గొప్ప స్వాస్థ్యం కొరకు సిద్ధపాటు

గొప్ప స్వాస్థ్యం కొరకు సిద్ధపాటు

9వ అధ్యాయంలో, గొప్ప రక్షణ యొక్క మరో కోణాన్ని మనం చూస్తాము. నిత్యమైన స్వాస్థ్యంలో మన భాగం కొరకు మనం ఎలా సిద్ధపరచబడుతున్నామో ఇక్కడ మనం చూస్తాము. కొన్నిసార్లు ఒక ధనవంతుడైన తండ్రి తన మరణం తరువాత తన పిల్లలకు తన ఆస్తిని పంచుటకు ఒక వీలునామా వ్రాస్తాడు. అది ఆయన మరణం తరువాతే అమలులోకి వస్తుంది. అప్పుడు పిల్లలు తండ్రి వీలునామా ప్రకారం తమ భాగమును పొందుతారు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు పాత నిబంధనను ముగించాడు: ఇప్పుడు ఆయన క్రొత్త నిబంధన మధ్యవర్తి. మన స్వాస్థ్యమును మనం ఆయన ద్వారానే పొందబోతున్నాము, అది మన జయించు సామర్థ్యంపైన ఆధారపడి ఉంటుంది (ప్రక. 21:7). మన పాపములు మన ప్రభువు కృపచేత ఉచితంగా క్షమింపబడతాయి, కానీ మన పరలోక స్వాస్థ్యమును, భాగమును మనం జయించినప్పుడే పొందగలము. జయించుటకు మనకు అనేక కష్టములు ఎదురవుతాయి. జయించుటను మనకు నేర్పించుటకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మన మధ్యవర్తి అవుతాడు. ఏడవ అధ్యాయంలో ఆయన మన విజ్ఞాపకుడు అని మనం చూశాము. అదే విజ్ఞాపన ద్వారా ఆయన ఇప్పుడు మనలను పరలోక స్వాస్థ్యము కొరకు సిద్ధపరుస్తున్నాడు.

పాత నిబంధన కాలంలో ప్రజలు తమ అవసరత ప్రకారం తమ పాపముల క్షమాపణ కొరకు అనేక బలులు అర్పించేవారు, కానీ ఆ బలులలో ఏదీ వారికి మంచి మనస్సాక్షిని ఇవ్వలేకపోయింది. పాపభరితమైన తలంపులు, మాటలు, క్రియలచేత మరకలు కలిగిన మన అపరాధభావంగల మనస్సాక్షి శుద్ధీకరణ కొరకు మనం ఆయన అమూల్యమైన రక్తమును నిరంతరం క్లెయిమ్ చేసుకోవాలని ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఇక్కడ చూపిస్తున్నాడు. అది దేవుని సన్నిధిలోకి మనకు ధైర్యాన్నిచ్చి, నిత్యమైన స్వాస్థ్యంలో మన భాగం కొరకు మనలను సిద్ధపరుస్తుంది. ఆ రక్తం ఇప్పుడు అతి పరిశుద్ధస్థలమైన పరలోకంలో లభ్యంగా ఉంది. మనం తలంపుచేత, మాటచేత లేదా క్రియచేత అపవిత్రపరచబడిన క్షణంలోనే మనం శుద్ధీకరణ కొరకు అమూల్యమైన రక్తమును క్లెయిమ్ చేసుకోవాలి. ప్రభువు మన ప్రధానయాజకునిగా పరలోకంలో ఉన్నాడు. శుద్ధీకరింపబడిన తరువాత మనం ఆయనను పిలిచినప్పుడు, మనకు మంచి మనస్సాక్షి ఉంది కావున మనం మెరుగైన స్థితిలో ఉంటాము. మనకు అపరాధభావంగల మనస్సాక్షి ఉంటే, ఆయనవైపు చూడుటకు మనం భయపడతాము. మనకు మంచి మనస్సాక్షి ఉంటే, ఆయనవైపు చూసి ఆయనను స్వాగతించుటకు మనం చాలా సంతోషిస్తాము. తన అమూల్యమైన రక్తం ద్వారా ఆయన మనలను శుద్ధీకరించి, ఆయన రాకడ కొరకు, మన పరలోక స్వాస్థ్యము కొరకు మనలను సిద్ధపరుస్తాడు.

పాత నిబంధన గుడారములో మూడు భాగములు ఉండేవి,- మనం చూస్తాము Heb. 9:2-5, మొదటిది, బయటి ఆవరణం, అక్కడ బలుల కొరకు బలిపీఠము, కాళ్ళు కడుగుకొనుటకు గంగాళం ఉంచబడేవి. తరువాత యాజకుడు పరిచర్య చేయు పరిశుద్ధస్థలం ఉండేది. మూడవది, అతిపరిశుద్ధస్థలంలో దేవుని మందసము ఉండేది. తెర వెనుక అతిపరిశుద్ధస్థలంలో, మందసముపైన కరుణాపీఠము ఉండేది. యాజకుడు అక్కడికి వెళ్ళుటకు అనుమతింపబడలేదు. బయటి ఆవరణంలో సూర్యకాంతి ప్రకాశించేది, అతిపరిశుద్ధస్థలంలో దైవికమైన వెలుగు ప్రకాశించేది. పరిశుద్ధస్థలంలో ద్వారం గానీ కిటికీ గానీ లేకపోయినా, ఆ ప్రయోజనం కొరకు ఉంచబడిన బంగారు దీపస్తంభంలో వెలుగు ఎల్లప్పుడూ వెలుగుతూ ఉండేది. ప్రధానయాజకుడు మాత్రమే సంవత్సరమునకు ఒకసారి బలి రక్తంతో తెర వెనుకకు వెళ్ళగలిగేవాడు; మరెవరూ అక్కడికి వెళ్ళలేకపోయేవారు. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క అమూల్యమైన రక్తం యొక్క సామర్థ్యంచేత మాత్రమే ఎవరైనా ఆయన పరిశుద్ధ సన్నిధిని అనుభవించగలరని దేవుడు ఇక్కడ చెప్తున్నాడు. మనం తలంపుచేత, మాటచేత లేదా క్రియచేత చేసే ప్రతి పాపం మన మనస్సాక్షిపైన ఒక మచ్చను వదిలివేస్తుంది కావున, మన పాపములన్నింటికీ క్షమాపణ పొంది, యేసుక్రీస్తు రక్తంచేత కడుగబడి, శుద్ధీకరింపబడాలి.

: ప్రతి మనిషి మూడు భాగములతో కూర్చబడ్డాడు- శరీరం, ప్రాణం, ఆత్మ. శరీరం రక్తం, కండరాలు, ఎముకలతో కూడియుంది న్. ప్రాణం బుద్ధి, భావోద్వేగాలు, సంకల్పబలంతో కూడియుంది. ఆత్మకు కూడా మూడు భాగములు ఉన్నాయి- అనగా మనస్సాక్షి లేదా అంతరంగిక స్వరం లేదా మంచిచెడులను, సరిఅయినది తప్పుఅయినది తెలుసుకొను వివేచనాశక్తి. రెండవది, అదృశ్యమైనవాటిని తెలుసుకోవాలనే కోరిక మనకు ఉంది. మన సృష్టికర్తను, ఆయన ఎక్కడ ఉన్నాడో, ఆయనను ఎలా కనుగొనాలో తెలుసుకోవాలనే కుతూహలం మనకు ఉంది. తరువాత అంతఃప్రేరణ ఉంది, ఏదైనా చేయాలనే ఆకస్మిక తలంపు. Gen. 1:26 మనం చదువుతాము; దేవుడు మనిషిని తన స్వరూపములో సృష్టించాడు. మొదటి మనిషి ముఖంలో దేవుని మహిమను, సౌందర్యమును చూడగలిగేవారు. పాపం మూలంగా మనిషి మూడు రెట్లు క్రిందికి దిగజారు మార్పుకు లోనయ్యాడు. పాపం మూలంగా ఆత్మ చనిపోయింది, ప్రాణం చీకటిపడింది, శరీరం అపవిత్రమయ్యింది. మనం చదువుతాము John 4:24 దేవుడు ఆత్మ, ఆయన సజీవుడు అని. మనం ఆయనను అనుభూతి చెంది, ఆయనతో మాట్లాడి, ఆయనను తెలుసుకోగలము, కానీ మన భౌతిక కళ్ళతో ఆయనను చూడలేము. మన ఆత్మలో మనం ఆయనతో మాట్లాడి, ఆయనను అనుభూతి చెందగలము. మనం పాపంలో జీవిస్తూ, క్షమింపబడని స్థితిలో ఉన్నంతకాలం, దేవుడు పరిశుద్ధుడు కావున మనలో ఎవరూ ఆయన సన్నిధిని అనుభూతి చెందలేరు లేదా ఆయన స్వరమును వినలేరు. దేవుని వాక్యం ఇలా చెప్తుంది Heb. 12:14 పరిశుద్ధత లేకుండా ఎవరూ దేవుని చూడలేరని. అలాగే మనం ఇందులో కూడా చదువుతాము Matt. 5:8, “నిర్మలహృదయులు ధన్యులు; వారు దేవుని చూతురు.” మనం పరిశుద్ధులమైతేనే దేవుని చూడగలము. 1 Pet. 1:16 మన దేవుడు పరిశుద్ధుడు అని చెప్తుంది. అలాంటి పరిశుద్ధతను ఎవరూ తమంతట తామే ఎన్నడూ కలిగియుండలేరు. దేవుడు మనకు నిత్యమైన పరిశుద్ధత ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడు.

లో Matt. 5:48 మన ప్రభువు ఇలా చెప్పాడు, “మీ పరలోకపు తండ్రి పరిపూర్ణుడు అయినట్టు మీరును పరిపూర్ణులుగా ఉండుడి.” మనలో ఎవరూ మన స్వంత ప్రయత్నంచేత దేవుని పరిపూర్ణతను, పరిశుద్ధతను కలిగియుండలేము. మనలను నీతిమంతులుగా చేయుటకే మన ప్రభువు తిరిగి లేచాడు. పాత నిబంధన కాలంలో, తన ప్రజలు ఎలా పరిశుద్ధులుగా ఉండాలో చూపించుటకు దేవుడు గుడారమును ఉపయోగించాడు. ఉదాహరణకు, అతిపరిశుద్ధస్థలంలో దైవికమైన వెలుగు ఉండేది. మనం అదే దైవికమైన వెలుగుతో నింపబడాలని దేవుడు కోరుకుంటున్నాడు. ఆ దైవికమైన వెలుగులో మాత్రమే మనం చూడగలము మన నిజమైన స్థితిని చూడగలము. సాధారణ పరీక్షచేత చూడలేని, నిర్ధారించలేని కొన్ని వ్యాధులు ఉన్నాయి. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం ఎక్స్-రేలు కనుగొనబడ్డాయి. ఇవి శరీరంలోని అంతర్గత అవయవముల స్థితిని చాలా స్పష్టంగా వెల్లడిస్తాయి. ఎక్స్-రేల ద్వారా ఎముకలలో ఏదైనా విరుపు ఉందో లేదో చూడవచ్చు. అలాగే, దేవుని వెలుగు మనలోకి వచ్చినప్పుడు, దేవుడు మనలను చూసినట్టుగా మనలను మనం చూసుకోగలుగుతాము, అలాగే దేవుని మహిమను, సౌందర్యమును చూడుటకు కూడా అది మనకు సహాయపడుతుంది.

గుడారంలో, ప్రధానయాజకుడు మాత్రమే సంవత్సరమునకు ఒకసారి తెర వెనుకకు వెళ్ళగలిగేవాడు. ఆయన కూడా బలి రక్తం లేకుండా వెళ్ళలేకపోయేవాడు. ఆయన మహిమ, సౌందర్యముగల వస్త్రములు అనబడు ప్రత్యేక వస్త్రములను ధరించేవాడు. నిర్గమకాండము 28:2,4లో మనం చదువుతాము, మొదటిగా తెల్లని అంగీ ఉండేది; దానిపైన నీలి అంగీ ధరించేవాడు; నీలి అంగీ అంచున బంగారు గంటలు, దానిమ్మపండ్లు మార్చిమార్చి ఉండేవి; నీలి అంగీపైన ఐదు రకముల వస్తువులతో- బంగారం, నీలి, ఎరుపు, ఊదా, నైపుణ్యంగా నేయబడిన సన్నని నార వస్త్రంతో చేయబడిన ఏఫోదు ఉండేది. ఏఫోదుపైన రొమ్ము పతకము ధరించేవాడు, దాని పైభాగంలో పన్నెండు రాళ్ళు, క్రిందిభాగంలో ఊరీము తుమ్మీము ఉండేవి. ఈ వస్త్రములన్నీ దైవత్వమును సూచిస్తాయి. ప్రధానయాజకుడు అతిపరిశుద్ధస్థలంలోకి ప్రవేశించుటకు ముందు, ఈ మహిమ, సౌందర్యముగల వస్త్రములను తీసివేసి, బదులుగా తెల్లని వస్త్రములను ధరించవలసి వచ్చేది. దీని అర్థం, ప్రజల పక్షమున దేవుని ఎదుటికి బలి రక్తమును తీసుకువెళ్ళుటకు ముందు, ఆయన సాధారణ మనిషిగా మారవలసివచ్చేది. అందుకే ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు ఎన్నడూ దూతలాగా లోకంలోకి రాలేదు. ఆయన మనిషిగా వచ్చాడు (హెబ్రీ. 2:16). ఆయన మనలో ఒకరిలాగా అయ్యాడు. ఆయన కోరుకుంటే దూతలాగా రావచ్చు. కానీ దూతగా ఆయన మనకొరకు మరణించలేకపోయేవాడు, ఎందుకంటే దూతలు మరణించరు. అందుకే దూతలు మనిషి బాధలను అర్థం చేసుకోలేరు. మన కనికరముగల, నమ్మకమైన ప్రధానయాజకుడు అగుటకు మనలాగా అయ్యాడు. ప్రధానయాజకుడు తనకొరకు మరియు ప్రజల కొరకు బలుల రక్తముతో అతిపరిశుద్ధస్థలములోనికి వెళ్ళవలసి వచ్చేది. ఇది సంవత్సరమునకు ఒకసారి, ప్రాయశ్చిత్తార్పణ దినమున మాత్రమే జరిగేది.

లో Lev. 23 మనం రాబోవు సంఘటనలకు నీడలైన యెహోవా యొక్క ఏడు పండుగల గురించి చదువుతాము. మొదటి పండుగ పస్కా పండుగ, ఇది పస్కా గొఱ్ఱెపిల్లగా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మరణాన్ని సూచిస్తుంది. రెండవది, పులియని రొట్టెల పండుగ, ఏడు దినములు యూదులు పులియని రొట్టెను తినవలసి వచ్చేది. పులిపిండి పాపమునకు సూచన ఎందుకంటే కొంచెము పులిపిండి ముద్ద అంతటినీ పులిపజేస్తుంది. అలాగే, ఒక పాపభరితమైన తలంపు శరీరమంతటినీ అపవిత్రపరచగలదు. మనం పులియని రొట్టెవలె అవ్వాలని, మనకు దైవస్వభావమును అనుగ్రహించాలని ప్రభువు కోరుకుంటున్నాడు. మూడవది, ప్రథమఫలముల పండుగ, ఇది పునరుత్థాన శక్తిని సూచిస్తుంది. ఒక్క విత్తనం చనిపోయినప్పుడు అనేక గింజలను ఉత్పత్తి చేసినట్లు, ప్రభువు మరణం అనేకమందిని నీతిమంతులుగా చేసింది. నాలుగవది, పెంతెకొస్తు పండుగ, ఇది అన్ని వర్గముల మనుష్యులు సమానులని సూచిస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా మనం ఒకే శరీరములోనికి బాప్తిస్మము పొందుతాము. ఐదవ పండుగ బూరలు ఊదు పండుగ, ప్రజలు ఏడు దినములు బూరలు ఊదవలసివచ్చేది. ఇది సువార్తను గొప్ప శక్తితో యావత్తు లోకంలో ప్రకటించు ప్రాముఖ్యత గురించి తెలుపుతుంది. ఆరవది, ప్రాయశ్చిత్తార్పణ దినము, అన్ని వర్గముల ప్రజలు ఎలా నీతిమంతులు కాగలరో చూపిస్తుంది. ఏడవది, పర్ణశాలల పండుగ, ఒకనాడు ప్రభువు మనతో కూడి ఏలాలని కోరుకుంటున్నాడనే సత్యాన్ని మనకు వెల్లడిస్తుంది.

ప్రాయశ్చిత్తార్పణ దినమున, ప్రజలు అనేక దూరప్రాంతముల నుండి సమకూడేవారు, కానీ వారు గుడారము లోపలికి వెళ్ళలేకపోయేవారు. వారు బయటే ఉండవలసి వచ్చేది. బలి పశువు తలపైన తమ చేతులుంచి తమ పాపములన్నింటినీ ఒప్పుకోవలసి వచ్చేది. ఆ పశువు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును సూచిస్తుంది.

అది వధించబడినప్పుడు, ప్రధానయాజకుడు తన సౌందర్యము, మహిమగల వస్త్రములను తీసివేసి, సాధారణ వస్త్రములు ధరించి, బలి రక్తమును తెర వెనుకకు తీసుకువెళ్ళి మందసము యొక్క కరుణాపీఠముపైన చిలకరించేవాడు. దేవుని అగ్ని దిగివచ్చి రక్తమును కాల్చివేసేది, ఇది పరిశుద్ధ దేవుడు ప్రజల పక్షమున బలిని అంగీకరించి వారి పాపములను క్షమించాడని సూచించేది. అప్పుడు ప్రధానయాజకుడు అతిపరిశుద్ధస్థలము నుండి బయటికి వచ్చి, తాను వారి పక్షమున రక్తమును అర్పించుటకు తెర వెనుకకు వెళ్ళి పరలోకము నుండి అగ్ని దిగివచ్చుటను చూశానని ప్రజలకు ప్రకటించేవాడు. దేవుడు వారి పాపములను క్షమించాడని ఆయన ప్రకటించేవాడు. అది యావత్తు జాతికి అత్యంత సంతోషకరమైన దినము. కానీ ఈ బలులలో ఏదీ మనిషిని పరిపూర్ణునిగా చేయలేకపోయేది, ఎందుకంటే అవి కేవలం నీడలు మాత్రమే. ప్రభువైన యేసు యొక్క బలి మాత్రమే సంపూర్ణమైన బలి. తనను తాను అర్పించుకోవడం ద్వారా, ఆయన తనవద్దకు వచ్చు వారందరినీ పరిపూర్ణులుగా చేస్తాడు.

మనం ప్రభువైన యేసుక్రీస్తుకు మన పాపములను ఒప్పుకొని వాటికి పశ్చాత్తాపపడితే మాత్రమే మనం నీతిమంతులముగా చేయబడము. తలంపుచేత, మాటచేత లేదా క్రియచేత మనం చేసే ప్రతి పాపం మన మనస్సాక్షిపైన ఒక మచ్చను వదిలివేస్తుంది, ఈ మచ్చలు లేదా మరకలు మన పశ్చాత్తాప కన్నీళ్ళచేత లేదా అర్పణలచేత తొలగింపబడవు. మన మనస్సాక్షి మన గత పాపములను నిరంతరం మనకు గుర్తుచేస్తుంది. మనం ఏదైనా కష్టం ఎదుర్కొన్నప్పుడు, గతంలో మనం చేసిన పాపముల కొరకు దేవుడు మనలను శిక్షిస్తున్నాడని మన మనస్సాక్షి మనలను నిందిస్తుంది. అనేకమంది తమ మనస్సాక్షిలో బాధ చెంది ఏడుస్తారు, ఉపవసిస్తారు, దానధర్మం చేస్తారు. కొందరు, ఇలా చేయడం ద్వారా తమ మనస్సాక్షిపైని మచ్చలు పోతాయని అనుకుంటూ యాత్రలకు వెళతారు. తమ అపరాధభావంగల మనస్సాక్షి మూలంగా వారు కలత చెంది శాంతి లేకుండా ఉంటారు. అనేకమంది తమ మరణ సమయంలో తమ పాపముల మూలంగా కలత చెంది ఏడవడం మొదలుపెడతారు, తమకు మానసిక ఉపశమనం కలిగించుటకు ఏదైనా చేయమని ఇతరులను వేడుకుంటారు. మన మనస్సాక్షికినిజమైన శాంతిని కలిగించలేదు. మనం ఇందులో చదువుతున్నట్లుగా, మన అపరాధభావంగల మనస్సాక్షి యొక్క మరకలు మన ప్రభువైన యేసు యొక్క అమూల్యమైన రక్తంచేత మాత్రమే కడుగబడతాయి Heb. 9:12, ప్రభువు స్వయంగా తన రక్తంతో పరిశుద్ధస్థలములోనికి ప్రవేశించాడు. ఇందులోని ప్రవచనం ప్రకారం Psalms 16:10, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శరీరము కుళ్ళుటను చూడలేదు. ఆయన సంపూర్ణంగా పరిశుద్ధుడు. ఆయన పరిశుద్ధాత్మచేత గర్భం ధరింపబడ్డాడు. ఇప్పుడు ఆయన రక్తం పరలోకంలో ఉంది, దానికి నిత్యజీవం ఉంది. అక్కడనుండి అది పశ్చాత్తాపపడిన పాపి హృదయంలోకి చిలకరింపబడుతుంది. ఆ రక్తంచేత మన అపరాధభావంగల మరకలన్నీ కడుగబడతాయి (Heb. 9:14).

కొత్త జన్మకు ముందు, మన మనస్సాక్షి పాపంతో అపవిత్రపరచబడియుంది. మన ఆత్మ చనిపోయియుంది, మన ప్రాణం చీకటిపడియుంది, మన శరీరం అపవిత్రపరచబడియుంది. మన యాజకునిగా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మన చనిపోయిన ఆత్మలపైన తన రక్తమును చిలకరించినప్పుడు, మన చనిపోయిన ఆత్మలు సజీవం చేయబడతాయి. దైవిక జీవం మన ఆత్మలలోకి ప్రవహిస్తున్నట్టు మనం కనుగొంటాము. మనం దేవుని సన్నిధిని అనుభూతి చెందడం మొదలుపెడతాము. ఒక స్నేహితుడు తన స్నేహితునితో మాట్లాడినట్లు మనం దేవునితో మాట్లాడతాము. పరలోక సమాధానం మనలోకి వస్తున్నట్టు మనం అనుభూతి చెందుతాము.

మన చనిపోయిన ఆత్మ సజీవం చేయబడినప్పుడు, ప్రభువు పరిశుద్ధుడైనట్టుగా పరిశుద్ధులముగా ఉండాలనే ఆరాటం మనకు కలుగుతుంది. దేవుని వాక్యం పట్ల, ఆయన ప్రజల పట్ల పెరుగుతున్న ప్రేమను మనం పొందుతాము. మన చీకటిపడిన ప్రాణం వెలిగింపబడినప్పుడు, దేవుని సంగతులను అర్థం చేసుకొనుటకు, ఆయన సంకల్పములను తెలుసుకొనుటకు దైవిక జ్ఞానం మనకు ఇవ్వబడుతుంది. దైవిక ప్రేమ ద్వారా మనం అందరినీ సమానంగా ప్రేమించగలము. మన అపవిత్రపరచబడిన శరీరం కూడా శుద్ధీకరింపబడుతుంది. ఇప్పుడు మనం మన అవయవముల ద్వారా దేవునికి సేవ చేయాలనుకుంటాము. మన నాలుక దేవుని స్తుతించడం మొదలుపెడుతుంది. మన కాళ్ళు తప్పు స్థలములకు వెళ్ళుటకు నిరాకరిస్తాయి. మనం ఈ శరీరంలో ఉన్నంతకాలం, మన పాత పాపభరిత స్వభావం మూలంగా మనం అపవిత్రపరచబడతాము. మనం తిరిగి జన్మించినప్పుడు అతీతమానవులముగా అవ్వము. పాత మనిషి లేదా పాత పాపభరిత స్వభావం మళ్ళీ మళ్ళీ రేకెత్తింపబడుతుంది. మన హృదయాలలో ద్వేషం, శత్రుత్వం, గర్వం, అత్యాశ వంటి పాపములను ఆశ్రయించడం ద్వారా, మనం పాపభరిత స్వభావాన్ని పోషించి, అపవిత్రపరచబడతాము. కానీ శుద్ధీకరణ, కడగడం, పవిత్రపరచుట కొరకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క అమూల్యమైన రక్తమును మనం నిరంతరం క్లెయిమ్ చేసుకోగలము. మనం దీనిలో చదువుతున్నట్లు John 2:1, ఆయన మన పక్షవాది, విజ్ఞాపకుడు, ప్రధానయాజకుడు. మనకొరకు ఆయన విజ్ఞాపన ద్వారా, ఆయన రక్తం ద్వారా శుద్ధీకరణ ద్వారా, మనం పరిపూర్ణులుగా చేయబడతాము.

ఆయన కార్యం చేయుటకు మనం ఆయన కృపను, జ్ఞానమును క్లెయిమ్ చేసుకున్నట్లే, విశ్వాసంతో ఆయన విజ్ఞాపన పరిచర్యను కూడా క్లెయిమ్ చేసుకోగలము. ఈ అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన పరిచర్య ద్వారా, మనం అన్ని శోధనలను జయించగలము. మనం లోకపు మోసమునుండి రక్షింపబడి, ఆయన రెండవ రాకడ కొరకు సిద్ధపరచబడతాము. ఆయన రాకడలో మనం మన గొప్ప స్వాస్థ్యమును పొందుతాము.

అధ్యాయం X