పరలోక ప్రణాళిక ప్రకారము కట్టడం

పరలోక ప్రణాళిక ప్రకారము కట్టడం

దీనిని చదువుదాము: 1 Corinthians 3.9-16, 1 Peter 2.1-10; Hebrews 12.25.29, Ephesians 2.11-12.

. ఈ లేఖనభాగాలను దీనిలో వ్యక్తీకరించబడిన దానితో సంక్షిప్తంగా చెప్పవచ్చు I Corinthians 3.9: “మేము దేవుని జతపనివారము; మీరు దేవుని పొలము, దేవుని కట్టడము.”

ఇదే విషయంలో, దీని చివరి భాగాన్ని కూడా చూద్దాము Hebrews 12.27: “ఇక ఒక్కమారు అను ఈ మాట, కదిలింపబడనివి నిలుచుటకై, కదిలింపబడునవి, అనగా చేయబడినవి, తొలగింపబడుటను సూచించుచున్నది.”

దేవుని సేవకులముగా, ఆయన ఆశీర్వాదముగల మనం దేవుని కొరకు చేసేదేదైనా నిత్యత్వంలో నిలిచియుంటుందని; మనం చేసేదంతా పరీక్షింపబడి, నిరూపింపబడుతుందని మనం ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. మన సహకార్యకర్తల, తోటి మనుష్యుల దృష్టిలో అది చాలా మంచిదిగా, ఆమోదయోగ్యంగా కనిపించవచ్చు, కానీ చివరకు, దేవుడు తన స్వంత పరీక్షను వర్తింపజేస్తాడు. అందుకే మన కన్నులు వర్తమానంపైన కాక భవిష్యత్తుపైనే ఉండాలి,

ఒక కట్టడాన్ని రూపొందిస్తున్నప్పుడు ఇంజనీర్లు వలె మనం ఉండాలి. వారు ఒక నిర్దిష్ట డిజైనుకు స్థిరపడేముందు, సాధ్యమయ్యే అన్ని ప్రమాదాలను, ఒత్తిడులను లెక్కించి, ఊహిస్తారు.

సెంట్ పాల్ కేథడ్రల్‌ను నిర్మించిన ప్రసిద్ధ వాస్తుశిల్పి సర్ క్రిస్టోఫర్ రేన్ లండన్‌లో నిర్మించిన ఒక వంతెన నాకు గుర్తుకువస్తుంది. ఇది థేమ్స్ నదిపైనున్న ప్రసిద్ధమైన వాటర్‌లూ వంతెన. అది నిర్మించబడినప్పుడు చాలా చక్కటి వంతెన. కానీ మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో, జర్మనీవారు థేమ్స్ నది సమీపంలో బాంబులు వేయడం వల్ల, వంతెన స్తంభాలలో ఒకటి చాలా క్రిందికి కుంగిపోయింది. ఆ వంతెనను బలపరచడానికి, మరమ్మతులో ఉంచడానికి లండన్ కౌంటీ కౌన్సిల్ ప్రతి సంవత్సరం 20,000 పౌండ్లకు పైగా ఖర్చుపెట్టవలసి వచ్చింది. బ్రిటిష్ ప్రజలు పురాతన కట్టడాల విషయంలో చాలా భావోద్వేగంతో ఉంటారు—అమెరికన్ల వలె కాదు! అమెరికన్లయితే బుల్‌డోజర్ తీసుకువచ్చి వెంటనే దానిని కూలగొట్టేవారు. అయితే, అది మరీ ఖరీదైనదిగా మారినప్పుడు, వారు ఒక క్రొత్త వంతెనను నిర్మించారు. ఇంగ్లండు అనేక ప్రాంతాల నుండి ఇంజనీర్లు కూడి, ఒక స్తంభం ప్రభావితమవడానికి, మరొకటి కాకపోవడానికి కారణాన్ని పరిశోధించారు.

ఒక వంతెన నిర్మించబడుతున్నప్పుడు, మొదట పొడవైన కర్రస్తంభాలు నదీ గర్భంలోకి కొట్టబడతాయని బహుశా మీకు తెలిసుండవచ్చు. ప్రతి కర్రస్తంభము మిగిలిన స్తంభాలతో సరిగ్గా సరిపోలేలా కచ్చితంగా కొలవబడాలి. వారు వంతెన పై నిర్మాణాన్ని లేపినప్పుడు, ఆ నిర్దిష్ట స్తంభం యొక్క ఒక కర్రస్తంభము కొలతల ప్రకారము లేదని కనుగొన్నారు. ఎలాగో పర్యవేక్షకులు ఆ వివరాన్ని విస్మరించారు. అక్కడ నాలుగింట ఒక అంగుళం తేడా ఉంది. ఫలితంగా, వంతెన వందేళ్లు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నప్పటికీ, నిజమైన పరీక్ష వచ్చినప్పుడు—బాంబు—ఆ భాగం కుంగిపోయింది,

దేవుని పని కూడా అంతే. అనేక సంవత్సరాలు మనం ఆశీర్వాదాన్ని చూడవచ్చు, కానీ దేవుని పరీక్ష వచ్చినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?

సంఘాలలో అంతటా, పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన అనేకమంది శక్తిమంతులైన దైవజనులను మనం చూస్తాము, దేవుడు వారిని ఆత్మలను రక్షించడానికి ఉపయోగించాడు. కానీ దేవుడు తన పనిని ఎల్లప్పుడూ నిత్యత్వ దృష్టితో ఆలోచిస్తాడని గుర్తుంచుకోండి.

ఇప్పుడు దీనికి తిరుగుదాము Exodus 25.1-9 లో, దేవుడు తన పరలోక ప్రణాళికను ఎంత తొలిగా చూపించడం మొదలుపెట్టాడో మనం చూద్దాము—గుడారము నిర్మించమని మోషేకు ఆజ్ఞలిచ్చినప్పుడు, 8వ వచనం—“వారు నా కొరకు ఒక పరిశుద్ధస్థలము చేయవలెను, అప్పుడు నేను వారి మధ్య నివసించెదను.” 9వ వచనం— “నేను నీకు కనుపరచు గుడారపు రూపమునకును, దాని ఉపకరణములన్నిటి రూపమునకును సరిగా అన్నిటిని చేయవలెను.”

దేవుడు ఇశ్రాయేలీయులను విమోచించి ఐగుప్తు శక్తి నుండి వారిని విడిపించిన వెంటనే, ఆయన ఈ ముఖ్యమైన సందేశాన్ని మోషే ద్వారా అందించాడు: “వారు నా కొరకు ఒక పరిశుద్ధస్థలము చేయవలెను.”

సువార్త ప్రకటించమని మనలను అడగడంలో దేవుని మనసులో ఏమి ఉంది? ఆయనకు ఆత్మలు ఎందుకు కావాలి? మన ప్రేమగల దేవుడు, తప్పిపోయిన పాపిని వెతకడంలో ఎందుకంత శ్రద్ధ వహిస్తున్నాడు? ఆయన మన వెంట ఎందుకింత పడుతున్నాడు? ఎందుకంటే ఆయనకు ఒక పరిశుద్ధస్థలం కావాలి. ఆయనకు ఒక ఇల్లు కావాలి!

మనలను రక్షించడంలో దేవుని ఉద్దేశం ఏమిటో మొదటి నుండే ప్రజలకు మనం చెప్పాలి—నీవు, నేను ఆ ఇల్లు కట్టాలని ఆయన కోరుకున్నాడు. ప్రతి విశ్వాసికి ఆ సౌభాగ్యం ఇవ్వబడాలి; అతడు దానిని అంగీకరించకపోయినా, దేవుని పరిశుద్ధస్థలంలో భాగంగా ఉన్నానని అతనికి తెలియజేయాలి.

గుడారము నిర్మాణంలో వాడబడిన అన్ని పదార్థాలు, మొదటిగా వారికి ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు గురించి—ఆయన కృప, మంచితనము, పరిశుద్ధత, శక్తి, సౌందర్యము, మహిమ, పరిపూర్ణతను గురించి బోధించడానికి; రెండవదిగా, ఆ పరిశుద్ధస్థలంలో—దేవుని నివాసస్థలంలో—సభ్యులవడం ద్వారా మనమందరం ఆ పరిపూర్ణతలో ఎలా భాగమవుతామో బోధించడానికి.

ఎఫెసీయులలో అపొస్తలుడు దేవుని ప్రజలకు ఏడు పేర్లు వాడతాడు.

అతడు వారిని ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క “సంఘం” అని పిలుస్తాడు, ఎందుకంటే వారు లోకము నుండి పిలువబడిన దేవుని స్వకీయ ప్రజలు.

అతడు వారిని “క్రీస్తు శరీరము” అని పిలుస్తాడు, ఎందుకంటే ప్రతి అవయవం గుండా అదే జీవం ప్రవహిస్తుంది. ఆ శరీరంలో దేవుని పరిపూర్ణత—సమస్తమును సమస్తముతో నింపువాని పరిపూర్ణత—ఉంది. ఆ జీవం యొక్క ఆరోగ్యం ప్రతి కణజాలానికి, నరానికి, పోగుకు అందించబడుతుంది.

అతడు వారిని “ఒక క్రొత్త మనుష్యుడు” అని పిలుస్తాడు, ఇక యూదుడు, అన్యుడు అనేది లేదు—మానవ, జాతీయ భేదాలన్నీ మరచిపోబడ్డాయి.

, పరలోకసంబంధమైన తండ్రి ప్రేమను మనం అనుభవించగలిగేలా, అతడు వారిని పరలోకసంబంధమైన “కుటుంబం” అని పిలుస్తాడు.

తరువాత ఆయన, ‘మీరు దేవుని కట్టడము’ అని చెప్తాడు. మళ్లీ ఆయన వారిని “దేవుని మందిరము” అని పిలుస్తాడు.

తరువాత చివరిగా, క్రీస్తు “వధువు”.

1

మనం ఎందుకు “దేవుని కట్టడము” అని పిలువబడుతున్నాము? ఎందుకంటే ఒక కట్టడం ఒక ప్రణాళిక ద్వారా నిర్మించబడుతుంది.

ఉదాహరణకు బొంబాయికి వెళ్లండి. ఈ ధనవంతులు వాస్తుశిల్పి సహాయం లేకుండా నిర్మించబడిన అనేక కట్టడాలను కలిగియున్నట్లు మీరు చూస్తారు—వారు తమ స్వంత కాంట్రాక్టర్లను నియమించుకున్నారు. ఈ కట్టడాలకు చక్కటి బాహ్య రూపం ఉంది, కానీ వాటిలో సరైన వెలుతురు గానీ, గాలి ప్రసరణ గానీ లేదు. అక్కడ నివసించే ప్రజల ఆరోగ్యం గురించి వారికి ఏ మాత్రం శ్రద్ధ లేదు.

అయితే ఒక వాస్తుశిల్పి, ఒక కట్టడాన్ని రూపొందించేటప్పుడు, దాని వెలుతురు, గాలి ప్రసరణ, నీరు, మురుగునీటి పారుదల, పరిశుభ్రతను పరిగణలోకి తీసుకుంటాడు. అప్పుడు అతడు నిర్మిస్తాడు. ఈనాడు, సరైన నగరాలలో ప్రతి కట్టడము ప్రణాళిక మొదట సమర్పించి, నిపుణులచేత పరిశీలింపబడి, నిర్మించడానికి అనుమతి పొందవలసి ఉంటుంది.

“మీరు దేవుని కట్టడము” అని చెప్పడం అంటే, మనం కేవలం ప్రజలకు సువార్త ప్రకటించడంతోనే శ్రద్ధ వహించడం లేదని అర్థం. లేదు, మనకు దానికంటే చాలా గొప్ప ఉద్దేశం ఉంది.

ప్రకటన 21:7లో, జయించువాడు “వీటన్నిటిని స్వాస్థ్యముగా పొందును” అని మనం చదువుతాము. లేఖనములలో అంతటా, చివరివరకు దేవుని ఈ నిశ్చయతను మీరు చూస్తారా? ఇది దేవుడు పాపి కొరకు పనిచేస్తున్నట్లు చూపిస్తుంది, అతని ఆత్మను విమోచించడమే గాక, పాపము వలన అతడు కోల్పోయినదంతటినీ తిరిగి పొందేలా చేయడంలో. అతడు దానిని ఎలా స్వాస్థ్యంగా పొందుతాడు? అది ఎలా జరుగుతుంది? దీనికి జవాబు ఇదే అధ్యాయపు 3వ వచనంలో ఉంది:

“ఇదిగో దేవుని నివాసము మనుష్యులతోకూడ ఉన్నది, ఆయన వారితో కూడ నివసించును; వారు ఆయన ప్రజలైయుందురు; దేవుడు తానే వారికి దేవుడైయుండి వారికి తోడైయుండును.”

ఇదే విషయం దీనిలో వ్యక్తీకరించబడింది 2 Corinthians 6.16, ఇది మనం నిజమైన అర్థంలో దేవుని మందిరముగా మారినప్పుడే, దేవుని పరిపూర్ణత మనలోకి వస్తుందని, మనం కోల్పోయినదానిని దేవుడు మనకొరకు తిరిగి పొందేలా చేస్తాడని చూపిస్తుంది.

దేవుని కట్టడముగా మారడానికి, మనం మొదట బలమైన, లోతైన పునాదిపైన—ఒక బండ పునాదిపైన—కట్టబడాలి. దేవుని సేవకులముగా, మనం ప్రజలతో దేవుని వాక్యమును సరిపడినంత సమయం అధ్యయనం చేస్తున్నామని నిర్ధారించుకోవాలి: లేకపోతే వారు ఆత్మీయంగా బలహీనంగా ఉండిపోతారు. మన బాధ్యత కేవలం ప్రకటించడం మాత్రమే కాదని, విశ్వాసము యొక్క పునాది సత్యాలలో ప్రజలను లోతుగా తీసుకువెళ్లడం కూడా అని మనం తెలుసుకోవాలి.

కానీ ప్రజలను ఆశ్చర్యపరచడానికి మనకు కేవలం పెద్ద నివేదిక మాత్రమే కావాలంటే, మనం చేయవలసిందల్లా చేతులను—కాళ్లను కూడా—లెక్కించడమే! మీరు ప్రజలను సంతోషపరుస్తారు, కానీ దేవుడిని కాదు. ఆయనకు స్వచ్ఛమైన, లోతైన, నిలిచియుండే పని కావాలి; కేవలం చేతులు ఎత్తడం, ఇతర బాహ్య సూచనలు కాదు.

మనం సేవించే ప్రజలు రక్షణ యొక్క సరైన ఆత్మీయ అనుభవానికి తీసుకురాబడుతున్నారని మనం నిర్ధారించుకోవాలి. తరువాత దేవుని మందిరంలో వారికి భాగం ఉందని అర్థం చేసుకోవడానికి మనం వారికి సహాయం చేయాలి. దేవుడు మోషేతో, “తన హృదయమునందు ఇష్టపూర్వకముగా ఇచ్చు ప్రతివాని నుండి నాకు కానుక తీసికొని రావలెను” అని చెప్పినప్పుడు దానిని స్పష్టం చేశాడు. ఆ పస్కా రాత్రి రక్తపు అనుభవం పొందినవారికే మోషే ఈ విన్నపం చేశాడు. వారు కడుగబడి, క్షమింపబడి, ఇప్పుడు మరింత పొందడానికి సిద్ధముగా ఉన్నారనడానికి అది ఒక సూచన. కానీ అది పూర్తిగా ఐచ్ఛికమైనది. బలవంతంగానీ, ఒత్తిడిగానీ లేదు,

దేవుని పరిశుద్ధస్థలములో భాగం కావడానికి, ఇష్టపూర్వకమైన అర్పణను తీసుకురావడానికి వారికి కేవలం అవకాశం ఇవ్వబడింది.

ఇది మనకు కూడా వర్తిస్తుంది, కానీ ఇది ఆరంభం మాత్రమే.

పంజాబుకు వచ్చిన ఒక మిషనరీ నాకు తెలుసు. అతడు పంజాబీ పద్ధతిలో చేసిన చపాతీని ఎన్నడూ చూడలేదు. నిజానికి అది సగం అంగుళం మందం, పన్నెండు అంగుళాల వ్యాసముగల చాలా చక్కటి మొక్కజొన్న రొట్టె. అది నెమ్మది పొయ్యిలో కాల్చబడుతుంది. మేము వీటిని కొన్ని, దానిపైన వేయడానికి పచ్చి ఆకుల మిశ్రమాన్ని కూడా చాలా సిద్ధం చేశాము. అతడు దానిని తిన్నాడు—కానీ మిశ్రమాన్ని మాత్రమే. మరొకటి రొట్టె అని తెలియక, అతడు, “ఇక్కడ, ఈ పళ్లెం తీసుకుపో!” అన్నాడు.

. అది రొట్టె అని అతనికి ఎన్నడూ తెలియలేదు! తమ రక్షణను ఎలా అనుభవించాలో నేర్చుకోని చాలామంది ప్రజల వంటిదే ఇది. మనద్వారా రక్షింపబడినవారు తమ రక్షణను అనుభవించడం ఎలాగో నేర్చుకోవడం బోధకుల, కాపరుల బాధ్యత.

చాలా సంవత్సరాల క్రితం, రైలులో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు గుర్తు, 48 దేవుని మహిమ మరల రావడం

కొందరు స్నేహితులు ఒక స్టేషనులో నన్ను కలిసి ఒక చక్కటి పెద్ద బుట్టను నాకు ఇచ్చారు, దానిని నేను సీటు క్రింద పెట్టుకున్నాను. తరువాతి స్టేషనులో నేను ఏదైనా తినడానికి దిగి, పాచిపోయిన ఆహారాన్ని కొంచెం సంపాదించగలిగాను. మరుసటి రోజు ఉదయం, సీటు క్రింద ఈ బుట్టను చూసి, లోపల చూసినప్పుడు, నాకు ఆహారం కనిపించింది! చాలా మంచి రొట్టెలు, వేయించిన చేపలు, ఇంకా అనేక ఇతర పదార్థాలు, అవి నాకు ఎన్నడూ తెలియనేలేదు!

బైబిలు కలిగియున్నా, లోపల చూసే ప్రయత్నం చేయని, దానిని ఎలా వాడాలో కూడా తెలియని చాలామంది ప్రజల వంటిదే ఇది! వారికెవరూ నేర్పించలేదు!

కరాచీలో, ఒకరోజు ఒక హిందూ వ్యక్తి నాతో, “కరాచీ మొత్తంలో నాకు ఒక మంచి క్రైస్తవుడిని చూపించండి, నేను ఈరోజే క్రైస్తవుడినవుతాను” అన్నాడు. ఆ సమయంలో ఆ నగరంలో సుమారు 14,000 మంది క్రైస్తవులు నివసిస్తున్నారు—4,000 మంది ప్రొటెస్టెంట్లు, మిగిలినవారు రోమన్ కాథలిక్కులు. నిజంగా ఆత్మీయుడైన ఒక్క వ్యక్తినైనా నేను అతనికి చూపించలేకపోయాను! అది నాకు ప్రార్థించే భారాన్ని కలిగించింది. వారానికి ఒకసారి, ఉపవాసం, ప్రార్థన కొరకు నేను సముద్రతీరానికి వెళ్లేవాడిని. ఈ హిందూ వ్యక్తి యొక్క సవాలు నాకు జవాబిమ్మని ప్రభువును అడగడానికి భారంగా మారింది. ఈ వ్యక్తి సవాలుచేత నేను ఓడించబడబోవడం లేదు.

అనేక నెలల ప్రార్థన తరువాత ప్రభువు నాకు ఒక భయంకరమైన సందేశాన్ని ఇచ్చాడు. ఆయన నాకు స్పష్టంగా చెప్పాడు: “నీవు భారతదేశంలోని అన్ని ప్రాంతాలకు వెళ్లి, నా పేరు మోసుకున్న ప్రతి మనుష్యుడు అక్షరాస్యుడైనా, నిరక్షరాస్యుడైనా, పూర్తి బైబిలు కలిగియుండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. వారు నా పేరుతో పిలువబడుతుంటే, వారికి బైబిలు తప్పకుండా ఉండాలని వారికి చెప్పు. రెండవదిగా, బైబిలును ఎలా వాడాలో వారికి బోధించు. మూడవదిగా, తమ అవసరాల కొరకు నా వద్దకు ఎలా రావాలో, ఎలా ప్రార్థించాలో వారికి బోధించు”.

ఇది ఒక సాధారణ విషయంగా అనిపించింది, అయినప్పటికీ ఆ సందేశం ఇవ్వడానికి నాకు చాలా భయమేసింది. అంతేకాక, ఆ సందేశం నా సమస్యను ఎలా పరిష్కరిస్తుంది? నేను ఆ స్థలంలో పూర్తి రెండు సంవత్సరాలు వేచియున్నాను. కాబట్టి ఆ సాయంత్రం నేను మొదలుపెట్టాను. “బైబిళ్లు తీసుకువచ్చినవారు, దయచేసి వాటిని చూపిస్తారా? నూతన నిబంధనలు కాదు, పూర్తి బైబిళ్లు అని నా ఉద్దేశం.” మొత్తం జనసమూహంలో నాలుగు బైబిళ్లు మాత్రమే ఉన్నాయి! నాలుగు రోజులు నేను అదే ప్రశ్న అడుగుతూనే ఉన్నాను. వారు, “మా వద్ద లేకపోతే, మేమెలా తీసుకురాగలం” అని చెప్తూనే ఉన్నారు.

“తన కాళ్లకు చెప్పులు కొనుక్కోగల ఎవరైనా, మరియు ఇత్తడి పాత్రలు వండుకోగలిగినవాడు, పూర్తి బైబిలు కూడా కొనగలడు" అని నేను చెప్పాను. కాబట్టి మేము అలహాబాదు నుండి 200 హిందీ బైబిళ్లను తెప్పించాము. అవి ఉచితంగా ఇవ్వబడలేదు—ప్రజలు వాటికి డబ్బు చెల్లించారు.

సమావేశాలలో, వారు తమ బైబిళ్లను ఉపయోగించారు. అది తాము పాఠశాలల్లో చదివే సాధారణ పాఠ్యపుస్తకం వంటిది కాదని వారికి బోధించవలసి వచ్చింది. దానిని భక్తిపూర్వకంగా ఉపయోగించాలని, దేవుడు దాని ద్వారా మాట్లాడతాడని, తమ ప్రశ్నలకు, సమస్యలకు జవాబిస్తాడని నిరీక్షించాలని వారికి బోధించారు. "మీరు ఏ కుటుంబాన్ని సందర్శించవలసి వచ్చినా, దేవుని పుస్తకాన్ని వెంట తీసుకువెళ్లండి, మీ ప్రశ్నలన్నింటికీ ఆ బైబిలు నుండి జవాబివ్వమని దేవుడిని అడగండి" అని నేను వారికి చెబుతూనే ఉన్నాను.

కొందరు మనుష్యులు చాలా సోమరులు. వారు ఒక కుర్చీ, ఒక కప్పు కాఫీ తీసుకుని, అలా బైబిలు చదువుతారు. మనం మోకాళ్లపై దాని దగ్గరకు వెళ్లాలి! ఈ విధంగా, నమ్మకంగా, ప్రేమతో, పట్టుదలతో మేము ఈ అద్భుతమైన గ్రంథాన్ని ఆనందించడం ఎలాగో వారికి బోధించాము.

ఈ గ్రంథం ద్వారానే మనుష్యుడు పరలోకపు ప్రణాళికను గురించి, ప్రతిదానికీ దేవునికి ఒక ప్రణాళిక ఉందని తెలుసుకోగలడు.

భారతదేశంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో, క్రైస్తవుల మధ్య అంతటా కలహాలు, న్యాయస్థాన వ్యాజ్యాలు ఉండటం నేను చూశాను, వాటిలో కొన్ని ఎన్నో సంవత్సరాలుగా జరుగుతూనే ఉన్నాయి! పాస్టర్లు, మిషనరీలు ఎప్పుడూ ప్రజలను నిందిస్తూ, "వీరు ఇంత కలహప్రియులు" అని అంటారు. నేను వారితో ఇలా చెబుతాను, "మీరు ప్రజలను నిందించలేరు—మీరే దేవుని వాక్యాన్ని అనుసరించడం లేదు! ప్రజలు దేవుని పరిశుద్ధ వాక్యాన్ని, ఆయన పరలోకపు ప్రణాళికను గురించి తెలియకుండా ఉన్నప్పుడు వారు శాంతిగా జీవించాలని మీరు ఎలా ఆశించగలరు?""

ప్రణాళిక లేకుండా మీరు ఒక భవనాన్ని కట్టలేరు, ప్రణాళికకు విరుద్ధంగా భవనంలో మార్పులు చేయలేరు. ఇంజనీరు అనుమతి లేకుండా మార్పులు చేసే అధికారం నిర్మాతలకు, పనివారికి లేదు.

కానీ మనుష్యులు "స్వీయ-రాజ్యాంగం" అని పిలిచే పేరుతో, మనుష్యుని జ్ఞానంతో నిండిన ఏదో నీలం పుస్తకంలో, ఎర్రని పుస్తకంలో, లేదా ఆకుపచ్చని పుస్తకంలో ఎన్నో మార్పులు చేసినట్లు మనం చూస్తున్నాము!

నేను ఒకసారి పూనా సమీపంలోని ఒక స్థలంలో ఉన్నాను, అక్కడ దాదాపు 20 మంది పాస్టర్లు తమ కమిటీ సమావేశాలు జరుపుతున్నారు. వారు రెండు గంటలపాటు కలహించుకుంటూ, పోట్లాడుకుంటూ ఉన్నారు: "దయచేసి మా నియమం నం. 25 చూడండి; నియమం నం. 3; ఇప్పుడు నీలం పుస్తకంలోని నియమం నం. 7”

ఆ తరువాత వారు నాకు మాట్లాడే అవకాశం ఇచ్చారు. నేను వారితో స్పష్టంగా ఇలా చెప్పాను, "మీరు రెండు గంటలపాటు నీలం పుస్తకం గురించి మాట్లాడుకోవడం నేను వినగలిగాను—బైబిలు సంగతేమిటి? నీలం పుస్తకమా, బైబిలా, ఏది ఎక్కువ నమ్మదగినది? 'బైబిలు ఏమి చెబుతుందో చూద్దాం' అని మీరు ఎందుకు అనలేరు? మీరు నీలం పుస్తకం గురించి చాలా ఆందోళన చెందుతున్నారు: కానీ దేవుని పుస్తకం గురించి మీకు కొంచెం కూడా చింత లేదు!”

"రాజ్యాంగం" అనే పేరుతో మనుష్యులు ఎన్నిసార్లు కలహాన్ని ప్రవేశపెడుతున్నారో మీకు కనిపించడం లేదా?

లేఖనానుసారంగా చూస్తే, భక్తిహీనులైన మనుష్యులకు అధికారం ఇవ్వడం సరైనది కాదు. వారు ప్రభురాత్రి భోజనం విషయంలో తమ సొంత నియమాలు చేసుకుంటారు. ఓటును డబ్బు శాసిస్తుంది, వారికి డబ్బు అవసరమైనప్పుడు దానిని అడుక్కోవడానికి ఎక్కడికైనా వెళ్తారు! అలాంటి కార్యాలపై దేవుడు తన ముద్రవేయాలని మనం ఎలా ఆశించగలము?

ఇప్పుడు మనం బైబిలులో చూస్తాము, ప్రభువు కార్యానికి పరలోకపు ప్రణాళిక ఉందని. అవిశ్వాసులతో మనం దేనిలోనూ సహవాసం కలిగి ఉండలేము. ప్రసంగీకులు, మిషనరీలు తరచుగా విశ్వాసులతో వారు అవిశ్వాసులను వివాహం చేసుకోకూడదని చెబుతారు. "మీరు తిరిగి జన్మించిన క్రైస్తవులైతే" అని వారు చెబుతారు, "అప్పుడు మీ జీవిత భాగస్వామి కూడా తిరిగి జన్మించినవారని నిర్ధారించుకోండి". కానీ ఈ వచనాలు 2 Corinthians 6.13-15 అంతకు మించిన సత్యాన్ని బోధిస్తాయి. ఇది వివాహానికి మాత్రమే కాక, సంఘ విషయాలకు కూడా వర్తిస్తుంది. అవిశ్వాసులతో మనం సమర్థవంతంగా ఎలా శ్రమించగలము? అది అసాధ్యం!

మిశ్రమంతో మనం దేవుని సంఘాన్ని కట్టలేము, అది సాధ్యం కాదు. మనకు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుతో లోతైన, జీవించే అనుభవం ఉంటేనే మనం మంచి పునాదిని వేయగలము. ఆయనే ముఖ్యమైన మూలరాయి.

అపొస్తలుల, ప్రవక్తల పునాదిపై కట్టడమంటే వారి ఎముకలపై కట్టడం కాదు, వారి బోధపైనే కట్టడం. మనకు బోధించబడినదానిని మనం ఆచరిస్తాము, మనం సంపూర్ణంగా విధేయత చూపినదానిని ప్రకటిస్తాము.

మనం మన స్వంత ఊహలచేత, ఆచారాలచేత శాసించబడకూడదు, అవి ఎంత మంచివైనా సరే! మన భద్రత దేవుని వాక్యానికి విధేయత చూపడంలోనే ఉంది.

ఇప్పుడు బైబిలు మన అవసరమంతటికీ సంపూర్ణమైన ప్రణాళికను మనకు ఇచ్చింది. పూర్వకాలంలో అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు దేవునిచేత పంపబడినట్లే, ఇప్పుడు కూడా, వారు ప్రార్థన ద్వారా లేపబడగలరు. మనం ఎలా కాపరి చేయబడాలో, ఎలా నడిపించబడాలో, ఆరాధన కోసం ఎలా కూడాలో నిర్ధారించడంలో దేవుని వాక్యాన్ని కచ్చితంగా అనుసరించాలి.

మీరు చదివే స్పష్టమైన సూచనలు 1 Timothy 3. 1-10 అపొస్తలులచే ఆచరించబడుతున్నవే. ఒక వ్యక్తి బిషప్ లేదా పెద్ద పదవిని ఆశించినట్లయితే, అతడు బోధించబడాలి, పరీక్షించబడాలి, పరిశీలించబడాలి, రుజువు చేయబడాలి. అతడు సిద్ధంగా ఉన్నాడని, పూర్తిగా అర్హుడని తేలినప్పుడు, అతడు ఎన్నుకోబడటానికి అనుమతించబడేవాడు—కానీ కేవలం మనుష్యుని మాట మీద మాత్రమే కాదు!

: దీని ప్రకారం Acts 14.22,23లో పౌలు, ఇతర బృంద సభ్యులు ఒక్కొక్క స్థలానికి వెళ్తూ 'శిష్యుల ఆత్మలను స్థిరపరుస్తూ' ఉండటం మనం చూస్తాము. వారు మంచి కాపరిచేత, అనగా అపొస్తలుడు స్వయంగా గానీ, తీతు లేదా తిమోతి వంటి మనుష్యులచేత గానీ బోధించబడ్డారు, వీరు మందను నడిపించడానికి, బోధించడానికి వెనుక విడిచిపెట్టబడ్డారు; వారు పూర్తిగా బోధించబడిన తరువాత, ప్రార్థన ద్వారా, పరిశుద్ధాత్మ నియామకం ద్వారా పెద్దలు నియమించబడ్డారు. ఇది అపొస్తలులు, వారి సహకార్యకర్తలు అనుసరించిన సాధారణ ఆచారం, ఈ విధంగానే వారు దేవుని ప్రణాళికను నెరవేర్చారు. భయంకరమైన హింస వచ్చినప్పుడు తొలి సంఘం స్థిరంగా, బలంగా నిలబడగలిగింది ఇలాగే. వారికి సరిగ్గా బోధించబడింది.

అప్పుడు విశ్వాసుల రక్షణ కోసం, అపొస్తలుడు వారిని ఇక్కడ హెచ్చరిస్తాడు Acts 20.28-32—"కావున మీ విషయమైనను, పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును దేనిమీద అధ్యక్షులనుగా ఉంచెనో ఆ మందంతటి విషయమైనను జాగ్రత్తగా ఉండి, దేవుని సంఘమును కాయుడి... నేను వెళ్లిపోయిన తరువాత క్రూరమైన తోడేళ్లు మీలో ప్రవేశించి మందను కనికరింపకుందురని నేను ఎరుగుదును. మీలో నుండియే వక్రబోధలు బోధించుచు, శిష్యులను తమవెంట ఈడ్చుకొని పోవుటకు మనుష్యులు లేతురు.”

సాతాను చురుకుగా పనిచేస్తాడని ఆయన వారికి చెబుతాడు. వారు 'తోడేళ్ల'చే దాడి చేయబడతారు. వారు వక్రబోధకులచేత మోసగించబడతారు. ఆ కారణంగా, "పరిశుద్ధాత్మ మిమ్మును అధ్యక్షులనుగా నియమించెను". వారు దేవుని నియమిత సేవకులని నిర్ధారించడానికి పౌలు స్వయంగా మూడు సంవత్సరాలు, కన్నీళ్లతో సహా వారికి బోధించాడు, వారు సరిగ్గా హెచ్చరించబడి, రక్షింపబడేలా. ఈ చివరి దినాలలో శత్రువు గతంలో కంటే ఎక్కువగా చురుకుగా ఉన్నాడని దేవుని వాక్యం ద్వారా మనకు తెలుసు; విశ్వాసులు శత్రువు పన్నాగాల ద్వారా, తప్పు సిద్ధాంతం ద్వారా, తప్పుడు బోధ ద్వారా, పీడన ద్వారా, హింస ద్వారా, బాధ ద్వారా, దరిద్రత ద్వారా, కలహం ద్వారా, మోసకరమైన పనివారి ద్వారా అన్ని రకాల ఆయుధాలచే దాడి చేయబడతారు. సరైన బోధ ద్వారా వారిని కాపాడటంలో మనం విఫలమైతే, మనం దేవునికి విఫలమైనట్లే.

ఒక ఉదాహరణ ఇద్దాం. యుద్ధం రావచ్చునని ప్రజలకు తెలుసు. రష్యాలో తయారవుతున్న ఆయుధాల గురించి వారికి కొంత తెలుసు. బలమైన జాతీయ రక్షణ కోసం అమెరికన్లు చాలా డబ్బు ఖర్చు చేస్తున్నారని వారికి తెలుసు. తమ దేశాన్ని, తమ మిత్రదేశాలను, తమ స్నేహితులను రక్షించుకోవడానికి ప్రభుత్వం ఇప్పుడే ఏర్పాట్లు చేయాలని వారు అంగీకరిస్తారు. యుద్ధం చెలరేగవచ్చు, ఎవరూ మిగలకపోవచ్చు! మౌనంగా ఉండి, నిర్లక్ష్యంగా—'ఈ విషయాన్ని తరువాత చూద్దాంలే' అని అనడం తప్పు.

ఇప్పుడు అపొస్తలుడిగా, పౌలుకు అనేక రకాల పరిచర్యలు ఉండేవి. అతడు అపొస్తలుడిగా, అలాగే ప్రవక్తగా, సువార్తికుడిగా, కాపరిగా పనిచేయాల్సి వచ్చింది. దేవుని సేవకులకు ఈనాడు కూడా అదే పరిచర్య ఉంది, కానీ మనం దానిని నెరవేరుస్తున్నామా? మనం స్వయంగా ఈ పనిని చేయలేకపోతే, ఆయన మంద కాపాడబడేలా దేవుడు మనుష్యులను లేపాలని ప్రార్థిద్దాం. కానీ దేవుని పనికి అడ్డుపడకండి. ఆయన ఈ పరిచర్య కోసం మిమ్మల్ని పిలవకపోతే, దయచేసి పక్కకు తప్పుకోండి, దేవుని పనిలో జోక్యం చేసుకోవద్దు.

క్వెట్టాలో భూకంపం వచ్చింది 1935వ సంవత్సరం మే 31వ తేదీన. 1933లో ఒక ఇంజనీరు ప్రభుత్వాన్ని ఇలా హెచ్చరించినట్లు నాకు గుర్తుంది: "ఈ నగర ప్రాంతంలో సుమారు ఒక సంవత్సరంలో భూకంపం రావచ్చు, మీరు కొన్ని ఏర్పాట్లు చేసి, భూకంప నిరోధక ఇళ్లను నిర్మించడం మంచిది" అని. కానీ ఎవరూ దాన్ని పట్టించుకోలేదు. వారు, "భూకంపం ఎలా వస్తుంది? మనం ఇన్నేళ్లుగా క్షేమంగా జీవించాము!" అని అన్నారు. అయితే, రైల్వే అధికారులు ప్రయోగంగా భూకంప నిరోధకమైన ఆరు నివాసాలను అంగీకరించారు. భూకంపం వచ్చింది, పద్దెనిమిది సెకన్లలో, 58,000 మంది మరణించారు, ప్రతి ఇల్లు శిథిలమైపోయింది—రాయి, ఇటుక, మట్టితో కట్టినవన్నీ

a. i. ఇళ్లన్నీ. ఇప్పుడు, క్వెట్టాలో నిర్మించే ప్రతి ఇల్లు భూకంప నిరోధకంగా నిర్మించాలని ప్రభుత్వ చట్టం అయింది. అనుభవం ద్వారా వారు తమ పాఠం నేర్చుకున్నారు.

నేను మళ్లీ చెబుతున్నాను, దేవుని ప్రజలపై సాతాను తీవ్రమైన దాడులు ఒకసారి మాత్రమే కాదు, అనేకసార్లు జరుగుతాయి. అతడు గర్జించే సింహంలా, లేదా వెలుగు దూతలా కూడా వస్తాడు.

దేవుని సేవకులమైన మనం మంద విషయమై బాధ్యులమై ఉన్నాము. ప్రజలను హెచ్చరించే పరిచర్య, వారి ఆత్మీయ రక్షణ కోసం ఏర్పాట్లు చేసే పరిచర్య మనకు ఇవ్వబడింది. తాత్కాలిక ఆశీర్వాదం చేత మోసపోకండి. దేవుడు కృపగలవాడు, కానీ ఆయన తన మూల ప్రణాళికకు కట్టుబడి ఉంటాడు.

లో 1 Corinthians 3.6 అపొస్తలుడైన పౌలు "నేను నాటితిని, అపొల్లో నీళ్లు పోసెను గాని దేవుడే ఎదుగుదల కలుగజేసెను" అని ఒప్పుకున్నప్పుడు అతడు ఒక అడుగు ముందుకు వేసాడని మనం గమనిస్తాము.

అనేకమంది సహకార్యకర్తలు అవసరమని, తాను అపొస్తలుడైనప్పటికీ తానొక్కడే సరిపోడని అతడు ఒప్పుకుంటాడు. దేవుడు నాటడానికి ఉపయోగించే కొందరు మనుష్యులు ఉన్నారు; నీళ్లు పోయడానికి ఇతరులు అవసరం; కానీ వారు ఏకత్వంతో, ఐక్యతతో శ్రమించాలి. మీరు కేవలం పరిశుద్ధమైన విత్తనాన్ని విత్తడానికి మాత్రమే పిలువబడి, మరే ఇతర పిలుపు లేదా భారం లేకపోతే, విత్తనానికి నీళ్లు పోయడానికి దేవుడు ఒక "అపొల్లో"ను పంపుతాడని మీరు కూడా నిరీక్షించాలి.

పౌలు నాటడం చేయడం కంటే ఎక్కువ కాలం ఎప్పుడూ ఉండలేనివాడు. కానీ అతడు వెళ్తున్నప్పుడు, తన తరువాత వచ్చేవారికి ఇలా గుర్తుచేసేవాడు: "ఇది దేవుని పని, కాబట్టి, తానెలా దానిపై కట్టుచున్నాడో ప్రతివాడును జాగ్రత్తగా చూచుకొనవలెను". ఇతరుల శ్రమల మీద ఎలా కట్టాలో, ఆత్మలో ఎలా నడుచుకోవాలో అతడు తెలుసుకోవాలి.

శరీరంలో మనం చేసినది కాలిపోతుంది. మన స్వంత మహిమ కోసం మనం చేసినది కాలిపోతుంది. లేఖనాలకు అనుగుణంగా లేనిది మనం చేసినది కూడా కాలిపోతుంది.

ఈ కారణం చేతనే, అపొస్తలుడైన పౌలు ఇక్కడ చెప్పినప్పుడు అంత దృఢంగా చెబుతాడు 1 Corinthians 3.12-13 "ఎవడైనను ఈ పునాదిమీద బంగారము గాని వెండి గాని విలువగల రాళ్లు గాని కఱ్ఱయు గడ్డియు కొయ్యకాలును గాని కట్టినయెడల, ప్రతివాని పని ఏలాటిదో అది బయలుపరచబడును; ఏలయనగా ఆ దినము దానిని కనుపరచును; అది అగ్నితో బయలుపరచబడును అగ్ని ప్రతివాని పని యెటువంటిదో పరీక్షించును."

అదే భావం ఇక్కడ కూడా వ్యక్తపరచబడింది Hebrews 1 2.27,28, ఇక్కడ దేవుడు ఒక పండ్ల చెట్టువలె "తొలగింపు", "కదలింపు" ఉంటుందని చెబుతాడు. ప్రతిదీ కదిలింపబడుతుంది, ఆకాశములు, నక్షత్రములు కూడా తొలగింపబడతాయి.

ఆయన ఆకాశములను ఎందుకు కదిలిస్తాడు? తన కదలింపబడని, మారని, శాశ్వతమైన రాజ్యాన్ని ఉనికిలోకి తీసుకురావడానికే. ఎన్నో రాజ్యాలు, ఎందరో గొప్ప రాజులు ఉన్నారు, కానీ వారంతా అదృశ్యమైపోయారు. ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు కదిలింపబడలేని ఒక రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తాడు. అదేవిధంగా మన శ్రమలు కూడా ప్రభువుచేత కదిలింపబడతాయి; నిత్యత్వానికి చెందనిది నిలబడదు. దేవుని ఇంటిలో భాగం కానిది తీవ్రంగా కదిలింపబడుతుంది,

పూనాకు వచ్చిన వరద గురించి మీరందరూ విని ఉంటారు. అక్కడ ఆనకట్ట నిర్మించడానికి ఎన్ని కోట్ల రూపాయలు ఖర్చు చేశారో నాకు తెలియదు! అది మట్టి ఆనకట్ట, దానిని అంత త్వరగా ఉపయోగించకూడదు. ఇది ఇంజనీరు తప్పిదం. మట్టి ఆనకట్టను ఉపయోగించే ముందు కనీసం ఆరు నెలలు నిలబడనివ్వాలి. కానీ అది బలంగా, మంచిదిగా ఉందని సాధారణ అభిప్రాయం కారణంగా, వారు దానిని నీటి సరఫరా కోసం ఉపయోగించడం మొదలుపెట్టారు. భారీ వర్షాలు కురవడం మొదలైనప్పుడు, ఆనకట్ట ఒక వైపు చిన్న పగులు ఎవరో గమనించారు. ఇంజనీర్లు సకాలంలో ఆ హెచ్చరికను పట్టించుకుని ఉంటే! అది సాధారణ పగులు కాదు, కానీ మూర్ఖంగా వారు ఇనుప రేకులతో, సిమెంటు సంచులతో దానిని పూడ్చడానికి రాత్రంతా పోరాడారు. అయ్యో! అది మరింత, మరింత వెడల్పు అయింది. జూలై 12వ తేదీ మధ్యాహ్నం, పనివారు ఒక కప్పు టీ కోసం వెళ్లిన వెంటనే, ఆనకట్ట కూలిపోయింది. దాదాపు మూడు అడుగుల ఎత్తులో, గంటకు 47 మైళ్ల వేగంతో కదిలే ఆ భారీ నీటి గోడను ఊహించండి! భారీ రాతి బండరాళ్లు గడ్డిపరకల్లా కొట్టుకుపోయాయి. ఆ వరద ఉధృతిలో ఎంతమంది వేలాదిమంది ప్రాణాలు కోల్పోయారో ఎవరికీ తెలియదు. ఇదంతా ఇంజనీర్ల నిర్లక్ష్యం వల్లనే!

దేవుని సేవకులు పడిపోతే అది అత్యంత తీవ్రమైనది, ఎందుకంటే అది దేవుని పనిపై ప్రభావం చూపుతుంది!

ప్రతివాడు ఎలా కడుతున్నాడో జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలని దేవుడు ప్రతి ఒక్కరినీ హెచ్చరించాడు దానిపై కడతాడో! ఆ వాక్యం యొక్క పర్యవసానాలకు బాధ్యత అనుభూతి చెందకుండా మనం సువార్తను ప్రకటిస్తూనే వెళ్లలేము. చాలామంది ఈ హెచ్చరిక పూర్తి భావాన్ని అర్థం చేసుకోరు, కానీ దేవుని వాక్యాన్ని ప్రకటించే, బోధించే వారు జాగ్రత్తగా ఉండాలి. చైనాలో ఏమి జరిగిందో గుర్తుంచుకుందాం! చైనా ఒక రోజు ఇంత తీవ్రంగా కదిలింపబడుతుందని ఎవరు నమ్మేవారు? అది భారతదేశంలో కూడా జరగవచ్చు. వచ్చే ఏ పరిస్థితికైనా మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. లేఖనాలు మనలను ఇక్కడ హెచ్చరిస్తున్నాయి Revelation 12.12 "అపవాది తనకు కొంచెము కాలమే యున్నదని తెలిసికొని బహు క్రోధముగలవాడై మీయొద్దకు దిగివచ్చియున్నాడు" అని.

మిత్రరాజ్యాలు అంతర్జాతీయ సహాయాన్ని ఇవ్వడానికి ఎందుకు ప్రయత్నిస్తారు?

. వారు ఇతర దేశాలలో ఎందుకు అంత డబ్బు ఖర్చు చేస్తారు? అమెరికాలో వారికి పుష్కలంగా డబ్బు, పుష్కలంగా ఆయుధాలు ఉండవచ్చు, కానీ ఎక్కువమంది మిత్రులను సృష్టించడంలో ఎక్కువ బలం ఉందని వారు కూడా గ్రహిస్తారు. రష్యాకు వ్యతిరేకంగా వారు ఒంటరిగా నిలబడలేరు! యుద్ధం సంభవిస్తే, తమ మిత్రులపై ఆధారపడగలగాలని వారికి తెలుసు.

ఆత్మీయంగా, మనం కలిసి నిలబడాలి. మన భద్రత ఏకత్వంలోనే ఉంది. సంఘంగా మనం ఒకటిగా ఉన్నప్పుడు, దుష్టుని దాడులను తట్టుకోగల సామర్థ్యం మనకు ఎక్కువగా ఉంటుంది. మీరు ఒంటరిగా నిలబడలేరు. దేవుడు మిమ్మల్ని శక్తివంతంగా ఉపయోగించి ఉండవచ్చు, దానికి మనం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పగలము, కానీ సాతానుచేత దాడి చేయబడుతున్నప్పుడు మీరు ఒంటరిగా బాధపడతారని గుర్తుంచుకోండి! ఏకత్వం ద్వారానే మనం సాతానును ఓడించగలము—జ్ఞానం ద్వారా కాదు, వృత్తుల ద్వారా కాదు, విజ్ఞానం ద్వారా కాదు, సంపద ద్వారా కాదు, మరే ఇతర దానిచేత కాదు, కానీ దేవుని శక్తిలో కలిసి నిలబడటం ద్వారానే.

ఏకత్వం మన బలమైన ఆత్మీయ ఆయుధం. స్వతంత్రంగా ఉండటం ద్వారా మనం ఏకం కాలేము, అయితే స్వభావరీత్యా మనుష్యుడు స్వతంత్రంగా ఉండాలని కోరుకుంటాడు. ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు ప్రత్యేకంగా ఇలా ప్రార్థించడం మనం చూస్తాము: "తండ్రీ, నీవు నాయందు నేను నీయందునున్నలాగున, వారందరు ఏకమైయుండునట్లు... వారు కూడ మనయందు ఏకమైయుండులాగున". ఏకమైయుండటం వల్ల ఎంతటి ఆనందం, స్ఫూర్తి, ఆశీర్వాదం కలుగుతాయో!

ఆత్మీయ ఏకత్వం సంఘంలో మాత్రమే సాధ్యం, అక్కడ మనం మొదట ఒక కుటుంబంగా, తరువాత ప్రభువైన యేసు క్రీస్తుకు సహకార్యకర్తలుగా, భాగస్వాములుగా కలిసి తీసుకురాబడతాము ఒకే సాధారణ శిరస్సును కలిగి, ఒకే శరీరంలో అనేక అవయవాలుగా ఉన్నప్పటికీ.

ఈ ఏకత్వానికి ఒక ఉదాహరణ యోసేపు కథలో కనబడుతుంది. తనను వద్దని అతని సోదరులు నిర్ణయించుకున్నారు. కాబట్టి మొదట వారు అతడిని గోతిలో పడేసారు, తరువాత అమ్మేసారు, దాదాపు చంపేసారు కూడా. వారు తమలో తాము, "మనం పదకొండు మంది ఉన్నాము, ఒకడు చనిపోతే ఏమిటి అంత?" అని అన్నారు.

కానీ దేవుడు కరువును పంపాడు, వారి బాధల ద్వారా వారు ఐగుప్తుకు వెళ్లడం మనం చూస్తాము. అప్పుడు వారికి యోసేపు ఎంత అవసరమో తెలిసివచ్చింది, అతడు తనను తాను వారికి వెల్లడించుకున్నప్పుడు ఇలా కూడా అన్నాడు, "నాకు కూడా మీరు కావాలి; మీరు లేకుండా నేను ఉండలేను; మీరు నన్ను విడిచిపెట్టి ఐగుప్తుకు పంపినా సరే. దేవుడు మిమ్మల్ని విడిపించినప్పుడు, నా ఎముకలను మీతోపాటు తీసుకువెళ్లండి." ఈ మాటలతో అతడు ఏమి భావించాడు?

యోసేపు తన సొంత ప్రజలతో పూర్తిగా, ఏకైకంగా గుర్తించబడాలని కోరుకున్నాడు. ఐగుప్తు మహిమ నుండి తాను పూర్తిగా వేరుపడాలని కోరుకున్నాడు. "మీరు నా సహోదరులు. మీరు నా ప్రజలు" అని అతడు అన్నాడు,

మనం కూడా సంఘంగా కలిసి ఉండాలి, అప్పుడే మనం సంఘం యొక్క వరాలన్నింటి వల్ల ప్రయోజనం పొందగలము; అపొస్తలులు, ప్రవక్తలు, బోధకులు, కాపరులు, అందరూ కలిసి, ఏకత్వంతో పనిచేయడం.