English | తెలుగు | हिन्दी

అధ్యాయం 7

మహిమగల క్రీస్తు

దేవుని మహిమ మరల రావడం · బఖ్త్ సింగ్

మహిమగల క్రీస్తు

మహిమగల క్రీస్తు

"నేను ఆయనను చూచినప్పుడు చచ్చినవానివలె ఆయన పాదములయెదుట పడితిని. ఆయన తన కుడిచెయ్యి నామీద ఉంచి యిట్లనెను—భయపడకుము, నేనే మొదటివాడను కడపటివాడను." (Rev. 1.17),

అంత్యకాలం సమీపిస్తుండటం మనం చూస్తున్నప్పుడు ప్రకటన గ్రంథాన్ని మనం మళ్లీ మళ్లీ చదవాలి. 3వ వచనంలో మనం అలా చేయమని ఆజ్ఞాపించబడ్డాము, "ఈ ప్రవచనవాక్యములను చదువువాడును వినువారును... ధన్యులు" అని. ఈ గ్రంథం యొక్క సందేశం చివరి దినాల కోసం, ఈ హెచ్చరికలను మనం లక్ష్యపెట్టడం మంచిది, ఎందుకంటే మనం ఇప్పటికే అంత్యదినాల్లో జీవిస్తున్నాము.

ఈ గ్రంథంలోని ప్రభువు సందేశాన్ని మనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోకపోవచ్చు; వివిధ భాగాలకు మనకు వేర్వేరు వ్యాఖ్యానాలు కూడా ఉండవచ్చు, కానీ దానితో పెద్దగా తేడా రాదు. ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే మనం దానిని జాగ్రత్తగా, ప్రార్థనాపూర్వకంగా, మోకాళ్లపై, వచనం వచనంగా, అధ్యాయం అధ్యాయంగా చదవడం. ఈ విధంగా మీరు గొప్ప ఆశీర్వాదాన్ని పొందుతారు, అలాగే ప్రభువైన యేసు వచ్చే ఆ మహిమ దినానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.

ఈ గ్రంథం యొక్క సందేశం ప్రత్యేకంగా జయించాలనుకునే వారి కోసం రాయబడింది. మనకు జయించాలనే కోరిక లేకపోతే, దేవుడు మనలను బలవంతం చేయడు; కానీ మనం జయించాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడని స్పష్టమవుతుంది, అందుకే "జయించువాడు" అనే మాట రెండవ, మూడవ అధ్యాయాలలో, ఇతర చోట్ల కూడా ఏడుసార్లు పునరావృతమవుతుంది. దుష్టుని దాడులను, అతని కుయుక్తులన్నింటినీ మీరు నిజంగా జయించాలనుకుంటే, ఈ దైవిక సూత్రాల అనువర్తనం విజయవంతమైన జీవితానికి ప్రభావవంతంగా ఉంటుందని మీరు కనుగొంటారు.

ఈ కారణం చేత, ఈ గ్రంథాన్ని వీలైనంత ఎక్కువగా చదవమని మిమ్మల్ని ప్రోత్సహించాలని నేను భావిస్తున్నాను, మొదట ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి. నేను మీ స్వంత అధ్యయనం కోసం, ఈ గ్రంథాన్ని ఏడు భాగాలుగా విభజించమని మాత్రమే సూచిస్తున్నాను. ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు తన మహిమను ఏడు రెట్లుగా చూపడం మీరు చూస్తారు:

అధ్యాయం 1 ఆయన వ్యక్తిత్వం యొక్క మహిమను ఒక చూపు చూపిస్తుంది. ఆయన ఎవరు? ఆయన ఏమిటి? చాలా సందర్భాలలో మనం ఆయనను చూసి ఉండవచ్చు, కానీ ఆయన అంత గొప్పవాడు, అద్భుతమైనవాడు, ఆయనను ఉన్నదానిలా చూడటానికి, తెలుసుకోవడానికి శాశ్వతత్వమే పడుతుంది.

అధ్యాయాలు 2-3 భూమిపై ఆయన సంఘంలో వెల్లడైన ఆయన మహిమను చూపిస్తాయి. సాతాను తీవ్రమైన దాడులున్నప్పటికీ, ప్రభువు భూమిపై తన సంఘంలో, దాని ద్వారా కదులుతూ, పనిచేస్తూ ఉన్నాడు. ఈ రెండు అధ్యాయాలలో విభజించడం, ఉప-విభజించడం ద్వారా కనీసం నలభై తొమ్మిది సందేశాలను నేను సూచించగలను.

అధ్యాయాలు 4-5లో, మనకు పరలోకపు సంఘం యొక్క మహిమను ఒక చూపు లభిస్తుంది. మనం ఆయనతో ఉండటానికి పైకి తీసుకువెళ్లబడినప్పుడు మనం ఎలా ఉంటామో దాని వెల్లడి ఇది.

అధ్యాయాలు 6-9 ఆయన సింహాసనం యొక్క మహిమను ఒక చూపు వెల్లడిస్తాయి. ఆయన తన పరిశుద్ధుల తరపున తన సింహాసనం నుండి తీర్పు తీర్చడం మనం చూస్తాము.

; అధ్యాయం 20: ఈ అధ్యాయపు తొలి భాగం ఆయన గొప్ప తెల్లని సింహాసనం యొక్క మహిమను చూపిస్తుంది. ఇప్పుడు ఆయనను తిరస్కరించి చీకటిలో నడిచే అన్ని ప్రజలకు, జాతులకు క్రీస్తు తీర్పు తీర్చే సమయం ఇది.

అధ్యాయాలు 21-22: వీటిలో మనకు నూతన సృష్టి యొక్క మహిమను ఏడు రెట్లుగా చూపే చూపు ఉంది, "ఇదిగో నేను సమస్తమును నూతనమైనవాటినిగా చేయుచున్నాను" (5వ వచనం).

ఈ గ్రంథం మహిమ గ్రంథం—ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క మహిమ. ఆయన శాంతికర్త, మరియు మహిమగల దేవుడు కూడా. ఈ గ్రంథాన్ని ఏడు భాగాలుగా విభజిస్తే, దానిని అధ్యయనం చేయడం సులభమని మీరు కనుగొంటారు. చాలా నెమ్మదిగా కొనసాగండి, ఏ మాత్రం తొందరపడకండి.

ఇప్పుడు నా ఉద్దేశం మొత్తం గ్రంథాన్ని అధ్యయనం చేయడం కాదు, కేవలం మొదటి అధ్యాయాల నుండి కొన్ని సూచనలను పంచుకోవడమే.

అపొస్తలుడైన యోహాను ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుకు ప్రియ శిష్యుడు. దేవుని ఈ మనిషి, తన వృద్ధాప్యంలో దేవుని వాక్యం కొరకు, యేసు క్రీస్తు సాక్ష్యం కొరకు ఖైదీగా అయ్యాడు లో. ఇది క్రీ.శ. 95వ సంవత్సరం. పత్మొను ఎఫెసు నుండి దాదాపు 60 మైళ్ల దూరంలో ఉన్న చాలా బీడు ద్వీపం.

అపొస్తలుడైన యోహాను అక్కడ ఒంటరిగా ఉన్నాడు, దేవుని పరిశుద్ధులందరికీ సంబంధించిన పరిస్థితి కారణంగా ఎన్నో ప్రశ్నలు అతని మనసులో సుడులు తిరుగుతున్నాయి. 60 సంవత్సరాలుగా అతడు దేవుని పని వృద్ధి చెందడం, దేవుని వాక్యం పెరిగి ప్రబలడం చూశాడు, కానీ ఇప్పుడు క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా అకస్మాత్తుగా హింస తలెత్తింది. చాలామంది చెరసాలలో వేయబడ్డారు; చాలామంది చంపబడ్డారు; చాలామంది చెదరగొట్టబడి బలవంతంగా తమ ఇళ్ల నుండి తరిమివేయబడ్డారు; దేమాస వంటి చాలామంది లోకం కొరకు వెనుకకు వెళ్లిపోయారు. ఎఫెసులోని సంఘానికి కూడా, "నీ మొదటి ప్రేమను నీవు విడిచిపెట్టితివి" అని ప్రభువు చెప్పవలసి వచ్చింది. అపొల్లో మొదట శ్రమించిన స్థలం ఇదే, పౌలు కూడా శ్రమించాడు, తరువాత తిమోతి, ఆ తరువాత యోహాను. అక్కడి విశ్వాసులు బాగా బోధించబడ్డారు. కానీ వారు కూడా చల్లారిపోయారు. అందుకే అపొస్తలుడు గందరగోళ ప్రశ్నలతో నిండిపోయాడు.

ఇప్పుడు అతడు దేవుడిని అడుగుతున్న గొప్ప ప్రశ్న: "ప్రభూ, నీవెందుకు ఇంత మౌనంగా ఉన్నావు? ఈ చెదరిపోవడం, పతనమవడం, వెనుకకు జారిపోవడం ఎందుకు? ప్రభువు యొక్క ప్రకాశించే సాక్షులు ఇంత తక్కువగా మిగిలి ఉండటం ఎందుకు? ప్రభూ, దయచేసి నాకు జవాబు ఇవ్వు!”

దేవుని దగ్గర జవాబు ఉంది. అంత్యకాలానికి మనం వచ్చినప్పుడు, సాతాను చాలా చురుకుగా, అత్యంత చురుకుగా అవుతాడని—ప్రత్యేకంగా దేవుని సేవకులకు వ్యతిరేకంగా—దేవుని వాక్యం మనకు చూపిస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. అతడు అనారోగ్యం, విషాదం, కలహం, హృదయపు చల్లదనం ద్వారా చాలా కుటిలంగా రావచ్చు, కానీ గొప్ప క్రోధంతో కూడా వస్తాడు. అందుకే యోహాను ఎంతో నిరుత్సాహంగా, కృంగిపోయినట్లు భావించాడు. మనం ఇంతగా శ్రమించినా, ఇంతగా ప్రార్థించినా, ఇంతగా జరగడం చూసినా, అంత్యదినాలలో అన్ని రకాల ప్రతికూలత, తలెత్తే హింస, వెనుకకు వెళ్లేవారు—మనం వివరించలేని ఎన్నో విషయాలు చూడక తప్పదు.

ఈ గ్రంథంలో కేవలం చారిత్రక వాస్తవాలు మాత్రమే కాదు, అవి నిస్సందేహంగా ఆసక్తికరమైనవే; కానీ నేను దానికంటే చాలా ఎక్కువ చూస్తున్నాను. శత్రువును ఎలా ఎదుర్కోవాలో, అతనిని ఎలా ఓడించాలో మనకు తెలిసేలా, మన వినియోగం కోసం వెల్లడించబడుతున్న దైవిక సూత్రాలను ఈ గ్రంథంలో నేను చూస్తున్నాను. అతనికి కుటిల పద్ధతులు ఉండవచ్చు, కానీ అతడు ఓడిపోయిన శత్రువు. అతడు గొప్ప క్రోధంతో రావచ్చు, కానీ ప్రభువు ఆయుధాలపైనే ఆధారపడటం ఎలాగో మనకు తెలిస్తే, మన సొంతవాటిపై కాదు, అతడు మనలను హాని చేయలేడు,

మనం చూసే మొదటి విషయం, ప్రభువు యోహానుకు తన స్వంత దర్శనాన్ని ఇచ్చాడనేది. మీరు నిరుత్సాహంగా భావిస్తున్నారా? మీ శ్రమ క్షేత్రంలో మీరు నిస్పృహకు గురవుతున్నారా? మీ సహకార్యకర్తల మధ్య మీరు సమస్యలను ఎదుర్కొంటున్నారా? నేను మీకు ఒక సూచన ఇస్తాను: ఆయన మహిమ యొక్క కొత్త చూపు మీకు ఇవ్వమని ప్రభువును అడగండి. వేరే మార్గం లేదు.

ఇప్పుడు ప్రభువు యోహానుకు కొత్త రీతిలో కనబడటం మనం చూస్తాము. రూపాంతర పర్వతంపై రూపాంతరం చెందిన ప్రభువును యోహాను చూశాడు—ఎంతటి అధికారం!

ఆయన మహిమలోకి ఆరోహణమవడం అతడు చూశాడు. భూమిపై ఆయనను ఏ ప్రశ్నలైనా అడగగలిగేవాడు—ప్రభువును అతడు అంత బాగా ఎరిగినవాడు! కానీ ఇప్పుడు, ఇంతకుముందు ఎన్నడూ లేని విధంగా ప్రభువు దర్శనం అతనికి ఇవ్వబడటం మనం చూస్తాము. అది ప్రభువు దినాన, యోహాను ఆత్మలో ఉన్నప్పుడు.

ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు వెనుక నుండి యోహానుకు కనిపించి అతనితో మాట్లాడతాడు. దీనిలో ఒక దైవిక ఉద్దేశం ఉంది. ఆయన తన సేవకుడితో, "నీ ప్రశ్నలు నాకు బాగా తెలుసు, నీవు నిరుత్సాహంగా ఉన్నావని నాకు తెలుసు: నీకు అడగాల్సిన ప్రశ్నలు చాలా ఉన్నాయని నాకు తెలుసు, కానీ యోహానూ, సరైన దిశలో చూడు—నీవు తప్పు దిశలో చూస్తున్నావు" అని చెబుతున్నట్లుగా ఉంది.

తన నిష్కాపట్యమంతటిలో, పరిస్థితులను చూడటానికి అతని కళ్లు ప్రభువు నుండి తప్పించబడ్డాయి. చూశారా, కష్టాలు పెరిగినప్పుడు, సమస్యలు క్లిష్టంగా మారినప్పుడు, విషయాలు వింతగా కలగలిసిపోయినప్పుడు, మనం సమస్యలను మాత్రమే చూడటానికి మొగ్గు చూపుతాము: అవి ఉత్తరాలలో, సంభాషణలో, మీరు వెళ్లే ప్రతిచోటా వస్తాయి, సమస్యలకు అంతమే లేదు. అవి క్లిష్టమైనవి, కాబట్టి వాటిపై సమయం వృథా చేయకండి! ప్రభువైన యేసు, "తిరిగి నా వైపు చూడు, నీ సమస్యల వైపు కాదు. నాకు అవి తెలుసు" అని అంటాడు. ప్రభువుకు మన సమస్యలు తెలుసు, మనం వాటిని పరిష్కరించలేమని ఆయనకు తెలుసు. కాబట్టి భవిష్యత్తు గురించి, ఆయన కోసం మీ పని గురించి కూడా మీరు నిరుత్సాహంగా, గందరగోళంగా భావించినప్పుడు, తిరిగి చూడటం, ఆయనను కొత్త రీతిలో చూడటం మీరు నేర్చుకోవాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు.

తన వెనుక ఒక స్వరం విన్నానని, తిరిగి చూడగా ఏదో చూశానని యోహాను చెబుతాడు. మనకు ప్రభువు అవసరం అనేది నిజం మరి దేనికంటే ఎక్కువగా. యోహాను కళ్లు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క చూపును పట్టుకుని ఉంటాయని మీరు అనుకుని ఉంటారు, కానీ అతడు మొదట చూసినది ఏడు బంగారు దీపస్తంభాలను. ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు ఎలాంటి సంఘాన్ని కడుతున్నాడో అపొస్తలుడికి ఇంకా అర్థం కాకపోయి ఉండవచ్చు, కానీ ఈ బంగారు దీపస్తంభాలు సంఘాన్ని—యేసు క్రీస్తు యొక్క నిజమైన సంఘాన్ని సూచిస్తాయి.

ప్రభువు ప్రధానంగా జనసమూహాలతో నిమిత్తం లేనివాడు. ఆయన పని సంఖ్యలపై ఆధారపడదు. అది మన కార్యకలాపాలపై ఆధారపడదు. సమావేశాలకు పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు రావడం చూసినప్పుడు మనం సంతోషంగా భావిస్తాము, నిజమే. పెద్ద ప్రేక్షకవర్గాన్ని చూసినప్పుడు, ప్రసంగించడానికి మనకు స్ఫూర్తి లభిస్తుంది. మనం మంచి నివేదిక ఇవ్వగలమని, ఎక్కువ ఫలితాలు పొందగలమని మనం భావిస్తాము. కానీ ప్రభువు ఫలితాల వెంట పడడు! జనసమూహాన్ని తన దగ్గరకు తీసుకురమ్మని ఆయన ఎక్కడా చెప్పడు. ప్రభువు స్వచ్ఛమైన సంఘాన్ని, ఆత్మీయ సంఘాన్ని, పరలోకపు సంఘాన్ని కోరుకుంటాడు—సంఖ్యలను కాదు!

పెద్ద సంఖ్యలను, బాహ్యంగా అనేక మంది మారడాన్ని చూసి మనం ఆనందం, సంతోషం పొందవచ్చు. కానీ భవిష్యత్తు సంగతేమిటి? వారు పడిపోవచ్చు! ప్రభువు, సారాంశంలో, యోహానుతో ఇలా చెబుతున్నాడు, "జరుగుతున్నదానిచేత మరీ కలవరపడకు: ప్రజలు వస్తారు, వెళ్తారు, కానీ నేను నా సంఘాన్ని కడుతున్నాను, పాతాళలోక ద్వారములు దానిపై విజయం సాధించలేవు". మొదటి విషయం ఏమిటంటే, దేవుడు స్వచ్ఛమైన బంగారాన్ని కోరుకుంటాడు—సంఖ్యలను కాదు. అది చిన్నదైనా, పెద్దదైనా—ఆయనకు బంగారం కావాలి. కొంచెం బంగారం, టన్నుల కొద్దీ మట్టి లేదా రాయి కంటే చాలా విలువైనది. వెళ్లి బంగారాన్ని సేకరించమని ఆయన మనలను కోరుకుంటాడు. కాబట్టి హింస తలెత్తినప్పుడు, అది బంగారాన్ని శుద్ధి చేసే దేవుని మార్గం. హింస దేవుని అగ్ని. 'మిశ్రమాన్ని' శుద్ధి చేయడానికి ఆయన దానిని అగ్నిలోకి తీసుకురావలసి వచ్చింది.

మీరు దక్షిణ భారతదేశంలోని కోలార్ బంగారు క్షేత్రాలకు వెళ్తే, ఆ బంగారు గనులలోని రాయిని మీరు చూస్తారు. అది మొదట పగలగొట్టబడాలి, తరువాత పొడిగా చేయబడాలి. తరువాత బంగారాన్ని కరిగించి, అనేక అగ్నుల ద్వారా శుద్ధి చేయాలి.

వారు స్వచ్ఛమైన బంగారంగా అయ్యేవరకు, వారిని శుద్ధి చేయడానికి, పరిశుద్ధపరచడానికి దేవుడు విశ్వాసుల మధ్య శుద్ధీకరణను అనుమతిస్తాడు. మనలో ఎంత మిశ్రమం, ఎంత చెత్త ఉందో మనకు తెలియకపోవడం ఎంత దురదృష్టకరం దేవుని పనిలోకి తీసుకురాబడుతుందో! దేవుని స్వచ్ఛమైన పనిని సాతాను తట్టుకోలేడు! ప్రభువు నియంత్రణలో, మార్గదర్శకత్వంలో మనం పనిచేస్తూనే ఉంటే, ప్రతి పరీక్షలో, బాధలో, హింసలో ఆయన గెలుస్తాడు; అలాగే ఆయన బంగారం మరింత స్వచ్ఛమవుతుంది.

ప్రభువు ఎలాంటి సంఘాన్ని కడుతున్నాడో మనం అర్థం చేసుకుంటున్నామా? ఆయన ఒక సొసైటీని కడుతున్నాడా? లేదా ఒక మిషనునా? లేదా ఒక సహవాసాన్నా? కాదు, ఆయన ఒక స్వచ్ఛమైన సంఘాన్ని కడుతున్నాడు—నిజమైన పునాదిగల సంఘాన్ని, అక్కడ ఆయన జీవం ప్రవహించగలదు, ఆయన వెలుగు ప్రకాశించగలదు. బంగారు దీపస్తంభాలు స్వచ్ఛమైన వెలుగును ఇస్తాయి—ఏ రకమైన పొగా లేకుండా! హరికేను దీపాలవలె పొగ వస్తున్న కొందరిని మీరు చూస్తారు. వారికి మిశ్రమ ఉద్దేశాలు ఉన్నాయి. వారు స్వచ్ఛమైన వెలుగును ఇవ్వలేరు. కాబట్టి ఆయన పరిపూర్ణ ప్రణాళిక వెల్లడయ్యేవరకు మనం ఓపికగా వేచి ఉండాలి.

13వ వచనంలో, యోహాను మన ప్రభువును పొడవైన ప్రధానయాజక వస్త్రం ధరించి చూస్తాడు. అతడు ఇంతకుముందు ఆయనను నజరేయుడైన యేసుగా, తరువాత పరలోకానికి ఆరోహణమవుతున్న ప్రభువుగా చూశాడు, కానీ పరలోకపు ప్రధానయాజకుడిగా ఆయనను ఎన్నడూ చూడలేదు. ఆయన ఈ విధంగా ఎందుకు కనిపిస్తున్నాడు?

ఏడు బంగారు దీపస్తంభాల మధ్య ప్రధానయాజకుడిగా ఆయన సన్నిధి ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క మధ్యవర్తిత్వ పరిచర్యను తెలియజేస్తుంది. పడిపోయినవారికి కూడా ఇది నిరీక్షణ. వారి న్యాయవాదిగా ఆయన వారి కోసం ప్రార్థిస్తాడు. దారితప్పినవారిని రక్షించగలడు, "వారి పక్షమున విజ్ఞాపనము చేయుటకు ఆయన నిత్యము జీవించుచున్నాడు". ఆయన వారిని ఖండించడు—వారి కోసం ప్రార్థిస్తాడు. ఆయన వారిని లేపుతాడు, పైకి లేపి, పునరుద్ధరిస్తాడు. ప్రభువును, ఆయన పనిని విడిచిపెట్టిన దేమాసు కోసం కూడా, అతడు పునరుద్ధరించబడేవరకు యేసు ప్రభువు మధ్యవర్తిత్వం చేస్తూనే ఉంటాడు,

ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుకు సహకార్యకర్తలుగా, మనం కూడా మధ్యవర్తిత్వం చేయడం నేర్చుకోవాలి. దేవుని సేవకులు వివిధ శోధనల ద్వారా సాతానుచేత తీవ్రంగా దాడి చేయబడటం మనం తరచుగా చూస్తాము. శత్రువు చాలా కుటిలుడని వారు కనుగొని, జారి, పడిపోతారు. మనం ఏమి చేయాలి? వారిని ఖండించాలా? వారిని పూర్తిగా విడిచిపెట్టాలా? కాదు, క్రీస్తు వారి కోసం మధ్యవర్తిత్వం చేస్తున్నాడు. మనం కూడా మధ్యవర్తిత్వం చేయడం నేర్చుకోవాలి,

కొంతకాలం క్రితం, ఒక వ్యక్తి కన్నీళ్లతో నా దగ్గరకు వచ్చి, "సహోదరా, నా భార్య, నా కుమార్తె కోసం ప్రార్థించండి—వారిద్దరూ నన్ను విడిచిపెట్టి ఇంకెవరితోనో వెళ్లిపోయారు" అన్నాడు. కాబట్టి నేను అతని కోసం ప్రార్థించాను, ఆ వ్యక్తి వెళ్లిపోయాడు. కొంతసేపటికి, నా హృదయంలో దుఃఖం అనుభూతి చెందలేదని నాకు ఒప్పుకోలు కలిగింది. నా సొంత తల్లి కోసం లేదా సోదరి కోసం ప్రార్థించినట్లుగా నేను ప్రార్థిస్తున్నానని నిజాయితీగా చెప్పలేకపోయాను. కాబట్టి ఆ రాత్రి నేను వారి కోసం ప్రసవవేదన చెందాను, దేవుని భారం నాపై బరువుగా వచ్చి, దారితప్పిన ఈ ఇద్దరు ఆత్మల కోసం నేను ప్రబలగలిగేలా ప్రార్థించాను. కొన్ని గంటల ప్రార్థన తరువాత, నా ప్రార్థనకు జవాబు లభించిందని ప్రభువు నుండి నాకు హామీ లభించింది. మరుసటి రోజు ఉదయం మా బైబిలు అధ్యయనం తరువాత, ఇద్దరు స్త్రీలు నన్ను చూడటానికి వచ్చారని నాకు చెప్పబడింది. నేను ఎవరి కోసం ప్రార్థించానో వారే వీరు అని నేను చూశాను. వారు, "సహోదరా, మేము మిమ్మల్ని చూడటానికి ఎందుకు వచ్చామో మాకు తెలియదు, కానీ మేము ఇప్పటికే రెండు మైళ్లు రోడ్డుపై వెళ్లిన తరువాత, ఎవరో మమ్మల్ని ఇక్కడికి రమ్మని, ప్రార్థన కోసం అడగమని బలవంతం చేస్తున్నట్లు అనిపించింది" అన్నారు. వారు తీవ్రంగా ఏడవడం మొదలుపెట్టారు; తమ పాపాన్ని ఒప్పుకుని పంచుకున్నారు. ఆ రోజు నుండి, వారిలో నిజమైన మార్పును నేను చూశాను.

పడిపోయిన మన సహకార్యకర్తల కోసం మన యాజకపరమైన మధ్యవర్తిత్వ పరిచర్య ద్వారానే దేవుడు విజయాన్ని తీసుకువచ్చి, వారిని తనతో పునరుద్ధరిస్తాడు,

నేను వినయంగా మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను, ఖండించకండి. మన సహోదరుడిని తీర్పు తీర్చడం మన పని కాదు. మీరు కూడా నిరుత్సాహపడకండి, కానీ మీతోపాటు ప్రార్థించమని మరొకరిని అడగండి. ఉపవాస దినం తరువాత ప్రభువు మనకు స్తుతిని ఇచ్చాడని మేము పదే పదే కనుగొన్నాము. ప్రార్థన కోసం మనకు ఒక భారం అవసరమని ఈ రోజుల్లో నేను చాలా బలంగా భావిస్తున్నాను.

ఇప్పుడు మీరు ఇక్కడ చూస్తే Revelation 1.14-17, ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు యొక్క వ్యక్తిత్వం గురించి చిత్రించబడిన ఏడు లక్షణాలను మీరు గమనిస్తారు. వాటిని అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, ఆయన మీతో మాట్లాడేలా, ప్రతిదాని అర్థాన్ని ఒక్కొక్కటిగా మీకు చూపించేలా ప్రభువును వెతకండి:

ఆయన తల, జుట్టు, గొఱ్ఱెబొచ్చు వలె తెల్లగా,

ఆయన కన్నులు అగ్నిజ్వాలవలె,

ఆయన పాదములు మెరుగుపెట్టిన ఇత్తడివలె,

ఆయన స్వరము విస్తార జలముల శబ్దమువలె,; ఆయన కుడిచేతిలో ఏడు నక్షత్రములు ఉన్నవి,

ఆయన ముఖము బలముగలదైయుండి ప్రకాశించు సూర్యుని వలె ఉండెను,

ఆయన నోటిలోనుండి రెండంచులుగల వాడి కత్తి బయలుదేరుచుండెను.

వీటిని అధ్యయనం చేయడం ముగించినప్పుడు, మీకు ఏడు సందేశాలు మాత్రమే కాక, ఆయన మహిమ యొక్క మరింత చూపు కూడా లభిస్తుంది.

మీ హృదయానికి కొత్త ప్రార్థన, ఆయనను ఉన్నదానిలా చూడాలనే కొత్త దృఢనిశ్చయం కలుగుతాయి. అది మీ ప్రశ్నలన్నింటికీ జవాబిస్తుంది.

ఒకరోజు ఒక వ్యక్తి నా దగ్గరకు వచ్చి, "సహోదరా, మీకు నేను అడగవలసిన ముప్పై ఐదు ప్రశ్నలు ఉన్నాయి" అన్నాడు. నాకు అప్పుడు సమయం లేదని నేను చాలా విచారంతో చెప్పాను, కానీ రెండు మూడు రోజులు మాతోపాటు ఉండమని అతనిని ప్రోత్సహించాను, తరువాత అతని ప్రశ్నలకు జవాబివ్వడానికి కొంత సమయం ఇస్తానని, దానికి కనీసం రెండు గంటలు పడుతుందని చెప్పాను. అతడు ఉండటానికి అంగీకరించాడు. నేను సిద్ధమైనప్పుడు, "ఇప్పుడు దయచేసి మీ కాగితం, ప్రశ్నలు తీసుకురండి" అన్నాను. అతడు, "ఇప్పుడు నా దగ్గర ఏ ప్రశ్నలూ మిగలలేదు, మీరు మాట్లాడుతున్నప్పుడు, నా ప్రశ్నలన్నీ మాయమైపోయాయి" అన్నాడు.

మీరు ప్రభువును ముఖాముఖిగా చూసినప్పుడు, ఆయన మీ ప్రశ్నలన్నింటికీ జవాబిస్తాడు. మీ సమస్యలు ఎంత క్లిష్టమైనవైనా పర్వాలేదు, ఆయనను, ఆయన మహిమను కొత్తగా చూసినప్పుడు అవి మాయమైపోతాయి. అప్పుడు మీరు కూడా యోహానువలె ఆయన పాదాలముందు పడిపోతారు.

↑ పైకి వెళ్ళండి ← పుస్తకానికి వెనుకకు ← పుస్తక భాండాగారానికి

↑