ప్రార్థిస్తున్నాను. కానీ ఇప్పటివరకు, నేను ఒకే ముక్కగా ఉన్నాను. నేను విడదీయబడలేదు. ఏదీ కత్తిరించబడి పిల్లులకు విసిరివేయబడలేదు; నేను పూర్తిగా ఇక్కడే ఉన్నాను. అందువల్ల, క్రీస్తు శరీరం అంతా ఒకే శరీరం, మనమందరం ఒకే శరీరం. మనం దానిని పాడవచ్చు, ప్రజలు కావాలంటే మనల్ని ఎగతాళి చేయనివ్వండి; దానిని పాడుతూనే ఉండండి, ఎందుకంటే అది సత్యం. మీరు విభజించబడలేదు. సంఘమంతటికీ, దేవుని కుటుంబంలో జన్మించిన ప్రతి ఒక్కరికీ, ఒక సజీవమైన, సేంద్రీయ ఐక్యత ఉంది, మరియు మనమందరం అక్కడే ఉన్నాము, దాని గురించి సాతాను ఏమీ చేయలేడు.

ఇప్పుడు, నేను చెప్పేదేమిటంటే, ప్రతి స్థానిక సమూహానికి మొత్తం సమూహం యొక్క అన్ని విధులు ఉంటాయి; ఎలాగైతే ప్రతి మనిషికి అతని ఇంద్రియాలు, అవయవాలు, అంటే అవయవాలు ఉంటాయో, మరియు ఆ అవయవాలు ఒక్కొక్కటి ఒక పని కోసం రూపొందించబడతాయో అలాగే. కన్ను చూడటానికి, చెవి వినడానికి, చేయి పని చేయడానికి, పాదం మోయడానికి, కడుపు ఆహారాన్ని జీర్ణం చేసుకోవడానికి ఎలా రూపొందించబడ్డాయో, అలాగే మనం కూడా సహకరించుకోవడానికి మరియు సమష్టిగా పనిచేయడానికి రూపొందించబడ్డాము.

హార్పర్స్ మ్యాగజైన్‌లో ఒకసారి ఒక గొప్ప వ్యాసం చదివిన విషయం నాకు గుర్తుంది. నేను దాన్ని సరిగ్గా చదవలేదు, కానీ అలాంటి విషయాల గురించి ఎంతగానో బాధపడిన నేను, దీని గురించి బాధపడుతున్నాను. వృద్ధాప్యం ఎలా వస్తుందో అది వివరించింది. శరీరంలోని ఏ అవయవంలోనైనా బలం తగ్గడం కాదు, అవయవాలు సహకరించుకోవడం మానేసి, వాటి దారిన అవి వెళ్ళిపోవడమే. వృద్ధాప్యానికి కారణం, ప్రజలు వృద్ధాప్యంతో చనిపోవడానికి కారణం అదే; శరీరంలోని అవయవాలు సహకరించుకోవడంలో విఫలమవ్వడమే. అవి స్వతంత్రంగా మారి, తమ దారిన తాము వెళ్ళి, తమ సొంత గుడారాన్ని ప్రారంభించాయి. ఒక వ్యక్తికి అరవై ఐదేళ్లు వచ్చినప్పుడు, అతని కడుపు ఇలా చెబుతుంది: "నేను పాస్టర్లను, అధికారిక బోర్డులను, స్థానిక చర్చిలను నమ్మను, నేను నా దారిన నేను వెళ్ళిపోతాను." కాబట్టి అతను తన దారిన తాను వెళ్ళిపోతాడు, ఆ తర్వాత చూస్తే, అతనికి కడుపు క్యాన్సర్ వస్తుంది; శరీరంలోని ఇతర అవయవాల విషయంలో కూడా ఇలాగే జరుగుతుంది. అవన్నీ కలిసి పనిచేస్తే, మీరు ఎప్పటికీ యవ్వనంగా ఉంటారు. కానీ కొంతకాలం తర్వాత, అవి విడిపోయి తమ దారిన తాము వెళ్ళిపోతాయి, అప్పుడు మీకు ఇబ్బందులు మొదలవుతాయి.

సంఘం విషయంలో కూడా అంతే. మనం కలిసి ఉన్నప్పుడు, ఐక్యత మరియు సహవాస భావన కలిగి ఉన్నప్పుడు; మరియు అందరూ కలిసి పనిచేసినప్పుడు, ఒకరికొకరు సహకరించుకున్నప్పుడు, మరియు అందరూ ఒకరికొకరి కోసం, ప్రతి ఒక్కరూ అందరి కోసం ఏకతాటిపై నడిచినప్పుడు; మరియు అందరూ నాయకుని నుండి నిర్దేశం తీసుకున్నప్పుడు, అప్పుడు మీకు పరిపూర్ణమైన సంఘం ఉంటుంది. తొలి రోజుల తర్వాత భూమి మీద మనకు అది ఎప్పుడూ లభించలేదు; బహుశా మళ్ళీ లభించకపోవచ్చు, కానీ ప్రతి స్థానిక సంఘం దానిని సంగ్రహించగలదు. నేను 'పునఃసమీక్షించుకోవడం' అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాను. నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటో ఏ యువకుడికైనా అర్థం కాదేమోనని నేను అనుకున్నాను; కానీ నేను చెప్పేదేమిటంటే, మనమందరం దానిని మనలో సంగ్రహించుకోగలము, తద్వారా దేవుడు తన సంఘం ద్వారా చేయగలిగిన దేన్నైనా, ఆయన స్థానిక సమూహం, స్థానిక గుంపు, స్థానిక సంఘం ద్వారా చేయగలడు.

ఇప్పుడు ఈ వివిధ కార్యాలు ఏమిటంటే: అవి పనిచేయగల సామర్థ్యాలు మరియు వాటిని వరాలు అని పిలుస్తారు. మరియు ఆయన ఇలా అన్నారు, "ఈ వరాలు మీకు కృపను బట్టి వేర్వేరుగా ఉంటాయి. సహోదరులారా, ఆత్మ సంబంధమైన వరముల విషయమై శ్రేష్ఠమైన వరమును మీరు ఆసక్తిగా ఆశించండి. ఆయన ఉన్నత స్థానానికి ఆరోహణమైనప్పుడు, వరములను అనుగ్రహించాడు." కాబట్టి, స్థానిక సంఘంలో క్రీస్తు శరీరంలో నిక్షిప్తమైన వరాలు అంటే, ఏదైనా చేయగల సామర్థ్యం. మీ కడుపు ఏమిటి? మీ కడుపు దేవుడిచ్చిన వరం. దాని ప్రయోజనం ఏమిటి? మీ ప్యాంటును పైకి పట్టుకోవడానికి కాదు; అది దానికోసం కాదు. మీరు నడుముకు బెల్టు పెట్టుకుంటారు. అది ఒక ప్రయోజనం కోసం అక్కడ ఉంది. దానికి అక్కడ ఒక విధి ఉంది. మీ కాలేయం దేనికి? మీ కన్ను దేనికి? అవన్నీ ఒక ప్రయోజనం కోసం అక్కడ ఉన్నాయి. వాటికి ఒక విధి ఉంది, చేయవలసిన పని ఉంది; మరియు అవి దానిని సరిగ్గా చేసి, మిగిలినవన్నీ సహకరిస్తే, మీరు ఆరోగ్యవంతులుగా, బలవంతులుగా ఉంటారు.

కాబట్టి, ఇక్కడ సంఘంలో మనకు ఈ వరాలు ఉన్నాయి. పౌలు, తాను జాగ్రత్తగా ఆలోచించి, దైవ ప్రేరణతో వ్రాసిన రచనలలో, ఈ వరాలు కార్యాలను పూర్తి చేయడానికి ఉన్నాయని వివరించాడు. అవి ఒక ఉద్దేశ్యంతో ఉన్నాయి. బేస్‌బాల్‌లో లాగే; పౌలు వివరించడానికి క్రీడలను ఉపయోగించాడు, నేను కూడా వివరించడానికి క్రీడలను ఉపయోగిస్తాను, కాబట్టి నేను ఆధ్యాత్మికంగా లేనని అనకండి. అపొస్తలుడైన పౌలు కంటే ఎక్కువ ఆధ్యాత్మికంగా ఉండాలనే ఆశ నాకు లేదు. నాకు హాకీ గురించి ఏమీ తెలియదు కాబట్టి నేను బేస్‌బాల్‌ను ఉదాహరణగా తీసుకుంటాను. మీకు తెలుసు, తొమ్మిది మంది ఉన్న జట్టులో, చాలావరకు ఎక్కువ మందే ఉంటారు, కానీ వారు అదనపు ఆటగాళ్లు. తొమ్మిది మంది ప్రధాన ఆటగాళ్లు; బ్యాటర్, బంతిని పట్టుకునేవాడు, బంతిని విసిరేవాడు, బ్యాటింగ్ చేసేవాడు కొడితే దాన్ని పట్టుకోవడానికి సెంటర్ ఫీల్డ్‌లో ఒకడు, ఇంకా ఫస్ట్ బేస్, సెకండ్ బేస్‌లో ఒకడు ఉంటారు; వారందరికీ వారి వారి విధులు ఉంటాయి. ప్రతి ఒక్కరికీ తాను ఏమి చేయాలో తెలుసు. అతను ఆ పనిని నైపుణ్యంగా చేసినంత కాలం, ఆ జట్టును ఓడించడం చాలా కష్టం.

జట్టు గెలిచినా ఓడినా పట్టించుకోకుండా, మనం రాణిస్తే చాలు అనుకునే ఒక స్టార్ ఆటగాడు వారికి దొరికినప్పుడు, అది మంచి జట్టు కాదన్నమాట.

ఈ వరాలు శరీరంలో ఉన్నాయని పౌలు చెబుతున్నాడు. సాధారణంగా మనం అవి తొమ్మిది ఉన్నాయని అంటాము. ఎందుకంటే 1 కొరింథీయులకు రాసిన పత్రిక ప్రారంభ వచనాలలో తొమ్మిదింటిని జాబితా చేస్తుంది; కానీ నేను కనీసం పద్దెనిమిదింటిని లెక్కించానని మీకు తెలుసు. బహుశా వాటిలో కొన్ని ఒకేలా ఉండి, పర్యాయపదాలను ఉపయోగించి ఉండవచ్చు, అలాంటప్పుడు, బహుశా దానిని పదిహేనుకు తగ్గించవచ్చు. కానీ ఇప్పుడు నేను లేఖనాలను జాగ్రత్తగా అనుసరిస్తాను. నేను నా ఊహను ఉపయోగించడం లేదు, నేను దేవుని వాక్యానికే కట్టుబడి ఉన్నాను. నేను చదివిన వాక్యభాగాలలో పౌలు పేర్కొన్న దైవిక శరీర అవయవాలను నేను పేర్కొంటాను.

మొదట అపొస్తలుడు లేదా రాయబారి లేదా సందేశహరుడు అనే వరం ఉంది; తరువాత ప్రవక్తను చేసే వరం, తరువాత బోధకుడిని చేసే వరం, తరువాత ఉపదేశకుడిని చేసే వరం; తరువాత పరిపాలకుడిని చేసే వరం ఉంది, వీరిని పాత ప్రెస్బిటేరియన్లు పరిపాలక పెద్ద అని పిలుస్తారు; తరువాత జ్ఞాన వరం, తెలివి వరం, విశ్వాస వరం; స్వస్థపరిచే వరం, అద్భుతాలు చేసే వరం; భాషల వరం, అర్థవివరణ వరం, వివేచన వరం; సహాయం చేసే వరం, కనికరం చూపించే వరం, పరిపాలన వరం; ఇచ్చే వరం, ఉదారత, మరియు సువార్తికుని వరం. ఇప్పుడు చూడండి. ఇవి శరీరంలో ఉన్న వరాలు. ఇప్పుడు, మీరు గనుక చేయాలనుకుంటే, మరియు దానిలోకి వెళ్లాలనుకుంటే, నేను క్రీస్తు శరీరంలోని పద్దెనిమిది అవయవాలను పేర్కొన్నట్లే, మీరు కూడా శరీర అవయవాలను పేర్కొనడం ప్రారంభించవచ్చు. పరిశుద్ధాత్మ పనిచేయడానికి వీలు కల్పించే పద్దెనిమిది విషయాలు. మీకు శరీర అవయవాలు ఉన్నంత వరకు, మీలోని ప్రాణం బయటకు దారి వెతుక్కోగలదు. మీరు ఒక సంగీతకారులైతే, మీ చేతులు శూన్యం. వాటికి అసలు ఏమీ తెలియదు; అవి అలా ఉంటాయి, వాటిని నరికేస్తే అవి పూర్తిగా నిర్జీవమైపోతాయి. కానీ మీ చేతులు తలకు విధేయంగా ఉన్నంత వరకు మీరు పియానో ​​వాయించగలరు, లేదా మీకు నచ్చితే మరేదైనా వాయించగలరు. మీ కన్ను తల నుండి ఆజ్ఞలు తీసుకున్నంత వరకు, మీ కన్ను బాగుంటుంది. మీ పాదాలు తల నుండి ఆజ్ఞలు తీసుకున్నంత వరకు, మీరు వీధి దాటుతున్నప్పుడు దెబ్బ తగలదు. మీ శరీర అవయవాలు పనిచేస్తూ తల నుండి ఆజ్ఞలు తీసుకున్నంత వరకు, మీరు క్షేమంగా ఉంటారు.

మరియు క్రీస్తు సంఘం ప్రభువును సంఘానికి శిరస్సుగా, మరియు ప్రత్యేకంగా క్రైస్తవులను, సభ్యులను గుర్తించి, ఈ సభ్యులు కార్యాలు చేయడానికి సామర్థ్యాలతో వరాలు పొందినవారని గ్రహించినంత కాలం, మనకు పునరుజ్జీవింపబడిన మరియు ఆశీర్వదించబడిన సంఘం ఉంటుంది. కానీ మీరు చూశారా, ఆత్మ వరాల విషయంలో రెండు పొరపాట్లు జరిగాయి, మరియు ఆ రెండు పొరపాట్ల గురించి నేను కొంచెం తరువాత మాట్లాడతాను.

ఇప్పుడు ఆత్మ ఈ వరాల ద్వారా మరియు ఈ వరాలు పొందిన అవయవాల ద్వారా పనిచేస్తూ సంఘ కార్యాలను నెరవేరుస్తుంది. ఎందుకంటే, ఈ వరాలు లేకపోయినా, గుర్తించబడకపోయినా, లేదా తిరస్కరించబడినా, సంఘం తన పనిని పూర్తి చేయడంలో వెనుకబడిపోతుంది. మీకు చేతులు లేకపోతే, చేతులు లేకుండానే మీరు చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా చేయవలసి ఉంటుంది. చేతులు లేకుండా బాధపడటం నేను చూశాను. మీకు కళ్ళు లేకపోతే, కళ్ళు లేకుండానే మీరు చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా చేయవలసి ఉంటుంది. మీకు పాదాలు లేకపోతే, పాదాలు లేకుండానే మీరు చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా పాకుతూ తిరగవలసి ఉంటుంది. కాబట్టి, అవయవాలు ఉన్నాయని మరియు ఆ అవయవాలలో వరాలు ఉన్నాయని మనం తిరస్కరించినా లేదా గుర్తించడానికి నిరాకరించినా, అప్పుడు మనం మానవవాదంపై ఆధారపడిపోతాము.

మరి ఈ రోజు మనకు ఉన్నది ఇదే, మరియు అది మన దగ్గర చాలా ఎక్కువగా ఉంది. మనం కేవలం ప్రతిభ మీదే ఆధారపడి ఉన్నాము; అది నాటకరంగానికి మంచి పదమే అయినా, మనం దాని మీదే ఆధారపడి ఉన్నాము. సోదర సోదరీమణులారా, నేను మీకు గంభీరంగా చెప్పేదేమిటంటే, పరిశుద్ధాత్మ కేవలం ప్రతిభతో ఎన్నడూ పనిచేయదు. యేసు చెప్పిన ఉపమానంలో 'ప్రతిభ' అనే పదంతో మీరు పొరబడకండి; అక్కడ దాని అర్థం కొంత డబ్బు. మీరు పాడగలరా, అనుకరించగలరా, లేదా నాటకరంగ వారు చేసేది ఏదైనా చేయగలరా అనే దానితో దానికి ఎలాంటి సంబంధం లేదు.

లేకపోతే మనం తిరిగి మనస్తత్వశాస్త్రం వైపు నెట్టబడతాము. తమ సంఘాలను ఎలా నిర్వహించాలో తెలుసుకోవడం కోసం మనస్తత్వశాస్త్రం చదవడంలో ఎంతగానో నిమగ్నమై ఉన్న నా మతగురువులైన సహోదరులలో కొందరిని చూసి నాకు కొంత వినోదంగానూ, పూర్తిగా అసహ్యంగానూ అనిపిస్తుంది. ఎంత మూర్ఖంగా ప్రవర్తించగలరు? మీ దగ్గర బైబిల్, మాట్లాడే నోరు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఉన్నప్పుడు, మీరు మనస్తత్వశాస్త్రం ఎందుకు చదవాలి? యాదృచ్ఛికంగా, నేను నా ఇరవైలలో యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు, మనస్తత్వశాస్త్రంలో గొప్ప విద్యార్థినిగా ఉండేవాడిని. నేను వాట్సన్, జెన్నింగ్స్ మరియు ముఖ్యంగా మనోవైద్యం మరియు మనోవిశ్లేషణకు పితామహుడైన ఫ్రాయిడ్‌ను అధ్యయనం చేశాను. నేను అన్ని పదజాలాలను మరియు వాటన్నింటినీ నేర్చుకున్నాను, కాబట్టి దాని గురించి నాకు తెలుసు. మనస్తత్వశాస్త్రం విషయంలో నేను తెలివితక్కువవాడిని కాదు, కానీ మీ దగ్గర పరిశుద్ధాత్మ ఉన్నప్పుడు ప్రసంగ వేదికపైకి మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని తీసుకురావడంలో ప్రయోజనం లేదు. మీకు ఆత్మ వరం ఉంటే, మీరు ఫ్రాయిడ్‌ను అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరం లేదు. మీరు అతనిని అధ్యయనం చేయవచ్చు; అతనిని అధ్యయనం చేయవద్దని నేను చెప్పడం లేదు, కానీ అతనిని మీతో పాటు ప్రసంగ వేదికపైకి తీసుకురావద్దు. మీ దగ్గర కారు లేదా రేడియో లేదా కెమెరా ఉండవచ్చు, కానీ దానిని ప్రసంగ వేదికపైకి తీసుకురాకూడదు అన్నట్లుగానే ఇది కూడా. లేచి దేవుడిని నమ్మండి.

మరొక పద్ధతి వ్యాపార విధానాలు. సహోదరులు మరియు వారి వ్యాపార విధానాలను చూసి నాకు కొంత వినోదంగానూ, కొంచెం బాధగానూ అనిపిస్తుంది; అమెరికన్ వ్యాపారవేత్త పద్ధతిలో దేవుని పనిని కొనసాగించడానికి ప్రయత్నించడం. కాబట్టి మాడిసన్ అవెన్యూ లేదా వాల్ స్ట్రీట్‌లో వారు చేసే విధంగానే మనం కూడా కొనసాగిస్తాము. సహోదరులారా, అది ఫలించదు, మీరు దాన్ని ఎంత ఖచ్చితంగా అనుమతిస్తారో, అది అంత ఖచ్చితంగా ఫలించదు. అదంతా కృత్రిమ అవయవాల వంటిది, అది పనిచేయదు.

ఆ తర్వాత రాజకీయ ఎత్తుగడలు మరియు అమ్మకాల పద్ధతులు: వాటినే మనం ఎదుర్కొంటున్నాము; అవే ఇప్పుడు మన సంఘంలో ఉన్నాయి. సంఘం మళ్ళీ పనిచేయాలంటే, సంఘంలో పరిశుద్ధాత్మకు బదులుగా ఈ వ్యవహారం మొత్తాన్ని మనం తిరిగి అధ్యయనం చేయవలసి ఉంటుంది.

ఒక మనిషి శరీరం నుండి ప్రాణం పోతే, అతన్ని శవం అంటారు. అతన్ని అవశేషం అని పిలుస్తారు. ఒక మనిషి బలంగా, చక్కగా, మెరిసే కళ్ళతో, ఉత్సాహభరితమైన స్వరంతో తిరుగుతూ, సజీవంగా ఉండి, ఆపై చనిపోతే, అతని అవశేషాలను ఫలానా శ్మశానవాటికలో చూడవచ్చని చెప్పడం విచారకరం, కానీ దాదాపు హాస్యాస్పదంగా విచారకరం. ఆ శ్మశానవాటికలో మీరు చూడగలిగేది ఆ మనిషి యొక్క అవశేషం, అతనిలో మిగిలి ఉన్న అతి చిన్న భాగం. కానీ సజీవంగా ఉన్న మనిషి ఇక లేడు. మీకు మిగిలింది కేవలం శరీరం మాత్రమే, ఆ శరీరమే అవశేషం.

క్రీస్తు సంఘంలో కూడా అంతే. కొన్ని సంఘాలు నిర్జీవంగా ఉన్నాయన్నది అక్షరాలా నిజం; వాటి నుండి పరిశుద్ధాత్మ వెళ్ళిపోయింది, మీకు మిగిలింది కేవలం వాటి అవశేషాలు మాత్రమే. సంఘం యొక్క సామర్థ్యం మీలో ఉంది, కానీ సంఘం మీ వద్ద లేదు. ఎందుకంటే, ఒక చనిపోయిన మనిషిలో బ్రతికి ఉన్న మనిషి యొక్క సామర్థ్యం ఉన్నట్లే, మీలో బ్రతికి ఉన్న మనిషి ఉండడు. అతడు మాట్లాడలేడు, రుచి చూడలేడు, తాకలేడు, అనుభూతి చెందలేడు, వాసన చూడలేడు, వినలేడు, చూడలేడు, ఎందుకంటే అతడు చనిపోయాడు. మనిషి నుండి ఆత్మ వెళ్ళిపోయింది, మరియు సంఘంలో పరిశుద్ధాత్మ లేనప్పుడు, మీరు వ్యాపారం, రాజకీయాలు, మనస్తత్వశాస్త్రం లేదా మరేదైనా పద్ధతులను అనుసరించి ముందుకు సాగాలి. నా మిత్రమా, సంఘంలో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఆవశ్యకత గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే, మరీ ఎక్కువ కాదు.

ఇప్పుడు, మనం దారి తప్పి దాని గురించి మరీ తీవ్రంగా ఆలోచించవచ్చు, కానీ మీరు లేఖనానికే కట్టుబడి ఉండాలని చెబితే, దాని గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే అవుతుంది. ఎందుకంటే ఆత్మ లేకుండా నిత్యత్వం కోసం ఏమీ చేయబడదు. సరే, అప్పుడు ఎవరో ఇలా అంటారు, “మిస్టర్ టోజర్, అయితే అది నిజమైతే, ఇక్కడే మీరు ప్రార్థించాలి, ఎందుకంటే నా ప్రియ స్నేహితులలో కొందరు తిరిగి రాకుండా, తాము ఎంత ఆధ్యాత్మికంగా ఉన్నారో నిరూపించుకోవడానికి కోపంతో బయటకు వెళ్లిపోతారు.”

వారు దీనిని నమ్ముతున్నందువల్ల మనం భాషల ఉద్యమంలో ఎందుకు చేరడం లేదు? అయితే, ఈ ప్రియమైన సహోదరులు నాకు తెలుసు మరియు నేను వారిని అధ్యయనం చేశాను. నేను చాలా కాలంగా వారికి బోధించాను మరియు వారిని అధ్యయనం చేశాను; మరియు వారు నాకు బాగా తెలుసు, మరియు నేను వారి పట్ల చాలా సానుభూతితో ఉన్నాను; మరియు నేను వారిని ప్రేమిస్తున్నాను, మరియు సంపూర్ణ ప్రేమ మరియు దయతో, వారిలో కొందరు మంచి, మధురమైన క్రైస్తవులు ఉన్నారని నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మరియు ఈ ఉద్యమంలో ఉన్న కొందరు ప్రియమైన, అభిమానించే, మధురమైన క్రైస్తవులు నాకు తెలుసు. అలాగే, చాలా వివేకవంతమైన, అందమైన, దైవభక్తిగల మరియు మంచి చర్చిలు కొన్ని ఉన్నాయి, కానీ నేను పేర్కొనదలిచిన అనేక విషయాలు ఈ ఉద్యమానికే ప్రత్యేకతను తెచ్చిపెట్టాయి.

నేను ఎవరి మనోభావాలను దెబ్బతీయాలని అనుకోవడం లేదు; మరియు ఇది నిజం కాదని మీరు అనుకుంటే, అప్పుడు మీరు నాకు ఫోన్ చేయవచ్చు, నన్ను కలవడానికి రావచ్చు, మీ రుజువును తీసుకురండి. అది నిజమైతే, క్రైస్తవులుగా మరియు క్రీస్తు శరీరంలో సభ్యులుగా, అది బాధించినా బాధించకపోయినా మనమందరం చిరునవ్వు నవ్వి, సత్యం కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పాలి. ఆ ఉద్యమమే స్వయంగా ఇలా చేసింది. అది అన్నిటికంటే ఒకే ఒక్క వరాన్ని ఘనపరిచింది, మరియు పౌలు చెప్పినట్లుగా, ఆ ఒక్క వరం అన్నిటికంటే అల్పమైనది. అయితే, అలా చేసే ఉద్యమంపై నాకు గొప్ప నమ్మకం కలగడానికి ఇది కారణం కాదు. ఆ తర్వాత, ఆ వరాన్ని లేఖన విరుద్ధంగా ప్రదర్శించడం జరిగింది, ఇది యాదృచ్ఛికంగా సుమారు 1904లో యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో ప్రారంభమైంది.

↑ పైకి తిరిగి వెళ్లండి