एक महान मीरास के लिए तैयारी
एक महान मीरास के लिए तैयारी
नौवें अध्याय में, हम महान उद्धार का एक और पहलू देखते हैं। यहाँ हम देखते हैं कि हम अनन्त मीरास में अपने भाग के लिये कैसे तैयार किए जाते हैं। कभी-कभी एक धनी पिता अपनी मृत्यु के बाद अपनी सम्पत्ति अपने बच्चों में बाँटने के लिये वसीयत बनाता है। वह उसकी मृत्यु के बाद ही लागू होती है। तब बच्चे पिता की वसीयत के अनुसार अपना भाग पाते हैं। प्रभु यीशु मसीह ने पुरानी वाचा को समाप्त कर दिया है: अब वह नई वाचा का मध्यस्थ है। हमें अपनी मीरास उसी के द्वारा मिलेगी, जो हमारी विजय पाने की क्षमता पर निर्भर करती है (प्रकाशितवाक्य 21:7)। हमारे पाप हमारे प्रभु की अनुग्रह से सर्वथा क्षमा किए जाते हैं, परन्तु हमारी स्वर्गीय मीरास और भाग हमें तभी मिल सकता है जब हम विजयी हों। हमें विजय पाने में बहुत सी कठिनाइयाँ मिलती हैं। प्रभु यीशु मसीह हमें विजयी होना सिखाने के लिये हमारा मध्यस्थ बनता है। सातवें अध्याय में हमने देखा है कि वह हमारा मध्यस्थ है। उसी मध्यस्थता से वह अब हमें स्वर्गीय मीरास के लिये तैयार कर रहा है।
पुराने नियम के समय में लोग अपनी आवश्यकता के अनुसार अपने पापों की क्षमा के लिये बहुत से बलिदान चढ़ाते थे, परन्तु उन बलिदानों में से कोई भी उन्हें अच्छा विवेक नहीं दे सकता था। प्रभु यीशु मसीह यहाँ दिखाता है कि हमें पापमय विचारों, वचनों और कर्मों से लगे दागवाले अपने दोषी विवेक की शुद्धि के लिये उसके अनमोल लहू का निरन्तर दावा करना है। यह हमें परमेश्वर की उपस्थिति में साहस देता है और हमें अनन्त मीरास में अपने भाग के लिये तैयार करता है। वह लहू अब परम स्थान, स्वर्ग में उपलब्ध है। जिस क्षण हम विचार, वचन या कर्म से अशुद्ध होते हैं, हमें शुद्धि के लिये उसी क्षण अनमोल लहू का दावा करना है। प्रभु स्वर्ग में हमारे महायाजक के रूप में है। जब शुद्ध होने के बाद हम उसे पुकारते हैं, तो हम बेहतर स्थिति में होते हैं, क्योंकि हमारा विवेक अच्छा होता है। यदि हमारा विवेक दोषी हो, तो हम उसकी ओर देखने से डरेंगे। जब हमारा विवेक अच्छा हो, तो हम उसकी ओर देखने और उसका स्वागत करने में बहुत आनन्दित होंगे। अपने अनमोल लहू के द्वारा वह हमें शुद्ध करता है और अपने आगमन के लिये तथा हमारी स्वर्गीय मीरास के लिये हमें तैयार करता है।
पुराने नियम के तम्बू में तीन भाग थे,- हम इसमें देखते हैं Heb. 9:2-5, पहला, बाहरी आँगन था, जहाँ बलिदानों के लिये वेदी और पाँव धोने के लिये हौद रखा जाता था। फिर पवित्रस्थान था जहाँ याजक सेवा करता था। तीसरा, परमपवित्रस्थान में परमेश्वर का सन्दूक था। परदे के पीछे परमपवित्रस्थान में, सन्दूक पर दयासन था। याजक को वहाँ जाने की अनुमति नहीं थी। बाहरी आँगन में सूर्य का प्रकाश चमकता था, और परमपवित्रस्थान में दिव्य प्रकाश। पवित्रस्थान में कोई द्वार या खिड़की नहीं थी, परन्तु उसी उद्देश्य के लिये वहाँ रखी सोने की दीवट में प्रकाश सदैव जलता रहता था। महायाजक ही वर्ष में एक बार बलिदान के लहू के साथ परदे के पीछे जा सकता था; कोई अन्य व्यक्ति वहाँ नहीं जा सकता था। यहाँ, परमेश्वर कह रहा है कि केवल प्रभु यीशु मसीह के अनमोल लहू की सामर्थ्य से ही कोई उसकी पवित्र उपस्थिति का आनन्द ले सकता है। हमें अपने सब पापों की क्षमा पानी है, यीशु मसीह के लहू से धोया और शुद्ध किया जाना है, क्योंकि विचार, वचन या कर्म से किया गया हर पाप हमारे विवेक पर एक दाग छोड़ जाता है।
: हर मनुष्य तीन भागों से बना है- देह, प्राण और आत्मा। देह लहू, मांसपेशियों और हड्डियों से बनी है। प्राण बुद्धि, भावनाओं और इच्छाशक्ति से बना है। आत्मा के भी तीन भाग हैं- अर्थात् विवेक या भीतरी आवाज़ या अच्छे-बुरे, सही-गलत को जानने की समझ। दूसरा, हमें अनदेखी वस्तुओं को जानने की इच्छा है। हमें अपने सृष्टिकर्ता को जानने की, वह कहाँ है और उसे कैसे ढूँढ़ें, इसकी जिज्ञासा है। फिर अन्तर्ज्ञान है, कुछ करने का अचानक विचार। Gen. 1:26 हम पढ़ते हैं; परमेश्वर ने मनुष्य को अपने ही स्वरूप में बनाया। पहले मनुष्य के मुख में परमेश्वर की महिमा और सुन्दरता देखी जा सकती थी। पाप के कारण मनुष्य में तीन गुना नीचे की ओर परिवर्तन हुआ। पाप के कारण आत्मा मर गई, प्राण अंधकारमय हो गया, और देह अशुद्ध हो गई। हम पढ़ते हैं John 4:24 कि परमेश्वर आत्मा है, और वह जीवित है। हम उसे महसूस कर सकते हैं, उससे बात कर सकते हैं और उसे जान सकते हैं, परन्तु हम उसे अपनी शारीरिक आँखों से नहीं देख सकते। अपनी आत्मा में हम उससे बात कर सकते हैं और उसे महसूस कर सकते हैं। जब तक हम पाप में जीते हैं और क्षमा न पाई हुई दशा में रहते हैं, तब तक हम में से कोई भी परमेश्वर की उपस्थिति महसूस नहीं कर सकता या उसकी वाणी नहीं सुन सकता, क्योंकि वह एक पवित्र परमेश्वर है। परमेश्वर का वचन कहता है Heb. 12:14 कि पवित्रता के बिना कोई परमेश्वर को नहीं देख सकता। हम इसमें भी पढ़ते हैं Matt. 5:8, “धन्य हैं वे, जिनके मन शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे।” हम परमेश्वर को तभी देख सकते हैं जब हम पवित्र हों। 1 Pet. 1:16 कहता है कि हमारा परमेश्वर पवित्र है। ऐसी पवित्रता कोई भी अपने आप कभी नहीं पा सकता। परमेश्वर चाहता है कि हमारे पास अनन्त पवित्रता हो।
में Matt. 5:48 हमारे प्रभु ने कहा, “इसलिये चाहिये, कि जैसा तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है, वैसे ही तुम भी सिद्ध बनो।” हम में से कोई भी अपने प्रयत्न से परमेश्वर की सिद्धता और पवित्रता नहीं पा सकता। हमारे प्रभु का पुनरुत्थान हमें धर्मी बनाने के लिये ही हुआ। पुराने नियम के समय में, परमेश्वर ने तम्बू का उपयोग अपने लोगों को यह दिखाने के लिये किया कि उन्हें कैसे पवित्र होना चाहिये। उदाहरण के लिये, परमपवित्रस्थान में दिव्य प्रकाश था। परमेश्वर चाहता है कि हम उसी दिव्य प्रकाश से भर जाएँ। उसी दिव्य प्रकाश में ही हम अपनी सच्ची स्थिति देख सकते हैं। कुछ बीमारियाँ ऐसी होती हैं जिन्हें सामान्य जाँच से देखा या पहचाना नहीं जा सकता। कुछ वर्ष पहले एक्स-रे की खोज हुई। ये शरीर के आंतरिक अंगों की स्थिति को बहुत स्पष्ट रूप से दिखाते हैं। एक्स-रे के द्वारा यह देखा जा सकता है कि हड्डियों में कोई फ्रैक्चर है या नहीं। उसी प्रकार, जब परमेश्वर का प्रकाश हम में आता है, तो वह हमें अपने आप को वैसे देखने में समर्थ बनाता है जैसे परमेश्वर हमें देखता है, और साथ ही परमेश्वर की महिमा और सुन्दरता देखने में भी हमारी सहायता करता है।
तम्बू में, महायाजक ही वर्ष में एक बार परदे के पीछे जा सकता था। वह भी बलिदान के लहू के बिना नहीं जा सकता था। वह विशेष वस्त्र पहनता था जिन्हें महिमा और सुन्दरता के वस्त्र कहा जाता था। हम निर्गमन 28:2,4 में पढ़ते हैं कि पहले सफेद वस्त्र था; उसके ऊपर वह नीला वस्त्र पहनता था; नीले वस्त्र के किनारे पर सोने की घंटियाँ और अनार बारी-बारी से थे; नीले वस्त्र के ऊपर पाँच सामग्रियों से बना एपोद आता था: सोना, नीला, लाल, बैंगनी, और बड़ी कुशलता से बुना हुआ महीन सन का कपड़ा। एपोद के ऊपर सीनेपटल पहना जाता था, जिसके ऊपरी भाग पर बारह पत्थर और नीचे ऊरीम और तुम्मीम होते थे। ये सारे वस्त्र दिव्यता की बात करते हैं। महायाजक के परमपवित्रस्थान में प्रवेश करने से पहले, उसे ये महिमा और सुन्दरता के वस्त्र उतारकर उनके स्थान पर सफेद वस्त्र पहनने पड़ते थे। इसका अर्थ है कि लोगों की ओर से परमेश्वर के सामने बलिदान का लहू ले जाने से पहले, उसे एक साधारण मनुष्य बनना पड़ता था। इसीलिये प्रभु यीशु मसीह कभी स्वर्गदूत के समान संसार में नहीं आया। वह मनुष्य के रूप में आया (इब्रानियों 2:16)। वह हम में से एक के समान बना। यदि वह चाहता, तो स्वर्गदूत के समान आ सकता था। परन्तु स्वर्गदूत के रूप में वह हमारी ओर से मर नहीं सकता था, क्योंकि स्वर्गदूत मरते नहीं। इसीलिये स्वर्गदूत मनुष्य के दुःखों को नहीं समझ सकते। प्रभु यीशु मसीह हमारा दयालु और विश्वासयोग्य महायाजक बनने के लिये हमारे समान बना। महायाजक को अपने लिये और लोगों के लिये बलिदानों के लहू के साथ परमपवित्रस्थान में जाना पड़ता था। यह वर्ष में केवल एक बार, प्रायश्चित के दिन होता था।
में Lev. 23 हम यहोवा के सात पर्वों के बारे में पढ़ते हैं जो आनेवाली घटनाओं की छाया थे। पहला पर्व फसह का पर्व था, जो प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु को फसह के मेम्ने के रूप में दर्शाता है। दूसरा, अख़मीरी रोटी का पर्व, जब यहूदियों को सात दिनों तक अख़मीरी रोटी खानी पड़ती थी। ख़मीर पाप का प्रतीक है क्योंकि थोड़ा सा ख़मीर पूरे गुँधे हुए आटे को ख़मीरी बना देता है। उसी प्रकार, एक पापमय विचार पूरी देह को अशुद्ध कर सकता है। प्रभु चाहता है कि हम अख़मीरी रोटी के समान बनें और वह हमें दिव्य स्वभाव देना चाहता है। तीसरा, पहले फलों का पर्व, जो पुनरुत्थान की सामर्थ्य की बात करता है। जैसे बीज का एक दाना मरकर बहुत से दाने उत्पन्न करता है, वैसे ही प्रभु की मृत्यु ने बहुतों को धर्मी बनाया है। चौथा, पेन्तेकुस्त का पर्व, जो दर्शाता है कि सब वर्गों के लोग समान हैं। पवित्र आत्मा के द्वारा हम एक ही देह में बपतिस्मा पाते हैं। पाँचवाँ पर्व तुरहियाँ फूँकने का पर्व था, जब लोगों को सात दिनों तक तुरहियाँ फूँकनी पड़ती थीं। यह सारे संसार में बड़ी सामर्थ्य से सुसमाचार के प्रचार के महत्व की बात करता है। छठा, प्रायश्चित का दिन, जो दिखाता है कि सब वर्गों के लोग किस प्रकार धर्मी बन सकते हैं। सातवाँ, झोपड़ियों का पर्व, जो हमें यह सत्य प्रकट करता है कि प्रभु चाहता है कि हम एक दिन उसके साथ राज्य करें।
प्रायश्चित के दिन, लोग बहुत दूर-दूर के स्थानों से इकट्ठे होते, परन्तु वे तम्बू के भीतर नहीं जा सकते थे। उन्हें बाहर ही रहना पड़ता था। उन्हें बलिदान के पशु के सिर पर अपने हाथ रखकर अपने सब पाप अंगीकार करने होते थे। वह पशु प्रभु यीशु मसीह को सूचित करता है।
जब वह वध किया जाता, तो महायाजक अपने सुन्दरता और महिमा के वस्त्र उतारकर साधारण वस्त्र पहनता, बलिदान का लहू परदे के पीछे ले जाता और सन्दूक के दयासन पर छिड़कता। दिव्य अग्नि उतरकर लहू को भस्म कर देती, यह दर्शाते हुए कि पवित्र परमेश्वर ने लोगों की ओर से बलिदान स्वीकार कर लिया है और उनके पाप क्षमा कर दिए हैं। तब महायाजक परमपवित्रस्थान से बाहर आकर लोगों को घोषित करता कि वह उनकी ओर से लहू चढ़ाने के लिये परदे के पीछे गया था और उसने स्वर्ग से अग्नि उतरते देखी थी। वह घोषित करता कि परमेश्वर ने उनके पाप क्षमा कर दिए हैं। वह सारी जाति के लिये सबसे आनन्दित दिन होता। परन्तु इनमें से कोई भी बलिदान मनुष्य को सिद्ध नहीं बना सका, क्योंकि वे केवल एक छाया थे। केवल प्रभु यीशु का बलिदान ही सिद्ध बलिदान है। स्वयं को अर्पित करके, वह अपने पास आनेवाले सबको सिद्ध बनाता है।
केवल प्रभु यीशु मसीह से अपने पाप अंगीकार करने और उनका पश्चाताप करने से हम धर्मी नहीं बनते। विचार, वचन या कर्म से हम जो भी पाप करते हैं, वह हमारे विवेक पर एक दाग छोड़ जाता है, और ये दाग या मैल हमारे पश्चाताप के आँसुओं या भेंटों से नहीं मिट सकते। हमारा विवेक निरन्तर हमें हमारे बीते पापों की याद दिलाता है। जब हम किसी कठिनाई से गुज़रते हैं, तो हमारा विवेक हम पर दोष लगाता है कि परमेश्वर हमें अतीत में किए गए पापों के लिये दण्ड दे रहा है। बहुत से लोग अपने विवेक में चुभन महसूस करके रोते हैं, उपवास करते हैं और दान देते हैं। कुछ लोग तीर्थयात्रा पर जाते हैं, यह सोचकर कि ऐसा करने से उनके विवेक के दाग मिट जाएँगे। अपने दोषी विवेक के कारण वे व्याकुल रहते हैं और उन्हें शान्ति नहीं मिलती। बहुत से लोग अपनी मृत्यु के समय अपने पापों के कारण व्याकुल होकर रोने लगते हैं, और दूसरों से विनती करते हैं कि उन्हें मानसिक राहत दिलाने के लिये कुछ करें। कोई भी मानवीय प्रयत्न हमारे विवेकमें सच्ची शान्ति नहीं ला सकता। जैसा हम इसमें पढ़ते हैं, हमारे दोषी विवेक के दाग केवल हमारे प्रभु यीशु के अनमोल लहू से ही धोए जाते हैं Heb. 9:12, प्रभु स्वयं अपने लहू के साथ पवित्रस्थान में प्रवेश किया। इसकी भविष्यवाणी के अनुसार Psalms 16:10, प्रभु यीशु मसीह की देह ने सड़न नहीं देखी। वह पूर्णतः पवित्र है। वह पवित्र आत्मा से गर्भवती हुआ। अब उसका लहू स्वर्ग में है, और उसमें अनन्त जीवन है। वहाँ से वह पश्चातापी पापी के हृदय में छिड़का जाता है। उस लहू से हमारे सब दोषी दाग धोए जाते हैं (Heb. 9:14).
नए जन्म से पहले, हमारा विवेक पाप से अशुद्ध होता है। हमारी आत्मा मरी हुई है, हमारा प्राण अंधकारमय है, और हमारी देह अशुद्ध है। जब हमारे याजक के रूप में प्रभु यीशु मसीह अपना लहू हमारी मरी हुई आत्माओं पर छिड़कता है, तो हमारी मरी हुई आत्माएँ जीवित हो जाती हैं। हम पाते हैं कि दिव्य जीवन हमारी आत्माओं में बहने लगता है। हम परमेश्वर की उपस्थिति महसूस करने लगते हैं। हम परमेश्वर से वैसे बात करते हैं जैसे एक मित्र अपने मित्र से बात करता है। हम अपने भीतर स्वर्गीय शान्ति आती हुई महसूस करते हैं।
जब हमारी मरी हुई आत्मा जीवित हो जाती है, तो हमें प्रभु के समान पवित्र होने की लालसा दी जाती है। हमें परमेश्वर के वचन और उसके लोगों के लिये बढ़ता हुआ प्रेम मिलता है। जब हमारा अंधकारमय प्राण प्रकाशित होता है, तो हमें परमेश्वर की बातों को समझने और उसके उद्देश्यों को जानने के लिये दिव्य बुद्धि दी जाती है। दिव्य प्रेम के द्वारा हम सब लोगों को समान रूप से प्रेम कर सकते हैं। हमारी अशुद्ध देह भी शुद्ध हो जाती है। अब हम अपने अंगों के द्वारा परमेश्वर की सेवा करना चाहते हैं। हमारी जीभ परमेश्वर की स्तुति करने लगती है। हमारे पाँव गलत स्थानों पर जाने से इनकार करते हैं। जब तक हम इस देह में हैं, हम अपने पुराने पापमय स्वभाव के कारण अशुद्ध होते रहते हैं। नया जन्म पाने पर हम अलौकिक नहीं बन जाते। पुराना मनुष्य या पुराना पापमय स्वभाव बार-बार उभर आएगा। अपने हृदयों में घृणा, शत्रुता, अभिमान और लोभ जैसे पाप पालने से, हम पापमय स्वभाव को पोषित करते हैं, और अशुद्ध हो जाते हैं। परन्तु शुद्धि, धुलाई और सफाई के लिये हम निरन्तर प्रभु यीशु मसीह के अनमोल लहू का दावा कर सकते हैं। जैसा हम इसमें पढ़ते हैं John 2:1, वह हमारा सहायक, मध्यस्थ और महायाजक है। हमारे लिये उसकी मध्यस्थता से और उसके लहू के द्वारा शुद्धि से, हम सिद्ध बनाए जाते हैं।
जैसे हम उसका कार्य करने के लिये उसकी अनुग्रह और बुद्धि का दावा करते हैं, वैसे ही हम विश्वास से उसकी मध्यस्थता सेवकाई का भी दावा कर सकते हैं। इस अत्यन्त महत्वपूर्ण सेवकाई के द्वारा, हम सब परीक्षाओं पर विजय पा सकते हैं। हम संसार के छल से बचाए जाते हैं और इस प्रकार उसके दूसरे आगमन के लिये तैयार किए जाते हैं। और उसके आगमन पर हमें अपनी महान मीरास मिलेगी।